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趣祝福 · 作文 · 作文评语

作文评语(篇1)

1、本议论文,精彩之处在于,立意角度新颖,“我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人,但是我们可以不断超越自己,做一个最棒的自己。”论证过程中引用了丰富的事例。

2、这是一赞美水的文章,语言深刻、有内涵,文章富有哲理,堪称佳作。“可是,在水温和的外表下还藏有一个执着的心。”一句承前启后,使文章结构严谨。

3、这是一议论文。小作者在结尾处亮明自己的观点“让我们把握时间,去创造更加美好的明天。”中间部分运用了比喻论证、引用论证的论证手法,论述语言有理有据,告诉读者人生短暂,我们要珍惜时间。

4、这短小的议论文论理深刻,手法多样,精彩语句迭出,结构非常严谨。议论的角度也很关键。不妨学习一下:二段从人都需要磨练勇气的角度议论,三段以课堂为例举例论证,四段从万事开始时需挑战的角度议论,五段道理论证、举例论证兼有,六段从不要后悔的角度论述。

5、这文章作者以“舍弃”为话题,通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子,告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题,“ 成功往往蕴涵于取舍之间。”一句,简洁而富有丰富的意蕴,耐人寻味。

6、这文章以“挫折与不幸”为话题,文章开语言简洁明了,开门见山地表明了作者的观点。然后,作者选取典型的事例来论证自己的观点,思路清晰,论述语言有理有据、有力、形象生动。文章的结构也很完整,开头结尾遥相呼应,突出了主题。

7、这文章作者以“诚信”为话题,开门见山。同时运用一组排比的修辞,将“个人”、“团体”和“国家”层层递进,突出了“诚信是立足之本”。然后,作者结合现实中一些不诚信的事例,从反面写出社会需要诚信,正反论证相结合,表现了诚信的重要意义。

8、这是一精彩的议论文,作者从“安步以当车”这句话谈起,开门见山提出了论题。接着解释含义,引人思考。过渡自然,举例典型。论证层次清晰,结构明朗。由个人到国家,论述深刻、发人深省。

9、这议论文观点明确,开门见山提出了“我们做事情关键在于合作”观点。作者在论述时举实例,讲道理。正反两方面论述合作的重要性,特别是作者过渡自然,最后联系实际论述学习也应该讲究合作,这样才会有长久的进步。

10、这议论文题目提出“生命价值”的论题,开头运用一组排比句引出下文,正文部分运用比喻论证、举例论证的方法具体有力地进行论证,结尾又用一组排比句呼应开头,说服力强,有教育意义。

11、这文章采用心灵对白的方式,巧设人生课题,多方引用哲理性很强的论述,比较深刻地阐明了一个道理:善待自己,战胜自我,也就把握了人生航标的方向。

12、综观全文,描述真切,情理交融,既注意了辩证性,又不乏较强的感染力。

13、这议论文,开门见山亮明论点,议论过程入情入理、甚见精纯,论据新颖、丰富、典型。文气充沛、段落分明。按照“是什么、为什么、怎么样”结构全文,不失为一议论文的典范之作。

14、牵挂,是一种萦绕心头的情丝,“剪不断,理还乱”;可是没有了牵挂,人还能称之为人吗?本文谈古论今,表达了对牵挂的深刻理解。作者对比古今人们表达牵挂之情的方式变化,表现了对质朴纯真感情的怀念之情。

15、这是一关于挫折的议论文,开门见山,以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰,结构明朗,引起读者的思考,先后有序,层次分明,层层深入,结尾再次强调中心论点。

16、这是一议论文。全文主题鲜明,立意深远,论证层次清晰,结构有序。论证材料的选择上,作者将古今中外的名人轶事、历史典故信手拈来,足见其深厚的阅读功底和文化底蕴。尾段更是巧用排句,暗含史实,一气呵成,极富感染力。

17、本议论文论点新颖独特,独辟蹊径,从“学会绕道而行”这一不同的角度阐述了困难面前的另一种智慧。立意深刻,发人深省。文章中论据的引用更是恰到好处的提供了丰富佐证,使文章更加具有说服力。是一难得的议论佳作!

