趣祝福范文大全：对于不同的事情，不同的人自然也会有不一样的想法。因此，在学习过程中，我们应该动笔将这些理解记录成个人心得体会。编写心得体会时，可以从以下几个方面入手：
1. 总结归纳：回顾学习的过程和内容，总结主要观点和重点内容，对知识进行归纳概括。
2. 分析思考：对所学内容进行思考和分析，提出自己的见解和观点，思考其中的逻辑关系和内在联系。
3. 细节关注：注意观察和记录一些细节和特殊情况，发现问题和解决方法，对学习过程中的细节问题进行总结和反思。
4. 实际应用：思考如何将所学知识应用于实际生活或工作中，发掘知识的实用性和实际意义，提出自己的创新思路和应用方法。
5. 反思总结：思考自己在学习过程中的不足和改进方向，总结经验教训，为今后的学习和进步提供指导。
通过以上几个方面的入手，可以使心得体会更加全面和有深度，同时也有助于巩固所学知识、提升学习效果。
本周自己学习了6—10章，每章内容从三个方面：第一，处世空明拳（做人的基本道德）；第二，职场易筋经（职业生涯中的道德思想）；第三，商海逍遥游（社会道德理论），从这5章学习感受到，书中的道德知识，很深奥但又易懂，从我们的生活中的一个个案例为我们讲述了，这些无时无刻不存渗透在我们的人生，职场和社会的道德现象，下面就是自己结合工作总结的心得：
1、耐心等待成功机会的到来——工作和生活中一定要树立自己的目标，同时自己目标达成中出现的出问题及时总结，分析。有个目标才有了方向，人才会有动力，有干劲，同时对自己的工作目标进行分解，在目标达成的过程出现问题，及时进行修正。就像我们的利润目标设定，我们采购业务工作的一切的一切都围绕这个目标展开，月目标设定了，但是在做的过程中，发现目标设定的不合理，那么我们就静下心来思考，影响自己对行情分析的那些因素没有考虑到，到货控制及其他客观因素影响了，及时纠偏。例如：10月蛋白蛋白粉的利润目标设定，自己也是刚接手业务，当时只按照10月后期的行情走势及库存情况，采购计划及用量变化等等因素，设定利润目标，通过深入的学习，发现公司所使用的蛋白粉是55%的，而自己是按照60%蛋白核算的利润目标，没有将60%蛋白粉折合成55%的蛋白粉，所以设定的利润目标一定是错误的。
2、有时候慢就是一种快——慢是一种调查，一种回顾，一种总结，是对业务的仔细研磨，仔细审视。人常说"慢功出细活"，作为采购人员，我们所谓的慢就是细心，认真。记得在今年年初，我给宁夏的一位玉米客户，做到货质量反馈，由于自己的一时粗心，将扣款项目数据罗列错误，导致客户对扣款不满意，客户大发雷霆，自己感觉很委屈。最后自己将到到货的反馈系统数据核对最少3边，分析问题出在那里，发现是自己的问题，没有问题后，才发给客户，一来一去弄了好几天，本来想快，反倒，慢了许多，要是仔细一点，认真一点，就不会发生这样的事情，以后凡是部门主管交代的或者及其他书面的材料至少检查3边，自己觉得完全没有问题才能完成。
3、为自己照亮别人的路——帮助别人就是帮助自己。交给我们立足社会和职场的基本道德知识，作为采购部我们是一个整体，不管别人遇到什么样的问题，我们都有责任和义务去做，看似你好像比别人下班晚了，干的活多了，但是自己想想，自己学到的东西是不是比别人多了，同时帮助别人的同时，你会发现新的东西，你以前所不知道的东西。知识水平得到了提高，能力得到锻炼，何乐而不为。例如：今天，刘振刚让我帮他开一个采购单，我就学到一点，原来以为，公司袋装原料包装扣重都是按照0。125kg，但是今天我开的采购单是0。12公斤扣重，同时，通过帮助别人，反思自己所需要学习的东西很多很多，需要掌握的基本知识非常欠缺。
4、吃小亏占大便宜——吃亏并非坏事，主动的尽力的去帮助别人，为自己以后铺平道路。供应商来了我们热情一点，了解到信息可能就是真实的，在我们以后与客户沟通中，客户感受到我们的诚意和热情，或许我们会给公司带来更大的效益。吃亏是什么，吃亏是一种阅历，吃亏是一种精神财富，知识财富，能力财富。虽然你吃亏了，但是你的能力有了，知识水平也提高了，别人干不了的你能干，别人不懂的你懂，机会来了，你不上谁上？
我国是文明国家，中华民族的传统美德和新中国的成立，归根到底是一个公民的道德素质和道德品行。作为一名学生，有义务帮助祖国的社会主义伟大事业做贡献，就更应该为祖国作贡献。
在我国古代道德经典中有一种：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习道德经典，首先要从自己做起，做到爱读书，读好书，爱学习，爱劳动，爱祖国，爱劳动，爱，爱劳动。只有学好本领，才能真正成为道德经典的道德人。我校要求学生要做到，从小事做起、从自身做起，从我做起，从现在做起，不断提高我们的思想道德水平。
我认为学生要有一个健康的人格、良好的品行、健全的心智、健康的体魄。我们学生要做到，从小事做起、从我做起、从现在做起。只有这样，我们才能成为一个合格的小学生。
我们要做到，从现在做起。在道德教育的路上，我们不仅要传授知识，更应该让学生在品行上养成一种“爱学习、爱劳动、爱祖国、爱、爱劳动”的品质。
今年是中国党成立100周年，也是中国党人的诞辰十四周年。这是中国党人的诞辰十四周年。中国党的诞辰十四周年是我国历史上的一件大事，是我国和中华民族的伟大成就。中国党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国和中华民族的根本利益。这是一种荣辱和历史责任，是一项光荣传统和崇高道德的事业。
在学习党史方面，领导学习党的理论知识是我们每位的重要任务。我们作为新，就必须把学习党的理论知识作为一项重要任务，不断加强对党史、中国特色社会主义的认识，增长党的理论知识水平，提高觉悟和思想境界。
我们党历来重视理论学习，领导也十分重视学习理论知识这一环节。领导要带头学习和带头学，学好、学深，学得深入一点。只有学好、学深、学实，才能做好工作，才不会辜负党的教育培养。因此，我们领导要在学习和习系列重要讲话中学深悟透、学会学习，学会思考。通过学习，要把学习理论同学习主义基本原理结合起来，进一步坚定主义的信仰，坚定对主义的信念，坚定对社会主义的信念，坚定对主义的信仰，坚定对中国特色社会主义的信念，坚定对改革开放和现代化建设的信心，坚定不移地把思想和行动统一到中央决策上来。通过学习我们党领导要学习党的理论知识和党的历史，学习党史、中国特色社会主义的理论，学习党的创新理论，学习党的基本理论，学习党的历史，更要通读党史、学习中国特色社会主义理论，深刻理解主义指导中国的具体实践，增强自身党性修养。要学习党史，就要深入学习党的历史、中国党的奋斗史、新中国史等，了解党的光荣传统、宝贵经验、伟大成就，了解国家制度优势、基本特点，了解中国党为什么伟大、为什么伟大、为什么最近发生了很大的变化，以及为什么这样发生了很大的变化，并把学习党史、中国党的奋斗史、中华民族伟大复兴史、党的和十九届二中全会以来的新时期中国特色社会主义思想和最新理论作为领导的重要学习内容，认真领会其中的精髓要义。
领导学习党的历史，既是对领导进行历史思想教育，引导领导把学习党史、中国特色社会主义思想作为领导的必修课，也是推动党的建设科学化水平不断提高的必修课。
学习党史、中国特色社会主义思想是当前和今后一个时期的一项重大任务，要坚持把学习党史、中国特色社会主义思想作为一项重要任务，不断增强领导把学习党史同学习主义、学习思想结合起来，以及主义的理论自信来武装头脑，做到自信而不骄、自傲而不自满，以坚持学以致用，不断提高理论水平和思想素养，增强领导用理论指导解决实际问题的能力，提高运用理论和“”重要思想指导具体实践的能力，提高运用理论解决实际问题的能力。
领导要学习主义、思想、理论和“”重要思想。要通过学习党史、中国特色社会主义的理论、路线方针政策、重大事项决策，增强领导把握正确的方向、立场、观点以及主义中国化的最新成果，不断增强领导在新形势下同群众保持密切联系的能力和水平。要通过学习党史、中国特色社会主义的理论、路线方针政策，增强领导把握正确的方向、立场、观点、取向和属性，做到在党言党、在党忧党、在党为党，坚持正确的方向，在大是大非问题上立场坚定。
领导要通过学习党史、中国特色社会主义的理论、路线方针政策和、省、市、县委有关会议精神，深入学习贯彻系列重要讲话精神，不断丰富学习内容和形式，不断提高学习效果，不断提高学
今年寒假，我校的老师利用放假的机会，集中充电，学习了《道德经》的后半部。
我们知道《道德经》分成上下两部，上部《道经》，下部《德经》。下面我就自己学习的体会，谈谈认识。
上部主要讲道，道就是天道，就是宇宙中的自然规律。下部则主要讲人之道，也就是人如何将天道应用于人事。其实老子写道德经的侧重点在下部德经上。鲁迅云：“不读道德经一书，不知中国文化，不知人生真谛”。对待老子这部经典里的思想我们要古为今用，批判继承，取其精华，去其糟粕。他的许多内容对我们的当政者的执政，个人的修养乃至教育工作者的实际工作都有很高的指导及教育意义。
下面我就我们这三天来学的德经谈谈自己的看法。第六十三章说：“天下之难，比作于易；天下之大作于细。是以圣人终不为大，故能成其大”。第六十四章中说道：“合抱之木。生于毫末；九层之台，作于累土，百仞之高，始于足下”。就是说要想完成一件事必须从容易的地方做起，从细小处开始。从基础做起。就我们的日常教学工作来说，我们的备学生，备教材，备多媒体；关心学生的心里、生活、学习。对其嘘寒向暖，万事从小事做起，从细节做起，你看似无为，其实达到了无不为。比如这次家长会的成功，收学费的成功，无不是从做小事而最终做成了大事。（我们班43人，除一人免费外，其余全部缴齐）
第四十章中谈到：“上士闻道，勤而创之；中士闻道，先存若亡；下士闻道，大笑之”。意思是说“上士听了道，勤奋的实行；中士听了道，半信半疑；下士听了道，哈哈大笑。道由于其玄妙，不被一般人所理解，所以不被嘲笑，反而就不够格称为道。结合我们目前的教学情况：目前的道到就是课改。课改就是遵循教育教学规律，就是按客观规律办事。“小孩要哄，老头要请”就是这个道理。课改不就是想办法哄着学生学习吗？我们的课改，到__，__，__，__，推进改革。校长就是要让我们知道，课改道路上并不是我们汇贤一家孤军奋战，还有许多兄弟学校互相支持，互相帮助，互相激励，学习老子就是说两千年前的老子早给我们按客观规律办事指明了道路，我们要见定课改信念。目前我们的班级学生自治，学生对子互学。教师的前置研究、学生展示、学生上课、给学生过生日，给学生出书。无不是遵循教学教育的道。按这个德办事，事实我们走对了。这几年我们汇贤人就做了一件事：课改、课改、还是课改。
当然，老子还有其他的思想，比如做人要谦卑、以德抱怨、反对暴政、人贵有自知之明、勤政爱民、不扰民、不争名夺利、待人诚信、大国之间互相尊重，对我们处事都有借鉴之处，不过也存在一些糟粕，比如他的愚民思想，希望邻邦相望，鸡犬相闻至死不相往来，我们要抛弃。
总之我们做任何事都要处处看似无为，其实有为，按照自己的德去有为。“为之乎其未有，治之乎其未乱”。事情在没有发生时处理它，要在形势还没有发生动乱时治理它。“未雨绸缪，把问题消灭在萌芽状态，时刻观察学生思想动向，我们就好化被动为主动，把问题解决的更游刃有余。
由于时间关系，我到此为止，谢谢，如有不足之处，请原谅！
1 . 我在酒店所从事的是网络订房业主订房及协调协助本部门销售员的订房及订餐的工作。这个工作并不复杂，但要细心谨慎仔细，跟每个销售员做好沟通工作，并跟各个部门协调好，对于有些有误解的业主要做好解释工作，稍有差池就会给酒店带来影响和损失，最重要的一点就是要有一颗强烈的职责心。
2 . 这时候，我看见船长的枪急急顶在肩上，对着丛林间一个正在走动的东西瞄准。枪响了，我听到轻微的啸声，那个动物在离几步远的地方被击中倒下来了倒下来的是一只很好看的水獭，一只水兽，它可能是住在海中的唯一的四足兽了。这水獭有一米半长，价值一定非常大。它的皮，表面是栗褐色，底面是银白色，可以制成十分好看的皮筒，在俄国和中国的市场上，是十分罕见的皮料。皮毛的柔软精细和它的光滑色泽决定它的价格至少也是二千法郎。我很赞美这新奇的哺乳类动物，圆突的头，上面有短短的耳朵，圆圆的眼睛，像猫须一般的白色瓮须，掌形带甲的脚，团簇的尾巴。
3 . 不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。
4 . “这么着也行，”祥子的主意似乎都跟着车的问题而来，“把一辆赁出去，进个整天的份儿。那一辆，我自己拉半天，再赁出半天去。我要是拉白天，一早儿出去，三点钟就回来；要拉晚儿呢，三点才出去，夜里回来。挺好！”
5 . 如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。
6 . 上善若水。水善利万物而不爭。處眾人之所惡。故几于道。居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。夫唯不爭。故無尤。
7 . “我不能闲着！”
8 . 《道德经》惜字如金，字字经典，使人在知道自然这理，依道而行。同时，让人明白世俗中的为人处世之道，以清静无为，使自身开心快乐与幸福。
9 . 在智慧，财富，死亡方面老子也有独到的见解；认为，“知人者智，自知者明，知足者富，死而不亡者寿”。在日常生活中，我们有这样的感觉，每当我们做到了知人，知己，我们就显得比较就聪明，事情就做得比较好。知道了知足，我们就感到富有和充实。
10 . 天地生人，有一人当有一人之业。人生在世，有一日当尽一日之勤。
古诗云：“师者，所以传道授业解惑也。”教师，传授知识，不仅要教给学生传道、授业、解惑，还要教会学生如何学习，如何做人。教育家陶行知说过：“学高为师，德高为范”。作为教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如陶行知先生说的那样“用心去教学，带着问题去做教学，你会发现，学生就是那无形的向师性，和谐的师生关系，会象阳光一样，把学生看得到、亲得到、爱得到。”教师要有较强的组织领导、管理协调能力，才能使教学更有效率，更能促进学生的发展。教师要注意提高教学技巧，讲究教学艺术，授课要言行一致，举一反三，触类旁通，诲人不倦。要学会倾听，学会思考，学会与学生进行心与心的交流。教师要乐于与他人交流，经常与学生一起活动，在活动中认识人，认识世界，认识自己，达到心与心的交流。教师要注意提高自身素质，努力成为学生的良师益友。
教师的教学艺术在很大程度上就是和学生共同进步的前提，特别是教师能运用自如地掌握各科知识、学生的学习基础，灵活地运用语言进行审题、解题。这就要求教师要注意教学艺术的创新，要想提高教学艺术，创新教师必须要有较高的综合素质。
通过这次培训，我认识到了教师教学艺术在教学中的重要作用，教师不仅要精心备课，讲课，还要创造性地使用教材，以学生为主体，充分调动他们的.积极性，使其学习兴趣和主动性得到充分的发挥。
这次培训，我深知自己在教学上是幼稚而不成熟的，在教学过程中还存在太多的问题，但是经过这一段时间的学习，我相信自己是有所收获的。一些对教育教学工作很有见解的专家以鲜活的案例和丰富的知识内涵，给了我具体的操作指导，使我的教育观念进一步得到更新，真是受益非浅。
在学校里，老师总是教育学生要热爱学校，热爱班级，在学校中，我们要学会自律，班级是我们成长的沃土，老师就是学生成长的沃土。一个良好的班集体能给学生带来一种向上的良好气氛，这样班集体才能健康活泼地成长，有利于学生各方面的发展。
一、培养学生的良好习惯。
xx年级学生由于年龄小，自控力差，纪律涣散。我从培养学生良好习惯入手，利用早读课，班会课学习学校规章制度，提醒学生做好各项工作，并且在课后注意观察学生的行为，根据学生的表现在学生中树立榜样。在日常学习中，时刻注意调动学生的积极性，逐渐养成认真听课，认真作业。下课好好休息，讲文明、讲礼貌的好习惯。
二、加强班级管理，培养学生能力。
良好班集体的建设必须依靠活动来实现，活动可以产生凝聚力，密切师生关系，使每个学生发挥主体的积极性，这时进行集体主义教育，往往比单纯说教的困难大得多，集体活动往往更能为学生插上腾飞的翅膀。在本学期中，我主要通过开展丰富多彩的活动，来发展学生的特长，让他们有不服输的劲头，班上学生都能做到各方面均衡发展。
本学期，我组织学生积极参与学校开展的各项活动，并结合我班实际，通过各项活动来发挥我们的特长，展示学生各方面的才能，锻炼学生的能力，丰富学生的生活，促使他们形成自主、合作、创新的新一轮特长。如，“三、八”妇女节，我让学生自己做妈妈，让自己的妈妈感觉更幸福。结束了，我把我班的特长发布于班级公告栏里，让家长看看。
三、加强对学生的心理教育。
学生是涌动着无限活力的生命体，是教育的起点和归宿。一个没有生命的人是不完整的，虽为教育付出了一些代价却难有真正实现理想的学生。xx年级的学生生物学知识还不够扎实，思维也不够灵活。本学期我在这方面狠下工夫。
首先，做好学生的思想工作，使他们提高认识，不断上进。对于学习有困难的同学，帮其树立信心，鼓励他们自己要取得好成绩，要树立自己在全班身上的威信，在班里树立好的榜样，发挥榜样的作用。
这学期，学生思想波动较大，为此，我经常组织学生谈心，教育他们树立远大的理想，发扬奋发拼搏精神，努力学习，关心他们，帮助他们。经常找后进生谈话，了解他们的思想学习情况，把握他们的心理动态
老子认为，道是宇宙存在的基本源头，也能够认定在自然角度上这个道是指特定的运动轨道。在人们对老子的分析中，主要认为他的道，所以把他称为“道家”。其实，对于德，是老子不能忽略的另一个主要元素。德产生道和道产生德是互存的两个基本元素，这也是81章用《道德经》命名的一个主要内涵。与之对应的是物理学上的《动力学》;能够认为道是由德决定的。对应于运动轨道是由力产生的物理现象。任何轨道如：导弹的运行轨道，物体的运动轨迹都脱离不了力的作用。也就是道是被力所决定的因果关系。反过来，力是由运动的道所产生的现象是人类难于直观觉察到的事件。关于这一点，将来的物理学定会给与正确的认识。所以，宏观地能够认为道德经能够对应于动力学，这是从物理学方面给与抽象观测的认定。由于当时动力学没有得到普遍的认识和推广，把“德”对应于“力”对于我们分析老子的自然科学观或许会有点牵强附会。
然而，在社会科学方面，道德更多的是指人类社会的基本规范。由于人类更注重于社会问题，因而在社会上指人类遵从的社会公德是一种道。在人类道德方面，老子在社会公德提出了比孔子“以直报德”更高层次的“德”是“以怨报德”，关于这一方面的分析范文有很多的解释更好，我就不在那里进行更多的瞎扯。
另外，老子对于宇宙自然的相对性、物极必反、中庸之道、道无常、柔弱刚济、处事处世、大小上下、重轻强弱等等相对、绝对的分析都能给出最大参照系的分析和包容，甚至对不确定性、悖论的数学物理关系都能给出抽象的合理分析，这种分析虽然不能给出方程的确定性，然而却能指出方程的不确定性问题。也就是他当时的思维能够直达物理学目前的最高境界“不确定性原理”。
总而言之，《道德经》是在哪个时期，甚至在当代仍然不失为一部对自然科学、社会科学、人文科学直至“天人合一”的简明而客观的经典著作。
上方的分析仅仅是一家之言，着重用与当代物理学有一些必然联系的视角来分析，使之有以更宽的视角和不一样于专业道家的分析来充实《道德经》的内涵。至于和各专家有南辕北辙的分析结论也正是《道德经》的魅力之所在。自然是简单的，所以《道德经》本身也是简单的，仅仅是他所包含的参照系是一个最大的参照系而已。这也是《道德经》的伟大之所在!
