看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，这时候，最关键的观后感怎么能落下！想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的电影紫日观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。此外，您还可以浏览作文栏目的烦恼为话题的作文。
这一阵子我一直处在零敲碎打地去武昌校区做实验的生活节奏中。回到流芳后，我有了不少可以用来消遣的闲散时间。这种状态让我萌生了找一种事情做的冲动。至于做什么，我希望是那种能够塞满空闲时光但又会让我可以欺骗自己，不产生浪费时间的负罪感的事。思前想后，我决定找一类之前一直想看，但又因为“没时间”、“没心情”等虚伪的理由而没能看成的电影来作为生活空白的填充物。经过一番磨叽，看准了吉卜力工作室的作品。这么选的原因有而，一是我不想被一些重口味的情节坏了心情，二是好奇宫崎骏老爷子这么些年到底是靠什么让各位看官主动将“大师”之名献给他的。
既然定了大类，那么我就打算从头开始看起。于是乎，我就搜来了吉卜力1984年出的首部作品——《风之谷》来开这个头。
由于这部电影推出时间较早（我不知道现在有没有“重制版”之类的作品推出），画质自然与现今的动漫作品有不小差别，有一些细节只能用“模糊”来形容。但是，整片流畅的情节安排让我可以完全忽视这种由年代带来的缺憾。就我个人感觉来说，这部作品应该没有什么地方是可以快进略过的。
从主题上来看，这部反应环保的.电影似乎有些走偏。这部电影对于人的生存发展与自然原始秩序的维持这一对矛盾并没有做重点渲染，反而更多地表现了人对于未知和自身命运的不确定的恐惧。也许创作人员正是想要在这样的安排中表达出一丝对于自私与狭隘的批判吧。
《风之谷》是一部看的时候很投入很刺激很感动的教育片。看完后会有一个声音在里的大脑里想起。那是一种对身边环境的关注。由于电影投射出来对我们生存环境的思索，让人更加迫切的关注我们的生态环境，你会忍不住的担忧这个我们天天生活的小星球，会忍不住的思考自己的行为，会忍不住的要苛守自己的一言一行，不自觉的保护我们的星球。
我把他当作一部非常精彩的教育片看，我是个比较实际的人。看电影吧，总觉得不能只看，总要从中得到什么好处，有点什么收获吧。一部精彩的动画，含着深刻的教育意义并没什么不好。完全满足我那种做撒事就要有点收获的小思想。
故事的开始及讲述了被污染的森林，散发出阵阵有毒的障气。人们必须带着面具进入森林，森林里有庞大的蝗虫，发怒就红了眼睛的奔跑。风之谷最老的老人说，蝗虫发怒的奔跑的时候空气里充满了愤怒，那是大自然在发怒。可人们并没有发现森林被污染的原因，并不知道为什么有那片障气林，而是以更加恶劣的方式去破坏森林，试图毁灭森林来获得生存，动画毫不掩盖的透露着杀戮，血腥，暴力……
娜乌西卡是个风之谷的公主，更是个勇敢善良的少女。宫老爷子赋予了他探索生命的奥秘，救赎人类的重任。她是那么的`善良那么的勇敢那么的美丽与坚强，有谁能说看过风之谷不爱那么一个女孩，不为之动容。有谁不会因为世界上有那么一个女孩而激动。当他看着受伤的蝗虫疼惜的流下泪水，那一刻是否你的眼睛也饱含了泪水，当他为了消除蝗虫的愤怒为了人类的幸福而牺牲的时候，你是不是也像风之谷的人们一样哭的一塌糊涂。
