趣祝福范文大全：一个好的心得体会可以从以下几个方面入手：首先，我们可以总结并记录自己在学习或工作中的收获和经验，可以从知识、技能、经验等方面进行梳理；其次，我们可以反思自己的成功和失败，分析背后的原因和教训，从而提高自己的能力；此外，我们还可以分享自己的见解和观点，通过与他人的讨论和交流，不断深化和拓展自己的思维方式和思考能力。总之，记录和整理心得体会可以帮助我们不断成长和进步。在下面的资料中，提供了一些关于“给教师的建议读书心得”的相关内容，供大家参考和研究。同时，我也分享了我关于某个问题的探讨和思考，希望能给各位提供一些借鉴和参考的价值。
我喜欢读书，也爱收藏书。从教二十一年来对我教学工作影响最大的一本书就是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基专为中小学教师写的《给教师的建议》。
打开目录，我被深深的吸引住了。我的眼前仿佛出现了一个崭新的世界：“给刚参加工作的教师几点建议”、“谈谈对‘后进生’的工作”、“兴趣的秘密何在”、“争取学生热爱你的学科”、“谈谈教师的教育素养”“关于和谐教育的一些想法”“课堂教学与课外阅读”。这不都是我最急于知道的吗？目不暇给的我废寝忘食的读着……在苏霍姆林斯基的字典里没有“差生”二字。苏霍姆林斯基用费佳的故事告诉我们，要用“阅读与思考”唤醒知识“差生”的思维。
书中讲到，有个叫费佳的学生，算术应用题和乘法表始终是最大的障碍。学了今天的，忘了昨天的。苏霍姆林斯基就给他编了一本特别的习题集。习题集里约有二百道应用题，主要都是从民间搜集来的。其中每一道题就是一个引人入胜的小故事。其中绝大多数并不需要进行运算；解答这种习题首先要求动脑筋思考。起初，费佳只是简单地读读这些习题，像读鸟兽、昆虫、植物有趣故事一样。过不久，费佳明白了，这些故事就是习题。这孩子对其中一道最简单的习题思考起来，并且在老师的帮助下解答出来了。解题原来是这么普通的事，这一点使费佳感到惊奇。“这么说，这些习题中的每一道，也是可以解答出来的？”费佳问道。于是，费佳整天地抱住那本习题集不放。每解出一道题，就感到是一次巨大的胜利。他把解出的习题抄在一个专门的练习本里，还在文字题旁边用了画习题的办法，画有小鸟，动物植物等。
苏霍姆林斯基还给费佳搜集了一套专门供他阅读的书籍，大约有100本小册子，可供这孩子从三年级读到七年级。后来又给费佳配了另一套书。
到了五年级，费佳的学业成绩就赶上来了。他能和别的同学一样解答同样的算术题。到六年级，这孩子突然对科学发生了兴趣。费佳成“少年设计家小组”积极成员之一。创造性劳动引起的兴趣越大，他读书就读得越多。他后来在学习上还遇到过困难，特别是历史和语文，但是，每一次困难都是靠阅读来克服的。
苏霍姆林斯基评论此事在教育日记中感慨地说：“我从来没有给费佳这样的学生补过课。那种补课的目的就是让学生掌握课堂上没有掌握的教材。我只教他们阅读和思考，阅读好像使思维受到一种感应，激发他的觉醒。”苏霍姆林斯基谆谆告诫教师们说：“儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应该更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。学生思考的越多，他在周围世界看到的不懂的东西就越多，他对知识的感受就越敏锐。”
读了《给老师的100条建议》这本书，我陷入了深深的思索之中，作为老师，我们应该怎样对待“差生”，我们是否真正做到了公平教学？是否真正做到了关爱每一位学生？凭心而论，教师们很敬业，对待“差生”不可谓不关注：“1+1，结对子”，课堂特别巡视、特别过问，早晚补课、家长配合，大量演算道道习题。可是效果始终不佳。“差生”们严重的“精力透支”，处在被动的、机械的、麻木的状态中。多数“差生”即使通过教师的“日日清、周周清”，勉强完成作业，也“后劲儿不足”，随着年级升高，还会成为新的“差生”。我们学校的几位骨干教师，在教学实践中运用苏霍姆林斯基通过扩大“阅读和思考”提高“差生”兴趣，改变“差生”学习方式的理论，通过每天讲个小故事，培养读书兴趣；通过每周办张英语手抄报识记单词；通过猜谜语、讲“字宝宝”故事、编儿歌等方法学习汉字。在他们的班级“差生”成绩也基本达标。
在农村，由于经济原因，一些智力较差的学生“随班就读”；由于教师照顾不周，由于教材与进度的大一统，使这样的学生沦为“差生”。苏霍姆林斯基用瓦连金的故事告诉我们，要用“观察自然”的方法培植智力“差生”的情感，进而提高他们的成绩。
有些教师对儿童大声呵斥，冷嘲热讽，甚至侮辱儿童的人格。这些不公正的做法伤害儿童的自尊心，使他们敢怒不敢言，于是他们就在内心以各种形式进行积极的和消极的反抗。苏霍姆林斯基用尤拉的故事告诉我们尊重换来尊重，伤害获得伤害。
春来暑往二十一年，这期间，新的教育理念与方法如雨后春笋一般层出不穷。但《给教师的建议》这本书如陈年佳酿，仍散发着幽香与魅力：“动手与智慧”，这不正是现在所提倡的素质教育吗？“关于写教师日记的建议”这不正是现在提倡的“教学反思”吗？“逐步养成儿童从事紧张的创造性脑力劳动的习惯”，这不正是现在提倡的创造性思维培养吗？“让学生进行独立的脑力劳动——研究性学习法”，这不正是现在的课堂教学方式吗？还有“必须教会少年阅读”、“怎样靠阅读扩充知识”，这不也正是我们现在大力宣传与落实的“书香校园”吗？
歌德曾言：“一句话可改变一个孩子的命运，一本书可改变一个家庭的命运，一位教育家则可改变一个民族的命运。”《给教师的建议》是一本好书，家长要读、教师要读，教育管理者也要读一读。
烈日炎炎的六月，每当在捧读《给教师的建议》这本书时，就会让我很快被书中一条条看似普通实际上却反映着教育本质的建议所吸引，心也随着慢慢沉静，身体也就慢慢感觉不到周围炙热的空气了。
"读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。""在小学里，你要教会所有的儿童这样阅读：在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读。"
"儿童学业落后的根本原因，就在于他没有学会思考。""让实际事物教给儿童思考——这是使所有的正常儿童都变得聪明、机敏、勤学、好问的一个极其重要的条件。"读着这一个个反映着教育教学本质的观点，真的很佩服苏霍姆林斯基对于教育的潜心研究。特别是对于"让实际事物教给儿童思考"感触较深。
在教学中，曾遇到过这样的题目：一块正方形桌布，铺在一个边长10分米的正方形桌面上之后，四周下垂的一样长，并且题目中画出了桌子的一边下垂了2分米，问题是求这个正方形桌布的面积。学生一开始独立解答时，很少有能解答对的。因为在学生的眼里，他们看到的就是一个立体的铺着桌布的桌面，根本想像不出实际生活中是什么样子的，所以不可能解答对。于是，我找来一块同样大小的桌布，在教室里用米尺搭建了一个边长是10分米的桌面，先让学生观察桌布在没铺到桌面上之前的样子，就是一个正方形，然后再让学生自己把桌布铺在桌面上，当四周下垂一样长时，再观察现在桌布的样子，从而找出桌布的边长就是桌面的边长再加上两边分别下垂的2分米，所以这个正方形桌布的边长是14分米，然后把桌布拿起来再还原到原来的正方形，这样反复的让学生自己动手演示，正是"让实际事物教给儿童思考"的过程，正是在这样的过程中，学生慢慢了解了题目的本质，便能找到了正方形桌布的'边长，它的面积也就迎刃而解了。如果没有这种实际事物的反复演示，学生是抽象不出正方形桌布的边长是14分米的。
正如苏霍姆林斯基所说：如果学生有什么东西不能理解，如果学生的思维像关在笼子里的小鸟一样豪无用处地折腾时，我们应该设法把学生意识里干涸的小湖泊跟自然界、各种事物和周围的海洋接通，活生生的思想的泉水就会喷薄而出了，很多的教学难题也就迎刃而解了。
作为一个已经在学校教学第一战线上奋斗了三年的新人来说，伴随对自己所教课程的逐渐熟悉，在教学的过程之中，也有自己不少的困惑。在这三年中，我也体会到作为一名人民教师的崇高，做好阳光下最光辉的职业，我也领悟到了自己肩上的重担和责任。而且在当下，国家大范围开展课程改革，这是对广大教师提出了新的要求，作为毕业不久的年轻教师，面对重重挑战，在领导的指引下，我开始阅读了前苏联教育实践家和理论家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，读完之后，该书不愧为教育界公认的经典，所传达和表述的真知灼见，值得我细细品味，每部分蕴含的精华都给我很大的启发，感觉这本书所传达的知识可以让我在以后的教学中少走很多的弯路。苏霍姆林斯基对教育事业持之以恒的态度是我所极度敬佩的，这种“耕耘不息”的热情和“铁杵成针”的坚韧品质是搞好教育和教学所不可或缺的。
打开书本，第一条建议就是 “没有也不可能有抽象的学生”，实际上，苏霍姆林斯基在告诉我们一个非常简单的道理：孩子没有智力差别，没有优劣之别，有的只是我们老师的教育方法的区别。这和我国伟大教育家孔子所说的“有教无类，因材施教”有异曲同工之妙。在第一条这样提出，就是告诫像我这样的年轻教师，在教学中不能戴着有色墨镜看待孩子，学习好的，老师就喜欢；违反纪律，不太听话的，老师就没有好脸色。其实，不应该单纯第用成绩去评价孩子优劣好坏，作为个体必然存在差异性，所以也造就了每个孩子能力的必然不同，发掘他们的特点，尊重他们的特点，在此基础发挥他们的特长，包容其短处。在教学模式中，面对不同的学生，应该因人施教，个别对待。在备课过程中，做为老师，应尽可能地要体现孩子兴趣点的不同，多揣摩，多思考，尽可能拓展课题知识范围，让孩子在自己力所能及的领域，使其特点才能得以施展。
对于“把基础知识保持在学生的记忆里”的理解，我个人认为这是关于理解与记忆的思辨，从知识的学习路径和人类的认知情况来看，基础知识的储备是开启理解大门的钥匙，没有必要的知识储备，谈何理解？这又使我想到关于启蒙学的知识，启蒙老师在人才成长过程中的重要性，也深深感到启蒙老师身上责任的艰巨，他们引领人类的未来，然而，回到原点，启蒙老师并不是所有的小学老师，而是带领孩子夯实人生道路地基的人！
在过年的假期中，只要有空闲，我都会翻看《给教师的一百条建议》这本书，对自己工作中遇到的教学问题，希望能在其中找到合适的解答。对于班里后进生的问题，也是我一直探索试图寻找一个较好的方法，所以关于谈谈后进生的工作，是最能吸引我的。上个学期，我所执教的是七年级三四班的数学课，七年级数学和小学阶段学生所学知识有很大转变，有学生认知没有做到相应转变，初中和小学的过度阶段的不适应也促成了一些学生成绩不理想，成立大家眼中的后进生。以我对后进生的观察，对于布置的作业总是拖了今天到明天习惯，而明天又有新的作业，日积月累成了作业的累赘，对于作业的恐惧，又加剧了他们对作业产生的拖延症，对于这个棘手的问题，我在书中求索，在书中看到“阅读能教会学生思考，而思考会变成一种激发智力的刺激……学生思考得越多，他在周围世界上看到的不懂的东西越多，他对知识的感觉性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。”所有在课堂上调动不同层次学生的积极性，让其能够充分融入课堂，多多思考，进一步激发智力刺激，督促学生改掉拖延症，养成今日事今日毕的习惯。
“所谓能力和知识之间的关系失调，表现为学生还没有具备作为掌握知识的工具的那些能力，可是教师已经把源源不断的新知识硬塞给他：快点掌握，别偷懒!这样的学生就好比没有牙齿的人：他被迫地把没有咀嚼的整块食物囫囵吞咽下去，开始时感到胃里不舒服，以后就生起病来，以至无论什么也不能吃了…”对于这段话，我有自己三点的思考，首先让学生学会流利地有理解地阅读，然后养成边读边思考的习惯，形成自己一点的认知和判断。其次，在熟练阅读能力的基础上，应该培养孩子们的书写能力，提高他们的边读边记的能力。“书写不好的人，总是那些阅读也不好的人”苏霍姆林斯基说的这一句话很真实。每当考试，做卷子，家庭作业、课堂作业，那些学习好的孩子不但书写认真，而且作业及时完成。再次，要让学生学会搜集和加工事实的技能，培养他们边学边实际运用的能力。知识要学会“周转”才能变为能力，从而把知识学活，走进智育的道路。我觉得这是我以后需要考虑的问题。“在讲授数学知识的时候，更多可能举发生在学生生变的例子，让知识的实用性能更好的体现出来，用那一部分事实放在课堂讲，布置相关问题，让他们运用相关知识去自己探讨解决？这将会是我以后努力思考的方向。
教育就是培养良好的习惯，而其中最重要的习惯应该是读书的习惯。学会读书，爱好阅读，是“学会学习”的最主要内容。而要让阅读成为学生的自觉习惯和精神需要，最重要的是教师。教师的读书风气能影响和带动学生的爱好。从一定意义上说，教师的读书爱好，决定着一所学校的校风。我坚信，做一个“学习型”的教师是教师成长成才的必由之路，把学校办成学习的团体，是办学成功的必由之路。
前不久，我有幸拜读了苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基写的《给教师的建议》一书，书中给教师提出了一百条建议，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心……
书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条"教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时"。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论"我忙，没有时间啊。"平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布置，完成大队部的工作等等，已经是有点应接不暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢？带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。
对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！
古人云："开卷有益"。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《给教师的建议》，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，"教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了"。
作为“不抱怨的教师丛书”的一部分，《给青年教师的建议》以深入的论述让读者身临其境，以新颖的切入点让读者思考，思考教师应该过怎样的职业生活，以独特的视角告诉读者换一种方式看教育。
本书从前言部分开始，就向读者灌输要立志做一名快乐的`教师的思想，“快乐是一种美德”。教师只有保持快乐，才会豁达不失节制，恬淡而不失执着；才会积极主动、从容淡定地做好教书育人的工作；才会带给学生遨游知识海洋的蓬勃力量和满腔热情；才会教给学生睿智明哲、宁静超然的人生智慧。课堂上要快乐，课余时间更要快乐，生活中也要快乐。快乐是师生关系最好的催化剂。只有真正快乐的教师，才会带给学生真正的快乐。
如何做到不抱怨，本书分五个专题来阐述，分别是“态度决定高度”、“将工作做到极致”、“不要抱怨生活”、“在学习中成长”和“做一个大写的‘人’”。从这五个方面给青年教师以建议：积极的心态对待教师这份职业不仅仅是一名合格教师应有的素养，也是教育最需要的力量。
通过各个专题的学习，我懂得了要以宽容的心态对待每一个问题学生，不放大他们的缺点，换一种视角看待他们的不足，尽量发掘他们身上存在的闪光点，因材施教，让每个学生动起来，脚踏实地办实事；教育他们不为困难找借口，也要抛弃不必要的抱怨，常怀一颗感恩之心，学会欣赏身边同学的良好品德。而作为一名教师，最重要的还是要做好教育教学工作，在学习中成长，在成长中学习。现代社会是学习型社会，终身学习才是立足于社会最基本的生存法则。在学校中，要懂得教学相长，合作学习，善于与他人分享教学的快乐；碰到困难要积极想办法，向资深教师请教，更要在反思中成长。将耐心加长，善待学生；给信心加量，充实自己。
本书读完，我备受启发。在以后，坚决不做生活中的懒人，工作中的闲人。努力规划好教师职业生涯，做一名有思想，有态度，有抱负的人民教师。
拜读了著名教育学者苏霍姆林斯基《给教师的100条建议》这本书的第76条，怎样对待学习有困难的儿童这一小节之后，我深受有触，受益匪浅。
我们平常所谓的学习困难的儿童，都会不同程度的出现学习困难，功课不及格，落后于别人，不会思考，理解力差，缺乏好奇心，求知欲和好钻研的精神等等。而这些所谓的困难，大部分和在儿童早期所受的教育和周围条件有关，他们在童年时期，没有从自己周围的人那里获得对她的发展来说应该获得的东西，没有从自己的父母那里学会如何对周围的事物好奇，甚至如何去发问，他们就是在这个年龄时期——一岁——七八岁，头脑开始变得迟钝。
那么我们作为老师应该怎样去补救他们呢？我认为是在尊重他们的基础上去引导他们。第一，引导他们学会思考，无论这些儿童感到如何困难他都应该学会独立去思考，引导他们让书籍和语言进入他们的精神世界，成为他个人的财富。第二，引导他们的求知欲和好奇心。由于他们的求知欲和好奇心前期在父母那里没有有效获得，那里，老师引导的时候，就应该从最简单的“为什么”开始引导。我们不断的把物品、事物、现象展现在儿童面前，让孩子们靠自己独立的努力看见和发现了哪些东西？让儿童区察觉事物和现象中那些最细微的差别和变化，思考各种因果关系。这种思维的'训练，要经常出现，不断对学生进行刺激，慢慢形成一种自觉的，长期的行为，只有学生感到惊奇的时刻出现了，那么他的学习才会是积极的有效的。
比如我们现代教学运用的多媒体手段比较多，学生容易只看表面，不爱发问，那么老师在出示一张图片，一条小短视频，甚至仅仅是一段课文的内容时，就要引导学生看文这些内容你有什么想要问的，这个问题，对爱发问的学生比较简单，对学习比较困难的学生就比较难了，这时，可以让能发问的学生问，让不能发问的学生回答，这样即使他们暂时回答不出来，但是他们却能够从其他同学那里学习到发问的思维方式，可以知道，学习当中，先好奇发问，在带着问题去学习的道理，通过这种方式，不断刺激，锻炼儿童思维，进而培养他们爱钻研的精神。
用这种发问与观察的思维训练的方式，代替强迫学生死抠课本，再加上老师的爱心与耐心的等待，就一定能迎来学困生那豁然开朗花开怒放的时刻。
本书中给教师提出了101条建议，每一条建议阐述了一个问题：有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，有益于教师开阔眼界，感受颇深。
教师的语言素养是上课的关键，教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。
1、教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁，就是要讲普通话。语言文明，就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和蔼，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲。“对语言的敏感性，是促使学生精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性是人类文明的一个源泉所在。”
因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操，教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。
2、教师语言的准确性。教师的语言要准确、鲜明、简练、所谓准确，就是要观点明确，语意清晰，发音标准，遣词得当。
3、教师语言的启发性。教师的语言要含蓄、幽默、富于启发性、教师如果语言丰富，措辞优美，含蓄幽默，富有魅力，让学生置身于语言美的环境和氛围之中，学生就会心境愉快，兴味盎然，思维敏捷，从而收到良好的教育和教学效果。
教师的语言修炼时无止境的，一个成功的教师，重要的标志是超强的语言表达能力，这个能力除了发音准确表达清楚明白外，就是怎样表达的更生动形象，恰到好处。这是一名教师在教学活动中，自始自终要研究和雕琢的。
教师要有静气，就是要静下心来备每一节课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细品味其中的乐趣和意义。
静心才能平心，心一平，生活、工作就会是另一种景致，静下心来受益的是学生，受益的身边的每一个人，而最终受益的是自己。
1、优秀的老师从来都不会和学生比试谁的力量更大。
2、惩罚学生的根据是他们所犯错误的严重程度，而不是你个人的精神状态。
3、很多时候，学生们之所以被不公正地对待，就是因为还没有见到他们，老师就已经受到了“警告”而对他们抱有偏见。
4、每一个错误都是学习和提高的良机。教学中不可避免地会出很多错，但更重要的是，你能够以此为鉴，变被动为主动，不断学到有利于自身提高的东西。
5、教师并不是一门精密科学，所有的老师都应该保持一种勤学好问的状态。
6、学生们不会永远都听你的话，可是却会一直模仿你所做的一切。所以，请确定你的言谈举止能为他们起到一个积极地、良好的模范表率作用。
7、每个学生都是一个独立的个体，拥有独特的天赋、技巧、有点和梦想。但是我们却常常让他们变成别人。
8、微笑是获得学生信任的最快的途径。微笑具有感染性。
9、老师的影响力是永久的，他永远都不知道自己的影响力会在什么时候消散。你要记住，你的点点滴滴都将决定学生会受到怎样的影响，不仅一时，更是一生。
10.平庸的老师，说教；好的老师，解说；更好的老师，示范；伟大的老师，启发。
11、学生的最大错误，是因为害怕失败而放弃尝试；老师的最大错误就是纵容这种错误。
12、优秀的老师，让差生变好，让好学生更优秀。
13、教给一个人智慧，却不交给他道德，就如同为社会埋下了祸根。
14、如果你还没有做好听到答案的准备，就不要提问。
15、记住，工作是我们自己选择的，我们不是受害者，而是那些被社会寄予厚望，赋以重托的灵魂的引路人。
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我们该怎样让这篇心得体会更突出呢？生活就是不断去实践不断去感受新的事物从而获得感悟，我们应当动笔将记录进心得体会中。我们如果想锻炼自己的思维，那么就可以写心得体会，给教师的建议心得体会是趣祝福小编在网络上整理并加工的内容，本文供您参考，并请收藏！
今天，我读了《给教师的建议》第2条“教师的时间从哪来?一昼夜只有24小时”。作为教师的我们经常觉得上班时间很紧，几乎从早忙到晚，回家后还要处理一些工作。
而书中有的一个故事让我深受感动:一位有三十年教龄的历史教师上了一节公开课，来听课的人很多，他们本来都打算在课堂进行中间写点记录,以便照常规课后提些意见的,可是他们听的入了迷，竟连记录都忘记了。他们坐在那里，屏息静气地听，完全被讲课吸引住了，就跟自己也变成学生一样。课后一位邻校的教师请教他：“您花了多少时间来背这节课？”他说:“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约十五分钟。”
这段话使我从中获益匪浅，教师的时间问题与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。他书中那个用终身的时间在扩大自己的知识海洋，真正是做到了活到老，学到老。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，我们首先应该安排好自己的时间，不断的提高自己的教育技巧，不让每时每刻浪费。
近日，读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，因为没有比较充足的时间，随意性很强，已历时半月余，仍未通览一遍。边读边思考，边读边联系教育教学实际，写点感想的文字。其实，写作读后感必须领会作品的精髓，断章取义是大忌。但为了不让瞬时的体会消逝，就暂且记录下来，以备后用。
《给教师的建议 11》的主旨是“怎样使检查家庭作业成为学生有效的脑力劳动”，在谈及怎样有效完成课堂作业的检查时，大师向我们介绍了经验，推荐了一种行之有效的方法：使用草稿本。这种方法可以“把检查知识变成知识的积极运用”，教师可以“密切注视学习困难学生的学习情况，考虑到他们的个人能力和特点”。
课堂作业可以这样检查，那么课外作业又该如何处理呢？联系实际，课外作业的检查大抵有这么几种方式：