在读书上学的时候，接触老子《道德经》的机会并不多，相对而言，孔子的《论语》我们会更加熟悉，可能是因为没读过，我比较好奇，所以选择了它来写我的第一篇读书心得，而没选《论语》。当我看到这本书第一章时，就觉得挺熟悉的，里面的句子常被作为电视剧的台词，为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂，里面的句子很玄奥，就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候，我有借助一些词语句子的注释，来帮我理解里面的资料。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了，确实，这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品，里面的资料不是用来翻译，而是用来感悟的，你仅有用心去读了，你才会听到老子想说的那些，而不是仅仅从字面上去获得，这样的获微乎其微。可是如果翻译能够让我们更好地读懂老子，读懂《道德经》，这又何尝不可
那句在电视剧里反复出现的“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也”，是出自《道德经》的第一章，我不明白别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思，我看时只觉得好玄奥的句子，完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自我的哲学理念，认为“道”生万物，为万物本源。其实翻翻这本《道德经》，你会发现“道”的出现很频繁，“道”是作为老子哲学理论的核心思想，代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察，对自然界，世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说，也不易轻易领会，它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。
我们高中的学校有一块石头，倚在一棵很高大的树下，那块石上刻了“上善若水”四个字，是深绿色的字，与那棵大树倒是映衬得挺好看。“上善若水”这四个字也是出自《道德经》第八章，可能有人也在电视剧里看到过，它讲的是最善的人就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”，最善的人也是如此。水是柔弱的，可它又是最有力量的，甚至能把石滴穿。人的品性当如水一般，已不争争，以无私私，这四个字虽然简单，却决不易做，仅有真正善良的人，才能真正做到。
《道德经》里讲的道理还有很多，虽然也有些在此刻已经失去了意义，但里面还有很多在今日仍有着重要进取的意义，仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多，如果真正用心地去读去体会，你会收获很多。
林语堂曾说：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初必须会大笑，然后笑他自我竟然会这样笑，最终会觉得此刻很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自我就是如此。”我想这也是每一个人读《道德经》的感受了吧。
其实每个民族都会有智者，会站在人群前面，站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个人。告诉后人，这个世界是什么样的，我们要怎样样才能活得更好，更长久，如何才能不被别人，被自我灭亡。而老子便是这样貌的一位智者。
老子将一切归咎于“道”，他认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的，故有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，能够为天下母。吾不知其名，字之曰‘道’”。于是我们后人再次基础上理解的“道”便是——道是混沌是无极，由此生出鸿蒙之气，内含阴阳，再生而为天地人三才，进而构成世间万物。可是老子又说了“道可道，十分道;名可名，十分名。”意思就是说道是不能用语言所说出来的。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这就是天道关系。
老子云“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗”、“圣人常无心，以百姓心为心”。一言道破天下之事，看破人生之理。世上本无善恶贵贱，人与人本无争斗之意，天地万物本和谐融洽。但由于世人皆需追逐自我所需，觅求自我生存发展之本，于是不断于天地之间人世之中苦心经营、算计不已，一切仁义与邪恶也相反而成。天地本无成人与害人之心，但却造就人际错综复杂，世间本无圣人之现，但却成就社会等级。一切本自然，但却一切又进入繁杂之社会，天地万物、圣人百姓本自然相处，无私无公、无善无恶;却人与人终究摆脱不了关系往来，免不了融于社会，所以一切纷争痛苦皆至。一切人之所想，一切人之欲，一切人之愿，一切人之求，但所有种种皆需要人自我内省不已，都需要自我能够达物达人进而才能达己。
读罢此书，掩卷暇思，不禁叹服古代人民对自然崇高的敬意，对人生透彻的洞悉。这样如玑似玉的文字，清新畅怀的生活方式，高屋建瓴的理论，虽不尽善尽美，也无可奈何了。
又云：“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”层次不一样，领悟的道就有区别。道法自然，道亘古不变，看的就是不一样人不一样心境的理解。读此罢，书受益良多，无以为馈，愿共享此书之精华。
老子《道德经》字数不多，却道出了许多社会人生的智慧，每个人心中对于《道德经》的认识和理解都不同，可谓仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，但其自有一以贯之的道。每通读一遍《道德经》，对于“反者道之动，弱者道之用”的认识就更加清晰一些，以此去认识事物，以此去指导行动，也算是一个独特的角度，看似消极无为，但归根结底是要实现积极效果。
在老子看来，“天下万物生于有，有生于无”“万物负阴而抱阳”，万物都是由阴阳两面组成，对立统一，而且这两面相互依存、相互转化，“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随”，而且任何一面发展到极致，便会呈现出对立面的样子，“明道若昧;进道若退;夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名”“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”，只有把事物的积极发展控制在一定程度内，才能保持“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷”的状态，那么如何把事物的积极发展控制在一定程度内呢？似乎有如下途径：
——功遂身退之道。在老子看来，强盛的事物难以持久，“物壮则老，是谓不道，不道早已”强盛过度不符合规律，正如“飘风不终朝，骤雨不终日”。以人事言之，“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”如果处事之盛而不能谦退，必然福转为祸，自遗身殃。因此“持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。功遂身退，天之道也”，要效法天道，处于积极发展的大局中，要善于“处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”，努力去成就人、成就事，但不可居功自恃，而要弗居谦退。
——利物不争之道。为人处世，争强好胜、自利不已者多，但这不符合大道，“天之道，利而不害;人之道，为而不争”，天人之道是要积极的利益他人而不争自利。他希望我们效法水的品质，他指出“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。天长地久。夫唯不争，故天下莫能与之争”，如果能像水一样善利万物而不争，这是与天道契合的，“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来”。
——以柔胜刚之道。在老子看来，天下真正强大的不是刚强，而是柔弱。“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯犒。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上”“天下之至柔，驰骋天下之至坚”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”，刚强者难以持久，而柔弱者可以长久，对于弱之胜强、柔之胜刚，要能知能行。
——作于细易之道。《周易》提出，君子见几而作，不俟终日。老子讲的更详细，他认为“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大”“其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”对于事业要行之于微细，对于祸患要图之于未萌，如果能慎终如始，则无败事。
——反而行之之道。“故物或损之而益，或益之而损”很多事情正面努力未必达到理想效果，但是反面努力往往能实现正面效果。老子认为，“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”。所以当要追求积极目的的时候，可以从反面去着手，“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之”“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。”
——大者为下之道。凡是强大的事或人处下无损而且有益于其强大。“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。”“大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝恒以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得其欲，大者宜为下。”
——知足常足之道。天道是平衡的，不会允许物极不反、亢龙无悔的状态。“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余”“甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”
1 . 如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。检视一下你的工作态度，那会让我们都感觉愉快。
2 . 他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似得冻在冰里。
3 . 俩人谁也不肯先说话，闭着嘴先后躺下了，象一对永不出声的大龟似的。睡醒一觉，虎妞说了话，语音带出半恼半笑的意思：“你干什么去了？整走了一天！”
4 . 我总认为，在这个集体还有很多让我学习的地方。我相信，在这样一个和谐的环境中，自己一定会加倍努力，虽然我没有经历酒店创业初时的艰难，但我必将见证酒店辉煌的未来。
5 . “那还不是一样？你还是不着家儿！”
6 . 爱的力量大到可使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
7 . 十七那天，他开始去拉车，赁的是“整天儿”。拉过两个较长的买卖，他觉出点以前未曾有过的毛病，腿肚子发紧，胯骨轴儿发酸。他晓得自己的病源在哪里，可是为安慰自己，他以为这大概也许因为二十多天没拉车，把腿撂生了；跑过几趟来，把腿开，或者也就没事了。
8 . 在一块儿走过一趟车便算朋友，他们四个人把车放在了一处。祥子们擦擦汗，就照旧说笑了。那个高个子独自了半天，干嗽了一大阵，吐出许多白沫子来，才似乎缓过点儿来，开始跟他们说话儿：
9 . 也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
10 . 通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。一句话工作感悟及心得
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在面对社会的进步时，我们常常有新的想法，好记性不如烂笔头，用笔记录自己的心得体会吧。心得体会是对自我思维能力的检验和升华。这是小编为您精心整理的关于“道德经心得体会”的内容，珍贵而有价值的文章请收藏备用！
《道德经》是有老子所著，故又成为老子。老子姓李，名耳，谥曰聃，字伯阳，楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于公元前571年至471年之间曾做过周朝的守藏史。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。《道德经》分为八十一章，分为上下两篇，上篇三十七章，起首为“道可道，十分道。名可名，十分名”，人称《道经》;下篇四十四章，起首为“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德”，人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，到处了天地万物变化的玄机，讲述了阴阳变幻的微妙;《德经》讲述处世的方略，到处了人事的进退之术，包含了长生久世之道。“道”是人类的自然观和世界观，必须要顺应宇宙的客观条件，合乎自然规律地生存。只有爱护宇宙并且与大自然融为一体，人类才能健康地生存下去。一旦我们破坏了大自然，违背了大自然的规律，那么我们必须会遭到残酷的报应和惩罚，甚至会带来灭顶之灾。“德”是人类的人生观和社会观，还是要求人类顺其自然地与人共处，合乎社会规律地生存。只有返璞归真地复归于婴儿般的自然纯真状态，统治者卑谦若谷，民众为而不争，然后社会才能正常发展。
《道德经》一书中的智慧，源于老子对事态人情的深彻洞察和深刻思索。战争频仍、社会动荡、生命无常，点点滴滴积淀成老子的关于人性修养、处世哲学、治国之道、军事哲学、养生之道等的智慧之学。
那《道德经》究竟内涵和好处何在呢?下面是我们组对《道德经》的一些理解和人生感悟!我们把它概括为两点，一是“心存善念悟大道”二是“处下无为成大德”。什么是“心存善念悟大道呢?”首先来看看什么是大道?道德经里面说“道可道，十分道”意思是说能够用语言表达的大道就不是永恒普遍的大道了，为什么呢?因为第一语言具有其局限性，有些是只能意会不可言传的!第二道是运动变化的，不断展开的，而说明他的语言是固定的，不能随时运动变化的!举个例子，有一首歌唱得好啊:你问我到底爱你有多深，月亮代表我的心“为什么不直接形容证明到底有多爱，而是说月亮代表我的心呢?正是因为这种爱太深沉，太永恒。所以无法用语言表达出来，不能够道明。任何华丽的词藻，在这深沉而又永恒的爱面前是那样的苍白无力!所以就像老子所说的越是深沉普遍的东西越无法表达、说清与道明!那既然道是无法说清与道明的，所以我们认为那只能“悟”那怎样去悟呢?要以什么样的心态去悟呢?我们认为要“心存善念”只有心存善念才能领悟到道的真正内涵与真谛!
善有好多种好处。《道德经》第八章说“上善若水，水利万物而不争”那里德善是好人意思，那里要求我们助人为乐，与人为善，要做到己所不欲勿施于人，要还我们天真纯洁之本色，显我们君子坦荡之气度!《道德经》第二十七章说“故善人不善人之师，不善人善人之资”意思是说好人施不好人的老师，不好人是好人的借鉴，因此光独善其身是不够的。还要去影响，领导别人，同时也要从别人身上得到借鉴。做到“日三省尔而乎己”。善还要做到宽容不争。《道德经》第八章说“居、善地;心、善渊;与、善仁;言、善信;政、善治;事、善能;动、善时;夫唯不争，故无尤”，意思是说处在大家都不愿一去的地方，所以与大道的特性接近。停居喜爱卑下之地，心灵喜欢深渊宁静。与人交往能够仁爱，说话能够讲信用。正物能够安治，做事能够贤能，行动能够适时。正是因为与世不争，所以就没有怨恨!这说明上善之人与世无争和普利万物的特性!《道德经》第十六章“归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常妄，妄作凶。知常容，容乃公。公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”，意思是说返归到本源叫做静，静下来叫做回到了性命，回到了性命叫做守常，明白守常叫做明。不明白守常就会盲动，盲动就会招致凶祸，明白守常才能包容，能包容才能公道，公道才合王道，王道才是天道，天道才是大道，大道才能永恒，终身不会出现困阻!这教育我们要静心，要宽容!
前面讲的都是指善要对别人好，其实善也要对自己好。道德经第十三章“故贵以身为天下，则能够寄于天下，爱以身为天下，乃可托于天下”意思是说把自己的生命看得比获得天下还重要的人，才能够把天下交给他;对自己的生命比对获得天下还爱惜的人，才能够把天下交给他。老子的意思用此刻比较流行的话解释是“身体是革命的本钱”他要求我们学会一种养生之道!因此只有“心存善念才能领悟到什么是大道!善是贯穿于整部《道德经》的。里面关于善的句子还有很多。比如第二章“天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已”又如第二十七章“善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开;善结，无绳约而不可解。是以圣人恒善救人，故无弃人;恒善救物，故无弃物。”再如地四十九章“圣人恒无心，以百姓之心为心。善者善之，不善者亦善之，德善。”第八十一章“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知”等等。
我对《道德经》德第二点领悟是“处下无为成大德”。《道德经》第三十九章说“故贵必以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷。是其以贱为本也?”意思是说贵要以贱为根本，高要以低为基础，因此王候自称“孤、寡、不谷”，这不正是以贱为本吗?孤的含义是孤立无助。寡的含义是寡德，道德不足，不称职。不谷是不善不好的意思。《道德经》第六十六章还说“江海所以为百谷王者，以其善下之故能为百谷王。”意思是说江海所以能成为百川归附的汇聚之所，是因为他们能处在百川的下位。所以能成为百川!这也是在要求我们要学会处下!《道德经》第七十一章“知不知，上;不知知，病。”意思是说已经有了知识，还以为没有知识，只是上等的有知。没有只是，还以为有了知识，这是有知的弊病。这也是在教我们要处下，要谦虚!
一学期的教育教学工作就快要结束了，回顾一学期的工作，想到的是词是：忙碌、紧张、充实，忙碌，更是有序、有辣。本学期，我继续担任xx年级（5）班班主任工作，我倾注了自己的全部的精力和爱心，一学期下来，班级在各方面工作都还可以，班级管理得井井有条，特别是在班风和学生品德方面更是有了很大的收获，具体做法如下：
1、创建和谐、积极向上的班风，培养学生良好的习惯。一个班级能否正常的发展，纪律的好坏起着很大的影响，因此一开始本人结合《中学生守则》、《小学生行为规范》和校规制订出适合本班实际的班级公约，使学生有规可循。为良好班风的形成奠下基础。
2、开展班级活动，引导健康发展。作为xx年级的班主任，我不断摸索有效的方法和经验。我接手这个班级，首先利用班会课进行讲故事比赛，激发学生的荣誉感和上进心，使学生明白“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”的道理;最后再进行“一帮一，结对子”的活动，以老带新，以好带差，使整个班级氛围融洽，同学之间的关系融洽，学生之间互帮互助，有较强的集体意识。这样，学生之间的关系就加强了，老师的工作也轻松了。
3、管理，培养学生的管理能力。我担任班主任后，首先注重思想动态了解。我利用课余时间和学生谈心，及时掌握学生的思想动态，和学生交谈，疏导学生的思想问题。我平时也多找学生谈心，谈谈心，通过自己的感受，让学生真正认识到老师的良苦用心，让他们心甘情愿地为班级做事。一些学生感到“老师很少说什么”而非“老师想怎么样。”由此而产生心里问题，“老师很少说”。这样融洽了师生关系，使班级工作顺利而高效地进行。
4、积极开展好文体活动，做好课间操，增强学生的体质，提高学生的学习效率。高中学生学习任务比较繁重，进行适当的体育活动不仅有利于学生身体素质的提高，而且也有利于学习效率的提高。
5、积极主动地和各科教师联系，协调学校各方面的教育力量，
发挥好纽带作用。在与任课教师的交往中，我尊重他们的地位，尊重他们的意见，同时又把他们当作班级的主人，视为自己的良伴、知己。凡事都主动地同任课教师协商，倾听、采纳他们的意见。能够慎重地处理学生和任课教师的关系，在处理师生矛盾时，尽量避免了激化矛盾，在这方面，我平时注意到多教育学生，让学生懂礼貌，尊重老师的劳动，树立老师的威信，增进师生情谊。
6、我尊重学生、关心学生。
爱学生是教师职业道德的核心，一个班主任要做好本职工作，首先要做到爱学生。“感人心者，莫先乎情。”工作中，我努力做到于细微处见真情，真诚的关心孩子，热心的帮助孩子。我深信，爱是一种传递，当教师真诚的付出爱时，收获的必定是孩子更多的爱！感受孩子们的心灵之语，便是我最快乐的一件事！”
7、我重视培养孩子们的行为习惯。
各种习惯的养成是形成良好班风班貌的基础，低年级则是良好习惯养成的关键期。我觉得培养良好的习惯关键是要培养学生的习惯意识，使他们做到老师在与不在一个样。如果一个班级形成了良好的班风，学生会在各方面得到提升。对于这一点，我正在努力中。因为我觉得孩子们要做到这点，真的很难。多数小孩都有这样或那样的问题。我根据xx年级孩子的特点，采用各种比赛来巩固学生的良好习惯。
比如：学习评比栏的评比，通过前面的比赛，学生都能很积极的去尝试，每次看到孩子们的进步，我就感到无比的欣慰。
8、重视家校联系。
孩子的教育离不开老师和家长的共同协作，孩子在家中的表现只能通过家长来获悉，同样学生在学校的表现也应及时反馈给家长，只有双管齐下，才能收到教育的效果。因此，在本学期主动与家长们保持联系，将一些孩子的表现通知家长，共同商量对策，也利用电话沟通、写信与家长沟通，及时反馈孩子的发展情况。
本人严格遵
本周自己学习了6—10章，每章内容从三个方面：第一，处世空明拳（做人的基本道德）；第二，职场易筋经（职业生涯中的道德思想）；第三，商海逍遥游（社会道德理论），从这5章学习感受到，书中的道德知识，很深奥但又易懂，从我们的生活中的一个个案例为我们讲述了，这些无时无刻不存渗透在我们的人生，职场和社会的道德现象，下面就是自己结合工作总结的心得：
1、耐心等待成功机会的到来——工作和生活中一定要树立自己的目标，同时自己目标达成中出现的出问题及时总结，分析。有个目标才有了方向，人才会有动力，有干劲，同时对自己的工作目标进行分解，在目标达成的过程出现问题，及时进行修正。就像我们的利润目标设定，我们采购业务工作的一切的一切都围绕这个目标展开，月目标设定了，但是在做的过程中，发现目标设定的不合理，那么我们就静下心来思考，影响自己对行情分析的那些因素没有考虑到，到货控制及其他客观因素影响了，及时纠偏。例如：10月蛋白蛋白粉的利润目标设定，自己也是刚接手业务，当时只按照10月后期的行情走势及库存情况，采购计划及用量变化等等因素，设定利润目标，通过深入的学习，发现公司所使用的蛋白粉是55%的，而自己是按照60%蛋白核算的利润目标，没有将60%蛋白粉折合成55%的蛋白粉，所以设定的利润目标一定是错误的。
2、有时候慢就是一种快——慢是一种调查，一种回顾，一种总结，是对业务的仔细研磨，仔细审视。人常说"慢功出细活"，作为采购人员，我们所谓的慢就是细心，认真。记得在今年年初，我给宁夏的一位玉米客户，做到货质量反馈，由于自己的一时粗心，将扣款项目数据罗列错误，导致客户对扣款不满意，客户大发雷霆，自己感觉很委屈。最后自己将到到货的反馈系统数据核对最少3边，分析问题出在那里，发现是自己的问题，没有问题后，才发给客户，一来一去弄了好几天，本来想快，反倒，慢了许多，要是仔细一点，认真一点，就不会发生这样的事情，以后凡是部门主管交代的或者及其他书面的材料至少检查3边，自己觉得完全没有问题才能完成。
3、为自己照亮别人的路——帮助别人就是帮助自己。交给我们立足社会和职场的基本道德知识，作为采购部我们是一个整体，不管别人遇到什么样的问题，我们都有责任和义务去做，看似你好像比别人下班晚了，干的活多了，但是自己想想，自己学到的东西是不是比别人多了，同时帮助别人的同时，你会发现新的东西，你以前所不知道的东西。知识水平得到了提高，能力得到锻炼，何乐而不为。例如：今天，刘振刚让我帮他开一个采购单，我就学到一点，原来以为，公司袋装原料包装扣重都是按照0。125kg，但是今天我开的采购单是0。12公斤扣重，同时，通过帮助别人，反思自己所需要学习的东西很多很多，需要掌握的基本知识非常欠缺。
4、吃小亏占大便宜——吃亏并非坏事，主动的尽力的去帮助别人，为自己以后铺平道路。供应商来了我们热情一点，了解到信息可能就是真实的，在我们以后与客户沟通中，客户感受到我们的诚意和热情，或许我们会给公司带来更大的效益。吃亏是什么，吃亏是一种阅历，吃亏是一种精神财富，知识财富，能力财富。虽然你吃亏了，但是你的能力有了，知识水平也提高了，别人干不了的你能干，别人不懂的你懂，机会来了，你不上谁上？
自从我局开展文化讲堂学习了老子的《道德经》，自己受益匪浅。对《道德经》一书的理解还很肤浅，但是认真学习，能让我受益的地方多之又多，会影响到各个方面，要不断地揣摩，慢慢地体会。
加减乘除上有苍穹世界上不存在绝对、今时好许是明日非。知识是加法悟道是减法凝结沉淀升华。人心所向便是方向，百姓的根本利益就是国家的根本利益。追根溯源培其根而枝繁落叶归根。以身观天下一身一宇宙观点而知面。人世间独善吾身灵魂里循道而富足。只有知错才有机会改正错误所以首先要认识到自己的错误切记不要不懂装懂不知知病也自知者明。倘若百姓过的幸福富足那么谁还愿意去冒险犯罪？解决民生问题、社会就会自然和谐，有些东西不是靠宣传洗脑就可以的，从根本出发才是关键。和气生财以和为贵、弱者博怜、刚者遭嫌。得理让三分、善恶自有报、因果也。该书不仅是道教的宝典，也是我国传统文化宝库中的经世之作。作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式的认识。揭示了事物的`产生、发展、变化的规律。老子指出人们不管是形体还是精神，不管是主观努力还是客观实际，都不可能完全一致。这样就必须做到心静，洗清杂念，懂得规律，加深自己的道德修养。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”不管别人是善是恶，都能一视同仁这是一种美好的品德。而要做到“敦兮其若朴，旷兮其若谷”需要何等的勇气！老子的眼光不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人使人改恶从善，最后达到人人向善修道，天下太平。以前，我与别人交往时，总是以自己的原则判断别人，然后决定是否与之交往。现在学了《道德经》，明白了自己的错误作法，我开始以新的态度来交朋友。现在，我周围有了更多新朋友。朋友多了，交往多了，心情也好多了。
老子对人生的认识有个三宝：慈、俭、不敢为天下先，对每个人都有反省的必要。人，都是社会的产物，对社会环境的适应和理解，必须经过一段漫长的人生经历。所谓“慈”，就是要有一个博爱之心，爱自己这是第一，一个不爱自己的人无从谈及爱社会、爱他人，反过来讲，过分的爱自己，就是自私。在这里，老子给我们指明了一条通天大道，只是他没用语言说明，爱，不但爱好人，也要爱坏人，世人都爱，这是“慈”的基本内涵。有了一颗无限爱心的人，接下来就是要用反省功夫去认识世界上的种种事物。用一颗纯正无邪的心去感悟世间的万物，从诸事物的表现去发掘其根本的内涵，这就是“俭”的功夫。“不敢为天下先”，并不是不能领先的认识事物，对客观事物的认知总得有个先后，在认识上不能人人都在一个起跑线上，那样社会不会有发展，老子的教诲也不是这个意思。我们认识事物，不能标新立异的只是一味的教条，只有参考了不同的认识论，将众人的思想融会到自己的思维中，才不至于片面和教条。
《道德经》其实是一个完整的哲学理论体系，是修道、修德、做学问、做领导的方法论，是启发我们看问题的思考方式。所以，道德经不会使人变得更聪明，但可以开发你的大智慧。佛家讲“聪明于尘境发，究竟愚痴;智慧自本心生，终归正觉”
研究道德经其实并不难。只是研究《道德经》的人都忽略了一个基本的学术研究常识，那就是对研究对象的从大类到小类的定性化分解和结构研究——分类、归类。
比如科学家发现了一种新的物种，那么他们首先会根据这个物种的体貌、习性、饮食等明显的大特征将它与其它物种进行比较，从而将此物种归入某种大的类别，然后再按照某些小特征在大类别里面一层一层的归入更小的类别里面去，并最终实现对这个新物种的全面了解。
然而，《道德经》的研究者们往往习惯了儒家横向思考问题为主的简单逻辑方式，而不能按照整体逻辑的思考方式去思考问题。所以才导致了你前面提到的对道德经仁者见仁、智者见智的盲人摸象式的七零八散、意识形态和教条主义的文本解读。
初读道德经给我一种神秘的气氛，自古以来道德经就是我国文学史上的一部“圣典”对它的解读和争议也一直未停止过。曾经有人说过一千个人心中有一千个哈姆雷特，然而我却认为一千个人心中有一千零一个道德经……
道可道，非常道……这是道德经最简单的一句，也是最复杂的一句。究竟什么是道，没有人能真正的说清楚，每个人的心中都有一个道。有人认为道是指天道，也有人认为道是指道德，没有人能真正的说清楚，也没有谁能真正的用证据说服谁，有的只是人们自己对于道的理解罢了。
很多人都记得一句话叫做“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”这句道教绝世武功九阴真经的总纲。其实不然，这句话确实出自道家经典但却并非是九阴真经而是道德经。也是因为对这句话感兴趣所以在初读道德经的时候更是花了一番功夫去了解……
道德经第七十七章写到“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”注释上认为自然的法则，是损减有余来补充不足。人类社会世俗的作法却不然，而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。谁能让有余来供奉天下呢?只有有道之人。
《道德经》是中国古代哲学著作。又称《老子》，被道教作为重要经典收入道藏。共81章，分上、下篇。此刻通行本上篇言道，下篇言德。其中有不少和生活有关的处世哲理，乍眼一看不觉什么，当真的去结合生活中那些或大或小的经历，才感到哪份如--般的玄奥。
道德经虽不长，却也有很多的方面，哲学、政治、军事及人生诸方面都有不少的论述，自我多少能理解的，能产生感悟的，其实并不多，道德经给我最大得感悟，便是在它的一个“虚”字。就好像数学中的0一样，讲究的是处下，是低调，是一无所有，其实却意味着∞的存在，有句话叫机会只留给那些有准备的人，“虚”便是这样的一种准备状态，手上不固执的占有什么，才能随时拿起什么。
当0做为分母时，整个式子的结果便是∞。它告诉我们生活要留有空隙，以坚持灵动，就像画画留白一样，一幅画的成功，不在于它画出了什么，而在于它没画出什么，在于它隐含了什么，同样，一次人生的珍贵，不再于一个固定的形式，路线，而在于，再于那存在于未来不可琢磨变数，那份能经过自我不断奋斗而产生的改变。。。
诸多经典，若是每一天都翻来覆去的看，纵然熟悉，却也会有枯燥，放下，再拿起，才是趣味无穷，小别胜新婚。对于道德经，犹有这种感觉。
“天生我材必有用!”一首好听的歌词不仅能给我们带来无尽的欢乐，还有更多的道德故事。《道德经》的内容是“道不远人，三国时期”、“蜀蜀吴之后蜀吴，孙子孙子孙子兵法，孙子孙子孙子孙孙子孙子三个将，诸葛亮、吴将、孙子孙子孙子诸葛亮三个将。三人均为诸葛亮。三个将中，诸葛亮、吴将、三将中，各有其人，他们各有所长。三人各有一长项，各有所短项，各有所长之短。我们的生活中也不可能每时每刻都在“长”、“短”、“长“，这些“长“，都是我们要做的事情。
“道不远人”在我们的生活中无处不在，它包含了许多，它包含了许多，它不仅包含了生活中的许多，它还包许多。
《道学经》这本书的内容是“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎”，我们不管做什么事情，只要你用心了，它也一定会做好的!