而当看到那个死去的孩子感动了蝗虫，又重新被赋予生命的时候，出现在蝗虫搭建的金色田野上奔跑的时候，没人能不被那浓郁的色彩而吸引赞叹吧。
从电脑上观看了《风之谷》这部动画片之后，我有了很累的感触……故事讲述了几十年后，由于对自然环境的破坏，地球上的工业文明消失殆尽，仅存的少数人类也即将被栖息着虫类的腐海所征服。
在腐海的一角，有一个以海风抵挡虫类的小国——风之谷。娜乌西卡是族长的女儿，她乘着滑翔翼像鸟儿一样飞行，还能和人人害怕的王虫以心灵相通。而就在人类还在互相算计的时候，野心勃勃的鲁米奇亚人已在策划彻底征服世界的阴谋。娜乌西卡凭借着自己的超能力和勇敢，乐观的精神，摧毁了坏人的计划，也赢得了其他生物对人类的信任。
观看了《风之谷》我感慨万千：
我想：几千年后，自然环境为什么会被破坏，观看完《风之谷，》我明白了，还是我们人类自己造成的，我们的科技越来越发达了，但不注意的.细节却有不少被漏掉了：工业污水整天的排放，生活垃圾处理的不当等等，我们现在如果不好好改进，不爱护环境，总有一天会让自己的子孙遭殃的，就像《风之谷》这篇动画片的处境。
我想：为什么会出现腐海，观看完《风之谷》以后，我明白了，这也是我们人类自己造成的，我们不注意环境卫生，出现了腐海。但腐海也是大自然给我们的仁慈，它创造了生物，而且浮在海底下，为人类保存了清新的空气。想到这里我心里阵阵隐痛，大自然对我们这么仁慈，难道我们放过大自然不可以么？让大自然成为我们的好朋友！
我想：为什么人类会自相残杀？观看完《风之谷》以后，我明白了，人类的野心不管怎么样也不会满足，上帝为什么要给人类“野心”？“野心”可以使人类成为百万富翁，也可以使人类自相残杀。
我想：为什么娜乌西卡会让其它生物取得她的信任？看完《风之谷》以后，我明白了，她善良、她温柔……最主要的一点，还是她爱惜动物。我的心怦然一震，娜乌西卡能做到的事，为什么别的人类就做不到呢？
我想……
《风之谷》给了我很多的感想，也是在呼吁大家：不要破坏环境和伤害动物了！保护环境、保护动物、保护大自然吧！
走进《红河谷》，不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖……
在这块礼貌的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿——丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也最后圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也最后毫无遗憾地完成了女生的一生。雪儿曾发恨：“来世再不做女生，做牛、做马、做猪都行！”而应对自己选取的人生，雪儿却又毫不后悔：“来世还要做女生！”。男配角——洋人琼斯，从纯真的向往到应对残酷的现实，最后捂出了“中国并不是一棵风一吹就倒的大树。”风暴过后，疲惫的琼斯最后看到了“圣山”，而“丹珠”的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片透过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的“红河谷”中，所更要告之于世的吧！