18、这议论文开点题,论证充分,运用了举例论证、对比论证、比喻论证等论证方法,论述有理有据,逻辑严密,文章多次运用反问,引起读者阅读兴趣,激发人们思考,结尾更是蕴含哲理:有舍才有得,舍弃也是一种美!

19、本议论文的话题非常有时代气息,围绕最近困扰大众的“老人倒地扶不扶”这一观点进行了冷静而全面的综合分析,考虑的角度也很周详,最终从自身以及社会道德两方面提出了具体解决方法。笔调深刻,论证有力。是难得的佳作。

20、本议论文是一非常少见的驳论文。作者首先提出一些人口口相传的观点,再通过自己独特的审视问题的角度并加以丰富的事实论据进行辩驳。“播种加耕耘不等于收获”小作者更加强调了根基的重要性。论述有理、有力、有节,是一极其难得的佳作!

21、这议论文观点明确,富有丰富的意蕴:留些真诚给自己取暖吧!本论证层次清晰,结构明朗。论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。排比句的大量使用增添了语言的感染力。

22、这议论文阐述了人要不断地追求新目标,不断地去认识新的世界,所以就要一次次车发,赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句,使感情更加强烈,语言富有节奏感。

23.这文章开头就提出中心论点“感恩,我们不该忽略”,接着用几个分论点有力的论证了中心论点。能综合运用多种论证方法来论证观点,论述条理清晰,论据充实有力。

24.这议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点,观点明确,立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗,过渡自然,层层深入,层次分明,富有丰富的意蕴。

25、文章开头引用名言独特新颖,具有先声夺人之效,接着从读书能享受人间的无穷乐趣和读书是一种信念两方面来写,结尾总结全文点明中心,文章层次清楚,语言流畅,称得上是一佳作。

26、 这是一很不错的议论文,文章开门见山提出了观点:生命是宝贵的,我们应该热爱生命,论证层次鲜明、清晰,麦克的论据很有说服力,语言流畅,结构完整。

27、这文章作者以“宁静”为话题,以一组排比开,不仅写出了宁静的美好,而且写出了宁静对人的心灵的净化。文中作者选取“自然的宁静”、“繁华与战火中的宁静”等,表达了作者对宁静的独特的理解和热爱之情。

28、本文是一议论文,开点题,全文围绕“勤奋”这一进行探讨,用儿童的视角写出了自己的惨痛经历,我们可以看出小作者是一个能从日常小事中总结出人生道理的人。

29、本文论友谊,语言典雅、娓娓道来,富有丰富的意蕴。本文对于友谊的论述层层深入,从寻觅朋友到维系朋友,列举典型事例、引用至理名言,处处展现逻辑的魅力。

30、本文是一规范的并列式结构的议论文。全文由三个分论点组成:“信念是石,敲出星星之火”、“信念是火,点燃希望的灯”、“信念是灯,照亮前方的路”,比喻形象,表述精炼。首尾照应扣题,使得全文浑然一体。

31、“争出胜利”,就是用争气的心态不断超越取得成功。作者运用童第周、詹天佑、海伦·凯勒、刘翔等正面事例和刘禅、清末皇帝的反面事例论证了人要争气的观点。语言精炼生动,富有感染力。

32、全文气韵流畅,衔接与过渡出自然,不露斧凿之痕;表面看像是对众多才子佳人其人其文的评论,实际上恰恰是作者灵魂的洗礼过程;文笔简洁,感情真挚深厚,是不可多得的有文采,有思想的文章。

33、和谐是一首歌,优美动听;和谐是一首诗,深沉平静;和谐启发自然,和谐铸就世界;自然需要和谐,世界需要和谐;和谐是一种魅力,自然的魅力,人文的魅力……

34、说理是议论文的根本。这文章注重“摆事实,讲道理”,从生活实际出发,表达自己的思想和看法,提出“敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边!”的观点,入情入理,让人信服。语言朴实无华,给人以简洁、晓畅、率真的审美感受。

35、乘坐闷热的列车,却有打动我心扉的城市,雨中释怀的温馨,团队的和谐将我拥入惬意的港湾,我在这样为了感恩,为了怀念,为了梦想在努力着氛围中,看到了美好的明天!文章语句如行云流水,滴滴扣人心弦,荡涤着读者的每根神经。