大学的时候参加了一个读书交流会，一个师姐在交流的时候说，老子是有大智慧的，倡导“上善若水”、“无为而治”、“夫唯不争故天下莫能与之争”。读了孔子向老子问道的典故，我开始认真诵读记背抄写《道德经》，看了不同版本的《道德经》，看了一些解读《道德经》的书籍，不敢说明悟，就是窥门径也不敢说，只是将上面的章节文字记下来，期望有一天能够潜移默化有所得。
《道德经》阐述了“道”、“德”，说，“道可道，非常道”，一切的描述“道”的语言，只是指月的手指，而不是月亮。有人说“道”就是规律，其实也不尽然，我想，“道”是生化运行万物的一种力，生化万物又存在于万物之中，得道之士，每时每刻都能体道，八仙中的曹国舅称“道在天，天在心”，庄子说“道在屎溺”，百姓对“道”是日用而不知。
《道德经》倡导一种浑然齐物的境界，人法地、地法天、天法道、道法自然。对于“道”，要遵从和依循，顺之者生，逆之者死。为了便于理解“道”，老子举例作了一个类比，说“道”性雌柔，养万物，若谷、若水，尤其是若水，具有如下美德，居善地、心善渊、言善信、政善治、动善时，水善利万物而不争，水都是往低下的地方流淌，遇到阻碍就绕道而行，万物赖以生长却不争功，懂得谦退，虽然至柔却又能攻坚强。
“道”无比高妙，难以悟透，而水随处可见，可以观之思之。通过对水的感触思索，不经意间能感受到“道”的脉搏。《道德经》传达了一种养生理念，雍正说以道治身、以佛治心、以儒治国，气功也能从《道德经》文字里找到理论依据，“天地之间，其犹橐龠乎，虚而不淈，动而愈出”，要求要保持虚空，虚其心、实其腹。《道德经》传达了治国的思想，“治大作文国若烹小鲜”，《道德经》倡导的“无为”，不是什么都不做，而是要善为，要像胡锦涛同志说的“不折腾”。我们在改革开放初期，为了尽快摆脱贫穷落后局面，要求“摸着石头过河”，更多追求发展速度，十八大之后，我党提出了“五大发展理念”，要求在发展的时候更多的考虑到自然、环境、资源的承载力，做到天人合一，而不是单纯的唯GDP论英雄。十九大以后，更加强调政治、自然生态要保持绿水青山，人与自然和谐共生。十九大提出我们进入了“新时代”，也契合了《道德经》所说的“动善时”，党中央审时度势，确定了新的历史方位。
和平与发展是当今世界的主题，针对当前世界出现的一些问题，我国提出“一带一路”发展战略，其中也体现出古代的智慧，我国当前已经越来越靠近世界舞台的中央，将要承担越来越多的责任，《道德经》说，“故大国以下小国，则取小国。小国以下大国，则取大国。”我们主持成立了亚投行、召开了“一带一路”高峰论坛，都在传达一个信息，愿意以互利共赢为共同目标，携手他国共创美好未来。用威权不能解决纷争问题，我们承诺过永远不称霸，不管我们走到哪里，发展到什么阶段，都不会忘记这个诺言，都将在践行这个诺言。倡导构建人类命运共同体，就是为世界问题提供中国方案，贡献中国智慧。
《道德经》成书的年代估计在春秋战国期间，那时百家争鸣，思想活跃，名家辈出，老子作为周室典藏，遍读典籍，集中精要，进而融会贯通，成一家之言，因关尹喜诚邀，写成奥义巨著，对后世产生了深远的影响。有人说，老子五千言，字字珠玑，每个字都可以写一篇论文，内容之深广，令人仰止，可谓仰之弥高、钻之弥艰。这是一本值得一直读下去，一直琢磨的书。
时间很快，今天这两天开始读让孩子爱上《道德经》这本书，读的时候脑子里晃出了一些童年的往事。例如，读到第7页的一段“这就像你们的名字一样……爸爸妈妈会称呼你的乳名……在学校，老师同学又会叫你的学名……除此之外，同学们还有可能会给你起个有趣的外号”。想到这里，甜甜的微笑。
想起我的乳名，平仔，羞羞甜甜一笑。小时候我在学校的大名是李旭平，而同学们给我取的外号是“猪宝”，因为我这个人小时候很笨的原因，头脑不灵活。现在长大了也还是那么笨，哈哈！头脑还是转不过来，还是不灵活。“猪宝”当时被我想成是侮辱性的外号，就因为这个外号，我被怂恿打了一场架，被老师批评了。这次后我再也没打过架，就算是上初中我被同学叫来一帮人大我，我也没有大打出手。我总是忍忍忍，好多同学都觉得我很傻，说我忍气吞声。连我二伯父都说我傻，也是说我被同学欺负还忍气吞声。就因为“猪宝”这个外号引来了好多矛盾，因为我对这个外号的反感。而现今我倒觉得这个外号很可爱。
我还有个外号“憨豆先生”，因为我长的有点像外国佬，我的头发小时候是带有些黄的，面相看起来像搞笑大王“憨豆先生”。后来又被一个初中的同学取了个外号叫“专家”，想到“专家”就想起初中那位同学下课后上厕脚滑了下，刚好碰到我，我眼疾手快轻轻扶了下他才没有摔跤。
读第22页的一句话“那时，我常常想象自己像孙悟空一样能腾云驾雾呢，一个筋斗就能翻它个十万八千里。”记得小时候，我时常想象孙悟空就在我身边保护我和我聊天，所以小时候的我不会感到无聊。相反我的朋友都会无聊，经受不了孤独的生活。
读28页的一句话“在你很小的时候，你一定觉得爸爸非常高大吧！”想起小时候总以为大人没有烦恼，慢慢的长大才明白大人是有烦恼的，小时候音乐课上唱的一首歌《小小少年》，歌词我只记得一点点“小小少年没有烦恼……”当时我的心是懵的，压根不知道什么是烦恼。
读59页的一句话“不要动不动就锋芒毕露，觉得自己了不起，更不要咄咄逼人。”想到自己被人夸下就美美的飞上了天，不知道天高地厚，甜甜的笑。
《道德经》是我国古代历史上的经典著作。它主要讲述了中华优秀文化传统。
《道德经》是中华民族的传统文化的精髓。我们中华民族的传统文化源远流长，源远流长。我们的传统文化是“道”的思想，中华民族的历史文化是“道”的思想。
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《经》的思想。我国现代的历史是“仁”的思想。这里面的思想有：关心祖国、爱护祖国、维护民族团
人在得意的时候，官运亨通、财源滚滚，可谓家庭、事业顺风顺水。此时的人们容易目空一切，不可一世。这样做的后果往往是招人嫉妒、树敌太多，不给自己留后路，以致招来杀身之祸。在老子看来，我们此时应该怎么做呢?“祸兮福所倚，福兮祸所伏，”福气来的时候，要提醒自己可能埋藏着祸根，让自己不那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则等到失意的时候就无路可退、众叛亲离了。还有“以其终不自为大，故能成其大”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，不要以为自己很了不起，争强好胜，天下无敌，须知“强中自有强中手，一山更比一山高。”同时，“果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强”，因为“富贵而骄，自遗其咎，功成身退，天之道。”达到目的不能夸耀，不能自负，不能骄傲，达到目的是出于不得已，不能逞强，要保持谦逊之心。因为富贵加骄傲，使自己招来祸患，功成身退才属于天道。自古以来，能够做到的只有少数人。像范蠡在越国打败吴国之后，就带着西施隐居。李斯官至宰相，富贵加身却不肯下来，继续做到秦始皇死，就一命难保了。一朝天子一朝臣，像刘邦一样，有多少功臣上来之后，还愿意功成身退?每个人都要封王，封到底全都封死了。还有明代开国的徐达、常遇春这些名将，踢朱家打下大明江山，后来几乎也是“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”了。因此，我们要懂得物极必反，适可而止的道理。要真正做到“知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其荣，守其耻”，大智若愚，韬光养晦，明哲保身。
有得就有失，这是世间的不二法则。那么面对失意，面对挫折，道家告诉我们应该怎么做呢?“故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者?天地!天地尚不能久，而况于人乎。”老子告诉我们，变化是绝对的，静止是相对的。因此，失意只是暂时的，事物处于变化发展之中，境遇会有好变坏或有坏变好，所以失意之后就会通达。“水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道”，“江河之所以能为百谷王者，以其善下之”。因此，人要善于居下位，居于弱势，这样人们就容易把你忽略，不会排挤你，嫉妒你，此时你就有足够的大的潜力和发展空间，发挥自己的才能，准备有一天一鸣惊人，以天下之至弱驰骋天下之至坚。
最后，用庄子的齐物论中国的一段话概括就是：“且夫得者，时也，失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，此古所谓悬解也。”人们只有安时处顺，不管得意与示意都能处之泰然，这样才能超越人世间的倒悬之苦。
或许，我们的心里也存在着很多道理，一定要抽出时间记录下来。心得体会需要多写、常写，才能每个一段时间进行自省，才能有进步，根据您的需求，小编为您搜集了“职业道德心得体会”，为了避免忘记建议您将本页的链接收藏起来！
近年来，随着安然、世通等世纪财务舞弊事件的爆发，自诩是世界上财务监管最为完善的美国无地自容。在追寻造成会计从业人员职业道德缺失原因的同时，我们是否应该冷静下来，思考一下，是什么原因导致相关的会计从业者铤而走险，又怎样才能防范于未然，从源头上有效杜绝舞弊现象的出现?当代社会分工越来越细，就业市场上对职业高中毕业生需求日益增大，对职业道德的要求也越来越高，但现实是很多职业高中还没有重视这个需求，在学校看来，动手能力强就是职业高中财务会计专业毕业生与大学生竞争的最主要的优势，在教学时就把重心放在了专业技能的培训上面，却往往忽视了学生在职业道德教育的培养。这便成了职业高中财务会计专业毕业生日后就职的硬伤，要知道会计作为企业关键的一环，良好的职业道德才是就职的王道。
一、目前的问题
(一)思想上不够重视
当前的职业高中教育重心大多放在学生的就业率和专业技能上，却忽略了学生在职业道德方面的教育，尤其是财务会计专业，由于思想上重视不足，在一定程度上导致了学生就业后职业素养不高的情况出现。有些学校只是将它作为道德课程的一个次要部分，当成副科学习，而有些学校虽说专业课程安排上把会计职业道德也纳入其中，但只当其是普通学科看待。在这种情况下，学校培养出来的学生有可能出现有才无德的情况，也就本末倒置了。笔者担任班主任期间曾经推荐一名财会知识方面、专业技能方面都挺优秀的学生到某企业工作，该学生对业务熟悉也很快，得到企业领导的认可。但没多久他却以无法适应工作环境为由辞去了工作。后经企业反馈信息得知，该学生在工作中总是拈轻怕重，遇到问题绕着走，遇到一点小困难也要等别人帮忙解决，无形中给同事也带去一定的压力，当同事好言相劝其应该独立完成工作的时候，他却觉得很委屈，认为同事帮忙完成是理所应当的。由此可见，仅有优秀的专业技能的财务会计人才是远远不够的，良好的职业素养更是立足社会的关键所在。
(二)态度上不够科学
职业高中财务会计专业的课程体系一直受知识学科性制约，大多以基础课、专业课、实训课组成的学科为中心，按照这个顺序，就业前的学期只是集中在实训上，理论教学基本结束，强化学生的职业道德变成了纸上谈兵。在会计职业道德课程上，大多数的教师仅仅能做到完成教学任务，就是教材怎么写，教师就怎么讲，学生也只是听而已。至于针对性地在会计职业道德方面进行教育和培养，几乎是没有。这门课程的评价方式也相对单一，只需要期末进行书面考试，一个分数就可以完成学生在会计职业道德的评定。此举也造成学生认为这单单是一门考试的课程，及格了就可以达到企业用人的标准，自然也就忽略了开设这门课程的真正用意。
二、会计职业道德的内容
伴随着社会分工的日益明细，职业道德得以慢慢形成和发展，此后才有了多种多样的各行各业的职业道德。其中会计职业道德作为会计的职业行为准则和规范，在《会计基础工作规范》中总结的主要内容有八个方面：
(1)爱岗敬业。作为会计职业道德的基础，要求会计人员正确认识会计职业，树立爱岗敬业的精神，热爱会计工作，敬重社会职业。
(2)诚实守信。要求会计人员做老实人，说老实话，办老实事，保守秘密，不为利益所诱惑。
(3)廉洁自律。要求会计人员树立正确的人生观和价值观，公私分明、不贪不占，自觉抵制行业不正之风。
(4)客观公正。要求会计人员端正态度，依法办事，实事求是，保持应有的独立性。
(5)坚持准则。要求会计人员熟悉国家法律、法规、会计制度，坚持按相关法规要求，进行会计核算，实施会计监督。
(6)提高技能。要求会计人员增强提高专业技能的自觉性和紧迫感，掌握科学的学习方法，努力提高业务水平。
(7)参与管理。要求会计人员在做好本职工作的同时，全面熟悉本单位经营活动和业务流程，主动协助领导决策，积极参与管理。
(8)强化服务。要求会计人员树立服务意识，提高服务质量，努力维护和提升会计职业的良好社会形象。从这些内容我们不难发现，会计职业道德不是空泛而谈，是有针对性的行业良心。会计专业的学生应该自觉了解这些内容，并在学习工作中以此为鉴，培养正确的会计职业道德思想。而作为教师，更应该把相关的会计职业道德内容融入到平时的教学中去，时刻提醒学生在行为方面规范化，为学生今后在工作岗位上经得起考验打下基础。
三、改进的途径
(一)提高认识
我国著名的教育学家陶行知说过：“道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。”财务舞弊事件就是最有力的例证。因此学校应重新定位会计职业道德，把它作为真正的主科进行学习，评价方式也应从书面考试的方式过渡到等第制的评价方式，评价结果采用等第方法表示，专业考试成绩作为参考，综合评分。这样也有利于学生重视会计职业道德，而不是停留在以考试作为最终目标的错误认识上。有条件的情况下也可开一些讲座，邀请企业的高层与学生互动，让学生切实了解企业的用工在职业素养方面的需求，对学生树立正确的会计职业道德思想有一定的帮助。
(二)转变态度
要形成良好的职业素养，就离不开学校的悉心培养。首先从教师到学生都应该转变自身的态度，从教材中走出来。课堂上填鸭式教学会令学生的学习积极性降低，教师可以在教学的各个环节进行穿插教育，无论是理论课还是实训课，都可以通过分析学生身边的各类相关信息，引导学生形成正确的会计职业方向。特别应该与学生的实训结合起来，鼓励学生自觉努力，不断提升自身职业素养。也可以通过加强校企结合，建立长期的合作关系，安排学生到企业实习实训，同时接受企业的职业道德教育，这样一来，学生应该能够更好地理解会计职业道德的内容，在面对实际会计岗位的种种问题时就可明辨是非，解决道德冲突的问题。当前我国经济飞速发展，社会竞争日益加剧，作为职业高中财务会计专业的学生要在社会上有一席之地，不仅专业知识和专业技能要过得硬，良好的职业素养也至关重要。尤其是用人企业对财会人员的要求也越来越高，学生必须不断进行自我增值，才能不被淘汰。学校也应从实际出发，致力于把学生培养成德才兼备，为企业输送优秀的人才。
经过市律师协会和司法局的统一安排与部署，在“律师职业道德和执业纪律培训专题培训”的学习听课过程中，本人受益匪浅。特别是在律师职业道德上认识有了更为深刻的体会，现在总结如下;
一、做为一名律师，首先要精研专业的理论知识，要学会时刻与新的法律法规制度与理论的更新走同一条道路。要把理论应用到实践上去，理论与实践相结合。在当今社会，社会生活在不断的发展变化。与社会相适应的各种社会状况也是不断的变化，因此，法律要符合社会的发展，这就需要法律制度的不断更新和对法律理论的不断解读，作为在法治社会占用重要地位的律师的我们，更应该时刻的关注新的法律制度和理论的不断更新，学习和掌握新知识和新理论。在掌握理论的同时，要学会把理论运用到实践当中去，只有经过实践的检验，理论才能够被社会所接受，理论才能够服务于人民。而作为律师，我们只有理论和实践相结合才能用我们的知识服务于大众，为法治建设贡献我们微薄的力量。
二、在做律师这一行业过程中，我们应该时刻遵守《律师法》和《律师职业管理办法》《律师职业行为规范》等相关规定，了解到了作为律师在执业过程中律师的职业道德的重要性。在与接待当事人的过程中，要按照法律法规等相关规定提供相关信息给当事人，不能对当事人作出虚假承诺。不得诋毁同行，不得说明与法官有关系能更好的办理案件，要保护当事人的正当权益，不得作伪证，不得应承当事人的不正当要求，我们也要学会保护律师自身的合法权益。在从事律师行业的十多年生涯的过程中，我时刻的以律师行业的相关准则来约束自己。让自己在职业生涯走的越来越远。
最后，身为一名党员，我时刻以党员的身份来约束自己，学习党的思想，遵守党的规章制度，以党员的思想为当事人服务，努力为当事人争取合法权益。科学的处理好与公安机关、检察院和法院之间的关系。以党员的思想和以专业的手段积极参与公益活动。
总之，在“律师职业道德和执业纪律培训专题培训”的学习过程中，我在遵循原先的行为准则下，进一步的加深对相关规章制度的学习和总结，努力使自己做的更好。
所谓职业道德，即从事一定职业的人们在自己特定的工作中，思想和行为方面应该遵循的道德规范。各行各业都有其特定的职业道德，正如恩格斯所言：“实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都各有各的道德”。而国家公务员(以下简称公务员)由于其地位和作用以及职业活动的特殊性决定了不仅要模范遵守一般群众应该遵守的道德规范，而且还必须践行与其从事的工作性质密切相关的更高层次的职业道德规范。众所周知，公务员职业道德最基本的原则是全心全意为人民服务，由此，笔者认为其最主要的规范应该是“公”、“实’，、“廉”、“俭”。
一、“公”即一心为公、公而忘私、公道正派。
(一)一心为公。它既是公务员与国家和政府关系的本质体现，也是公务员思想、行为、作风等各方面的最主要的道德规范。国家公务员是中央和地方各级人民政府行使国家行政权力，执行国家公务，实施国家行政行为的主体，这个根本属性决定了公务员的职业行为必须无条件服从国家意志，处处考虑和维护国家的尊严和政府的声誉。具体地说就是必须坚持四项基本原则，坚持改革开放，坚决贯彻执行党的路线、方针、政策‘集中表现为坚持’‘一个中心，两个基本点”以及习近平总书记提出的政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别和政治敏锐性等行为规范。
(二)公而忘私。公务员要真正做到“一心为公”必须正确处理好国家利益、人民利益和个人利益之间的关系。因为公务员在工作和生活过程中，必然会面对着利益的取舍问题，尤其是当国家利益或人民利益与个人利益之间发生矛盾的时候，更加不可避免的迫使其作出抉择。作为一切言行都以合乎广大人民群众的最大利益为最高目标的公务员，个人利益必须眼从于人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能实现个人利益与人民利益的统一。这是公务员职业道德规范中处理利益取舍问题时最起码、最经常的要求。而在个人利益和人民利益发生冲突的情况下，自觉地无条件地服从于人民利益，在人民需要的时候，为了人民的利益勇于牺牲个人利益甚至自己的生命，则是公务员职业道德原则最重要的归宿，也是衡量一个公务员职业道德水平高低的尺度。在这方面，我们有许多榜样，60年代的焦裕禄和90年代的孔繁森就是典范。
(三)公道正派。公务员的职业性质决定了不管他头上有没有“帽”，手中总会有点“权”。要使公务员能够正确行使权力，切实保证全心全意为人民服务的宗旨不变，就必须具备执政为民、用权为公、奉法1}理、正直无私、公事公办等职业道德规范。也只有这样才能真正做到：处理问题，秉公办事；解决问题，主持公道；遇到干扰，铁面无私。从而杜绝‘“不给好处不办事，给了好处乱办事”等腐败现象。
二、“实”即实事求是，一切从实际出发；说实话，办实事，做老实人。
(一)实事求是一切从实际出发。这是公务员在行使行政管理权力，执行公务时必须遵循的又一主要的职业道德行为规范。邓小平同志指出：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是，现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是”。公务员肩负着上传下达以及管理政务的重任，要使政策“从群众中来又到群众中去”真正反映人民的意志，首要的是一切从实际出发，忠于事实，尊重客观规律。只有这样才能从中得出事物中固有的而不是臆造的规律性，才能制定出合乎实际的政策，否则就会贻误社会主义建设事业，损害人民的利益。
(二)说实话、办实事，做老实人。敢说实话的公务员往往敢于面对现实，不回避现实，不哄骗上级，不欺骗人民群众，勇于道出事实的真象；发现上级领导的缺点和错误，敢于理直气壮提出批评。也正因为这样，敢说实话的公务员最终总是得到群众的好评和赞扬。在这方面，彭德怀同志以其对党和人民无比忠诚老实、不讲假话的崇高的道德品质，为广大公务员树立了学习榜样。办实事，是要求公务员尤其是担任领导职务的公务员必须以全心全意为人民服务为出发点，想方设法为人民多办实事，真正做到“为官一任，造福一方”。切戒那种为了摆花架子、做表面文章而不惜劳民伤财的投机取巧行为。说实话、办实事，做老实人的根本要求就是‘，不唯书、不唯上、只唯实。”那种“干部出数字，数字出干部”的虚报浮夸、弄虚作假的作风再也不能维持下去了。
三、“廉”即“清正廉洁”。
其道德规范是：一身正气，两袖清风，洁身自好，不贪财，不利用职务和工作的便利中饱私囊，不利用职权索贿受贿、贪赃枉法。清正廉洁的职业道德规范既是公务员公正无私执行公务的需要，也是消除政府机构腐败现象的重要保证。
公务员的职能是执行公务，职责是代表国家依法组织和管理国家的事务，维护国家和公众的利益。公务员要真正做到以一心为公，全心全意为人民服务为标准去执行公务，就必须保持洁身自好、清正廉洁，因为只有遵守清正廉洁的行为规范，公务员执行公务时才能理直气壮，公道正派。之所以这样说，是因为：