今天在晚饭时段播放的是《紫日》，先前我已看了一遍，并不是每一部电影都会让人有足够的耐心再看一次，作为一部抗日题材的影片，并不新鲜，但它绝不是其中普通的一部，起码在我心里这么认为。（工作总结之家 dg15.cOM）
我认为《紫日》之所以特殊，在于它的立场。导演并未将中国和日本独立的对立起来，他宣扬的并非是一种仇恨，而更多的是一些关于人的东西，一些关于人的最最根本的东西。我们中国人有着自己的伤痛，我们骂他们鬼子，骂他们禽兽，我不觉得没有什么不妥，但毕竟，他们也是人，和我们每一个人一样，爹妈生出来的人，只不过他们那点作为人最最根本的东西被埋了起来，而使他们变成了一群禽兽。
我觉得，导演要挖掘的正是那被埋没起来的作为人最最根本的部分，而挑起这个重担的便是那个日本的小女孩。也正是这个角色的设计，使整部作品深刻起来，因为，她所代表的，正是日本人被埋没起来的人性，她的发展，正是导演将其挖掘出来的过程。最终，她还是倒下了，不是死在作为受害者的.中国人的手下，而是死在了日本人的枪下。
她最终倒下了，那是她的宿命，因为没有人可以与历史相抗衡，但毕竟，那个唱着歌的娃娃留了下来，那人性的种子也留了下来，历史终要成为过去，未来总象征着美好。
导演他挖掘出来的，不仅仅是中国人民的痛，更是日本人民的痛，站在历史的面前，最后她献上了那朵已经布满沧桑的花，而这朵花，所包含的意义，早已超出了国界。历史已成历史，仇恨也不再应成为我们的目的，未来，一切只为了美好而前进。
说归说，我依然痛恨日本人，每每看到中国人在日本人的枪口倒下的片段，我仍旧牙关紧咬，我依旧热血沸腾，所以，我依旧抵制日货。
电影讲述了假定的因战争影响而环境腐化的未来，一位勇敢的少女娜乌西卡致力于以和平的方式改变环境、拯救人类的故事。它对反战/环保主题的阐述不单体现在剧情上，也体现在设定和画面表达上。片中的腐海一开始给角色和观众都留下了险象环生的印象，表面上这就足以体现人为破坏环境的恶果了。然而随着主角娜乌西卡的探索，才发现表面上的险象都是对绿洲的保护，庞大的变种昆虫、毒性强大的瘴气和不可立足的流沙，都是驱赶随时可能干扰、打乱绿洲生态平衡的人类。环境遭受的破坏不会影响大自然本身的运作规律，尊重自然规律的万物终究会得到大自然的庇护，越逆天而行的反而越会遭殃。
值得一提的还有片中巨神兵的现身。巨神兵在传说中可是威力足以破坏全世界的战争武器。而当战争双方中的一方临时再一次唤醒它时，虽然它的肉体尚未成型，但破坏性依然不可小觑。不过威力大归威力大，未成型的巨神兵只能算个泥足巨人，远不如因为愤怒汹汹来袭的王虫虫群坚挺。说到王虫，它们本应是绿洲的守护者，却成了战争中的另一方的战争武器，宫崎骏对人类破坏、滥用自然资源进行活动的`控诉溢于言表。
《风之谷》是宫崎骏动画生涯的奠基之作，是吉卜力工作室的开山之作，开启了宫崎骏和久石让长达30来年的合作，是日本原创动画电影的先驱……但更重要的是，它奠定了宫崎骏作品乃至日本动画电影的主流艺术表达。它一改以往日本主流动画电影主题表达上的短平快，通过意境和场景的营造，让观众在感受氛围的同时，自然而然地体会到作品的主旨，而不是靠直接的台词和动作进行说教。
宫崎骏其实还是个低产的隐士，尤其到了功成名就的21世纪，他的创作量就更少了。但正如那片守护着绿洲的腐海，只要他现有的作品能够永久地给影迷和同行后辈带来精神财富，就足够了。Zfw152.COM