一是班主任“大包大揽型”。每天，班主任老师都会采取抽查或者普查的方式，把全班学生的作业检查一遍。这些班主任的敬业精神着实让人佩服，实际的管理效果和社会效应也非常好。以作业检查为抓手，学生每天疲于应对班主任的检查，减少了违纪事件的发生；作业不敢马虎，学习成绩自然就好；班主任管得严，家长放心，三全其美。
二是科任教师“亲力亲为型”。负责任的科任教师知道课外作业的重要性，即使耽搁一些正常的课堂教学时间，也要把学生作业认真检查，以查缺补漏、督促后进。这种方式也值得推崇，不过耗时耗力，效率存在问题。
三是班干部“分工协作型”。在教师的指导下，构筑作业检查网络：班长—学习委员--科代表--学习小组组长--组员，分工协作，无缝对接。各科作业情况经班干部汇总，反馈于科任教师，对作业检查中的棘手问题，则反映到班主任处。这种方法现在应该是学生课外作业检查的主流。
四是“捆绑家长型”。也有不少教师采取此方法，家庭作业的检查有家长负责。孩子作业经家长检查后，签字确认。此种方法对教师而言，高效、便捷，且有理论依据。这样有利于家校联合，有利于家长对孩子在校学习情况的了解。
当然，以上四种方法，均有利有弊。究竟在教育教学中，采取哪种方法最有效，这还要根据校情、学情而定。笔者认为，以上方法都存在一种通病，那就是没能充分尊重课外作业的主体——学生，没能充分发挥学生的主观能动性，没能充分信任每个孩子。
这个问题，深究起来，还是有些说头的。这就涉及到教师布置作业的目的何在？课外作业实际上既是对学习目标达成度的检测，也是对学习结果的巩固；既是对学生能力的训练，更是一种深化、一种提高；既是对情感的熏陶、态度的端正，又是对价值观的重塑。而这些都离不开完成作业者的积极参与，否则，就会事倍功半。
基于此，何不充分尊重教育的主体呢？那就把作业检查权还给孩子吧。督促、指导孩子检查好自己的作业，长期坚持下去，让检查作业成为孩子的自觉行为，成为一种习惯，应该大有裨益。
当然，这种理念的科学性毋庸置疑。实际操作，还需要我们教育人不断探索。
教师这一职业似乎是十分浅显的，几乎什么人都可以对此评头品足，什么人都想跃跃欲试，但它又仿佛是十分神秘的，多少的仁人志士花费毕生的精力都没能把它研究透彻，以至于每一次的教育教学改革都要进行一次又一次的动员，进行一番又一番的“洗脑”。然而，当我读了《给教师的建议》之后，就会给我们一种豁然开朗感觉。书中每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。而让我感触最深的是“阅读”和“教学和教育的技巧和艺术”。
我们可以看出，在他的这么多的建议里，不止一次提到阅读，他将阅读放在了非常重要的地位上，他说，阅读应当成为吸引学生学好的重要发源地。他还说，你应当记住，无论哪一种爱好，如果它不能触动学生的思想和打动他的心，那就不会带来益处。读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。因此苏霍姆林斯基也特别注重阅读与教学之间的关系。他认为唯有阅读才能不断丰富我们教师的知识底蕴，提高我们教师的教学水平。
对于教师来说阅读就象是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河。现代社会生活节奏如此之快，没有不断的学习就没有扎实的知识和开阔的思维，在信息飞速发展的今天孩子们的视野越来越宽阔，知识面越来越丰富，求知欲也越来越强烈，不学习只能是“坐吃山空”，仅仅靠课前准备几个小时已经不足以自如地驾驭课堂。我们说教师是文化的传播者，我们的阅读也不仅仅是为了上好一节课，更重要的是要把人类几千年积累的生活经验和思想精髓传播下去，读书不仅是教师的一种喜好，更是一种责任。
我们应如苏霍姆林斯基所言去读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。我们只有通过不断的读书，使自己所从事的这种工作所需要的知识成为你所具备的知识海洋的沧海之一粟，这样在教学生活才能应付面对一切而左右逢源，游刃有余，不会将工作当成一种负担。
人活到老学到老，这永远是个颠扑不破的真理。古人早就说了“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得坚持学习学习再学习。今年暑假，我有幸拜读了一本教育专著——《给教师的建议》。《给教师的建议》是前苏联教育家苏霍姆林斯基写的一本专著，但丝毫看不出理论的成份，每句话皆让人感觉都是出自实践的经验
之谈。虽然时间离我们已有几十年了，虽然这本书的背景是在前苏联，但对于我们中国
现在教育，依然具有很强的现实指导性的意义。
书上说：教育者的使命就是让孩子各方面和谐发展，这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重：“和谐的教育——这就是发现深藏在每一个人内心的财富。共产主义教育的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”
《给教师的一百条建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从其他著作里选择了有益于教师开阔眼界，提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，它让我明白了一个道理，原来学生该这样教。书中众多理论对我影响深远。
书中提到一个问题：教师的时间从哪里来，一昼夜只有24小时啊！确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课，上课，改作业，课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，你就要读学术著作。是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！
我觉得，我们的许多研究论著，往往宏观的原理性的论述多，结合现实的.可行性则基本缺席，这也是许多人不大看重社科研究论著的一个原因。这本书给我的第一个强烈感受，就是与现实的紧密联系，问题意识，忧患意识流淌于字里行间，而一个个社会现实中实际生动的事例，则支撑起了这种问题意识，使全书血肉丰满，鲜活，充实，激起你对现实的关注，激起你对现实的思考，并在这种关注思考中，令你得以专注地读下去，而绝无某些政治思想读物的空洞，苍白之嫌，生动的点，概括的面，点面结合，具体生动。
书中提到有关阅读的事，苏氏认为不要因为孩子成绩差，而不让他阅读，恐怕会影响了他的学习成绩。相反，一个孩子如果不加强阅读的训练，是不能提高学习成绩的。我认为，功夫在诗外，中国的古人已讲过，这是极有道理的。阅读，是建立在实践上的。现在的一些教师和家长还是没有改变自己的看法，认为看课外书会影响学习成绩，于是禁止让孩子看这些。其实恰好相反，没有了阅读，孩子一味沉浸在做习题的单调中，他是提不起学习的兴趣的，也是不能提高学习的能力的。没有了阅读，孩子对人生，对社会的看法就显得过于单纯，如果因为发生一点不益于他们的事，他们便不能自拔，想不出解决的方法。因此，阅读近者是对阅读能力甚至学习能力都是一个飞越，远者则能够进入这个大环境中，在环境中变得通达，从而产生对人生的种种感悟。古人云：三日不读书，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。
对于学习中的作业，书中认为首先要做好前期工作，尽量减少不该有的错误，让孩子一写就正确。有人认为先让孩子尝试，尝试不成功是没有关系的，孩子能够在一次一次失败中接受教训。但苏氏不这样认为。他说作业批改已经不是目的，只是定期检查便可。这种说法却是让现在一直扎在作业堆里不能自拔的教师们一个很大的启发的。作业固然要改，但要注重效率，讲究方法，让改作业发挥最大的成效才是最重要的。
《给教师的建议》里对时下父母们还是非常看重的分数作了非常科学的分析。可惜现在大部分的家长甚至教师还是一直把分数放在第一位，认为分数高就是学习好，分数高就是好学生。于是剥夺了孩子双休日的休息权利，让他们参加这样那样的学习班，进行这种那种的培训。有些家长即使有些犹豫，但最终抵不住别人家的孩子个个都往往学习班时去。正像一个同事所说的那样：如果不参加学习班，肯定比不上人家。
书中还描述：母亲和父亲打心眼里关心儿童的成功和失败，他们就逐渐懂得了尊重儿童好好学习的愿望这门很微妙的学问。同时，在学前期进行一些教学，还可以防止家长们产生一种错误的想法，即认为“只要逼得紧一些”，就能使儿童在学习上得“高分”。我们力求使父母们懂得：对学业成绩的评定，并不反映对儿童道德面貌的评定。违背了这一点，会给儿童带来很深的痛苦，有时候甚至摧残他的心灵。我们认为，不能容忍把一切都归结为一条简单化的结论——好分数就是好学生，没有得到“应得”的分数就意味着这个学生“不够格”。在这种奇怪的、缺乏教育学常识的观点里，没有把人看成是多种特征、品质、才能和爱好的和谐的统一体。
这本书已经出版了几十年了，但现在的家长们老师们竟还是依然故我地抓分数。这样的应试教育是要付出代价的。这种代价，有的已经显现出来，比如信仰的缺失，比如道德的沦丧，比如文化的没落。这是很可怕的，甚至是很可悲的。
经常说以人为本，但现在何尝真的“以人为本”了呢？教育就是培养人，就应该以人为本，这是理所当然的。但现在的教育偏失了方向，好像更注重某种功利。这种功利，让一些教师和家长忘记了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考试考得怎样。其实，正像书中所说的那样，考个90分对有些孩子来说可能是一种退步，但对有些孩子来说就会是一种大进步。总之，尊重差异，立足人本，那才是最重要的育人观。
所以读了这本书，我想给自己，也给我的同行朋友们说一句：读书吧，朋友！
要使自己的思想丰富，要使自己的生命更有价值，首先得学会读书。在伟大的教育家苏霍苏姆林斯基在《给教师的100条建议》中，几乎教育教学的每一个环节、每一种方法、每一项措施，都要通过到阅读来实现。你听：如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死扣教科书，那你就要读学术著作。
你再听：读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。——————优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。他的深情的目光首先对准的是一个个人的心灵而不只是具体的教学环节或手段，他一生所关注的始终是每一个学生的个性的发展。这就使他的教育境界远远超过了一般侧重于研究教育技术的教育家，而使教育真正进入了人的心灵的宇宙。而且，苏霍姆林斯基在《给教师的100条建议》中表达他那些充满人情味的教育观点时，所用的语言也是既充满坚定信念又亲切温馨甚至不乏诗意的语言：每个儿童就是一个完整的世界。我们的工作对象是正在形成中的个性最细腻的精神生活领域，即智慧、情感、意志、信念、自我意识。这些领域也只能用同样的东西，即智慧、情感、意志、信念、自我意识去施加影响。思想应该像高大的橡树一样坚强，像出弦的箭一样有力，像烈火一样鲜明。真理的坚定性，真相的鲜明性和思想的不可动摇性，是从同一个名叫困难的源泉中涌出的泉水。亲爱的朋友，请记住，学生的自尊心是一种非常脆弱的东西。对待它要极为小心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠，因为在要摘掉这朵花时，不可抖掉那闪耀着小太阳的透明露珠。
正是苏霍姆林斯基，让我意识到了自己身边的教育弊端：不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己，那么就可以毫不夸张地说，他等于根本没有表现自己，而我们的教育者，在人的这种片面性表现的情况下，就根本算不得是教育者我们只看到一片花瓣，而没有看到整个花朵。正是苏霍姆林斯基，向我指出了教师本人素质的重要性：能力只能由能力来培养，志向只能由志向来培养，才干也只能由才干来培养。正是苏霍姆林斯基，交给了我一个重要的教育工具，这就是集体：教师的聪明才智在于，使孩子们把教师的意图当作自己的意图提出来并加以实行。一个真正的教育能手永远也不会使孩子感到自己是一个发号施令的人。正是苏霍姆林斯基，告诉我应该怎样对待学习困难的儿童：教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。如果教师善于把学生引进一种力所能及的、向他们预示着并且使他们得到成功的脑力劳动中去，就连那些调皮捣蛋的学生也能多么勤奋、专心致志地学习啊！
一首诗中这样写到：让生命不停增值；在十年以后更显丰盈。教育是一个周期性很长的特殊职业，年轻教师要对自己的未来充满信心。即使补丁，也能锈成一朵花。先只管耕耘，不要问收获。教育因我们而精彩，我们因教育而幸福。我们既要为孩子的一生成长奠定基础，也要使自己的生命在教育教学中不断增值。
最近我读了《给教师的建议》一书，沉浸其中，情不自禁地与这位伟大的教育家进行心灵的交流。
在《给教师的建议》中的一篇文章里谈到了怎样对待“后进生”问题，读过之后，我陷入深深的沉思之中。作为教师，被赞为“人类灵魂工程师”的我们，是否真正做到了教育的公平公正？是否做到了关爱每一个学生，特别是每一个后进生？如果教师只是口头讲授或板书，或者让一些程度较好，理解能力较强的学生进行流利的回答，那么表面上似乎很完美，但对于那些后进生就会产生很大的障碍，久之就会有更多的“欠账”。因此，留下独立思考的时间很重要，无论这些时间是在课堂上，还是在课后。要促使后进生在每一节课上，在脑力劳动中有进步，哪怕是一点点的进步。
回想一下我们的教学过程，是否做到对学习困难学生特别关心、特别关注呢？这需要我们每一位教师好好地反思，切实地改进工作方法。
苏霍姆林斯基在书中还提到，教师获得教育素养的主要途径就是读书，读书，再读书。作为教师的我们应当把读书当做第一精神需求，当做饥饿者的食物。苏霍姆林斯基说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”读书，每天不间断读书，跟书结下终生的友谊。读书不仅是为了教课，而是出自内心的需求和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，读一些学术专著，应当在你所教的那门科学领域内，是学校教科书里包含的那些科学基础知识，对于你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的海洋里，你所交给学生的教科书里的那点基础知识，应当是沧海一粟。
总之，读完《给教师的建议》，我感到收获很大。只有我们每一位老师真正走进学生心灵，教育的价值才能够真正体现出来，所以，我们应每天都有更高的追求，以不愧己心。
看了苏霍姆林斯基的《给老师的建议》，我从中受益匪浅，要想做一个好老师，不但但是知识上的给予，更是要付出更多的热情，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。
首先，我要树立一个信念——天下没有笨的学生，学生的心灵都是美好的、善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地爱他们。为什么呢？当我自己是一个学生的时候，我深知这种爱的力量对一个学生来说是多么的重要。我总是不愿意自己被老师忽视、遗忘，希望自己在班上、在老师面前表现一下自己，证明给大家看，我是多么的优秀。其实这种需要是每个学生的正常的心理需要，作为老师，是不能忽视这一点的。
我要毫不犹豫地爱我的工作，爱我的教学，如何去爱，这还是一个很值得我去思索探究学习的一个问题。当我是学生的时候，我常常会有讨厌上课的经历，这往往是因为我讨厌这个老师。为什么会讨厌呢？——上课枯燥呆板，布置大量作业、知识含量低、知识范围窄、知识老化、不懂装懂、架子大、单纯的知识灌输、教学方法单一、学生学习积极性低等，往往是这一类老师的共同特征。现代的老师，显然不能这样下去，作为受过现代教育的新一代老师，我要有现代的教学。
首先，我要学会研究教学——怎样让自己在课堂四十五分钟内最有效的发挥——我的学生能有最大的收获——不仅仅是知识的接受，还要有学习的热情、有主动学习的渴望、有探究学习的能力以及有提升内心世界的愿望。
课堂的四十五分钟之前，我应该怎样做呢？以下这些问题——“这节课我要教给学生什么？最重要的是什么？最难教的是什么？学生最易接受的是什么？最难接受的是什么？”“我应该如何最大限度地调动学生的积极性、主动性？最大限度地激起学生求知的渴望？”
“我的数学设计是否合理、完善，还有没有更好的设计方案呢？其他老师又是怎样设计的呢？哪一点是值得借鉴的呢？别人的为什么好呢？好在哪里？”“在课堂上如何有效地渗透积极的情感态度价值观，让学生有一个美味的精神享受？”“如果发生突发事件，我有什么应变措施呢？”……我都应该认有效地真对待，作好充分的思考与准备，显然这一步要花费大量的时间和努力，但是这一步做的如何也直接关系到我的教学质量、教学效果。作好这一步，是至关重要的，好的开始是成功的一半。
我要爱我的同事们，我要虚心地向他们学习，我要主动地与他们交流探讨合作，我要始终有团队精神。集体的力量与智慧是伟大的。课堂的四十五分钟之后，我还要适时的从学生那里得到反馈，而且，我自己还要不断地反省思索课堂上遇到的问题。教学当中，遇到的事件很多，但可以分为常发事件和偶发事件，常发事件的解决，更多的是依靠一种经验积累；偶发事件的解决，更多的是取决于我的智慧、机智、应变能力的高低。所以，在不断总结经验之后，还要进行教学的研究。教学水平的提高，是在不断的问题解决中提高。围绕问题的解决而进行研究，，把普遍的问题、个别的问题进行分类总结，并且把一些值得研究的问题上升为课题，把问题做大、做细、做真，眼光高远、与时俱进地看待问题。在一边教学的同时，一边搞教研，不断的学习，坚持不懈地钻研。
随智者脚步，学习教育智慧——读《给教师的建议》读后感心得体会800字：
11月份，跟随苏霍姆林斯基的脚步，我品读了他的著作《给教师的建议》，结合读书以及目前教学实际，我对自己的教育进行了思考，收获良多。
怎样使学生注意力集中呢？《给教师的建议》中给我们提出了很好的建议。书中这样阐述：“要能控制注意力，就必须懂得儿童的心理，了解他们的年龄特点。要能把握住儿童的注意力，只有一条途径，这就要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态即──情绪高涨、智力振奋的状态，使儿童体验到自己在追求真理，进行脑力活动的一种自豪感。”我对这段话的理解是：如果上课时老师单靠知识的本身去吸引儿童，这几乎是不可能的，我们需要做的就是要设法让学生的思维与我们所讲的知识发生联系，使他不感到特别的陌生，使他有一种想要了解更多的欲望。要想使学生在课堂上保持比较长的注意力，就要将学的内容与他已经具备的知识经验和生活经验发生联系，从而让学生愿意去了解其中的前因后果，注意力就会集中。作为教师，我们在课堂上应该对那些注意力不集中的学生多加关注，一旦发现他们有开小差的现象，应及时加以提醒。比如让他重复刚才老师讲话的内容，让他回答一些问题等等。我着手从学生的需要出发，以学生的兴趣带动学习。
首先，给孩子喜欢的数学。课堂上要针对孩子的特点，设置有趣的活动，比如近期就开展了猜一猜、玩一玩的课堂活动，孩子们兴趣高涨，注意力也集中。
其次，给孩子明确的目标。当孩子课堂中注意力集中、反应迅速时，及时表扬，并在班级总结中进行全班奖励，从而是孩子明白课堂上应该怎样做。
另外，开展听算比赛。听算的第一要求就是注意力高度集中，才能听清题目，并迅速做出计算。这样的活动让孩子们喜欢，也乐意参加，对注意力的培养也很有效果。
乐学、善学、会思是数学课堂的追求，后期我将继续跟随智者脚步，不断寻求智慧的教育，呵护每个孩子的成长。
早在一百多年前，教育家苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》一书中，就给了中小学教师如下建议：“要天天看书，终身以书籍为友。这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想江河。阅读不是为了明天上课，而是出自本性的需要，出自对知识的渴求。”
今天的教师最需要什么呢？
在“同伴研修”、“反思成长”、“有效教学”等教师专业成长理念对于广大中小学一线教师已经不再陌生的今天，教师怎样才能找到有利于其专业成长的有效路径呢？
学习，积累，反思，永远是教师成长的必由路径。对于身处知识爆炸时代的当代教师而言，以往我们所倡导的“积识成智”应该被予以新的注解，即在新课程背景下，谁能够更智慧地学习知识、积累经验，谁就能够获得更快速的成长。
看看我自己，其实是一个很不爱学习的人。看了这本书，看样子要成为一个优秀的教师，从看书学习中获取经验，少走冤枉路，是非常明智的选择。
其实，教育是一个受经验左右的行业，从事教育的人较容易为以往的经验羁绊。如此，学会有效学习他人的经验，学会有效借鉴他人的智慧，并有选择地在“积识”中有效“转识成智”，已成为当代教师成长的最佳路径。《特级教师的特别建议》一书正是基于这一出发点，邀请了至今仍活跃在教育教学一线、有着丰富经验教学实践的全国各地著名中小学各学科特级教师，通过他们的亲身经历的教育教学实践和专业成长中的经验总结，以“现身说法”的形式给教师以最实用、最贴心的建议。
是啊！我们一起来看看一些优美的词语吧！
【给“准”教师的三句话】
第一句：选择教育需要一种勇气。选择教育就是选择清贫，选择平淡，选择日出而作、日落而息的生活，我认为这只是从表面现象而言的。其实，教育的世界跟天空一样深邃和高远，教育的世界跟人的世界一样广大，哪里有人，哪里就有教育。因此，选择教育需要勇气。勇气则来之于梦想；勇气来自于远见；勇气来自于真爱。
第二句：从事教育需要一种底气。教育是一项智慧的事业，是一项心灵对心灵的事业，是一项创造未来的事业。因此，从事教育需要有一种底气。这种底气至少包括文化底蕴、专业知识和教育素养。底气来自于读万卷书；底气来自于行万里路；底气来自于阅人无数；底气来自于专家指路。
第三句：研究教育需要一种灵气。从事教育，如果不去研究，会很快被教育淘汰；如果研究不深入，难以成为有卓越成就的教师，更不用说成为特级教师、教育专家和教育家了。但是，并不是说只要你研究，就一定会取得成就。研究教育需要一种灵气。灵气是理解力的表现；灵气是想象力的表现；灵气是创造力的表现。
【需要“生命的学问”】
国学大师王国维先生在《人间词话》中这样写道：“古今之成大事业、大学问者，必经过三重之境界：昨夜西风西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处，此第三境界也。”
第一境界：要想在教育上成就一番事业，首先得让自己的心性进入志存高远的境界。正是这份信念，使我们可以从容面对死神的威胁而一如既往地钟情于自己的事业；正是这份信念，使我们可以对赛课、评模的不公一笑了之，依然沉浸在科研的充实和愉悦中；正是这份信念，使我们成了一个在外人看来毫无生活情趣却能自得其乐的书呆子。
第二境界：要有坚忍不拔的事业境界。古人云：小人常立志，君子立长志。人生、事业多变故，面对各种变故，改变了当初的目标和愿景，有人始终保持着心灵上的那份淡泊和宁静，始终坚守着自己的人生理想和追求，始终奉行着“衣带渐宽终不悔”的事业信条。
第三境界：豁然开悟的事业境界。有人说教育是一种智慧的事业，有人说教育是一种奉献的事业，有人说教育是一种创新的事业。其实，教育实在是一种修炼的事业。时代呼唤着“生命境界”的教师，时代呼唤着有更多的教师进入“生命境界”。
【学会“沉下去”】
“只有踏踏实实地沉下去，才能潇潇洒洒地浮起来。”
“静下心来教书，潜下心来育人”，就是这种境界的体现。
沉下去，要安于平凡，不甘平庸；
沉下去，要立足长远，持之以恒；
沉下去，要身在其中，心在其外；
【做“英雄校草”】
到底什么是真正的教育？什么是真正的好教师？印度教育家说，我们队教育所能谈及的是，当我们忘记所学但仍在脑内留下印象的，才是教育。那么，到底是什么东西在忘记所学但仍遗留下来呢？答案就是人格。没有人格，教育便是徒然的。教育的成果就是人格的建立，就是教师的人格魅力给学生产生的长久影响。
“校草”实为学生对于教师的尊称，学生喜欢把喜欢的老师当成一种喜欢的形象，一种精神的力量，一种长久的情怀。对于学生来说“教育无小事”，一个教师也许就是一个榜样，一个“偶像”。教师必须注意自己的一言一行。
书看了其实只有一小半，收获可是一箩筐啊，看书确实能增长知识，加速前进的步伐，好书慢慢“品”，下期再做精彩感悟，相信收获会更多。
苏霍姆林斯基说得好：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来一些乐趣，那你就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福的道路上来。”让我们一起倾听特级教师们讲述亲身经历的教育教学及科研中的所思所悟，从中学习他们在反思中悟出的教育真谛。