36、这议论文以理取胜,观点辩证,语言灵活多变,富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法:相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练,重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的'问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己,相信他人》,效果会更好。

37、开即点明了核心价值观在历史上的重要作用,很有分量。接下来作者说历史,说现在,此为面的交代;又写香港回归的这件事,是点的突破。这样写来,点面结合,更易把道理讲得清楚。

38、题记“今日欢呼诚信在,只缘妖雾又重来”,揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞,呼吁诚信。 全文用文言写成,既显古朴典雅之风,又彰针砭时弊之志。

39、这议论文开解释生活是什么,自然引出下文。论述部分注重道理论证,善用比喻说理,也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述,有说服力。

40、这议论文观点明确,题记就亮明自己的看法,正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点,论述条理清晰,是一成功的习作。

41、这是一规范的议论文。开语言整齐,颇为简练。论述部分先总后分,中心句之下运用的主要是举例论证,事例典型,角度不一,很有分寸。结尾思想意义积极,催人进取。

42、本文开宗明义,然后列举古柏、胡杨、梅花分析它们的坚强的毅力,与“我”进行类比,指出“我”作为人类应该比它们更胜一筹,从而论证了毅力对于成功的重要性。

43、本议论文论点明确,运用丰富的事例和富有说服力的生动语言使得全文论证层次清晰,论据新颖、丰富、典型,结构严谨条理。文章立意很是深刻,读来让人思索良久。

44、本文“梦想是人生的动力”立意高远,语言精炼。作者用事例进行了分析,论述了“只要我们怀揣着梦想,并为之努力奋斗,将会迎来自己人生中最灿烂的春天,因为梦想就是人生的动力”。

45、这是一文艺短评。作者热情地肯定“凤头”,无情地鞭挞“凤肚”和“凤尾”,完全切题,且有新见,颇富个性。全文旗帜鲜明,语言泼辣,有如“二锅头”,一口下去令人周身发热、眼冒金星。

46、本议论文乍一看从结构上不甚明了,但是纵读全,小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用,大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度,语言极富哲理性,全隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

作文评语(篇2)

这篇议论文题目提出生命价值的论题,开头运用一组排比句引出下文,正文部分运用比喻论证、举例论证的方法具体有力地进行论证,结尾又用一组排比句呼应开头,说服力强,有教育意义。

这篇议论文开篇抛出一个设问句,由名言再引出中心论点追求真善美才是我们走向至高的明途;中间三个段落旁征博引,依次分论真、善、美在我们人生追求中的意义。中外哲人文豪、文学人物形象、古今智者俗人的的名言警句、典型事例纷至沓来,颇见积累的功夫深厚;最后以精辟深刻又不乏含蓄优美的问句收尾,深化了论点。

本篇议论文乍一看从结构上不甚明了,但是纵读全篇,小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用,大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度,语言极富哲理性,全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

这篇议论文开篇解释生活是什么,自然引出下文。论述部分注重道理论证,善用比喻说理,也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述,有说服力。

这篇议论文观点明确,题记就亮明自己的看法,正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点,论述条理清晰,是一篇成功的习作。

这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐,颇为简练。论述部分先总后分,中心句之下运用的主要是举例论证,事例典型,角度不一,很有分寸。结尾思想意义积极,催人进取。

本篇议论文,闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。高山毕竟留寸土,故能高耸入云;大海终须纳细流,故能浩瀚无边。二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理,逻辑论证力量强。

本文熟练化用高中教材中的文言名篇,表达了人人都要做好本职工作的意思。 信手拈来的能力,体现了作者非凡的语言驾驭能力;高妙意境的营造,表现了作者不同凡响的才情。如此佳作,当与众共享!

本文是一篇较为精彩、规范的议论文。语言与结构都很善用整齐的语句或语段,不妨认真学学作者凝练生动的举例论证以及其后的画龙点睛式的提炼语句,更有文学色彩极浓的典雅书面语辅之,怎一个好字了得!