《红河谷》，是1996年上映的一部历史剧情类电影，该片由冯小宁执导，宁静、邵兵、多布吉、应某某等共同出演。影片讲述了以20世纪初的中国西藏为背景，演绎了一段汉藏儿女生死相依的爱情故事和并肩抗战的英雄传奇的故事。从整体的角度来看，一个国家和民族的良好发展即是如此，总是建立在一定的意识自觉、精神指引和美好追求上，这离不开共同体意识的有效支撑。因此，铸牢中华民族共同体意识关乎国家和民族的精神气质与命运走向，有助于明确政治方向、汇聚智慧力量、提供精神归宿、巩固国家善治、捍卫民族尊严。
有助于明确政治定位，指明行动方向。“没有方向的船，什么风都是逆风”。作为党和国家在十九大提出的重要论断，铸牢中华民族共同体意识，就是要对新时代包括民族工作在内的各项工作的具体开展提供政治定位、点亮行动的明灯。在深化改革与全面建成小康社会的关键时期，以铸牢中华民族共同体意识为行动指南，更有助于确立民族共识、巩固集体认同、铸牢整体意识，激发广大党员和人民群众的建设性与能动性。
有助于汇聚集体智慧，凝聚发展力量。谚语有云，“众人拾柴火焰高”。以铸牢中华民族共同体意识为行动指南并努力维护共同体的行动举措，实际上是一个智慧聚集与力量凝聚的过程。如亚里士多德所言，“每一个别的人常常是无善足述；但当他们合而为一个集体时，却往往可能超过少数贤能”。历史经验也告诉我们，正是在中华民族共同体意识的有效发挥中，我们党和国家才团结带领各族人民实现了社会主义现代化的飞跃。因此，新时代仍需努力铸牢这种意识，以充分凝聚人心、汇集有效资源、整合进步力量。
有助于共筑精神家园，提供精神归宿。现代社会在带来丰饶物质的`同时，也裹挟了浮躁、焦虑与不安，而后者的凸显即是共同体意识缺失所带来的精神空虚的表现。铸牢中华民族共同体意识，实际上是扎根中华文明的沃土，汲取民族文化的营养，创新性地构筑安宁真诚的精神家园，形成一个共同认同、栖息的精神意义世界。唯有如此，才能滋养并慰藉共通性的内在心灵，形成精神上的共有归宿。
有助于维系良好秩序，巩固国家善治。有情有义，方能行稳致远，一个国家和民族也是如此。大家有情有义，同铸共同体意识，才能开展有效的互动与合作，形成充满活力的制度体系与治理格局。共同体意识的存在与铸牢，是善治形成并巩固的重要条件，特别是其蕴含的权威理念、规范意义，是成员形成正当性、有序性观念和行为的重要依托和体现。与此同时，共同体意识还蕴含着一种对未来的积极期待，从而对秩序的未来延续与创新提供良好的保障。这些都将有助于促进成员主体的多元合作与共治，增进中华民族共同体的福祉。
有助于促进民族振兴，捍卫集体尊严。集体尊严是一种不可冒犯的独立自主状态，但更是一个赢得尊重的担当贡献过程，这是一个民族的灵魂，是大家共建共有的价值感。这种尊严状态既建立在国家富强、民族振兴的坚实基础之上，又依赖于每一个国人的付出、担当与贡献。尤其是对于我们这个在近代蒙受外来侵略、内部衰败苦难的民族而言，中华民族共同体意识提供了强大的精神支撑。因此，中华民族共同体意识的铸牢与否，直接关联于中华民族共同体的兴衰和尊严。
今天，我观看了一部抗日战争片——《紫日》，这是一部非常优秀的作品。讲述了一位叫杨红强的小伙子和苏联军的一位女士娜佳，还有一位日本女孩秋叶子走出森林的故事。
那是1945年9月8日，在中国东北大兴安岭，苏军近卫第六坦克集团军向日本关东军大兴安岭讨伐发起进攻。许多人逃进了森林，而秋叶子是在一个小木屋里发现的，杨红强就带着她离开了。