“读一本好书，就像交了一个益友。”的确如此，前不久我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书。
这本书最先吸引我的是“教师的时间从哪里来”，它确实让我产生了很大的共鸣。我的确发现时间总是不够用，每天总是备课、上课、反思、批改作业等，仰望时钟，一天时间又过去，可收获却不大。
首先，《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他认为：读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”感动之余，我也豁然开朗。我们不应该总是抱怨时间太少、事情太多。而应该抓住一切可利用的时间来丰富自己的知识。书中所举的那个教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就在于他用了终生的时间在扩大自己的知识储备，持之以恒地提高自己的教育技巧。我们只有主动地学习，不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师所不可缺的“精神底子”。
其次，“谈谈对后进生的工作”这条建议也对我帮助很大。对后进生我一直认为这是属于智力问题，是先天因素造成的。无论是谁，无论用什么方法教育都是无济于事的。但读了这本书后，我的观念转变了，从心底里认可了“后进生是可以转变的”这个道理，只是认为操作起来还是会相当困难。书中的那个“费加”给我的印象特别深刻。他和我常认定的笨学生非常相似，我平时对这样的学生往往采用补课的方式，使他们掌握该掌握的知识，傍晚留下来反复地给他讲解、背诵直到她“懂了、会背”为止。而苏霍姆林斯基却不这样做，他给她编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》，给她搜集了一套供她阅读的书籍，都是关于智力训练的。苏霍姆林斯基也从来没有给她补过课。后来，费加的学业成绩赶上来了，并成了一名高度熟练的机床调整技师。苏霍姆林斯基这样的教育为她今后的一生打下了扎实的基础。我也从中得到启发，对费加这样的孩子，我们要注重训炼他们的思维，发展智力，为他们今后的不断学习提供动力。
另外，这本书对我触动最大的是它字里行间洋溢出来的对学生的那种人性化的尊重与热爱。一切的教育方法都是基于对孩子成长的学习需要而引发的，在那里教育是再自然不过的事情。虽然有国别的限制，但我仍深深的感受到教育者对孩子作为一个独立个体的那种神圣的尊重。
书中还特别重视德育教育，重视学生良好行为习惯的养成教育，重视对学生足够的尊重，是真正以人为本的教育。在大师眼里，德育教育绝对不是空洞的说教和口号式的响亮文字，而是生活中的细节，是一个微笑的眼神，一句亲切的话语……“应当教会儿童去爱，而不是教他们去谈论爱，应当教会儿童体验和珍藏自己的感情，而不是教他们寻找词句去诉说并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？
在阅读过程中，我从苏霍姆林斯基清新的笔调中读到了很多的东西，他没有空洞的理论训导，而是以提“建议”的形式，将他对教育的认识和体验与你娓娓道来。他不喜欢大而空的说教，而是深入你的内心，联系教育生活的实际，用了很多生动的事例和实际体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、给我们提出许多饱含教育学、心理学知识的建议。整本书读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。
苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了教育的真谛，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，仍有着重要的意义。教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。书中的许多经验都值得我学习和反思，这些都将成为我一生享用不尽的财富！
关于什么是从事教师工作的才能，我是这么想的，才能不外乎知识和能力，例如各学科的知识，处理事情的能力、解决问题的能力、与人交往的能力、面对问题的能力等。那么这些也是我在教学中所要面对的东西，需要摸索着去锻炼自己的能力，苏霍姆林斯基告诉我们：“一些优秀教师的教育技巧提高，正式由于他们持之以恒的读书，不断的补充他们知识的大海。如果一个教师在他刚参加工作的头几年里所具备的知识，与他要教给学生最低限度知识的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变成为10：1、30：1、50：1。”这也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃热豆腐，一名合格的教师都是经过不懈的努力和通过不断的教学，积累丰富的教学经验而成长起来的。这也使我更加坚定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的决心。
在读完前苏联当代教育家苏霍姆林斯基的遗著《给教师的一百条建议》，感觉受益菲浅。做为一名教师，在不断完善自己各方面能力的同时，还应该提高自己的教学水平，谈谈其中印象深刻的叫条建议和自己的体会。最后谈一下自己总结出来的想法，原本以为教师这个职业是个很简单的职业，等到自己亲身经历了，才知道其中的苦也累，但也对教师这个职业有了更深刻的理解，面对着一张张天真的笑脸，学生的声声问好，我也为之动容。每个孩子的一生只有一次，同样他所受教育的机会也只有一次，我希望我带给自己的学生是灿烂的明天。虽然未来从教之路会充满艰辛与坎坷，但我会用爱心去呵护每一个孩子的成长，用知识去教育学生，这也是我的目标。好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈到相关的问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是教育教学中的实例，娓娓道来，真让我感触颇深，受益匪浅。
最近，我认真阅读了安奈特．L．布鲁肖的《给教师的101条建议》捧读此书，给我很多收获，带给我教学上许多建议，在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……
读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会像故事中老师一样对待如此的学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现？我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友，《给教师的101条建议》读书心得。
读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放弃任何一个孩子。其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自己，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，现在想来感到很惭愧，每个人都有自己的一技之长，都有自己的分工，自己的生存方式，何必强求十指一样长呢？我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂，读后感《《给教师的101条建议》读书心得》。他爱音乐，就让他成为一名音乐家；他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。
教育故事，就像长河里的涓涓溪流，平淡而又长远；教育故事，平常中包藏着经典，蕴含着永远。每天，每周，每月，记录一个小故事，将一个个鲜活的案例呈现出来，可以帮助更多的老师拓宽视野，提升修养。让我们一起，记录下身边发生的一个个教育故事，提升自己，更为他人提供一个范例。相信我心一定有收获。
教给学生一杯水，教师应该有一桶水。对于我们教师而言，要学的东西太多，而做为年轻教师的我知道的东西又太少了。教师只有再度做为学生，拿起书本，不断地充实自己才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。
这本书带给我的思考的地方还有很多很多，这不是一个终结点，而是为我打开了一扇门，使我对作为一名优秀的教师有了更进一步的认识。
读书可以使人心明眼亮。怀着对大师敬仰，我又一次在灯下细读了《给教师的建议》这本书。读完后，不禁感叹苏霍姆林斯基就好像一位智者， 让我豁然开朗。
书中有个是十分精彩的比喻。他说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱，一不小心露珠滚落，就会破碎不复存在。”
我的理解是：只有爱，才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你。
王宇，三年级时转入我班。父母都有残疾。二年级时只上了一个月的课.到六年级时由于基础非常的差，无法跟上教学进度，学习态度也很不端正，我始终坚持给予学习上的指导,多次鼓励.请同学们对他进行帮助.在班会上表扬他是一个孝顺的孩子，在爸爸生病时，能做饭照顾爸爸，是其他同学学习的榜样。另外,他的家庭困难,每天只带一点干粮在学校吃。我又给他进行申请,学校给他免去每月伙食费.这样,免去了他的后顾之忧。到第二次月考时他已经能达到80分了。他从进步中也体会到了成功的喜悦,对于班级工作也积极了许多。还有个女孩叫孟雪，家庭特别贫困，我就悄悄地把女儿穿小的衣服送给她。有好吃的也当做奖品给她，渐渐地她变了，愿意和同学一起玩，也能抬头听讲了……
这些就是我与学生相处的一些点滴、一些剪影。每每回想起来都会有很多的感慨。每到过节时都会收到不少学生的短信贺卡。我想，教师的幸福就在这里：和工人相比，面对的不是冷冰冰的产品，而是活生生的人;教师的工作不是生产劳作，而是和学生一起过有滋有味的生活。所谓师爱，就是孩子的心加上爱心。在爱的路上我已迈出了第一步，我会更加坚定地走下去!
我们在面对这些受伤的天使时，怎能不顿生怜爱之情呢?要关注他们，并给他们更多的爱，甚至更多的偏爱。作为教师要善于与学生一起学习，做学生们的大朋友。在课堂上，还是在生活中，都要充分尊重学生的个性，尽可能地让他们感到老师的关爱。这样的次数多了，学生心里自然对教师积存着一份亲近，自然感受到了教师的一份关爱。
当学生们体验到老师对自己的一片爱心和殷切期望时，他们就会变得如此可爱，他们的潜力是巨大的，无穷的!
这几天看了美国教育界知名作家安奈特·L·布鲁肖的《给教师的101条建议》，深有感触，结合自己的实际教学，此书给我的感觉无论你是一位刚刚加入教师队伍的新手，还是一位久经沙场的老将，都能在书中得到启发。既然我们都已经选择了世界上最伟大的一种职业，那么就需要耐心细致、身心投入、勇于奉献，拥有无私的爱心、自信且超群的能力。
首先，《给教师的101条建议》一书中的建议简单易学、易于实践。书中的言语和比喻幽默、风趣。书中给教师提出了101条建议,每一条建议谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析。在这本书里，安奈特用朴素的语言将自己教育教学中的案例向我们娓娓道来，让你觉察不出教育专著的干涩和乏味，理论与案例有机结合，读了让你回味无穷，意犹未尽。
其次，《给教师的101条建议》里针对具体问题提供的解决办法非常好。例如：如何进行课堂管理；如何掌握课堂纪律；如何与“刺头”学生相对；如何与同事相处等。本书没有高深的科学理论，有的只是应对复杂挑战时给大家的简单回答，帮助新教师成为优秀老师以及普通指导教师升级为优秀指导教师。而且此书中的策略不仅对小学教师、初中教师有裨益，甚至对高中教师都不无裨益。
再次，《给教师的101条建议》这本书中没有华丽的词藻，也没有最新的教育改革理论，更没有泛泛而谈的纯理论。它通过实际的例子
来阐述解决问题的技巧和建议。本书的101条建议体现出作者注重教学的实用性和人性化，注重在与学生的接触中融入他们的情感世界里，并强调情感教学与创造性教学手段的结合的教学理念。书中的建议简单易学、易于实践；书中的言语和比喻幽默、风趣，看了以后使人受益匪浅。
总之，学习《给教师的101条建议》让我收获很多，它给我的教育工作提供了很多帮助，让我的心灵滋养，心胸开阔，让我更加明白教师的一言一行时刻影响着幼儿，有积极的也有消极的，因此，需要在以后的教学工作中，更加积极的读书学习，充实自己，要时刻注意自己的言行对学生的影响，给学生树立榜样，用最平凡和最有效的方式来关爱幼儿，使自己成为能影响他人，改变他人的老师，并在教育事业上取得成功。
书中锦句
1、优秀的老师从来都不会和学生比试谁的力量更大。
2、惩罚学生的根据是他们所犯错误的严重程度，而不是你个人的精神状态。
3、很多时候，学生们之所以被不公正地对待，就是因为还没有见到他们，老师就已经受到了“警告”而对他们抱有偏见。
4、每一个错误都是学习和提高的良机。教学中不可避免地会出错，但更重要的是，你能够以此为鉴，变被动为主动，不断学到有
利于自身提高的东西。
5、教师并不是一门精密科学，所有的老师都应该保持一种勤学好问的状态。
6、学生们不会永远都听你的话，可是却会一直模仿你所做的一切。所以，请确定你的言谈举止能为他们起到一个积极地、良好的模范表率作用。
7、每个学生都是一个独立的个体，拥有独特的天赋、技巧、有点和梦想。但是我们却常常让他们变成别人。
8、微笑是获得学生信任的最快的途径。微笑具有感染性。
9、老师的影响力是永久的，他永远都不知道自己的影响力会在什么时候消散。你要记住，你的点点滴滴都将决定学生会受到怎样的影响，不仅一时，更是一生。
10、平庸的老师，说教；好的老师，解说；更好的老师，示范；伟大的老师，启发。
此处提供趣祝福小编为您准备的“教师的读书心得”，经过读取您的思考会更深入。当生活中有了收获后，我们都会有新的认知，我们可以按照个人习惯写一篇心得体会。心得体会是在实践中积累的人生智慧。
寒假里，我主要阅读的书籍是苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。读完此书发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了值得教师深思的问题：“为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生？而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？”是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？
因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为教育者，我们是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一个学生？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。
说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教育孩子，有多少时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢？所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书，好读书。
【篇三：《给教师的101条建议》读后感作文】
学了《给教师的身心投入、勇于奉献，拥有无私的爱心、非凡的个人魅力、自信且超群的能力。选择了教师这份工作，就意味着从此你将影响到每一个学生的成长。记住，教师的职责是帮助别人塑造未来，教师的影响将是永久且深远的。教师的肩上承担着多么高尚、多么令人肃然起敬的责任！这一点，要永远铭记在心。
《给教师的老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导；为新教师提供各种实用的教学技巧；促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动；为老教师提供有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的教师提供了素材。是我们在教育教学中发展自我、提高自我和在反思中学会教育教学、学会成长的好教材。
《给教师的新潮的词语，也没有最新的教育改革理念，更没有泛泛而谈的教育理论。它通过实际的例子来阐述解决问题的技巧和建议。本书的易于实践。书中的言语和比喻幽默、风趣。书中给教师提出了101条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析。在这本书里，安奈特用朴素的语言将自己教育教学中的案例向我们娓娓道来，让你觉察不出教育专著的干涩和乏味，理论与案例有机结合，读了让你回味无穷，意犹未尽。这些建议不论是对新教师还是老教师，在改善学生与老师的关系上产生迅速而有效的效果，使教学效果“立竿见影”
《给教师的镇定，能控制自己的反应，不带着怒气行事。优秀的教师总会以身作则做到最好，但也会寻求帮助，能够很好地与家长合作，具备随机应变的能力，能够从错误中学习和成长，不断取得事业上的进步。
总之，学习101条建议让我收获很多，它给我的教育工作提供了很多帮助，让我的心灵滋养，心胸开阔。在今后的工作中我还要多阅读这样的好书，让自己在阅读中享受教育的乐趣，找到思考的快乐，使自己成为能影响他人，改变他人的老师，并在教育事业上取得成功。
《给教师的建议》这本书共设计到100条建议，我就其中的受益颇深的几个建议，谈谈自己的感受：
翻开书，一百条建议之首便是作者在反复的教导我们“没有也不可能有抽象的学生”。首先就要我们了解，每个孩子都是独立不同的个体，在学校里，教师不应该“一视同仁”，尤其是在学校生活的最主要领域--脑力劳动的领域里，对儿童要个别对待。作者打了一个最形象的比喻：
让所有刚刚入学的7岁儿童都完成同一种体力劳动，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力尽，有的孩子却能提20多桶，但是如果你要强迫一个身体虚弱的孩子一定要提20桶，那么这就会损害他的力气，他到明天就什么也干不成。儿童的脑力劳动所需要的力量，也是象这样各不相同的。读到这我不禁想到一个一直困绕我的问题：
为什么在我所教授的学生中会有明显的优差生等级？为什么同时教授，有的学生可以很容易很完美的掌握，而有的学生却什么也学不会，现在我终于明白原来我没有在备课中考虑到孩子们的差异性，没有周密的考虑到每一个学生在上课时将要做什么，没有因人而异，为他们挑选适合他们学习的内容，使他们取得一点小小的成就。原来就因为我这种欠缺考虑的备课，使我的课堂中产生了很多的无效劳动，而无效劳动，这大概是学生和老师可能遇到的莫大的严重危险吧。
正是苏霍姆林斯基首条解决了我初为人师的困惑。
他要求我们每天不间断地读书，不是为了应付明天的课，而是来自内心的需要和求知欲。他鼓励刚刚参加工作的青年教师，从温暖紧张的工作中抽出时间，逐步积累精神财富、智力财富和教育智慧。他教导我们，每一个教育工作者都要学习同龄人的优秀经验，获得他们的优秀信念，深刻思考优秀教师的经验，这将有助于我们看到：在我们的实际工作中，要取得一定的成绩，取决于什么因素。
读到这些建议，突然很懊恼自己的消极，一直抱怨工作太忙，时间太少，而忽略了学习，忽略了读书，忽略了我所教给学生的教科书里那点基础知识，只是沧海一粟这一简单的道理。曾经雄心壮志的想过，要完善自己，但是现实的工作却成了我颓废最好的理由。为什么不能在闲暇之余读读手边的书，为什么不能在没有课的时候多去听听同行们的经验，为什么不能在晚上清闲的时候写写一天的教学日记，想想，时间真如流水就这样荒废了。
书中有一个故事我现在仍然记忆犹新：一位有三十年教龄的历史教师上了一节公开课，来听课的人很多，他们本来都打算在课堂进行中间写点记录，以便照常规课后提些意见的，可是他们听的入了迷，竟连记录都忘记了。他们坐在那里，屏息静听，完全被讲座吸引住了，就像他们已经成为学生一样。
课后有邻校的教师请教他：“您花了多少时间来背这节课？”他说：
“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，每节课，我都要花一辈子的时间备课。然而，直接准备，或现场准备，只花了大约15分钟。
”这段话向我启开了一个窗口，使我从中获益匪浅，我窥见了教育技巧的一些奥秘。真正的优秀的教师哪个不是终生都在准备一节课啊！这也应该是我们教学生涯中的所追求的理想境界。
苏霍姆林斯基的谆谆教诲让我茅塞顿开，他书中那个用终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的历史老师也让我领悟到了一些教育技巧的奥妙，我终于明白教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师的工作和创造时间就像一条大河，由许多小溪滋养。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，我们首先应该安排好自己的时间，不断的提高自己的教育技巧，不让每时每刻浪费
“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅认识世界，而且认识自己时，他就能形成兴趣。没有这种自我肯定的经历，就不可能真正对知识感兴趣。
”这句话启示我们在教学过程中应该通过课前精心设计，一定要让学生成为课堂的主人，让学生在探究中生成知识，从而获得学习的乐趣和对自我的肯定。在这样的课堂上，教师的主要任务是做好引导工作，从学生的实际出发，设计符合学生能力的心力活动，让学生在教师的引导下获得知识和学习的快乐。
苏霍姆林斯基说：“注意是学习的门户”。注意力的培养，显得相当重要。
注意是伴随着各种心理活动而产生和发展的一种不可或缺的心理状态。没有注意力的参与，就不可能有相对稳定的心理反映，也很难完成认知过程。“要掌握学生的注意力，只有一条途径，这就是要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态——即情绪高涨、智力振奋的状态，使儿童体验到自己的追求真理，进行脑力活动的自豪感。” 而怎么样培养这种状态了？
以苏霍姆林斯基为例，为了让学生在学习蠕虫的有机体结构和生命力活动时集中精力学习，我们应该事先让学生了解与此相关的一系列常识，让学生把不感兴趣的课本当成有趣的课本。这启示我，在教学设计中，首先要充分了解学习情况，选择学生有经验的切入点，把教材知识与学生的实际情况结合起来。这样，学生会对教学内容感兴趣，会在课堂上有感觉，会思考。
从而将注意力放在课堂上，紧随老师的思维。
在建议48中，苏霍姆林斯基呼吁思考，不要记住！看来，理解记忆对我们来说是多么的重要。
理解是记忆的第一步。在我们的教学工作中，不管是学生还是老师，经常有很多事情是应该记住而不应该记住的。究其原因，往往是因为他们只注重枝节而忽视了对本质的理解。不管他门学习哪门学科，他们都需要从一个例子中理解、思考和推论。死记硬背是不可能的。
而在实际的教学中，总有个别学生喜欢“死记硬背”。比如在政治教学中，有很多的政治、经济理论，有的学生不理解，就死记硬背起来，结果，读了几十遍，甚至上百遍，还是没有记住，有的学生记住了但是不理解一到做题仍然出错。因此，我们应该在课堂上通过设计与学生现有知识和体验有关的活动，让学生充满兴趣的学习，在学习中通过思考来理解知识点，通过用学到的理论分析自己在生活中的体验，进而分析自己不熟悉的现象，由浅入深，从而获得对知识的深刻掌握。
苏霍姆林斯基的《给教师的建议》犹如黑暗里的光明，给我们指明了方向：如何切实提高我们的教育教学质量，如何让每位孩子聪明健康的成长。更开阔了我们的眼界，我们将为提高自己的水平、转变自己的态度而努力！
读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，我的内心受到了深深的触动。它是20世纪前苏联教育经典译著之一。书中的每一篇文章都谈到一个问题。有生动的事例和精辟的理论分析。
事实上，这些建议给了我们作为教师更明确的方向，对我们帮助很大。它们就像一盏指路明灯。
尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。就像面对老师，面对老师的苦恼和困惑。在读到“教师的时间从**来”一段时，确实让我产生了很大的共鸣。
作为一名教师，我发现时间总是不够的。每天，我总是备课、上课、写反思等等。抬头看钟，时间一天天过去，我几乎得不到什么。
《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：
有一天，一位老教师上了一堂精彩的公开课。她的举止吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：
“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。
“书籍是人类的朋友，是人类进步的阶梯。”教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。读书不是为了应付明天的课，而是发自内心的对知识的需要和渴求。
要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，能在书本面前坐下来，深入地思考。我们教给学生的基本知识知识沧海一粟。教师想提高自己的教育水平，在教学时做到游刃有余，就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广和博大。
前面所举的那个教师就是最好的证明。教师工作和创造的时间就像一条大河，依靠许多小溪来滋养它。如何使这些溪流永远保持旺盛的生命力，需要我们从繁重的教学中振作起来，多看、多思考、多实践。
苏霍姆林斯基以他30年的教学实践经验，向我们阐述了许多伟大的真理。尽管他来自不同的时代和国家，但他的光辉思想对我们来说一点也不过时。我认为教育问题是普遍存在的，它不会因为时代的变化而改变或消失。《给教师的建议》里面的很多经验都值得我们去一一聆听和反思！
这些都将成为我一生将享用不尽的财富！
阳邑学校和瑞
早就听说过苏霍姆林斯基《给教师的建议》一书，但由于平时很少有时间静下心来读书，所以一直没有拜读。这几天，将苏霍姆林斯基的这本《给教师的建议》拜读了一遍又一遍，越读越是景仰敬重，越读越觉得韵味无穷。真是一本好书，它犹如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面镜子，时刻映照着自己；它又好象是我慈祥师长，不断地给茫然中的我以指引。
打开目录，苏霍姆林斯基的每一个建议都像一场及时的语，滋润着每一位教育家的灵魂，用精辟的语言和典型的事例诉说着教师的烦恼和困惑。他的每一句话都是那么真式和理，他列举的每一个案例都是那么熟悉，就像他遇到的许多问题一样，他的思维方式和工作态度都必须让人钦佩。书上说:
教育者的使命就是让孩子各方面和谐发展,这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重:“和谐的教育——就是发现深藏在每一个人内心的财富.共产主义教育的明智,就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。
”接下来，我想借着几个问题，谈谈自己的感受。
一、你是否做到了教育公平？
本书一开始就提出了这样一个让教师值得深思的问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到
2、 三年级有时会遇到无望的背后，所以老师干脆放弃他的学生？”是这些同学们太笨，还是他们上课没有专心听讲，还是应该从我们教师自己身上找某些原因？
现在，我也是一名教了多年的语文老师和班主任。因为班上还有这些让人头疼的学生，让我陷入了沉思。作为教育工作者，扪心自问，我们是否实现了教育的公平？是否都做到了关爱每一位孩子？
特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他的个人思想和感情，有他独特的思维和心灵，他们不是我们施恩或者显示个人魅力的对象，更不是被动等待我们去塑造的苍白魂灵，我们应该多一份关爱，多洒一份阳光，给那些“无药可救”的“后进生”。苏霍姆林斯基提到，对于那些“学习困难”的学生，应走到这些学生的跟前去，看看他们遇到什么困难，提出专门为他们准备好的作业题。
有时候在课堂上就能看出，有必要给某个学生布置一点家庭作业，那么有经验的教师通常就当堂布置给他。学习较差的学生脑力劳动的效果如何，千万不要让他光是听别的学生的流利的回答，把黑板上的东西抄下来。我们要努力让他独立思考，因为在思考的过程中，已经有了运用知识的因素，我们要让他在每一堂课的心理工作上都有一点进步。
说说容易做做难，我不知道有多少老师，能做到这一点，反正我觉得我还没有很好的做到，仍旧成为了“语言上的巨人，行动上的矮人”。因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的一张卷子。即使做错后教育的方式也是一样的。
虽然有时候我也想改变，比如给一些后进生布置作业的时候，我也会减少读写作业，但恐怕这与苏霍姆林斯基的要求相去甚远。
二、你是否在用终生的时间来备课？
书中讲了一个故事，让我记忆犹新:一位有三十年教龄的历史教师上了一节公开课,来听课的人很多,他们本来都打算在课堂教学进行中间写点记录,以便像往常一样听完课后提些意见的,可是他们听的入了迷,竟连记录都忘记了。他们坐在那里，屏息静听，完全被历史老师的课吸引住了，就像他们成了学生一样。
课后有听课的老师请教他：“您花了多少时间来背这节课？”他说：
“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，每节课，我都要花一辈子的时间备课。然而，直接准备，或现场准备，只花了大约15分钟。
”初听这句话，我十分诧异，因为很多教师，包括自己在内，每次在上公开课前都已经将一堂课的教案背得滚瓜烂熟，准备的时间，可能是几个星期，几个月，但往往不需要所谓的一辈子的时间。匆忙中，课堂按照预设的过程有序进行，却忽略了课堂是一个生成过程。这段话为我打开了一扇窗，我从中受益匪浅。我看到了一些教育技巧的奥秘。
真正的优秀的教师哪个不是终生都在准备一节课啊！
三、你是否读书？
俗话说得好，“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们教师来说，要学的东西实在是太多了。最好的办法就是读书。
“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。”这是苏霍姆林斯基给我的一条最好建议。只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！
苏霍姆林斯基说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”此言真是精辟！
潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是发自内心的对知识的需要和渴求。如果你想有更多的空闲时间，不要让备课变得枯燥乏味，你应该多读书。
确实，我们在自己所教的那门学科里，学校所发的那本教科书里包含的那点基础知识，只不过是入门的常识，在知识的海洋里，我们所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟。
总之，苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这部书，处处渗透着这位伟大的教育家的爱生之情，以及他在教育教学研究中的真知灼见。书中给老师们的建议使我受益匪浅。在以后的教学中，我可依依靠并找到证据。同时，我也知道如何解决相应的问题。“学无止境，教海无涯”。
教育工作任重而道远，我将在平凡的工作岗位中不断学习，充实和丰富自我，提高自己的教育修养。
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃
姓名：朱运有学号：0752考试准考证号：***
现在教育改革之风已吹满华夏大地了，给我们带来了新的教育理念，可也给了我们一些教育困惑，因此本学期开学初，我校给了每位教师一本书叫《给教师的建议》，这本书是**著名教育家苏霍姆林斯基写的。这本书主要描述了这位教育家的一些教育思想，回答了老师们面临的一些困惑。这本书让我在教育教学实践中遇到的一些困惑找到了答案，也让我茅塞顿开，主要是思想上不再受传统的、约束的、过于死板的教育方法的约束，看了这本书后，我的教育教学方法更大胆了，思想更开阔了。
其中影响我最深的一段话是苏霍姆林斯基说：“当儿童跨进校门以后，不要把他们的思维套进黑板和识字课本的框框里，不要让教室的四堵墙壁把他们跟气象万千的世界隔绝开来，因为在世界的奥秘中包含着思维和创造的取之不尽的源泉。一个国家生存、发展、振兴的灵魂和力量，在于创新思维。
这种精神必须从小培养。也就是说，为学生提供的一切学习内容和活动，既可以成为学生创造力发展的环境和条件，也可以成为扼杀学生创造力的精神枷锁。因此，语文教学必须打破书本、课堂、教室、答案的封闭局面，树立开放的教育理念，建立开放的语文教学。
”这一段话让我在语文教学中如何提高学生的学习兴趣这一困惑找到了答案。特别是现在的知识经济给教育带来了新的挑战，教育界提出了“学习的革命”的口号。如果我们仍“用着十九世纪的方法，讲着二十世纪初的内容，教着二十一世纪的学生”，那么，学生将如何面对新世纪的考验，令人担忧。
因此，将语文教学从封闭状态转变为开放状态已迫在眉睫。我将尝试使用各种形式和渠道来实现这一目标。
一。打破课堂时空限制，多方面开展课外活动。
我们把语文教学的主阵地放在课堂上是远远不够的，局限在三四十平方的空间，四十分钟的时间，任你教师再怎么精讲多练，也只是驴子推磨原地打转。要把小课堂延伸到大社会课堂，在更高层次上，回归社会实践，从而建立起开放的教育形式，使学生有更多的自主创造空间。于是我本学期根据教学内容有计划、有意识地指导学生看书读报、看电视、上网等，拓展学生学习语言的领域，多层面、多角度地提高他们的语言素质，在课堂中纳入相关的社会信息，让有形的小课堂在无形中“长大”。
另外，我根据教学内容，组织开展丰富多彩的语文活动，如：出手抄报评选活动，评幻想之星，开辩论会，举行“智力创关”游戏、小小朗诵赛、我想对语文老师说心理话等。在“小小朗诵赛”（我班庆祝“六一节”的特备节目）中，学生从《小学生必背古诗80首》上自选诗歌背诵，且按自己的理解配上动作和**，由学生当评判，学生的审美能力得到极大的发展。
学生将课堂上所学的基本语言知识和技能拓展到生活实践中，实现知识的正向迁移，培养创新能力，促进学生综合素质的提高。
2。在语文教学中积极运用现代教学方法，是促进学生创新能力发展的有效途径。特别是计算机在教学中的广泛应用，使课堂教学实现了平面向立体、单一向多的转化，具体体现在：
（1）解难。如学习《太阳》一文，文中所讲太阳与煤炭形成、气象变化、防治疾病的关系，如果照本宣读枯燥难懂，我自制了《太阳》的多**课件，通过演示，感知了云、雨、雪、风的形成以及防治疾病与太阳的关系。学生不受时间和空间条件的限制，与整合声音和图像的学习资源相连接，使学习变得更加容易。
学生对太阳有很浓的求知欲，在课堂上曾提出了很多与太阳有关但课文找不到答案的问题，因此我除了让学生理解课文的知识，同时还利用网络，让学生自由地在网络世界里查找有关太阳的其他知识，这样既满足了学生的求知欲，又扩大了学生的视野和丰富了知识量。
（2）动情。如学习《一个中国孩子的呼声》一文，我多方搜集资料剪辑，配上抒情的背景**。当悲哀的**伴随战争带给人类苦难的**呈现于学生面前时，学生深深地被感染了，从而能声情并茂地朗读课文和充满激情地说“要和平不要战争”。
到后来为和平祈祷时，连平时调皮捣蛋的几个男同学都拱手闭眼静静地祈祷。
duo**为学生提供了一种开放式的学习形式，可以最大限度地发挥学生的自主性，激发学生的创造性学习。在教学内容远离学生生活实际的情况下，运用现代教育技术，可以丰富教学内容，缩短教学时间，使教学内容具体化，增强形象性和生动性，有利于激发学生的学习兴趣和创新激情。
3、教学方法多样化，教学主体活动化。
心理学认为，兴趣和情感，这些人的主观内在状态，在注意力的分配中起着重要作用。对儿童来说，它表现出好奇心、求知欲、追求新的、不同的感官刺激和对新的、不同的新理活动的需要。因此，教师应善于运用教学策略，设计创新的教学方法，激发学生的学习兴趣，增加学生的课余时间，尽可能多地留给学生动眼、动脑、动嘴、动手的时间。
鼓励学生自主学习、自主探索、提问。同时，也支持学生相互帮助、相互配合、合作学习、合作创造。我经常在阅读教学中创设情境，让学生辩论、说、做、画。
渲染起热烈的学习气氛，促使学生满腔热情地投入思维活动。学生本质上是活泼好动、好胜好强的，希望表现自己并得到承认与尊重的，因此，在课堂上，面对形式多样的情境，面对自我表现的机会，他们更主动积极地投入到整个活动中，语文的学习也变得更有效。经过一个学期的实践，教汉语的学生对汉语学科兴趣浓厚，汉语成绩也有所提高，已经超过了全镇的平均分。
要培养卓越的学生，就必须有卓越的教师。对教师这个职业来说，承担着教书育人的重要责任，一生和书分不开，书是我们的良师益友，古人说：“读万卷书，行万里路。
”如果一个人没有广泛的阅读，行万里路，不过是一名脚夫;读万卷书，才能具有一双发现的眼睛。做一名卓越的教师是我的追求，如何做才能成为卓越呢?带着这个问题我认真的阅读了做卓越的教师这本书，感受颇深。
这本书的内容一共有八个部分:做卓越的教师，做幸福的教师，做会教育人的教师，做会上课的教师，做会写作的教师，做回当家长的教师通过阅读［做卓越的教师］这部分体会到：
作为一个人，他们大多数都是普通人。在生命的成长过程中，智力是有差异的，但我们的潜能是无限的。当我们启动自己全部的激情去工作，、去学习、去生活，我们对学习、对工作、对生活就如朝阳一样喷薄而出，冉冉升起在我们生命的天空中，我们就会蔑视失败，渴望成功，拥抱胜利。中学生在教学上的变化表明了这一点，比如一个高中生
一、二成绩平平，在高三时，成绩却名列前茅。高三的学子都渴望自己高考成功，自己有了学习的动力，奋斗的方向，潜能得到挖掘。所以我们必须相信我们自己，相信我们的学生，告诉他们，告诉我们自己——我能做到。
2不能“选你所爱”的，那就“爱你所选”的。教师职业并不是我最爱的职业，因为本人属于性格内向的一类人，在教师中往往受学生欢迎的是性格外向，活泼幽默的教师，这一点自己真的做不到。但是既然选择了而且又不能离开，那么我要好好地爱我选的的教师职业。
自从我教书以来，我也这样做过，所以我和作者的想法一样高兴。我的人生格言是∶干一行爱一行，不管做什么事要在自己的能力范围内把它做好。在平凡当中体现自己的不平凡。
通过阅读［做会写作的教师］体会到：善于反思，勤于写作，在教师成长中的必要性。善于反省，总结自己在教学中的成功与是败，特别是是败的原因，以及如何改变不足。
勤于写作把自己的想法点点滴滴以文字的形式呈现出来。这将促进教师在教学中快速成长，经常外出听课。名师之所以第一位有丰富的教学经验，第二位有很好的教学问题和写作能力。对照自己存在问题：
自己在教学工作中反思较少，自己也不太善于写作所以学校提倡写教学反思时， 虽然自己不太会写，但强迫自己一定要写，就像达芬奇画鸡蛋一样，相信自己会写好的。
阅读[做幸福老师]的部分经历：决定幸福的不是你面对的，而是你面对的方式。事情总是有两个方面。多想想事情积极的一面，这有利于你的积极态度。有时因为自己的付出和学生的回报不成正比，他们回报怨学生士气不高，消极心态长期存在，通过阅读，我感到开朗，我想通过问题找到问题的本质，为什么学生不欣赏呢？
与学生够通少，有时作业执行不力等，从而找到问题的症结所在，怎么能不谈进步。国家决定成败，学会看光明，学会在阳光下思考，一切幸福都来自内心。工作是幸，奉献是福。
总之，追求卓越是教师专业发展的理想境界，追求卓越的过程是一个不懈奋斗、不断创新的过程。在整个过程中，我们可能会遇到一个问题，一个有一个困难，但我们也会实现一个突破，一个有一个成功，一个有一个超越。养成读书的习惯，多读书，读好书，帮助自己成长。
最近就段时间我总是在读作者陶继新老师写的书名叫《做一个幸福的教师》一书，该书有着他的三个讲演录，“读书与教师生命成长”、“打点幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧着此书，感觉很奇妙，初读时，兴奋无比，感觉到一种心灵的平静与灵魂的提升，越往下读心头越有沉甸甸的感觉，而且挥之不去。沉甸之外，感觉头脑中一片绿地铺展开去，绵延无尽。
读后不由思索，什么是教育？什么是幸福教师？答案模模糊糊，忽近忽远，若有若无，一惊之下，一直在小范围内不无自负、自信的我，不知所向。
透过两千五百年的风雨岁月，审视我们今天的教育，在我看来，现在的教育也曾强调“以人为本”。读完《做一个幸福的教师》一书，才知自己思想多么浅薄，大谈“以人为本”的时候并不明了什么是人之“本”，怎样去“以人为本”。是啊，曾经提出的“学生参与度高、时间利用率高、目标达成率高”的课堂三维目标，对人生命质量的提高、对灵魂幸福指数的帮助能有多少？
只不过是把知识的掌握、能力的提高，通过一种近于反复训练的方式做了一种规范和评价范式。直接效果自然是提高成绩服务于考试。
我从事教育工作几年了，我一直在想，学生的健康发展靠什么？成绩，显然不是全部，因为我们**之后的生存靠的是综合素质能力；不是成绩，显然也不对，因为成绩是敲门砖，没有优异的成绩就不能提升人生的生存起点。读完《做一个幸福的教师》一书大大提高了我我对我本身工作，对学生教育成绩的认识。
从学校和家庭对学生教育的共同教育效果来看，学校教育和家庭教育不仅要注重学生的成绩，更要注重学生综合素质和能力的提高。直接走向成绩是削弱学生综合素质能力的片面性，把成绩说成是素质教育也是片面性。素质教育的本质是关注生命健康、生命幸福、生命幸福、生活习惯和学生的生命发展！
陶继新老师《做一个幸福的教师》一书中关于教师和学生相处学习的环境，我认为在教师职业幸福感最重要的源泉，是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生欣赏你，你必须学会欣赏学生，关心学生，尊重学生。要做到这一点并不容易，但如果你只知道权威，你可能离幸福很远。在本书中提到了学校教育与家庭教育的重要性，和谐给予每个人的重要性，所以学生健康成长，老师、家长是引路人，“一个人能走多远要看和谁一起走”，老师与家长对学生的成长来讲期望方向永远是一致的，所以家校教育应该和谐，只有和谐才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。
因此，教师埋怨学生、家长埋怨孩子、教师埋怨家长、家长埋怨老师，不利于学生的健康成长。当你学会赞美学生的时候、当你学会赞美家长的时候、当你学会赞美老师的时候、当你学会赞美孩子的时候、当你学会赞美学校的时候……，所以赞美在本书中有着很深的见解，我们也应该去将我们的赞美去发挥去应用去实践！
二、提高自己的素质
书中，陶继新老师说：“生命不是对既有状态的重复”。仔细想想。我们周围有多少人在重复他们的工作。日复一日，年复一年，这种毛驴拉扯磨磨的生活是多么无聊，但我们有多少人想改变这种局面？
陶老师说：“今天的陶继新，一定超过昨天的陶继新；明天的陶继新，一定超过今天的陶继新！”多么自信的话语，多么豪迈的气魄！
作为我们，还有理由在原地徘徊吗？为了让自己的生命也有一丝华彩，即使是星微的一丝亮光，我们也应该为自己积累一点文化资本。
教师的专业特点决定了教师不能保守，需要不断充实自己。这本书介绍了教师需要提高自身成长的部分：才能、专业、专业、品味等。
所以教师要用心去做，通过自己的一番努力一定能做出一番成绩，而领导和同行也会看见你的进步和成长，你也会从中体验实现自我价值的幸福。
1．要乐于学习
周步新是一位“能听到花开声音的人”“手往哪里一点，哪里就开花了”的优秀教师。她的能力，她的才学，来自于“乐于学习”，“读万卷书，走万里路”。她深深感到“能够和孩子们一起学习语文，分享快乐，共同成长，实在是人生极大的幸福。
”学习可以增才、长识、立德；学习可以使人聪颖、优美、文明；学习可以使人思想的源泉永远清澈；可以使工作的活力永葆其美妙之青春。孔子曾说：“学而时习之，不亦悦乎”。
又说“发愤忘食，不知老之将至”。学习是教师成长的基础和内在动力。教师只有通过学习，才能拓宽知识面，优化知识结构，及时调整教学观念和教学方法，解决问题，化解矛盾，促进专业成长。
2．要丰富思想
华应龙是一名超级教师，18岁是一名好老师，29岁是一名超级教师，36岁是一名有影响力的数学超级教师。通过不断丰富自己的思想，不断为学生的高质量教学做出贡献，用这样的专业资本获得了幸福。
教师应该是一个有思想的人，对教学、对课程、对师生关系、对教育理论要有自己独特的理解，这种独特的、个性化的教育理解以各种形式渗透在教学过程中，体现在教师的整个教育活动中，成为教师成长的思想支撑和动力来源。
3.要勤于反思
美国心理学家波斯纳指出，没有反思的经验是一种狭隘的经验，充其量只能形成肤浅的知识。教学反思是教师专业发展和自我发展的核心要素。它要求教师认真观察、发现问题，通过客观科学的分析研究，开展课堂教学新实践，提高教育质量和理论水平。反思是一种能力，也是一种态度和习惯。
许多优秀教师之所以能取得好成绩，是因为他们通过对教育教学基本问题的不断反思，形成了完整的教育观和正确的教育认识，把握了规律，实现了专业成长。
4.要学会研究
“课堂没有趣——自己讲得干巴巴、学生听得昏昏睡”，当我看到书中吴继烈老师谈自己曾经的教学感受时，我深有同感。在我们的课堂上，也经常会有这样的感觉：课堂教学调动不起学生的兴趣，课程推不下去，吴老师用她自己的亲身经历告诉我们一个道理“做教师要做学者型教师”，做教师就要走“让学生喜欢，有所得”的课堂教学探索之路。
5.要多读好书
读书是教师生命成长的必需，是提升人格的途径。读书要读好书，要对所读书籍正确取舍。古人说：
“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。”如果阅读高品位作品，我们得到的仅仅是“中”；如果阅读“中”层次书，我们得到的只是“下”。如果我们读了第三类作品，无论读了多少本书，都不会有生命意义的提升，也不会有因为阅读而实现人生幸福的飞跃。
所以读书要读思想与语言俱佳的作品。通过阅读，向师父学习智慧和思想，与师父进行心灵对话。随着时间的推移，它会逐渐接近主人，思想境界会越来越高，进而产生自己的思想和智慧。
读高层次书籍，相当于在拓宽自己的生命。读书需要我们坚持下去，养成习惯，就像吃饭睡觉一样，这是生活中不可缺少的。读书不仅仅是为了工作，更是为了自己的精神追求，一个教师必须有深厚的文化资本，他才能在教学中游刃有余；一个幸福的教师还要有一定的生活阅历，那样他的教学才不枯燥，他才能将自己的亲身体验和感受及时传达给学生，他的课堂才有吸引力。
作为一名教师，面对学生，阅读可以使我们的学生发展自我，提高自我。
三.把学生做朋友
从学生的心理需求来看，关心和信任是他们最渴望得。学生希望得到老师的爱心和信任。如果老师能把学生当做朋友，那么学生就会把老师当作朋友。如果他们有什么顾虑，他们会告诉老师，请老师帮助他想出主意和方法。教师还将了解他们的个性特点以及他们在日常学习和生活中的兴趣爱好，从而找出最佳的教育方法。
当教师教育成功，就会体验到教育的幸福，教师才能从工作中获得乐而忘忧的源源不断的动力，才能真正从中体验到做教师的快乐与幸福。
“或许，我们没有过人的智商，但我们有良好的心态，有聪明的情商，有坚韧的品质，有执著向上的精神，和对教师职业的喜欢与敬畏，对每一个学生的尊重与爱护，对生活的不公不怨不艾，对心中的梦想不弃不舍，只要我们拥有这些，我们就一定能够拥有幸福的资本，一定会在前行的路上品尝到幸福的滋味，感受到幸福的温度。”让我们记住作者在后记中的这句话，每天都问自己：今天我幸福吗？
高屋建瓴，醍醐灌顶
——我读《给教师的建议》
木头营子中学王春雨
《给教师的建议》是前苏联教育家苏霍姆林斯基的教育论著，读完以后真的觉得这是一本值得我们一读的好书。书中的建议和建议看似简单，但事实上，这是苏霍姆林斯基完整的教育思想体系，涉及教师经常遇到的棘手问题。书中运用了大量的事例和经验，生动、清晰地阐述了枯燥的教育学和心理学的基本观点。读过之后，它非常亲切，深受启发。
每一个建议都有助于教师拓宽视野，提高水平。它可以作为一个如何做人的镜子，给人以启迪。也是一本全面育人的教科书。
首先，我将根据苏霍姆林斯基的建议和我自己的经验，谈谈如何帮助后进生：
优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。苏霍姆林斯基说:“一个好的教师意味着什么?
