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父与子读书笔记

时间:2023-12-01 父与子读书笔记

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父与子读书笔记 篇1

父与子读书笔记250字(1)[工作总结之家 M.Dg15.COm]

父亲与儿子的快乐生活谁也不会忘记,让我们走进德国连环画作家卜劳恩的笔下,一起去看看吧!

我给大家讲一则《父与子》里的故事——《被盗的衣服与音乐的作用》。一天父亲要去游泳,衣服被一只调皮的猴子偷走了,但是父亲并没有生气,而是用音乐的力量迷住了猴子,让猴子不由自主地跑到钢琴边想看清楚里面究竟有什么神奇的东西。没想到“道高一尺魔高一丈”,被父亲与儿子推进了琴箱,开始了他们的“钢琴大演出”,把里面的猴子搞得七上八下,坐立不安,最后猴子无计可施,只好把衣服还给了父亲。

可爱的父亲,调皮的儿子和精美的图画形成了好看的《父与子》,我好喜欢!

父与子读书笔记250字(2)

从这篇文章,我还想到了爸爸妈妈对我的爱。上星期,我生病了,不停地拉肚子。爸爸妈妈一晚上都没睡觉,一直守在我的身边。半夜时,每当我睁开眼睛,总看见他们在我身边,怕我脱水,我一醒就给我喂生理盐水。在他们的精心照顾下,我的病很快就好了。父亲母亲对我的爱虽然不惊天动地,但平平淡淡的爱更令人难忘。

爱,会使人坚定和勇敢;爱,会使人产生信赖和力量;爱,会创造奇迹!有爱的世界真好!我要像爸爸妈妈爱我一样的去爱他们,像老师爱我一样的去爱老师,像同学爱我一样的去爱同学!用爱去关心身边的每一个人,把这种爱传递下去。我要实现我的诺言!

父与子读书笔记 篇2

勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候,内心总是会忍不住记录内心的启发和感想,那些从著作中所冥思震撼人心的话语,那些从著作中所触摸感动灵魂的文字,我们都能通读后感传递出来。爱学习,爱分享,尽在。读后感栏目为精心为大家提供各类著作的优秀读后感,分享快乐!

看过这本书的人,一定忘不了这父子俩典型形象:脑袋扁圆、总穿一件马甲的父亲,一头乱发、小不点儿的儿子。

《父与子》由他们平常开始,过着快乐的生活。车子坏了用脚蹬着走。父亲吸烟被儿子以为着火了,马上就取一桶水泼过去。儿子打翻了墨水瓶,父亲要打他,可他发现儿子裤子破了,就先帮他缝补裤子,儿子以为没事的时候,缝补完了还是照样打他。还有一个让家长签字的绝招,儿子问父亲:“你能蒙着眼睛写自己的名字吗?”结果父亲上当了,儿子把试卷给蒙着眼睛的父亲签字,签完了父亲还在为自己能蒙着眼睛签字而骄傲。每个家庭就得以父与子为榜样,过上和谐、快乐的生活。

《父与子》读书笔记五

我读了[德]埃·奥·卜劳恩亲手创作的《父与子》这本漫画,让我特别欣赏这位父亲的勇敢和信念。

当我第一眼看到这本书时,早已被那充满想象力的封面给吸引住,父亲的烟斗冒着如同倒映在水中的月亮一样大的烟圈,儿子就在那烟圈中跳来跳去,而烟圈的烟却没有散开,你们说说看,这想象力多丰富呀!还不止这些,背面封面还有趣一些,一个很大很大的鸽子,把父与子俩个人给叼走了,就是这个时候才告别了朋友们,有人肯定会问为什么不反抗鸽子呢?因为父与子被好多人嘲笑和辱骂,所以才告别了大家。故事讲述的是父与子一生的事。

我特别喜欢这一本书,有时在梦里也能梦见父与子。最让我记忆犹新的故事是:一天家里突然失火,儿子一人在家,父亲得知家中失火后,飞快回家,看火中的儿子,胆小的父亲勇敢地冲进火中救出儿子。我读玩了这个片段,非常敬佩这位父亲的勇敢、救儿子的信念,不抛弃爱子,愿付出。

有一次梦,我梦见了父与子,跟他们一起踢足球、做潜艇、海上玩,参观父与子博物馆和父与子花园……这个梦很短暂,一下子就过去了,我期望再在梦里和父与子见面。

父与子读书笔记 篇3

今天,我读了一篇《怀念父爱》的文章,被这篇文章的内容深深打动了。

1989年,美国洛杉矶发生大地震,不到4分钟,就有约30万人受伤。

有一个小男孩的父亲,安顿好受伤的妻子后,冲到他7岁孩子的学校,跑到学校,表明他看到的不再是一所充满孩子们的笑声,化作一片瓦砾,他忽然觉得眼前一片黑暗。他用尖锐的嘶嘶声呼唤孩子的名字,但没有人回答。就在他快要绝望的时候,他突然想起了自己经常对儿子说的话:“不管发生什么,我都会一直陪着你。”这句话让他似乎看到了希望。

他冲到孩子教室的地方,用力的挖了起来。他的脑海里只有一个念头:“我儿子在等我”,而其他孩子的父母来到学校,看到眼前的废墟,都很难过。 ,哭着走了。他挖,挖,挖了8小时,16小时,24小时,36小时,满脸灰尘,眼睛布满血丝,全身破烂,全身血迹斑斑,不听别人劝说. ,他们认为他疯了。挖了38个小时,突然听到下面传来儿子的声音。他急忙向路人求助。路人帮他挖了一个小出口,救出了14名小学生。我很高兴看到我的孩子们,他们以后可以幸福快乐地生活在一起。

看完这个故事,我很兴奋也很高兴这个故事有个圆满的结局。看完这篇文章,我明白了很多道理。父爱在这个世界上是伟大的。父爱是无私的。再多的钱也买不来父爱。同时,也激励了我以后无论做什么都要坚持。只有坚持不懈,才能把事情做好,才能取得最终的成功。

父与子读书笔记 篇4

假期在家我读了一本德国伟大的漫画大师矣.奥.卜劳恩创作的《父与子》,它是一本连环画,《父与子》的主要人物画的就是作者和他的儿子。

父亲是一个胖乎乎的人,秃着光头像个大皮球,挺着大肚子慈祥又亲切;儿子长着刺猬头,调皮又可爱。

书中用一幅幅图画描绘出他们父子之间所发生的故事,一个个幽默的小故事,让我情不自禁地边看边笑,有趣极了。

有一篇是父亲哄儿子睡觉,父亲绞尽脑汁用了各种方法哄儿子睡觉,可儿子就是不睡,最后父亲累得自己倒在儿子身边睡着了,这时我想他的儿子也是玩累了,结果抱着父亲的脖子也睡了,又感人又好笑……

书中一个个小故事,里面却藏着深深地父与子的爱。因此我也想到了深爱我的爸爸,读了这本书让我理解了我的爸爸对我的爱,虽然有时他会打我、骂我。但我知道,在他心中我是她永远的宝贝,我爱我的爸爸。

父与子读书笔记 篇5

《父与子》读书笔记

暑假,我看了《父与子》这本书,里面的故事常常会使人情不自禁地开怀大笑起来,这本书是德国著名的漫画大师埃·奥·卜劳恩写的,漫画中的父亲机智幽默,儿子淘气可爱,一幅幅漫画和故事让人看了忍不住大笑。漫画中的父亲很爱他的儿子,他陪儿子玩耍、下棋、做游戏等等,父子俩建立了很深的感情。它让我爱不释手极了,常常忘记了吃饭,常常忘记了睡觉。

我最喜欢的还是《救火》这幅漫画,它总是让我忍俊发笑:一天儿子放学回家,发现从家里冒出“滚滚浓烟”,儿子见了,不管三七二十一,提来一桶水,往家里泼,不但把“浓烟”浇灭了,还把爸爸也弄得浑身是水,原来是爸爸在抽烟呢!《父与子》这些小故事,都是生活中的点点滴滴。车子坏了便用脚蹬;蛋糕忘放葡萄干了,便用枪射过去;爸爸和儿子刚要睡觉,突然闯进来一个强盗,爸爸和强盗用枪对打,他们中间只隔了一座墙,机灵的儿子在地上扔了一个图钉,便都跑了,强盗见他们跑走了,赶紧追上去,结果踩到了钉子,趁他倒地时,爸爸用绳子绑住了他。

他们善良、淳朴、搞笑、真诚„„打动了数亿观众。《父与子》反映的是父子之间有趣的故事,那个秃头的大胡子爸爸,幽默、慈祥,那个留着刺猬头的淘气儿子,机灵、调皮。《父与子》的漫画中虽然没有文字,但是特别容易读懂,常常会使人发出会心的微笑。爸爸和儿子,他们俩啊,可真是一对世界著名的欢喜冤家呢!

父爱是伟大的,在这本漫画中我真切的感受到父亲对儿子的爱,这种爱是无私的,它不求任何回报。天下所有的父母对孩子的爱都是一样的。我们在享受这种爱的同时也应该回报父母的爱!

读书,要读能读懂,有意义的书。《父与子》这本书,让我的假期有了许多欢乐。

四(1)班

金天

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敬业与乐业读书笔记


想知道“敬业与乐业读书笔记”的内涵和背后的故事请继续阅读,在看完作品之后感到受益匪浅,忽然懂得了更多道理。 书写下思考人生的点点滴滴,此时在为写作品读后感而烦恼吗?相信能对大家有所帮助!

敬业与乐业读书笔记 篇1

梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自我的亲身经验,指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“职责心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备职责心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自我的职业,能够有职责心,趣味味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。

“一个人对于自我的职业不敬。从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,必须把事情做糟了,结果自我害自我。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达,于理于事,对问题分析得事鞭辟入里,很有指导意义。教师于我而言是谋生的职业,因而我切不可因为我自我的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自我丢饭碗。

孔子“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的生活,是人类生活的梦想境界。“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态,孔子又说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,如果每个人都能从自我从事的职业中寻求无限趣味,那工作起来能不负职责吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言,辛苦是毋庸说的.,哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为简便、理解为毫无约束的自由,恐怕这种乐趣是无法寻找的。

退一步讲,假如我们没有到达乐业这种境界(像我就存在差距),那就把“乐业”当作一种人生梦想。可能明天我不做教师这个职业,“乐业”依然是我的职业梦想,有这种职业梦想,才能履行好自我的职业职责。

让我们为了明天的乐业,今日开始敬业。

敬业与乐业读书笔记 篇2

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子教育我们,只有做到敬业与乐业,才能激发自己的潜能,实现自己的奋斗目标。读罢梁启超的《敬业与乐业》,我更是有了深刻的体会。人活在世上,就是在做事。没有职业的懒人,做的是无意义的事,而有职业的人,若不敬业乐业,也无异于前者。拥有职业的人,首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬,那就是对自己不敬,他一定会失去别人的信任,得不到别人的帮助和支持。

凡职业没有不可敬的,只有敬业,才有可能把事情做好,才有可能乐业;只有乐业,才会除去负担,把事情真正办好。既然选择了这个职业,就要喜欢它,乐意去做,这样就不会感到工作劳累,而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力,积极的去完成该做的事也要耗费精力,而乐业还会有所收获,提高自己,那为什么不乐业呢?人生是一个过程,只要将过程演绎得精彩就够了,不用在意结果会怎样。

做到敬业与乐业,才能承担责任,激发潜能,实现梦想。让我们努力吧!

敬业与乐业读书笔记 篇3

我在读师范的时候,记得就读过梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章。现在重温这篇演讲稿,深深感到当年梁启超先生在上海给他学生演讲的精彩,直到今天仍有重要的现实意义。梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生结合自己的亲身经验,谈出了“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。兴趣是第一老师,今天从我们财经学校的工作说起,最重要的是要对工作有兴趣,有乐趣。只有有了乐趣,才能更加敬业。

先说说敬业。什么是敬业呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为,我的工作这么低级,有什么可敬的呢?其实,是工作都可敬,要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢?那么我会认为它是德国。为什么呢?因为德国人做什么都会专心致志的去做,而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲?就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致,质量变得好得多呢?就是因为德国人做事做到了敬这一点。

下面再来谈谈乐业。至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方,只不过不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。齐达内是法国足球艺术大师,他有如此高的成就,既不是他的家庭带来的,也不是他的先天条件比其他运动员好,原因是他把足球当作自己的乐趣所在,所以不管条件多么艰苦,齐达内总是乐在其中,陶醉在足球世界里,最终成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运,成就人的梦想。

我结合敬业与乐业,谈谈《敬业与乐业》的深层次的感受,特别是引发出如何当好一名优秀的教师的几点感想:

第一,必须具有丰富的专业理论知识和扎实的专业技巧,较强的实践操作能力,以及较高的专业素养,这是专业要求,任何一位教师没有较高的专业水平,也就谈不上优秀。

第二,必须具有良好的道德品质和人格魅力,热爱教育事业,热爱本职工作,具有奉献精神,具有强烈的责任感、事业心。这是职业道德要求,一名教师专业能力再强,如果思想上有问题,责任感不强,不喜欢学生,甚至道德品质有问题,他也不可能成为一名优秀的教师。

第三,必须具有系统而全面的教育学、心理学知识,具有较强的教学能力,懂得不同年龄段学生的身心特点,能运用合理的教学方法,使学生得到最大限度的发展。这是教师职业的要求,一名教师虽然有较高的专业水平,也有满腔的教学热情,但如果不懂得教育教学规律,其必然会走“弯路”,当然离优秀就还有一段距离了。

第四,必须具有先进的教学理念,善于吸纳新知识,获取新信息,并善于把这些新理念、新知识、新信息合理的运用到教学实践中,以保持与时代同步。时代的飞速发展,新学科,新技术,新知识的大量涌现,要求教师必须善于接受新理念、掌握新知识、运用新技术进行教学,优秀教师更应该如此。

第五,优秀教师必须具有创新和探索精神,无论是教学理念的贯彻,还是教学方法的选用都必须与实际需要相吻合,在实践中得到检验,只有结合各地具体情况不断的探索,大胆的创新,才能不断找出合符实际需要的东西,以满足教育教学的时代要求。

第六,必须热爱学习、善于学习,树立终身学习的思想,一名优秀的教师必须是一位爱学、善学的人,只有终身坚持不断学习,才能不断的更新自己的知识,保持与时代同步,不至于落后于时代的要求。

总上所感,让我们珍惜现在的环境,用敬业的精神,用乐业的态度,用智慧教出趣味,用新观念育出不同的人才,快乐地生活,快乐地工作,为社会培养出一代财经英才!

