趣祝福作文：当品味完一部影视作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，写一份观后感，记录收获与付出。为了让您不再为写观后感头疼，以下是小编为大家整理的《禁闭岛》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
什么世界是真实的?活在怎样的世界是幸福的?是像一个好人一样的死去?还是像一个怪物一样的活着?是该呆在真实世界的C区监狱，还是走向彼岸世界的孤独灯塔?有答案么?没有么，究竟我们的人生是在那个世界当中?究竟我们会做出怎样的选取?选取的权利是我们还是人生?
当看到泰迪被医生揭开真相时的表情，我震惊了，心被紧紧的揪住，仿佛有什么东西在挤压着。挤压出心里最后的一点点东西。莱昂纳多的眼神告诉我：他的世界崩塌了，一个他辛辛苦苦营造出来的世界。多么熟悉的眼神，多么熟悉的情绪。曾几何时，我所营造出来的世界不是也和他一样的瞬然间崩塌。
当泰迪带着茫然无助的眼神说出：我就是莱迪斯。这种情绪，这种自己对自己说的语言，像什么?像不像自己每一天醒来对着镜子要告诉自己：我自己是谁，这天是新的一天。做一个怎样的自己?
当泰迪走向那个灯塔的时候，心中五味陈杂，是同情?是解脱?是羡慕?是遗憾?还是有着些许的小小感伤?泰迪释然了，理解了，走向了现实世界中的最后一站，那个耸立在海角的灯塔。真的释然了么?真的理解了么?是理解了现实中的自己，还是为了自己所营造的世界而义无反顾的抛弃现实呢?这个问题，我们都无法回答?也许只有泰迪自己心里明白。
现实的世界很真实。电影里面的现实世界是一座精神病医院。现实中呢?现实中是什么?就应是和谐平静的花园吧?也就应是催人奋进的画卷吧?还就应是真诚贴心的国度吧?更就应是正常人的天堂吧?没有麻木，没有冷漠，没有胡言乱语，更没有欺骗，也更没有虚情假意和逢场作戏。多么完美的世界，不是吗?电影里面的每一个病人在现实世界的精神病院每一天做着同样的治疗，每一天吃着同样的药品，应对着同样的人，做着同样的事情。不是很好吗?不是正和我们现实中的每一天过的`是如此的相像吗?
营造的世界很虚幻。泰迪的营造世界里自己是一个检察官，妻子因为一次大火失去了生命，自己每一天活在失去妻子的伤痛之中，到禁闭岛是为了找到造成妻子死亡的元凶：莱迪斯。充满着对自己妻子的无限眷恋与爱意，充满了对自己的搭档查克的信任和依靠。多么简单的世界!正如现实中的我们，每一天夜晚的时候，一个人坐在床沿，享受着自己的每一分时光，回味着自己的每一件心事，看见记忆中的笑脸在朝自己微笑，听见记忆中的人对着自己喃喃耳语。不是很简单吗?
虚幻的终归是虚幻的!现实的毕竟是现实的!但不知为什么现实总是那么残忍，那么伤人。在想，要是泰迪不明白现实，而是一向活在他自己营造出的小小世界，那么他虽然是个病人，但是起码他会幸福，他会依然相信他深爱着自己的妻子，他会依然在寻找着杀死妻子的凶手，心中有着梦想，有着期望。也许这样的他会看起来比任何人都正常。()同样，我们也是如此，如果没有现实，能活在自己的小小世界，没有了那些欺骗，虚伪，离去，背叛，每一天都能够在梦中坚守者自己的小小理想，做着有些看起来不且实际的梦，看着记忆和梦中人的笑颜，听着他们在自己耳边轻声低语，这又是多么幸福的事情呢。但是为什么现实总是要让我们一次次的应对，一次次的想去逃避，而又一次次的告诉自己自己是谁。一次次的满身伤痕的去应对。
泰迪最后仿佛大彻大悟一般的说出：是像一个好人一样的死去，还是像一个怪物一样的活着，然后毅然决然的走向了灯塔。一个介乎于现实世界和营造世界边缘的东西，进去之后的结果没有人明白。也没有人明白泰迪以后究竟是像一个好人一样的死去，还是像一个怪物一样的活着?但是我明白，进入灯塔之后，现实中就再也没有泰迪这个人了，只会有一个没有记忆的行尸走肉，但这对于泰迪来说未尝不是一种解脱，毕竟现实世界是如此的残酷。但是随之而来的呢，是不是也是泰迪营造世界的崩塌。会不会连他自己心中的那一点小小的避风港湾都会随之而消失?看到那里突然有一种很想流泪的冲动，替泰迪，也替自己。不是吗?也许我们每个人都有着属于我们自己的营造世界，但是生活呢?生活正在把我们从这个世界中一点一点的抽离，让我们更加融入现实世界当中，让我们看起来越来越像一个“正常人”
电影结束，久久不能平静。心中所想的点点滴滴映入脑海，我们的灯塔在哪里?能够让我们完全忘记现实的灯塔又在哪里?我们究竟是就应像一个好人一样的死去?还是就应像一个怪物一样的活着?而究竟什么是好人?什么又是怪物?是麻木的好人?还是有思想的怪物?我迷茫了。真想能找到一个那样的灯塔，让我能够永远的去解脱。但是当灯塔出现的时候我真的能够放下一切，像泰迪那样义无反顾的走进去吗?