首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”他告诉我们每个老师：那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学***的；我们永远都不要绝望，只要我们充满期待，他们就会充满希望。
照亮学校的永远不是入学率或其他名利，而是圣洁壮利的教书精神，是对孩子们无微不至的博爱，是对每一个孩子作为一个无辜生命的深切同情。有了爱和同情，我们不能放弃，我们不能放弃。从这些话语中，我深深感受到用爱打开学生心灵之窗，走进学生心灵世界，成为他们的导师的重要性。
事实上，后进生和优秀学生一样，是我们国家的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
《给教师的一百条建议》这本书还告诉我们：每个学生都是可造之材，找到了合适的教育方法，就不会有永远的后进生。世界上没有永远的后进生。每个学生都有自己独特的地方，可以塑造自己的一面。
对后进生坚决不能放弃，更要竭尽全力、想方设法地研究他们特点，进而寻找到合适的方法，最终让他们“人尽其才，物尽其用”。读了此书我有了方向，想要提高自己的教育教学素养就一定要多阅读教育理论书籍，想要帮助后进生就一定要结合所学的教育理论和教育教学经验去研究学生。两者的结合将使教育工作获的成功和乐趣。
苏霍姆林斯基说:“在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别强烈”。读了苏霍姆林斯基的分析后，我不得不承认是学生们错了。
事实上，我们在解时的时候，有时忽略了学生在思考过程中应该理解什么，达到什么目的。思维的过程就是解决问题的过程，因此它可以成为一种真正的脑力劳动。教师越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质，学生的智力也就能越积极地参与到这项活动中来，学***阻力和困难也就越清楚，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。
那种认为把教学内容讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。要真正掌握知识，不仅要在学生面前揭示教材的精髓，还要教会学生如何思考，使他们能够独立自觉地深入到教师的详细讲解中去。
学习是困难的。首先，孩子们不愿意动脑筋，会学一份件苦的工作。的确，学习是要付出一定代价的。“无论一个儿童感到如何困难，他都应当学会思考。应当使书籍成为他的快乐的源泉。
语言应该进入他的精神世界，成为他的个人财富。”学***的儿童，我们在帮助他们时，不是直接给予他答案，而是一步步引导他去自己寻求答案，使他学会思考。
改造后进生也可以调动他们的情绪，控制他们的注意力。苏霍姆林斯基说：“要能把握住儿童的注意力，只有一条途径，这就是要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态——即情绪高涨、智力振奋的状态，使儿童体验到自己在追求真理，进行脑力活动的自豪感。
”学生在学***注意力不集中是我们每一位教师备感头疼的问题，特别是学困生的思想特别爱开小差。其实很多学***难的学生内心是很想学好的，如果我们放任自流，他们的学***会更差；但如果采用强制手段，效果肯定不好，因为他们并没有从心底里认同！如何使学习困难的学生集中注意力，似乎是值得我们思考的问题。
苏霍姆林斯基建议，要想抓住孩子们的注意力，就应该让学生保持良好的情绪，让他们在追求真理和做脑力劳动中感到自豪。所以我们在平时的教育教学中应想方设法去调动他们的积极性，如做一些猜谜小游戏、动手动脑的活动等，让他们的思维处于紧张状态，进而激发其学***极性。在课堂上，教师要选择好的教学方法，尽量使自己的讲解生动、简单，使自己对所学的知识感兴趣，然后集中精力。
此外，还应采取降低要求、从低做起、小步走、多鼓励、少批评等方法，为学习困难学生创造机会，使他们逐步进步。教师可有意识的出一些较简单的题目，然后叫他们上台板演或回答，若“学困生”答对，则予以表扬，让他们得到老师和学生的认可，让他们享受成功的滋味，使他们意识到自己也是可以学好的；若没答对，教师也应予以鼓励，相信他们下次能够会做，让他们感受到老师对他们的信任。逐步改变他们头脑中在学***是比别人差一等的印象,从而培养了他们的自信心和自尊心,激励他们积极争取,努力向上。
书中有这样一条建议：“阅读是对‘学***的’学生进行智育的重要手段…”， 阅读对老师和学生是多么重要的一件事。老师想提高自己的教育教学水平需要大量地阅读书籍，后进学生想要改变糟糕的学***更需要大量的阅读。
平庸是一种不思进取的生活态度，平庸是日复一日的简单重复，平庸是原地踏步缺少创新。作为教师如果只剩平庸，那么我们的教育生活将了无生气，习惯平庸则让我们失去追求梦想的激情。拜读了彭兴顺老师《做卓越的教师》一书，犹如在平静的湖水中投入了一颗石子，激起了我追求卓越的梦想。本书从教师的生涯规划、心理健康、班级管理、课堂教学、论文写作、研修组织、家庭教育、魅力师训这八个方面进行了阐述。所写内容贴近教师的生活，语言真挚，说理透彻，尤其是书中一个个的小故事让各块内容不再以教条的说教呈现，而能使阅读者更好的理解文中内容。
细读本书，我感触最深的是书中的第一辑做卓越的教师，在开篇絮语中，作者谈到，“让每一个学生都渴望事业的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的辉煌，这才是我们教育的终极目标，这才是把我们国家和民族引向腾飞和强盛的教育！”而“学校教育不能让自己的学生胸中充满雄心和壮志，那么，这将是最失败的教育！”真是语出惊人！原来我一直以为学校教育最重要的是教会孩子如何学习，如何做人。作者高瞻远瞩看教育，给我们指出了教育的终极目标和最高境界。是啊！作为教师如果没有这样的思想和意识，仅仅局限于上好我们的四十分钟，那就很难培养出雄心壮志的学生，就不能引领学生向更高层次发展努力！要培养卓越的学生就要做卓越的教师。如何做卓越的教师？首先就要调整心态，“爱我所选”，矢志不渝，终生不悔！只有抱着这样的心态，我们才能提高工作效率，获得更多的发展机会，才能在积极的教师职业生涯中获得更大的成功。
要想时刻保持工作的积极性，时刻拥有追求卓越的激情还必须善于调整心态，本书第二辑做幸福的教师从“学会阳光思考”、“学会人际交往”、“学会开心工作”、“学会开心生活”四个方面阐释了教师心理健康的自我调适。著名作家罗曼罗兰说过：“要播洒阳光到别人心里，先得自己心里充满阳光。”美国学者诺丁斯在《幸福与教育》中说过：“一个幸福的教师才能教出幸福的学生。”教师积极阳光的健康心理直接决定着学生健康心理的养成。作为一名教师，我们每天重复着许多相同的工作，备课、上课、作业、考试，甚至还要应对各种检查，职称评聘，难免有些枯燥乏味无奈。如果过分纠结于这些负面情绪，何来快乐可言？正如作者所言，不是你面对的东西决定你的幸福，而是你面对的方式决定你的幸福。成功者喜欢做自己感兴趣的事，也喜欢自己正在做的事情。不要总是纠缠工作压力的消极方面，要学会尝试发掘工作的意义和乐趣。在工作中我们要学会承受冷落，学会历经磨难，学会创新工作，我们就能体会“工作着是快乐的！”的内涵。
追求卓越的教师还必须是善于完善自己教育能力专业技能的教师。作者从班级管理、课堂教学等多个方面阐述了如何提高自己的教育教学能力。作为教师，传道授业方为根本。亲其师信其道，要让学生因你的魅力而喜欢你的课堂，因你的课堂而爱上你的风采。这就需要教师静心阅读文本、潜心钻研教材、精心设计课堂，创设学生喜闻乐见的教学情境，让学生亲身经历知识的形成过程，充分调动他们学习的积极性与主动性。著名特级教师于漪曾说：“一堂好课，是用‘心’上出来的”。在平时，我们要虚心学习，借助学校组织的各种听评课和教研活动，欣赏名师课堂，研究教学艺术，打造自己独特的魅力课堂。教育教学能力的完善还必须重视教研善于反思，教研活动是卓越教师培养的重要途径。“教而不研则浅，研而不教则浮。”作为教师，要把教学实践与科学研究相结合，让实践帮助理论的提升，让理论检验实践的正确。我校要求每星期都要有固定的教研时间，我们要抓住每一次教研机会切实解决教学中困惑和问题，不应将教研流域形式。不仅如此，我们还应当养成记录自己平时思想火花的习惯，善于反思，勤于协作，将教育失误变成教育财富，那又何愁不卓越？
播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。让我们从拒绝平庸做起，启动自己全部的激情去学习、去工作、去生活，我们对学习、对工作、对生活的爱就如朝阳一样喷薄而出，冉冉升起在我们生命的天空中，我们就会蔑视失败，渴望成功，拥抱胜利！
心得体会的价值在于反思自己的学习和成长，您也对写心得体会感到很苦恼吧？这里为您展现的是小编从网络上归纳的“教师读书心得”文章，如要了解更多信息请访问我们的网站！
《给教师的建议》读后感350字
作为一名新教师，读完此书，可以说是受益匪浅。虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。
书中众多理论对我影响深远，感受也颇多。比如“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。是啊，我们经常听到老师们这样讨论“我忙，没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课，批改学生的作业，辅导后进生，学生常规管理；有时还要接待家长，布置班级环境，完成大队部工作等等，已经是有点应接不暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研。那么教师的时间到底从那里来呢？带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术着作。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！我想，作为教师，每天还是应该挤出点时间，阅读一些和教育教学相关的刊物或书籍，了解教育新动态，学习先进的经验，以便提高自己的教育教学水平。
当我读到“第一次学习新教材”这一章节中，似乎找到学生学业落后的根源--就是第一次学习新教材没有学好。很多学生，作业的正确率不高，考试成绩不理想。有些作业中的错误，甚至纠正的四、五遍，还是不能理解或者正确改正。我总认为是他们上课不听讲或者做作业粗心导致的结果。其实，读罢这一章节，我有所钝悟，第一次学习新教材是由不知到知、由不懂到理解的过程。所以，不管是老师的教，还是学生的学，都要重视“第一次”，在“第一次”中培养学生的独立思考能力，真正理解教材内容。
再比如“给刚参加学校工作的教师的建议”。和许多刚参加学校工作的教师一样，我也困惑，要做的事情很多，该如何着手？在这一章节中，我找到了答案：首先必须点滴的积累作为一个教育者的智力财富和教育的明智。“教书育人”，作为老师，作为教育工作者，使学生通过学习获得知识是第一步，更重要的是要通过学校教育，使得他们获得真理，树立正确的人生观与世界观。要培养学生，首先要培养自己。我们不妨按照书中的建议尝试一下，带着这样的一些问题读书：怎样生活？怎样成为学生的楷模？怎样把人类积累、获取的道德财富，从年长的一代的心灵和智慧中传授到年轻一代的心灵和智慧中？怎样才能使理想的光辉照进学生的心田？将书本上获得的理论知识，在实践中不断的反思与改进，让我们的教学工作不再局限于书本知识的传授，而是提升至对学生思维和思想的关注。
古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要正视自己之短，又要努力探究补救途径，总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破打牢根
《给教师的建议》读后感350字
最近我偶然读到一片文章：《女教师的47个吻》。一位名叫查文红的上海女教师来到了一个乡村教书。一开始，他因听不懂土话而被同学们嘲笑。后来经过她的不懈努力，使普通话成为学校里最“时髦”的语言。查老师要回家过年了，同学们都舍不得，于是查老师亲了每一位同学一下，全班乃至全校同学都哭了。他们还说要在新年打电话给查老师，因为怕家里付不起电话费，所以他们约好只要响两声就挂掉的一定是同学打的。于是整个新年里，查老师家里电话铃声不断。这是我读后最为震撼的一篇，这是一篇真正有血有肉地描写师生情的文章。
首先令我感动的是查老师对孩子们的执着、责任和宽容。一位同学问她：“狠狠（土话中指下午的意思）还来吗？”她因听不懂土话而被同学们嘲笑：“连狠狠都不懂还来当我们的老师？”这是一句多么尖酸刻薄的话啊！这对老师来说是多么大的讽刺呀！可查老师首先想到的不是自己的委屈，而是农村的落后与闭塞。“如果他们长大以后还只知道‘狠狠’的话，将永远走不出这片贫瘠的土地。”这是一位教师的心里话，她正体现出了?死鲜Χ宰婀?蠢吹脑鹑涡摹?死鲜ξ?巳猛??茄Щ崞胀ɑ埃?约嚎?甲巫尾痪氲难?鹆送??翘?枚?耐粱啊Ｋ?糠暧龅酱迕瘢?突嵊?先ィ?窀龊⒆右话闳先险嬲娴那虢毯脱?啊？紊希?鲜?拖人灯胀ɑ埃?俜?氤赏粱啊２痪茫???蔷驼莆樟似胀ɑ埃??矣镅钥际曰竦昧巳?虻谝弧Ｊ鞘裁慈猛??怯辛巳绱私救说某杉ǎ靠康恼??死鲜Φ哪欠萦冒?焦喑傻闹醋牛?欠葜醋湃绺痔?话慵岵豢纱荨?BR>而同学们的那份感恩之情也是我感慨万分。停电时，三个同学拿出了家里过年用的红蜡烛来给查老师壮胆。这是多么感人啊！也许他们过年也只点那么一两只，而为了老师，他们却舍得放弃一个他们过年唯一可以燃放的东西。当查老师要走时，全班同学都失声痛哭，引得全校同学都开始大哭。“那惊天动地的哭声，我从未听到过，至今还在我心中回荡，这一辈子我忘不了那感人的哭声。”查老师这样回忆。也许这就是这些家境贫寒的学生唯一能送老师的礼物吧！
想想平时，每当老师批评我们时，我们不是顶嘴就是赌气，有时甚至会故意和老师唱对台戏。现在回想起来是多么不应该呀！老师们正是因为关心我们，所以才会指出我们的错误。
教师，这是一个多么闪闪发光的词呀，它包含了母亲的温柔和父亲的严厉。
《给教师的建议》读后感350字
教学业务是教师的最基本的素养，怎么样来提高这方面的素养呢？尽管我们现在有了教师培训的制度和要求，但是真的要取得理想的进修效果，特别是提高教学业务方面的提升，仍然有许多值得研究和讨论的问题。
四、《给教师的建议》是深化课程改革的参考。
基础教育课程改革是我们教育界的一个艰巨的工程，尽管以一种不可逆转的趋势在急速地推进，但是，在深入的过程中仍有不少的问题和困难在制约课改的进程。读了这部著作之后，我发现了作者的建议对于我们解决课改的难题，实现课改的目标是具有很强的参考价值。
构建学习化的社会、培养学生终身学习的能力，是本次课程改革要实现的一个目标。教学什么样的知识、培养什么样的技能才是对学生最有价值的问题，也一直是我们所要讨论的问题，也是难以统一的问题。阅读《学生应当掌握的最重要的技能和技巧》这一章，从其中的那学生在十年内应当掌握的12种技能和技巧中，可以帮助我们研究和解决这些问题。观察世界、会思考、阅读、收集资料、研究能力、写作、写字等等方面的能力，都是作为社会成员都必需要党龄技能，不仅是今天，就是将来也是必不可少的。
上述只是在阅读《给教师的建议》所获得的一些粗浅的体会，远不能透视这部著作的全部内容，其博大精深的教育理论和思想，还有待于广大的同行们通过精心地阅读、细细地品尝，在应用实践中体验、在研究探索中深入地感悟。
《给教师的建议》读后感350字
《不要把学习之母变成后娘》则通过形象化比喻进行阐述：“复习是学习之母。可是，善良的母亲常常会变成凶狠的后娘。“学而时习之”是我国传统的复习方法，在这里与苏霍姆林斯基的观点有异曲同工之妙。
《兴趣的秘密何在》则从多个侧面阐明了激发学生学习兴趣的途径：“认识本身就是一个激发生动的、不可熄灭的兴趣的最令人赞叹、惊奇的奇异的过程。”“应当努力使学生自己去发现兴趣的源泉，让他们在这个发现过程中体验到自己的劳动和成就”，“对知识的兴趣的第一个源泉、第一颗火星，就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。”“兴趣的源泉还在于把知识加以运用，使学生体验到一种理智高于事实和现象的‘权力感’。”这些观点对于我们正在积极推进的基础教育课程改革，以学生学习和创造、实践的兴趣，有着直接的指导作用。