敬业与乐业读书笔记 篇4

列宁曾说过:“要成就一件大事业,必须从小事做起,用心做事才能把事做对。”而梁启超则特别为之写了一篇演讲稿。

在社会中生活的每一个人,都扮演着不同的角色,同时也都承担着相应的责任。只要每一个人都恪尽职守,就都达到了“敬业乐业”的标准。从这个意义上讲,拿破仑与梁启超的观点并不完全矛盾。

就拿破仑所说,从人的第一个角色开始,我们就应该认真完成自己的责任,定一个目标,为之奋斗,是对自己负责的表现。这是人生第一阶段,也是对未来道路所做的选择。

也许某些人由于自己孩童时的天性,没有理智地做一个完美的选择,自己的工作岗位也许并不称意。但他开始发现自己曾经的过失,于是全力以赴现在的职责。用合理、合法的手段弥补自己的过失,也是对自己负责的表现。

就拿我妈妈来说,小时候的她由于家境不够好、自己又不够努力等因素,学习成绩并不好。现在她意识到自己的不足,尽心尽力对待自己现在的工作。尽管他只是一个营业员,但不少文具店,旅社想要‘挖角’。而我妈妈却像个没事人,依然本本分分地在原来的店里当她的营业员,尽管那些想要“挖角”的店里出了高价。因为她已经对自己的工作产生了感情,她实在是用心在对待自己的工作。

正如哥白尼所说:“谁虚度光阴,青春就会褪色,生命就会抛弃他”,只要他义无反顾地承担起应付的责任,他就能“在履行职责中得到幸福”,更不会是虚度光阴了。

作为一名学生,事实上我和大多数同学一样,经常抱怨上学累,作业多,压力大,但当自己呆呆地憧憬着美好的未来,就会发现青春真好,拥有自己的梦与向往,于是就有一股莫名的动力。我想这就是乐业吧。

千万不要让我们的青春褪色,赶紧拿起手中的笔,为它添上一抹希望的色彩吧!

敬业与乐业读书笔记 篇5

昨天,我们上了一篇名为敬业与乐业的文章,作者是梁启超,是近代维新派领西欧袖,是一位著名的学者,我便很有兴趣地读了下去。但读完第一段,我的脑子里便冒出来一大串文句:为什么要敬业乐业呢?为什么敬业乐业是生活的不二法则呢?我被一系列问题困扰着,便迫不及待地往下读,才终于解开了我的迷惑。

本文的中心论点是“敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”,由此展开了议论,先用朱子的说来解释什么是敬业,然后再用事例论证来证明“凡职业都可敬的”,再用两组例子说明无论做什么事都要“丝毫不肯分心到事外”,接着再举英国人和法国人的例子从反面论述“个人对自己职业不敬”的害处;最后再用引证法进一步强调敬业的重要性。第二点乐业,作者也是用了差不多的顺序来证明乐业的重要,只是将什么是乐业放在后面来说。本文的条理十分清晰,语言通俗易懂,雅俗共赏,用了许多的道理论证是本文一大亮点。

读了这篇文章之后,我懂是得了许多道理,我们在学习上不能只觉得学习很苦,我们受到了这种思想的影响,不想做作业,然而却必须要做,皱着眉头,哭丧着脸去做,最后苦的还是我们自己,我们是专门替自己开玩笑,最后还是逃不掉现实,我们何不学习梁启超所提倡的去乐业,发现学习的趣味,我们的学习便会轻松许多,不会再觉得学习苦了。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子教育我们,只有做到敬业与乐业,才能激发自己的潜能,实现自己的奋斗目标。读罢梁启超的《敬业与乐业》,我更是有了深刻的体会。

人活在世上,就是在做事。没有职业的懒人,做的是无意义的事,而有职业的人,若不敬业乐业,也无异于前者。

拥有职业的人,首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬,那就是对自己不敬,他一定会失去别人的信任,得不到别人的帮助和支持。凡职业没有不可敬的,只有敬业,才有可能把事情做好,才有可能乐业;只有乐业,才会除去负担,把事情真正办好。

既然选择了这个职业,就要喜欢它,乐意去做,这样就不会感到工作劳累,而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力,积极的去完成该做的事也要耗费精力,而乐业还会有所收获,提高自己,那为什么不乐业呢?人生是一个过程,只要将过程演绎得精彩就够了,不用在意结果会怎样。

而对于我们学生,要敬、乐的业,当然是学习。学习很累,而当你爱上学习,就不会觉得累了,会把学习当成自己想做的事来做,而不是受迫去学习。当在学习中取得好成绩后,会由衷地快乐,那是自己学习后的成果啊!

不学习,整日碌碌无为,只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。学习,虽然身体会劳累,但通过学习,获得了知识和能力,获得了自尊与自信,付出了,也有了回报,这些也值得了。

做到敬业与乐业,才能承担责任,激发潜能,实现梦想。让我们努力吧!

敬业与乐业读书笔记 篇6

我们大家都是学生,现在我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。

首先,我们大家都有自己的身份——学生,那幺,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。

其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他塬因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。

作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那幺为什幺不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。

我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。

综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。

爱岗,首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作,勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。我国古代思想家非常提倡敬业精神,孔子称之为“执事敬”,朱熹解释敬业为“专心致志,以事其业”。我想,岗位就意味着责任。

我们要高标准、高质量地完成工作,必须要有强烈的职责意识,必须要有认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位,都承担着平凡而又责任重大的工作,没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。“不爱岗就会下岗,不敬业就会失业”!爱岗,其次要精业。

所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”,成为本专业精通业务的行家里手。只有精业,工作才有底气,事业才有生气。一个人,人生不同的.阶段,有不同的岗位。不同的岗位,就有不同的业务。我们要成为本专业的行家里手,就必须勤于学习、善于学习。因为主动向书本学,才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师傅们学,才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。要带着问题用心学,边干边学,边学边干,以干促学,以学促干,才能越来越胜任自己的岗位。爱岗,还要奉献。“春蚕到死丝方尽”,这就是对奉献的最好注解。企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台,因此我们珍惜她,要以自己的努力工作来回报企业。

因为一滴水只有融入大海才不会干涸,一个人,只有将个人的价值与单位的利益结合起来,聪明才智才会充分发挥,生命价值才得以完美展现。所以,讲大气、讲奉献,这应该成为我们所有人的精神追求!

罪与罚读书笔记9篇


作品的读后感主要包括哪些内容?在阅读完作者写的作品之后,一般会有一些属于自己的读后心得。读后感可以从众多思想中挑选最恰当的感受点,作为全文议论的重要核心,趣祝福小编为大家准备了一篇精心挑选的文章标题是“罪与罚读书笔记”,感谢你的选阅希望信息对你有利!

罪与罚读书笔记 篇1

该说,这是一本非常值得那些为着自己的能力而骄傲、而痛苦的人读的书。

该书的主人公认为凭着自己的能力和思想,能够随意决定其他人的生与死,天才具有通过牺牲弱者和平庸者的生命来实现自己的伟大目标的权利,在天才面前,他只为自己立法,而不需要听从一切世俗的道德和法律的约束,为了能够让人类获得进步,天才即使一时伤害了普通人,他的这种行为也是合法的,有道理的。

正是这种思想,驱使了主人公完成了他的那次为了验证这个思想而去实施的杀人。但最后,他自己却无法忍受由此而来的孤独,也无法说服自己杀人的目的,并通过与救助那些平凡人的过程中,逐渐被平凡人的感情所感化,最后通过自首、服苦役而开始了新的生活

在这本书里面,作者批评了当时盛行于欧洲的功利主义、实证主义、科学主义、庸俗唯物主义的观念,倡导了人性和情感的力量,尤其重要的是,他通过揭示那些普通人的喜乐,普通人身上不平凡的地方,以及非凡者身上平凡的地方,最终打消了自康德以来,一直在哲学界中存在着的那种理性者有权利为自己立法,因而有权利不顾普通人的感受来强加给他们意志的歧视性的做法。在陀氏的作品中,极力揭示的是那些看似微不足道的人、事背后那些感人至深,异常复杂的东西。如果缺少了这些关切,那么任何一个天才所要拯救世界的理想,最终也将不可避免地蜕变成为一个暴君独裁专制的借口

罪与罚读书笔记 篇2

看这本书,是抱着戏谑的心态看的。当时老师这样介绍它:这是一本讲大学生犯罪的书,出神入化,活灵活现。可能我身体里也有“恶”的本质,想知道大学生犯罪的手段到底有多高明。

《罪与罚》以大学生犯罪为引子,强调了犯罪与救赎,复活与重生。作品仅用了一章来讲述拉斯柯尔尼科夫杀害阿廖娜的犯罪过程,而用剩下五章来讲述拉斯柯尔尼科夫心灵的煎熬与生命的再生。整本书看起来十分枯燥乏味,没有于连的美貌与野心,没有池大为的机遇与决绝,没有苔丝的崛起与反抗,但是文中的许多观点新颖独到,根本不能用对错来评价,迷惑人心。在杀害阿廖娜之前,军官与大学生曾就“牺牲一人,成就千万人”进行讨论:

“阿廖娜是放高利贷、愚蠢、不中用、卑微、凶恶、患病的老太婆,谁也不需要她,相反,她对大家都有害,而且她不久就会死掉。而另一方面,年轻的新生力量因为得不到帮助而枯萎,成百成千件好事和创意可以利用老太婆往后捐助修道院的钱来举办和整顿。”

那么,我们就可以把她杀死,拿走她的钱,为的是利用她的钱来为全人类服务,为大众谋福利了吗?按照边沁的utilitarianism,这么做是再明智不过的选择了,牺牲一人拯救千万人,多么的划算,尤其这个人还是一个无恶不作穷凶极恶的坏人时,我们就更心安理得了吧。我不知道该怎么去评判,很多事情换一下条件结果就会大相径庭。但是,我认为murder 就是murder ,每个人都有与生俱来的人权,不能因为希特勒注定会发动二战,母亲就不生育他了,就像《俄狄浦斯王》弑父娶母的诅咒无论如何也逃脱不掉。

我认为解决这些问题最好的方法有两个:

其一是道德教化。阿廖娜是一个心地善良,不放高利贷,乐善好施,资助贫困大学生的老婆婆;拉斯科利尼科夫是一个甘于平凡,不想成为拿破仑的普通大学生。我认为极大的道德教化可以规范人们的行为,“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之”,从上至下,从老到幼,身正则令行。

其二是物质的极大富足。大同社会才会出现路不拾遗,夜不闭户吧。

还是,人,终究是卑劣的物种?这些问题都是源于人类恶的本性,根本无法解决?

