在阅读了作者所写的作品后，让人不禁对作者的文笔深感佩服。透过阅读后的感悟，我们能够思考作品所隐藏的思想和情感。我们通过从多个角度搜集和整合资料，使得这篇“恰同学少年读书笔记”更加全面。我们将持续提供更优质的服务和内容，希望您能多多关注我们的网站！此外，您还可以浏览祝福语大全栏目的爷爷祝福句子(汇集200句)。
恰同学少年优秀读书笔记
作为恰同学少年，读书是我们修身养性、增长见识的必修课程。在我们读书的过程中，做好读书笔记可以让我们更深入地了解书本知识，也可以帮助我们更好地理解和记忆知识。本文将从四个方面介绍恰同学少年优秀读书笔记的方法，帮助我们更好地进行读书笔记。
一、读书笔记的基本要素
一个好的读书笔记应该包括书本的基本信息、书籍的主题概述、书本的主要内容和自己的理解与感悟。首先要标明书名、作者等基本信息，这样有助于我们回忆书籍的情况。其次要在笔记中概括书籍的主旨，理解书籍的基本意图，以及把书籍的主要内容概括起来方便我们回忆。最后，要记录下来自己的理解和心得，以便我们可以复习和记忆书籍中的知识。
二、读书笔记的分类方法
对于笔记的分类，可以按照自己的理解和需要进行分类。通常可分为三种笔记分类，分别为摘抄笔记、提纲式笔记、和主题式笔记。摘抄笔记将书本中的重点摘抄下来，有助于我们回忆书籍的细节。提纲式笔记主要是按章节或者段落内容进行提纲式的记录。主题式笔记则是按照主题主线的思路进行笔记，能够更好地帮助我们理解书籍，将重点的思路记录下来。
三、读书笔记的方法
在进行写作之前，要养成阅读的习惯。首先要用一种轻松的心态进行阅读，遇到难点时可以放慢步伐，查阅资料；其次需要了解一些背景知识，分析书中内容需要具备的知识；最后要加强记忆，通过回顾、思考等方式来强化记忆，提高学习效率。
在写笔记时，笔记中的内容要简明扼要、准确精确，并且要注意规范书写。对于重点信息，要进行标注和强调，让笔记能够更好地回忆和复习。同时在笔记的最后，要进行总结，概括书籍的内容，总结自己的学习收获，以及思考书籍给我们带来的启示和思考。
四、读书笔记的重要性
读书笔记对于我们的学习和成长来说，是非常必要的。读书笔记可以让我们把学过的知识梳理清楚，加深记忆，方便以后回顾；同时也可以帮助我们更好地理解和掌握书籍的思路。通过读书笔记，我们可以看到自己学习的进步和不足之处，方便我们进行调整和改善。
总的来说，恰同学少年优秀读书笔记是我们学习和成长的重要方式，它可以让我们更好地了解书籍内容，加深对于知识的理解和理解，同时也可以提高我们的学习效率。希望每位恰同学少年都能认真地进行读书笔记，让自己在阅读中更上一层楼。
看了一部电视剧——《恰同学少年》。在《恰同学少年》中有这样的一幕：毛泽东在宽阔的湖南一师操场上，声情并茂地朗读梁启超写的《少年中国说》，那铿锵有力的读书声引起了其他同学的注意，随后萧子升和蔡和森人等人也加入进来，慢慢地人越聚越多，所有的人都在激昂地诵读那令人振奋的篇章。
其中有一段高潮振奋人心令人难忘：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国胜于地球.
梁启超的文章不长，只有3000多字，但每一个字都那么响亮。他从当时中国内外交迫的现状开始分析，结合中国几千年的历史，旁征博引，叙述了他所描述的“少年中国”。他在文章中说“且我中国畴昔，岂尝有国家哉？
不过有朝廷耳”。有人指出，从炎黄子孙到现在的几千年里，中国还没有建立一个真正的国家，所谓的虞、夏、商、周、秦、汉、魏、金、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清只是朝廷的名称。他断言“然则吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。
天地大矣，前途辽矣，美哉，我少年中国乎！”而“制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也”。把建设少年中国的历史使命交给了我们中国少年。
首先,要有信仰.
其次，我们要追求上进，提高修养。年轻人的精力旺盛。毛泽东把我们比作朝阳。事实上，我们更像一团燃烧的火。用我们澎湃的激情去点亮建设社会主义的火炬。
我们应该向青年时代的毛泽东、蔡和森学习，在校园里饥肠辘辘地吸收知识，关注社会疾苦，用自己在生活中学到的东西为社会主义作出贡献。我们的努力与祖国的命运息息相关，我们的青年是祖国的脊梁。
古人云“修身、齐家、治国、平天下”为君子之所为。而修身就排在最前面。 “穷且益坚，不坠青云之志”即使条件艰苦也不能放弃追求真理，更何况条件优越的我们呢？
再次，做好自己，带动他人。作为一名年轻的马克思主义者，我们不仅要深入学习理论知识，而且要发挥领导作用。须知“今日之责任，不在他人，而全在我少年”，少年不是个人而是群体，只有当我们这个群体的力量强大了，我们的祖国才会强大，我们的民族才会振兴。
同时，要努力引领健康活跃的校园文化，营造和谐的校园氛围。建设少年中国要从细微入手，从你我做起。
就像同学青年一样，我们是祖国的未来和希望。我们的使命不仅是我们个人的前途和亲人的期盼，更是祖国发展和民族复兴的历史任务。我们正在展开一段激情燃烧的岁月。向他人学习，寻求知识和真理，是我们青少年应该努力的方向。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。我们要倍加珍惜这短暂的少年时光，大学时光。修身储能，厚积薄发。这样的我们在走出大学校门的时候肯定不会因“碌碌无为而羞耻，因虚度年华而悔恨。”
《少年中国说》给了我莫大的鼓舞，它的每一字每一句都印在我的脑海之中，那种强烈的责任感和对中国少年的谆谆教诲震撼人心。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！
”建设少年中国时不可待，因为我们恰同学少年！
一部《恰同学少年》展现了毛泽东湖南一师五年半的求学生涯，同时也引发了大家对当今教育问题的深思：学生为什么要学习？学生该怎样学习？学生应该学习什么？教师该怎样教育学生？教师该教给学生什么？教师该如何评价学生？学生学习是否就该为了一张成绩单？
每天晚上八点打到央视一套，专心看着《恰同学少年》，胸中那一片蛰伏的***一次次的被这一群年少的伟人点燃着、感染着。他们高声吟诵着梁启超的《少年中国说》，他们将自己的命运与中国的命运紧紧相连，他们将改造旧中国，改变国民命运当成自己的责任，毛泽东、蔡和森、陶斯咏、向警予、杨开慧、萧子升、萧三……一个个意气风发、激扬文字，为了自己的理想、为了实现一生的抱负，在一群开明的教育改革家杨昌济、孔昭绶等老师的教导下，奋发图强，修学储能，潜心学习、相互探讨，于无字句处读书，在时局动荡中寻找中国的出路。
因为他们生于乱世，中国之大竟无一处可以使人安心读书，所以他们只能为了去开创一个新的天地，而储能，而读书。
现在，生于治世的同学少年，我们为什么要读书？问一下教室里的莘莘学子，答案倒也五花八门，“为了考上重点高中……”“为了将来找个好工作……”“为了让爸妈高兴……”“为了考个好分数，得到爸妈许诺的电脑……”“为了…为了…我也不知道为什么……”是呀，为什么要读书？每个同学的答案也许不尽相同，甚至随着年龄的增长想法也会改变，但是为什么要读书，却是决定一个人的人生观，甚至影响一个人的人生选向的重要问题。“志于斯，恒于斯，成于斯”，作为同学少年，应该考虑这个问题。
“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”毛泽东的一首《沁园春·长沙》不仅脍炙人口，而且激发了几代青年人的豪情壮志。
通过学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课，我对毛泽东思想的形成和发展以及其科学体系和主要内容有了初步深刻的了解。我怀着对革命领袖的极大敬意，怀着对时代的怀念和历史的精神，对毛主席的生平经历有着浓厚的兴趣，所以我借了很多关于毛主席生平的书。通过阅读在我心中留下深刻印象的除了毛泽东的思想对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献，还有他青年时期的英姿飒爽、风华正茂，予以人一种朝气蓬勃、积极向上的感觉。
我深深地为当年那气宇轩昂、胸怀天下的少年学子毛泽东和他的同学们充满朝气的青春活力和豪迈的革命气慨所震憾，深刻地感受了时代伟人毛泽东求学和早年从事革命活动的非凡的风采。
毛泽东是新中国开国元勋，在每一个中国人心中他都有神圣不可磨灭的地位，虽说他是一个伟人，但不可否认这个伟人在其执政的20 多年里犯了许多不可挽回的错误，大跃进、人民公社化、*****，甚至提倡人多力量大，从而使中国人肆无忌惮地生育子女，给我们现在社会遗留了许多不可挽回的问题，但即便如此，我们仍然不可否认他有才华，很有手段，是中国几百年内少有的领导人，他被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。他的错误不可忽略和重蹈，但是他的功劳和成就更是无法抹灭和诋毁的，可以说没有毛泽东就很难有中国的独立解放，新中国的成立也会经历更多的坎坷和波折。虽然毛泽东晚年犯了严重的错误，但在他的一生中，他在中国革命中无可争辩的成就远远大于他的错误。他的成就是第一位的，他的错误是第二位的。他仍然受到中国人民的尊敬。
毛泽东年轻时是奋发读书、探讨社会和人生优秀的青年学子。毛泽东读书特点是具有独立的、批判的精神，广交师友，联系有名望和有学问的人。同时，毛泽东磨练意志，经常爬山，在野外睡觉，喜欢走很远的路。
游泳更是他经常进行的活动方式，“自信人生二百年，会当水击三千里”是当时他在江河中搏击的写照。毛泽东发奋读书，磨砺筋骨意志，目的就是为了改造社会，改造中国，他是青年学生的典范。这正是当代青少年所稀缺和亟待学习的。
毛主席喜欢《少年中国说》，认为中国之命运在我少年。“少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球” 这豪迈有力的话语，深深印刻在了我的心里，时刻在我的耳边回响！
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这本书所描绘的世界丰富多彩，变化无穷。读者阅读完作品后不禁会被其中的情节深深地震撼。我们可以挑选出其中精华部分，从自己的角度出发写下心得感悟。如果你想更全面地了解这个话题，推荐阅读“恰同学少年读书笔记”。希望这些信息能为你提供帮助，记得收藏哦！
有一段时间，我特别喜欢读《恰同学少年》这本书，我迷上了这本红色励志小说，天天手不离书。
这本书讲述了毛泽东等青年在湖南第一师范五年半的求学生活，书中充分展现了毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的优秀青年为了寻求理想而奋发向上的斗志、敢以天下为己任的抱负与情怀。体现了他们改造中国与世界的雄心壮志。
《恰同学少年》不仅讲述了激情的少年也讲述了杨昌济、孔昭绶等优秀老师的伟大。
在这本书中，有许许多多我敬佩的人，我最敬佩的人有两个，一是助人为乐、默默奉献、少为人知的易永畦。易永畦从小就体弱多病，无法剧烈运动，他便默默地为操场上运动锻炼的同学看衣服。他经常悄悄地帮毛泽东缝补好破了的鞋子，临近期末，他还帮忙泽东连夜复习数学。我敬佩他默默做好事而不求回报，敬佩他的善良和好学。
另一个我最敬佩的人就是有勇有谋、勤俭节约、爱读书、全身是胆的毛泽东。毛泽东勤俭节约爱好读书，他的鞋破了也不换，却把买鞋的钱用来买书，省吃俭用天天订报纸、买书，关心国家大事。他读书十分认真仔细，遇到不会的就查字典并标注出有意义、重要的句子，他的标注经常比书上的字还要多。他有勇有谋，胆识过人，在一次假扮桂军守卫城市时，其他学生的冷汗像瀑布似地往外流，而毛泽东去临危不乱，十分冷静，有时竟然哈哈大笑起来，没有一丝的紧张。
书中曲折的故事不停地回旋在我的脑海中，让我感叹、感慨，我敬佩一代伟人的豪情壮志，他们意气风发、敢做敢为的'精神深深地打动着我。少年智则国智，少年强则国强这句名言深深地刻在了我的心中……我要做一名刻苦勤奋的少年，强壮我的身体、智慧我的头脑，树立远大的志向!