三、《给教师的建议》是提升自身素养的教材。
面对信息社会、知识经济、课程改革、多媒体技术的应用等等因素的挑战，把传统的“教给学生一碗水，教师需要有一桶水”的标准提高到至少是一口不断渗出新水的“井”的要求，已经成了人们的共识。那么，如何在完成自己比较繁重的教育教学任务的同时，来提高教师自身的素养呢？我们也可以从苏霍姆林斯基的著作中答案：
作为教师，要提高教育的效果，就必须“要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿”（《教师，要爱护儿童对你的信任》），并告诫老师们要达到这种教育目标，“教师要有学习的愿望，要有对知识的渴求和理解智力活动的奥秘的志向，沿着这些小路攀登，才能使你到达教育技巧的顶峰”。教育实践中大量的事实表明：儿童是把我们的老师当作是他们心目中的权威来崇拜的，如果我们不慎重对待，就有可能走向给我们所描绘的那种反面的状况。
《给教师的建议》读后感350字
《要保持“水源的清洁”》，通过一个被判决死刑而等待末日的十九岁的青年用48页练习本所写成的信以及与其进行交谈的案例，深刻地论述了要保持教育水源清洁的抽象的道理，读来可以让人们的心灵受到强烈的震撼。
这些能够揭示教育奥秘的篇章，不仅有助于我们认识教育的规律，结合具体的教育对象因材施教，还可以让我们在遇到类似的问题而又没有合适的解决办法时，通过对本书的阅读可以得到有益的启示。
二、《给教师的建议》探讨了教学艺术的真谛。
教学是一个复杂的过程，也是作为教师教书育人的主要凭借。全身心地投入教学工作的人还经常会产生许多的“遗憾”，而把教学说成是一种“遗憾”的艺术。如何把握这门艺术，提高课堂教学的效果，是每一位从教的人所追求的一种目标和境界。怎么才能使得这种良好的愿望成为现实呢？苏霍姆林斯基在书中做了许多有益的并且是成功的探讨，不仅是刚刚走上工作岗位的教师学习的极好教材，也是从事教学工作多年的教师进行研究和探索的依据。
《把基础知识保持在学生的记忆里》是作者的一篇教学经验总结。“譬如你正准备教一年级。那就请你看看四年级的教学大纲－－首先看语文和数学教学大纲，也要看看五年级的数学教学大纲。请你看看阅读课本里有关历史、自然、地理的教材，再看看四年级的这些学科的教学大纲。请你把这些东西放在一起比较一下。请你想一想，要使学生以后的四年级和五年级顺利地学习，那么他在三年级时应当知道些什么。”这段话具体而又科学地论述了教师在完成某一年级的教学任务时，应该如何处理好钻研教材和了解相关年级和相关学科的教学内容的关系，怎样在一个全局的体系上来确定科学的教学目标、采用合乎学生实际的教学方法，而真正做到这一条，在我们今天也不是所有人都能做到的。
《给教师的建议》读后感350字
一、《给教师的建议》揭示了基础教育的奥秘。
基础教育似乎是十分浅显的，几乎什么人都可以对此评头品足，但它又仿佛是十分神秘的，多少的仁人志士花费毕生的精力都没能把它研究透彻，以至于每一次的教育教学改革都要进行一次又一次的动员，进行一番又一番的“洗脑”。然而，当我读了《给教师的建议》之后，就会给我们一种豁然开朗感觉：
《请记住：没有也不可能有抽象的学生》，通过具体的教育案例，帮助我们明确如何认识和对待学生的规律和道理，有助于我们的每一个教育和管理工作者全面地看待和处理学生及其所出现的问题。
《谈谈对“后进生”的工作》，通过鼓励和帮助学生自己阅读课外书籍来促使其感悟的方法，对于我们在教育中解决对“后进生”教育这块“最难啃的硬骨头”，有着十分重要的参考价值。
《用劳动的爱好来教育学生》，运用作者自己的教育实践，有说服力地解析一个一直困扰着人们的问题：劳动与教育的关系问题。过去一般都是认为劳动可以让孩子们在劳动中培养劳动观念和对劳动人民的感情，而作者在书中则把劳动和培养学生的创造思维、发展智慧有机地结合在一起，对于我们如何研究和组织劳动实践是有积极意义的。
《教育和自我教育（上、下）》，揭示了一个被人们长期忽略的教育原则：启发学生自我教育的问题。作者深有感触地说：“我深信，只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”具有一定的警示作用，而“在指导学生的自我教育的过程中，我想劝告青年老师和学校领导们防止一种最主要的困难，那就是故意地、人为地做出教育别人的样子”则又给我们让学生进行自我教育的时候以方法上的指导；
赵承忠今年暑期，校领导赠予每位教师人手一册苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，并把这本书作为全校教师共读书目之一。拿到这本书后，我经常仔细阅读，对苏霍姆林斯基的教育思想有了一定的了解和理解，我觉得自己受益匪浅。
苏霍姆林斯基是苏联著名的教育学家，具有30多年的教育实践经验。他写的《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议。读着此书，就好像有一位智者站在面前，他循循善诱地给我排解烦恼，给我指点迷津；又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇
到困难的时候及时给我施以援手，让我充满信心……
书中的每一条建议都谈到一个问题。在苏霍姆林斯基的教育教学中，既有生动的现实案例，也有精彩的理论分析，
有益于教师开阔眼界，提高教育水平。
苏霍姆林斯基曾经说过：“在我们的创造性的教育工作中，对‘后进生’的工作是‘最难啃的硬骨头’之一”。为了寻找到教育‘后进生’的良策，我重点拜读了第76条建议“怎样对待学习有困难的儿童”。
苏霍姆林斯基告诉我们：正像医生细心地研究病人的机体，找到疾病的根源，以便着手进行治疗一样，教师也应该深思熟虑地、仔细耐心地研究儿童的智力发展、情感发展和道德发展的情况，找出儿童在学习上感到困难的原因，采取一些能够照顾个人特点和个别困难的教育措施。如果医生对病人说：
你的病是治不好的，你的事毫无希望了……那这个医生就不是一个真正的人道主义的医生，这样的医生就连一天也无法在医院呆下去！而我们老师也不是一些人，每天都让孩子们觉得，有时候直接对他来说，他是一个绝望的人吗？这是不能容许的。
人道主义的教育精神，就是要让一个称职但不能胜任大多数孩子的孩子，不要觉得自己是一个不合格的人，让他体验到人类最崇高的快乐——理解的快乐、智力劳动的快乐和创造的快乐。
我学到了：对于那些学习有困难的孩子，不要强迫他们尽可能长时间地挖书，而是要培养智慧，发展大脑，教会他们观察世界，发展智力。他们需要特别的关心和耐心，不要一句话，不要一个手势，让他们觉得老师对自己的未来失去了信心。
学习之后，我感到茅塞顿开，眼前一亮。对我们班里的“后进生”改变教育方法，尝试苏霍姆林斯基对待学习有困难的儿童的教育理论。
首先，适当降低这些学生的期望值，只要有一点进步，及时表扬，让他们尝到学习成功的喜悦，从而增强学习的信心和兴趣。第二，给予他们格外的关心和帮助。这些学生的理解和接受能力相对较弱，作业出错率相对较高。
一方面我利用课间时间加强个别辅导，另一方面采取“一帮一结对子”的方法，让成绩好的同学帮助他们。第三，对他们给予更多的尊重、赏识和鼓励。由于学习困难，这些学生有自卑情结。他们比其他学生更渴望得到他人的尊重、欣赏和鼓励。
著名童话之王郑渊洁说，欣赏和鼓励可以使白痴变成天才。优等生身上也会有缺点，“后进生”身上也存在优点。
我就留心观察，注意发掘“后进生”身上的闪光点，及时加以赏识、放大，小心、用心培植其向上的信心，激励他们改正缺点的决心，引导他们向好的方向发展。第四，对他们的教育转化有长久的爱心和持久的耐心。“后进生”的一些不良习惯由来已久，在短时间内彻底改正可能性不大，在转化过程中出现反复现象是很正常的。
此时要做到不厌烦、不急躁、不放弃，耐心细致地帮助他们找出原因，持之以恒地施以厚爱教育，把他们领上健康发展的轨道。
事实证明，采取新的教育方法收到了较好的效果。我们班过去有三四个学习困难的学生现在进步很大。
苏霍姆林斯基在第84条建议“我们的‘家长学校’”里写到：教育的完善，它的社会性的深化，并不意味随着家庭作用的削弱，而是意味着家庭作用的加强。学校的一切问题都会在家庭中体现出来，学校复杂的教育过程中所有困难的根源也都可以追溯到家庭。
人的全面发展取决于父母在子女面前是什么样的人，取决于子女如何从父母的榜样中理解人与社会环境的关系。
从这些理论可以看出，学校和家庭是儿童的两个教育者。儿童只有相互配合，形成强大的教育力量，才能实现和谐、全面的发展。可见，家庭和家长在孩子的教育和成长过程中，起着与学校、教师同等重要的作用。因此，学校与家庭、教师与家长之间的沟通显得尤为重要。
学校与家庭、教师与家长沟通，最好是沟通桥梁与纽带，非教师家访。家访可以让教师、家长和孩子三方面相互沟通，交流学校教育和家庭教育信息，咨询科学的育儿方法，增进教师、家长和学生之间的友谊。总之家访的功能，是其他交流方式不可替代的。
我们学校一直提倡坚持家访制度，这完全符合苏霍姆林斯基的教育思想。通过亲身体验，我们深刻感受到了家访的必要性和重要性。
在《给教师的建议》这本书里，随处可见阅读的重要性。“要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物”。我将牢记苏翁的建议，常读常想，勇于反思自己的教育教学行为，努力实践苏翁的教育思想，使自己的教育智慧更加丰富，使我们的教育更加美好。
数学课上的脑力劳动是思维的试金石。孩子们数学题做不会，大多是因为他还没真正地学会思考。学生只有真实地感受习题就是生活中运用的，再通过不断观察、思考到最终的理解，他也就成功了。
苏氏在本条讲述了他的一个学生彼特里克的故事。一个“头脑迟钝”的学生，在很长时间里都无法理解算术应用题的题意。苏氏通过带领他到自然界里去注意人们在劳动过程中解决的许许多多的应用题，使他通过自身的智慧努力去理解各种事物和现象之间的实质。他依次教给孩子去观察和对比各种事物、各种属性和各种现象——即教给他们看出事物的相互作用，努力使孩子理解数的依存关系，使他相信这些依存性并不是凭空想象出来的，而是现实存在的。重要的是，在这一过程中，并不是要求孩子马上就学会计算和运用数字，而首先是应当让他理解各种依存性的实质。最后，通过这一过程的努力，这个孩子终于能够独立地解出应用题，他兴奋地跑回家告诉妈妈和奶奶，为自己的进步感到自豪。
在现实的工作中，我们也经常会遇到这样的学生。比如三年级的学生在做求四边形周长相关的数学题，通过练习学生们大多都学会求周长方法时，题目发生转变:出现了一块菜地围篱笆，它有一面是靠墙的。学生做这样的习题，通常是按照长方形的周长直接就求了，不管你怎么提醒他总能把那一面墙不需要围篱笆给忘记了。这时候，你并不能就此判定孩子在数学知识学习方面不会有大的进步了。毕竟孩子的思维不只是停留在这道题上，我们应该充分地去相信他们，让孩子多加的练习，亦或是带领他们走到自然中多观察。当然，这个过程是需要足够的耐心的，一年不行，那再一年呢！你要坚信终有一天，他们能够解决这个问题，相信他们是能行的。
正如书中所说，思维就是一颗花，它是逐渐的积累生命的汁液。只要我们用这种汁液，细心而耐心地浇灌它的根，让它受到阳光的滋润，终于一日，它的花朵就会绚烂绽放。让我们充满期待，教会儿童思考，在他们面前展开思维的最初源泉---周围的世界。让我们把这种认知的欢乐给予儿童吧！
最近拜读了陶继新老师的《做幸福的教师》一书，陶老师说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他掷地有声的话深深地触动了我的心弦，我不禁陷入了深思：
作为老师，我幸福吗？自己真的收获了职业幸福感了吗？
《做幸福的教师》这本书分为三板块，一是《读书与教师生命成长》，二是《写作的“道”与“术”》，三是《打点幸福人生》。
《读书与教师生命成长》主要谈的“取法乎上”诵读经典，这是浓缩了精华，可以让教师从书中汲取养分。读书可以明智，可以医愚。读一本好书，就像在和一个高尚的人谈话。
学无止境，读书不仅是学生时代的事，更是我们一辈子要做的事。每一位教师的成长都离不开书本的陪伴，这也是时代的责任和使命。做幸福老师，就要懂得去享受读书的乐趣，懂得用知识去武装自己的头脑，丰盈自己，让自己做一个知识广博的人。
陶老师给我们列举了许多名人静心读书的事例，陶老师提到：“每一个教师只有一次生命，读书的质量的高下优劣，往往决定这其走向是幸福还是悲苦。我希望在阅读经典的过程中，教师能够实现文化欣赏，这不仅使教育教学水平不断提高，而且使整个生活发生翻天覆地的变化。
”作为老师，首先应该是个文化人，所谓文化就是以文“化”人。也就是说教师既要接受文化之“化”，又要以文“化”人。教师为人师表，首先自己得有内涵，有修养，做好学生的表率。
如果我们想有文化，我们必须读书。经典文化一旦内化到教师的心中，外化的就是一道绚丽的风景。因为古典文化不仅流淌着智慧的光辉，也左右着思想的精髓。
《写作的“道”与“术”》主要讲的是教师“立言”的必要性，以及“道”“术”并进的理性思考与重要路径。陶老师提到：“目前不少教师不愿写作，甚至害怕写作，有的当了一辈子教师，真正用文字留下教育感悟与生命印迹者寥寥无几。
”这个章节中陶老师通过采访勤于笔耕的教师，以及自己的写作经历与感悟，让我们教师明白一个道理：写作非但不是难事与苦事，反而有可能成为一种审美之旅。教师写作越多越好，教育教学水平也便越高，并可以由此照亮自己精神生命的前程。
在日常的教学工作中，我也喜欢写一些教育随笔，记录自己在课堂和教学过程中遇到的人和事，这也是我成长过程中的精神财富。
我在家里认真地拜读了《教师的幸福资本》，读完后，我真真切切地感受到这是一本好书，受益匪浅。
每个人都需要爱。这一个简单的;爱;字包含着许多复杂的内容。有爱便有一切，爱是打开学生感情大门的钥匙，这是育人观的一条最基本的原则。当学生知道你是真诚地热爱他们时，他们的感情大门、智慧大门才会向你敞开。作为一个教师，不但要担负起传道、授业、解惑的重任，更重要的是要培养思想健康、全面发展的优秀人才，要用爱心去浇灌每一株幼苗，把他们培育成参天大树再去为更多的幼苗遮风挡雨;要以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的.心门，因为每一扇门的后面都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。全身心地热爱学生，即是师德。很难想象一个对教育工作毫无兴趣的人，一个见到学生就心烦的人，会努力完成好教育教学工作，会努力使自己成为一名优秀的教师。我们所给予他们的不能只是数字化了的知识，更要是一种能力，一种终身学习的能力，可持续发展的能力;是一种观念，一种做人的观念、生活的观念;是一种操守，一种对人对事的操守;更是一种意识，一种爱的意识，责任的意识!
学生是人，是一个多样化的人，他们的生活、学习、情感是多样的，这就要求教师用真心去发现学生的需求，用爱心去化解学生的矛盾与痛苦，让他们体会在自己最需要的时候去爱他们，
拾起学生掉在地上的橡皮，耐心回答学生的提问，常与学生个别谈心，甚至只是走道里的一声问候，这些都是能让学生摸得着的关注，会化为无穷的动力。多年的教育工作，或许用这句话可以概括：满怀着爱做有心人的事业。
教师的职业是美好的，当师魂达到一定境界的时候，教师在对这种美好的理解和追求中，真切地体验并自然地表现出这种美好。《教师的幸福资本》这本书包括：1、我可以成功-优秀教师的心理资本。2、做你自己-优秀教师的个性资本。3、EQ与成功-优秀教师的情商资本。4、做有学识的教师-优秀教师的才学资本。5、做研究型教师-优秀教师的专业资本。6、挑战工作-优秀教师的职业资本。7、提高个人魅力-优秀教师的品位资本。8、人脉-优秀教师的社会资本。要成为一名优秀的教师，我们就要拥有这些资本，同时我们也就拥有了教师的幸福!
教师的幸福从哪里来?我想马克思已经做了明确的回答：“那些为最大多数人带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人”。这本书中提到的几个幸福资本及很好的体现了教师的幸福。
每个人的幸福体验是不一样的。尽管教育是太阳底下最光辉的事业，教师是“为最大多数人带来幸福的人”，教师被称作是“最幸福的人”应该说是当之无愧。但是，从事幸福的教师职业，并不是自然而然就会获得幸福感，在现实生活中并不是每一位教师都有强烈的幸福感，所以教师的幸福要靠自己去争取!