1、清正廉洁行为规范，是公务员在任职期间必须遵循的关于廉洁从政的指导思想和基本原则。
2、清正廉洁行为规范是政府内部的行为规则，它是有关廉洁清白，不贪污受贿的各种制度、命令、政策、法律、纪律的总和，是各级公务员都必须遵守的行为规则。
3,清正廉洁行为规范为公务员不断提高自己的政治素质，培养廉政品质的言论和行动提供了标准。
4,清正廉洁行为规范也是国家制约和监督公务员的权力和行为，使其办事不偏不私、公平正直，执政拒腐蚀、不贪污，是实现政府机关廉政建设的有力手段。
清正廉洁的对立面就是贪污和腐败。古人云：“不受曰廉，不污为洁”正是如此。因此，公务员不坚持清正廉洁就必然会导致贪污和腐败。而政治上的贪污和腐败可直接危及到党和国家的生死存亡。我国是人民当家作主的社会主义国家，公务员不分职务大小都是人民的公仆，政府机关不分权力的大小都是人民的政府，绝不容许贪污和腐败。当前，出现的个别行政机关和个别公务员，经受不起执政和改革开放的考验，走上了以权谋私，假公济私，搞权钱、权色交易的违法犯罪道路，既危害了国家和人民群众的利益，干扰了改革开放，损害了政府机关的形象，又违背了公务员的职业道德规范。由此可见，坚持公务员清正廉洁的道德行为规范是清除政府机关腐败现象的根本保证。各级公务员必须严格按照习近平总书记提出的“自重、自省、自警、自励”的要求去规范自己的行为，确保公务员队伍永远清正廉洁。
四、“俭”就是艰苦奋斗、勤俭节约。
生活上艰苦朴素，勤俭节约，反对奢侈和浪费，这是中华民族世代相传的美德，也是我们党的优良传统。因此，保持和发扬艰苦奋斗精神，坚持勤俭节约原则理所当然应该是公务员职业道德规范的重要内容。一方面，公务员应该成为人民群众艰苦奋斗、勤俭节约的表率。众所周知，现阶段我们国家生产力水平还比较低，人民生活还不富裕，甚至有部分地方的群众还没有解决温饱间题。在这种情况下，我们要建设社会主义事业，争取早日实现现代化，就必须团结一致，勒紧裤带，艰苦奋斗，勤俭节约，决不允许离开生产力水平谈生活，盲目追求什么高消费，高享受。即使是将来，我们实现了社会主义现代化，也仍然要继续艰苦奋斗、历行节约。因此，艰苦奋斗，勤俭节约不是一天一日的事，而是长期的政治任务。要使人民群众的认识取得一致并自觉做到这一点，公务员必须做出表率，带头做到艰苦奋斗、勤俭节约，人们常说的“村看村，户看户，群众看干部”也正是这个道理。
另一方面，我们党的性质和肩负的历史使命决定了作为人民公仆的公务员必须具备艰苦奋斗、勤俭节约的职业道德行为规范。只有这样，才能切实保证公务员用好人民给予的权力，从而精打细算，把有限的财力和物力真正用到为人民谋福利的刀刃上，不浪费一分钱，不白耗一颗米。有了艰苦奋斗、勤俭节约这个“法宝”，就能使公务员保持“两袖清风”的淡泊之节，真正成为人民的公仆，就能使我们的政府永远是人民的政府，是为人民服务的政府。反之，如果公务员一味追求享受，贪图安逸，唯利是图，其结果只能是败坏公务员的声誉丧失人民群众的信任，甚至走上犯罪的道路。
国家工商总局在新形势下颁布实施的《工商行政管理人员职业道德规范》的四条内容，让我感慨很多。它很简短却很实际地概括了作为一名工商管理人员应有的职业道德。通过学习工商管理人员职业道德规范，使我进一步熟悉到，新时期的工商管理人员不仅要依法行政，更要廉洁勤政，秉公执法，接受群众监督。下面是我学习职业道德规范的一些心得体会。
一、遵纪守法，忠于职守。不管是从事何种职业，都应该爱国遵法，热爱祖国，热爱人民，拥护党的领导。工商行政管理人员处在执法一线，必须熟悉工商行政管理政策、法律、法规，依法行政，照章办事，遵守纪律，依法履行自己的职责权利。
二、执法为民，高效服务。作为一名普通的工商管理人员，我甚至自己的权、利皆源于人民，自己能做的就是要立足实际，扎实勤奋的工作，树立和强化服务意识，清正廉洁，确保情为民所系、权为民所用、利为民所谋，真正做到文明执法，执法为民。对前来办事者要热情接待，态度诚恳，做到不推诿、不拖延，有问必答，有事必办，有难必帮， 做到不推诿、不拖延，有问必答，有事必办，有难必帮，提供优质高效 的服务
三、依法监管，公正维权，既是责任，也是良心。作为工商管理人员，我们在加强市场监管、维护消费者合法权益的时候必须遵循这项基本原则。在平时的监管过程中，我们应当立足工商职能，认真执行国家有关法律、法规， 处违章违法行为，做到事实清楚、证据确凿、定性准确、手续完备、处违章违法行为，做到事实清楚、证据确凿、定性准确、手续完备、处 理恰当、程序合法。 在维权方面，我们更应当将坚持一切从实际出发，不听一面之词，实事求是，不徇私情，尽职尽责的维护公平公正的市场秩序。
四、严守禁令，廉洁勤政，是工商管理人员履行职责的纪律保证，也是职业监督的要求。在平时的工作中，我们要严格遵守六项禁令以及廉政规定和廉洁守则，认真执行公开办事制度和公开办事程序，严于律已，严格公正，不以权谋私，廉洁奉公，自觉接受群众监督。
学习职业道德规范，让我在道德情操、自身素质、自身修养上有了很大的进步;学习职业道德规范，让我对自己的工作有了客观的评价;学习职业道德规范，让我为能成为一名合格的工商管理工作者布满信心。今后我决定把《职业道德规范》作为自己行为准则坐标，以此规范自己的言行。
师德建设是教师队伍建设的重要内容，是教师专业发展达到专业化水平的基本素质要求。要建设一支以人为本、令人满意的教师队伍，必须进一步加强和改进师德建设，为师德建设注入新的内容，增添新的内涵。
目前，在“爱是师德的灵魂”这一共识的基础上，将责任教育置于师德建设的首要位置非常必要。责任，是一种潜力，一种行为，一种完全适合于自我的内在环境。一个人民教师，他的职责是无处不在的，如果没有职责意识，就不会理解自我的职责，就不会清楚自己肩负的历史使命，就不会办好教育。所以，我们一定要知责，明责，负责，尽职尽责。在知识爆炸的时代，我们所面临的教育目标是国家和民族的未来，教师只有不断地自我发展、自我提高、自我完善，才能更好地履行教育的神圣职责。
作为一个现代人，一定要掌握现代知识，学习现代技能，体会现代问题，用现代方法来发挥我们的力量。时代在不断地前进，我们必然要参与到现代生活中来，融入时代，才能成为长久的现代人”，“我们做教师，一定要每天学习，每天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦”。教育工作者应不断更新教育观念，采用先进教育方法。
思维武装头脑；不断掌握宽泛的文化科学知识，更新知识结构；不断学习现代教育技术，运用现代化教育教学手段，提高工作效率；不断反思总结，在理论的指导下大胆实践，勇于探索，“我们一定不能懈怠，一定不能松懈，一定要鞭策自己，努力走在学生的前面，引导他们前进，这是我们应有的责任”。
一个优秀的教师，应该成为教学能手，更应该成为科学研究的先锋，这样的教师，才能持续发展，才能更好地履行自己的职责。老师要紧密结合教学实际，立足课堂，以研究者的视角审视和分析教学理论与教学实践中的各种问题，用心探究，形成规律认识。教师“只有对事实进行研究和分析，才能使教师从平凡的、极平凡的事物中看到新鲜的东西，从平凡的、极平凡的、平常的事物中看到新的方向、新的特点和新的细节，――这是创造性劳动态度的重要条件，也是兴趣和灵感的源泉。
只有增强自我的科研意识，将自我的课堂、班级当作自我的“实验室”、“试验田”，全心全意去做，才能使自我变科研的局外人为局内人，变可能为现实，实现经验型向科研型的转变。教师在走上这条快乐的研究之路时，既能获得教师职业的成就感和自豪感，又能对自己的职业生涯有新的期待。时间的召唤，事业的使命，教育的责任，激励着教师们在教育这片热土上长期辛勤耕耘，xxxxx一位位名师、大师，桃李芳香，硕果累累，赢得了家长和社会的尊重，这才是真正的教书育人。
最近我们集中学习了职业道德规范，在学习结束之后，我对照《中国石油天然气股份有限公司职业道德建设手册》又品读了一遍，细细回味，感触颇多。
参加工作至今已有三年多，一直讲、不断做着、也一直遵守着《员工职业道德建设规范》。它是员工从业履职的基本规范和基本行为准则，完善现代企业制度、强化依法合规经营和风险防范意识、实行人性化管理与提高员工忠诚度相结合的基础上制定的。这对引导员工正确处理利益冲突，进一步加强内部管理，提升员工良好的个人素质，树立良好的社会形象，有着积极的促进作用。通过学习我认为认真执行《职业道德建设规范》，是规范员工职业行为、教育和引导员工自我约束、自我激励、提高自身职业素养和职业道德水准的需要。加强学习，不仅有利于提高员工的整体素质，加强员工队伍建设，而且对构建防范道德风险和操作风险的长效机制，夯实管理基础，培育健康和谐的企业文化，树立和保持良好的形象，有着深远的意义。
这次学习《职业道德建设》使我们能够更加准确定位，概念清晰，进一步规范了员工从业履职应遵循的职业操守，明确了员工职业行为的底线和界限，是我们履职的基本准则和基本要求。
通过学习《员工职业道德建设规范》倡导了我们爱岗敬业、以队为家的工作态度，诚实守信、遵章守纪的行为规范，廉洁从业、勤俭
节约的利益观等基本价值理念。加强职业道德建设，能够使我深刻认识到自己对企业、对本职工作负有的职业责任，并转化为内心的道德信念。明确了自己职业行为的底线和界限，明确自己可以做什么、应当做什么和不该做什么，预见到自己行为可能带来的后果，自觉约束自己的职业行为，形成以恪守职业操守为荣，违背职业操守为耻的信念。
同时还学习了中纪委日前印发了《中共中央纪委关于严格禁止利用职务上的便利谋取不正当利益的若干规定》的通知，结合职业道德规范的学习，我也从中获益良多，
通知要求，凡有该规定所列禁止行为的，应认真对照检查，及时向党组织报告情况并坚决立即纠正。规定发布后三十日内主动说清问题的可考虑从宽处理；对拒不纠正或者本规定发布后违反本规定的，要发现一起，查处一起，严肃处理，绝不姑息。
作为新时代的年轻人，我们更应该严格杜绝这种现象的发生，对于利用职务上的便利谋取不正当利益的，要敢于与不正当的行为抗衡，勇于指正。
这是中纪委针对反腐工作中出现的新情况、新问题，违纪违法者手段不断翻新，形式变化多样，更具有隐蔽性复杂性出台的新措施。《若干规定》对利用职务便利谋取利益进行详细地划分。各纪检部门就要对这些违纪现象进行查处，许多人就要寝食不安！令那些自以为高明、不“收礼”的人寝食不安。有些人为人谋取利益后，双方用明显偏离市场价格的价钱买卖汽车、房屋等贵重物品，现在这些事已经纳入被查之列，被查的还有那些入干股分红利的人；“合作”开办公司或者进行其他“合作”投资而谋取非法利益的人；未实际出资而获取“收益”，或者虽然实际出资，但获取“收益”明显高于出资应得收益的人。这种自以为合理合法的交易将被查；这些人得知这个通知下发后，一定会寝食不安。令那些白吃喝别人、玩别人耍别人的人寝食不安。有些官员利用职权为人谋事谋利后，请托人送礼送钱不受，但是他或明或暗示意请托人请吃请喝，饭饱酒足后，到酒店和请托人打牌，在牌场上大肆地“赢”钱，几千、几万的“赢”，赢得心安理得，赢得哈哈大笑，“我没有收别人的礼，没有受贿，这些钱是我打牌赢，打牌就有输赢，党组织休想查我。”现在这些人没有了借口，回忆起自己的“赢”钱经历，他们心里会惴惴不安的，躺在床上一定辗转反侧。令那些为领导和请托人牵线搭桥的人寝食不安。有些人平时在岗位上不好好工作，不抓紧学习提高自身素质。别看他们没有什么实权，能量却很大，这些人交际广，既和某些想通过自己职权某点利益的领导关系密切，也和许多渴望通过别人职权谋取利益的人有联系。他们整天通过各种渠道，打听哪个岗位要换人，哪个人谋取那个岗位？有什么嗜好？然后，他们便活动开来，把领导和请托人拉到一起做私下交易，自己也从中谋取请托人的好处。这种人是一种祸根。《若干规定》出台对他们来说，也是惶惶恐恐，说不定哪天纪检部门就会找上门来。
职业道德是什么？它是社会一般道德的一个重要领域，是社会一般道德在特定职业行业中的具体反映。道德是人们在复杂的社会交往中一刻都不能离开的生活和工作准绳。良好的道德可以拨正人生态度，激励人生进取，优化人际关系，提高群体素质，促进社会精神和物质文明的健康发展。
人活在世，就要以德立身，以自律为前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，这个“才”也有品质的含义。凡具备才华和优秀品德的人，无论在何种环境下，终将会超越平凡，大多历史上伟大的人物都能在物质的种种诱惑前保持气节。
社会上有一种正当的职业，就会有一种职业道德。医生有医德，自古就有“医乃仁术，仁爱救人”的言论，强调“德为医之本，仁乃德之源”；教师有师德，“以身立教”，“传道，授业，解惑”；商人有商德，“诚实守信，买卖公平”；艺人有艺德，德艺双馨如邓丽君就以孝顺父母，为人谦和而深受人们的敬重和喜爱。
作为一名企业员工，职业道德规范主要表现在以下三个方面：
一、关心企业，当好主人。
关心企业，对企业有深厚感情，摆正自己与企业的位置，树立主人翁责任感，认识到企业利益就是自己的利益，企业兴衰就是自己的兴衰，把本职工作的成就作为人生理想的追求，在工作中干一行爱一行转一行，做好本职工作，这是对员工职业道德最基本要求。
二、遵章守纪，执行规程
员工要严格执行各种规程以及企业管理制度，具备认真严谨的工作作风和态度，在日常工作中，遵章做事，爱护设备工具、材料，杜绝马虎。同事之间礼貌相待，共同维护和谐的工作氛围，牢记“我的岗位我负责，我在岗位我尽责”。劳动纪律和规章制度是以血的教训换来的，是实践经验的结晶，所以遵章守纪、执行规程是每位员工应具备最起码的职业道德。
三、团结互助，尊师爱徒
团结互助反映的是集体的友谊和凝聚力。每位员工要主动协调人与人之间的关系，工作上密切配合，齐心协力，才能最大限度调动起员工积极性、创造性。中华民族五千年的文明中尊师爱徒是传承至今的美德，也是员工职业道德重要的内容，青年人要尊重老师傅，虚心求教，认真学习。师傅也应爱护徒弟，搞好传、帮、带。师傅不仅在技术上培养徒弟，还应在思想生活等方面关心帮助徒弟，使之健康成长。
从一个企业的理念，也能看出了其所重视的职业道德素养。“健康，诚信，务实，进步”，这是每个新人来到公司，走上岗位前上的第一课。在今后的工作中，它是一种贯穿始终的信念和精神，引导我们踏实做人做事，拒绝浮夸，保持终生学习的态度，对自己的人生负责。通过这几个月在公司的成长，让我从一个什么都不懂的菜鸟，逐渐的成长起来，这段学习和工作的经历让我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一个或几个优秀的人，他们的观念、言行、思想、感情将影响着你，推动着你，令你的人生从此不同。在此，我真诚的感谢所有在我工作、学习和生活中帮助和扶持过我的领导和同事们。
物以类聚，人以群分，在公司良好的工作氛围和良师益友的熏陶下，我日益进步着，在这个重视品德与重视才能兼具的集体里，只要有心、用心，每天都能收获着物质和精神的财富。
“众人捧柴火焰高”，只要员工们都具备良好的职业素质，以真心奉献企业，必将与企业共同获得丰厚的回报。
医疗卫生行业是联系群众最紧密、服务群众最直接的窗口行业之一，也是一个职业道德要求很高的行业，弘扬医疗卫生职业精神，对树立医务人员正确价值观具有重要的作用。围绕祖国医学大医精诚和西方医学尊重生命的优良传统，救死扶伤的革命人道主义精神和新时期医学创新精神，大力倡导医学科学与医学人文精神相统一，树立正确的人生观、价值观、利益观和幸福观有着深刻意义。
随着社会主义市场经济的发展、医学科学的进步、医学模式的转变和防病治病方法的重大突破，传统医德观已经明显地制约了医疗卫生事业的发展。在加快社会主义医疗卫生事业发展的今天，我们应本着继承、发扬与创新相结合的原则，确立一种正确、全面、科学、新型的医德观念，用以指导医务人员的思想和行为，贯彻“以人为本、以病人为中心”的服务理念，更好地担负起救死扶伤、防病治病的神圣职责，不断促进医德建设和医疗卫生事业的全面、协调、可持续发展。在市场经济条件下，由于商品经济的竞争性、求利性，金钱的诱惑和利益的驱动，使少数医务人员忽视了道德修养，见利忘义，医患之间出现了信任危机，严重影响了医务人员的良好的形象。我们要与病人保持和谐的医患关系，树立高尚的敬业精神。医德，是卫生工作者在职业活动中应遵循的行为规范和准则，是立身之本，医务人员应该注重自己的医德修养。医能，是卫生工作者在职业活动中的综合服务能力，是行医之基。医魂，是一种更高层面的精神展现，是医疗卫生职业精神的生动凝练，是诠释白衣天使“大医精诚”、“尊重生命”的真实写照。圣心仁术、大爱无疆——华夏五千年文明史上，一幕幕动人的画卷徐徐展开，神农氏以身试药，扁鹊、华佗乱世悬壶济苍生，医圣、药王传道于后世，李时珍撰本草纳归中医药精华，他们谱写了一曲曲“大医精诚”的赞歌而彪炳史册、光耀千秋！“毫不利己，专门利人，救死扶伤”的白求恩精神向世人展示了一种大爱无疆的医疗卫生职业精神，给我们留下一笔宝贵的精神财富。在非典、禽流感、甲流等非常时期，一批批医务人员挺身而出，站在了与病魔抗争的第一线，在他们“舍生忘死、前赴后继”的持续努力下，这些病魔也被逐一征服，切实保障了人民群众的生命安全。他们的事迹我们要时刻谨记激励我们前进。
医学科学突飞猛进，新理论、新技术不断涌现，迫切要求要医务人员有刻苦钻研精神，及时了解医学发展的动态，把握吸收新理论、新技术，尽可能多掌握与医学有关的新学科知识，做到博学多才，创造性地应用于医疗卫生实践，更好地为人民服务。其次，当今医学科学的发展已突破传统的生物医学模式的框框，发展为“生物—心理一社会”医学模式，这就要求医生把人作为一整体来看待，高度重视心理和社会诊治。因此，医务人员应适应新医学模式的转变，更新知识，善于拓宽知识面，学习有关的人文科学知识如心理学、社会学、伦理学、美学、行为学等并有机地运用到临床实践中，更好地为防病治病、促进病人身心健康服务。所以，医务人员的基本责任就是关心病人的生命，同情病人，竭尽全力挽救病人的生命，增进人的健康。
通过培训学习，我深深感受到要加强自身的教育、管理、监督，严格组织纪律，弘扬以德为本的人道主义精神，勤奋工作，无私奉献，自觉抵制医疗行业的不正之风，拒收“红包”、回扣、提成，用我们的行动捍卫医者的尊严；要提高党员素质，建立诚信的新型医患关系，加强与病人的沟通，保持“工作着就快乐着”的心情，态度和蔼，热情服务，一视同仁，自觉做到不推诿、刁难病人，积极协助相关科室工作；要尽职尽责做好本职工作，以自己的工作为荣，珍惜岗位，做到我的岗位您放心，不以施恩者自居，时刻牢记白衣天使的职责，救死扶伤，做好患者身体健康的维护者和保障者，充分尊重患者的选择权、知情权和监督权；要不断更新思维模式，树立不断超越自我意识，刻苦钻研业务，结合自身工作实际，不断创新开展工作，以精湛的业务、优质的服务，赢得群众的信任！
参加这次公务员职业道德培训活动，是一次给我自己提高自素质和工作能力的好机会，在学习中，我深深地体会到公务员职业道德水平和依法行政能力在社会发展中具有重要作用和地位。这次培训班，公务员给我指明了如何加强自身职业道德建设，提高依法行政工作水平的方向和具体方法。下面是我学习职业道德建设方面的一些心得体会。
一、提倡公务员的职业道德具有十分重要的意义
1、公务员职业道德以其社会示范和社会导向作用直接影响政风和社会风气。它是社会的主体性道德,在各行各业的职业道德中居于首要地位。公务员是党和政府各项政策、法律、法规、规章的执行者,是行政管理活动的领导者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自岗位上以身作则,将直接影响整个社会的道德风尚。孔子之言:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃”从一个侧面说明：官德和官风好且正,就会大化流行,从而变化为好的民德、民风;而官德败坏,官风不正,就会导致民德滑坡,民风败落。邓小平在谈到党风对社会风气的影响时,曾引用毛泽东的话说,“只要我们党的作风完全正派了,全国人民就会跟我们学。党外有这种不良风气的人,只要他们是善良的,就会跟我们学,改正他们的错误,这样就会影响全民族。”实践也证明,社会的腐败和堕落往往是从国家官员的腐败和堕落开始的。因此,我们应该以“官德”建设带动全民的、各行各业的道德建设。
2、加强公务员职业道德教育,是防治腐败,促成廉政建设的重要手段。腐败现象在全国各地滋生蔓延,严重破坏了政府的威望,对此,我们不仅要以法控权,强化吏治,而且应该从治本做起,加强思想道德教育,增强公务员保持廉洁的自觉性。一切腐败行为都说明腐败是从践踏道德开始的。从腐败动机的形成,到腐败过程的实施,都起始于对道德的背离,对良心的背叛，从一定意义上来说,如果没有道德的约束,法则徒具其名。因此,公务员职业道德建设就成为防治腐败的第一道线。
二、如何加强公务员道德建设
公务员职业道德的特殊性和当前加强公务员职业道德建设的紧迫性，决定了我们必须把公务员职业道德建设作为精神文明建设的一项基础工程来抓，当作全社会职业道德建设的重中之重来抓，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段来加强公务员职业道德建设。
(一)结合时代特点加强公务员道德教育
坚持两手抓，两手都要硬，加强思想政治教育，强化精神文明建设。首先是加强优良传统教育。任何符合时代的道德规范总是要继承和发展先前社会中的有积极作用的道德规范。我国自古就强调官德吏风，讲求“诚意正心修身治国平天下”，主张“为政以德”的伦理原则，认为为官要正要诚。某次是结合时代要求，加强执政为民思想的教育。在当今公务员应加强服务意识，因为是代表国家在行使行政权力，权力是人民赋予的，人民之所以赋予公务员权力就是为了更好地实现人民自身的权利，这就要求公务员要把为人民群众谋取实实在在的利益放在第一位，坚持把执政为民落实到制定和实施党和国家的方针政策中去，落实到关心群众具体的生产生活上，做到权为民所用!