【拉斯科利尼科夫承受着家人和朋友的影响,同时为自己的罪行找了三种不同的解释:从功利的角度来看,杀了放债人会为全人类带来好处;从经济和家庭的角度来看,这可以让拉斯科利尼科夫摆脱贫穷,并把他妹妹从与妓女无异的婚姻生活中解救出来;从哲学的角度来说,拉斯科利尼科夫在一篇书评中写道,真正伟大的人是可以凌驾于法律之上的。

但这些理由很快就失去了立足之地。拉斯科利尼科夫犯罪后的内疚感,一开始表现为高烧,暗示他并非专横无理而又无懈可击,更不是涅瓦大街上的拿破仑雕像。他成功抢来的一点小钱要么藏起来了,要么给了其他人。这种风雨飘摇的状态让他的酒瘾再度浮现,尤其是在他杀了放债人同父异母的无辜妹妹丽扎维塔之后。

拉斯科利尼科夫向妓女索非亚承认了他的罪行,并声明自己的动机都是“无意义的”,他内心深处有着“完完全全不同的原因”。理性主义不只是掩盖动物行径和难以形容的动机的合理化借口,这场对话转变成为了一种完全相反的思考方式。列别贾特尼科夫建议他通过倾诉摆脱苦闷时,他的回应是“那生活也未免太容易了”。拉斯科利尼科夫的“完美”犯罪之所以失败,是因为他的理解太过局限,这不仅颠覆了他的世界观,也向他证明了,有用的事件并不一定会符合生活的复杂性。

小说的其他部分着重探寻的是,是什么让拉斯科利尼科夫产生了犯罪动机,案件中涉及的其他角色也发表了他们对犯罪心理的看法。同时,书中也呈现了陀思妥耶夫斯基最喜欢的表达形式:争吵、抱怨和情绪的变化。值得注意的是,即使陀思妥耶夫斯基笔下描绘的人物情绪变化多端,但仍然在一个狭窄的范围内,这个范围也被称作“陀氏精神状态”(即陀思妥耶夫斯基笔下角色经常出现的精神状态不稳定、苦闷、感情压力等——译者注)。

在一幕场景中,医生佐西莫夫注意到,拉斯科利尼科夫原本“苍白暗沉”的脸色在看到母亲和妹妹的一刻“亮了起来”,但也仅仅是“无穷的忧郁变成了更明确的痛苦……像是刻意决定要忍受一两个小时无法逃避的折磨”的程度。

但佐西莫夫认为,拉斯科利尼科夫控制自己情绪的能力,比起前一天的偏狂发作是一个进步,原来会让他“近乎暴怒”的语句现在已无法激怒他了(后来,拉斯科利尼科夫经历了“压抑和痛苦”、“奇怪和糟糕”的世界,而在陀思妥耶夫斯基的世界里,这只是被爱的感受罢了)】北京文艺网,文艺理论

“生活代替了理论,一个完全不同的东西应该在意识里形成了。”小说的结尾显然表达了作者对这个世界的美好希望,每个人都有改过自新的权利,都可以获得新生与救赎。

罪与罚读书笔记 篇3

“他(陀思妥耶夫斯基)把**中的男男**,放在万难忍受的境遇里,来试炼他们,不但剥去了表面的洁白,拷问出藏在底下的罪恶,而且还要拷问出藏在罪恶之下的真正的洁白来。” —鲁迅

陀氏作品最迷人之处恐怕就在这里——揭示出人性的复杂:同时拥有深埋的罪恶以及对于纯洁的向往。脱颖而出作品的伟大之处也就在这里——给主人公真正的自由,用多维的描写,成功诠释人性的复杂性,让读者在感受希望与绝望、幸福与挫折的同时。

较之同时代的其他**而言,《罪与罚》中人物的心理活动以及所作所为从来没有局促在作者圈定的框架中的感觉,而是一个在无限的广度和深度中自由地游弋的过程。作者从一开始就不知道结局,而是与主人公和读者一步步走来。给予主人公绝对自由最直接的好处是,踏实情节合理严谨,人物无疑更富有张力。同时,也使阅读过程成为一个坚实而艰难的探索。

赋予主人公自我剖析和探求解脱的绝对自由的前提是作者把自己完全放到情节之中来,而不是像很多文学评论所造成的错觉那样:作者隔着一段相当的距离来编导事件发生的进程的——置身事外的作家任凭如何神通广大也绝不可能有这样感人肺腑的作品——因而每当一个人物出现的时候,作者和读者都仿佛亲眼所见,人物的性格、长相、神态甚至穿着的衣服、嘴角的黑痣、讲话的时候飞溅出的唾沫都应当连同他(她,或者它)在情节中所期望的作用在同时出现在应当的地方。也就是说,纵使某些线索和关联需要评论家和研究者的洋洋洒洒数千言方能说清楚,其实于作者而言,不过是他与主人公一道挣扎寻找的过程中的一瞬间的邂逅,符合情理且饶有魅力。

正是有了以上的创作方法,下面提到的几种技法才成为最合理、最有效的选择。

首先是用对话和内心独白来反映心理。这点所需要阐释的并不多,只要稍加留心就能够体会出《罪与罚》中这种写作方式带来的效果:增强了和主人公的接近感,此外高效地在剖析人物心理的同时推动了情节自然地进展。

其次是独特的景物描写方式。陀思妥耶夫斯基的作品和其他**的通常手法不同的主要有三点,分别可以用三位作家文学评论家的话加以说明:1.

概括性。“古典作家笔下一般没有泛泛的鸟儿,只有具体的‘白嘴鸦’。但陀思妥耶夫斯基作品中啼叫的就是这种概括性的鸟儿们,园子里生长的是没有名字的‘灌木丛’和不知道属于哪种的‘花儿们’”。

2. 精神化。著名的陀氏研究者库兹明娜·卡拉瓦耶娃曾说, “可以认为,外部世界的描写在陀氏创作中或者完全不存在,或者不仅存在,而且是他叙述中精神化的行动者,是人物的同谋……当然,其核心和最终意义是人的灵魂。

”3. 主观性。景物描写常常在情节进行至极端情况时出现,而此时作者甚至会因为过于激动而难以清晰地表达自己。

正如评论家维列萨耶夫所谈到的:“简直不可思议,当描写愉悦美好的自然时,魔术师般的陀思妥耶夫斯基竟变得黯然无光……”

最后,心理、无意识和梦起着陪衬的作用。这种方式主要用在拉斯科里尼科夫与斯维德里盖洛夫身上。颇有意思的是,后者在拉斯科里尼科夫的一个梦境后与其首次见面,并且告诉他:

我们非常相似,谈到陀思妥耶夫斯基的写作方式,我们不得不称之为有趣的巧合。限于篇幅,以下仅讨论主人公的三个梦想。

1. 在拉斯科里尼科夫听罢马尔梅拉多夫一家的悲惨遭遇且得知妹妹订婚的消息,从而产生杀人的念头之后,由于精神极度紧张,寒热病发作,他做了一个可怕的梦:孩童时的他看到了一匹驽马拉着一辆超载的马车任人鞭打使尽全力仍没拉动沉重的马车,最终被车主活活折磨至死。

这个梦境可以说是对以上两个犯罪的最大原因的一个艺术上的抽象概括,反映了拉斯科里尼科夫内心的波涛汹涌:要做不平凡的人,而不能任人宰割,这才是他最终将斧头砍向当铺老板的直接动因。

2. 拉斯科里尼科夫犯罪后在病痛与自责中经受煎熬,做了一个噩梦,在梦中他跑到放高利贷老太婆的住所找到了她,轮起斧子朝老太婆砍去,可怎么也砍不死。而老太婆却哈哈大笑起来,这使他惊惧不已。

已经成为受害者的老太婆以不败的姿态回归了,并且肆意地嘲笑着他。这不仅仅折射出主人公此时深深的焦虑,更值得玩味的是,被他恨之入骨继而亲手杀害的人却代替全世界讥笑他原本对于“不平凡”的信仰是何其的滑稽和幼稚。如果闪烁的尸体和血泊只暗示了他之前的误解,那老妇人的笑声就是对他失败的赤裸裸的判断。

三。拉斯科尔尼科夫被流放到西伯利亚后,他非常痛苦,因为他没有承认自己的罪行。病中他又做了一个梦:

世界上到处都是可怕的瘟疫。疯狂、恐惧和互相残杀随处可见。只有少数才智超群、心灵纯洁的人才能幸免,“才能担当繁衍新人种和创造新生活的使命”。十九世纪的俄罗斯是一个“上帝正在死亡”的世界,人们的信仰缺失,社会上充斥的是如卢仁和斯维德里盖洛夫之流和卡捷琳娜与索尼娅式的惨况,迷惘和贫困的导向是尔虞我诈、痛苦挣扎和剥削与暴力,是不论处在什么阶级都无法摆脱的痛苦,这当是瘟疫的最可能指向。

联系到之后拉斯科里尼科夫想索尼娅伸出的手,我认为梦境中瘟疫的解脱之道应该不是之前让自己成为“不平凡的人”,而是更加偏向所谓“宗教性”的投向隐忍和朴素的美好人性。这让人不禁又想起泰戈尔,那个东方的圣人曾经虔诚地说:“我感谢上帝,让我不是权力的车轮,而是被他压迫的一个小小生灵”。

人们都说,陀思妥耶夫斯基的作品太残酷。天生的懦弱让他们掉头,殊不知残酷之中尽是感人的博爱和温存,能使我们更加清醒和深刻地热爱这个世界。村上春树说得好,“陀思妥耶夫斯基以无限爱心刻画出被上帝抛弃的人,在创造上帝的人被上帝所抛弃这种绝对凄惨的自相矛盾之中,他发现了人本身的尊贵。

”莫怨他的文字残忍,肤浅的我们看现实的表面时尚且带着几许悲伤,何况是一个睿智的天才充满了博爱的目光。探索神秘的人性是他一生的工作,俄罗斯母亲的美丽是他永恒的梦想。这种爱让他残酷让他痛苦,“我不知道这忧伤的思绪何时才能够平息”。

这种折磨人的残酷充满了陀思妥耶夫斯基的爱。爱也让他能看到世界希望和美丽,在上帝都遗忘的黑暗角落里,人的善良和尊贵竟能幻化为流于他笔端的几缕阳光,让残酷的世界里铺满温存,于是我们又变得美好,变得比从前任何一秒钟更热爱这个世界。

“当我十岁那年,冬天,我常常喜欢闭上眼睛,想象着一片树叶——绿油油的,亮晶晶地,上面有叶脉,阳光在闪耀。我睁开眼睛,都不敢相信,因为这太好了,于是又闭上了眼睛……”

这是一个悲喜的天才。在他冰冷的眼睛里,是他对世界的爱之泪。我深信,包括上文在内的任何评论都只是拙劣的描摹,只有最简单的“爱”,才是陀思妥耶夫斯基创作的全部。

罪与罚读书笔记 篇4

前言:请**后自行适当编辑修改,相信《《罪与罚》读后感》这篇文章能帮到您和读托尔斯泰的那些作品一样,读《罪与罚》的目的是能够让我感受生活以及增长眼界。但这项工作给我带来了意想不到的收获,其中最深的感受就是做事的成本和价值。

拉斯科利尼科夫是一位因贫穷而辍学的法律系大学生,在大学期间他曾发表过一篇令人称颂的文章,大体内容是有很多伟人,至少是令后人称颂的人都是在杀戮了很多人,例如那些反对自己的人才掌握了权力并且在此基础上推动了国家乃至世界的进步。正是在他内心深处有这样那个一个看法,所以他认为毁掉一些像人渣这一类的人以让自己能够获得机会升值从而为以后做出价值提供基础是正确的,于是他策划了一件**案。本文主要描述了他在**案成功后的生活状况,以及他为这个**案付出的精神痛苦。

然而,虽然我们不知道主人公后来的命运,但就结局而言,正面人物的结局是令人满意的,而这个原因就是爱情的力量。就像《圣女贞德》一样,我觉得这部作品最成功的地方就是描写了一种大爱,一种对人类、对世界的爱,是一种人类的终极关怀——关心怎样推动人类的进步,而不仅仅顾及那些卑微的生命,至少是那些不应该活着的人。凯撒、拿破仑为了权利杀戮了很多人,也被当时很多人痛恨和辱骂,但后人却大家称赞他们,因为他们推动了世界的发展,而那些很小的“错误”被他们的光辉给掩埋的一点都看不见了。

而男主人公正是想成为他们那样的人才策划了这场**案。但与此同时,拉斯科尔尼科夫遭受了很多精神折磨。所以,不管别人的生命怎样卑微,我们一定要尊敬别人,尊敬别人生存的权利。

看《复活》,我对监狱生活有很多了解,看了《罪与罚》,我了解了犯罪人的心理。从吕任的结果来看,我学会了不要背着别人说坏话,否则最终损害的只会是自己的形象。从斯知道科犯罪行为我知道了隔墙有耳,凡事要谨慎。

这部作品是一个完美的结尾。看来作者还是称赞美,让人快乐,不是吗?

罪与罚读书笔记 篇5

记得曾经阅读《复活》这本书的时候顺便买了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》,但是刚开始翻了几页,又看不下去了,因为当时看到的男主人公仅仅是为了自己的一个想法就去伤害老人的自私自利的人,后来就把这本书放下了。

前一段时间看完《人类群星闪耀时》,其中有一篇文章介绍的就是陀思妥耶夫斯基的人生经历,那篇文章叫做“英雄的瞬间”,主要讲了陀思妥耶夫斯基在行刑的一瞬间所发生的重大改变。

在陀思妥耶夫斯基小时候他父亲曾经因为虐待农奴于1839年被农奴殴打致死,这件事在他心里留下了深刻的印象,当他青年时期由于受空想社会主义思想的影响,参加了一场政治活动后被拘捕,在1849年12月22日当他被押往刑场准备枪决的一瞬间,一名军官骑马来宣读了沙皇的圣谕,根据这份圣喻改判他服苦役以及期满后当兵,这9年的苦役及军旅生活对他的人生产生了深刻的影响,其中一点:

这段经历丰富了他的人生阅历,增加了文学素材,对人生的思考更加深刻和富有哲理;此外军旅生活还使得他思想中的消极方面占据了主要地位。在1848年革命失败之后,他的思想发生了转变,摒弃社会主义信仰,代之以宗教主义思想来解放民众的思想。当看完了这一篇对陀思妥耶夫斯基的介绍,重新又拿起了《罪与罚》这本书,静下心来看完,发现其中包含了一些深刻内容。

其一在于:在这本书中,存在大量的心理描写,尤其是主人公杀害那位老太婆和他的妹妹之后一系列的心理描写,以及从他眼中所看到的他身边所有的人和社会环境的心理描写,这一切都让他更加惊恐万状,这本书还有很多有关于他身边人的心理描写,在这本书中也十分突出。

其二在于::从这本书中我还看到了一种向上的坚强,不管是主人公拉斯科尔尼科夫在挣扎着想想要向上去改变自己以及他妹妹和妈妈的生活状况,还是他遇到的卡捷琳娜一家人,尽管生活非常艰辛,但依然想要有向上去改变这一切的想法和努力。

其三在于:通过这篇这本书,还看出来对他人的宽恕和重生,正是因为有了索尼娅对家人的宽恕,她的家人一步步走向重生;也正是因为受到索尼娅的宽恕,主人公才一步步走向重生。

其四在于:在这本书中还揭露了当时俄国的社会背景,其中令我印象最深刻的就是那位向主人公妹妹杜尼亚求婚的卢克,他本是一名小官员,但是由于自己的吝啬、偏见甚至是残酷,让我非常讨厌这个人物,在他失去那份订婚之后,他竟然用卑鄙的手段将钱偷偷的塞到索尼娅的身上,之后来到索尼娅家,诬陷她偷了钱,想要将她抓到监狱去,这样的人是多么的可耻,但是事实上在当时的社会背景下这样的人并不少见,也正是在这样的社会背景下,让主人公一步一步地走向了罪恶的深渊。

当初他身边所遇到的人和环境都是非常压抑的,甚至一开始在他还未想要动手去杀人时,却听到很多当时的传言说杀人能够改变这个社会,在这样的社会背景下很多人都没有办法生活,才造成了这样的悲剧。

其五在于:从这本书中还看到了信仰或者说是良心的力量,在主人公拉斯柯尔尼科夫杀人之后,他的内心感到十分痛苦,陷入无尽的矛盾之中并且感到十分恐惧,感到曾经想象的美好都消失了,而这是比法律更加严厉的良心惩罚,也正是因为这份良心让他非常痛苦,而且就这一这一种痛苦的方式就是回归就是选择信仰,听从索尼娅的建议,遵从上帝的信仰,也正是因为这份信仰,他选择向警方投案自首,选择来到西伯利亚来赎罪。

在故事的结局,他们来到了西伯利亚服苦役,而这一步一步地接近了信仰,接近了上帝,以忏悔的心情承受一切苦难,从而获得了精神上的重生与幸福。

这就是看完这本书的主要想法,其实关于良心的惩罚在《杀死一只知更鸟》这本书中也提及了,在这本书中提到了:唯一一件不能从众的事情,那就是人的良心。因此无论做什么、遵从良心、心向阳光,处处便是阳光!