有一个惊险的时刻，使我感到震惊；在过独木桥时，桥下都是泥洼，要是一不小心掉下去，就会慢慢地沉下去，秋叶子被杨红强牵着去，可是秋叶子没走稳掉下去了，杨红强把机枪的枪托伸过去去救秋叶子，可秋叶子没救成，机枪却被拉下去了，他想像着秋叶子正用枪瞄准了他，射出了一颗子弹，射中了他的胸口……他再也不敢想了，可他睁眼一看，居然秋叶子的眼睛在请求他救自己，最后经过努力终于事情有了转机，这一个情形，也使我吓了一跳，刚刚射出的子弹真的射到他的胸口上了吗？我惊了一下，当时我还以为是真的呢。要是秋叶子和杨红强都死了，那娜佳一个人能走出去吗？
还有一个场面令人对日本人大失所望，当秋叶子看见日本头领无情的杀害平民百姓，一个小孩子充满童真的眼睛望着日本头领，只听“砰”的一声，那脆弱的生命就消失在人世间了，看到此景，秋叶子忙跑去阻止，只听见“砰”的一声，秋叶子倒下了……日本人为什么那么无情，为什么要让许多无辜的人离开这个世界？这个世界多么美好啊，战争已经结束了，为什么不让他们生存下去呢？为什么日本人的野心还不能停下来呢？
《红河谷》，一部让许多人观看过后都可以流泪的电影。看看西藏，我们民族大家庭的一员，浩瀚的雪山，承载的是我们永恒的文化。它来之不易，因为曾经的这里流着一条血红色的河。
辽阔的大草原，连绵的雪山，天空展翅飞翔的雄鹰，滔滔的波澜壮阔的河水，安静的湖面，草原上依稀散落的棚屋……是的，这就是我们的西藏。再看看这里的人们，虔诚的眼神中流露的是善良，突兀不平发黑的皮肤诠释的是勤劳与勇敢。这就是西藏的人们。从他们身上，我们看到了西藏的生活，以及那传承的文化。
在影片的一开始，我们揪心的看着藏族的人们用牲畜和女人祭祀河神的场景，这也是一种文化，那种对神无比敬畏的表现，让我们感叹不已，感叹的不是他们信奉什么，而是这种信奉是建立在牺牲性命的基础上的，佛教里是主张爱人的吧，怎么会弄的为了讨好佛教而杀人呢！这种文化始终落后，是需要来改变，只是一味的追逐信奉神和佛使得他们变的愚昧无知，女人，在这里就是跟牲畜一样的命运，这种对人性别的对待差异，让我们看到了女人的地位，社会的不公……估计那时候的女人大多在遭受命运的摧残时都会像雪儿达娃一样感叹“来世再也不做女人。”落后的总会被先进的文明代替，所以，在经历了西藏的解放后，那种社会的不公永远成为历史。
“看那太阳，紫色的。”
一群人缓缓地走向紫色的太阳。
看了《紫日》至今记忆由新的是1个中国农民，1个俄国女兵再加上1个日本女俘虏，在如画的大兴安岭中一路同行的身影，而身后就是那紫色的太阳。
时空不断地交错，这时才发现每个人都有难以言说的伤痛。中国人杨眼见着母亲被刺刀活活刺死，同胞被日军装在麻袋被火烧。俄国女兵娜佳总是回想到童年旋转的木马被带有“e”标号的德军飞机摧毁。而在日本女生秋叶子的回忆中有的是一段凄美的爱情终因残酷的战争而破碎。战争是残酷的，它破坏的仅仅是和平吗？是一个个鲜活的'生命，是人类所有美好的情感：亲情、友情、爱情……它让人不再是人，而是充满野性的禽兽和满腔怨恨的皮囊。（故事的秋叶子的八音盒经过了半个世纪，从满脸皱纹的杨手中，到了头发花白的娜佳手中，最后安放在了大兴安岭，当然安放在那里的还有对死者怀念与惋惜。
秋叶子曾说：“这一切终于都过去了。”杨愤怒地吼：“死了这么多人，就这么过去了？”的确这一切并没有过去，还是有人没有承认那段历史，手上沾满鲜血的人被高高侍奉在庙社中，无辜的人们的冤魂在博物馆中哭泣。停止对战争的崇拜吧！低头认错并不是耻辱，而是对生命真正的尊重！