《恰同学少年》，这本书的题目出自毛泽东写《沁园春·长沙》一诗中，毛泽东独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水，回想起和同学一起在长沙度过的时光。而这本书的内容，主要写的正是毛泽东等青年，在湖南第一师范五年半年半的学习生活。
在这本书的众多人物之中，我最欣赏的是毛泽东。毛泽东非常爱读书，有一次毛泽东的草鞋破了，杨昌济老师给了他一个铜板，叫他买双新鞋，毛泽东路过书店，看到了《西洋伦理学史论》的广告，就买了一本。毛泽东知错就改，有一次他在作文课上，顶撞了袁老师，虽然犯下了严重错误，但是在他知错后，就立马赶到了袁老师家里，袁门立雨，向袁老师认错。毛泽东虽然有一些科目不好啊，但是他很努力。毛泽东，浑身是胆，在溃兵湘军准备进长沙城抢东西的时候，带领200来名学生，把敌人吓住，面对敌人的要求，勇敢的前往敌营，在计划被敌人揭露的时候，虽然出了一身冷汗，但是面无惧色，最后敌人还是缴枪了。
毛泽东如此爱看书，虽然我也很爱看书，但是如何给我一块钱，我路过书店，未必会选择买一本书。毛泽东虽然顶撞老师，一开始还不肯认错，但是，在他知道错后，以袁门立雨，向袁老师认错，我们一般人恐怕都做不到。毛泽东虽然英语不好，但是他很努力，没有灰心，而我有些地方做不好就烦躁，我应该向他学习。毛泽东的这些优点，是他成为著名军事革命家到著名领袖的关键。
《恰同学少年》这本书，让我了解到了著名人物少年时代经历，也让我认识了民国初期的混乱的局面，令我受益匪浅！
但是看了《恰同学少年》之后，我对毛泽东又有了新的认识。我开始佩服他，景仰他，崇拜他。
一开始，毛泽东就倒立着看书。无论外面是多么吵闹，他丝毫没有分心。他的这种专心真是无人能比。同时倒立着看书还能锻炼自己的体魄，真是一举两得。此后他还和同学集体冬泳，还自创了六段操（毛发明的一种融合体操和武术于一体的健身操），在全校推广开来。
正像他说的人的身体光靠天靠菩萨是没用的，只要坚持锻炼，身体自然百病不侵。“身体是革命的本钱”这句话确确实实在他身上得到体现。“青年的未来需要的是坚实而强健的体魄”让我明白体育之重要性，健康之重要性。缺乏锻炼的我今后一定要加强运动，“文明其精神，野蛮其体魄”！
在一师的新生考试中，毛泽东以第一名的成绩顺利地考入一师。在杨昌济先生的第一堂课上，先生提出了一个问题：“说说自己的志向。”其他同学都说了自己的志向，但是毛泽东却说不知道，虽经常想，可一直没找到答案。对于这个问题，我也还没找到合适的答案，只是在不断地选择之中。正如毛泽东所言：“求学即求索。”总有一天会找到。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
毛泽东生活朴素，就算他的鞋子磨破了底，他也毫不在意。甚至把杨老师给他买鞋的钱用来买书，可见他爱读书之深。他的这种简朴的'生活作风真是现在的我所缺乏的。
可是刘俊卿却和毛泽东截然不同。他家境贫困，父亲为他拼命工作，到处借钱供他读书，甚至把看病的钱都给了他。但是刘俊卿却拿这些钱去买昂贵的鞋，真是枉费他父亲为他付出的心血。他的所作所为都是那虚荣心驱使的。想想有时我也会这样做，真是惭愧啊！
和他相比，蔡和森几乎是完美的。他没有毛泽东那种锋芒毕露，更没有刘俊卿那种奢侈浪费，更多的是一种内敛。他的作文以105分考入铁路学堂，100不止还多出5分。这样的一个优秀生却丝毫没有傲气，反而比其他人更平易近人。他勤工俭学，在大街上擦皮鞋，没有任何自卑，反而有一种乐观的心态，真是苦中作乐，其乐无穷。蔡和森还有一份博大的胸怀。在竞选谁是学校最优秀的学生中，蔡和森主动担任计票员，放弃竞选，不得不让人佩服。
最让我热血沸腾的毛泽东劝降3000大军。他和同学们没有刀枪，竟和大军对抗，胆识过人。尤其是在马排长说破毛泽东是学生时，毛泽东仍坦然自若地喝茶水，还仰天大笑。甚至在团长用枪指着毛泽东的头时，他也丝毫没有动容。在如此危险的时刻还能保持着一份冷静，非常人能做到。毛泽东通身是胆，难怪能成就一番伟业。
从毛泽东的身上，我还明白了研究学问是为了改造社会。原本的我只是为了读书而读书，现在是他指明了我读书的目的，为了改造社会而读书。
《恰同学少年》让我重新认识了一代伟人毛泽东，纠正了我从前的片面看法。
毛泽东是一个倔强的而有个性的大人物。读了《恰同学少年》这本书后，我又在毛泽东身上找到了一个很突出的特点——认真专注忍耐克己。
在人声鼎沸的南门口，毛泽东下坐在大树下，大声朗读英语。他的熟人陶斯咏遇上了他，毛泽东便让陶斯咏纠正他的发音错误，一遍又一遍地改正。
这样喧闹的环境中，毛泽东还能做到旁若无人地学习。他明白自己性子太直，容易分心，还会主动地克制自己、磨练自己。甚至朋友的出现也没能打断毛泽东的学习，他还是那么专注地读英语，一点也没有要起身聊天的意思，还一点不受干扰地向朋友请教。多么强的决心呀!毛泽东为了学好英语，磨练自己的性格，控制住了自己的欲望，在喧闹无比的环境中读书，这样的学习态度有几人能做到
但是自我控制的潜力是一个人成长、成功所务必的。如果你做不到，那么再小的事也做不好，甚至连做的作业都会错误百出，我有过切身体会，以前有一段时间，我做作业时，身边有一点风吹草动，都能分散我的注意力，变得身在曹营，心在汉——心不在焉了，妈妈的手机来信息了，我冲出去，立刻抓过手机看信息;“咯噔”什么东西掉下来了，我也要看几眼;甚至我听到鸟叫声，我都猜有几只鸟是什么样的鸟于是我的作业这错那错，我连做作业都会想这想那，更何况读点什么呢!我不敢往下想了。
我反省了好久，忽然发现自己几乎从来没有好好控制自己认真专注，没有好好克制自己静下心来好好思考。然而这是一个人所务必的自制潜力，我必须要努力做到——认真专注忍耐克己，让我的生命变得更精彩。
一篇出色的读后笔记到底如何写出呢？当我们阅读完作家的作品后，心中一定会涌起不同的感想。读后感在“读”和“感”之间存在着密切的关系，其中“读”是“感”的前提和基础；而“感”则是“读”的延伸和结果。趣祝福非常推荐这篇名为“《童年》读书笔记”的文章，希望您会喜欢它。同时，希望这篇读后笔记能够给您一些启示，让您获得新的技能并取得更出色的成果！
书--是人类提高的阶梯，这句我们熟记于心的名言来自于高尔基，而我今日要说的这个故事也同样出自于高尔基的《童年》。
《童年》这本小说是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，其他两部分别为《在人间》、《我的大学》。《童年》讲述了作者一段沉痛的童年往事。主人公是阿廖沙(高尔基的乳名)，他随母亲去投奔外祖父。在弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的他过早地体会到了人间的痛苦与丑恶。小说塑造了贪婪吝啬、专横残暴的外祖父，宽厚善良、聪明能干的外祖母，还塑造了淳朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，这些使小说主人公在黑暗污浊的环境中坚持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个成熟的人。
看完整本小说，我深深的.吸了一口气，到底是怎样的一种对正义对善良的坚持能够让他在这样的一个环境里全身而退。外祖父的残暴，舅舅们的自私市侩，无疑他都是厌恶的，还好他的善良没有被那个冰冷的世界所改变。还好他的周围还有一丝温暖的阳光，宽厚善良的外祖母、淳朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里等都是他对于这个世界的一种重新认知，还好善良的人总是占多数的，也感激心中一向不曾磨灭对正确方向的认知，对善良的坚持…
阿廖沙是让人心疼的，就像开头说的，他生活在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里。母亲的离开、外祖父的毒打、还有那个污浊的环境。他审视着周围的一切，带着恐惧与厌恶，但阿廖沙没有被这样痛苦且屈辱的生活所压倒，他喜欢阳光中那一丝丝的温暖，所以他冲破层层障碍与不幸，不断探索新生活，他一向都明白自我想要的是什么，感激他一向在坚持…
阿廖沙亦是幸运的。外祖母的疼爱、小茨冈的淳朴、格里戈里的正直，他直视着他们的生活，并且感激他们的存在，或许他们正是他感受到的那一丝丝温暖，在当时那种让人恶心到发臭的环境中，就是他们让阿廖沙一次次拨开乌云见到阳光，让自我在那种黑暗污浊的环境中坚持着对生活的勇气与信心，对于他们的存在阿廖沙是感恩的…
合上书本，我望向窗外，不禁打了个寒颤…
高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……
主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破産的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、爲了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；爲争夺财産常常爲一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母？全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因爲我们从没有经曆过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，爲争夺财産而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨緻死这类想都没想过的恐怖事件。