罪与罚读书笔记 篇6

罪与罚读后感

范文一《罪与罚》这本书已经在书橱里摆放了两年多,这次终于可以在寒假里去细细地品味它了。

每次读完一部**,心里都会百感交集,这部**也一样,结局很好,一个人静下来仔细想一想,却深深的被**中的人物震撼。**描写了贫困交迫的大学生拉斯柯尼科夫,因痛恨放高利贷的老板娘的盘剥,愤而**,却自认为是伸张正义。然而,良心的谴责,使其饱受精神折磨,最后在朋友、家人和警察的帮助下,投案自首。

**中写的最多的就是“罚”,“罪”只仅仅占了全书一小部分,但“罚”却贯穿整个文章的中心,这不仅仅是身体上的惩罚,还有的是比这更严厉的道德上的惩罚。因此,法律只是一种惩罚犯罪的方式,另一种是内在的谴责。有时候法律不能使人真正认识到自已所犯的罪,但是心灵深处的谴责则会让人更明白自已所犯下的错误,并为之深刻地忏悔、自责。

这本优秀的世界名著还包含了很多东西有待我们去理解,或许等以后我再去读它时,又会有一番见解吧!

范文二《罪与罚》,一部最具有影响力的****之一,描写了一个贫困法律系大学生拉斯柯尔尼科夫犯罪,受罚和救赎的全过程,整书以他犯罪及犯罪后受到自己良心上的谴责和道德的惩罚为主线,向读者展示了主人公心灵上的煎熬和痛苦。

拉斯柯尔尼科夫是一个具有双重性格的人,一方面,他心地善良,具有正义感,即使自己处于窘境也会对需要帮助的人伸出援手;另一方面,他性格阴郁,孤僻,有时候甚至麻木不仁,冷漠无情,长期处于贫穷中的他不敢面对身边的人。拉斯柯尔尼科夫具有一颗敏感,聪慧而不甘贫庸的头脑,也正是他的敏锐洞察力和思考让他陷入“罪”,他认为现实社会需要一个“伟人”来创建一个更好的未来,“伟人”拥有极大权力,可以在建设美好社会的过程中犯罪;在他的意识形态中,社会上的一些**势力,如放高利贷的女人,只是**力量的载体,拉斯科尔尼科夫却忽略了其人体形态。他的这种思想却让他犯下不可弥补的过错,从而受到了“惩罚”。

罪与罚读书笔记 篇7

最后,陀思妥耶夫斯基出生在一个贫穷的医生家庭。后来,为了学习和谋生,他和贫穷的市民一起住在彼得堡贫穷的街道上。他对小市民的困苦感同身受,同时也沾染了不少小市民的习气,无论怎样,正如高尔基所说:“无可争辩和毫无疑问:

陀思妥耶夫斯基是个天才,但他是我们最大的恶棍之一。”陀思妥耶夫斯基曾经宣扬,只有仁爱和受苦受难的**教精神,才能荡涤人世的罪恶,使人的道德更新。这在文章中有很大地体现,比如说:

索尼娅在劝导柯尼科夫去投案自首是说:“去受难,用痛苦来赎罪。”波尔费利也说:

“我把您看做这样一种人:只要您有了信仰,或者找到了上帝,即使别人把您的肚肠挖了出来,您也会挺身站在那里,向折磨您的人微笑。”

陀思妥耶夫斯基确实是一位心理描写大师。案发前后主人公的心理分析非常激动人心。就好像我们和主角一起受苦,思考,失去理智,假装平静,和她一起经历内心挣扎的风暴。

高尔基说,在艺术表现力方面,只有莎士比亚能与陀思妥耶夫斯基媲美,读过《罪与罚》之后,相信每一个读者会有一个深刻的认识。

罪与罚读书笔记 篇8

天道好轮回,人皆有宿命。也许,在某些世界的角落,有人背负着罪与罚,在尘世苦苦地挣扎。

刚开始接触到《罪与罚》时,我为它的长而感慨。但看完之后才发现,它的故事并不冗长:一位原本是大学生的落魄青年拉斯科利尼科夫,罹患了精神病,在生活的重压和诸事不顺下,他选择了一种极端的方式来宣泄心中的愤慨&mdash;&mdash;他杀死了一位七等文官的老太太。后来,他因现实的原因,选择去自首。乍一听,这个故事可能并没有什么特别之处。最后应该是经历了什么感人肺腑的事情,让主角幡然醒悟,决定通过自首来赎罪。可罗佳(拉斯科利尼科夫的爱称),并没有认为自己有罪。他只是认为,自己成不了如同拿破仑一般的英雄,所以才去自首,其中并不掺杂任何赎罪的想法。

为何会如此呢?这得追溯到刚开始他发表在杂志上的第一篇文章《犯罪》,此文在结尾时曾暗喻:一些有着丰功伟绩的人物,即使杀掉一些人,那也是微不足道的。此外,在这篇文章中,他将人类分为了两种,一种是循规蹈矩的普通人,他们用来繁殖;另一种是智商超群的人,他们有着反抗精神,被允许打破社会规律。而罗佳正是因为不甘心做第一种人,所以走上了第二种人的追求道路。

他原本是个大学生,虽然家里贫穷,但有着深爱自己的母亲和妹妹,后来也找到了教书的工作。他原本只要用尽全力,执着地去挣脱命运的枷锁,便可以打开那一扇美妙生活的大门。但是他只是拘泥于自己所租赁的那间只有沙发的房屋,每日每夜精神恍惚,丝毫不信教,只愿与人隔绝。他傲慢,自尊,为何能允许自己手沾鲜血?因为他其实非常讨厌自己,讨厌自己不能变成拿破仑,但因为傲慢和自尊,他不允许自己自杀,所以他就开启了“投射”机制,杀了一位老太太。而在他看来,他不过是杀死了一只虱子。

那么,罗佳真的是一个极端主义者吗?《罪与罚》中,对罗佳的心理描写十分真实:他不是一个变态杀人狂,也不是冷血动物。他只是人,只是一个病态又偏执的人。他亲手结束了一个人的生命,他也会恐惧,也会厌恶,也会在内心中在道德和行为上做一番争执。他害怕他要永远背负上罪恶,害怕被制裁,所以他开始疑心周围的一切,以至于出现了幻象。其实,罗佳只是个无助的青年,过早地蹚了浑水,一步步地被自己的深渊裹挟而不自知。他惘然若失,却忘却了躲闪。

那么,直接促成他自杀的原因是什么呢?首先,是因为他遇见了所爱之人爱索尼娅,至使他重新找到了生活的信仰。其次,是因为他所认识的地主斯维德里盖洛夫。斯维德里盖洛夫也是一个傲慢而病态的人。他和他的妻子法尔玛结合后,喜欢上了罗佳的妹妹,并对她展开了追求攻势。后来法尔玛死后不久,他就来到了彼得堡,与罗佳相识。在文中虽然没有明确指代,但凭着他如此傲慢的性格,想必也是他杀死了法尔玛。在此之前,他就杀死了一位少女,进了监狱后,是法尔玛将他赎了出来。这样一个手染鲜血,不知感恩的人,最后却因为罗佳妹妹对他恋情的拒绝,他便走到了瞭望台,当着士兵的面用手枪结束了自己的生命。而正是他的自杀,让罗佳内心起了波澜。在他看来,斯维德里盖洛夫的死是一种英雄般的解脱。他面对着涅瓦河,却无法直接跳下去,他觉得天地间都冰冷刺骨。他不想死,他还不想像《圣经》中的拉撒路一般复活。

他选择活着,那么就应该承受命运的审判。上帝为他关闭了一扇门,也为他打开了一扇窗。他身边还有深爱他,又用一生去救赎他的索尼娅。遇见索尼娅之后,他的心如同坚冰遇见暖阳一般开始消融,露出年轻人应该有的一面。虽然不够热情洋溢,但他也在一步一步的走出深渊,摆脱桎梏。

这时,想起尼采的箴言: 当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。我们也应该避免踏入深渊,背负上罪与罚。

罪与罚读书笔记 篇9

一口气看完了《罪与罚》,这是俄国的陀思妥耶夫斯基的名着,讲的是犯罪心理。看完整部小说的第一反应是,救赎;其次是悲哀。其中的缘由,我归结为世界的复杂,社会财富的分布不均,而许许多多的人生活在水深火热之中。

整部小说塑造了好几个悲剧角色,我想试着分析看看主人公,罗佳。拉斯科尼科夫。

首先我必须说,他是一个非常非常善良的人,善良的他在大学期间尽自己的能力去帮助比他更困难的人,这是他的本心所致。当他一次次被贫穷、饥饿所打击,他只是觉得悲哀;当他被老太婆压榨的时候,是愤怒、不平,我认为也有自卑感在里面,也许会有一点点羡慕,当自己以及许许多多有才华的人被生活和贫穷压垮,可老太婆那样的人却大腹便便,肥肠流油,他不满、愤怒,从而起了杀心。但善良的罗佳一想到这,一方面会因为自己的英雄主义而热血沸腾,这英雄气节也在长期的压迫下异常的强烈;另一方面,会为自己如此离经叛道的念头而恐慌,这其实杀人带给人灵魂创伤的一个开始。

由于两个大学生的谈话,罗佳终于奋起杀了人。不仅如此,他还杀了老太婆的妹妹,那个善良的姑娘,多杀了一个人罗佳也并不觉得有什么,这就是灵魂腐烂的开始。这是一场没有太缜密策划的谋杀案,罗佳差点当场被抓,行凶后的他,这时候的心情:惊吓、恐惧、害怕,杀人后的快感一纵即逝,留下来的东西折磨着他脆弱的心,他开始发高烧,神经更加衰弱,甚至出现了精神分裂、疑神疑鬼。他变得神经质,导致预审官开始注意他,其实,罗佳最逃不过的是心理的那关,也许他瞒得了别人但永远瞒不过自己。行凶夜、凶宅、血、斧子,所有的东西开始在他的脑海里不断呈现,他的灵魂也在生与死之间徘徊、煎熬。

尤其是想提一句话,是我读完全书印象最深的一句话:哦,还是把整段抄下来吧。

他有崇高的志向,他还有一种自己的理论,按这种理论,把人分为普通材料的人和特殊材料的人。法律不是为这些地位高的人制定的,而相反是为一般普通的人制定法律。另外,拿破仑使他心驰神往,许多天才的人对那些成就事业伟绩中的几件坏事根本不屑一顾,而是毫不犹豫地跨越过去。罗佳大概也自命为天才,现在他很痛苦,因为他能创造理论,却不能毫不犹豫跨越过去。对于一个有自尊心的年轻人来说,这是有损自尊的。

因为他能创造理论,却不能毫不犹豫跨越过去。你可以把它理解为懦弱,但懦弱中的原因是复杂的,因为人本身就是复杂的。这其中我也读出了人的局限性,他不能随心所欲地成为自己想变成的人,除非你的心智够坚定。罗佳是输给了自己。

故事的最后,围绕了一个问题:罗佳究竟为什么要杀人呢?质疑的原因是,他自首后,对一切罪行都供认不讳,却不知道自己究竟抢了些什么赃物。他行凶后只是把这些东西埋了起来,没有动过。究竟为什么而杀人?值得我们深思。

再抄一段灵魂救赎的段落:

罗佳突然想起索尼娅让他到十字街头认罪的话,他不由得浑身发抖了。这些日子,特别是最后的几个钟头里,他心中感觉到的那种走投无路的苦恼和焦虑已经压垮了他。所以他情不自禁,想抓住这个机会,来体验一下这种纯洁、崭新的感受。

他跪在广场中央,泪如泉涌,在地上磕头,俯下身去,亲吻了大地三次。一种快乐和幸福充满了他的心中。

救赎他心灵的是爱和善良

老人与海鸥读书笔记


书籍就像一艘帆船,它带领我们在知识的海洋中航行。当我们读完作者所写的作品时,我们的内心会涌现出许多感悟与启发。撰写读后感的过程不仅能让我们更好地反思和总结自己的思想和观点,我也为您精心准备了关于“老人与海鸥读书笔记”的相关内容,如果您需要一些指导和建议,在这篇文章中一定会有您需要的信息!