本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文,全文以生命需要疼痛,有痛才有希望。一句统领全文,结构清晰,内容深刻,举例丰富、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。

开门见山提出了信念终究会战胜一切的观点,中间又以简洁凝练的语言,举例论证了意志的巨大力量,尤其可贵的是,每个事例之间都有一段恰如其分的语言,过渡巧妙自然,论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。

这是一篇精彩的议论文,作者从安步以当车这句话谈起,开门见山提出了论题。接着解释含义,引人思考。过渡自然,举例典型。论证层次清晰,结构明朗。由个人到国家,论述深刻、发人深省。

这篇议论文观点明确,开门见山提出了我们做事情关键在于合作 观点。作者在论述时举实例,讲道理。正反两方面论述合作的重要性,特别是作者过渡自然,最后联系实际论述学习也应该讲究合作,这样才会有长久的进步。

这篇议论文题目提出生命价值的论题,开头运用一组排比句引出下文,正文部分运用比喻论证、举例论证的方法具体有力地进行论证,结尾又用一组排比句呼应开头,说服力强,有教育意义。

这篇文章采用心灵对白的方式,巧设人生课题,多方引用哲理性很强的论述,比较深刻地阐明了一个道理:善待自己,战胜自我,也就把握了人生航标的方向。

综观全文,描述真切,情理交融,既注意了辩证性,又不乏较强的感染力。

这篇议论文,开门见山亮明论点,议论过程入情入理、甚见精纯,论据新颖、丰富、典型。文气充沛、段落分明。按照是什么、为什么、怎么样结构全文,不失为一篇议论文的典范之作。

这是一篇关于挫折的议论文,开门见山,以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰,结构明朗,引起读者的思考,先后有序,层次分明,层层深入,结尾再次强调中心论点。

作文评语(篇3)

1.面面俱到,论断正确。

2.诠释明确,措辞顺当。

3.说理调畅,议论允当。

4.文气充沛,段落分明。

5. XX敏捷,眼光远大。

6.文章想象合情合理。

7.通过生动形象的语言的描绘,使读者仿佛置身于梦境一般。

8.全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。

9.全文语言生动准确,情节精彩曲折,仿佛将读者带进了开心乐园,令人眉开眼笑。

10.全文通俗易懂,趣味性强。

11.全文眉目清晰,生动紧凑,趣味性强。

12.注意观察具体事物,并展开合适的想象,这是的成功之处。

13.文章融情于景,边绘景边抒情,善于运用打比方的手法,使文章生动具体

14.文章内容新颖,结构合理,流畅连贯,自然通达。

15.文章按事情发展的.顺序,记叙了…的事,语言比较流畅,层次较清楚,自始自终显得其乐融融。

作文评语(篇4)

这篇议论文评语包含了两种不同评价的评语,下期还有关于议论文的评语喔!

文从字顺,言简意赅。

用词妥切,议论精当。

激昂慷慨,扣人心弦。

见解脱俗,理顺意明。

细心求证,丝毫不苟。

脉络分明,有条不紊。

繁简适当,层次分明。

句句有力,字字精辟。

入情入里,甚见精纯,

面面俱到,论断正确。

诠释明确,措辞顺当。

说理调畅,议论允当。

文气充沛,段落分明 思想敏捷,眼光远大。

笔力劲健,见解不凡 措辞得体,立论公正。

笔致轻松,理畅辞达 豪放雄奇,不落俗套。

析论不明,语多欠详。

结构松散,文句欠佳。

语多重复,文欠调畅。

析论不明,语多欠详。

识见不高,文句生涩 。

徒多费词,毫无精义。

内容杂乱,词句欠通 文句生涩,意不明畅。

选词失当,意不明朗 用词欠妥,语气不贯。

作文评语(篇5)

自爱迪生发明白炽灯以来,各种各样的灯也相继诞生,霓红灯、日光灯等的出现,给人们的生活带来了一些新的景象。其中,就有我所在的家庭——护眼灯。

我是一盏台灯,叫麦迪格护眼灯。那天,小主人的母亲去给小主人配“麦迪格治疗眼镜”,便一起把我买回了家。

我全身天蓝色,有个椭圆形的脑袋,脑袋里有个长u形的大眼睛。我的脖子看去一节一节的,可以上下前后转动,本来有角的地方成了弧形,肚子上有一个开头和一个“麦迪格”公司的商标。我的外貌基本上和别的台灯没什么两样,没有手,也没有脚,但我的本领可大着呢!