如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因爲，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样隻十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始爲长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。爲了以后，爲了将来，爲了我们到“人间”的那一天。
近期我陪同儿子一起读了《童年》这本书，其实这本书是我早想读的，因为它是前苏联著名作家高尔基的三本自传体的第一部。通过读这本书，使我们对十九世纪七八十年代的俄国社会有所了解，也更加了解了伟大的作家高尔基的童年人生。
外祖母是对阿廖沙影响最大，最深的人。从外祖母的身上，我们看到了她的慈祥善良，聪明能干，热爱生活，有着圣徒一般的宽大胸怀，是外祖母的爱给了阿廖沙的坚强的力量，让年幼的他能够在当时冷冰冰的世界里感受到人情的温暖。
在这部作品中我们看到了高尔基无情地揭露和批判了俄国几个世纪以来形成的小市民的生活方式及精神特征。作者以一种沉重的心情反思并剖析了俄罗期民族独特的文化心理积淀：愚昧落后、自私野蛮、目光短浅、因循守旧、人性泯灭等到，这是要深蒂固的小市民习气。他深切的认识到，必须把民众从浑浑噩噩的沉睡状态中唤醒，提露俄国生活中这些“像铅一样沉重的丑事”.这就是作者创和的最要根本的目的。
也许读一次并不能真正的看明白作者更为深刻的用意，但是从字里行间，我们能感受到作者写这本书的旨在唤起我们一种难以磨灭的希望，希望光明的、人道的生活终将复苏。作品中景物描写绘声绘色、人物性格刻画栩栩如生。
我和儿子一起读虽然各自的理解不是完全相同，那是因为我们的生活阅历的差别，但总的作品的大意还是能够看得到了。
一个伟大的作家的作品来源于生活，来源于自己积极健康的思想境界，来源于平时点点滴滴的生活积累。
读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福埃高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束，都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。
我仰慕高尔基的《童年》很久了，今天终于有机会读它，真是很高兴。将全书读完，我长长地叹了一口气：这是一本伟大的书，既充满黑暗，又能看见光明，在冷酷无情中又看到人性的光芒。
家长：此书讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)幼年时期从三岁到十岁的生活片断。一直读下去，我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴，有一次竟将阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场;还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋，致使发针都扎进了她的头皮里;他的舅舅为了争夺财产，把阿廖沙的爸爸推进冰窖里，还残无人性的折磨自己的老婆，害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。
我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段，可读到这里，我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充满黑暗，而我童年时，外祖父和舅舅可疼我了，常常买糖果给我吃，和我一起玩游戏，还带我到郊外游玩，快乐极了。我为他感到心疼和同情。
我们的童年是开心的、快乐的、色彩斑斓的，而高尔基的童年却在我的脑海中留下了不可磨灭的记忆。
读了《童年》这本书，使我了解到了高尔基的童年是十分悲惨的。他很小的时候父亲就死了，母亲带他来到了萨拉多夫城的外祖父家。外祖父家里充满了仇恨，彼此之间总是戒备、提防、攻击，连孩子也不例外。因为舅舅的缘故，他们一家很出名，经常吵架、打闹，弄得家里所有人都胆战心惊。高尔基生活在这样混乱的家庭里，你说他能幸福吗?
跟他相比，我们就是生活在天堂里。我们的家庭幸福美满，人与人之间是那么的友好，互敬互爱。在家里，我们更像小皇帝一样，衣来伸手饭来张口，想吃什么，玩什么，爸爸妈妈都会尽一切能力来满足我们，而我们仍然那么贪玩，不好好学习，真是感到无比的羞愧。面对老师的教诲，我们也是左耳进右耳出，甚至还会抱怨老师，想想真是不应该。我们要珍惜所拥有的一切，好好学习，不要生在福中不知福。高尔基在那种恶劣的环境中，都能成为举世闻名的作家。而我们的条件那么优越，在遇到困难的时候，我们要有必胜的信心，勇敢的坚持下去，一定会有一番成就。
前几年看了《童年》，印象颇深，时值几年之后，我再一次重温这本高尔基所著的《童年》，感触更深了。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的，高尔基四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。
故事生动地展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是没有痛苦的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一种善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。但是却鼓舞着我不停的前进，不断地拼搏和进步!
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座善良的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙·彼什科夫在三岁时就失去了父亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵，打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破产了，便走上社会独自谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十三岁了，当年的高尔基走上了独自谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一篇后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等爸爸来教我，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，老师要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和思考的能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，如同意盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，帮助别人，那还会出现争吵，打架之类的事件，又让我想到了我们学过的一篇课文，《将心比心》，如果我们生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一份宽容和理解。
读了童年这本书以后，不金让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事!
《童年》的读书笔记4
童年是每个人都会经历的事情，它就像一面面小镜子。反射出孩子们的样子和欢乐时光，也是经过老师的推荐，我认识了童年中的孩子
阿廖沙在四岁前，也是一个有父亲，有母亲的幸福孩子，但就在他还幼小时，缺失去了父亲，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了祖父的小染坊，开始了黑暗的生活。
由于外祖父脾气暴躁，动不动就找茬，打小廖沙，让他在小小年纪里就留下了不小的阴影。但是小阿廖沙在那个小染坊还是有人关心的，入那个慈祥的外祖母，有趣的兹冈，而且连外祖父，有时候也会去关心他，因此小阿廖沙的生活中出现了一线阳光，而不是一片黑暗，毫无意义。
可以我却和他有着很大的区别，我的童年是彩色的，被父母捧着，护着。有爷爷奶奶宠着，惯着。犹如是在一个被包着的天堂里。根本就不像那个可怜的小阿廖沙。所以我很同情他，当然他也让我认识到了典型的俄罗斯家庭。
童年让我见识了其他家庭和我的不同点，也更加了解了俄罗斯沙皇统治时期的人们困苦生活。知道了现在社会的美好生活来之不宜。
阅读的力量是无穷的，读后感就是我们对于阅读的成果和效果的总结和表达。当我们阅读完一本书或者一篇文章之后，会在脑海中产生新的想法和灵感。每个人对于同一篇作品的读后感是不同的，这反映了我们对事物的不同看法和思考角度。当我们遇到写作的困难时，我们可以选择收集一些作品模板来帮助我们展开思路和叙述。如果您想要了解关于“少年闰土读书笔记”的更多知识，希望您可以认真阅读以下的资料。谢谢！
在这个假期里，我看了鲁迅的一篇文章，名字叫：少年闰土。爸爸告诉我学习文章要从学习作者开始。于是，我就上网查询了关于鲁迅的一些简介。接下来，我给大家介绍一下吧!