有格调的电影不多。《紫日》凄美，像一支愁肠百结的咏叹调，让人难以割舍。
冯小宁战争三部曲，《红河谷》声势有余，沉实不足;《黄河绝恋》浪漫可人，略显俗套;而《紫日》的故事完整，内蕴深沉浑厚，表达得收放自如。
文学作品中，常见白桦林的风姿摇曳，有玉树临风的君子之质，又有亭亭玉立的美人之态，而被电影人所遗忘的它，在《紫日》里成了镜头中反复出现、隆重登场的主角。还有那金黄的雏菊、紫红的`苜蓿、洁白的百合铺陈在秋天的原野上，是在沉思，又像是表白。
导演冯小宁本人是这样说的，“我是主张唯美的”;而他的影片也是这样表现的，哪怕是在生活的惨痛中也有“野火烧不尽”的春草似的美感倔强地生长。唯美，与其说是一种艺术主张，倒不如说是一种生活理想。
爱比仇恨更有力量，和平比战争更能持久。片中，当忠厚老实的农民杨玉福举刀对准日本少女秋叶子时，他脑子里闪现出被日本兵残杀的同胞，但却不忍伤害一个手无寸铁的敌国女孩。这种“不忍”之心，是古人所推崇的仁厚之心，也是现代人所赞许的爱心。爱心战胜了仇恨，在那生死瞬间，得到拯救的是日本少女，更是人类那颗不向野蛮与兽 性屈服的良心。
良心能够焕发良知，日本少女秋叶子在闻听自己的国家战败投降的消息后，情绪波动，不能自持，她端起枪对着杨玉福和娜佳，但她无力扣动扳机，她的那颗被军国主义意识所熏染的心，终于有了些康复的迹象。在影片结尾，秋叶子为解救一个小弟弟而被她的同胞击毙，她是为爱而饮弹，并死不瞑目。
这部片子，我不敢和别人一起看，因为每次看着看着，就会不自觉地流出泪水，至今，没有哪部电影会让我如此感动，没有哪段旋律会如此忧伤。
假期的一天，我又重温了一遍日本动漫大师宫崎骏的电影《风之谷》。
这部影片讲的是虫群和人类的战争。在人类文明崩溃一千年之后，腐烂的海洋被称之为“腐海”，有着很大的毒性，连里面的植物也是有毒的。腐海迅速吞噬了周边的几个国家，这里面还居住着很多巨大的虫子。有王虫、牛角虫，人们对这些巨大的虫子望而生畏。不过，在腐海的旁边，有一个和谐的“绿色王国”，那就是“风之谷”。风之谷的主人娜乌西卡和村民们借风、水的力量来抵抗腐海的进攻，所以这里的人们过着快乐舒心的`生活。
但是，美好的日子不是长久的，终于有一天，西方强国多鲁美奇亚的女王库夏娜带着强大的队伍来到了风之谷，破坏了这美丽的地方。最可恶的是，他们把在“火之七日”烧光了全世界的怪物巨神兵带到了这里来孵化。库夏娜希望借助巨神兵的力量把腐海中的王虫消灭干净。当这毁灭性的战争快结束的时候，勇敢的娜乌西卡用自己的牺牲换取了王虫们的信任。后来，王虫被感动了，便让娜乌西卡复活了。在这个事件以后，库夏娜离开了风之谷，风之谷的人们又过上了平静的生活。
善良的娜乌西卡反对杀死虫群，是因为虫群在保护森林，它们其实并没有侵占我们的土地。相反，是人类侵犯虫群的生存权，最终激怒了他们，遭到了反击。而库夏娜女王用的战争，人们的鲜血来换取人类的霸权，她做得太过分了。
这部电影让我们深深明白：人类需要有善心，无论是什么生物都不要去伤害它，应该保护大自然。就像主人公娜乌西卡那样尽自己的力量去拯救我们赖以生存的环境。