情为民所系! 利为民所谋。其实我们党所提出“以德治国”
的方略从本质意义上说，首先是指执政党的党员和领导干部、国家机构的广大公职人员自身的道德建设，即政府公务员职业道德建设。再次是加强自律。道德教育为的是把外在的道德要求内化为心中的道德法则去遵守，把“他律”转向“自律”。道德不只是一种外在的约束，就其本性而言，道德更是一种内在自律性力量。因此，加强公务员道德教育还需要用正确的道德信念进行自我磨砺，做到“自重、自省、自警、自励”。把外在强制力转化为内在的自觉，把他律转化为自律，“堂堂正正做人，兢兢业业做事，清清白白做官。”
在当今社会如果只靠外在教育和内在“自律”还不足以防止违背道德的行为发生。在现实中，道德自律的效果总要依赖于个人的觉悟和素质，如果个人的觉悟和素质不高，道德自律的作用就会很小，因此我们需要加强道德他律的建设。
(二)加强学习提高公务员职业道德素质
一个公务员素质的高低，直接反映了他的职业道德水平。要形成机关职业道德的良好风貌，必须以公务员良好的职业素质为前提条件。否则，门难进、脸难看、话难听，事难办，不仅是公务员个人的问题，还会造成不良的社会影响，直接影响党和政府的形象。公务员的主要素质有：首先在政治上要与党中央保持一致，对党和人民忠诚，能认真执行党和国家的路线、方针、政策。能在各级党委、政府的正确领导下，搞好各项工作。其次是要有主人翁责任感的敬业精神。有了这种精神，就会干一行，爱一行，就会保持高昂的热情和干劲，就会有良好的工作态度。这种敬业精神，是在大量的日常工作中体现出来。第三，要有精益求精的业务水平和工作能力。如果一个公务员只有为人民服务的思想，而没有过硬的业务水平和工作能力，也是不能实现其理想和愿望的。在实际工作中，如果别人来机关办事、咨询，一问三不知，不能把工作干好。因此，要提高公务员的综合素质，首先要加强学习，既要学习理论，又要学习业务，在学习中掌握、思考和运用。其次要加强培训，针对新形势、新政策、新任务、新要求，要进行经常性的培训，同时，注重研讨，活学活用，力求每个公务员成为本岗位的行家。再次，为了提高工作效率，端正工作态度，强化为民服务，还要持久开展效能建设等活动。通过学习，全方位提高公务员道德素质，进而提高机关的整体办事效率，优化政务环境，树立和维护党和政府在人民心目中的形象。
(三)健全制度保障公务员职业道德建设
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”
职业道德离不开规章制度的约束，制度约束是规范管理和服务的根本内容和最终保障。一要严格公务员的招考、录用制度。公务员的整体素质高低直接取决于公务员的引进渠道，近年来国家出台的公务员公开招考、录用制度，很大程度上推动了公务员队伍素质的改善，但是，有些地区的一些部门，不能严格按照国家有关规定招考、录用公务员，扭曲了“任人唯贤”的原则要求，反而出现“任人唯亲”、“任人唯权”、“任人唯钱”等所谓的原则，使中央的政策在执行过程中严重变形，即损害了国家、社会的利益，又损害了正常参考人员的利益，同时打消了正常参考人员参与公务员考试的积极性，最终使热衷于公务员工作的人被拒之门外，而一些根本不具备公务员素质的人确混进公务员队伍，降低了公务员队伍的整体素质。因此，有关部门应严格把好公务员考试关、录用关，真正从源头上提高公务员的素质。
二要严格公务员的守纪、问责制度。改进机关作风、优化政务环境，是实施《公务员法》，依法行政的必然要求。公务员法明确规定了公务员必须遵守的十六项纪律，要求对玩忽职守，贻误工作，滥用职权，侵犯公民、法人和其他组织的合法权益等行为要依法予以行政处分。“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”公务员是“奉法者”，是依法行政的主体，公务员的能力、素质、作风等，直接影响依法行政的效果。实施公务员法，全面推进依法行政，就要针对存在的问题整治机关作风，努力提高公务员的素质和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使广大公务员自觉做到严格按照法定权限和程序行使权力，履行职责，开展工作。而要达到以上效果，就要加强对公务员的问责制度。真正的问责制度，应贯彻于政府管理的全过程，贯彻于平日和非常时期。通过启动行政问责，实施“服务承诺”、“首问负责”、“限时办结”等制度，有效地促进了政府职能的转变，不仅增强了公务员的服务意识，而且也增强了公务员的职业道德意识。
三要严格公务员的年度考核、淘汰制度。要紧紧围绕贯彻落实《公务员法》，进一步探索完善以工作实绩为核心，职业道德以德能勤绩廉为主要内容的领导干部综合考核评价体系，努力提高干部考核工作的科学性和准确性。把目标考评工作与干部选拔使用有机结合起来，发挥其应有的作用。要把经常性的考核成果作为干部“能上能下”的重要依据，扩大考核成果的运用。同时，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出机制。要调整不称职、不适应的干部，重点在干部“能下”方面取得突破。近年来，许多企事业单位通过年度考核、末位淘汰制度的运行和实践，增强了公务员的忧患意识，起到了明显的效果。它的推行将给所有公务员一种压力感，令那些工作不求上进，混进机关过日子捧着“铁饭碗”的人随时有被清退出公务员队伍的可能。这是提高公务员队伍的整体水平的一项得力措施。
去年10月份，重庆出租车司机胡华拒载孕妇，被处以吊销出租车从业资格处罚的案件，在社会上一石激起千层浪，透过这一案例反映了社会公众对出租车行业存在的拒载、绕道、宰客等服务水平差的行为的强烈不满，要求加强职业道德教育。
一、出租车行业作为敦煌形象的窗口，提高职业道德尤为关键。
1、职业道德教育是国家软实力的一个重要方面。三十年改革开放，中国经济发展创下了世界奇迹，经济实力不断提升，即将成为世界第二，硬实力值得骄傲。中国成为世界第二，就意味着中国要引领世界，不仅要向世界输出自己的商品，也要展示良好的文明素质，让世界所认可，让世界都来学习。
但是，人们最不满意的恰恰是软实力，中国人以牺牲传统道德的方式换取了巨大的发展，建立起了市场经济的体制，却没有建立起市场经济运行应有的诚实信用关系，丢掉了传统的美德，一切向前看，变成了一切向"钱"看，向人民币看。很多人丧失了社会公德，很多人缺乏职业道德，职业道德的角色混乱。
中国自古以来就是礼仪之邦，中华民族千百年来都知书达"礼"，中国强大了，中国人富裕了，"仓廪实而知礼节"，到了中国人该讲究文明礼仪的时候了。出租车行业是一个特殊的行业，是人与人打交道最直接、最频繁的行业，是一个"行万里路"、见多识广的行业，是一个工作压力大、人身安全风险大的行业，国人提高了社会公德，就为出租车司机从业创造了一个安全、和谐、文明的社会环境。
2、加强职业道德教育是敦煌建设国际旅游名城的要求。现在旅游的竞争，已经进入一个新的时代，就是城市综合形象的竞争阶段，不仅看你的景点建设得如何，还要看你的城市建设得如何，更要看人的整体素质高低。敦煌提出旅游立市，我们拿什么立稳脚跟？敦煌提出"建设魅力敦煌"，我们的魅力究竟在什么地方？不仅在敦煌人外表长得漂亮，更主要的要体现内在美。敦煌虽然地方小，但历史源远流长，文化底蕴深厚，敦煌也获得很多国内优秀旅游城市的殊荣。我们不能让到敦煌来游玩的人说：历史文化名城的人没文化，没素养。近几年接待中外游客每年都超过100万以上，他们才是我们的上帝，我们可千万不能怠慢。敦煌建设国际旅游名城，出租车行业作为窗口行业，在精神风貌、职业道德上必须和国际对接。
3、加强职业道德教育是出租车行业自身发展的需要。来自世界各地的游人来到敦煌，首先接触到的就是出租车。生活在敦煌的父老乡亲，为了方便快捷，出行也要打的。所以，城市出租车已经不仅仅是一种交通工具，而是一张城市的名片，是城市文明的窗口，透过这张流动的名片，这个流动的窗口，可以感受到敦煌的文明程度。所以，一个出租车司机不仅代表了你自己，一定程度上代表着敦煌的形象，影响着外地游客对敦煌的印象和评价。出租车行业当属服务行业，最基本的职业道德就是要为客人提供优质服务。网民对胡华拒载一片谴责之声，不无道理。也许作为一名出租车司机而言，认为车是我自己的私有财产，我想载谁就载谁，我想不载就不载。但应该明确：出租车是公共交通的一部分，还担负着相应的社会责任，为客人提供优质服务是这个行业应当遵守的职业道德。
二、敦煌出租车行业现状的美与丑。
前不久重庆出租车市场管理混乱引发社会问题，重庆所暴露出来的问题，敦煌早在前些年就存在过。经过近几年大乱之后的大治，经过"五统一"的治理，敦煌出租车行业才呈现出现在的一派欣欣向荣、井然有序的景象，干净整洁的出租车成为敦煌的一道靓丽的"绿色风景"。
现在，敦煌出租车行业的形象和服务水准已经得到了全省乃至全国同行业的认可，大家纷纷到敦煌来"西天取经"，学习敦煌出租车管理的经验。为创建全国文明城市，敦煌在出租车行业开展了"五星级驾驶员"评选活动，以提升整体服务水平。在敦煌的980辆出租车上，五星、四星、三星等不同星级的标识，被贴在不同出租车前挡风玻璃上，懂行的人一看，就会根据自己的需求来选择不同的出租车，整个出租车行业的风气实现了根本性好转。毋庸置疑，出租车行业的职业"通病"，在敦煌也有所表现。由于出租车行业从业人员复杂，素质参差不齐，每个人的表现也不尽相同，有给敦煌争光的，还有给敦煌抹黑的。敦煌是老城区，道路狭窄，人车抢道现象比比皆是。今年冬天我市连降几场大雪，雪后道路比较滑，车祸明显增多。有时经常碰到一些不文明行驶行为，飞速行驶、乱鸣喇叭、乱停乱靠；有些出租车司机本来沿马路边行驶，看见有人招手，不管后面有没有别的车或人，就猛踩刹车，猛然掉头，让行人措手不及，惊出一身冷汗；还有一些司机在开车随意向车外抛扔垃圾，向外丢烟头，向车外吐痰，令人气愤。这些不文明不卫生的行为，严重损害了敦煌打造最洁净城市的形象。
三、加强敦煌出租车从业人员职业道德教育势在必行。
一是树立"一个意识"，即要树立足够的、到位的敦煌形象意识。中央电视台有句广告词：思想有多远，我们就能走多远。有的人观念陈腐守旧，不愿意改变不良的习惯。应该说，美好的观念产生美好的行为，美好的行为变成美好的习惯，美好的习惯会培养出美好的性格，而美好的性格决定了一个人美好的未来。所以养成良好的行为习惯是关键，人人都是文明风采的载体，人人都是敦煌形象的"名片"。
二是遵守"四个原则"，即"敬人、换位、适度、真诚"的原则。敬人原则，要尊重他人，尊重所有的人，尊重别人就是尊重你自己，现在年轻人可能主张个性张扬，但也要以人为本、尊重他人，这样才能营造良好的人际环境。换位原则，就是司机和客人要换位思考，假如我是乘客，别人对我服务的水平很差，我出钱还享受不到应有的服务，是什么样的感受，才能在交往过程中做到己所不欲，勿施于人。适度原则，"礼"过多会让人觉得虚假、缺乏诚意，礼节要掌握分寸，适度得体，和外国人打交道，要注意平等待人，不卑不亢。真诚原则，这是作为一个出租司机特别关键的。外地游客来敦煌，人生地不熟，如果我们给客人示以善意，像对待家人一样对待客人，就会给人以宾至如归的感觉。君子爱财，取之有道，应该把眼睛放得宽一点，做到了诚实守信，一定会"天道酬勤"。
三是明确"四项注意"。做文明礼貌的敦煌司机，要做到：仪容要清洁。清洁感是一个人文明仪容的第一要义，世界卫生组织对仪容相关的口号是：头发要天天洗。可能这个标准太高，与正在提倡的节水有冲突，但天天刷牙、洗脸，隔几天洗一次澡，十分必要。衣着要合适。男性出租车司机要衣着整齐，衣冠不整，夏天光着膀子驾车，不但会影响出租车司机的形象，也给乘客尤其是女性乘客带来尴尬；女性出租车司机着装一定要符合身份，以整洁大方最好，否则，浓妆艳抹、穿着暴露，不仅毫无美感，还给自己的人身安全埋下隐患。神态要微笑。一个人给他人留下印象最深的是神态，应养成友善的、微笑的神态。待人要得体。具体到司机朋友，就要说：您好、请上车、请问去哪里、请收拾好随身物品、谢谢、再见，日常用语挂在嘴边，营造出礼貌和谐的氛围。
四是注重职业礼仪。
（1）保持车容整洁。车是司机最亲密的"伙伴"，要勤擦车身，不在车内吸烟、吃有异味的食品，保持车厢无异味；座位无灰尘、无污物。
（2）交谈得当。出租车司机应当成为出色的导游，应当熟悉敦煌的民风风俗、特色特产、旅游景观，忌谈涉及个人隐私的内容、宗教民族等敏感问题和小道消息、八卦新闻。敦煌司机相对话少，生硬而缺乏亲和力，要掌握"好话好说，好话常说"。
（3）安全第一。服务时，不酒后行车，不接打移动电话，不超速行驶，在乘客上车后，提醒系安全带，并检查车门是否关好。安全是第一位的，如果发生了车祸，就会前功尽弃。
（4）服务主动。乘客上车前，协助客人摆放好大件行李；运营行驶时，为客人设计合理的行驶路线；路况不好时，提醒乘客扶好；遇到事故或纠纷时，先安排好乘客；到达目的地后，主动出示合法票据；乘客下车时，提醒其拿好自己的物品。这样做，在不经意之间就化解了纠纷，避免了投诉。
今年，敦煌在出租车行业推出行业的职业道德规范和职业操作标准流程，通过出租车行业全体同仁的共同努力，相信一定能树立起敦煌出租车行业的崭新形象，打造好敦煌出租车行业的文明服务品牌。
在骨干教师网络培训中我选学了〈教师职业道德〉这一科。因为我认为做为一名合格的教师必须遵守一定的行为规则，因为教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。通过这段时间《教师职业道德》的学习，让我更加深刻的了解了：作为一名教师，必须具备一定的思想政治素质、科学文化素质、能力素质、教育理论素质、身心素质、风度仪表等，同时更要具备教师职业道德素质。那么，我们首先要回顾教师职业的根本职责是教书育人。这就要求我们要有较高的科学文化素质和能力素质。因此，我们要不断的加强学习，不断的给自己充电，在实践中不断进取，刻苦钻研，勇于创新，精益求精，不断提高。真正做到有活到老，教到老，学到老的进取精神，孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自己，以适应时代发展需要。在市场经济、影视文化、网络浪潮的背景下，教师必须要经常的读书学习。
学校是读书的场所，是书籍的王国，真正的教师必定是一个读书爱好者。教师的读书习惯会影响学生。把每一个学生都领进书籍世界，培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明灯，这些都取决于教师。不管教师读书难的理由有千万条，但每个教师自己应该清楚，作为教师，必须要坚持读书。如果我们只满足于现状，不思进取，
在时代不断发展的条件下，就会逐渐被社会所淘汰。
同时，教师还应爱岗敬业，尽职尽责。在这里更应突出体现爱心、耐心、细心，因为这里的孩子更需要细心呵护，更需要爱的温暖。因为师爱是一种巨大的教育力量，它能使学生感觉到教师的温暖，产生愉快的情绪，激发学习的兴趣，感受到别人对他的希望，集体对他的信任，从而收到良好的教育效果；再次，教师要处处事事严格要求自己，敢于正视自己，解剖自己。凡是要求学生做到的，自己必须先做到，给学生树立好的榜样，凡是要求学生不做的事，自己坚决不做，以免给学生留下坏的印象，言传身教比单纯说教有效百倍；而作为一种道德导向，爱岗敬业、尽职尽责的基本精神就在于奉献。我们要正确处理个人利益和集体利益的矛盾，一切以学校事业的发展为重。
总之，师德是教师最重要的.素质，是教师的灵魂。而今天我要在这里说的是既然选择了这一职业，就不要后悔，选择了就开心快乐的面对我们的职业，我们身边的每一个孩子们，选择了，就要爱我的职业，爱我的学生，在自己平凡的岗位上兢兢业业，尽心尽责，以心换心，以爱博爱，倾我所有，去换取明天的桃李芬芳，所以说，我选择，我无悔。因为我爱我的孩子们，爱他们的天真、
活泼、聪明；爱他们的纯洁、美丽与善良。
第五篇：小学教师学习《教师职业道德规范》心得体会
本学期我们实验小学组织教师认真学习了《中小学教师职业道德规范》，我们通过自学、讨论的方式在教研组中发表自己的见解。通过学习，我们深深地理解新时期的教师不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。通过学习，使自己对《教师职业道德规范》有了全新的认识和深刻的体会。
一、要有高涨的工作热情。
许许多多成功人士的经验告诉我们，成功取决于积极主动的心态。而教师的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力，能促使我们积极向上，不断进取。不仅如此，教师的良好心态还能给学生带来很大的影响，促进他们健康快乐地成长，最终达成教育教学目标，并形成良性循环。反之，如果教师做事懒散，处世消极，那么，势必会使祖国的花朵耷拉着脑袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壮成长。
二、要养成宽容公正的爱心，
这是教师对待学生的核心原则。教师必须学会宽容。人非圣贤，孰能无过，更何况我们所面
对的是涉世不深、缺乏辨别是非能力的孩子呢？严是一种爱，宽容也是一种爱。宽容是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。它能温暖滋润学生的心田，开启学生的心灵，给学生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教师还应该尊重学生的个性差异，接受所有的学生，以平等的眼光看待每一个学生，注意时时处处在细节中体现出公正的意识。
三、无私奉献，关心每一位学生的成长。
一名教师应该对学生无私奉献。热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生，是教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就
学习职业道德心得体会(2) 会“亲其师”，从而“信其道”。教育爱，作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。
四、要养成终身学习的习惯，
这是教师走向终身发展的基本原则。终身教育，这是现代人必备的思想观念，教师更应活到老学到老，才能胜任这一富有挑战性的职业。我们就不断地给自己充电，把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，使自己变得更为睿智。在吸取新的知识、观念的过程中，教师还应善反思、勤笔记，注重积累，加强研究，以便真正有所提高，走向终身发展、不断进取的开拓之路。
总之，在以后的工作中我会进一步提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。
经过细致的分类编辑为您整理了“走访心得体会”，在这里您将能够发现属于自己的独特阅读世界，希望您能够喜欢。学习和实践会使我们内心积累许多想法，这时候，我们可以写一篇心得体会来总结。通常来说，我们都需要学习如何去表达心得体会。
初见老彭，是在小区的门卫室里。居委的同志带我去找的时候，他去小区里巡逻了，又去别家走访了返回时，他特意在门卫室里等我们。老彭个子不高，人却挺结实，岁月的风霜在他脸上刻出道道年轮，似乎比他的同龄人要多而且更深，右臂上戴着的.治安巡逻红袖箍格外扎眼。
我们的谈话从拉家常开始，我们开始交谈的时候，看得出老彭还是有些拘束，大概还是和警察打交道太少的缘故，想来也是，与我们打交道多的那些混混，见到我们倒是要从容、油嘴滑舌得多。
我递给他一支烟，他说不抽，早戒了。我有些诧异，印象中老烟民戒烟就如同戒毒一般艰难。老彭却只是淡淡的说：条件不允许。从交谈中我得知，老彭今年52岁，老伴患有多种疾病，都是治不好，累不得的，要靠药物养着的病。家庭的重担便一直由老彭一肩挑着。这个巡逻的工作还是社区帮他联系的，每个月有600元收入。这便是家庭的全部收入。我问他老伴每个月药费要多少呢?这些钱够吗?老彭憨憨一笑：还好，药的价格降了，钱嘛，多有多的用法，少有少的用法。
谈着谈着，我看老彭也放松了，就问起他对我们工作的看法，请他给我们的工作提提意见。老彭确也诚恳，说了很多，自打干上了治安巡逻的工作后，对公安民警的工作也更加地理解了。只是小区里入室盗窃的案件还是时有发生，他觉着原因在于这个小区的出入口太多，不便管理。希望我们民警能帮着协调，想办法解决一些实际问题。