少年闰土节选自鲁迅1921 年写的短篇小说《故乡》。《故乡》通过中年闰土和少年闰土的对比以及杨二嫂等人的刻画，反映了半封建半殖民地中国农村的衰败，农民在封建政权压迫剥削、愚弄、毒害下痛苦的生活和麻木的精神状态。小说是用第一人称写的，里面"我"的思想感情真实地反映了鲁迅的思想感情，但这是文学作品，经过虚构、想象，所以不能说"我"就是鲁迅。少年闰土是小说《故乡》中一段插叙，题目少年闰土是编者后加的，节选出来的章节所表现的中心思想与《故乡》整篇小说的主题是有差别的。
少年闰土是鲁迅先生笔下的一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢的农村少年的形象，作者在文中闰土给"我"讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿等几件事来表现闰土的特点，表现了闰土丰富的知识，和宽阔的眼界。几件事有主有次，有详有略。由于这是一篇写人的文章，必然要使学生在读文过程中了解人物的特点，感悟作者表现人物特点的方法，但由于少年闰土生活的年代与学生现实中的环境已相距甚远，所以学生在学习理解过程中会遇到许多问题，会影响学生的学习解。少年闰土是一个活泼可爱的孩子，是一个富有表现力的少年。"他的父亲十分爱他"，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。
这篇文章，让我感受到了以前生活的不容易，我们应该珍惜我们现在美好的生活，不应该对这不满意，对那不满意，要知道生活的来之不易。
《少年闰土》读后感字这段时间，我们学***关鲁迅的文章，其中的《少年闰土》让我感触特别的深。
课文讲了我和闰土相见相识的情景，虽然时间短暂，但是建立了深厚的友谊，闰土的机智勇敢、活泼可爱、见多识广深深吸引了我，而他自由的生活环境也让我十分的羡慕，对于当时的社会来说，自由是一件多么困难的事情，国家到处爆发战争，老百姓生活在水深火热之中，连性命都随时可能受到威胁，更何况是自由，自由是一个好遥远的地方，也许正是因为如此，我们伟大的鲁迅先生才用自己的一生为人为服务，创作出不计其数的文章，他的文章中字字句句都透露出为天下疾苦而抱不平的心情，那对自由的向往，对黑暗社会的愤愤不平，都使人感动不已，无不激励着我们中华儿女顽强拼搏，虽然鲁迅先生不在了，但是他的精神将一直延续下去，永不消失！《少年闰土》读后感字我读了《少年闰土》这篇文章，我知道它是选自鲁迅的《故乡》，读后感触很深。
我对鲁迅和闰土都产生了崇敬的心情，为他们的深厚感情而感动。
文章主要讲了当时的鲁迅是一位富家少爷，住在城市里，过的是无忧无虑的富足生活，为大祭祀值年而认识了一个穷苦农民的儿子——闰土。
他们在交往中成为了好朋友。
通过在雪地里抓鸟、捡贝壳、看瓜果和刺的活动，我们玩得很开心。
但正月一过，闰土要走了，可是闰土走了以后，就没了音讯，只寄来过一包贝壳……读完这篇课文，我觉得鲁迅尽管是富家子弟，但是他一点也不认为闰土的土，反而在不断的交往中加深了友谊。
这是一种高尚的品质，特别是鲁迅，他已经成为一位伟大的作家，仍然没有忘记飞跃地球。这种道的品质真的很朴素。
值得后人学习！我在农村也有很多亲戚。我经常利用假期去那里，那里的生活真的值的回味，农村孩子对我们的学习有很多优秀的品质价值。
《少年闰土》读后感字今天，我在课文中读到了一篇文章——《少年闰土》……文中写我(指作者鲁迅)和闰土是好朋友。
闰土给我讲了许许多多关于农村的趣事，有：雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹、沙地观鱼等。
因此，我强烈不满自己的生活，向往乡村生活。
闰土要回家了，我急得大哭。
但闰土还是走了。
闰土，这个活泼可爱、聪明能干的农村少年与作者鲁迅是短暂的相识，纯真的友谊，更加突出作者鲁迅十分想念、怀念少年时代的闰土。
第一段瓜地描写：其间有一个十
一、二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去。
那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了……这段话描写衬托出闰土的机敏与勇敢。
闰土生活在农村，自由、无忧无虑，广泛接触大自然。
而作者鲁迅呢？然后生活在高墙、厚墙中，无法接触大自然。
这篇文章告诉我，我们不仅要学习书本上的知识，还要接触自然。发表
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜……”在这片美丽寂静的夜色中，我不知不觉地走进了鲁迅先生的《少年闰土》。在这篇课文中，我了解了农村孩子多姿多彩的幸福生活。“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银圈……”这是一个多么可爱的一个小男孩啊！他的勤劳能干，他的见多识广，她的天真活泼，都深深地印在了我的心中。
闰土虽然是一个乡下孩子，但是在鲁迅先生细腻的描写下，就变得更加活泼了。鲁迅先生向我们讲述了一件件稀奇的事，如：雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹、沙地观鱼，这不禁使我向往不已。在凉爽的海风中，闰土就像一只乳燕；在皑皑的雪地里，闰土又像一只翱翔的雄鹰。在这样的环境里，练就了闰土健康强壮的体格，那是怎样一种快乐和美好啊？是啊，广阔的农村给了闰土自由翱翔的天地。一有空，就能与兄弟姐妹们一起到田野里：或与美丽的野花交朋友，或与可爱的昆虫做游戏；或散散步，或哼哼小曲，或捉迷藏……总之，他们是多么地惬意，多么地自由啊！
我不禁想到了自己的幸福生活。虽有整柜的书籍、衣食无忧的生活，但在父母充满期待的目光中，小鸟、花朵、小草、昆虫……这些在田野中生机勃勃的小生命都将离我远去，我只能在优美的语言描述中重温田野的气息，重温孩子般的疯狂了。我真想和闰土一样，拥有广阔的天地，在大自然里追逐快乐、幸福的梦想。啊——童年！美好的童年！它就如一本相册，记载了所有的幸福、快乐的瞬间。让我们在这本相册中，一起步入成长的殿堂！
读完《少年闰土》这一篇文章后，我想到了自我。
从前我家离学校不远，放假时也能够去找同学玩。当时，我每一天都过得很开心。之后，我搬家了，搬到了杨家坪九龙坡区，那里离动物园很近，妈妈说从窗台看过去能看到动物园里面，刚开始，我挺高兴的，但是慢慢我觉得自我很孤单，就像儿时的鲁迅一样，被困在、约束在小小的家里，像一只失去自由的小鸟。十几岁的孩子最想干什么？那就是玩！
我期望自我和闰土一样，能够迈出家门尽情地玩，像自由的小鸟，像无忧无虑的白云一样玩！
以前，老师说我作文写得很好，想象力丰富，那是因为有题材，如果没有题材，那我写出的作文能有什么？所以我期望全世界的家长能让我们这些能够说是假日时足不出户的孩子像闰土一样有外出的自由。闰土是一个见多识广，十分开心、快乐的孩子，假如把闰土锁在家里，那他会是见识广又拥有快乐的人吗？不，我只能说不！世界上有几个人足不出户又拥有快乐？没有一个人是这样的。
少年闰土是一个活泼、机智勇敢的人，相信每一个家长都期望自我的孩子都像少年闰土一样，那就让他们多出门吧，多学知识吧！
读了鲁迅师长教师写的《少年闰土》一文，我深受感触。我对文中的少年闰土非常佩服，对文中的“我”能有如许的儿时同伙而感到非常雀跃。少年闰土非但聪慧，活泼，而且知识雄厚，给人们留下了难以消逝的印象，使我对他发生了佩服之情。
少年闰土非常可爱。你看他，紫色的圆脸，头戴一项小毡帽，颈上套一个亮堂堂的银项圈。可见，闰土是生存在屯子的孩子，戴小毡帽是那边的习俗。还可以晓得，他的怙恃非常疼爱他，要不然，怎样还给他套一个银项圈?
闰土很聪慧，再他十一二岁的时刻就会捕鸟，捡贝壳，还会看瓜刺猹。这此不仅是文中的“我”没有听说过的，就连如今的我也没听说过，更没玩过。
冬季，气候很冷，下了一场大雪。山水，河流，树木，房屋全都罩上了一层厚厚的雪，万里山河酿成了粉装玉砌的天下。闰土在雪地里扫出了一块旷地来。用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃食时，他就将缚在棒上的绳索一拉，鸟就被捕住了。另外，他还了解很多鸟哩!如稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背等。
炎天一到，闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可风趣了!月光下，你听，“啦啦”地响了，便晓得猹在咬瓜了。闰土捏了柄钢叉，遁声刺去。那刺猹倒很伶俐，反向闰土奔来，从他跨下兔脱了。……我读到这里，宛若看见一个十一二岁的小男孩，项戴银圈，手捏钢叉，向一只猹全力刺去。闰土在看瓜刺猹时显露的机灵大胆，使我更为佩服他了。
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我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。他，正和闰土在厨房里谈天说地呢。这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴，他和我不停的述说着在城市里看到的东西。少年闰土是一个富于表现力的少年，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。
然而，闰土在岁月里一点点地长大，成了一个大人。他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的，消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会，为后人开出一条大道来，让后人走过这条道开出新的路来，其实地上本没有路，走的人多了就成了路。人们常常说要懂事，可这不必须，还不如天真无邪，欢声笑语要好的多。
当看了这篇文章，我感到了一种凄然的感觉，自我不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷!”我明白他俩的友谊不那么深，原先的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来，我害怕此刻的挚友会贬值，多年以后，也许知识记得有这么一个人。我不期望这样，就像鲁迅不期望水生和宏儿走他们的路。难道世界上没有永恒的友谊吗?
今天，我读了一篇文章，是选自鲁迅的短篇小说《故乡》。
鲁迅当时是一位小少爷，在城市里的高墙大院里过着无忧无虑的生活。因为是大祭祀的值年认识了一位贫苦农民的儿子---闰土。在交往中，祂們成了形影不离的好朋友。闰土见识多广，跟鲁迅讲了很多祂在海边发生的趣事：雪地捕鸟、海边拾贝壳、沙地看瓜刺猹、看跳鱼儿。但由于环境不同、阶层不同。生活不同，并没侑让鲁迅感快乐，反而引起了鲁迅对自己所处环境的不满，流露出了鲁迅对丰富多彩的农村生活的向往。
通过老师的介绍和在网尙查找资料，我了解了闰土长大后变得非常难看。祂的身材增加了一倍，而且侑了五茖孩子，脸变的灰黄，皱纹很深，眼睛肿得通红，祂头尙是一顶破毡帽，手又粗又笨，而且开裂，像松树皮。
读完课文后，我的感触很深，为什么小时候一茖见识丰富、活泼可爱、聪明能干、机智勇敢的农村少年闰土会变成這样。还是我感受了鲁迅虽然是一茖富家子弟却不歧视穷人的高尚品质。
鲁迅小时候是个少爷，不能像他的伙伴闰土一样“雪地捕鸟”、“看瓜刺猹”、“海边拾贝”、“潮汛看鱼”只能看到墙内的四角天空。
读了这篇课文，我沉思了。现代的孩子何尝不是这样呢?他们都是爸爸妈妈的掌上明珠，现在的父母们都希望孩子们望子成龙、望女成凤。但他们却从未考虑过孩子们自己的想法!
“小朋友，你是否有很多问号，为什么，别人在那看漫画我却在学画画，对着钢琴说话，别人在那玩游戏我却躲在墙角背我的a、b、c……”每当哼起这首歌，我总会想起自己悲惨的童年。作文、奥数、练字、弹琴、英语总把我的星期天毁灭。每当晚上，都要练琴，虽然我心里无比愤怒，我多么想像其他同学一样，像一只快乐的小鸟，自由自在地在蓝天飞翔。每个星期天，天不亮就起床上补习班，我多么想在温暖的被窝里多休息一下。每天，还有像小山似的，无论如何都不能做完的作业。看到别的小朋友在欢快地嬉戏、玩耍，我却在补习，为什么?为什么?为什么我的童年没有欢声笑语，没有快乐的记忆，只有拼命地学习!“被课本包围的书桌，找不到童年的下落，做不完的作业为什么，好想去麦当劳坐一坐，爸爸妈妈老师听我说……”
现在，我们是祖国的花朵，园丁们为了让我们快快开放，使劲浇水、施肥、压得我们伤痕累累，全天下的父母呀!虽然你们是真的希望我们有成就，请不要扼杀我们纯洁的梦想，给我们快乐的一片蓝天吧!