我采用了日本特别设计的先进电路,将普通照明电流的频率由50hz提升到50000hz。在50hz的电流下工作的光源所发出的光线亮度以每秒钟100次的频率进行着不停的变化。在这种光源下阅读、工作、学习眼睛易感到疲劳。而频率在50000hz的电流工作所发出的光线稳定,亮度均匀,光线自然、柔和,效果极其接近自然光。使用这种光源有利于保护眼睛,保持良好的视力、预防近视的原理。

我还有其他方面的特点:1、高效节能、灯管寿命长。与普通光源相比,我节能省电达到75%以上,以每天使用3小时计算,一年可省电100度以上,。高品质灯管寿命长,政党情况使用寿命可达7000小时以上。2、一开即亮、安静无声。高性能电路设计,一开即亮,快速启动,不会产生危害眼睛的“眩光”、“颤光”。工作时安静无声,为您的工作、学习提供一个宁静的环境。3、适用电压范围大。可在AC150V低压启动,可在AC250V高压下政党启动不被烧坏。针对电力不足和电压不稳定的情况而专门设计。4、倾倒自动断电功能。当灯体倾斜和倾倒时,该装置自动断电,恢复通电政党工作,确保使用安全。5、安全防护设计。内置保险管,防止电流过载或短路。

因为我给小主人的学习带来了方便,所以小主人十分喜爱我。我也将继续为小主人服务。

【评语】这是一篇写得非常不错的说明文。首先,小作者采用了自述的方式对说明对象进行介绍,让人感觉亲切可感,真实可靠。其次,围绕说明对象,采用了非常合理的说明顺序,符合人们的认知规律和认知心态。再次,本文善用多种说明方法,具体而生动,给人留下深刻印象。

作文评语(篇6)

在中国的地图上,黑龙江省似一只展翅腾飞的天鹅,在这只天鹅顶上有一颗闪亮的明珠,那就是我的家乡——黑河。

黑河是我国北部的一座边陲小城,拥有古老的历史文化和神秘的少数民族风情。但我认为这里的环境和景色更美丽。

一年四季,黑河的景色发生不同的变化。春天,冰雪融化,小草从土地里探出头来,树木长出嫩芽,燕子归来报告春天的来临,一切都那么美好。夏天,烈日炎炎,反而使树木长得高大、郁茂,远远看去,好像一把把大伞,草更绿了,上面开着五颜六色的鲜花,真漂亮。秋天,天气变凉了,树叶换上金色的衣裳,被风儿从树上吹落下来,好像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞。冬天,雪花漫天飞舞,飞呀飞呀,覆盖了整个黑河,然而,干枯的树枝在雪的衬托下显得更加起眼,给冬天增加了一丝快意。黑河的四季真美呀!

我不但喜欢这里的景色,而且还喜欢这里令人觉得美味的特产,它们是家乡的特色。黑河有巍巍群山、茫茫林海,在茫茫林海中,隐藏着许许多多的“宝物”。其中,有五味子等350多种中草药;有蒲公英等100多种野菜;有榛子等50多种野生坚果;还有山葡萄、都柿等20多种天然浆果??但是,在这应有尽有的“宝物”中,我最喜欢的还是素有“兴安雪莲”之美称的都柿,它的营养丰富,口感酸甜,色泽深紫,还能制成都柿糖、都柿酒、都柿果酱等,而且对人类的身体健康非常有益,是理想的天然佳品,怎能不让我喜欢它呢?黑河,这个地方虽然偏远,远离祖国的心脏,但血液会不断向这里流淌。黑河,这个地方虽然不大,但空气清新,景色优美,物产丰富,升腾着无限的希望。

看,这就是黑河,我的家乡,一个美丽富饶的城市,一颗天鹅顶上的明珠,我爱你——黑河!