走访结束之后，老彭的形象还时常出现在我的脑海。若不是“大走访”，我想自己应仍身陷在办公室那琐碎繁杂之中，也不会这么近距离的接触老彭这样普普通通的群众。若不是接触这些普普通通的群众，我又何来这深深的感动，他们的平凡朴实，坚强乐观，让我的心灵再次得到洗涤。大多数群众对我们的理解支持，让我感动，给予我们的无比信任，也让我倍感压力。我仿佛看到老彭他们信任且期盼的眼神在远远的凝视着我，一瞬间，帽上的也闪亮了起来。
我无法忘记老彭初见我时的拘束，那最真切自然的举动彰显了我们之间的隔阂，警察与老百姓之间的隔阂。责不在民而在警。实践也告诉我，这层隔阂可以被打破。我们需要的只是沟通，还有时间。树高千尺，根在土壤，我们的事业，无论嫁接多少绚烂的鲜花，没有根，终是结不出果实来的。
写到这的时候，我环顾四周，望着办公室摆放得整整齐齐的案卷和文书，突然感觉这空间狭小无比，虽然外面下着雨，还是决定再出去走走，因为那才是我们赖以生存、养育我们的天地。
“一个村子里，一个人，一个孩子，一群人，一群孩子，一个家庭，一个人的一切，都要靠这几个孩子来维持。”这是一位村官家访中的一个很好的例子。村里的孩子，家庭条件都差不多的，孩子的父母都在家，他们的父母也不能照顾老人，这也是一个很不好的现象。这些孩子，都是家庭的顶梁柱，家里大多不会有什么活动，都是由爷爷或奶奶带，爷爷或奶奶都不会给他们报名。家里的孩子不会有学业成绩好的情况，这是一个很大的原因。他们的父母对孩子的教育都很重视，都希望孩子健康成长，能够成才。但是，由于孩子家庭教育的不正确，我们家访的对象也不能理解我们家访的目的。这次的家访，我们家访的目的也达到了，家访的过程中家长对我们的孩子的教育有了更多的见解，家长们也更乐意理解我们的孩子，这对我们的教育提供了宝贵的意见。我们家访的过程中家长一直都非常重视孩子的教育问题，不管孩子是否适应学校的教学环境，不管孩子学习成绩，他们的一言一行，都是影响孩子健康成长的一面镜子。通过这次家访，我们和家长沟通交流的机会更多了，同样让我们和家长更加的了解我们的孩子。我们相信，在家长们的共同努力之下，孩子们会健康快乐的成长的。
阳春三月，柳绦飘飘，樱花浪漫，在这美好的时节，我们乘家访月活动的春风，走进了学校的家，也走进了学生的心里。这次家访感触很多，让我深深认识到了家访的重要作用。
一是家访让我们深入到了每一个学生的家庭。与学生、与家长面对面的交流，
加强了学校与家庭、教师与家长、老师与学生之间的联系，了解了家长的期望与要求，了解了学生的个性与想法，加强了师生感情，对我们以后的工作将起到积极作用。
二是这次家访让我们了解家长对孩子寄予的厚望，还让我们了解了学生的生长环境，尤其是一些贫困家庭的困境，增强了我们的责任心，也会让我们更加地热爱我们的学生，关注他们的成长。
三是这次家访也让我们在如何教育孩子的问题上与家长达成一定共识，深深认识到鼓励教育对树立孩子自信心的重要性。
总之，这次家访，收获多多。尤其令我们感动的是，今天（3月29日），我们初一的三位教师收到全班同学送给我们的鲜花！我想，这鲜花是我们家访浇灌出来的最美的花朵，是孩子们纯真的心意，是我们家访后师生感情空前融洽的见证！它将激励我今后更加去关爱学生，更好地去努力工作！
10月25日下午，我同本次走访党员小组的成员一起走访了我们系的党员—陈__师兄。在走访__师兄的过程中，师兄同我们讲述了他入党的过程，讲述了他加入中国共产党以来在党组织里的成长历程。我们听完__师兄的讲话，我们获益匪浅，备受鼓舞。
在走访过程中，__师兄跟我们强调，作为申请入党的我们应该树立正确的入党动机。通过谈话，我明确了我的入党动机。加入党组织，不是一种跟风行为，更不是一种为自己谋求利益的行为。不是说大家想入党，我也要入党，而是要真真正正了解党组织，热爱党组织，与党组织有相同的追求，才能选择加入中国共产党。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。那么，我们这些准备加入中国共产党的同学也应该认真践行这一宗旨。在学校，积极服务学校，配合老师工作。在班级，我们应该积极服务同学，做好班级的基础建设。我们加入党，不是为了谋求个人利益，而是要与许许多多有着同样服务精神的党员，共同服务这个社会，坚定不移的在党的指引下，构建社会主义和谐社会，为共产主义社会这个伟大理想而奋斗终生。
同时，在走访__师兄的过程中，我们也了解到党组织是一个先进的组织。作为一名志愿加入中国共产党的大学生，我们应该在各个方面保持体现我们的先进性，这种先进性不仅仅体现在学习方面，同时也体现在各方面能力上。在学习上，我们要有认真专研、刻苦奋斗的精神。我们要在学习方面为各位同学树立榜样，成为他们学习的标杆。我们取得优异成绩，不仅仅是成为同学们学习的榜样，同时也是为将来工作乃至以后建设祖国打下坚实的基础。同时，在各方面能力的培养方面，我们也要积极主动参与，锻炼自己，成为一个全面发展的人。
我们在提升自己各方面能力，成为各位各个方面的标兵的时候，我们也不要忘了紧跟时代步伐，抓紧学习，学习党的先进理论知识和指导思想，提升自己，提升自己的觉悟。将理论与实际相结合，融入到学习和生活中，更好学习生活，服务他人。
这次走访党员活动，令我获益良多。不仅领略了党员的风采，了解他们的故事，同时端正了自己的态度，提高了自己的思想觉悟。希望以后有机会，还能走访党员，还能接受他们的，争取早日成为正式的中国共产党员。
在走访过程中，真正了解他们内心的苦，听到他们的实话，加上我对有关惠农政策的讲解，通过实实在在为群众办一些力所能及的事，群众观念发生了改变，由不理解转变到理解，由不欢迎转变到热情主动，甚至有的盛情挽留让在他家吃饭，听取他们的心声，取得了大多数群众的信任和支持，受到了群众的普遍欢迎。
一是在走访的过程中，看到部分群众的生产生活还相当艰苦，特别是一些家庭，因病因残导致家庭贫困的现实，感到十分的不安和内疚，在走访中都一一进行了了解和记录，并解决了一些具体问题。
二是要为群众办好事办实事，切实解决群众的困难和问题。如我村闫星星同志想办一个养殖山鸡场，但对创业起步资金的合理预算及今后的管理经验一无所知，我主动与泽州县创业培训班的贾老师进行了联系，给他拿回了创业的有关资料，供他参考并给他留了有关电话，和他说在今后的创业路上有什么困难还可找我帮忙。
三是要调整好心态。在走访中，要争做百姓的贴心人，做群众的好朋友，把他们当成自己的亲人、朋友，以诚相待，以理服人。
四是要改变工作作风。这就要求我们联村干部要在宣传有关政策中、调处矛盾纠纷的过程中，一定要有耐心，要动之以情，晓之以理。一遍不行，我们讲二遍，讲十遍；一次不在家，走两次，我们就是用这种精神，耐心去打动群众的心，顺利完成工作。
五是要端正学习态度。在村工作直接面对农民，涉及方方面面的工作，加强学习很重要。要认真学习掌握党在农村的各项方针政策，学习有关城建、土管、计生、村级组织建设、村级财务管理、信访、安全管理、种植、养殖等方面知识，才能在政策法规宣传、组织建设督导、民主制度监督、矛盾纠纷化解、富民强村服务等工作中发挥作用，开展农村工作才能游刃有余。
六是要积极拓展新思路。农村工作错综复杂，包罗万象。在工作中，我们要勤于思考，对各方面的问题要充分考虑，建议和方案一定要符合本村实际。在追山村走访中大多数村民有调整产业结构，发展种养业方面的想法，下步我们要结合本村实际，因地制宜，合理的进行产业结构调整。
七是要做到勤快。要多走访，多调研，多到第一线去了解村情民意，从而对症下药，制定对策，帮助解决问题。
一、农村在家的老年人偏多。走访中，我去的每家中大部分是与老年人交谈，见到的年轻人不多。年轻人有的在外打工，有的在市里做些杂活。老年人一般以种田地为主，各种惠农政策都得到了落实，但有的老年人年老体弱，无任何经济来源，他们认为给家庭中带来负担，老年人无任何补助，希望能得到一些帮助，我们很体谅他们的心情。
二、部分群众的生活还是相当艰苦。走访中，有许多家庭因病因残等原因，导致家庭非常贫穷，有些老年人无人在身边照料，房屋破旧，看到这种落后的面貌，心里很难过。了解情况，走访完后，我为困难户捐款捐衣服，想用一点实际行动来温暖他们的心，当然，这不是根本，我力所能及的想为他们解决一些实际困难。
三、应该多走近农民，倾听他们的心声。作为一名村官，应该多走访、多调研，与群众交流、倾听他们心中的疾苦，把他们当作亲人朋友，以诚相待、以理服人。很多群众非常感动我们这次的亲近，即使不能解决问题，能听听他们心中的话，他们认为也是一种关心和在乎，会对生活充满希望。
四、应该多学习，增强服务意识。村干部加强学习很重要。应该认真学习掌握党在农村的各项方针政策，学习有关城建、土管、计生、村级组织建设、村级财务管理、信访、安全管理、种植、养殖等方面知识，才能在政策法规宣传、组织建设督导、民主制度监督、矛盾纠纷化解、富民强村服务等工作中发挥作用，开展农村工作才能游刃有余。拓展新思路，才能带领人民群众改变落后的面貌，走农村致富之路。
20xx年11月20日至30日，按照县局“大走访”的民访计划安顿，我随纪委布告、督察长刘继田深化宝穴县最偏远的村落单集镇 吴桥村等村镇走访。宝穴县地处江苏省北部,缠绕徐州市,外与安徽省宿州市、灵璧县、萧县及山东省微山县交界,是省际结合、城乡结合地区,是全省社会治安较为繁杂的地区之一。这是一个典范的“新”加“破”地区，“新” 是指社会主义新农村扶植示范点就坐落在一排排簇新整齐的农夫室第；“破”是指还有一部分没有脱贫致富的农夫大众仍居住在破旧的茅草房里。临行前，我带了300余份《农村地区社会治安环境调查表》，经心假想了大概碰到的尴尬场面和困难。颠末十天的走访，使我深深感触到公民大众的宽容和纯洁，认识到公安工作的差别和不敷，特别是我的调查报告惹起结果首要带领的高度器重，由此鞭策了农村警务室工作机制和驻村民警政策报酬的重大调解。经过进村入户走访调查，我首要有如下几点得益和领会：
一、大走访勾当的决订非常及时，具备很强的针对性和实际领导道理
本年11月12日，公安部警务督察局安排在全国公安构造警务督察部分隔展万名督察民警“进村入户大走访、问计求策促安全”专项勾当时，我开初还觉得这是“做秀”，没有什么“实际道理”，经过实地走访，我粗浅感触到这项定夺的必要性，粗浅理解了“大走访”勾当的重粗心义。我们的此次走访第一阶段十天，共走访6个乡镇，19个行政村、16个社区、23家企奇迹单位，走访大众125家，向居民大众发放调查表265份，把握的环境也是浅表层次的，但我真切地感触到党的富民政策给农村和农夫带来的粗浅变动。变革开放30年来，苏北农村社会出产力得到了极大解放和成长，农村经济社会达成了汗青性巨变。纯洁的苏北农夫对党的酷爱和对变革开放的决心随口可言，如数家珍，尽管农业农村变革成长也面对很多新环境新题目，但农夫对党的道路、方针、政策的理解和仰赖是雅俗共赏的。发展“进村入户大走访、问计求策促安全 ”专项勾当，既是警务督察部分践行科学成长观和法律为民理念的一次重大办法，也是督察民警改进风格、体察民情、促成工作的实际步调。经过深化农村，深化大众，理解农夫大众对公安工作的新请求、新等待，理解农村社会治安的实在环境和保存的特出题目，促进安全农村扶植，构建调和警民干系；进一步办事包管农村变革成长，保护农村治安 稳订；强化警务督察步队扶植，为公安新闻化、法律标准化、构建调和警民干系三大扶植工作的结束作出应有奉献。
二、大走访勾当锤炼了我的意志，使我学会了奈何做好大众工作
固然我出身在农村，但进入校门及至参加公安工作后不停在县城上班，很少深化农村，更少打仗农夫。刚动手走访时有刁难感情，不好心机，不知该如何开口，向大众发调查表时,有个小伙子,看了一眼,就把表还给我了，说：“都是搞搞方式,你们本人任意填便是了”,说完就走了。我感触很尴尬，也很悲观，如何如许？我们是真心想听听大家的心声，不是搞方式。刘督察长及时开采开采我，要让大众信赖我们，乐意和我们说真心话，起首就要站在他们的立场上，设身处地地为他们着想，要让大众相信我们，必须加强不异。第二天，我见一位垂老爷在村委会门口晒太阳，主动上前与垂老爷聊起了家常，垂老爷看我不是本村的人，问我有什么事，我就标明我们身份，阐明来意，我们是督察民警，想做一个调查，理解一下这儿的治安环境，理解大众对公安构造还有什么要乞降倡议？在博得了白叟的信赖后，垂老爷打开了话题，一聊便是一个多小时，几个邻居也围拢过来，一块聊，从村里的警务室扶植到党的农村政策，从公安构造亲民便民办法到110报警办局势度等。一个村民传说我们是督察，就主动反应题目，本来，前两天他儿子因为屋基地瓜葛与邻居打了起来，派出所只来做了调查笔录就走了，不停没给处理。随后我们主动与该派出所关系，找来社区民警，在四周邻居的共同下，当场为两家进行补救处理，两家人均暗示称心，还主动彼此承认了不对，化解了冲突，村民们也都很开心，觉得这是处理得最快最好的一次瓜葛，也让他们看到了公安构造为公民办实事的真心。有几个大众主动找我们反应家中自行车被盗、警务室有时关门、找不到民警等题目。临走时还跟我们互留了电话号码，说今后再有什么事，就直接关系我们。经过大走访，我深深大白：唯有真心对待大众，公道公道地处理题目，大众是合情合理的，之所以有上访等题目的产生，大概起因大多在于公安构造或办案民警与大众没有及时不异，政策法规流传不到位，工作不过细，法律为民的思惟没有安稳建立所致。
三、大走访勾当进一步接近了警民干系，促成了社会调和
此次走访，我们遴选了几个具备代表性的城乡结合部、省际村组，先后深化三堡、棠张和安徽交界的部分治安繁杂村组。每次都是先和大众拉家常，当真谛听大众的定见。经过各类方式的座谈交换，对大众反应的各类题目均尽心细致记录，可能当场解答的，现场释疑答问，对大众提出的请求，公道范畴的赐与肯订答复，不属于职责范畴无法做到的赐与耐烦表明，必要在工作中加强和改进的，当真记录，及时向相关带领汇报。这几个村的劳动力都出去打工，唯有留守的白叟、妇女、儿童，大家对民警的仰赖心较强，遍及但愿社区民警可能再多少许工夫在警务室，能常见到民警的身影。经过走访，拉近了与公民大众之间的间隔，真正听到了大众的呼声。一位村民说：“平常见到差人，不是在马路上拦车罚款，便是来调查取证的，感触都没有什么功德，经过此次与差人聊天，说了很多掏心窝子的话，真的感触民警马天明又返来了。”
四、大走访勾当为局带领定夺供给了第一手材料，促成了农村警务室标准化运作
我们在走访过程入耳到最多的一个话题便是农村警务室扶植。大大都大众对警务室持褒扬的立场。遍及反应社会治安局势较曩昔有分明好转，农村的盗抢及别的侵财类案件分明降落，挑衅惹事、地痞干扰变乱也很少产生，见警率分明进步，每天能见到公安人员寻查，大众的安好感分明进步，公安构造办事大众工作更加接近民生，各项惠民办法更加的确了，但是，也有部分大众反应警务室运行还保存少许题目和不敷：一是民警在警务室的工夫太短，办理户籍时手续繁琐 ，办理周期较长，出格是出门务工人员办理户口慢，感化工期；二是个别大众反应少许因瓜葛惹起的挫伤性案件处理利落，冲突化解不及时，感化出产糊口； 三是省际结合部集贸市场流窜作案时有产生；四是反应辖区民警走访大众不常常，大众对驻村民警不熟识等。针对大众反应出的题目，我们及时向局带领汇报，副县长兼公安局长孙益龙局长高度器重，针对大众提出的定见和倡议，专门召开局党委会议，专题探讨办理警务室保存题目的办法和办法，并于20xx年12月6日，召开全县公开提拔农村核心警务室民警带动大会，在全县选订27个农村核心警务室作为试点，公开提拔驻警务室民警，全面打造公民称心、新闻化、标准化的农村核心警务室，县局决订：凡被提拔上的驻村警务室民警第一年担当长处助理，第二年办理副股级，并按照工作表示慢慢当令办理正股级和副科级报酬。这一政策将全县最优良的民警提拔到警务室，并成立了警务室民警受理大众报警、投诉，补救瓜葛等工作机制，请求警务室民警以黑板报、流传栏等方式有针对性地发展防盗、防火、防骗流传，经过警方揭示进步辖区居民的自我防备认识等，使全县农村警务室扶植和标准运行又上了个新台阶。
寒假社会服务活动，作为一名福绵镇的志愿者下乡去慰问老党员，给他们送去浓浓的节日的祝福与问候。
寒冷的天气阻挡不了我们的脚步，我们踏上了这次活动的路程，来到了福绵镇上坡村低保户,老党员庞福星家里，他是一个孤寡老人。我们去到他家里时展现在我们眼前的是一座很老的房子，泥做的房子;屋顶是用瓦片做成的;仅用木头固定住而已。我看了觉得好心痛，老人住的是一间小房间，小房间里黑暗又没有光线;只放一张小床;老人就住在这里了。那里破旧不堪，随时有倒塌的可能;另一间房间是放满了柴禾,也是残破的;我看家里这样子挺为老人担心的,老人身上穿的就不多，在这个寒冷的冬天里，不穿暖和一点怎么能抵挡寒冷呢。而且老人身上穿的衣服已经很脏了，有的已经破洞了，头上的头发也已花白，当我们志愿者问到他：“多少岁了?”他只是摇摇头，摆摆手，不说话。村支书告诉我们：他已经54岁了，是他们一辈人，可是他比我们看起来还老。
我们才明白是生活的艰辛与贫苦的生活把这个孤寡老人的头发染白了，是穷苦把老人双手划上了一道道的裂痕，是困难生活把老人的脸吹得风干。我们看见了觉得好痛心，就一个老人啊，住在这么破旧的房子里，健康问题怎么办呢?生病了谁来照顾呢?这样的房子对健康也不好，我们只能希望老人能过一个快乐的新年，在新的一年里，万事如意，活到老笑到老，开开心心的过每一天。我们送上一些节日的礼品，代表我门大学生的心意,让老人有一个快乐的新年。
村支书告诉我们低保户和老党员都是有照顾的，政府都会给一定的补贴和救济，每一户人家都会有记录在案，这也体现人民政府政策的优惠。
经过这次的大学生下乡活动我明白了：生活的苦难只能吓倒软弱的人，而意志坚强的人是不会被生活吓倒的。在老党员身上的那种对生活艰难而永不低头的精神值得我们去学习，要向老党员学习为人处世的态度，面对生活有一种积极的态度，不会因为贫穷而改变.同时，也明白作为21世纪的大学生更应该学好知识本领，将它奉献到基层。作为大学生应该将爱心带到基层去，为那里的人民群众多做好事，多办实事，才是我们应该做的。
基层!这里才是人民群众的真实体现。
基层!这里才是人民群众的心声。
基层!这里才是人民群众根源。
基层!这里才是人民群众的基本现实。
我们大学生应不怕苦，不怕累，多参加社会的实践活动才明白社会上有太多的难处，一家有一家的难，而别人是无法明白的.在社会上处世为人要对的起自己的良心，不要做害人的事.为自己的家乡多做一些没什么的，哪怕是一件小小事情，只要是做了，都会觉得很开心的。慰问老党员的一幕幕浮现在我的脑海中久久不能平静，我们应该珍惜现在的生活，努力学习，而不要坐在明亮的教室里抱怨。这是不应该的。
通过这次活动，我受益匪浅，学到了我们书本上没有的知识，这也是一次成长的经历。如果一个人不经历一下苦难是不会长大的，这是我的一点体会。
走访老党员心得体会相关：
尊敬的党组织：
xx年1月，经过党组织批准，我光荣地成为一名中国共产党预备党员。这半年来，我在党组织的关心和帮忙下不断提高和成长，我充分感受到党组织这个大家庭的团结和温暖。我在这半年里，针对党员同志指出的一些意见和推荐，努力改正和弥补自我的不足。在工作和生活中严格按照党员的标准来要求自我，认真履行党员的义务。透过大家的帮忙以及自我的努力，我在政治思想上和工作实践中都有所提高，现将我在这半年预备期的思想汇报如下：
一、用心主动加强政治学习。
一是利用业余时光认真学习党史和党章，认真了解我们党的光辉奋斗史，努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论以及"三个代表"的重要思想。透过学习，我认识到，我们党一向把全心全意为人民服务作为党的宗旨，把实现和维护最广大人民群众的根本利益作为一切工作和方政策的根本出发点，党的一切工作或全部任务，就是团结和带领人民群众为实现这些利益而奋斗。二是加强对党的第十七届四中全的学习。透过认真听取会议精神，我对党有了更深刻的认识。中国共产党成立98年，领导改革开放40年，始终以实现中华民族伟大复兴为己任，始终把人民当家做主放在首位，改革开放30年，是中国突飞猛进的40年，人民生活总体步入小康，各项事业取得重大进展，综合国力不断加强，国际地位不断攀升，实践证明，没有中国共产党就没有中国的这天，坚持中国特色社会主义道路，推进社会主义现代化建设，实现中华民族伟大复兴，务必毫不动摇坚持中国共产党的领导。