“他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈……”读到这，一个淳朴可爱的乡村少年——闰土，便惟妙惟肖地显现在我的眼前。闰土和小时候的鲁迅可谓是“莫逆之交”，两人无话不谈，没有少爷与下人之分，只有一起玩耍的小伙伴的友情。“雪地捕鸟”、“月夜刺猹”、“沙地拾贝”、“看跳鱼儿”……从闰土口里蹦出的词，在鲁迅听来都是如此新奇，如此好玩。亲密无间的他们常常在一个屋檐下谈天说笑，在一个院子里追逐打闹。儿时是如此快乐!如此无忧!我在心中默默为这对儿时的玩伴祝福，祝愿他们即使长大成人，也不要忘记儿时的美好时光。
可当沈老师发下来一张课外资料后，我却惊呆了……
“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道：‘老爷……’”。这还是那个可爱淳朴的乡村少年吗?这还是鲁迅儿时的“莫逆之交”吗?这还是那个和鲁迅一起玩耍的伙伴吗?鲁迅打起了寒噤，闰土把身份说得如此明了，老爷和佣人，一个身份低微，一个身份高贵，是两个世界的人。再看水生和宏儿，又是一对亲密无间的伙伴，可谁又知他们是否会再度走上闰土和鲁迅的路……
读完了全部内容，心中是对旧社会黑暗的仇恨：人与人之间硬是被一道鸿沟给隔开了，原本洁净的心灵硬是被那黑暗给玷污了!是对鲁迅先生的敬佩：您的笔下，一篇篇文章如匕首，如投枪，带着满腔怒火直刺黑暗势力。追求民主与自由，崇尚光明的您，如一位斗士，为了中华而战!为了劳苦大众而战!看着那少年闰土，我心头涌起千思万绪……
少年闰土读后感1
自从学习了《少年闰土》，我深受感触。
贫苦农民的儿子闰土在小时候与生活在丰衣足食的鲁迅成为好朋友。那时闰土见人恨怕羞但对这个富家少爷却十分大方。他们在一起玩耍，形影不离，闰土给鲁迅说乡下的新鲜事：冬天雪地捕鸟，夏天海边拾贝，晚上看瓜刺猹，潮汛来时看跳鱼，一件件稀奇古怪的事让鲁迅羡慕不已，两个人之间的友谊也非常深厚。
闰土从小见多识广，生活充满色彩，可以跑，可以跳，可以“野”。但鲁迅要在这个只看的见四角天空的高墙里生活，可以想象，当闰土站在海边脚下踏着清亮的海水时，鲁迅他们是否又坐在椅子上吟诵古文；当闰土“咯吱咯吱”地踩着雪去捕鸟时，鲁迅他们是不是又在受到长辈们的批评，还是在听着父母的警告；当闰土手持胡叉深夜里还在捍卫瓜田时，鲁迅他们是否刚刚写完作业想要放松一下却又被父母赶回家？鲁迅他们不知晓的一些趣闻，闰土在海边时早已享尽，鲁迅他只能看见也只能享受院中里的高墙上的四角的天空。他的孤独寂寞是远远比不上闰土的的快乐自由。不光鲁迅，连我也对闰土的农村生活向往无比。
但后来，得知鲁迅与闰土长大后的一次见面场景真令人膛目结舌。从小一起玩耍的伙伴竟开始有贵贱之分，闰土对鲁迅的一声“老爷”就如在心中扎了一下，生活环境不同、阶层不同对人与人之间的相处颇有影响，可鲁迅不歧视穷人，不嫌弃穷苦的高尚品质着实令人赞叹，这也应该是他成为“大文豪”的重要原因吧!
少年闰土读后感2
读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文，我深受感触。我对文中的少年闰土十分敬佩，对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。少年闰土不但聪明，活泼，而且知识丰富，给人们留下了难以磨灭的印象，使我对他产生了敬佩之情。
少年闰土十分可爱。你看他，紫色的圆脸，头戴一项小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。可见，闰土是生活在农村的孩子，戴小毡帽是那里的风俗。还可以知道，他的父母十分疼爱他，要不然，怎么还给他套一个银项圈?
闰土很聪明，再他十一二岁的时候就会捕鸟，捡贝壳，还会看瓜刺猹。这此不仅是文中的“我”没有听说过的，就连现在的我也没听说过，更没玩过。
冬天，天气很冷，下了一场大雪。山川，河流，树木，房屋全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山变成了粉装玉砌的世界。闰土在雪地里扫出，请保留此标记了一块空地来。用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃食时，他就将缚在棒上的绳子一拉，鸟就被捕住了。此外，他还认识许多鸟哩!如稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背等。
夏天一到，闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可有趣了!月光下，你听，“啦啦”地响了，便知道猹在咬瓜了。闰土捏了柄钢叉，遁声刺去。那刺猹倒很伶俐，反向闰土奔来，从他跨下逃窜了。……我读到这里，仿佛看见一个十一二岁的小男孩，项戴银圈，手捏钢叉，向一只猹尽力刺去。闰土在看瓜刺猹时表现的机智勇敢，使我更加敬佩他了。
闰土知识丰富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，对外边的事了解甚少。可见，我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅，他使我知道了自己的知识很浅薄，我应该好好学习，成为一个对祖国有用的好学生。
鲁迅小时候是个少爷，不能像他的伙伴闰土一样“雪地捕鸟”、“看瓜刺猹”、“海边拾贝”、“潮汛看鱼”只能看到墙内的四角天空。
读了这篇课文，我沉思了。现代的孩子何尝不是这样呢？他们都是爸爸妈妈的掌上明珠，此刻的父母们都期望孩子们望子成龙、望女成凤。但他们却从未思考过孩子们自我的想法！
“小朋友，你是否有很多问号，为什么，别人在那看漫画我却在学画画，对着钢琴说话，别人在那玩游戏我却躲在墙角背我的a、b、c……”每当哼起这首歌，我总会想起自我悲惨的童年。作文、奥数、练字、弹琴、英语总把我的星期天毁灭。每当晚上，都要练琴，虽然我心里无比愤怒，我多么想像其他同学一样，像一只快乐的小鸟，自由自在地在蓝天飞翔。每个星期天，天不亮就起床上补习班，我多么想在温暖的被窝里多休息一下。每一天，还有像小山似的，无论如何都不能做完的作业。看到别的小朋友在欢快地嬉戏、玩耍，我却在补习，为什么？为什么？为什么我的童年没有欢声笑语，没有快乐的记忆，只有拼命地学习！“被课本包围的书桌，找不到童年的下落，做不完的作业为什么，好想去麦当劳坐一坐，爸爸妈妈老师听我说……”
此刻，我们是祖国的花朵，园丁们为了让我们快快开放，使劲浇水、施肥、压得我们伤痕累累，全天下的父母呀！虽然你们是真的期望我们有成就，请不要扼杀我们纯洁的梦想，给我们快乐的一片蓝天吧！
《少年闰土》读后感1
今天，我读了鲁迅先生的《少年闰土》，一个机智可爱而又勇敢的阳光少年便浮现在我眼前。
本文讲述了闰土与一位富家小少爷的交往过程。与这位丰衣足食的小少爷来比，闰土仅仅是一位穷苦农民的儿子。但是，小少爷的知识浅薄，从来不知道天下的各种新奇之事。而闰土却自由自在地生活着、不受拘束。为什么呢？因为当时的封建礼教对那些小少爷们加以约束，导致他们像井底之蛙一样，只看见一块四角天空。鲁迅先生正是用尖利的笔锋抨击了封建社会的黑暗。
据老师说，闰土中年以后却变成了一个痴呆人，我非常痛恨旧社会，把闰土这样一位曾经的阳光少年变成了那样。如果闰土生活在现在该多好啊！光明的社会、没有封建礼教的束缚，他就可以自自在了。
又从富家小少爷知识浅薄的一面来看，我也看到了当今社会教育的一大缺陷，只把学生们缩在课本的死知识里面，却很少吸收课外那丰富的知识，就像井底之蛙一样。现如今，又有多少学生还能像闰土一样在课外知识中尽情奔跑呢？
要是我，宁愿当知识丰富的少年闰土，也不当富贵，但知识浅薄的富家少爷。
《少年闰土》读后感2
我很小的时候，就听爸爸给我讲过《少年润土》的故事，闰土在我心中留下了不可磨灭的印象。今天，我第一次读了《少年闰土》这篇经典文章，这一篇文章是从鲁迅先生的《故乡》中节选下来的。读着读着，一位富家少爷——鲁迅先生和一位乡村穷少年——闰土，交替出现在我脑海里。我对他们都产生深深的崇敬之情，为他们那份纯真、深厚的感情而感动。
文章主要讲了当时住在城市里的鲁迅，过的是衣食无忧的富足生活。在一次回老家中，偶尔认识了一个乡下贫苦农民的儿子——闰土。他们一起快乐地玩耍，通过雪地捕捉鸟类、海边拾贝、看瓜剌猹、青跳鱼儿等活动，玩的很开心，从而成了最好的朋友。日子在无忧无虑中悄无声息地过去了，离别的日子到来了，他们依依不舍地分别了。离别之后虽然相互之间也互送过一两次东西，但再也没有见过面。
读完这篇课文后，我敬佩鲁迅，他不但不歧视穷人，还和穷苦孩子成了好朋友。用现在的话说，鲁迅就是一位富二代。他衣食无忧，想到哪里玩就到哪里玩，想和哪个富家子弟玩就和哪个富家子弟玩。可是他深入生活，不嫌弃贫苦的农村，能与农村的闰土知心相交，在一次次的活动中建立是深厚的交情，他不会看不起穷人，没有嫌弃农村，这是一种多么大气的情怀，这是一种多么高尚的品格。
我想：鲁迅后来能成为伟大的文学家是与这种品格是分不开的。闰土是个健康坚强、可亲可爱、勇敢机敏的农家孩子，在他身上，我看到了一个有着非常优良的中华传统美德的少年缩影。鲁迅和闰土之间可以互相影响，都从各自的身上吸取到知识、学到好多本领，获得无穷乐趣！这难道不是留给我们这一代难能可贵的精神动力吗？
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9、2021年读《少年闰土》有感