想着想着，我麻木了，疲倦了，眼神也渐渐的模糊了。门口传来领导的声音，又要工作了。又一次把我拉回现实世界当中。突然觉得领导长得和电影里面的医生真的好像，像的让我分不清他们谁是谁。打开屏幕，茫然的对着闪烁的显示器，突然，我看见记忆中的人对我在微笑。
今晚看了《禁闭岛》，那种局中局的感觉让我颇有深思啊，什么是事实，什么又是真相，在禁闭岛那里是模糊的，又是融合的黑暗。看着主角泰迪的纠结，以及他的无处可躲，我在频幕之外感到焦急，一步步的逼近真想，又或者是一步步的把自己逼向死亡，正如他最后说的一句话：“在这里我想到一个问题，我是像怪物一样活着，还 是像好人一样死去？”
恩，从前看到后，发现人性的丑陋和社会的动荡，以及人类的贪婪，什么是对，什么是错，在这个问题上无法去纠结…看到泰迪的幻想，我分不清了什么是现实，就好像单单一个幻想中的人，可以有那么多的思想，又是那么鲜活，就像是还 活着似的，这不单单是精神上的错乱，这何尝不是内心的呼唤呢？在一次次梦中，一次次的相遇中，最终分不清前路到底在何方，想着自己搭档，而是却不知自己从来没有所谓的搭档，那一声声的boss在耳边嘲讽着，似乎是说自己无法摆脱受摆一布的结局！
或许在我们的生活中，那些精神病人离我们太远，又或者说那些那病人做生物实验是存在的，就好像是我们一直在回避着社会的一陰一暗面，可是我们在正视它的时候，何尝不会失望呢？影片中的泰迪追求着真想，却在一步步地迈向死亡，如果在最后，他选择了另一种结局是不是可以活得更久一点呢，但是这又是不确定的，所以影片看不到明确的结尾，只是在猜测中相信泰迪会有更好的选择，即使心中知道，他会被带到灯塔中被做实验，开颅做一个怪物！这也仅仅是我的猜测，似乎这样的结尾是悲剧的，但是却是现实的，在那么样的强大组织面前，个人的力量总是渺小的，我们不能期待奇迹的发生，因为即使是邪不胜正，少数服从多数的定理也是不可违背的`…
或许《禁闭岛》会有第二部，但是我不想去考虑那样的结局，因为那样的结局是虚伪，是为了大众的英雄主义而改编的，这样的结局是虚伪而更加遗憾的！所以看到泰迪跟着他们走的时候，自己已经将他当成另一个试验品了，这样的结局难道不是最真实的吗…
昨天闲来无事，随手翻出一部电影——《禁闭岛》。看了看封面，是莱昂纳多主演的，于是津津有味的看了起来。
这是一部悬疑片，剧情也是一波三折。
刚开始，联邦探员泰德和搭档进入禁闭岛，明面上调查一个失踪的女犯人，暗中也在调查杀害自己妻子的凶手。调查过程中，泰德发现精神病院里除了66名有档案的精神病罪犯外，还有一名编号67的人存在，但精神病院里的人都矢口否认。
随着调查的深入，泰德怀疑精神病院其实是政府的秘密实验所。然后在一个山洞里找到了失踪的女犯人。女犯人告诉泰德，她本来是这里的精神病医生，政府在这里进行惨无人道的活体实验，她无法接受事实，被其他人设计陷害，被当作“精神病人”看押起来，她才设计逃跑的。并且女犯人告诉泰德，他们就在灯塔里进行实验。
最终，泰德进入了灯塔，但里面什么也没有，只有岛上的主管医生在那里等着。主管医生告诉了泰德真相：原来泰德就是那个编号67的病人，而杀害他妻子的凶手也是他自己，只是他接受不了，才在潜意识里编造出自己是联邦探员的身份。
看到这里，本以为泰德是好人的我吃了一惊。难道泰德是坏人吗？我继续往下看。
泰德不相信自己是精神病，不断辩解着，但在医生的一个个证据下，泰德的辩解显得有些苍白无力。
医生告诉泰德，如果他不接受自己是精神病的事实，他们只能对泰德实行手术，切除泰德的前脑叶白质——足以将泰德变成一个听话的傻子。