《紫日》这部电影讲述了一个在抗日战争接近尾声时期的感人肺腑的故事。正值二战时期，杀人不眨眼的日本鬼子在中国大肆屠杀，无数的生命在他们的屠刀下变成了冤魂。许多仁人奋起反抗，日本在做最后垂死的挣扎。一次巧合，一个苏联女军医，一个敦厚朴实的中国人和一个日本女孩秋叶子在战火中走到了一起。在荒无人烟的白桦林中，只有这个日本女孩可以把他们带出茫茫无边的森林。行程中，一次又一次，善良的中国人拯救了女孩的生命。可是这个日本女孩却时时刻刻盘算着，怎样才能把她的恩人弄死：把他们带到地雷区，带他们绕回日本军营……秋叶子不断地迫害他们，但他们却用纯真和善良感化着她。后来，他们走出了森林，战争也结束了，日本人因为战争的失利而自相残杀。秋叶子就成了日本自杀的牺牲品。
看了这部电影，我十分震惊：这个原本纯洁无暇的生命在日本侵略思想的侵蚀下已变得邪恶丑陋。一个十七岁的花季少女，原本该天真烂漫，这本不该是她有的狠毒啊!是不是只有当生命消逝的时候，在战争中的人们才会想到一丝丝温情?无数次的背叛与拯救，一次又一次撞击着她的灵魂，当秋叶子想起中国人不计前嫌地帮助自己，当秋叶子看到苏联女军医把她当作亲妹妹，她终于战胜了驾驭她的残忍与冷酷，尽管温暖被日本侵略思想深深掩埋，但在真诚和友爱的感染下，她把逝去的天真一点一滴地找了回来，这让人看到了希望，看到了战争后的希望。然而秋叶子离去了，倒在了自己同族的枪口下，至死也睁大着双眼，她的离去，是不是对她所犯过错的惩罚与弥补?出乎意料的结局，让我难过不已。和平就是快乐，和平就是幸福!可秋叶子看不到，日本也看不到，这也许就是日本的悲哀吧?
不知什么时候，我的周围想起了唏嘘声。我也感觉双眼有些模糊，有什么东西流进了我的嘴里，又苦又涩。哦，平时自诩铁石心肠的我也流下了眼泪!
我为什么流泪呢？为杨玉福眼睁睁看着日本鬼子的刺刀刺进母亲的胸膛无奈地嘶吼？为娜佳在敌机轰炸中丧生的活泼可爱的幼子？为秋叶子倒在自己人枪下而滚落的八音盒？
一阵阵八音盒发出的音乐声敲击着我的耳膜，声音很清脆，很悦耳，但让让人心碎，它带着我的思绪又进入了那个弥漫着硝烟的年代……
影片没有气势恢弘的战争场面，也没有离奇曲折的情节内容，却真实地记叙了三个人在逃亡路上的艰辛坎坷。一个是天不怕，地不怕的“中国爷们”；一个是作战经验丰富的女少校；另一个则是单纯的日本女学生。他们本是三个不同国籍的人，但战争却让他们走到了一起。片中最令我感触的并非是战场上的'拼杀，而是在逃生路中，三人互帮互助所表现出来的那份深深地爱。正是爱让他们从最开始的猜忌，防备，仇恨，到后来的包容，信任，友爱，正是爱让他们爬山涉水，克服重重障碍，走出了一望无际地原始森林。
片中，当忠厚老实的农民杨玉福举刀对准日本少女秋叶子时，他脑子里闪现出被日本兵残杀的母亲，但却不忍伤害一个手无寸铁的日本女孩。在这生死瞬间，是爱战胜了仇恨，是爱拯救了日本少女。而这爱也犹如一颗种子，在日本少女那饱受军国主义思想的毒害的心田中生根、发芽、成长。她恢复了人的本性，恢复了她善良、清纯的一面。
战争，只是政府的错误选择，它无法扼杀住人与人之间爱的情感。无论何时何地，人们都需要爱，都企盼着和平。
即将在北京举行的29届奥林匹克体育运动会将是一届超越国界、超越战争的一次盛会。到那时，没有枪声、硝烟，只有鲜花和掌声，来自全世界各地的运动员们——黄皮肤的、黑皮肤的、白皮肤的……在爱意的包围中，在和平、友好地气氛中，公正、公平地角逐着。
爱比仇恨更有力量，和平比战争更让人期待。
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