简评:我的家乡,作者充分发挥想象力为我们勾画家乡的场景。这里有黑河的环境还有黑河的特产,描写生动,寓情于景,情景交融。语言简练生动,有节奏感,抒情性很强。

广州是我的家乡,近几年来,它发生了翻天覆地的变化——街区绿了,楼房美了,珠江清了,白云山秀了,天蓝了……

广州的交通,已经今非昔比了,摩托车如过江之鲫,公交车像乌龟爬,广州大桥一到上下班高峰期就塞车等,已成为历史。市政府在改善这方面花费了巨大的资金,使珠江两岸相继崛起了一座座现代化的大桥:解放大桥、江湾大桥、白鹤洞大桥、丫鬟纱大桥,为了缓解过江压力起了重要的作用。

市政府还修建了内环路。内环路建成后,相当于在空中提供双向6车道的快速通道,除了夜间货车分流,内环路还为地面的公交车创造了空间,一些主干道的公交车都有了不同程度的提速。这样,广州市中心车辆行使速度由4年前每小时平均16公里提高到30公里以上。所谓“路通财通”,交通便捷了,市民的收入也相应有了提高。

据统计,广州市居民家庭年人均实际收入10496元,支出8768元,人均实际收入增长至14696元,支出11467元,两项指标均居全国十大城市之首。与此同时,广州居民的收入构成走向多元化,工资性收入虽然惹事仍是居民收入的主要来源,但所占比例开始稳步下降,由70。6%降至69。6%,5年间少了一个百分点;而且增长幅度远低于非工资性收入,20人均非工资性收入比上年增长了12。7%,比工资性收入的幅度高出10。4个百分点。

收入增长了,人们开始考虑住房问题。据统计,八成的广州家庭拥有自由房产全,人均居住面积从的11。55平方米提高到的13。87平方米,数字居于全国前列。

啊,昔日“脏乱差”的广州,已经变成青山、碧水、蓝天、绿地、花城……愿广州未来更加美好!

简评:作者以宏大的笔调,向读者全方位地展现了广州这座古老城市的文明历史。作者身处广州之久,观察尤为仔细,更可贵的是作者并没有停留在单一的写景上,而是抚今追昔,展现了祖国日益昌盛的局面。

汉族——大年初一,人们不扫地,不向外泼水,不走后门,不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵,万事如意。

满族——年节将近时,家家打扫庭院,贴窗花、对联和福字。腊月三十,家家竖起六米多高的灯笼杆,从初一到十六,天天红灯高挂。年三十包饺子,讲究褶子多为好,子时煮饺子,有的里边包上铜钱,吃到者有好运。春节要拜二次,年三十晚上一次,为辞旧岁;年初一再拜一次,为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。

朝鲜族——家家户户贴春联,做各式丰盛饭菜,吃“八宝饭”,除夕全家守岁通宵达旦,弹伽倻琴,吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间,男女老少纵情歌舞,压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会,由被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”,伴着长鼓,筒箫、唢呐载歌载舞。

鄂伦春族——除夕,全家围坐,共进晚餐。品山珍,喝美酒,吃年饭。青年人给家族及近-亲长者敬礼,叩头请安。午夜,人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。初一,着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕,大家忙着做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外,除夕要吃“手把肉”,以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”,然后青年男女跨上梭马,骑串蒙古包,先给长辈们叩头祝愿,接着喝酒跳舞,随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。

纳西族——正月新春人们互相访亲拜友,轮流做客,中青年男子组织灯会,并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事:如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜,举行盛大的“跳神会”,人们戴上假面具载歌载舞,以示除旧迎新,祛邪降福。

彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”,有些村寨年初一取水做饭都由男子承担,让妇女休息,以而对她们劳累一年的慰问。

苗族——把春节称作“客家年”,家家户户杀猪宰羊,烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺,五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后,男女青年争先挑水,以示勤劳。清晨,全家喝泡有米花的糖水,以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹,或耍龙灯,舞狮子,打霸王鞭。

壮族——年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火,终夜不熄,叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝,唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。

京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利。 东乡族——喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。

羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮。

鄂温克族——正月初一,互相拜年,特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐,一般都由老年人召集这个娱乐晚会,由妇女们先开始跳或唱,接着不分男女大家都跳起舞来。