老人与海鸥读书笔记(篇1)

大家都说:“动物是我们的好朋友!”确实不错,有了动物,我们的生活也会变得更加充实。

有这样一位老人——背已经驼了,穿一身褪色的过时布衣,背一个褪色的蓝布包,装鸟食的塑料袋也褪了色。这身穿着真是太朴素了,太平常了,但这位老人的所作所为却平凡的伟大。

老人每天步行从郊区赶到翠湖公园,目的只有一个——给海鸥喂食。十几年来,老人从来都没有断过,天天如此。当然,时间久了,老人和海鸥之间已经建立了一层感情。老人把海鸥当做自己的儿女;海鸥把老人也当做亲人,可见,它们之间的关系无异于亲密无间。

终于有一天,老人不幸逝世了,他永远离开了我们,永远离开了他的“儿女”——海鸥。当鸥群知道这个消息时,它们围着老人的遗像翻飞盘旋。它们肃立不动,像是为了老人守灵的白翼天使。可见,海鸥们对老人有太多的感激,太多的爱。

这就是一位老人的坚持,一位老人对大自然动物们的爱!

看了这个故事,难道我们还把鸟儿关在笼子里,供自己玩弄,还是把它们送到广阔的蓝天呢?我们都有家,鸟儿也有家。它们的家就是蓝天,就是大自然。我们得为它们营造一个温馨、快乐的家!

看了这个故事,难道我们还让小动物们活生生的死掉,还是保护它们呢?

我们都有亲人,小动物也有亲人。我们知道失去亲人的痛苦,那么小动物也是如此。我们得保护它们,爱护它们,不在伤害它们!

老人与海鸥读书笔记(篇2)

前几天,我们学习了一篇题目叫《老人与海鸥》的课文,这篇课文通过描写老人生前喂海鸥、呼唤海鸥的名字、与海鸥亲切地说话等事例;以及老人死后,海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮画面,表示了老人对海鸥人与动物都是大自然家族里的一员,这篇美丽的文章,让我们看到了老人美好的人性和海鸥美好的品行。那份无私的爱,展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。但更让人激动不已的是,在这美好人性与美好品行之间相通着的东西——人与自然的和谐,原来是那样美好,如此动人。

不仅人有感情,动物也有丰富的感情。正如文中写的,老人死后,海鸥在他的遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫,这正因正因为老人爱海鸥,所以海鸥才会去爱戴老人,去敬佩老人。为老人爱海鸥,所以海鸥才会去爱戴老人,去敬佩老人。些举动不是海鸥在给老人守灵吗?

人类啊,醒醒吧!只有我们去爱戴动物,动物才会来爱戴你的。但是说与做是两码事,光说不做假把势。所以我呼吁大家保护动物,保护大自然,保护我们生活的家园——地球!

老人与海鸥读书笔记(篇3)

今日,我们学习了一篇感人至深的课文《老人与海鸥》。一个背着褪色蓝布包,天天来给海鸥喂食的老人和在天空中盘旋飞舞的海鸥群,牵引出了一个让人流泪的感人故事。

在翠湖边有一群海鸥,一位驼背老人背着他的布包,每一天都来给海鸥喂食,与海鸥做伴,和海鸥像亲人一样。当海鸥们得知老人去世的消息后,悲痛万分,纷纷为老人守灵。当人们把老人的遗像拿走时,海鸥像炸了营似的扑过来,像飞动的白色漩涡……

真是一群有情有义的海鸥啊!你对动物好,动物也会对你好。老人对海鸥寄托了他无私的爱,海鸥回报了老人一片深情。海鸥们是有灵性的,它们懂得感恩,懂得亲情。海鸥们也是有着让人震撼的事情啊!而老人,他对海鸥的情更是不言而喻。作为一名风烛残年的老者,他理应在加享受生活,而不是天天步行二十余里,从城郊赶到翠湖边给海鸥送餐。老人的生活并不宽裕,可他仍然毫不吝啬,为海鸥买各种食物。这,难道还不足以表现老人对那一片飞翔的海鸥群那无私的爱吗?有了这无私的爱,就有了那震撼的情啊!

相比起我们,虽说我们也热爱动物,可是,我们却做不到老人的那种无私,那种伟大。我们若是在路边碰到一只流浪狗,怕是都不会施舍它一点食物吧。动物是人类亲密的朋友,我们即使没有帮忙它们的本事,可是伤害它们也是不应当的。人类不能为了一己私利,就捕捉自我的亲人,就伤害自我的亲人。我们都是这个星球上的一家人,我们的生命是平等的。你热爱它们,它们也会用真心实意去热爱你。

动物是世上最重感情的生命,我们应当把动物们当成自我的亲人,去关心它们。请相信,你关心它们,它们也会用一颗真诚之心来爱你。

老人与海鸥读书笔记(篇4)

今天,我们学了《老人与海鸥》这篇课文,读后的感想很多,感触很深,启发很大。

这篇课文主要讲的是一位老人与海鸥之间充满友谊,重情谊的故事。老人视海鸥为儿女,十几年如一日照顾喂养翠湖边的海鸥。他对海鸥的那份美好感情,早已经被那“重情义”的海鸥受纳。老人去世后,海鸥在老人遗像前翻飞盘旋,肃立、鸣叫,像是为老人守灵的“儿女”。表现了海鸥与老人的深厚情谊,真让我们赞叹不己。

这篇文章讲的故事是多么感人,我想,再硬的心也会被感动。课后,我查了一下资料,得知这位普通老人的背景。每个月退休工资只有300多块,仅够维持他的生活,但“海鸥老人”——吴庆恒爷爷却慷慨地拿出一半工资给海鸥买食,而自己唯一的奢侈品是两毛一盒的金沙江牌香烟,多么平凡而伟大的老人啊!

学了这篇课文后,使我知道了:动物是有灵性的,也有情感,也是会知恩图报的。只要你对别人付出真诚,别人也会回报于你真诚!我们应该向文中的老人学习,要有爱心,热爱动物,把动物视为自己的亲人,照顾它们,爱护它们。让我们赶快行动起来善待、爱护、保护动物,与动物和谐相处,共同捍卫我们的地球家园。

 

老人与海鸥读书笔记(篇5)

历史是什么?过去的事情就是历史。在这90年里,中国发生了日新月异、翻天覆地的变化。 1949年10月1日,毛主席走上天安门城楼,向全中国、全世界宣告:占世界人口总数四分之一的中国人从此站立起来了。 1933年下半年,第五次反“围剿”失利,被迫进行两万五千里长征。

长征途中,也有不少坎坷的经历。比如:红军过草地时,方圆数百里,荒无人烟,到处是野草丛生的沼泽和散发臭味的黑色淤泥潭。有些地方人陷不见头,马陷不见颌,有不少红军战士陷入淤泥潭牺牲了,草地上时风时雨,忽而漫天的雪,忽而冰雹骤下。衣服被雨雪打湿,只能靠体温暖干了。

夜晚露营时,更是寒冷难忍,大家只得挤在一起,背靠背取暖。草地里没有清水,只能喝带草味的苦水。当时部队唯一的“粮食”就是野菜,但近处的野菜全被挖光了,只得跑到几里外的地方才能挖到。还有毒,有的战士就因为中毒而失去了生命。

红军翻越夹金山时,每人只有一件单衣,而且在上山的过程中,路的左边是深厚松软的雪岩,右边是陡立险峻的雪壁,一不小心就会滑下雪岩。 红军的这种精神使我想到了刘胡兰。 有一句话非常著名,那就是:“怕死就不当共产党了!”这句话充分说明了刘胡兰那时坚定的信念。伟大的毛主席曾评价刘胡兰是“生的伟大,死的关荣” 新中国成立后,中华人民共和国中央人民政府以只有确定社会主义基本制度,,才能在一穷二白的基础上建立独立的比较完整的工业体系和国民经济体系为方针进行落实。

在这期间,中国又发生了好多好多的事情。比如:政府颁布土地改革,土地改革运动改变了土地所有制,解放了农村生产力,使我国农业生产得到了迅速的发展。1954年,《中华人民共和国宪法》制定出来了......在这片历史悠久的的大地上,有着一种坚韧不屈、助人为乐的精神。那就是共产主义精神。

比如:抗洪、抗震救灾时,最先冲上去的都是共产党员。还有那助人为乐的雷锋精神。 啊!有了共产党的领导才使社会的人能温饱;有了共产党的领导才使中国从贫穷到富强;有了共产党的领导才使家家施行小康社会的新主念;有了共产党的领导才使古老的中国以崭新的姿态屹立在世界的东方;有了共产党的领导才使中国能与世界接轨

老人与海鸥读书笔记(篇6)

学完《老人与海鸥》这篇课文,我心中无限感慨。作者向我们展示了老人和海鸥之间的深厚友谊。

这篇文章主要写了一个原名吴庆恒的老人,他无儿无女、爱人早逝,老人视海鸥为亲人、以海鸥为伴。他每年冬天都来喂海鸥。十年多来,风雨无阻。虽然一个月只有300多元,他却拿出一半的钱喂海鸥。这位老人的日常生活很节俭。他甚至不能坐公共汽车走20多英里去喂海鸥。

正是因为老人的无私努力,他才赢得了海鸥的信任和爱戴。他对海鸥并不吝啬。他买了它们最喜欢的饼干或鸡蛋给它们做。老人还给海鸥起了个名字,和它们说话。当老人抬起嘴叫它们时,海鸥立刻飞来围住他。

十多年来,海鸥和老人们用这种方式建立了深厚的友谊。

我看过这样一则广告,人们捕猎鲨鱼是为了吃鱼翅。在血恶的鱼翅加工场,人们只会把鱼翅切掉,而鲨鱼的尸体则留在血泊中未经处理。我也读过一则新闻,人们为了制做犀牛角产品而杀死成年犀牛,导致年轻犀牛失去保护。

当人们捕猎大象寻找象牙时,一头受惊的小象并不知道自急的母亲已经死了。他用腿和鼻子推着妈妈,发出一个焦虑的**,希望妈妈能带它回家。

事实上,动物和人类应该像老人和海鸥一样和平共处,建立深厚的友谊。但由于人类的贪婪,破坏了生态平衡,违背了自然规律。同时,我们也遭受着大自然的惩罚:洪水、沙尘暴、泥石流让我们保护动物,热爱大自然,享受大自然赐予我们的蓝天白云鸟语花香

包铁实验小学少年军校六年级二班吴沛城

老人与海鸥读书笔记(篇7)

《老人与海鸥》读后感(一)

文/李天成

在与滇池一箭之遥的翠湖流传着一个动人的故事。上世纪80年代以来,每年冬天的早晨,都有一位孤独的老人在绿湖边徘徊。10余年里,他节衣缩食,用微薄的退休金喂养着像他儿女一样的海鸥们。

这位老人便是吴庆恒,人称“海鸥老人”.

本文讲述了一个发生在昆明翠湖边的真实故事。十多年前,老人遇到一群红嘴海鸥,它们正飞往北方的昆明过冬。从此,老人与海鸥结下了不解之缘。

冬天来临,海鸥成群结队地来到翠湖岸边。老人们还每天去翠湖湖畔喂海鸥,好像在约会一样。他视海鸥为儿女,给它们起名字,喂饼干,照顾伤病的海鸥。久而久之,海鸥与老人结下了深厚的情谊。

然而有一天,老人去世了。海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋,连声鸣叫,后又肃立不动,像是为老人守灵的白翼“天使”,不忍离开自己的亲人。

这个故事是多么感人,不是每个人在我们的生活中都善待动物。

海鸥的栖息地是滇池,滇池污染是一个令人担忧的话题。为了净化这五百里滇池的浑浊波涛,“七五”以来国家和云南省相继投入滇池污染治理的经费突破了40亿元。花了这么多钱,却未完全**滇池污染。

近年来滇池的污染十分严重,已被国务院列为重点治理的“三湖三河”之一。滇池被污染的原因有很多。几乎所有这些原因都是人类造成的。他们乱扔垃圾,排放工业污水,砍伐滇池边的树木。现在滇池就像一个生命垂危的老人。海鸥不能在那里生存,人们在这篇文章中应该向老人学习,把动物当成自己的亲人,照顾它们,爱它们!

是爱让两个原本不相连的心紧紧地相连在一起;是爱让他们变得亲密无间;是爱让大自然变的平等、友爱、和平起来。老人的爱如太阳般温暖,照亮海鸥的心;老人的爱如细雨,滋润着海鸥的翅膀。即使老人不复存在,他的微笑也会化作温暖的阳光,沐浴在海鸥柔软的翅膀里。

《老人与海鸥》读后感(二)

在课文的世界里,有感动的、伤心的、高兴的……课文,但老人与海鸥却带给我无比的感动。作文

老人与海鸥讲述了一个平凡又打动人心的故事:老人视海鸥为自己的亲人、儿女,给海鸥喂食,取名字,把海鸥当成自己的儿女看待,而且老人毫不吝啬买给海鸥4元的饼干,而他唯一的奢侈品只是3毛一包的金沙江香烟;老人去世后,海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋,大声鸣叫,像是为老人守灵的白翼天使,他们好像在为老人守灵,不忍心离开“亲人”的事。他们也许已经明白老人已经死了摆在自己面前的所谓的“老人”其实是一张遗像,真正的老人已经不在了……但他们依然在用声声的鸣叫呼唤着老人,他们一定是认为自己的呼唤能把老人叫回来。

当然这是不可能的。

下课后,我一直在问:这位老人是谁?海鸥和他没有亲戚关系,他为什么要对它们好呢?