或许我们可以从以下几个方面尝试去努力：
一、珍视他们的好奇心。人的思维是从疑问开始的，我们要特别珍视学生在成长过程中对事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我们成年人不断地把物品、事物、现象展示在她们面前，我们展示的物品、事物和现象越多，他们应付产生越来越多的疑问，就越加感到惊奇和高兴。”
二、要教会他们思考。许多学习困难的学生不愿意动脑筋，认为学习是一项件苦的工作。 “无论一个学生感到如何困难，他都应当学会思考。
应当使书籍成为他的欢乐的源泉。语言应该进入他的精神世界，成为他的个人财富。”学习落后的学生，我们在帮助他们时，不是直接给予他答案，而是一步步引导他去自己寻求答案，使他学会思考。
作为老师，要给他们提供一些思考上的帮助，创造一些思考上的“楼梯”，设计一些有梯度的问题。
三、给于他们学习的自信。儿童的心理是敏感和脆弱的。有时一个无意的举动会深深地烙印他们的心。简单的表扬会激起他们心理上的涟漪。批评时要注意方法方法，提问时要耐心倾听，给他们更多的学习信心！
书中，苏霍姆林斯基的这句话：“请你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：
成功的欢乐是一种巨大的情绪力量。它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。
” 教师只有做到这一点，只有用心去关注每一位学生，以学生为主体，注重教学目标的层次性和学生个性的充分发展。努力改进自己的教育方法，时刻贴近学生的内心，给他们发展的空间，最大限度地发挥学生的创造力和积极性，使每一个学生都能成为有用的人才。
不想当将军的士兵不是好士兵，也不想当一个迷人的老师。我相信每一位老师都想成为一位魅力四射的老师，深受学生的喜爱，让学生紧紧围绕自己。但是怎样成为一名有魅力的老师，这真的不是一件容易的事情，也是每一名老师面临的一个重大的难题。
带着这样一个问题，我仔细阅读了周成平老师的《魅力老师的修养》一书，不知道能否从《周老师的书》中找到通往魅力老师的道路。这本书分为七个部分。从教师的人格魅力、学习魅力、教学魅力、形象魅力、语言魅力、沟通魅力、反思魅力等方面，系统阐述了如何全面提升教师的人格魅力。读完这本书，仍然有一些收获和一些想法。
首先是教师的人格魅力的修炼，教师在与学生相处的过程中，教师的人格将会对学生产生影响，而有魅力的教师人格对学生的影响将会是非常深远的，教师的人格对学生的发展有着激励的作用，对学生的情感优化有着陶冶的作用，对学生道德升华有着师范的作用，对学生的意志有着促进的作用，培养教师的人格魅力是非常重要的。这本书认为，一个优秀的教师必须有五颗心：奉献、同情、公平、宽容和进取。我觉得这种观点是可取的，也是一个教师所必须拥有的，敬业心对一名教师的重要性是不言而喻的，教师只有拥有敬业心，才能将自己的全部身心投入到教育事业中来，这是成为一名优秀的教师的必要条件，少了这颗敬业心，其他的都不用谈了。
而慈爱的心则是教师对于学生的爱护，教师要让学生感觉到自己的爱，这样才能的到学生的爱戴，才能成为一名有魅力的教师，很难想象一名不喜欢学生的老师能够得到学生的爱戴成为一名有魅力的教师。同时，教师要公平对待每一个学生，特别是贫困学生。不公平是学生讨厌老师的最重要原因，所以老师必须有一颗公平的心。宽容告诉我们要以宽容的态度对待学生，多表扬一点，少批评一点，鼓励学生不同的兴趣爱好，宽容学生的缺点和不足，相互比较，通过对学生的影响，成为一名魅力四射的教师。
教师也要有进取心，不断加强自身修养。在学习方面，学生们印象深刻。学生通常对知识渊博的教师更感兴趣。
教师教学魅力的培养，作为教师，说到底，教学应该是教师的主战场。要想成为一名魅力四射的教师，在教学中让学生真正佩服是非常必要的。怎样让自己的教学变得有魅力呢？我认为一个好的教学设计是必不可少的。上课前，老师要认真备课，仔细考虑每一个细节。备课的充分性将与穷人成正比。
同时，教师要为学生创造一个轻松愉快的学习环境，让学生觉得上课是一种享受而不是一种折磨，这样学生才会喜欢你的课。如果学生们在课堂上感到难以忍受的折磨，那么他们就不可能习环你。教师也要善于表扬学生。在课堂上，教师要多鼓励学生、表扬学生，让学生放下思想包袱，真正参与课堂，让学生对课堂产生兴趣。只有这样，课堂才能吸引学生，成为一个有魅力的课堂。教师的语言也是很重要的，富有激情讲课的老师比较容易受到学生的欢迎，而学生一般都不大喜欢语言平淡如水的课堂，从学生时代过来的我们应该都会有这种感觉，所以要使自己的课堂变得富有魅力，富有激情的语言也是不可或缺的。
教师反思魅力的培养和教师反思的魅力使教师更具智慧。教师反思要敢于怀疑自己，敢于并善于突破和超越自己，不断提高自己。教师反思的三个月收获大于编写三年教案的三个月收获。可见教师反思魅力的重要性。要成为一名反思型的教师就必须多虚心听取别人的意见，特别是学生和同时所题出来的意见，当局者迷旁观者清，学生和同时往往能够看出你所看不看的缺点或者优点。同时，我们应该多读书，多观察别人。在阅读和观察的过程中，要反省自己的缺点和优点，纠正自己的缺点。
教师多写反思日记也是成为反思性教师的一种有效的途径。
周成平老师的魅力教师的修炼这本书整合了大量优秀教师的教学的心得，非常贴近教育的实际，独立之后，我觉得我获益良多。作为一名即将踏上讲台的老师，我非常的渴望能够成为一名有魅力的老师，能够得到学生的肯定，虽然这本书使我获益良多，但距离成为一名有魅力的教师，还任重而道远，还需不断努力。
行动研究——教师享受教育的法宝
紫微妈咪
每读苏霍姆林斯基《给教师的建议》一书，总有一种“心有戚戚”感，总有一种要像他那样做研究的冲动.尽管苏霍姆林斯基不是“行动研究”名词的提出者，但他的实践，他的成果都足以说明他是教育行动研究的楷模。
所谓行动研究，是一种适合广大教育实践者的研究方法。它不仅是一种方法和技术，而且是一种新的科学研究理念和研究类型。行动研究是从实际工作需要中寻找课题，在实际工作过程中进行研究，使研究成果为实际工作者和研究者所理解、掌握和应用，从而解决问题、改变社会行为的一种研究方法。
它是理论与实践的解合，是一种数据收集、合作讨论、自我反思、多方总结、最终解决问题的方法；是一种主题明确、思路清晰的解决问题的方法。综观苏霍姆林斯基提出的一系列教育建议，这不是对常见而微妙的问题进行认真研究得结果吗？如：
在研究教学方面“怎样把学生从事实引导到抽象真理”“教给学生观察”、“教学中的随意识记和不随意识记”、“怎样使学生集中注意力”；在引导教师方面：“怎样写教育日记”、“怎样听课和分析课”、“怎样学习别的教师的经验”、“教师的时间从哪里来”等等，这些课题切入点很小，但很实用。能有效解决实际工作中遇到的常见问题或棘手问题。
这种研究鲜明的体现了行动研究“为行动而研究”； “在行动中研究”； “由行动者研究”； “对行动的研究”四大特点。这种教育行动研究不仅成就了教育大家苏霍姆苏霍姆林斯基，而且其研究成果也惠及了千千万万个教育工作者。苏霍姆苏霍姆林斯基不仅为我们解决了教育中一些常见而棘手的问题，也为我们指明了一条工作和快乐的道路：
“如果你想让教师的劳动能够给予教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每位教师走上从事研究这条幸福的道路上来”。
早在1926年，美国教育研究会会长布克汉姆就提出了“教师成为研究者”的理念。他提出：“教师拥有研究的机会，如果他们能够抓住这个机会，他们将不仅有力地和迅速地推进教学的技术，而且将使教师工作获得生命力和尊严。
”正是这种生命力让教师享受着与孩子共同成长的乐趣，获得的尊严让教师体现自己生命的价值，从而享受教育的快乐。教育是面对人的，新鲜的孩子有不同的个性，他们每个人都会有不同的问题；面对同一个问题，不同的孩子会有不同的想法。这些众多的不同构成了教师职业挑战性。
没有万能的秘方，让我们来处理学生的所有问题，更不用说任何可以应用于所有教育情景的方法了。只有走向研究，在相同与不同中寻找教育规律，才能感悟教育的真谛，才能做到在面对学生时是从容的、笃定的、自信的！曾经看到这样一个教师成长的故事，在一段时间内，这位教师总是在教学中感受到课堂气氛的压抑，教学效果也不尽如人意。
所以我去请教了一位教育专家。专家问了他三个问题来观察：1。学生们不是应你的语气吗？
2.是不是教学难度略大了些？学生有些地方没听懂，自然就不敢贸然举手。
3.是不是教学设计的语境与学生的生活有脱节？没有真实的经验和对相关经验的记忆，学生的语言就无法表达出来，或者表达方式单一。
这位教师带着这样三个问题进行观察，发现自己的语气比较居高临下，对学生的实际情况了解不够，教学设计有的偏难，有的远离学生生活实际，于是他开始注意改变自己的语言表达方式，还精心选择一些欢快的且和学习内容有一定相关度的歌曲、视频在课前两分钟播放，以调动起学生积极的学习情绪，同时认真研究学生，正确确定教学重难点，恰当选择教学活动和教学呈现方式，努力让学生的眼睛“活”起来，进而口动起来，参与的热情高起来，课堂终于活起来了，教学效果也随之见好。这个成长故事是普通教师行动研究的一个典型成功案例。其实在我们周边这种成功案例比比皆是，这种成功案例说明，行动研究并不神秘，行动研究就在我们身边，只要我们立足于教育教学的实践，善于发现问题，思考问题，善于在实践中研究，在研究中实践、学习、反思、改进，那么很多看似老大难的问题都会迎刃而解。
教而不研则罔，研而不教则空，学然后知不足，教然后知其困，研然后知其美。让我们一起行动，像苏霍姆林斯基一样，在实地做自己独特的、不可替代的专业领育的研究，让研究伴我们一起享受教育的无限风光。
实验小学樊荣荣
作为一名的数学教师，在近十年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担，当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，此次改革是建国以来规模最大、涉及内容最全面的一次课程改革。它对教师提出了新的挑战，从中可以了解课程改革对课堂、师生的影响，同时也存在一些困惑。
课余时间，我有幸阅读陶老师的《做一个幸福的教师》，时时让我们感受到的是做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游。陶老师说，“在我的记忆里，就一直没有和书疏离过”“以书为伴，以读为乐”“让读书成为生活的必需，甚至成了审美追求，特别是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎没有停止过。”陶老师特别注重了对孔子精神的研究，也正是因为数十年不断地对经典作品的广泛涉猎，潜心地钻研，陶老师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范，除此之外，陶老师对自己所从事的编辑记者工作的热爱，更是养成了一种优秀的品格，宠辱不惊，泰然自若。
这本书是陶老师的讲演录，共分三部分，分别是《读书与教师生命成长》、《打点幸福人生》、《孔子的精神世界》。其中《打点幸福人生》主要是讲人的自身修养，《孔子的精神世界》则主要是讲陶老师几十年研究《论语》的成果和心得。我重点向大家介绍第一部分《读书与教师生命成长》。
这部分共分九讲，分别是：第一讲《读书：教师生命成长的必需》；第二讲《读书走向：
取法乎上》；第三讲《诵读内容：古今中外经典》；第四讲《疏离浮躁，淡泊名利》；第五讲《读书教学相得益彰》；第六讲《读写成为生命成长之双翼》；第七讲《读书与思考同行》；第八讲《经典诵读的思考与行动》；第九讲《终身幸福的文化之旅》。根据九讲的主要内容，我把它归纳为三大问题，那就是我们为什么要读书？
读什么书？怎样读书？
第一教师为什么要读书？
陶老师认为读书是教师生命成长的必需。我们都知道人的生命有两种形式：正常的身体形态和内在的精神和精神维度。大诗人臧克家说过“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”就很好地诠释了生命的这两种形态。
对于正常的生活来说，空气、阳光、食物和水是必要的营养；对于精神和精神生活来说，它们需要阅度的营养。用陶老师的话来说就是“因为我们教师肩负着一种特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，需要在精神和心灵层面涵养学生，通过对其潜能的开发，让其拥有丰盈的知识与智慧，从而实现生命的飞跃。”
以前我们常说这样一句话“要给学生一碗水，老师得有一桶水”。我想现在这句话恐怕就很不恰当了。一则现在的孩子知识面之广甚至已经超过我们老师了，也就是说人家的碗比你的桶还大呢，你说这怎么行？
而是社会发展要求孩子越来越全面，家长对孩子的期望越来越高。孩子们不需要一碗水，只要两碗水，甚至更多。你认为一桶水就够了吗？第三，世界越来越小。它已经成为一个地球村。对知识的需求日新月异。你桶里的水很臭。你怎么能把它给学生？那么，当代的老师，你必须有一条源源不断的活水，活水从哪里来？
从书中来。你说我们教师怎么能离开读书？这正所谓是“问渠哪得清如许，为有源头活水来”啊。
在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。参育教育教学的范围不应局限于课本中的知识，还应走出课本，善于拓展相关知识，用知识武装头脑，融入教育教学活动，保护学生问为什么的良好习惯，使他们的课堂更加充实和丰富。如果教师精通天文地理等专业，善于运用心理学的知识和原理，就可以随心所欲地来，自由驰骋，发现偶发事件与教学任务之间的联系。
想一想我们熟知的那些特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车？又有哪一个是死抠教科书而终有所成？所以从教师这份职业的需要来说，教师离不开读书。
我们经常发现，身边的退休老教师，一旦离开学校，就会憔悴、消瘦，甚至抑郁。我们只认为他们离不开学校和学生。难道我们不知道这是他们精神生活的终结吗。退休前，他们教的是教科书，看的是教参书，改的是教辅题，一天到晚忙忙碌碌，好像很充实。
可退休后，没有了题可改，没有了书可教，生命中好像一下子没有了阳光，失去了意义。运气好的抱抱孙子外甥，运气不好的连孩子都没得抱，终日无所事事，你说怎能不生病？陶老师建议大家“在精神世界中为自己搭建一座辉煌的宫殿”，要“提前为60岁作准备”，与书为友，同书结伴，不断地丰盈自己的精神，滋润自己的心灵，这样，“'退休不再是精神生命走到了尽头，而会欢欣鼓舞地迎接另一个精神生命的诞生”。
这是从教师自身的幸福需要来说的，教师离不开读书。
如果我们能潜心读书，丰富自己，提高自己，让“文化不断为你增值”，那你就会成为你所在单位的优秀分子，甚至是更大范围的教育名人，还会有“更上一层楼”的快乐体悟。更为重要的是“你的生命深层有了经典滋养，就有了一生幸福的本钱，就会永远快乐。”这是从教师的生存必需来说的，教师离不开读书。
第二教师应该读什么书？
既然阅读是教师生命成长的需要，那么教师应该读什么书呢？陶老师的回答很清楚，那就是“取法乎上，读古今中外经典”。应该选择阅读。经典能不断滋养人的精神和灵魂。非经典书籍不能滋养生命，反而会破坏和破坏现有的文化积淀，产生负面影响。
所以读书要“有舍有得”。舍弃那些三流的“下品”，选择那些一流的“上品”。大家都知道犹太人很了不起，可你知道吗，以色列这个犹太国家平均每人每年读书64本，他们的孩子一出生就舔舐涂着蜂蜜的《圣经》，从小就知道书是甜的。
这个国家能吃苦而不垮，能包围自己而不失败，爱读书是很重要的。正是这些经典滋养了爱因斯坦、马克思这些伟大的犹太民族，使以色列成为一个特殊的国家。俄罗斯也是一个爱好读书的国家，人均年读书55册。
在俄罗斯的车站、码头和机场，俄罗斯人拿着名作等车的场景是一道美丽的风景线。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧？我们也偶尔看见国人候车(机）时手拿书刊，可全是茶余饭后的消遣之作。
据统计我国人均年读书不够5册，这就是现状。如果教师还不喜欢读书，或读下乘之作，则何益之有？我们常说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，我想这好书就应该是经典。
那么什么是经典？陶老师认为经典就是“经由时间的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心灵层面的、他所挥之不去的、能不断引领人的生命成长的精神产品”。经典无国界：
不管是中国的《四大名著》还是外国的《莎士比亚全集》；经典无年代，不管是现代的《茅盾文学奖作品》还是古代的《古文观止》；经典无新旧，孔子的“三人行，必有我师焉”“学而不思则罔，死而不学则殆”等经典名言至今仍光芒万丈。经典不会过时，因为他们的“思想是永恒的，他们的思想可以穿越时空，慰藉不同时代的天下苍生”。当我们每天用经典滋养我们的精神和灵魂时，我们的生活将会多么精彩。
第三教师怎样读书？
简单地说，怎样读书就是读书的方法和原则。我们要最大限度地提高我们读书的质量和效率，就必须知道怎样读书。有的人会说读书谁不会？
我以前是这样认为的，但现在看来，我们的阅读中有许多不尽如人意的地方。否则你也读了不少的书，怎么效果并不明显呢？并没有从根本提高你的生命质量呢？
恐怕与读书方法和原则把握不准不无关系吧。
首先读书得与教学联系在一起。古人云“教学相长”，这学就包括读书。我们很多老师花了很多时间备课，但效果并不理想。
原因就是教师只关注教材文本与教参文本，“没有超越教材和教参的属于自己精神文化的东西”。我们是不是有这样的经验，特级教师的教案我们原封不动地拿来，可课堂上却往往捉襟见肘，破绽百出。什么原因？
就是我们本身的文化素养不够，不能尽得其妙矣。而一个文化积淀很厚的教师，他也会看教材和教参，但“他更关注课外更大范围的文化”。由于读书他有了属于自己的话语和思想，就能够“旁征博引，纵横捭阖，进入教学如有神”的境界。
无论是教学界的新星沈红旗、于漪，还是韩兴，苏静都将阅读与教学联系起来，以深厚的文化品质滋养教学，使他们的教学走上舞台。
其次读书要和写作结合起来。用陶老师的话说就是“让读写成为生命成长之双翼”。从某种意义上来说，读写是相互促进的。
我暑假读了这本由雷岭编著的《教师的幸福资本――成长为优秀教师的8种特质》，感触颇多，作为一名教师，一定要做一名有爱心的老师。
每个人都需要爱。这一个简单的“爱”字包含着许多复杂的内容。作为一个教师，不但要担负起传道、授业、解惑的重任，更重要的是要培养思想健康、全面发展的优秀人才，要用爱心去浇灌每一株幼苗，把他们培育成参天大树再去为更多的幼苗遮风挡雨；要以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为每一扇门的后面都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。
我们接触到的是一群渴望接触社会却又缺乏对社会的真正认识和了解，人生观、价值观正在形成的青年群体，他们热情但又冲动、好学但又迷惘，他们需要我们用真诚的爱心和高度的责任感来指引他们学会做人，学会处世。我们所给予他们的不能只是数字化了的知识，更要是一种能力，一种终身学习的能力，可持续发展的能力；是一种观念，一种做人的观念，生活的观念；是一种操守，一种对人对事的操守；更是一种意识，一种爱的意识，责任的意识！
“有爱便有一切”，这是育人观的一条最基本的原则。爱是打开学生感情大门的钥匙，当学生知道你是真诚地热爱他们时，他们的感情大门、智慧大门才会向你敞开。全身心地热爱学生，即是师德。很难想象一个对教育工作毫无兴趣的人，一个见到学生就心烦的人，会努力完成好教育教学工作，会努力使自己成为一名优秀的教师。
学生是人，是一个多样化的人，他们的生活、学习、情感是多样的，这就要求教师用真心去发现学生的需求，用爱心去化解学生的矛盾与痛苦，让他们体会在自己最需要的时候去爱他们。拾起学生掉在地上的橡皮，耐心回答学生的提问，常与学生个别谈心，甚至只是走道里的一声问候，这些都是能让学生摸得着的关注，会化为无穷的动力。多年的教育工作，或许用这句话可以概括：满怀着爱做有心人的事业……
“经师易得，人师难求”，这里的人师就是指教师的人格风范。为人师者，方可以德育德、以才培才、以学促学、以趣激趣、以情动情、以性养性、以行导行。师之魂，体现在教师的一言一行、一举一动中，这不仅体现了自己的形象，又时时润入学生的心田。教师的职业是美好的，当师魂达到一定境界的时候，教师在对这种“美好”的理解和追求中，真切地体验并自然地表现出这种美好。
所以对教育事业的热爱，对学生的爱是成为优秀教师的前提条件，这在教师成长过程中，起着关键性的作用。
教师成长的40个现场读后感/r/n
这个月学校组织青年教师读了《教师成长的40个现场》。这本书告诉你40位教师的实际案例。这些故事贴近教学实际。他们都是教师的个人经历和经验。他们给了我教育教学工作的启示：教育是一种职业，其意义在于奉献。
教育是科学，其价值在于求真。教育是艺术，其生命在于创新。/r/n
令我印象深刻的是第三章：我的新课程改革。/r/n
在我的新课改中《那一场关于考试的革命》让我的眼前一亮，现在人们的普遍观念学习就是为了考试，其实这是本末倒置，考试只不过是检验知识掌握的情况，而且一张试卷并不能完全反映出一名学生的真是知识水平。那么换种方式，换个角度，让学生自己查漏补缺。考试是为了让学生发现自己的不足从而改进有所收获，而不是用来一棍子打死学生的信心打击学生对学习的兴趣。
我们不能改变设置终身考试的制度，但我们可以减轻学生平时的负担。因为学校过分强调成就，学生也看重成就而不是知识。对于作业和练习，学生只关心答案，不关心过程中的许多现象。
因此，要向学生灌输一种思想，答案很重要，但过程也很重要。在正常的教学过程中，我也会尽量让学生检查自己的知识。例如：
今天，在课堂上，我放弃了要求学生写、收、改的方式。相反，我要求学生自己找出并填补空白。用不同颜色的笔改正错误后，我会多看一眼，熟悉一点，从而达到记住错误的目的。现在每天上午第五节课，我们也已经放弃了上大课的计划，而是出一些必考的题目，让学生自己做，做完面批并1对1讲评错误之处，或者也可以同学之间讨论讨论，达到做练习不是为了应付老师，而是让学生掌握知识的目的。/r/n
朱晓群老师将考试的制度制度进行以人为本的改变，设身处地的为学生着想，让学生自己有所感悟做出改变，远比不要这么做，不允许那样做，如果做了你会得到怎样的惩罚等等诸如此类的告诫要有用的多。正如老子说的“将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固与之。”(想要收敛(它)，必先扩张，想要削弱，必先强壮，想要废除，必先抬举，想要夺取，必先给予。
这就叫作虽然微妙而又显明，以柔克刚。)/r/n
让我们的教育更人性更温和地“以退为进”，让我们的学生自我觉醒后自我教育，从而让我们的教育走向圆融和丰满。
暑假中读了《给地理教师的101条建议》这本书收获很大，使我进一步理解掌握地理教学的各个环节，发现了一些以前总是似懂非懂问题的解决方法，现就以下几个方面谈几点体会。
作为一名地理教师首先要认真读一读“原著”《课程方案》和《地理课程标准》，在反复阅读掌握要领精髓的基础上，再结合各种“解读”书籍的研修，就能拓宽视野、加深理解、领会奥秘。平时要养成良好的习惯。1.初高中教材必备常看。2.严格要求自己,认真对待每一堂课。3.认真及时写好教后札记。4.常备一个小本子,做一个收藏家,在平时要准备一个可以随身携带的小本子,遇到与教学有关的,有用的地理知识,就立刻把它记下来,以备后用。5.及时消化最新的教学参考资料。6.经常上网,浏览相关网站。7.有敏锐的观察力,关注身边的大小事。8.常写论文,提高理论水平。
课堂教学中要善于调控课堂教学节奏,教师是课堂教学的调控者,必须加强以下几个方面的调控,使教学活动循序渐进,层次分明,轻重得当。首先要认真备课,认真研究教学内容,合理搭配,将它们分配到每一环节中。否则,教学就会出现前松后紧或前紧后松,完不成教学任务的失衡现象。课堂教学语言要灵活多变,语言要幽默风趣,吸引学生注意力,要抓住学生心理,要注重语言的声凋高低,速度快慢,重点内容,可用重音,放慢速度或稍做停顿,也可以用轻声,同时还辅之以简单明了,形象的体态语言(面部表情、手势等)使学生达到心领神会的境界。课堂上要动静结合，有张有弛。在课堂过于寂静时要设法击活，在课堂空前“热闹”时要设法归于平静，这样课堂才能波澜起伏，学生学得既认真又轻松愉快。学生是课堂的主体，要充分体现他们的地位、意愿和作用，但又要服从教师引导调控，步调一致。学生可以在教师所控制的知识范围内敞开思想，畅所欲言，充分发挥他们的主体能动作用，如分组讨论，集体交流、答问、争辩等，但不能过分突出个人意愿，瞎说乱谈，这就是放中有收。
地图是地理知识的一种形象、直观、综合的表达，也是地理学科独有的语言，是地理教学中应用最广泛、最实用的教具，掌握好地图的教学可以起到事半功倍的效果，地理教学中如何很好地利用地图应从以下几个方面入手。读图例、读正图的顺序阅读地图，收效明显。理解、掌握的程序。5.析 析图就是让学生利用图中的显性信息去挖掘出一些隐性信息,以培养学生较高层次的读图能力。一般来讲，析图可以从两个方面进行，①第一层面：挖掘信息。②第二层面：提炼信息。6.转 转就是地图教学中的图文转换,①图转文:将图中的信息用简单明了的文字或表格总结出来,既便于学生理解,又便于学生记忆,②文转图:将课文中的文字信息变为图表形式。