从’99世界园艺博览会举办地的省城昆明,到“风-花雪月”的大理名胜;从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸,到孔雀曼舞的西双版纳;从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林,到世所罕见的“三江”并流,江狭水凶的虎跳峡、、、这些迥然相异的山川景色,如一个天然的自然博物馆,每一位来到这里的游客,都会深深地感受到这是一块博大而充满激-情、深邃而富有魅力的神奇之地。

美丽、富饶的云南,是祖国西南边疆的一块宝地,它土地辽阔、山川壮丽、资源丰富,是中华民族发祥地之一。早在170万年前,元谋人就在这里繁衍生息。这里是中国古代“南方丝绸之路”的重要通道和口岸。云南有10个国家级风景区,48个省级风景名胜区。有海拔6740米终年积雪的高山东省,至今无人能够攀登顶峰;不古老茂密的原始森林,险峻深邃的峡谷,喀斯特岩溶地貌开成的石林以及九乡溶洞等奇观。

又叫“绕三林”,始于南诏,最初是古代宗教祭祀的一种仪式,后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的民族盛会,每年农历四月二十三日至二十五日,洱海周围白族群众穿红戴绿聚红成队,前来参加活动,或挂一彩绸,葫芦,手执蚊帚、拿着扇子、毛巾,一人主唱,一人打拍,后边跟随一男女,唱着调子,打霸王鞭,弹着三弦琴和月琴,载歌载舞,由苍山东麓至庆洞,喜洲、金河。沿路逛三都,即是“绕三灵”。三灵指的是佛都、神都、仙都这三都。

彝族踏歌 打歌,又称踏歌,以巍山、南涧、漾濞等县流行较广。大体可分为模拟动物体态的动物舞。以及抒发情感的情趣舞两类,大凡婚丧嫁娶,民族节日都要打歌,舞步主要在脚下,为踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步法,边跳边唱,可随意编词,也加固定唱词。有领有和,潇洒自如,激烈时,热情奔放,情绪激昂。打歌调以葫芦笙,竹笛吹奏的曲调为两个声部,与人唱的打歌调结合,形成三个声部的打歌音乐、音乐效果非常强烈,这种特殊的和声,在其它打歌中是少见的。

同时,“三日街”、“火把节”、“蝴蝶会”、“花朝节”、“石宝山歌会”、“泼水节”、“赛花船”、“要海会”、“渔潭会”、“菊花会”、“本主节”等也都是云南著名的民风民俗。

白族风俗 大理地区的白族男子多着白色对襟上衣,外穿镶花边黑领褂,下穿白色或蓝色肥宽裤子,头缠白色包头,肩挎绣花挎包。白族妇女穿白衬衣,着艳红、蓝或浅蓝色领褂,下穿灰蓝、绿色布料加绣花加绣花边裤角的裤子,脚穿绣花鞋,腰系加绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。

白族婚礼热闹而且繁琐,一般要三天。结婚这天称“正喜日”,头一天叫“踩棚”,后一天叫“散客”。其中头两天较有特色,“踏棚”这天的夜晚要在男家唱“板凳戏”。

大理地区的白族民居建筑独具地方风格和民族特色,白族民居多为封闭式建筑,正房对面的院落围墙通常都要砌成照壁,照壁尺度比例匀称,外观十分优美。照壁除注重造型精美外,还非常注重装饰,使照壁显的更加高雅秀丽。

摩梭风情 摩梭古称“摩沙”,是宁蒗境内的土著民族之一,其族源属于我国古代游牧民族“牦牛羌”。

特殊的社会地理环境,使永宁摩梭人一直保留着独特而神奇的风俗礼仪。泸沽湖畔摩梭人传奇式的家庭婚姻形态,成为东方这块古老的土地上最具神秘和吸引力的母系文化奇观,形成一个扑朔迷离的幽远的梦境。普米族和摩梭人的孩子,长到13岁,便要举行成年礼。

摩梭人至令还保留着人类母系氏族的婚姻形态。流行于摩梭人中的阿夏婚姻形式有两种,即阿夏异婚和阿夏同居婚。摩梭人崇拜大自然,信奉神灵,相信天地万物、日月水火、风雨雷电,引经据典由神灵主宰,所以长期以来逐渐形成了形式各异的祭祀方式。