为什么要照顾他们?像他这样的老人应该躺在摇椅上安度晚年,但为什么这个老人这么特别呢?……种种原因给我带来了困扰。

电脑给了我答案。老人认为海鸥是一只快乐的鸟,也是一只幸运的鸟。海鸥在**,那里的人们就会幸福快乐。老人名叫吴庆恒,是昆明人,那儿的居民都把他称为“海鸥老人”.

只要在当地,红嘴鸥“驾临”,老人每天都徒步几十里给海鸥喂餐,风雨无阻。老人每月的退休工资只有308元,其中大部分用来给海鸥买食物。他不愿意坐车,所以每天步行20公里喂海鸥。

事实上,在现实生活中,人与动物之间总有感人的故事。当你给他们感觉,他们会回到你身边。因此,我得出结论:你善待动物,动物也会善待你。每一种动物都是属灵的,它们会报答对它们好的人。

即使是凶猛的动物,经过长时间的情感互动,所有冰冷的动西都会融化。

《老人与海鸥》读后感(三)

今天学了《海鸥与老人》这篇课文,感受没有别的,只有感动。想想一下,有一种生物会吓到动物。它怎么能对动物有深厚的感情呢?如果问我这个问题,我的答案是不会。

因为这些年来人类对动物造成了多大的伤害,动物怎么能和人类有深厚的感情呢?

可是在这篇课文中讲的内容就是,一位老人每天步行二十余里只为给海鸥送餐,和海鸥相依为伴。可是传来了不幸的消息,老人去世了,作者把老人喂海鸥的**放在公园,那些海鸥看见了后突然飞来,围着老人的遗像翻飞盘旋,连声鸣叫,叫的姿势与平时不大一样,像是发生什么大事一样。这难道不能看出老人与海鸥的深厚感情吗?

老人和海鸥他们都把互相当成自己最亲的亲人,所以老人才会每天步行二十余里给海鸥送餐;海鸥才会在老人逝世时在老人的遗像前翻飞盘旋,连声鸣叫。

试想一下,有陌生人会在自己遗像前痛哭流涕吗?答案是不会。因为你我不认识,我们又不是搭档,我为什么要在你的画像前哭泣?

这是因为老人和海鸥把彼此看作是最亲近的人。

这让我们看出老人与海鸥之间深厚的感情。我们必须与动物和谐相处,我们必须保护它们。

在这里我想对那些伤害动物的人说一句话:请放了动物!想想一下,如果你被关在一个小笼子里,你会有什么感觉。

你们肯定和动物们一样,除了害怕就是伤心,然后就是痛苦。害怕----那是远离自己的父母、自己的亲人的一种本能的反应,动物会害怕,人也会害怕放了动物吧!悲伤——即使你再也感受不到大自然的芬芳,你也会感到悲伤。在这种情况下,所有的事情都会感到悲伤,当然,人类也不例外,所以让动物去吧!

痛苦----自己马上就见不到自己的亲人、回不到自己赖以生存的家园了,感到痛苦。人类在自己最亲的家人去世前都会感到刻苦铭心的痛苦,何尝还是动物呢?所以,请不要把动物当作自己赚钱的工具,而是当作自己最亲近的人,好吗?

请让动物与我们人类和谐相处好吗?

老人与海鸥读后感(四)

在一个普通的冬日,作者和他的朋友来到翠湖,那里有海鸥在飞翔。他们从人群里认出了,那位喂海鸥的老人,他生活节俭,每天都从很远的地方赶来,只为了给海鸥喂食。

在人少的地方,是老人喂海鸥的领地,他不单和海鸥的配合默契,而且还给每只海鸥都取了名字。老人还给我们介绍了“独脚”和“老沙”.

对于老人,海鸥是一个重情义的动物。每天老人都回来到翠湖来给海鸥喂食,可是过了十多天,有人告诉我们老人竟然去世了。我们把老人的遗像,放在了翠湖边,海鸥们竟然像为老人守灵的白翼天使,在遗像前站成了两行。

当为老人举行葬礼时,我觉得老人心里想的一定是飞翔的欧群。

读了这个故事我觉得老人和海鸥之间的亲情比什么都大,老人每天步行二十余里,只是为了给海鸥喂食,喂食的钱胜过自己用的钱。给海鸥买的四元五角的饼干,他毫不吝啬,而自己唯一的奢侈品竟是两毛钱一包的金沙江香烟。

如果我是这位“海鸥老人”一定坚持不下来,每天走上这么远的路,而且还要给海鸥们买上它们爱吃的食物,甚至花上自己工资的一半,我才坚持不下来呢。本来自己生活条件就不好,还要喂海鸥们,这如果没有老人对海鸥们无私的爱心和耐心是无论如何也做不好的。

老人与海鸥读书笔记(篇8)

今天,我们学习了《老人与海鸥》这篇课文,使我感触很深。

这篇课文中的老人他用他一大半的工资来给海鸥买吃的,他的家在成郊,他每天步行二十余里给海鸥送吃的,有时还拿鸡蛋给海鸥们做成鸡蛋饼,人后把鸡蛋饼分成一小块儿一小块儿的喂给海鸥们吃,并且,老人还给海鸥们取了名字,他把海鸥已经当成了自己的亲人。直到有一天,老人去世了,作者把老人最后一次喂海鸥的照片放大,把照片放在翠湖边,意想不到的事情发生了,一群海鸥突然飞来,围着那照片上的老人的遗像翻飞盘旋,连声鸣叫着,像是失去了亲人一样,从而可知,老人生前是多么的爱海鸥,海鸥也是多么舍不得老人啊!

这篇课文非常令我感动,老人节衣缩食,连买一包两毛钱的香烟他都觉得奢侈,他那很好的吃的来喂海鸥,而自己不舍得,这样的事我们是否可以做到呢?那位老人是多么的和蔼可亲啊!

我通过读这篇文章,使我明白了很多事情,老人博大的胸怀,无私的爱,全部给了他的儿女们,我想老人心里一定是飞翔的鸥群吧!

老人与海鸥读书笔记(篇9)

《老人与海鸥》就是这样的一篇课文。讲述了昆明一位叫吴庆恒的老人十几年如一日,如亲人般照顾喂养翠湖边的海鸥。当老人去世后,海鸥自发为老人守灵,不忍离开自己的亲人。

在你不经意中去阅读这篇文字的时候,首先印入你眼帘的是那位普通的老人:“他的背已经驼了,穿一身褪色的过时布衣,背一个褪色的蓝布包,连装鸟食的大塑料袋也用的褪了色。”

显然,这是一位普通到“褪色”的老人。我不知道这老人的来历,也不知道他的生活状态,但是,却从他的形态和所用物品上,看到了他的生活色彩——一种“褪色”的简单与朴素,或许还有许多不为人知的寂寞与清贫。他从二十多里以外的城郊步行来到这翠湖边,不是为垂钓,也不是为散步,“只为了给海鸥送餐,跟海鸥相伴”。

老人与海鸥,一个孤独的老人和一群海鸥。一个孤独的步履蹒跚的老人和一群飞得热闹的海鸥。

这是一个孤独的老人,自有别样的悲苦人生,从思想激进的大学生到不闻一名的普通工人,右派、冤狱给了他谢绝人情世事的惊惧,而海鸥让他拥有了最贴心温暖的衷情,生活的必需,精神的儿女,超世绝俗的爱…………

但老人走了,海鸥在飞,海鸥飞在老人的心里,老人留在海鸥的生命中,那是一群洁白的重情重义的精灵……

老人与海鸥读书笔记(篇10)

自从学习了《老人与海鸥》这篇课文,看到老人与海鸥亲密相处的场景、老人去世后海鸥怀念老人的画面,我不仅想起了我的已故老朋友——老黑(狗儿)。

老黑,你还记得吗?我们一起山中散步,你滑稽地一颠一跳上台阶,像黑色的皮球上下翻飞。上山后,你总是跑在我前面,冲破杂草,斩开荆棘,为我开辟一条道路。每当这时,我都会大喊“老黑,回来——”我怜惜地为你清理皮毛上的杂草,拥你入怀。你把双腿亲密地搭在我肩上,回应着我的亲切。我融化在你我的温情中,此时,小鸟为我们歌唱,夕阳为我们鼓掌。

老黑,你还记得我第一次喂你吃食的情景?食物放在你面前,你像在作选择题:吃?不吃?这个小孩儿是笑里藏刀?还是真心实意?你最终还是吃了。我用手抚摸你漆亮的毛发,你是多么享受啊。也就是那一次,揭开了你我之间的感情。随着日子的叠加,我们的感情好似芝麻开花——节节高,犹如吃甘蔗——节节甜。后来,我带的肉啊、骨头啊、面包啊,你都来之不拒。

那天,我放学走到公园,正好碰见饥肠辘辘的你。我买来两根烤得色香味俱全的香肠,你一口就打扫得干干净净。我看你并没有吃饱,就把我的给了你。你看了一眼,生气地跑开了。后来,我坚决命令你吃,你才极不情愿把我这根香肠吃进肚里。你的通情达理感染着我,让我也体会到做人也应该这样。

老黑,你还记得吗?我曾被两个怀小子欺负。当时的我,就像白天遇见熊,狭路碰到饿狼,我的心像树上飘落的树叶,将要坠入无底深渊。猛然间,你像天外来客,一股黑飚蹿到他们面前,耳朵“啪”地竖起来,嘴巴大张,露出锋利的牙齿,眼中闪着凶光,你“汪汪”大叫着,向他们发起进攻。那两个坏小子见我有这么一个气势汹汹的帮手,早像老鼠一样,脚底抹油——吱溜,蹿了。你用脸轻轻蹭着我,好像在安慰我:没事儿,有我在,别害怕……

老黑,你还记得吗?我们曾一起去拜访犬王大黄、曾一起在雪地狂奔、曾一起在夕阳下散步、曾一起……太多的欢乐时光留在我对你甜蜜的记忆中。可恶的那场车祸,让你命归黄泉,也让我失去了你这个忠诚的朋友。可是,我对你绵绵的思念,如那起伏不断的山峰,似那飞流直下的瀑布,像那永不干枯的河流——无穷无尽。

老黑,你已根植在我心中,像一棵小树,越长越繁茂。透过朦胧的泪眼,你远远地向我跑来,越来越清晰,我们紧紧拥抱在一起……

老人与海鸥读书笔记(篇11)

【篇一:《秋天的怀念》】

这篇文章的作者是史铁生。她讲的是一位母亲无私、伟大的母爱。儿子瘫痪以后,脾气就变得暴躁无常。这使母亲的心灵非常痛苦,她一直要带儿子去北海看菊花,鼓励儿子一定要好好地活下去,像菊花那样不畏艰难。可就在母亲要陪儿子看菊花的那一天,她却突然去世了,临死前还放心不下自己的孩子。

我学了这篇文章以后,被这位母亲深深地打动了。多么伟大、无私的母爱啊!于是,我想到了在现实生活中我的妈妈也是多么地爱我呀!虽然有时候我会嫌她太罗嗦了,但这不正是母爱的表现吗?

记得上二年级的时候,那个多雨的秋天。早上上学前,我只穿了一件内衣和一件外套。因为那天很晴朗,可谁知,刚到学校就下起了毛毛细雨,一阵风吹来,钻进了我的袖口里。冻得我嗦嗦发抖。好不容易挨到了放学,我本来想风一般地跑回家去。可刚走到校门口,我就看见妈妈一手打着伞,一手拿着毛衣。她笑着说:“你自己也不知道多穿件衣服,快穿上,下次我可不给你带了啊!”现在回想起来,都觉得浑身暖烘烘的。

这就是所谓的母爱,她不求回报,她无私奉献,她义无反顾,她像什么?她像甘泉,她像清风,她更像一团火。

其实母爱是在不知不觉中产生的,是母亲觉得这样做对孩子好她们才会去做的。亲爱的妈妈,如果长大了我是诗人,我一定会赞美你;如果我是歌手,我一定会歌颂你!