10、《少年闰土》学生读后感三篇
11、《少年闰土》读后感七年级写作
12、读《少年闰土》有感
读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文，我对少年闰土十分敬佩，对文中的我能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。少年闰土不但聪明、活泼，而且知道丰富，给人留下了难以磨灭的印象，使我对他产生了喜爱之情。
少年闰土十分可爱。你看他，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。可见，闰土是生活在海边的农村孩子，戴小毡帽是那里的风俗。还可以知道，他的父母十分疼爱他，要不然，怎么还给他套个银项圈？
闰土不但可爱，而且知识丰富。
闰土虽然才十一二岁，但他懂得许多有趣的知识。他会捕鸟，捡贝壳，还会看瓜刺碴。这些不仅文中的我没有听说过，更没有看见过。
冬天，天气很冷，下了一场大雪。山川、河流、树木、房屋全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山，变成粉装玉砌的世界。闰土在雪地里扫出一块空地来。用短棒支起一个大竹匾，撒下批谷，看鸟雀来吃食时，他就将缚在棒上的绳子一拉，鸟便被捕住了。此外，他还认识许多鸟哩！如稻鸡、角鸡、鸦鸽蓝背等等。夏天一到，闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺碴可有趣啦！月光地下，你听，啦啦地响了，便知道碴在咬瓜了。闰土捏了柄钢叉，循声刺去。那畜生倒很伶俐，反向闰土奔来，从他跨下逃窜了。我读到这里，仿佛看见一个十一二岁的小男孩，项戴银圈，手捏钢叉，向一匹碴尽力刺去。闰土在看瓜刺碴时表现的机智、勇敢，使我更加敬佩，更加喜爱他。闰土知识丰富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，对外边的事了解甚少。可见，我的知识是很贫乏的。啊！闰土，你的心里有无穷无尽的稀奇事，使我知道了天下原来如此广阔，仿佛眼前展开了一个新的世界：我向往你的生活，更向往你丰富的知识。真希望你能迈过旧时代，跨进新世界，和我成为好朋友。
啊！少年闰土，我喜欢你！
认真读了大文学家鲁迅的《少年闰土》之后，我享受着不时从字里行间中透露出来鲁迅的那份天真烂漫的感情色彩，眼前不由得出现了一幅幅令人怡神的自然美画。
我读鲁迅的这篇充满童年回忆的散文时，如同身在临其境，好像正在读着鲁迅爷爷心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我好像看到了幼年的鲁迅，他，正在与闰土在厨房里谈天说地，聊个不停呢!那是鲁迅与闰土相遇的第一天。
当看了这篇文章，我感到了一种凄然的感觉，自我不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷!”我明白他俩的友谊不那么深，原先的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来，我害怕此刻的挚友会贬值，多年以后，也许知识记得有这么一个人。我不期望这样，就像鲁迅不期望水生和宏儿走他们的'路。哎，难道世界上没有永恒的友谊吗?
闰土是个健康的少年，为什么呢?文中说“紫色的圆脸”是暗指闰土健康的肤色，经常劳作的象征。不仅如此，闰土还是一个见多识广的少年。他不停的把自己雪地捕鸟、海边拾贝、瓜地刺猹、看跳鱼儿的事告诉鲁迅。鲁迅也十分渴望有闰土那样自由自在的生活。
闰土知识丰富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，对外边的事了解甚少。可见，我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅，他使我知道了自己的知识很浅薄，从现在开始，我应该好好学习，天天向上，将来成为一个爱国的祖国栋梁。
《少年闰土》一课通过"我"的回忆，刻画了一个活泼可爱、聪明能干、有丰富常识的海边农村少年形象。表达了"我"与闰土短暂而真诚的友谊及对他的怀念之情。我听了二小吴妙老师执教的《少年闰土》一课，感觉受益非浅。
吴老师开课就以课件的形式出现了少年闰土看瓜刺猹的画面。老师深情的朗诵“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力刺去。那猹却将身一扭，反从他的跨下逃走了。”一段，将大家带入到了当时的情境当中，引人入胜。然后熊老师带领同学们整体感知课文，找出“雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹、看跳鱼儿”四件事。吴老师重点讲解了“看瓜刺猹”一段，通过引导学生想象创设身临其境的感受，体会人物的心理活动，进行入情入境的朗读。
朗读训练要把握好朗读的形式。根据这篇课文前后的不同内容采用了自由读、分角色朗读两种形式，就收到了较好的效果，力求让学生在读的实践中提高理解和阅读的能力。
在今后的教学中，我要记住“备课，从备朗读开始”。发现学生对词语的重读和停顿等因素把握不准时，我要认真讲解，必要时要进行范读，只有这样，朗读教学才会有高层次的提升。
今天，我读了一篇文章，是选自鲁迅的短篇小说《故乡》。
鲁迅当时是一位小少爷，在城市里的高墙大院里过着无忧无虑的生活。因为是大祭祀的值年认识了一位贫苦农民的儿子——闰土。在交往中，他们成了形影不离的好朋友。闰土见识多广，跟鲁迅讲了很多他在海边发生的趣事：雪地捕鸟、海边拾贝壳、沙地看瓜刺猹、看跳鱼儿。但由于环境不同、阶层不同。生活不同，并没有让鲁迅感到快乐，反而引起了鲁迅对自己所处环境的不满，流露出了鲁迅对丰富多彩的农村生活的向往。
通过老师的介绍和在网上查找资料，我了解到了闰土长大后变得非常难看。他的身材增加了一倍，而且有了五个孩子，脸变的灰黄，皱纹很深，眼睛肿得通红，他头上是一顶破毡帽，手又粗又笨，而且开裂，像松树皮。
读完课文后，我的感触很深，为什么小时候一个见识丰富、活泼可爱、聪明能干、机智勇敢的农村少年闰土会变成这样。还是我感受到了鲁迅虽然是一个富家子弟却不歧视穷人的高尚品质。
在语文课上我学习了《少年闰土》这篇课文，突然有感而发，便写了这篇读后感。
课文主要说了雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹、看跳鱼儿，几件事。通过鲁迅的描述，我大抵知道了闰土的性格、生活背景、在农村发生的有趣事。
我个人认为闰土小时候活泼自由，惹人喜爱，爱交朋友，对鲁迅以朋友之心真心对待，但有些胆小，遇到人很害羞，不好意思。闰土很会玩，农村有许多玩意。
闰土小时候很可爱活泼，有话就说，从不隐瞒，与鲁迅很好，可是等闰土长大了，变得冷漠了，寡言少语，见到鲁迅也不像从前一样热情了，变得和木头一样，很死板，不像从前一样开朗，与鲁迅有高低贵贱之分了。相貌变得难看了不再有紫色的圆脸充满活力而是变得灰黄毫无光彩，稚嫩的手掌也变得很粗糙还开裂了。与小时候的闰土形成了对比。当老师读鲁迅与闰土二十年后见面的资料，闰土的形象在我心目中突然破碎了。原来的闰土呢？他跑哪去了？后来老师又调出鲁迅与闰土小时候闰土要离开时的图画，我看到鲁迅扯着闰土的.衣服不让闰土离开，闰土脚步也格外缓慢，我看出了鲁迅与闰土的情感，虽然不是长久之情。
读了这篇课文，我突然希望自己长大后只做一个普通人，因为我不想失去与伙伴们的友情。不想自己和鲁迅一样失去原来要好的伙伴。
当我们参加朋友的宴会时，会收到不少祝福语，看到祝福语让我们身心愉悦。让我们把我们最热烈的祝福送出，你想好要发的祝福语了吗？因此，栏目特意整理了《百年孤独》读书笔记模板，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
无怪乎马尔克斯花了那么长时间去写出这本书，它的确与我之前所看过的很多**都不一样。情节的高度密集造成了表达空间的压缩，因为篇幅摆在那里。
整本书数十万字中，大部分是连续而快节奏的情节发展，作者的表大部是刻意插在字里行间，而是通过整部情节情感基调的不变性来实现的。**中情节的发展一日千里，而整本书的情绪却如一只巨大的木桩钉进了大地一般纹丝不动。作者正是用这种手法来凸现出这种一成不变的情绪，那就是深深的孤独之感，也正是因此我感觉到布恩蒂亚家族百年间数代人的性格核心几乎并没有什么改变。
家就像河里的一块石头，能经得起过去，却不能与未来同行。
最令人印象深刻的是何塞·阿尔卡蒂奥在第二代中的去世。他被不知从何而来的zi弹击中，血液在大地上流淌，穿过了整个马孔多，避开了所有人的眼睛，绕过容易被弄脏的地毯，一直流到正在厨房忙碌的乌尔苏拉面前——乌尔苏拉才是这个家族数代人真正的精神支柱。
乔斯·阿尔卡蒂奥是第一个死去的布提亚，孤独的血液流了出来。火药味在他家里，在他的墓地里久久不散，直到多年后香蕉公司用水泥封死了。
在那一刻，我感受到了百年来的孤独和凄凉。
百年孤独读书笔记（二）
拉丁美洲作家马库斯的名字与魔幻现实主义有关。而《百年孤独》就是他展示其魔幻现实主义手法的代表作。读过他这部作品的人都忘不了他极善用绚丽而无羁的想象构造出一个仿佛神话中的世界。