试卷评讲课的上法很重要，要改变过去常规上法，即：对全班错误率比较高的试题进行比较详细的分析，告诉学生应该如何答题，错的原因是什么。这样评讲印象不深，学生记忆不深刻，可采用以下上法：每一次试卷改好后，要作详细统计，将失分率较高的题目统计出来，并在每一个学生试卷上将这些错题打上着重号，然后发下去要求学生重点订正这些题，同时在每一题后用简短的文字说明错误的原因。学生订正好后，又将试卷收过来，分析，归纳原因，找出典型代表。正式上评奖课时，先让那些代表阐述错误的原因，并让他们说明以后遇到此类问题该怎么办，待处理完这些错题后，随即发一份针对这些错题而出的练习，让学生当场实践自己承诺的纠错措施。题目不多，一定要当场完成，学生做好后，立即将答案发下去，同座位相互批改，让学生相互“揭发”，谁犯了同样的错误，让同座位再出类似的题目要求错的人重做，做不完，只有当课后作业，直到他改正错误。每隔一段时间后，将几次考试中出现的问题来一个彻底围剿，也就是集中出类似的题目，让学生当场完成，当场相互批阅，将过去评讲试卷的笔记拿出来对照，看有谁事隔一段时间后又犯错，这些犯错的同学就被单独喊出来，再做专为他们特制的相关试题，以帮助他彻底纠正错误的思维。
《论语》是我国古代著名思想家、教育家孔子的著作，虽然这本书从成书到现在已经有2500多年了，但其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导作用。
其中我感受最深的一段话是：“子游问孝。子曰：
‘今之孝者是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？’”意思是说：
孔子的学生子游向孔子问孝道。孔子说，现在孝顺主要是指我们可以赡养父母。而对于犬马来说也都能得到的饲养，如果人们只养活父母而不恭敬的话，和饲养犬马有何区别呢？
孔子的回答是非常深刻和有针对性的，这反映了当时社会孩子的孝道并没有让父母满意。由此想到当今社会，虽然我们身边有不少孝敬父母的模范，但也有不少人做得很不够，至少没有做到非常重视，没有很好地孝敬父母。存在这种情况的人大概可以分为两大类，一类是由于工作太忙，生活节奏快等原因，仅仅满足于让父母有吃有穿就行了，平时很少抽出时间去看望父母，很少从精神上关心父母；另一类，不少80年代后出生的独生子女，从小就受到父母及长辈们的溺爱，长大以后缺乏孝敬父母的意识，更缺少孝敬父母的责任。
我相信孝道是中华民族的传统美德之一。在物质文明高度发达的今天，这种美德不应该被抛弃，而应该得到维护和加强。作为子女，在关心父母物质生活的同时，更应该多关心他们的精神生活。我们有时间多陪陪父母更好，即使我们工作繁忙，时间紧张，抽不出时间去看望父母，但至少可以多给父母打打**，哪怕只是一两句关心、问候的话语，或者在节假日、父母生日时送上一份深深的祝福，都能让父母感到欣慰和温暖。
这也正是《论语》里孔子关于尽孝的要求。
《论语》这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母，还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理，它真是一本好书，是我的良师益友。
我还记得一年多前，我依依不舍地告别家乡，爱护父母。带着简单的行李和对象牙塔生活的期待和期待，我走进大学校园，进入了一个新的人生起点。而简易的行李里静静地躺着迄今为止对我影响最深的一本书——于丹的《论语心得》。
自识字至今，细细想来，读过品过的书不胜枚举，从梦幻瑰丽的《安徒生童话》到鲁迅批判现实、富有回味的《呐喊》；从三毛展示勇敢与浪漫的《撒哈拉的故事》到路遥解说平凡和苦难的《平凡的世界》；从奥斯洛夫斯基的闪耀崇高的理想主义光芒的《钢铁是怎样炼成的》到高尔基讲述“社会大学”所见所闻、所思所想的《我的大学》等等。这些文学经典像春雨一样滋润着我的灵魂，我的价值观和世界观又被塑造了。
其中，有一本书对我影响深远。在某种程度上，它改变了我的人生轨迹。在我最为彷徨与无助之时，它来到了我的身边。从此，它不遗余力地精心引导我，带领我走出迷茫和迷茫。
这本书就是于丹的《论语心得》。
与《论语心得》结缘是在那被大家称为“黑色六月”的高考准备时期。那时，刻苦的阅读和刻苦的准备并没有使我的成绩提高，甚至有倒退的趋势。所以巨大的精神压力和各种各样的考试曾经让我跌入崩溃的边缘。我非常害怕即将到来的高考。
高考带来的焦虑和现实中的种种失望，就像一张巨大的**网，困住了我的心灵。我感到无比的窒息与惶恐。可想而知，之后几次重要的模拟考试我都是以失败而告终。
看着试卷的失败，我不知道我的明天就在**，我的梦想也在一步步地离开我。
一次偶然的机会，我在书店中看到了《论语心得》这本书。许是对于于丹的好奇和对《论语》的熟悉，让我拿起了这本书。回家之后，我迫不及待地阅读起来。
《论语心得》主要是有关天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、理想之道以及人生之道的解读，并且还用很多浅显易懂的小故事来阐释《论语》中艰涩难懂的词句。从这些解读与小故事中，特别是书中对心灵之道以及理想之道的阐释中，我找到了我寻觅已久的心灵寄托。
当我读到“人首先要能够正确面对人生的缺憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加剧你的苦痛。我们能做的就是尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾”这段文字时，我怦然心动，有如醍醐灌顶。
那一刻，我顿悟了。是啊，我为什么不面对自己的缺点呢？为什么一再地自怨自艾呢？我在心里一遍又一遍地问自己，过了好久，我听到一个发自心底的声音：
为了我的未来和梦想，为了我的家人和朋友，我愿意面对自己，而不是逃避。
从那以后，我一直严格按照老师的计划复习，同时积极调整自己的思想。每当我要失去信心而放弃时，我总是对自己说：不要想太多，我只需要尽力。
一个月后，失眠的现象几乎整夜都在逐渐渐少，我的脸上露出了久久的笑容。更重要的是，我的心一天天平静下来。对于高考和未来，我有更多的心心和把握，更少的担心和不安。
经过几个月的认真准备和积极的心理调适，高考终于如约而至。在那些日子里，我的心很平静。除了粗略地翻翻课本外，每天晚上我还会再读读《论语心得》。然后掩卷沉思，并在心里默默地对自己说:
“做一个勇敢的人，尽全力去化解人生的缺憾。”
高考结束了，成绩很快就会公布。我愿意接受结果。正如《论语心得》所说的那样“做一个勇敢的人，用生命的力量去化解那些遗憾”。
在我惶恐、不安时，《论语心得》悄然而至，引领我走出了心灵的困境。在复杂的世界里，我又找到了自己的位置。
而今我已是一名大二学生，在过去一年多的时间里，在学***活方面遇到了很多困难与挑战，但我早已学会坦然接受与面对。现在每天晚上临睡前，我还会再品读一下因为多次翻阅而略显残旧的《论语心得》。我相信《论语心得》中简单的真理和对于感悟的阐释将值得我用一生去解读。
是啊，在社会大家庭中，每个人都有适合自己的位置，找到了，便会和谐与共。然而，“文明社会”中却“冲突”不断，小到人与人之间的争名逐利，尔虞我诈;大到国与国之间的霸权主义，强权政治。我想，如果我们接受《论语》的洗礼之后，其中蕴藏着的力量定会使人人互助共处，社会和谐共存。
《论语》给我们带来的心灵的温度，不烫手，亦不冰冷。这些道理不像是那些石头一样的典籍，需要我们拿着放大镜翻着《辞海》去读，然后非常吃力的参悟一辈子。就像是于丹教授告诉我们的，真正的圣贤不会端起架子，板着面孔说话，他们把活泼的人生经验穿过沧桑、越过千年，传递到今天，让我们仍然觉得温暖;而他们在千古之前，缄默的笑着、注视着，看我们仍然在他们的言论中受益而已。
这穿越千年的力量，借我以风帆，让我在人生的航程中不断奋斗前行;假我以羽翼，使我在思想的天空下自由常飞不落……
读《论语》后的读后感
《论语》是一部语录体散文，全书总共20篇，计有《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。
《论语》是孔子死后，**们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的讲话和共产党的自问自答，这是儒家思想赖以存在的经典。
孔子（公元前551年至公元前xx年）名叫邱，取名仲尼。他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑（今山东曲阜东南）宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。
孔子3岁时，父亲去世，母亲17岁时去世。孔子青年时，曾做过管理仓库（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。后来孔子精通“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）。
孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活在春秋时代巨变的时代。他反对通过政治和惩罚迫使人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。
动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离xx年周游列国，于公元前xx年（鲁哀公十一年）返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。
公元前xx年，孔子去世，享年72岁。他的**和再传**辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生平、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。
它是中国非常重要的文化遗产。也可以说是中国历法上最早的教育书籍。
孔子从政治、哲学和心理学的角度，认为道德教育的主要内容是仁义。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征。因此，孔子的道德观顺应时代潮流，具有进步意义。
由于现代经济的发展，很多人都忽视了经典，还记得，我最初学习《论语》，是在小学的时候。
宋代开国宰相赵普曾经说，自己以半部《论语》治天下。这个世界上的真理似乎是最普遍的，就像太阳每天在东方升起、落下、落下，农民每年在春天和秋天播种庄稼一样。《论语》所要告诉大家的东西，永远是最简单的。
《论语》的真谛，就是告诉我们怎样才能在现在经济高度发展的社会生活中，过上我们心灵所需要的那种自由快乐的生活。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
”孔子的这句格言，路人皆知，家喻户晓。这句话告诉我们：不仅要从课常上学***，还要学会从周围的人的身上，从书报上，从别人的谈话中学到不同的知识。
人生百态，构成了世界的千姿百态。每一个人都有自己的长处和短处，“能者为师”、“取长补短”的话十分有道理，也是现代社会的一大生存技巧。在现代竞争社会的人际关系中，这样的人是成功的。
子曰：“学而时习之；不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？”“学而时习之，不亦说乎”是《论语》开篇的首句，千百年来一代又一代的人***之。它告诉我们学过了要经常复习。
读书是人们在文明生活中向往的快乐。读书也能尝到宁静的幸福，从中我们可以发现和发现自己的价值。季羡林先生推崇张元济先生的一句话：“天下第一好事，还是读书。
”古往今来那么多人酷爱读书，书的魅力始终不衰。
“一个认真生活的人，需要多读书，因为书籍不但可以给人以慰藉与快乐的享受，而且还可以让我们在平凡的人生中享受到理想化生活的感觉。”
《论语》就是教给我们如何在现代生活中获得心灵上的快乐，适应日常的秩序，找到自己人生的坐标。
论语读书心得
论语读书心得（一）：
《论语》一书比较真实地记述了孔子及其**的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂语言。《论语》成于众手，记述者有孔子的**，有孔子的再传**，也有孔门以外的人，但以孔门**为主。《论语》是记录孔子和他的**言行的书。
作为一部优秀的语录集，它用简洁而有意义的语言描述了孔子的言讲。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止;或启**辩，侃侃而谈;富于变化，娓娓动人。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的**及其再传**编撰而成。它主要由语录和对话体构成，记录孔子及其言行，反映孔子的政治思想、理论思想、道德观念和教育原则。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
《论语》里的每一句话都很短，但是其中蕴涵的道理却很深远，仔细品之，总会从中发掘出很多适用、通用的道理，它以深入浅出的形式告诉我们怎样工作、学***活，怎样做人、交友和处世。
《论语》并不只是中国众多古典文学中可有可无的一部分，我觉得中国配得上圣贤之称的也就只有孔子了。也许只有用“高山仰止，景行行止”这句话才能够表达对孔子的无限的崇敬之情。孔子以其独特的人格魅力深深地吸引着众多爱好古典文学之士，从孔子的出生“生而首上圩顶，故因名曰丘云”到“孔子以《诗》、《书》、礼、乐教，**盖三千焉”。
孔子在《论语》中有这么一句话，子曰：“可与言而不与言，失人，不可与言而与之言，失言。知者不失人，也不失言”。
按照孔子说的意思就是：如果你见到一个没悟性或者这人太差，你追着、赶着跟他说话，那对不起，你话多了。所以他说，智者不失人，亦不失言。
一个聪明人，他不会想念那些可以教的人，但他不会向牛弹琴，追逐那些不能教更多的话。所以也不失人，也不失言是对的。对于这方面，我们就应做一个客观的分析，孔子的这句话是在《卫灵公篇》，讲的是人与人交往的道理。
**问孔子说:“老师，以德抱怨何如”子曰：“何以报德”一个人已经以德报怨了，那他还拿什么抱人家的恩德呢当别人对你好时，你该怎样办呢“以德抱怨”不可取，但“以怨报怨”也不可取，因为怨怨相报何时了还是“以直抱怨，以德报德!
”如果有他人有负与你，对不起你了，用你的正直、耿介对待这件事，但是要用你的恩德，你的慈悲、去回愦真正给你恩德和慈悲的人。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地应对这一切，即不是德也不是怨。人生有限，生也有涯。
把我们有限的情感，有限的才华用在最就应使用的地方。
子曰：“**入则孝，出则悌，谨而信，訉爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
”意思是说，为人子，为人弟者，在家里孝敬父母，在外面敬爱兄长，言行谨慎而且守信用，博爱大众，亲近有仁德的人。做完这些，我还有剩余的精力学习中国共产党的知识。很好的阐述了躬行与学文的关系。
说明了做人要以德为先。也就是《论语》中说的“仁”，我们这天说的德乃为人之根本。道德实践也是学习，这与文学知识是一致的。
孔子的学生司马牛以前问过老师说：“老师啊，敢问君子，一个君子的状态什么样呢”老师回答得很简单，四个字，叫做“不忧不惧”。这就是君子了太简单了吧那老师又反问了他一句说：
“内省不疚，何忧何惧啊”一个人如果自我反省，内心没有歉疚，上不愧苍天祖先、下不愧子女父母，那么自己的内心有什么可内疚的老百姓讲一句话说：“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。”这就是一种生命的坦然。
孔子说，如果在当今社会，外在有如此多纷扰的声音，我们偏偏困顿于一派喧嚣之中，但是叩问内心，无忧无惧，这容易吗这还不够做一个君子吗所以其实我们不要以为说君子就必须要兼济天下、建功立业，于社会士工，做出大辉煌的人才配这个称号。其实一个君子首先应对的是自己的心，有一份生命朴素的坦然。这一天对人们来说可能很困难，因为我们面对的每一刻都在改变。
这种变化会让我们充满了迷思。
孔子有一句话：“事君数，斯辱矣;朋友数、斯疏矣。”数，写出来是数字的“数”，也就是过于密集的意思。
“事君数”，指一个人在工作上对你的领导的态度：对你的上司老板，你对他有言必从，不管是夜里三点还是五点，他叫你就到，所有的事情你从来不违背。你想我这么对他，他就应对我个性好吧错!
他会认为你的人格不端庄，这离羞辱你不远。这叫“斯辱矣”。因为他觉得你是仰望他的。
我们有一句谚语说得好。当一个人仰望别人时，他实际上是跪着的。你怎样样能够不仰望就是你自己站起来。
所以其实你对什么人都不要做到数。你去这样失去自我的尊严去伺候领导，那最后会招致羞辱。朋友呢大家觉得朋友之间无所谓了吧多好都没关系。
有一些男朋友说，我去我哥儿们家，我经常喝得酩酊大醉，我在他们家能够把他的冰箱翻得乱七八糟，他家和我家一样。有些女朋友，一跟老公吵架了去找闺中密友，一把鼻涕一把泪地把什么样保密都对人讲。那闺中密友就出主意，说你离开这个男人吧，你离婚算了。
其实这样的朋友都必须好吗孔子说：“朋友数，斯疏矣。”朋友要走到这么近的时候，就是疏远的开始。
为什么？因为人与人之间，我们应该始终以对个人生活的独立尊重为前提，包括父母对孩子的尊重。
在以后的学习、工作、处世中，我们要学***那种“以直报怨，以德报德”的宽容之心;学***“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣”的谨慎;学***“耻其言而过气行”的行为方式。让我们也学会先人的“事父母，能竭其力，与朋友交，言而有信”的爱仁之心;有“敏于事而慎于言，就有道而正焉”的好学精神;“君子食无求饱，居无求安”的豁达、朴素与和谐;学***“常吾日三省吾身，为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”的诚信精神;体会到“未若贫而乐，有道而正焉”的快乐。
总之，让我们成长为德、智、体、美全面发展的**人才。
论语读书心得（二）：
中华民族在漫长的历史中，创造了光辉灿烂的古代文化，今年暑假，我就读了一部经典：《论语》。《论语》是儒家文学的经典着作，由孔子的**及再传**编纂而成，影响了从古至今的一代又一代人。
为政篇第二里说：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”意思是：只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越疑惑。在我们学习中，光读书而不思考，就会错误的理解的含义;光思考而不读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。
只有既会读书，又会思考的学生，在学***会领先。
八佾篇第四里说：子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”意思是：父母在世的时候，不要出远门。如果不得已要出远门，也必须要告诉他们确切的去处。
不管我们在**，爸爸妈妈总是最关心我们。我们出去玩的时候，一定要告诉父母让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说一声，不让他们担心。
述而篇第七里说：子曰：“奢则不孙，俭则固。
与其不孙也，宁固。”奢侈了就会不谦逊，不懂礼节，节俭了就会寒酸。与其不懂礼节，宁可寒酸。
我们在生活中必须要节俭，空调能不开就不开，洗菜的水能够用来浇花或冲厕所，用过的纸反面能够用来打草稿……
与经典同行，与圣贤为友。学***的智慧，丰富自己的人生。读一读《论语》，使自己学的更多，成长的更快。
论语读书心得（三）：
最近，我读了不得一本《论语》。刚开始，我觉得没意思，就没在意。下午，闲着没事，我随手翻了翻，觉得有点趣，就静下心来认真地读了几篇。
我是越来越喜欢这本书了，其中第一篇给我的印象最深，这样写道：“学而时习之，不亦说（同悦）乎？”意思是说“学***，能在必须的时候温习它，不也感到很高兴吗？
”这正是我学***应做到的。
在学校里，老师每天教我们很多知识。我没有过目不忘的本领，时间一长，就会忘记许多。如果你经常打开这本书，你就能牢牢地记住它。
记得有一次听《超强记忆学习法》电视讲座，那位老师这样教我们：一堂课下来，下课时用三十秒回忆本堂课学***点；一天下来，花三分钟回顾这一天学***点；一周下来，花十分钟回忆本周学***点；一个月下来利用一小时回忆本月学***点。他所说的正是“学而时习之”的道理，学***趣正是因为记住很多知识而得到快乐，也就“不亦说乎？
”了。我爱读书，更爱读《论语》这样的好书。它让我懂得了许多做人的哲理。
论语读书心得（四）：
古人说“半部《论语》治天下”，从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自己想要的东西。有人读出了“士不能够不宏毅，任重而道远”的凌云壮志，有人读出了“朝闻道、夕可死”的求知之心，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人就应如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，就应如何过好自己的人生。
事实上，作为一名基础教育工作者，这是我们需要传达给学生的。
人就应如何生活呢孔子给出的第一个答案便是“爱”。读过《论语》的人都明白，孔子最看重的东西似乎是“礼”，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：
“人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何”。可以看出，在他看来，没有仁爱的根基，仪式是无用的。这点孔子曾反复阐述。
尤其是对父母之爱。当他谈到孝道时，大家都说孝道就是赡养父母，但他说，如果你不能从心底尊重父母，那就不同于养狗养马。其实，只有基于父母和孩子的真之爱，才能达到真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：
“与其易也，宁戚”，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。事实上，无论何时何地，对于任何人来说，爱情都是人生的最高境界，也是人们获得幸福和快乐的阶梯。不懂爱的人就不懂生活。但这天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比我们那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽最大所能给了孩子一切，让孩子觉得理解别人的关爱是理所当然的事情，却独独忘记教会孩子如何去爱他人，而爱的缺失，不仅仅仅会让孩子在今后的群众生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中
没有爱，人就不能感受到生命中最高的幸福。因此，真诚的仁是孔子反复强调给学生的，这也应该是中外教育的永恒中心。
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!
"温故而知新."这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会.
我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢??
"己所不欲，勿施于人."这句话讲的是处世之道.意思是：
自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上.不是吗?自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢??
举个例子吧：开学时,xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法.我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多.
如果每个人都能向鲁迅先生学习，世界是多么的美丽和和谐！！
"岁寒，然后知松柏之后凋也."这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的.
读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验.我们不正需要这种精神吗??不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节!!
----抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!【敬礼!^_^】然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!!
通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了处世之道----"己所不欲，勿施于人."
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