【篇二:《秋天的怀念》】

读了《秋天的怀念》后,我深深地体会到了妈妈的爱比天空的太阳还要灿烂,还要温暖,尤其是文中妈妈说的一句话:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活。”我的眼泪不禁夺眶而出。

我想到了我的妈妈。记得有一次,晚上睡觉的时候,我突然发烧了,妈妈知道了,飞快地跑到厨房,从冰箱里拿出冰来,迅速来到房间里给我降温,可是我这次发烧比以前都要厉害,半夜里,妈妈带我去了医院。医生说我发高烧,要打吊针。到了输液室,我立刻大哭起来,妈妈赶紧安慰我,和护士好不容易抓住了我,一根针头插进了血管,我望着我的手,心里害怕极了,痛苦极了。我靠着妈妈的胸部,听着妈妈心跳的声音。我隐隐约约听到一阵熟悉的声音,啊!这是妈妈心碎的声音,这钻心般的疼痛,仿佛痛在妈妈的心窝里。想不到妈妈比我还痛呀!我看见妈妈焦急的样子,乖乖地停止了哭声。等我吊完针时,天已大亮。妈妈双眼布满了血丝,拖着疲惫的身子带我回家了。

“世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝”,作者的妈妈是伟大的,世界上的妈妈都是伟大的。

【篇三:《秋天的怀念》读后感】

山固然高,也不如母爱高;海固然深,也不如母子情深。这么伟大的母爱是我从《秋天的怀念》这文章中感受到的。

作者的母亲虽然身患重病,但她依然绞尽脑汁,想尽办法让孩子开心,让一个双腿瘫痪的儿子重新振作起来。但是当她答应儿子第二天去看菊花时,自己却倒在了血泊中。她临终前那白没有说完的话,仍是担心他那双腿瘫痪的儿子和未成年的女儿。读到这儿,我不忍再读下去,我再一次深深地感受到母亲的伟大。

假如有谁问我,这个世界你最爱谁?我一定毫不犹豫地答道:“妈妈!”随着岁月车轮的滚动,我渐渐从牙牙学语的幼儿进入了充满幻想的童年,再到现在充满活力的青少年,妈妈一直用爱的乳汁哺育着我。

记得上幼儿园时有一段时间流行脑炎,妈妈担心极了,因为我的抵抗力不强,经常伤风感冒,三天两头就往医院跑,医院就像自己家一样熟悉。那天,我觉得头重脚轻,浑身无力,老师的话我一句也没听进去。放学后,妈妈知道了,马上带我去市里的医院抽血化验。抽了血,妈妈焦急而又紧张地等待化验结果,几十分钟过去了,医生说:“不碍事,只不过是场感冒。”听到这里,妈妈才舒了一口气,蹲下身子拥着我,喜不自攀地说:“没是就好,花钱买放心_值。”望着殷切的关怀。

妈妈关心我的事还有很多很多,数也数不清,说也说不完。

母亲的爱就像那绵绵的春雨,而我就是嫩嫩的小草,滋润着我的心,让我健康快乐地成长。现在我长大了,我要用自己全部的爱报答您,母亲!

【篇四:读《秋天的怀念》有感】

母爱如水,温暖而柔和。母亲对我们的爱是无法用数字来形容的,它是无价的!在爱的字典中只有爱没有其他杂质。

今天,老师让我们看了一篇,名叫《秋天的怀念》。这篇文章主要讲述了一个这样的故事:史铁生的腿残废了,再也没有站起来的机会了,从此以后他的脾气就变得暴躁起来。他的妈妈为了能让他找回自尊心,三番两次的要让他去外面溜达溜达,但是都被他拒绝了。后来儿子终于答应了,可是妈妈却永远的闭上了眼睛……

文中的母亲为了让儿子解开心结,丧失了生命,可见母爱的力量是多么伟大啊!

记得是在我的小时候,那时还在下雨,我发了高烧,不停的大叫大喊,吧爸爸妈妈都吵醒了。妈妈来到我房间一摸我的额头,就叫:“呀,怎么那么烫啊!快去医院!”说完就一边安慰我一边帮我穿衣服。很快就到了医院,我叫妈妈休息一会,但是,妈妈说:“不行!我休息了,谁来照顾你呢?你还在发烧呢!”我还清楚的记得那天妈妈为了照顾我,还差点晕倒了!

在爱的天平上,一份母爱比再昂贵的钱还有贵上几千亿倍!母爱是无价的!让我们一起回报母亲吧!

【篇五:读《秋天的怀念》有感】

我学过许多课文,比如《地震中的父与子》、《再见了,亲人》……但我最爱读的还是那篇《秋天的怀念》。

还没学这篇课文之前,我就读了一遍,它像一块磁石似的,紧紧地把我吸住了,使我忘掉了自己,忘掉了周围的一切,我贪婪地看了一遍又一遍。看着看着,我仿佛闯进了这篇课文的世界里,有温柔可亲的母亲,有因为受伤而脾气暴躁的儿子。

这篇感人的课文讲的是:有个儿子因为受伤而瘫痪了,所以脾气变的很暴躁,她妈妈本来就有病,可是她还是让她的儿子看菊花,因为母亲最后一次让儿子看菊花,儿了答应了,可是母亲比儿子还高兴,马上跑出去。母亲临死前还说了几句话:“我那受伤的儿子,和一位未成年的女儿,怎么办?”最后这位儿子坚强起来了,他终于知道母亲为什么这么做,原来是为了让他乐观地面对生活。

在我生活当中,我也曾经发生过这件事情,记得有一次,我的头被摩托车撞伤了,因为这件事,我脾气暴躁起来,老是把妈妈帮我买的枕头扔在地上,妈妈天天照顾我,连生意都做不了,还天天背着我去看菊花,妈妈因为疲劳过多,感冒发烧了,可是妈妈还是天天在照顾我。有一天晚上,妈妈晕倒在地上,爸爸看见了,把她背到医院,因为感冒太严重,打了吊针,早上,邻居的一位哥哥把的送到医院,我看见妈妈躺在病床上,我听见妈妈在说:“我受伤的女儿呀!谁照顾她呀!”我听了这句话,感动得流下了眼泪,我终于知道为什么妈妈会天天带我去看菊花,因为妈妈想让我和菊花一样,坚强起来。

妈妈,我已经长大了,你不用担心我了,我一定要好好学习,来报答您对我的关心,母爱!就是这样伟大,我真想大叫一声:“妈妈,我爱你。”

【篇六:《秋天的怀念》读后感】

我曾读过一篇文章——《秋天的怀念》,这篇文章使我体会到了浓浓的母子情。

“我”双腿瘫痪后脾气变得暴躁,常常摔东西,悲观厌世。母亲为了鼓励“我”生存的勇气,在重病缠身的情况下还要坚持带“我”去北海公园看花。“我”答应了,但母亲却等不但那一天。母亲生命里的最后一刻还挂念着“我”和未成年的妹妹。

读完这篇,我不禁联想到我的母亲,她为我付出无私的、伟大的爱。记得一次,我在夜里突然感都头晕,我妈妈二话不说,背起我跑向医院。路上静悄悄的,只听见母亲的喘气声,汗水湿透了她的衬衫。我几次叫她放下我,我自己会走。可是我妈妈还是不放心我,说什么也不让我下来……医生给我开了药方,在母亲的精心照顾下,我有健康的成长起来,而母亲却因为照顾我而累倒了。我感动地留下两行晶莹的眼泪。

还有一次,那个月光如水的晚上(我的本里有,有兴趣可以看看)我永远忘不了。我上课因为说小话被老师批评,母亲也被老师叫去“训”了一顿,母亲并没有批评我,还耐心教育我,她的话真正说服了我。从那以后,我一刻不忘学习,辛苦地学习。终于,我的学习成绩在全班前五名。

“世上唯有母子情深”这句话说得好!

是的,母爱的伟大的,他们只求付出不求回报。

【篇七:《秋天的怀念》读后感】

今天,我们学习了秋天的怀念这课,感触颇多。

文章讲述了了一位身患重病的母亲,自己虽然已经肝癌晚期但为了让双腿瘫痪的儿子重新拾回信心,拖着疲惫的身躯,努力的开导儿子。让儿子坦然面对生活,继而成为了一位伟大的作家。

现在的我也不是正处于这种状态下的吗?

最近学习状态一点也不好,数学课上讲的东西爸爸都教过,我也很认真的去听,老师问什么我能答什么,但就是考试的时候考不好,总是粗心,加能看成减,减能看成加,有道题分明检查出来了,第一步减没改成加,对于这种低级错误我还能说什么!

再说说最近打篮球吧,以前全是我们队十几分二十几分领先,我内线上篮也是随心所欲,班级里的对抗中,我一场也没输过,这也使得我在班中的威信很高。可是现在我只要一进内线,必定会有三四个人来防我,叫我怎么进攻?以前是领先太多了在外线试手感,现在是必须去外线试手感,这几次虽然我勉强保住了胜利成果,但是领先的分数已经大不如从前了,这是什么样的一个天差地别啊!

“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”人总是要面对困难的,不能一味的消沉下去,文中的儿子是借助母亲的力量走出困境的,而我又会借住何人的力量来走出困境呢。

【篇八:《秋天的怀念》读后感】

今天晚上,我又一次聚精会神地读了《秋天的怀念》这篇课文,读后,我深有感触。

这片课文叙述的是史铁生双腿瘫痪后他的母亲与当时自暴自弃的他生活的几件小事。自从史铁生双腿瘫痪以后,变得自暴自弃、暴怒无常。而重病缠身的母亲,一直都开导他、安慰他,还希望与他到北海公园看花。但史铁生一直没有点头。这一次,母亲央求般地要求要与史铁生去北海公园。史铁生答应了,但他的母亲却等不但那一天。他的母亲永远离他而去了,而他母亲到断气那一刻,还惦念着史铁生。

多动人多催人泪下的伟大母爱故事!仔细一想,世界上的母亲哪有不爱儿女的呢?母亲们不辞劳苦地养育自己的儿女成人,无微不至地照顾他们,却不是图报酬,有时甚至连一句感谢的话都得不到,但她们什么时候抱怨过?她们还不只是一心希望自己的儿女成才?每个母亲都爱自己的孩子,无论他们多任性放肆,母亲们总会容忍他们、包容他们、体谅他们。尽管有时儿女们犯了错、母亲责骂他们,还不一样是为他们好吗?母亲们就像一把把不闻不问的雨伞,永远为儿女们打开着,为他们挡风挡雨;母亲们宁愿自己受风雨摧残,也不愿意让儿女受到一丝伤害。母亲们对儿女说的任何一句话都是善意的,希望给儿女们指出一条光明的路。母亲们但愿永远陪伴儿女共度时光,但她们从不自私,从不把儿女硬留在自己身边,而是永远在儿女的身边当“守护神”。

啊!伟大的母亲!请允许我说一段话,用这段话赞美你们,歌颂你们。

老人与海鸥读书笔记(篇12)

大家都说:“动物是我们的好朋友!”确实不错,有了动物,我们的生活也会变得更加充实。

有这样一位老人——背已经驼了,穿一身褪色的过时布衣,背一个褪色的蓝布包,装鸟食的塑料袋也褪了色。这身穿着真是太朴素了,太平常了,但这位老人的所作所为却平凡的伟大。

老人每天步行从郊区赶到翠湖公园,目的只有一个——给海鸥喂食。十几年来,老人从来都没有断过,天天如此。当然,时间久了,老人和海鸥之间已经建立了一层感情。老人把海鸥当做自己的儿女;海鸥把老人也当做亲人,可见,它们之间的关系无异于亲密无间。

终于有一天,老人不幸逝世了,他永远离开了我们,永远离开了他的“儿女”——海鸥。当鸥群知道这个消息时,它们围着老人的遗像翻飞盘旋。它们肃立不动,像是为了老人守灵的白翼天使。可见,海鸥们对老人有太多的感激,太多的爱。

这就是一位老人的坚持,一位老人对大自然动物们的爱!

看了这个故事,难道我们还把鸟儿关在笼子里,供自己玩弄,还是把它们送到广阔的蓝天呢?我们都有家,鸟儿也有家。它们的家就是蓝天,就是大自然。我们得为它们营造一个温馨、快乐的家!

看了这个故事,难道我们还让小动物们活生生的死掉,还是保护它们呢?

我们都有亲人,小动物也有亲人。我们知道失去亲人的痛苦,那么小动物也是如此。我们得保护它们,爱护它们,不在伤害它们!

看了这个故事,难道我们还要执迷不悟、无动于衷吗?难道我们就不能从中获得一些道理吗?不会,不会的,动物是我们的好朋友,好似我们的亲人,无论如何我们都不会向他们伸出那双恶手!

一位老人,平凡而伟大!

傲慢与偏见读书笔记


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傲慢与偏见读书笔记 篇1

小说的主人公伊丽莎白十分聪明机智,有胆识,更有很强的自尊心和自信心,并善于思考问题,这种品质在当时的社会里是十分可贵的。她认为为了金钱和地位的结婚都是错误的,

于是在达西被她所折服并向她求婚时,她明言拒绝了他。因为她极其憎恶达西的傲慢,并因此而对达西产生了偏见,可当她达西一系列所作所为,消除了对他的误会和偏见,并接受了他的第二次求婚,从而与他缔结了美满姻缘。这一切的一切,都反映了伊丽莎白女性强烈的独立意识和对平等权利的渴望。

我一次游览同学的空间时我看到我的同学在空间留了一段话——我讨厌别人在别人背后说别人的坏话。我想这位同学一定曾经被别人在背后说过难听的话。但我在生活中观察她发现她好几次在别人背后说坏话,有几次还当面虽然声音很小。我并不是指责她,其实每个人都有在别人背后说坏话的恶习,我也不例外,但是我很想告诉这个同学在看到别人的错误的同时,也看见自己的错误,并加以改正,然后学会理解宽容。

这让我想到了另外一个故事,我的好友兼同学曾经对我说我们班里的一个女同学很拽,而且有很多不良行为。我知道她并没有说错那个同学的确如此,但是我的好友也有许多不好的习惯,虽然比那位女同学好了很多。这个让我明白偏见的产生往往是因为大家无法容忍和理解我们身边的人的缺点。

其实有人的地方就存在偏见,偏见的存在往往是因为缺点,对待别人缺点的最好方式就是宽容和理解。

傲慢与偏见读书笔记 篇2

作者写作结合被翻译的风格所表达城市与乡下的人事物。

首先,城市与乡下人很好地诠释了著作题目本身。这部作品描写的是体面人家的生活和交往,看似平凡而琐碎,作者的风格却能雅而不俗。她的这种优雅精美的风格可以从以下三个方面得到证明:1奥丁斯把自己的艺术比