我不禁为泰德担忧起来，因为这些证据可能都是医生编造的，他们只是想害泰德而已，如果泰德承认了，那么这个实验所仍会存在。
最终，泰德承认了他自己是一个精神病人。他的前脑叶白质也不必被切除了。
第二天，泰德又恢复了原来的样子，依然认为他是个联邦探员。医生们走了过来，泰德跟着他们走了。主治医生有些悲哀地看着泰德，泰德也回头看了一眼主治医生。到这里影片就结束了。
毫无疑问，这是一个开放性的结局。既没有点明泰德是一个被陷害的联邦探员，也没有明确说出泰德是一个精神病人。但我认为，最有可能的就是泰德是一个精神病人。他因为接受不了妻子的死，故意治疗发生倒退，从而接受手术，这样就不必受精神的'折磨。这也很好地解释了影片最后泰德自愿跟着医生走，并且回头看了一眼主治医生的原因。zfW152.CoM
可以看出，泰德内心希望与其恢复一个残暴凶手的身份活着，还不如作为一个正义之人死去。于是他主动以联邦探员的身份接受手术（接受手术后与死了无异）。
而关于主治医生，他坚持了多年的疗法将会在他的有生之年也无法在这家精神病院推进，这无疑也是一个巨大的遗憾和打击。
回顾全片，我觉得更应该对主治医生这样的先驱肃然起敬，他坚持人道，尽自己最大力量治好病人，无疑是值得敬佩的。
这部影片毫无疑问是一个悲剧。在我看来，悲剧的根源就是无法遗忘和逃避。如果泰德可以遗忘或者逃避掉自己的那段记忆，也就不会有如此悲伤的结局。
在生活中，我们也会有许许多多不好的记忆，它们会对我们的生活造成大大小小的影响。所以，我们要学会遗忘，学会逃避。如果事事都扛在自己的身上，最终只会像泰德一样，成为悲剧。
观看完《战狼》这部影片，对这部影片的评价可以用一个简单的词形容——好看！好看在哪里呢？好看在一下三点：
第一，强大的演员阵容，塑造鲜明的任务性格。痞性十足的冷峰（吴京饰），狡猾的前海豹突击队员老猫（是科特—阿特金斯饰），冷傲的战狼副队长，性感的女上司龙小云（余男饰），心计颇深的腹黑毒枭（倪大红饰）。看到这强大的阵容，及鲜明的任务个性有没有很想看此影片的冲动呢！
第二，影片极具感染力。看完《战狼》后有一种刚听完国个的感觉，爱国之情油然而生。片中有段情节是：小队长牺牲了，战狼换实弹准备战斗，旅长的那番战前动员，那句“犯我中华者，虽远必诛。”再加上小队长的遗体随战机升起，战狼们那坚毅，悲伤，决绝的表情，使内心较感性的我真有点热泪盈眶了。
第三，副队长说的那番令人映像深刻的话。他说：一匹狼是斗不过狮子，斗不过老虎的，它什么都不是，但是一群狼是强大的，可以所向披靡，狮子、老虎都得给它让路。我们“战狼”不是逞个人英雄，而是一个团队。在演习中，当他们真正遇到一群狼，真正感觉到群狼的可怕，在与狼群战斗时，他们相互配合，相互帮助，最终“战狼”在无队员牺牲的情况下战胜了群狼。这时我想他们也真正明白了“战狼是一群狼，是一个团队”这个道理。
同样，对于我们来说，个人的力量微薄，能力有限，但是我们组成一个团队，智慧、力量就会呈指数增长。在团队中，我们相互支持，合作，将力量凝成一股绳，我们也能像“战狼”一样拥有超强战斗力，所向披靡。
一天晚上，我与父母一同观看了《战狼II》这部惊心动魄的电影，跌宕起伏的剧情，以及完美的结局，令我收获颇丰。
先让我向大家介绍一下《战狼II》这部电影。《战狼II》是吴京老师自导自演的一部爱国题材的电影，它讲述了一个名叫冷锋的中国退役特种兵，在非洲不幸被卷入了一场非洲内战，成功救回四十七名华人员工的故事。故事中，冷锋与新朋友Rachel、干儿子Tundu的悲欢离合，轰轰烈烈的战斗场面，常常令我牵肠挂肚，浮想联翩。