二、内化思想，用心投入工作实践。
在加强学习领悟党的执政建设好处和重要性同时，把这种思想和自我的工作有效的结合起来，调整自我的工作方法并提高自我的工作效率。透过对理论知识的学习，树立正确、牢固的世界观、人生观和价值观，加强自我的职责感和使命感，强化学习潜力，提高工作水平。在工作中，我对如何做好全行合规工作进行了用心思考和探索，今年还在《xxxx》刊物中发表了《xxx》一文。不断的透过借鉴先进行的经验和自身的探索实践，从合规理念的创新到合规制度的创新，再到今年对合规工作方式、手段的创新，一向以"创新"来提升和推动我行合规工作。在生活工作中，持续用心向上的心态，努力做到乐于助人、关心团结同事，加强和同事们在工作中和生活中沟通和交流，尽自我的潜力帮忙同事排忧解难，体现一名党员的模范带头作用。认真参加每次组织生活，在群众学习和讨论的过程中，仔细的聆听大家的发言和准备自我的发言，及时解决自我的思想问题，充实提高自我。
三、深挖思想源，认识自我不足，改正缺点。
在这半年里，我在组织的关怀与培养下，认真学习、努力工作，政治思想觉悟都有了很大的提高，个人综合素质也有了全面的发展，但我明白还存在着许多缺点和不足。在今后的工作和学习中，我还要更进一步严格要求自我，虚心向先进的党员同志学习，深挖思想源，努力改正自我的缺点和不足，争取在思想、工作、学习和生活等方面取得提高。
以上是我这半年来的基本状况，如有不妥之处，恳请组织批评指正。我将虚心理解党组织对我的审查和考验
此致
敬礼
汇报人：520作文网
苦难的人走不出来，有福的人就走进去。
走访的孩子家里，很多家庭都让人看了很不舍。考虑孩子的隐私，孩子姓名皆为化名。
很远处一个声音跟我们打招呼“真是不好意思，让你们久等了”，我们以为说话的是孩子家长，没想到走近后，才知，正是孩子本人。
她叫小小，今年高考毕业考上大学，母亲在自己读初二的时候离家出走，之后未再管过她；
父亲患二级精神残疾，今年已发病2次，去年也发病2次，一次是在外地打工时，从事流水作业，因为吃药会犯困，因此没吃药，为的是想多赚点钱，而没吃药在高强度工作压力下更容易发病，果然...发病后还是奶奶和小小去到工厂将父亲带回家的；还一次发病是在晋江，父亲在一个三轮车店看车，试骑过程中发病，店主认为是父亲是偷窃，因此报警将父亲抓进了派出所，小小匆忙赶到晋江派出所，跟警察各种解释，准备了各种证明材料，最后才把父亲带出来；
家中主要收入来源于爷爷打摩的，奶奶做清洁工。爷爷患心脏病，所以小小总是很担心爷爷的身体，奶奶的角色，其实相当于妈妈，做清洁工的同时照顾着姐弟两的起居；
是的，小小有一个同父异母的弟弟，弟弟的妈妈也是因为知道父亲有一次发病离家出走的，之后就改嫁了，没再回来看过弟弟，弟弟目前在读小学，课作由小小辅导；
小小跟我们志工说，最近母亲知道她考上大学，来找她，想母女相认，她淡然的拒绝了，说，既然“她”已经缺席了最需要的十几年，现在回来没有什么意义了，还开玩笑地说“我自己都可以做妈妈了”，轻轻的一句话，却让人听了很是心疼。
爷爷告诉志工，小小是家中的顶梁柱，外面的事情都是小小出面，她，不过是个18岁的孩子，因为家庭的特殊，她比正常家庭的孩子要承担的多的多。
走访，看似是慈济在帮助孩子家里，其实，对方也在帮助我们。从他们的身上，我们看到了那份坚强，同时也感恩他们让我们有见苦知福的机会，从而更能珍惜现有的幸福。祝福小
“下基层、走村居、访民户、解民忧、送温暖”大走访活动是党的优良作风的继承和发扬，是树立党和政府光辉形象、体现共产党员全心全意为人民服务本色的具体行动，也是了解民生、掌握民意，开展扶贫帮困的重要措施。通过大走访可以拉近党员干部与群众的距离，架起党直接联系群众的桥梁，对于加强基层组织建设、保持党同人民的血肉关系、赢得群众真心实意的拥护具有重大的现实意义。根据县委组织部的统一安排，我深入到生活条件不同层次的农户中开展走访活动，全面了解他们的生产生活状况，并向他们征求方方面的意见、建议、虽然走访时间比较短，走访户数不多，但获益匪浅，感触很深，不仅开阔了眼界，丰富了见识，而且深受感染和教育。总之，在这十多天的大走访“活动中，看到广大干部与群众感情的交流、苦难的分享、微笑的面对，我的心里受到了震撼。
今后，我将把群众利益放在首位，把“大走访“活动进行到底，牢记宗旨、不辱使命，密切群众、甘当公仆，一切工作以体现好、维护好、发展好人民群众的根本利益为出发点和落脚点，以实际行动真正造福群众。
得知教师家访的消息，早派孩子迎候在村外。看到家访老师陌生的身影，急忙停下手中的家务。人未到，一切准备就绪：香烟、瓜子、水果……应有应有，如同招待高贵的客人。顿时，内心感到无限的快慰，同时，一种深深的自责油然而生，使本应该因为沟通成为常客而姗姗来迟的我们感到无地自容。
提及孩子，家长便滔滔不绝。从转学的原因、经过，到孩子在家里的表现，以及对孩子的要求、未来的希望，无拘无束，无所不谈。看到家长的真诚，也坦诚地向家长汇报了一切。从家长自然的表情中看得出对教师的一份感激，从家长关注的目光中看得出对教师的一份期盼，从家长热情的谈吐中看得出对教师的一份嘱托。
此时此刻。我不断地回想着这样的一句话：可怜天下父母心!
此时此刻，我不断地责备自己：曾几何时，是否为所有孩子的母亲这样设身处地地思虑过？
此时此刻，我坚定了一种信念：在教育岗位上，要无愧于学生，无愧于家长，无愧于一个人民教师的光荣称号！
在返程的路上，家长那期盼的目光还在我眼前闪现，那感激、叮咛的话语还在耳边回响。我的脑海里震荡着这样一句话：
家长——心灵在呼唤；
教师——任重而道远！
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这句话出自歌曲爱的奉献，我觉得它很有道理，因为人生在世，每个人都会遇到一点困难，这时候就需要我们伸出援助之手。而我们今天的活动是拜访贫困户，给他们送去温暖，了解他们的生活情况。
我们在9：00到达了村委会，由郭会计带我们去贫困户的家里。我们到的第一个人家是罗奶奶，大概是60岁，她的腿脚不太方便。在和罗奶奶的交流中，我们了解到这里的村民是以种菜为生，奶奶的丈夫在昨天晚上12：00去县城卖菜，早上回到家中睡觉。很难一个那么大年纪的人还要天天过着昼夜颠倒的生活。但是在中洲村，这样的人比比皆是。就像他们说的那样，一天不干活，就没有收入。奶奶脸上有着农家人特有的羞涩，看着我们给她带的西瓜，直说不好意思，还让我们拿回去。我们跟奶奶讲了许久，奶奶才接下了我们的慰问品。
第二户人家是梁爷爷他是因病制贫，病因是股骨头坏死。不论是站在，还是坐着，腿上总是有阵阵痛感袭来，痛得让人难以忍受，还没有药物可以控制，所以他平时的`行走还得依靠拐杖。但是因生计所迫，他还是得下田耕种，收货的蔬菜，和罗奶奶的丈夫一样都要晚上十二点去县城卖蔬菜，收入也深受市场行情影响。梁爷爷挽起他的裤子，我可以看出他两个大腿的腿围一大一小，小的是因为股骨头在萎缩。而且这个病情会因为时间增加而越来越严重。
第三户人家是一个45岁的郭叔叔，他有着严重的关节萎缩，从小学一年级病发到现在都只能依靠自己做的凳子行走。梁会计告诉我们，叔叔的父亲早在几年前就已经得病去世了。母亲患有老年痴呆症，送到了远在厦门的弟弟家照顾。他一人独自在家，又因为没有读过书，有什候跟他讲遂川话，他都听不懂，每天只能坐在大门口看着路上。因为行动不便，有个70岁左右的老奶奶会每天炒好菜后，放在电饭煲给他吃。至于米饭则由自己一点点的挪回电饭煲旁边煮饭吃。看着那对于正常人来说，轻而易举就能走完，而他需要挪动半天的距离，我不经感到一阵阵心酸。临行前，队员们拜托老奶奶切西瓜给叔叔吃。还嘱咐了很多关于慰问品的保存事项。希望他能开开心心的过每一天！经常有人能陪他聊天！
今天上午我们小组三人来到任蕾的家中对其进行助学走访，外面刚刚飘过一场大雪，我们冒着刺骨的寒风，脚下踩着白雪，半小时后到达任蕾小朋友加所在的繁荣小区。
虽然天气恶劣，但是我的心情却是激动的甚至有些紧张，脑海中不断构思着应该怎样与任蕾及其家长沟通，然而到了任蕾家中，我被眼前的景象震惊了，全家居住在一间十六平方米的房间中而且还是与其他两家合租的，屋内并没有进行装饰，还保留着刚建完的原貌，一张床、一张桌子，桌子上都是任蕾平时爱看的书，一个小橱柜上面还摆着一台老式的电视机，影像模糊不清，还可凑合着看一看节目。简单的家具都被挤进了这个小小的房间，虽然生活并不富裕，但阿姨却是一个爱说爱笑的、性格乐观开朗的人，叔叔出去工作了，我们就和阿姨聊起了天。每个父母都希望自己的孩子过得快乐，有好的成绩，阿姨也是如此，每当提到任蕾考班级第一的时候，脸上总是挂着欣慰的笑容。任蕾喜欢画画，墙上挂着一幅她画的“小公主”，色彩鲜艳，看得出她的用心。我们还看了她获得的奖状，有“三好学生”“小标兵”等等，想想自己小的时候并没有获得什么奖状，不觉有些惭愧，从书桌上的书中了解到任蕾是个喜欢看书的小女孩，作文书、故事书、意林等等，我觉得看书对任蕾来说是一种莫大的享受，从她阅读时候流露出的幸福就可以感觉到。我们还和她玩起了跳棋，看看她认真思考的样子，从心底涌出一股喜爱之情。时间过得很快，不知不觉已经接近三个小时，告别的时候依依不舍的离开了她的家，可是一路上她可爱的笑脸和并不富裕却充满爱心的家一直在我的脑海里浮现。
真的希望有更多的好心人能够伸出自己的援助之手，帮帮这个可爱的女孩，使她能够安心的学习，阅读自己喜欢的书，与同学在明亮的教室中学习下去，越来越幸福与快乐。
金秋十月，北京平谷特校和我校开展了以“构建有效的培智课堂”为主题教学教研活动。对于我个人而言，北京来的张雪姣、付利平两位老师带来的理念和课堂模式让我受益匪浅。
从这两位老师的课堂上我们可以看到两位老师非常有亲和力，教态自然，完全是学生喜欢的类型，对孩子的表达，每个字都要求表达恰当，并且对待课堂认真，准备充分，精心设计的课程体现着老师对学生的爱。课程整体体现着生活化，每个孩子都能参与其中，以生活做底蕴在自然中领略学习，并非特别有意识的强加于学生。综合课程的理念无处不在：对学生的习惯教育时时渗透；对学生的语言训练时时渗透。
例如张雪姣老师的“上衣长裤”是“生活语文”中的内容，张老师巧妙的结合生活实际和孩子的实际情况在生活语文中清楚正确地表达自己的需求和想法，能够运用不同的方法解决自己的问题。教师在整个课堂上创设条件激发学生的体验共鸣，能够在自然中进行需求表达，并且要求学生说得准，说的对，学会需求表达的方式方法。整节课非常的流畅，孩子在轻松愉快中度过，感觉不到一丝的枯燥。教师的精心设计和充分的准备在加上各种教学技能的使用，让我享受了特殊儿童成功的课堂教学气氛。
张雪姣老师的社会适应课“小手帕”针对的主要是低龄的孩子，设计非常到位，教学过程中借助童谣，带领孩子一边说一边操作，在玩中学，学中练。
付利平老师的音乐课“秋天的童话”，既教会了孩子唱歌，又让孩子通过图片记住歌词，训练了孩子们看图说话的能力。
自我反思：
听了两位教师的优质课，对于我是一种反思和激励，让我在欣赏别人精彩的同时发现了自己的很多不足，在以后的教学中，一定要严格要求自己：在教学中，要不断学习，不断反思，学习两位老师新的教学理念、教学思想，学习他们对细微之处处理的独具匠心，学习他们扎实的教学基本功底等等，反思自己的教学，真正提高自己各方面的能力。
撰写心得体会是培养批判性思维和创新能力的有效方式之一。那么，我们应该如何使心得体会更加精彩呢？这里我们推荐一篇名为“社团心得体会”的文章，希望大家会喜欢。非常荣幸地邀请您来浏览本页！
渐渐的，进入大学后的第一个学期也即将接近尾声了。想想自己以往所期待的大学生活，而看看现在所处的生活与学习，感觉有好大的出入哦！就拿学生社团来说吧。以前，还没上大学的时候，是何等的憧憬他的美好哦，但现在的自己谈到这，感觉挺失落的，他并没有想象中那么美好。所以现在自己对于社团也有了不少自己的看法。
还记得噢。当时。社团招新的时候，各个社团的招生简介一张张的被往手里塞，而自己面对那么多的社团，真眼花缭乱啊，再加上学姐学长们口若悬河的为我们介绍他们社团是何等的好。啊，当时的感觉多么的好啊，我们的大学生活会多么的丰富啊我，我们心里当时的那个乐啊。但是，现在呢这种感觉已经消逝殆尽，有的只是一种无语的感觉…自己原以为在协会里会学到好多东西，好多知识的，也可以锻炼下自己各方面的能力的，可以丰富自己的大学生活的，并且充实自己的大学生活的。但是作为会员，自己进的社团除了当时报名并填了张表，交完会费外，之后就了几个讲座，就不关自己什么事啦，以前的那么多以为也就没拉。所以有时候就在想，作为会员没什么事做，那作为干事呢，会不会比较忙点呢。刚好我有一个同学和我是同一个协会的，不过他是里面的干事。从他那得知，他们部门除了每周开个例会外，在有时聚个餐外也就没什么啦，而且他们部门开例会挺随意的，想去就去，不想去也就算了。
所以啊，现在发现社团招新时，学姐学长们的对我们的忠告是正确的。加社团的时候不要多加，最多加两个，并且也不要盲目的去加，要随自己的兴趣而定，喜欢的才去加。不然加了自己不感兴趣的，协会举办的活动你又不去，这不仅会令举办协会的组织者因为举办的活动人去的少而打击到他们的积极性，同时你自己又烦恼要不要去参加活动，多不值啊！
作为一名活动中心的社团教师，对如何构建一个家庭，学校社会共同的育人环境模式。提高教师的育人作用，从而使学生最大限度的获益，提高教育教学效率，是作为一名教师要经常思考的问题。本人针对教师三问，结合自己的教育教学，社团活动做了深刻的思考。
第一问：作为老师，我们真的发挥呵护、关心、关爱学生健康成长的作用了吗？
对于一个人的成长过程，离不开家庭。学校、社会、三个方面。教师是这三个方面的总要一环。在学生的成长过程中，教师对于一个学生的成长至关重要。学生的健康成长，是需要教师的正确引导，关心呵护，在教育教学活动中，本人做到，不歧视每个学生，每个学生都是未来社会主义的建设者。从小关爱学生的健康成长，是一名教师的职责，是我教育的最重要的环节。一个社团是一个整体，学生的能力有高有低，年龄有大有小，让每一个学生都能健康成长，教师要有耐心，不急于求成，正视每个学生的能力差异，看到每个学生的长处正确引导，使学生健康快乐的成长。
第二问：作为老师，我们真正真心真诚的理解，尊重过学生和家长的想法和尊严了吗？
在我的社团中，学生的家庭条件都不是很好，如何让每一个学生都能够在音乐的学习中获得知识技能，提高学生的审美能力，让学生学习生活更有自信，从小学会关心关爱他人，乐于帮助他人，是每一个家长教师社会所希望的。教师通过与家长座谈，家长会，个别交流，问卷，家长课程培训，课后学生指导等交流活动。与家长达成共识，定期向家长汇报学生的学习情况，通过微信号随时与家长沟通，做到回复及时，有问必回，互相商量。不开展与学生能力达不到的活动。每次活动自愿参加不强迫做到公平公正。
第三问：作为老师我们真正发自内心的尊重我们自己的职业了吗？
一个人喜欢做的事，做自己喜欢的事，总会想办法做好，作为自己喜欢的职业，喜欢的事，每天与孩子在一起，看到他们每天的成长过程，自己的努力是值得的，做好自己的事，不浪费学生的宝贵时间。在学生有限的开发阶段，完成学生最大的开发塑造，让每个学生家庭获益。
我很荣幸参加本次的社团骨干培训加入社团后的心得体会及感受。社团是学生积极学习自己爱好的交流活动的地方，大学生离不开社团，我们可以选择自己喜欢，爱好的学习讨论交流，和自己一样爱好的人交流心得，相互学习。在这次社团骨干培训中我学的很多东西，例如什么样和社员交流，什么样加强和学校和社联的联系等。在将近一个月的社团负责人培训包括：团队协作精神、创新精神、应变能力??.我们很多时都会有一些小游戏，做到玩中学，学中玩！
这次培训使我对以后的素质，工作以及学习，生活都有了更加明确的方向。首先，各社团开展活动要坚持四项基本原则，拥护党的路线、方针、政策，在遵守国家法律、法规和校纪的基础上，开展各种健康、有益、有益于提高觉悟的活动。在这一点上我们各个社团基本都做到了，各个社团以丰富校园生活，弘扬校园文化，提高学生综合素质，为同学们的全面成才服务为宗旨开展了许多丰富多彩的活动加入社团后的心得体会及感受。比如陶行知研究协会开展的“明日之师”教学模拟大赛，不仅符合了合肥学院的文化还提高了同学们的能力，有利于学院以及同学们的进步。
通过培训后，我觉得我们要具备一定的素质。第一，政治素质。第二，精神素质。第三，智能素质。第四，心理素质。此外，作好一名学生干部还应该具备良好的身体素质，好的身体才是革命的本钱，和良好的人际关系。
其次，在工作方面，个人能力很重要，它决定着学生干部的工作效率。因此，学生干部必须具备以下几点：
一，组织能力加入社团后的心得体会及感受。学生干部作为学生的骨干和带头人，经常是各种学生活动的策划者和实施者，需要把广大同学组织起来。这就需要学生干部能号召群众，组织群众，发动群众的能力。
二，表达能力。作为学生干部，经常碰到制定计划，写总结及各种材料，无良好的文字，语言表达能力是很难做到的。此外，需要经常对同学进行思想教育，没有良好的`表达能力，更是难以胜任的。
三，收集处理信息的能力。作为学生干部，应及时了解、掌握并反馈各种信息，及时作到上情下达。通过收集信息、分拆信息，发现问题，进而尽快找到解决问题的方法。因此，我们应深入同学当中，与同学打成一片，广泛听取同学意见。
另外我们还需要具备社交能力和团结协作能力，因为学生工作不是依靠一两个同学就能够完成的，而是需要大家共同参与，依靠大家的力量才能开展。在处理学习与工作上要注意统筹兼顾、提高效率、珍惜时间加入社团后的心得体会及感受。总的来讲，此次社团干部培训活动让我们真正从培训中学到了工作知识和工作方法。发现自身不足，不断加强和改进，端正工作态度和工作作风。懂得什么叫以身作则，如何去以身作则，怎样才能使自己能为一个合格或优秀的社团干部，明确了社团以后发展路线和发展方向。以上是我这次社团骨干培训的心得体会加入社团后的心得体会及感受。
这次活动到现在结束了，我感觉非常的充实，xx社团是一个几十个人的大社团，在这里我们每一个人都是非常认真，每一个人都是热爱xx社，这次的志愿活动我们全体社团人人员在这个过程当中积累了很多，也收获了很多，这是大家共同的成果，对我们影响很大，志愿活动到现在圆满的结束了，我感觉大家都是各有所收获，当然这些细节上面的东西还是要多多注意的，在这些事情上面还是需要话足够的时间的，当然这次的志愿活动让我们每个人都非常的有动力，在这个过程当中还是会发生很多可贵的事情，当然这是会有很大的的帮助的，不管是在心境上面，还是在活动的一些感受，都是会有更加深刻的理解，这次社团志愿活动，我也有一些心得。
当然首先是需要一个负责任的心态，在这方面一定要非常清楚自己的能力，积极的把这些基本的东西完善好，那么在这个过程当中是会有很大的帮助的，端正好自己的心态是非常关键的，在这个过程当中会接触到很多，大学生活不应该是枯燥，也不应该是乏味，其实还是会有很多东西在影响着我们，这是需要一个过程的，只有把这个过程一步步的实现好了才是真的做好了，我相信不管是什么时候都应该懂得这个道理，这里志愿活动我们社团人员是去到了，市区清理白色垃圾，虽然是只有区区几十人，但是我们都是带着很多收获回来的，我们去到了市区，一些公园，绿化，还有湖泊这额地方，这让我们这么一行人都感受到了一种充实，一种成就感，很多时候这些都是非常难得的一些东西，往往在这些事情上面都是能够有足够多的收获的。
我感觉做一件事情就应该要有一个态度，那么这个态度是需要一定要端正好自己的心态，既然是做志愿活动就一定抱着一个稳重的心态，也一定需要知道自己来这里的目的，当然不是为了做作，更多的还是体验一下自己没有做过的事情，在这个过程当中我学习了很多知识，我懂得了如何去处理白色垃圾，怎么去进行一行垃圾分类，其实这些都是之前我没有接触过的，现在我能够很清楚的认识到这些，这就是进步，这就是通过志愿活动在长知识，其实每个人都应该试着去尝试一些没有做过的事情，但是往往在这个过程当中会有很多东西非常珍贵，总之志愿活动让我感到很有成就感，也让我对现在的环境问题有了一份责任感。
在中国，大学生是一个令人羡慕的群体，承载着人们太多的期望。他们有知识、有理想、有旺盛的生命活力和火热的青春激情。