《百年孤独》还是马尔克斯采用外祖母那种”不动声色的讲着许多令人毛骨悚然的故事”的方式进行创作的第一例。为了这个漫长的”百年故事”,他想了十五年，而后因为目睹一个老头带着一个小男孩去见识冰块（那时候，马戏团把冰块当做稀罕宝贝来展览）的场景而开始动笔，《百年孤独》使他真正享受到写作的快乐。而他往往十分重视**的第一句话，因为他认为这决定着全书的风格、结构，甚至篇幅，故而《百年孤独》开头的这第一句话也同样含有这种神秘的信息：
”多年之后，面对枪决行刑队，奥雷良诺。布恩迪亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”,人们为此发明了一个新时态名词”将来过去式”来为之命名。
马尔克斯真正动笔写作《百年孤独》仅花了还不到两年的时间，然而这之后他就引起了世界文坛的一次”**性”的事件，魔幻现实主义的”蘑菇云”让全世界的读者为之震撼不已，痴迷而吃惊。
所想、所思、所做——《夏山学校》读后感
本文由沙龙实验班甜辰妈妈写于《夏山学校》读书会之后，字里行间深刻的阅读感悟以及与日常实践和正面管教的密切结合，让人很受启发，非常享受这种阅读、分享、感受的过程。
初读a.s.尼尔的《夏山学校》，觉得与早年读的《窗边的小豆豆》颇有异曲同工之处，只是夏山有着浓浓的西方文化色彩，而小豆豆所在的巴学园是日本人创办的，更适用于东方文化。
说起夏山，每读一个章节就认同感倍增，感触最深的就是养育孩子和家长的问题这两个章节。虽然有些地方可能不适合家庭适用，但这样的分析一言以蔽之，让我默默地反省。
这本书总是强调自由这个词，这在中国人的生活中是如此的稀缺。现在我们都知道，不自由的人往往是焦虑自卑的，心理上也有这样那样那样的障碍，他们得不到真正坦诚的幸福。然而，尽管我们正是在这样不自由的环境中成长起来的，但是在为人父母后，却在一边纠结着教育方法，一边又不自觉地用我们曾经承受过的不自由的方式来强权压迫我们自己的孩子。
这让我想到了“以爱的名义行伤害之实”这句话，真是再贴切不过了。因为不自由的成长而带来的各种恐惧，使我们心中晦涩渐渐生出恨意，只是这种恨意也因为不自由而压抑着，不会时时冒头，只在累积到无法承受之时才爆发出来。每每爆发的宣泄途径可能各有不同，然而对孩子发脾气似乎是很多家长都会使用的途径之一。
好吧，在读完夏山后，我也不得不很艰难地承认，我的不自由禁锢了我自己，还试图禁锢我的孩子，我也将我因不自由的种种愤恨和恐惧，在情绪不能自我控制的时候，寻到了由头而发泄到了孩子的身上。这让我羞愧不已。尽管接触和学***管教已经有很长一段时间了，但是来路自省，不自由的父母，因为没有体会过自由，往往也无法很好地分辨自由与纵容的区别，也许在创造自由的环境的过程中困难重重，但是这也不妨碍我们在教育的路途上探索和犯错。
只要我们心中有爱，就可以做到。
回过头来说夏山这本书，自己读，有自己的感悟，读书会上大家热烈讨论后，又有了新的视角和更深入的领悟。
上学vs不上学
这个话题提醒我，甜辰即将从幼儿园毕业，进入学前班，然后进入小学。沙龙的妈妈们也都心有戚戚焉。
国内的教育环境、学校制度等让我非常焦虑。尽管改变环境和制度是不可能的，但如何积极地应对不满，是每个人一生都需要面对和解决的问题。于是原本就对学前班摇摆不定的我，产生了一个念头，是不是应该放弃学前班？
选择高压学前班会不会是我对甜辰的第二个错误选择？回想起第一个错误选择，真是让我愧疚不已，也可能真的会让我懊悔终生。甜辰的年龄还不足以算提前入学，所以当一个小班升入中产阶级时，学校就给了一个选择——继续小班还是升学。
因为小班老师对甜辰的评价，我有虚荣心和贪心，选择了升职。然而，这一错误给甜辰带来了不可估量的负面影响。每天，我都怪自己。现在想来，那些所谓择校、入学的各种压力其实都是为了将自己的意愿强加给孩子而找的最堂皇的借口。
这些只是我们因着关于名利关于虚荣关于所谓自尊心的种种杂念而产生的不安和恐惧炮制的枷锁，我们被这种枷锁禁锢了半辈子，现在我们自己又去炮制一个，自以为是地把所谓的最好的条件（诸如名校）强加给孩子，要他们“上进”要他们用分数一争高下，最终成为一个不会读书的读书匠。
读书会上也有妈妈表示，尽管大家都想给孩子寻找一个如夏山和巴学园这样自由的学校，可是作为父母，她还没有准备好接受自己的孩子成为一个快乐的泥瓦匠而不是医生律师这些职业这件事。问问你自己，我也没准备好。如果有一天，甜辰告诉我，她只想初中毕业，不想上学。她准备做一个快乐的店主。我想我可能还会辗转反侧，担心得失。其实，仔细想想，这个社会的教育已经大不相同了。我们能不能说，这不是我们父母一代一代的扭曲得失造成的？事实上，我们每个人都应该对此负责。
因为我们种下了一个把自己梦想和期望强加给孩子去完成的因，结出了如今以失去自由为代价只拿成绩说话只注重所谓名校表象的果。
读书获取知识固然重要，但是术业有专攻，且每个人作为独立个体都是有差异的，所以与其把孩子们切割成我们要的形状，不如再好好考虑一下学***谛究竟是为了什么，再来决定我们有没有权利根据自己的意愿安排孩子吧。
自由vs不自由
“不自由，毋宁死。”“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”看到尼尔说的自由，脑海里突然就跳出那么两句，可见自由之于人来说，是多么重要的一件事。
可究竟什么是自由呢？到底怎么做才是给了孩子自由呢？读书会上，妈妈们热烈讨论的时候，都很遗憾的表示，首先就我们自己而言都是在不自由的环境中成长起来，从不自由的孩子变成了现在不自由的成年人，从本质上说，我们根本没有体会过真正的自由，所以我们也无法在教育中很好地界定自由。
非自由父母如何为孩子创造一个自由的环境？结合自己的读后感和大家的畅所欲言，我觉得给孩子自由，首先就是在相互平等尊重的基础上，用正面管教的最基本工具——和善而坚定，不干涉，该放手就放手，不用**世界的道德规范行为准则去约束孩子，避免以爱的名义来行伤害之实。
因为没有自由，所以我不知道什么是自由。真的很麻烦。尤其是现在，教育孩子说起来容易做起来难。如果你找不到界线，把自由变成放纵和放纵，那恰恰相反。学***面管教，有了理论也要实践，实践的时候也常常因为界线问题拿捏不准，苦恼彷徨甚至是恐惧，颇有画地自限的不自由。
想一想，我在给孩子们自由的同时，也为自己创造了一个笼子。这也是我在读了夏山之后很有感触的地方，我们总是不自觉的画地自限，一边标榜一边又继续坐牢，所以不可避免的矛盾挣扎。说到底虽然学到了方法，却因自己内心隐蔽的恐惧，让自己对自己要求过高，高的有点好高骛远了。
关于这种恐惧，稍后细说。
现在再说自由，读书会后，我在反思每个家庭成员的言行及互动。对于甜辰的各种限制每天都在进行，从日常生活点滴开始。
案例：家里老人经常因为甜辰爬上爬下，对着她紧张万分地大叫，诸如“不许去那里”“不要爬那么高”“不要动这个”，然后给她贴上“调皮”的标签，以至于现在甜辰在自己做了更危险或让人头痛的事情时，都会以“我就是调皮呀”为理由为自己开脱。尽管早早地意识到老人的方法不妥当，没有收效就是最好的说明，也不止一次就此沟通，不过老人家的固执是一道不可跨越的鸿沟（这样的固执也是源于他们的恐惧：
子女长大了，有了自己的生活理念，而他们的部分生活理念随着时代变迁，或被质疑或被否定，这不仅仅是他们对权威受到挑战的恐惧，更是他们不敢正视自己的不足暴露在自己一直俯视的子女面前的恐惧），所以作为父母给孩子的身传就显得格外重要了。
我试着做过实验，同样的场景，我和甜辰独处，给她自由活动的权利，放手让她自己玩闹，虽然我只是静静地坐在一边看书，她时不时和我互动一下，然后又各种跑来跑去爬上爬下，但是我没有出声喝止，只是偶尔提醒她注意安全。很明显，当我没有那么紧张地关注她一举一动的时候，她反而很有节制，任何危险的行为，她自己都会斟酌放慢放轻，并没有让自己真正身处险境并受伤。可见，放手和不放手只在我们一念之间，效果却有天壤之别。
不放手的后果，就是孩子在有恃无恐的状态下，反而认识不到危险，把危险当成一种求关注的把戏。但是学会放手，孩子们反倒更清楚，怎么做才是安全的。
成年人对各种所知和未知危险的恐惧，让我们变得胆小，进而没有了探索精神。可是对于孩子来说，他们要做的就是探索世界。其实孩子探索世界的危险，有时候并不在于孩子，而是在于大人。
好比，我们把滚烫的茶壶放在孩子经常路过的地方，把尖锐的物品放在孩子能拿到的地方，把药片或其他危险的食品放在孩子随时能吃到的地方，等等。通常这种时候，我们不是去正视和纠正自己的疏忽（其实这也是一种恐惧心理作祟，对承担责任和后果的恐惧。成年人有趋势利弊的习惯，害怕承担那些自己可能意想不到的后果和责任，所以即便是自己的疏忽，也不愿意首先从自身反省开始，也要先找到一个冠冕堂皇的理由或替罪羔羊来摆脱自责），反而是限制好奇的孩子，禁止她这样那样，美其名曰是为了她的安全考虑，实际上是给她画地自限，消磨了他们探索的欲望，扼杀了他们的求知欲。
孩子一旦突破禁锢，我们就开始说教，然后给孩子贴标签。这一刻，孩子的自由，被彻底忽视了。
“百年一参透，百年一孤寂”。从暴力开始，到血腥结束的家族史，人人都是孤独患者。他们，是孤独的总和。布恩迪奥，一个被小心眼打败的男人。邻居在他怒火焚烧的双眼中轰然倒地。而他，在邻居哀怨且死气沉沉的眼神中痛苦地挣扎着。
也许，他曾在睡梦中被嫩芽冲破土壤时的尖叫惊醒，却撞上邻居的鬼魂正做在他的床边，带着一如既往的哀怨与死气的眼神凝视着他。反正，他终于决定带上家人离开这座村庄。历时两年多的“大迁徙”，布恩迪奥邂逅了他梦中曾出现的地方。他坚信这不是偶然，于是他们扎下根来。当然，布恩迪奥终于摆脱了邻居的鬼魂。
而马孔多小镇，带着不可抗拒的速度，迅速崛起。马孔多的家族，七代人的生活。命运的齿轮开始转动，时间的号角吹响了，上帝之手，将记录历史。科技的进步，将布恩迪奥推入深渊。