摩梭人过年分为大年和小年。过小年在每年的农历十一月十二日。村村寨寨饮酒食肉,歌舞狂欢,放牧人员备受优待。全家都会赠给放牧人员猪膘肉、香肠、鸡蛋、粑粑等礼物。他们还在牲畜尾巴上系一条红布,以示度年。放牧人员到山上野餐祭山神,祈求山神保佑来年水草丰茂,牲畜兴旺。过大年在每年的腊月三十日。院子里正房门前要栽两棵青松,房顶上插松枝和彩色经幡。桌上供煮熟的猪头祭祖先和神灵,青年们举行摔跤,打秋千,对山歌,跳土风舞等活动。 他们的传统节日是转山节,每年农历七月二十五日,湖畔的摩梭人都要盛装前往“格姆女神山”朝拜。

本主崇拜是白族特有的普遍的宗教信仰,“本主”即本境之主,即一个村落或某一地域的保护神。

白族对本主的信仰具有悠久的历史。各村每年都有定期祭祀本主的盛大节日,这是村中重大的宗教活动之一。

简评:这是一篇说明文,本文从多个民族对民风民俗进行了介绍,作者采用了逻辑顺序,语言平实、准确,多处运用专业术语进行介绍,辅以举例子的说明方法,能帮助别人理解。

作文评语(篇7)

2、重点突出详略得当内容具体。

3、比喻贴切用词生动。

4、文章语言通俗易懂贴近生活实际读来令人倍感亲切。

5、以轻松愉快的语气向我们娓娓道来令人回味无穷。

6、叙沭自然生动、结构紧凑衔接自然连贯中心突出。

7、对于景色的刻画语言简练而准确联想则为触景生情情景自然融合。

8、通过丰富人物的语言和动作衬托出人物的思想品质。

9、文章边叙事边抒情。

12、一些精妙词语的使用无形中为文章增添了不少情趣。

15、通过生动、形象的语言的描绘使读者宛然置身于梦境一般。

16、文章线索明朗主题突出紧紧围绕…进行。

17、细节刻画颇具匠心。极富功底。

18、对人物的语言、神态、动作等进行精心细腻的描绘这是本文的一大特色。

19、刻画细腻生活气息浓厚遣词造句准确传神。

21、事例叙沭得生动具体人物的言行符合各自身份特点。

22、文章来源于生活因此语言虽然不怎样优美但却真实有趣写得入情入理

24、语言活泼明快富有情趣。

25、大量采用生活中的口语使文章更显卦然亲切。

作文评语(篇8)

我还小,我经历得不多。但我知道,生命只有一次,错过了就没有了,什么都没有了,若是想活得有意义,就要将它紧握手中,为平淡的人生添上绚丽的插曲。

生命的颜色是强烈的,它让人醒悟,去努力奋斗。当鸟雀的鸣叫声划破黑暗的.天际的时候,当墙角的裂缝中的幼苗在努力生长的时候,当一个婴儿平安诞下的时候,生命就有了意义,它等待着燃烧奋斗的那一刻。

生命的麦田终究要收割。努力过的人,他的麦田里满是金灿灿的麦子,就这样,一路辉煌地走下去;一生平淡的人,他的麦田里只有麦穗,没有收获,带着遗憾撒手而去;从未奋斗过的人,他只有一片长满枯草的荒地,最终只能哭着离开。

生命是一团火,如果一个人的意志力很坚强,它就会燃烧,成为茫茫人海中最闪亮的一颗星,就算再黑、再冷,它也能带来光明,带来温暖。我们没有权利让一个生命荒废,没有权利让生命走下坡路,没有权利让生命变得毫无意义。火苗虽小,但它却会燃烧,请不要轻易将它熄灭,因为它只会燃烧一次,也只能燃烧一次,那就让它烧的更有意义吧。

那些视生命为尘埃的人们,你们难道从未想到去奋斗吗?来吧,我们一起努力,让生命的火焰燃烧,使我们的生命更有意义!

【批改评语】作者议论生命,作者笔下的生命充满了强烈的色彩,生命像金灿灿的麦子,终究要收割,生命又像一团火,燃烧着人的意志,最后为我们讲述一个道理“为未来奋斗努力让生命的火焰燃烧的更有意义。”文章抑扬顿挫,非常有力。

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