当我漫步在那鲜艳的五星红旗周围，心思也跟着五星红旗在空中飘扬。但是，我突然后怕起来，心想：假若在那个水深火热的年代，那个呼风唤雨的年代，没有壮烈的黄花岗大起义，没有英勇的狼牙山五壮士，没有无数先烈为新中国浴血奋战，我们这个民族会怎么样？世界又会怎么看待今天的中国？我们这个美丽富强的中华人民共和国，是前辈们用血、用生命换来的，没有他们，香港还在英帝国的手上，东北三省也在日本帝国主义的残害下不见天日……因此，我深知，尊重必是重要的，最重要的莫过于不要践踏前辈们曾抛头颅洒热血换来的宝物——国泰民安。简单来讲，目前，我们要居安思危。
有人会说：“哎，这部电影我都看了很多遍了，哪有那么好看。”我想说，一个民族的强大能给国民带来更大的安全感和自豪感。每当看到护照背面的那串文字，没有人不为有个如此强盛的祖国而骄傲，我相信，在我与他人作这样的回答时，我和冷锋一样，都拥有一颗火热而温暖的心。
《上帝也疯狂》里讲述了一个与世隔绝，与现代社会完全脱节的布希族。布希族居住在非洲卡拉哈里地区，族人对现代社会的一切一无所知，过着完全自给自足，单纯快乐的生活。他们与其他人类最大的不同是没有所有权的意识，共享所有资源，没有纷争和矛盾。他们的文明落后，信奉上帝，仍抱有最原始的世界观，他们认为自己是上帝的后代，甚至把穿着文明的现代人当做神仙。
布希族以小家庭形式聚居，与其他族人长期没有联系，电影的主要讲述了基索的家庭。一个从天而降的可口可乐瓶改变了原本平静和爱的基索家庭。他们都特别喜爱这个神奇而能多功能使用的物件，让他们第一次觉得有东西是不能分享的，引发了争吵抢夺等不愉快的事情。这里体现了马克思主义理论中的世界的物质性及其发展规律。以基索家庭为代表的布希族人对自然规律的认识很少，完全不了解科学的世界，无法用科学来解释他们不了解的客观现象，面对实实在在的客观存在，只能认为是神的作用，只能用唯心的思想来解释。
基索家人都认为给他们带来不和的可口可乐瓶是上帝犯糊涂才扔下来的不祥之物，他们认为上帝应该爱护他们，而且一直也爱护着他们，给他们雨水和食物。事实上他们除了上帝，也确实没有办法解释一个从来没有存在于他们生活的世界的玻璃瓶子。人类社会和科学的发展过程，就是唯物用科学不断否定唯心认识的过程。一般对客观事物、客观存在先有唯心的解释，随着科学的发展，再由唯物用科学还事物以本来面目。而像布希族人这样的生活条件和方式，他们不需要解释太多陌生未知的东西，所以他们的进步十分缓慢。而如果有一天他们更多的接触到现代社会，认识的过程必然也会使他们接受科学的世界而摒弃他们原有的落后思想。（M.551336.COm 合同帮帮网）
影片中同时以现代人的生活与布希族做对比，反映人类在文明和社会条件快速发展的现代环境中，却是麻木，拜金，受欲望驱使在创造更好的生活条件的同时，也在破坏自然，蔑视自然规律。人类经过了漫长的认识和创造才获得了如今文明的社会，但却还需要不断的认识和调整世界观，价值观。认识马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，就是要以科学世界观和方法论来认识世界和改造世界，使最广大的人民利益得到保障和正确的发展。从人类的发展历程来看，马克思主义作为一种伟大的认识工具，对社会发展确实具有重要意义。
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