在大学校园，大学生社团是一道亮丽的风景。据统计，60%以上的在校学生属于一个或几个社团，而90%以上的大学生参加过由社团举办的某种活动。从中学时代的固定班级和繁重的学习任务中解脱出来，迈过18岁的门槛，大学生们很快地跨越班级、专业和年级的界限，按照自己的兴趣、特长或需求，自由地组合在一起，建立了各种各样的社团。这些社团可以分为理论学习、学术科技、文学艺术、体育健身、志愿服务、社会政治、同乡会等种类。在社团里，可以认识新朋友，和志同道合的同学交流思想，可以一起读书或打球，可以举办讲座；也可以走出校园，参加社会实践，了解中国现实。在社团里的日子往往是大学期间最难忘的经历：在社团里学到了课堂上学不到的东西，结识了一生都难忘的朋友
首先要选择自己感兴趣的社团，因为专注一项工作的前提是喜欢他，所以擅长文艺的同学可以选择舞蹈协会；喜欢讲演的同学可以选择演讲社、林莽文学社；爱好运动的同学可以选择篮球协会、足球协会等作为挥洒兴趣的天地；珍惜环境爱好自然的同学可以选择生态环境学舌；乐于助人的同学可以参加青年志愿者等；
其次，选择管理规范的社团，只有在那些经常开展活动，有较好组织、管理制度的社团，才能学到东西。所以在你作出选择之前，应该查阅该社团的相关资料，切勿草率地随便作出选择。
再者，可以选择跨专业的社团，文理渗透，以提高自己的综合素质。
选择不可过于草率，需要谨慎选择要仔细了解所要加入学生社团的运作能力水平，了解学生社团将要开展的活动，明确学生社团对自身发展将要发挥什么样的作用以及自己在学生社团中将扮演什么角色，而且也要为学生社团多提供活动建议，调动自己的积极性，同时也能让学生社团多组织会员喜欢的活动。
3、不能贪多,要做到适可而止
参加社团组织固然好，但其前提是不要与正常的学习相冲突。有的人觉得社团活动丰富多彩，很有意思，就一连参加好几个社团，整天不是到这个社团开会，就是去那个社团值班，如此忙碌，难免顾此失彼，更有甚者严重影响学业，得不偿失。建议新生选择一两个自己最感兴趣的、最擅长的社团即可，毕竟学生还是以学习为主。
4、功利性不可太强
抱着功利性的想法去参加社团是非常不可取的。有的学生觉得参加社团可以在每年的综合测评或品德考评时加分，从而获得诸如“优秀社会实践奖”之类的荣誉等；有的学生希望能够在社团中混个“一官半职”，以此来提高自己的知名度；有的学生认为如果不参加社团，自己的经历太单调，将来的毕业简历上内容不够丰富??这些想法无疑会使原本纯洁的社团文化蒙上了一层不太纯洁的色彩。那么参加社团工作到底为了什么？社团为大学生提供了一个与人和社会接触的机会，从中可以提高自己的社交能力、实践能力、自制能力、生存能力、填补某些性格上的空白，也可以增进同学之间的相互了解，结识更多的新朋友。
5、认真对待社团活动
一旦入选某个社团，就得认真去做好社团的每一项工作，坚持到底。自己心理要清楚在社团中应该做什么，以及怎样培养社会实践能力，不要把社团中的职务看得过重，要知道不论做什么工作对自己而言都是很好的锻炼。
最后，请大家不要盲目听从他人对学生社团的主观的评论，最好在学生社团招新时，对学生社团做一个全面的了解，也可以向校学生社团管理中心咨询，然后选择自己心仪的学生社团，真正使自己能够在学生社团组织中得到锻炼和提高。
校园中五彩缤纷的社团活动丰富了我们的业余生活，也为我们提供了展示自我能力与发挥创造力的舞台。不但能开阔眼界，增加人生阅历，还能提高学生综合素质。适度的社团活动还是我们大学生业余生活的“调味剂”与“润滑剂”。不但可以起到放松心情舒缓压力的作用，而且很多学生在加入社团后，明显的感觉到自己的沟通能力、组织能力、表达能力、处事能力等都有很大进步，性格也变得更加开朗乐观了。正是因为这样，我们一职校于19周在我校举行了感恩母校社团展演活动。我们很高兴，学校为我们搭建舞台，以及租用灯光设备等。让我们更加完美的完成这次活动。这次活动，个个社团都表现的非时最努力的成果展现在了这个舞台常优秀，他们都把平上。
他们的精彩表演给观众留下了深刻的印象。我想这次活动，不论是对社团，还是对协助这次活动的部门，总体来说这次活动还是比较成功的。大家都在各自的工作岗位上尽职尽责的完成好自己的工作。面对突发状况能冷静处理。这才让这次活动圆满完成。
这次展演活动办得很成功，是一次丰富多彩、盛况空前、让人震撼的五四社团展演，是一职校社团的盛会，得到了学校与观众的认可，也得到了学校主任、领导的一致好评。我们社团部齐心协力，密切配合，认真抓好展演节目的组织和排练，以超常的工作措施、超常的工作效率，创造性地做好展演各项筹备工作。在此次展演活动中，我们部门的人做到及时、准确、到位，为活动的顺利开展营造了良好的舆论氛围。
当然这次社团展演的成功离不开任何一个参与部门的同学辛勤的工作。是因为幕后有他们存在，所以活动才得以如此精彩。在舞台上演员们精彩的展现，是因为幕后有这样一群人在工作，在为这个活动保驾护航。很感谢这次活动中协助社团部的其他部门。本次我们部门的工作也是十分繁忙，但是我们部门成员都尽心尽力的完成了每项工作，工作中或多或少有过失误，但都及时补救，在别人看来，这或许是一个简简单单的活动，但是当我们真正的参与到里面，从始至终的体会了这一举办的过程的时候，我才发现这是一种享受，一个能够体现自我能力，增强自信心的过程。这才是我们在活动过后得到的心得体会！ 今天的总结，是对这近一年工作的全面回顾，同时把带有规律性的东西总结出来，在实践中不断取精华去糟粕，把我们的社团部建设好，发展好。文即末，真心祝愿社团部明年是个艳阳天，明年会更好！
一．象棋社团学生基本情况分析
本学期参加象棋社团活动的人员与以前有较大区别。上期我参与的是13年级学生象棋活动的辅导，低年级学生接触象棋较少，水平相对较低，难度相对较大。本期我们社团的学生都是五年级的，学生水平相当，更有利于我们的教学。每个周六下午23节，我们社团成员都能自觉携带象棋到一1班教室参加活动。
二．活动中注重培养学生的合作意识
在活动的过程中，我对学生进行了细致的分组，让他们在小组中学会合作，共同成长。但是，刚开始时学生并不像我预料的那样乐于合作。有的学生害怕自己不如别人，不敢与水平高的学生对弈；有的学生自认为自己水平高，不屑于与那些不如自己的学生合作。得知这一情况后，我耐心地对他们进行教育，告诉他们“尺有所短寸有所长”的道理，引导他们乐于和同伴合作、分享。通过半个学期的努力，学生基本上都有了合作意识，达到了预期目标。
三、在活动中注重学练结合，激发学生的兴趣和创造力开学至今，我们学习了各个棋子的走法、吃子的方法、
每个棋子功力的范围和大小、胜负如何裁定等。还学习了一步、两步杀王的技巧以及一些基本的原则。在活动过程中，我本着“学生是学习主体”的原则，以练为主，学练结合，让学生在实际中应用理论知识，培养了学生的兴趣和创造力，陶冶了学生的情操。
我相信，有我和孩子们的共同努力，我们的棋技一定会有大幅度提高。
一、指导思想中国传统文化源远流长，博大精深，是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展经典诵读活动，弘扬祖国优秀传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累，形成优良道德思想，促进学生可持续发展。同时也是为了提升学生的文化素质，增加语文课外阅读工作的科研意识，打造一个充满浓郁文化气息的书香校园。
1、总体目标：通过学校组织诵读、熟背诗文经典，让学生在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养。
2、具体目标：①培养小学生的注意力和记忆力。②营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好语文素养。③培养学生读书兴趣。④通过天天诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
一、二年级主诵：《三字经》，优秀古诗文10首《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《清明》、《锄禾》、《一去二三里》、《游子吟》三、四年级主诵：《弟子规》，优秀古诗文20首。《游园不值》、《村居》、《春日》、《咏柳》、《回乡偶书》、《小池》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《古朗月行》、《绝句—迟日江山丽》、《江南春》、《悯农——春种一粒粟》、《忆江南》、《塞下曲——林暗草惊风》、《寻隐者不遇》、《早发白帝城》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《竹石》
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《春夜喜雨》、《七步诗》、《滁州西涧》、《浪淘沙》、《凉州词——黄河远上白云间》、《凉州词——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《出塞——秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行——青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《竹里馆》、《九月九日忆山东兄弟》、《别董大》、《赠汪伦》、《独坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《长歌行》、《望天门山》、《闻官军收河南河北》、《赠花卿》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《渔歌子》、《寒食》、《竹枝词》、《乌衣巷》、《望洞庭》、《元日》
六、活动安排和措施：
利用每天晨读课的30分钟时间，以及每周一节的班队课时间，组织学生诵读，语文老师全程指导，学生全员参与。
鼓励学生在家里每天诵读20--30分钟。让学生多接触优秀诗文，多读多背从而多用，不增加负担，使优秀诗文诵背和阅读课外书籍活动成为课外生活的一件乐事。
1、坚持每周早操结束后，在学校操场上，全校学生进行集体经典诵读展示活动。分年级，由各年级精选一名领诵学生，由这名学生带领本年级的学生一起诵读经典。
2、成立班级图书角。每一个学生家里都有一定量的书籍，每个学生的书籍都是不一的，所以成立班级读书角，实现书香的传递，通过相互的资源共享，使学生能接触到更多有趣、爱读的儿童读物。
3、取得家长的支持。课外阅读，就其形式来讲，绝大部分时间是在课外读书。因此与家长配合与支持是很有必要的。第一，教师要指导家长按照学生要求为学生提供读物;第二，给孩子一定的课外阅读时间;第三，家长要向教师及时反馈学生读书的情况。所以，建立学生课外阅读家长联系卡显得非常重要。
4、每天早晨诵读形成常规，每班选一名学生做带读的小老师。
5、每周班队课，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背等学习游戏活动。
6、利用黑板报、手抄报等多种媒体，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，陶冶情操。
7、设立“经典诵读之星”。学期结束，由各班级选出本班的“经典诵读之星”，学校的橱窗内集中展示各班的“经典诵读之星”。
8、各班举行一次诵读擂台赛，评选班级“诵读明星”、“诵读能手”，在班级内上公告栏。以此激发学生们诵读热情。
9、指导学生撰写诵经读典的体会和感受，评选优秀诵读日记。
10、学校开展一次经典诵读主题活动或读书节。
11、学生用一本笔记本抄写自己喜欢的古诗文，随时进行诵读，便于记忆。
经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机，
著名作家余秋雨说过：在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。开展经典诵读活动，重在培养学生良好的道德情操和
的审美情趣，注重熏陶感染，潜移默化。经典诵读也是一个长期坚持积累的过程。对学生的要求应因人而异，重激励，忌强迫，不让学生觉得是负担。
说到科技活动，我们首先想到的是活动项目，这类活动学生非常而兴趣，但这类活动属于简单的动手拼装活动，而且需要购买器材，特别是学生的创新思维得不到更好的发展。
xx社团活动项目主要趋向动手动脑创新活动项目，如针对我校学生在倒垃圾时经常有抛洒滴漏的现象开展了“我设计的新型垃圾筒”活动、结合现有生活中大量抛弃的物品开展了“衣着盛装”设计活动，为了让学生认识如何增强结构稳定性，我们开展了限定材料、限定时间的创新设计活动，有“纸桥承重”、“鸡蛋装地球”、“超级搭建”等，总之，在活动项目的选择上我力求新而精，选择学生喜爱的富有挑战性的活动。
我将xx社团活动时间定为每周四下午第二节课，每周虽然只有一节活动时间，但如何在现有的时间内开展好活动，我认为活动组织要细，因为在开展一项活动前要做一些材料、资料的准备，像一些动植物的种养还需要一段时间的观察与管理，活动后要写收获与体会，而这些辅导老师不可能天天陪着你，所以我就发挥社团团长、社团组长的作用。社团团长主要负责活动项目的选择，每周二中午与辅导老师联系活动项目，协助老师准备活动材料等，平时督促学生完成各项活动，社团组长主要监督和反馈本组学生活动情况，及时帮助学生解决一些问题。同时，老师也给了很大帮助与支持，活动感想列入班级小练笔，小组活动与班级常规评比相结合。
班级有一份社团活动评价记录单，由社长和辅导老师结合学生每一次参加活动的表现和活动成绩作评价，当学生活动累计3个A级时，科学课成绩免考优秀，当学生活动累计5个A级时，就可以被评优。上学期结束后，就有一大部分同学获得免考奖励。
团结，是什么？团结，也许只是一个有两个字组成的词语。团结，也许只是中华文字浩瀚银河里的一个词语。但就是这个不起眼的词语让一群人从相识到熟悉，从熟悉到了解。
10月14日，我们进行了为期一天的社会实践活动。早上，大家一个个都兴高采烈，眉飞色舞地谈论着。直到教官的出现，我们才意识到这跟以前的活动大不相同。我了解到，今天的内容主要以团体活动的形式开展，分为四个活动，第一是每个团队展示队名，队歌，队旗;第二个活动是欢乐包饺子;第三个活动是急速六十秒；第四个活动是团队浮桥。
最能体现团队意识的是急速六十秒和团队浮桥。急速六十秒是指要在六十秒内完成两个小游戏。第一个游戏比较简单是报数，但第二个游戏就相对复杂，因为这考验了集体的配合性。刚开始，由于教官不在，所以大家大眼瞪小眼，不知道如何是好。看着别的班在奋力地练习着，我们也开始跟着他们做了起来。当教官来的时候，我们已经学会了。时间已经不多了，我们争取着一分一秒练习着每一个动作，生怕出一点差错。虽然最后我们没有获得很好的名次，但我们尽力了，这才是最重要的！
最让我印象深刻也是最具有危险性的游戏就是团队浮桥，这个游戏大大考验了我们。刚开始，看着教官在上面示范的时候，我不以为然，以为很简单。但当我扛起木板时，我发现这是一个很艰难的游戏。当第一个同学走过来的时候，我感觉肩膀被压了一下，很疼。但过了一会儿，我感觉没那么疼了，我抬头一看，原来是旁边的两位同学和桥底下的保护人员帮我扶着木板。这也许就是团结，就是在别人遇到困难时帮助他。轮到我了，我站到桌子上，努力微笑着，我知道自己内心其实很害怕，因为看上去体重一般的我其实很重。我不想将我的重量压到那些陪我度过开心时光的同学们。在爬的时候，我听见同学们的呐喊，听到朋友们的那一声声加油。顿时，我觉得自己充满力量。在你们为我加油时，我却忘记对你们说一声谢谢，我觉得很内疚。其实不管之前有什么矛盾，毕竟我们还是一个班的人。
这也许就是团结，就算之前有矛盾却依然互帮互助。这也许就是团结，它给予我力量，让我前行！
本人是推普一名再普通不过的成员，在协会担任学术研究部的副部长。虽然现在已是大二的学生了，但我却始终无法忘却大一时怀着那颗真诚的心去入会的心情：当时的自己已加入推普而自豪，而现在已留在推普更自豪。
回顾那些在推普做事的经历，想起来，是那么的开心，虽然有时有点小情绪，但是我们大家还是那么的开心快乐，时间过的真快，已在推普走过两年了，推普的大小事也都经历了，对自己的成长帮助不少。我很自豪能成为其中的一员，很欣喜我能随着这社团的成长而成长，随着社团的强大而强大。在这聚集有着共同梦想的社团里，我受益匪浅。在此期间我就学到一些列举如下：A不要犹豫对你发展有利的选择，当唯恐你不能坚持时，找一个伙伴去督促你前进。而且选择了，就要全力以赴，要懂得付出了总会有收获，别在回报来临之前放弃。
再者，一定要让人认可你前期的努力，只有这样，你才有动力继续坚持下去。B团队作战时，每个人必须各司其职，同时也要统筹兼顾，这也是我们以后能晋升为领导的一项必备技能。C一定要少说话多做事，不要对别人的工作指手画脚，因为你不是领导，即使是，在刚起步的团队里，最好更多的是鼓励。D一定要定位自己在别人心目中的印象，不要一天一个状态。有时怒了，也不要行于色；喜，要与人共享。E孤军奋战很难成功，这时你需要选择一个高于自己水平的团队融入其中他成功了你也就成功了。还有就是，一个人可以走的很快，但一个团队能走的更远。F既然选择了，就要努力地做好，切勿三心二用，既你的损失，更是社团的损失，要一心一意对待自己的选折。
大学期间，我曾先后担任五个社团的部门负责人或主要负责人，被认为取得了一些成绩，现就社团工作的一些常见问题谈点体会，供大家参考，以求达到抛砖引玉之效。
一、如何解决经费问题
1.是组织负责公关的成员联系商家拉赞助解决，这是主要的(联谊会是否可以，有待研究);
2.是适当向成员收取会费;
3.是争取学院或学校的学生工作经费支持。
二、如何提高成员参与集体活动的积极性
1.是活动的内容要丰富多彩，要适合年轻人的心理，对成员有足够吸引力，且时间安排要合适，组织要严密，准备要充分，这是最主要的;
2.是纪律要求要严格，没有规矩不成方圆，要明确成员如几次无正当理由不参加活动按自动退出处理，规定请假制度，通报请假和未请假人员名单，公示请假事由;
3.是要尽量让大多数成员能够参与活动的组织工作；
4.是活动前要充分征求各成员对活动的意见和建议，活动后要做好信息反馈，总结经验和不足。
三、如何搞好组织机构成员团结
社团主要负责人要发挥主要作用：
1.是划分权力边界，要明确各分管负责人的权力和责任;
2.是要信任下属，充分放权，善于抓大放小;
3.是要公正对待每位机构成员，不偏信，不偏私，公正奖惩;
4.是要低调做人，以自己的人格魅力凝聚人;
5.是要经常和各分管负责人沟通。
大学伊始，逢校社团招员，在众多的社团中，我唯读书协会情有独钟，读书协会，顾名思义，这是一个学术性的社团，在学习中探索，在文学中讨论，在写作中历练，从而不断提高自身的文学修养与内涵，在中学时代就酷爱文学的我，因为当时客观条件的影响，并未对文学有过更深层的探知，而进入大学有丰富的课余生活可以自由安排，而读书协会正好可以提供这个学习充实的平台。
大一时，一直积极参加社团活动，曾担任读协的办公室干事，做事认真有责任，努力完成社团交给我的任务，在丰富了学习交流之余，更大的收获是结识了许多朋友和积累很多宝贵的工作经验，至第一学年结束时，被评为读书协会“社团活动积极分子”。
至大二，本人担任了读协的办公室主任，主要从事负责传达社团内各个部门及会员信息安排回忆，活动，收发会员资料等工作，学期初始，为迎接新生，忙于招社团新员，整理新会员资料，选出社团新xx届干事，以前自己还是的时候，就只是努力完成了社团交给我的任务就好了，而现在所有的困难都摆在了面前，感到任务的繁杂，但累并快乐着。
经过近一年的与读协的共成长，我们收获的不仅仅是新xx届的文学爱好者，而是更多在一系列的活动中，丰富着社团活动，也丰富着我们的课余生活，完美着社团文化，也完美着我们的精神文化。
我深深地为读协的美好明天而祝福，也许，读协的活动搞的不是很精湛，但我们乐在其中;也许读协的精髓体现的不够充分，但我们并未忘记奋斗。希望读协的后来者们能把它搞的更加充实，更加有活力。
聘用合同协议 11-19
情人节祝福语 11-19
实践报告心得体会 05-31
商场规章制度 11-19
内心平静句子 11-19
踏青唯美句子 11-19
离婚协议书 11-19
书记述职述廉报告 11-19
酒店自我评价 11-19