作是在“二寸象牙上细细地描写”,要想在二寸象牙上做文章,那显然是一种精雕细刻了。然后,书中叙的都是上流社会人物的生活、举止和谈吐,作品所描写的人物群决定了它现在的这一高雅娴适的风格。最后,每个主要

人物的言谈都极富于其性格的特征,都符合于他们各自的社会地位和身份,对话栩栩如生,单凭他们的说话,你就不会认错了人。

书信来往贯穿着四对婚姻的组成。

作者通过真实书信呈现的方式,她很尊重地还原了现场发生的事 。让我们共享故事的美好。书信是成就典型的四对新婚恋人的重要沟通工具。为了争取各自的幸福,所以很好地展现班纳特小姐们的外交能力。

傲慢与偏见读书笔记 篇3

原型批评又叫神话批评,是20世纪五六十年代在西方流行的一个十分重要的文学批评流派,它侧重于将泛文化内容纳入文学批评中进行研究。原型批评的价值在于利用人类学和心理学所构建的坐标系,来阐述世界文学象征体系的普遍性和审美意而且原型批评克服了其他一些文学批评在宏观上的不帮助我们从一个全面的、宏观的视角来理解文学作品义足的内涵,发掘作品中的文化底蕴。

《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生,在童年时期,伴随着我们度过每一个日日夜夜,感染着每一个幼稚纯洁的心灵。“灰姑娘”最让人着迷的部分就在于它以爱情的名义打破了阶层和经济地位,实现了女性对归属和爱的需要。在古今中外世界各民族文学中,“灰姑娘”的故事都有其表现,“灰姑娘情结”也成为了文学创作中的一种基本爱情模式和创作原型。

在《傲慢与偏见》中伊丽莎白聪明、智慧,充满人格魅力。虽然家里还算有点财产,但因为女孩没继承权,所以对于伊丽莎白来说几乎是没有财产的。她们生活在伦敦五十英里以外的赫特福郡,没有社会地位,但她以自己的人格魅力赢得了有权有势的贵族子弟达西的爱。当然,这份爱的获得也不是一帆风顺,而是经历种种波折,在消除了她和达西之间存有的偏见之后,二人深深相爱,伊丽莎白从浪博恩入住彭伯里庄园,从一个原本将要面临被剥夺所有财产的“灰姑娘”一跃成为了彭伯里庄园的女主人,从此获得了幸福理想的爱情与婚姻。伊丽莎白通过和贵族子弟达西相爱,使自己的经济和社会地位都有了很大的飞跃,这是“灰姑娘”故事的一个再现,正如弗莱所说的原型是反复在文学中出现的神话。

奥斯汀对伊丽莎白的刻画,正是运用了“灰姑娘”的母体原型,从整体上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式,因而她具备了“灰姑娘”故事原型的特点:首先,同“灰姑娘”一样,伊丽莎白社会经济地位低下,属于中产阶级,倘若没有合适的婚姻对象,父亲过世后极有可能连生存都成问题。因为在《傲慢与偏见》所描述的时代中,大多数中产阶级女性的行为和思想受到严格约束和控制,没有独立人格与社会地位;并且只有男性才具有继承财产的权利。其次,母爱的缺失和父爱的形同虚设。童话故事中,“灰姑娘”生母早逝、备受继母虐待,其母爱是缺失的;而其父亲自始至终都未出场,可谓形同虚设。然而伊丽莎白健在的母亲喜怒无常,不学无术,使得伊丽莎白经常为其母亲的无礼汗颜,母亲的这种性格对于伊丽莎白产生消极的影响。父亲虽有智慧,却沉迷乡间景色和读书,父亲的智慧没有用于子女的教导。第三,经历种种波折,风雨过后终见彩虹。与“灰姑娘”类似,伊丽莎白美丽而倔强,拥有独立自主的个性,深深吸引着达西,但是在与达西互相倾心之前也历尽千辛万苦,慢慢褪去起初的傲慢和偏见,在面对凯瑟琳夫人权势的威胁始终不屈不挠,最终获得幸福和真挚的爱情。

灰姑娘”的传说作为一种神话原型,是不断被重复和超越的。因为“文艺是在不断地突破原型而又终归要受制于原型中演化的”。“原型的传承与突破,是文艺发展中相辅相成的规律性现象。一方面,原型的反复性昭示着人们对于某些永恒主题、某些终极问题的关注;另一方面,人类的文艺又是在不断地试图超越原型模式;以满足人的不断变化的精神需求。”同样奥斯丁的作品也不是对“灰姑娘”原型的简单模仿和承传,而是继承中有创新和发展。比之童话中粗笔勾勒的辛德瑞拉,奥斯丁的女主人公被赋予了更多的时代色彩。

傲慢与偏见读书笔记 篇4

《傲慢与偏见》出版于1796年,诞生于一个社会转型期,是简.奥斯丁的代表作之一。小说主要讲述了乡绅之女伊丽莎白.本内特和名门贵族达西的爱情故事。这部作品以日常生活为素材,通过朴素、讽刺、幽默的人物对话以及心理活动描述,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

女主伊丽莎白是内特家的二女儿,她身上有许多值得女性大众学习的地方,正如小说中所说的她活泼可爱、聪慧善良、优雅健谈,她的诚实善良、优雅智慧让她能够从她所属的社会阶层的低俗、无聊中脱颖而出。然而,她犀利的语言和先入为主过早地给别人下定论也造成了一些误解。伊丽莎白是几个姐妹中优雅理性对待爱情的优秀代表,同时也是一个细心观察、善于思考,懂得反思的女性。她的这种品质,也使她在感情问题上有独立的主见。

在这部作品中,作者既辛辣地讽刺了那些傲慢势力的上流社会人物,也同样对下层人物的粗俗无礼持鲜明的否定态度。全书以“傲慢与偏见”为主线,通过伊丽莎白和达西的爱情故事,从二人感情开始萌芽、到彼此心存成见、感情遭受挫折、故事曲折进展到最后的完美结局,随着故事的徐徐展开,傲慢与偏见在故事人物身上经历了从存在、出现、加深到消除的过程,故事娓娓道来,情节扣人心弦。尽管小说内容讲述的是爱情故事,但几乎没有缠绵悱恻的爱情故事元素,留人读者更多的是关于爱情和生活的启迪和思考。

“夏洛特和柯林斯”现实的婚姻

夏洛特容貌普通但很有头脑,是个非常精明的人,她对于婚姻的选择完全是出于现实的考量。当第一次见柯林斯时,她就见识了柯林斯的阿谀逢迎和愚蠢。但在柯林斯向他求婚时,她还是答应了。她选择了通过婚姻嫁给有钱人,通过婚姻获得财富,通过财富获得自己在经济上的安全感,至于结婚的伴侣是否是自己心仪的人,结婚之后能否幸福完全不在自己考虑的范围。夏洛特以牺牲自己的青春和爱情去追求世俗名利反映了当时社会大多数女性的心态。婚姻对于夏洛特夫妇来说是一种合作,双方通过这种合作得到彼此想要的东西,共同组建一个家庭,过上安稳富足的生活,这是他们对婚姻的理解。

“莉迪亚和威克汉姆”荒唐的婚姻

莉迪亚是个头脑简单、性格轻浮又爱慕虚荣的女人,小小年纪热衷社交,喜欢和梅里顿的军官来往并以此为荣。只要有人怂恿,她会随时投入任何人的怀抱。威克汉姆外表英俊,但道德败坏,谎话连篇,挥霍无度,先是引诱达西小姐私奔,企图侵吞财产,没能得逞后又向伊丽莎白大献殷勤,之后又对富裕的金小姐展开追求,最后引诱莉迪亚私奔。二人的婚姻荒唐至极,莉迪亚只不过迷恋威克汉姆俊朗的外貌,他们的关系既不现实也不走心,完全是建立了外表和情欲之上。两人只顾眼前的挥霍,不做长远打算,婚后还靠两个姐姐的接济过活,婚姻的不幸结局可想而知。

“简和宾利”幸福的婚姻

简是一个近乎完美的女性,无论是性格还是美貌。她温柔娴静,美丽善良,宾利先生对她一见倾心。在第一次舞会上,全场那么多女性,只有她受到了宾利先生的两次邀请。同时,简也是一个热情勇敢、富有智慧的女性。宾利先生英俊潇洒、年轻富有,宾利为简的美貌、善良和善解人意吸引,简为宾利英俊潇洒和绅士风度所吸引。两人在感情的道路上,虽然也遇到一些波折,但两人一直未放弃对真爱的追求,最终突破了身份、地位、门第等重重传统束缚,最终获得了幸福婚姻。

“伊丽莎白和达西”完美的婚姻

伊丽莎白美丽率真、有胆识,自尊心强且有主见,达西因受封建资产阶级社会环境的影响之前傲慢不羁、自恃清高,刚开始二人相互留下了不好的印象。伊丽莎白认为达西自恃、傲慢、无礼、阴暗,而达西固有阶层观念,以及她对本内特太太等人粗俗无礼行为的不认可,让他怀疑二人是否合适。通过慢慢接触了解,达西看到了伊丽莎白身上的优点与美德,在求婚被拒后,深刻认识到自己性格方面的弱点,慢慢变得谦虚亲和,最后用自己的实际行动,消除了伊丽莎白的误解和偏见,最后两人相互赏识、彼此尊重,变成了更好的自己,赢得了刻骨铭心的爱情。

傲慢与偏见读书笔记 篇5

1 .家财万贯:有很多钱。

2 .举世公认:世界都公认的。

3 .四邻八舍:指左右邻居。

4 .花容月貌:如花似月的容貌。形容女子美貌。

5 .郑重其事:郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

6 .沉默寡言:沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。

7 .自私自利:私心很重,只为个人利益打算。

8 .虚情假意:虚:假。装着对人热情,不是真心实意。

9 .守口如瓶:守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。

10 .欣喜若狂:欣喜:快乐;若:好像;狂:失去控制。形容高兴到了极点。

11 .不胜其烦:胜:禁得起;烦:烦琐。烦琐得使人受不了。

12 .一五一时:真实的说。

13 .心甘情愿:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

14 .假仁假意:伪装仁慈,其实内心奸恶。

15 .大惊小怪:形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。

16 .欢天喜地:形容非常高兴。

17 .得意忘形:形:形态。形容高兴得失去了常态。

18 .谈情说爱:指谈恋爱。

19 .门当户对:旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合。

20 .东漂西泊:四处漂流。

21 .仪表堂堂:仪表:人的外表,风度;堂堂:仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

22 .枯燥乏味:形容某件事或某个人非常的无聊,让人提不起兴趣来。

23 .眉清目秀:眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

傲慢与偏见读书笔记 篇6

1、急躁的结果只会使得应该要做好的事情没有做好。

2、要是一个人把开玩笑当作人生最重要的事。那么,最聪明最优秀的人——不,最聪明最优秀的行为——也就会变得可笑了。

3、可是傲慢,只要你果真聪明过人,你就会傲慢的比较有分寸。

4、跟人家怨恨不解,的确是性格上的一个阴影。

5、用最激动的语言把我最热烈的感情想你倾诉。

6、不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦,就没有人可怜你。

7、幸福一经拒绝,就不值得我们再加重视。

8、一个人不要起脸来可真是漫无止境。

9、人生在世,要不是让人家开开玩笑,回头来又取笑取笑别人,那还有什么意思?

10、你千万不能为了某一个人而改变原则,破格迁就,也不要千方百计地说服我,或是说服你自己去相信,自私自利就是谨慎,糊涂大胆就等于幸福有了保障。

11、女人们往往会把爱情这种东西幻想地太不切合实际。

12、一个姑娘除了结婚外以外,总喜欢不时地尝点失恋的滋味。那可以使她们有点儿东西去想想,又可以在朋友们面前出点风头。

13、虽说她也下定决心,不要把通信疏懒下来,不过,那与其说是为了目前的友谊,倒不如说是为了过去的交情。

14、太受人器重有时候需要付出很大的代价。

15、美少年和凡夫俗子一样,也得有饭吃有衣穿。

16、这种只顾情欲不顾道德的结合,实在很难得到永久的幸福。

17、不论想到达西也好,想到韦翰也好,她总是觉得自己以往未免太盲目,太偏心,对人存了偏见,而且不近情理。

18、然而我的愚蠢,并不是在恋爱方面,而是在虚荣心方面。开头刚刚认识他们两位的时候,一个喜欢我,我很高兴,一个怠慢我,我就生气,因此造成了我的偏见和无知,遇到与他们有关的事情,我就不能明辨是非。我到现在才算有了自知之明。

19、大凡女人家一经失去贞操,便无可挽救,这真是一失足成千古恨。美貌固然难于永保,名誉亦何尝保全。世间多得是轻薄男子,岂可不寸步留神。

20、这个结合对双方都有好处:女方从容活泼,可以把男方陶冶的心境柔和,作风优雅;男方精明通达,阅历颇深,也一定会使女方得到莫大的裨益。

21、他们踏上台阶走进穿堂的时候,玛利亚一分钟比一分钟来得惶恐,连威廉爵士也不能完全保持镇静。倒是伊利莎白毫不畏缩。无论是论才论德,她都没有听到咖苔琳夫人有什么了不起的地方足以引起她敬畏,光凭着有钱有势,还不会叫她见到了就胆战心惊。

22、大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子,总是把结婚当作仅有的一条体面的退路。尽管结婚并不一定会叫人幸福,但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室,日后可以不致挨冻受饿。

23、至于我,我真正喜欢的人没有几个,我心目中的好人就更少了。时事经历的愈多,我就愈对世事不满;我一天比一天相信,人性都是见异思迁,我们不能凭着某人表面上一点点长处或见解,就去相信他。

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