他是个疯子天才，深陷炼金术的泥塘不可自拔。他“忘了”妻儿，也“忘了”他的家族，他只认识炼金术，那好似他灵魂的寄托。“他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏”，以至于他只能被绑在树上，与孤独为伍，直到死亡来临。
这个家族吞噬了他们生命中的可贵。美丽的人却冷漠无情，善良的人却短命，潇洒肆意的人却死于非命……闻名遐迩的上校，在失去了他的十七个儿子后，做起了金质小鱼。
做满十七个便熔化掉再来一次，日复一日，周而复始。最后，他毫无预兆地停止了呼吸，脉搏与心跳。马孔多的家族，他们孤独吗？不，他们毕竟不是生来就享受孤独的。香蕉种植园里，那被杀害的三千多名农民的尸体，被长长的火车运往大海，抛进了海洋。此后，马孔多下了四年多雨，然后荒芜。想来，那雨应是那三千多农民的泪水。家族的第七代人，一个刚降生的婴儿，却被蚂蚁啃食掉。“家族的第一个人被绑在树上，家族的最后一个人正在被蚂蚁吃掉”终是验应了。马孔多家族里每个人孤独的方式皆不同，可他们无疑都是孤独患者。
这世界上，再也没有第二个马孔多家族。毕竟“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”。亦或是马孔多家族就是我们的缩影，“生命从来不曾离开过孤独而独立存在”。“无论是我们出生，我们成长，我们相爱，还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。”
无论是马孔多的家族，或是我们，都是孤独的赞歌。
在高中的时候就接触到《百年孤独》这本书里面的一个章节，当时泛读了一遍，并没有觉得有什么特别的。四年后，经历了一些世事儿，越发喜欢这本书了，就觉得这个书名都那么富有哲理。完整的看完这本书是在大三参加夏令营的那个暑假里。
重复的名字，不同的孤独演绎出一场波澜壮阔的孤独史，更准确的说折射出民族的辛酸史。一百年的岁月，7代人的故事在马贡多重复更迭，到最后却没有留下半点痕迹。
拉丁美洲民族摆脱不了历史因袭的圆周率，走了一圈，又回到了起点。就像中国近代一样，充满了心酸血泪。但有些不同的是，中国近代的的国民是麻木，是鲁迅笔下的看客；而拉丁美洲国民是孤独，一个人把自己束缚在自己的世界里，任其自生自灭也不愿意相互交流。中国麻木的国民似乎还可以找到一群“志同道合”的人，当侵略者的屠刀举行同胞的时候，有的还可以不约而同的爆发出笑声。
布恩迪亚家族他们脸上那种一望便知的特有的孤独神情是那个时代民族的符号，马尔克斯入木三分刻画出时代的悲哀。在这场波澜壮阔恢弘的史诗中，你仿佛能够身临其境的感受到他们的孤独，仿佛你就生活在马贡多小镇上，目睹了一切事物的发生。我们急切的想探知羊皮卷的秘密，就当羊皮卷破解时，我们呼吸急促，揭露谜底的那一刻总是动人心弦。然而，当羊皮卷什么的面纱被揭开之时，布恩迪亚家族最后一代人被拖进了蚁穴，马贡多也在沙暴中消亡。
在我看过的作品中，没有哪一本给我如此的震撼。《百年孤独》让我深刻的体会到孤独的本质含义，跟让我看到了拉丁美洲悲催历史的根源。一场心灵的旅行让我与现实脱开又回归现实，审视着这个世界。现代人的孤独感有来自与何处？人类越来越了解外太空，却不知道自己的邻居是谁。人类在喧嚣中恣意畅欢，却在也是人静时不觉得感到空虚。科技带给了我们财富，也带给我们孤独。
人类何时会逃脱孤独的枷锁呢？或许科技的发展，人类用于不会了。只会越陷越深了。
一
究竟是世界推动着小我前进，还是小我的孤独执着改变着这个世界？
世代相传的是事业吗，是短暂炫目的荣光吗，是光怪陆离的一切吗。
小我身处于世间，无可避免受其影响，科技进步所带来的利弊，世俗观念的没入人心，这些都会改变着小我的前进方向。
小我孤独执着、心无旁骛地坚定信念，一条道路走到底。不论他人定义的是非黑白。总有一人会改变世界。
正如伊始洪流从山顶而下，顺势奔流入海。偶或有几股清流从中分流而下，有些在半途中干涸；有些成功赶在雨季时流向凹地，积水成潭；有些咬牙切齿拼尽全力最终还是与洪流流向同一片汪洋。
为什么中国一夜之间兴起的富人不能被国外富豪瞧得起，不被各大奢侈品店所尊敬？
大抵因为一夜兴起之故。
“罗马非一日之罗马”倘若罗马一日建成，其定不是今日之罗马。
成长及此，我相信的一个道理是：没有经过泪与汗洗礼的荣誉和财富并不真正属于我。利用侥幸带来的金钱和功绩只会是幻光。
没有经过泪与汗洗礼就轻易获得的金钱，不会有先人含泪总结的信条，不会有字字诛心刻骨的家训传承，更不会有恪守家训的后人在摸爬滚打之后传承的家业。不能称之为财富。
后生轻易得到金钱却未领悟到精髓，先人的努力轻而易举地化为泡影。此之谓“打江山易，守江山难。”纵然我非富非贵，也当体会生活之滋味，化作家训，身体力行地教导我的子女。即使他日不能大富大贵，独立于世，不易盲从，平和坦荡，也是足够。
但愿我不会变成呼出成熟哺乳动物呛人窒息气味的那种人。
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
9年马尔克斯开始创作《百年孤独》，97年月29日小说发表。982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。
小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
作为实主义文学的代表，《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面镜子。布恩地亚家族由于内战和外敌，原本安定的生活转瞬消失，家族命运急转直下。与此相对应，在拉丁美洲，内战连连，又有欧美殖民者的入侵。同时，家族的愚昧也拉美自身落后的写照：家族成员的乱-伦与拉美文明程度的低下是相通的。面对落后和愚昧，布恩地亚家族不是追求变革，而只是面对过去，等待着“猪尾巴”的重现。这样不思进取，最终只能导致马贡多的落后，布恩地亚家族的衰败，最后不可避免的被一阵飓风吹光。同样，似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革，最后只能面临被淘汰的命运。
小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。《百年孤独》读书笔记5
我常常自矜自己喜欢读书，爱好书籍，却又常常在读书时极为偏好，兴起试读名著，却又为那其中的晦涩难懂而撤退。事实上，于我而言，《百年孤独》正是如此。
读过一遍，心头复杂感情简直无法形容，最多的想法是：天哪，这写的到底是什么东西?什么奥雷里亚诺，乌尔苏拉，阿尔卡蒂奥，本就对各种又长又拗口的外文名敬而远之的我，更是读起来费力的将人物与身份对上。最要命的是，父亲跟儿子常常会起同样的名字，让我毫无头绪，一遍读下来，脑子里好像有浆糊，真是一点感想也没有了。
不客气的说，我实在是想着自己还有阅读笔记，才硬着头皮读了第二遍。这一遍，我依旧不懂，却感受到了内心有了什么，咕嘟咕嘟的冒着泡泡。
它看起来那样荒诞，在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。
读书之前老师介绍说，诺贝尔文学奖得主莫言的魔幻现实主义正是由此影响。此时我也是切身的体会了。
《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可是，他却被家人绑在一棵大树上，他的拉丁语，在家人心中只是疯言乱语，几十年后他才在那棵树上死去。
之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。
就像奥雷里亚诺，不断的战争，他甚至已经忘记了当初的目的，而是在杀戮，血腥中度过。他的结局停留在小金鱼中。
孤独是感受，孤独又无法感受。
当奥雷良诺参透了墨尔基阿德斯的羊皮卷的奥秘，一阵飓风将马贡多抹去，从世人的记忆中根除，“因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”书中如是说。
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今天，我做完作业后，闲得无聊，便拿起语文书看了起来，不一会儿，《我的战友邱少云》把我深深地吸引住了。
这篇文章记叙了邱少云从隐蔽潜伏到在烈火中献身的过程，通过描写我的内心活动以及邱少云的外表来说明邱少云当时的心情。从中赞扬了邱少云自觉遵守纪律，舍己为人高尚品格。
是的，邱少云是一个自觉遵守纪律的好战士。邱少云从天还没亮就开始潜伏，在这几个钟头里，他一动也不动趴在草里，就边咳嗽一声或蜷一下腿也没有动过，这样需要多大毅力啊!一直到火烧在身上，如果是别人，早已保住自己的性命逃之夭夭了。但我们的志愿军叔叔邱少云却没有这样做，他为了整个班，整个潜伏部队，自觉遵守纪律。烈火在他身上整整折磨了半个钟头，他也没有挪动过一寸地方，发出一声呻呤。
看着邱少云，想想我自己和邱少云是天渊之别啊。顿时，我感到脸上一阵发热，心狂跳着。这不是惭愧的表现吗?是啊!平时，我做事常三分钟热度，有时觉得困难就退缩。有时，遇到学习的难题，想了一会儿，就放弃了，扔在一旁。有时，我在学校里常和同学开玩笑，记得四年级时，在课堂上，旁边的同学说出一些笑话，我不禁地哈哈大笑，不一会儿，我发现老师的目光落在我的身上，吓得我直冒冷汗，顿时面红耳赤。
读了《我的战友邱少云》，我知道一位在战场上英勇献身的战士——邱少云的事迹。同时，我也觉察到自己和战士的差别。邱少云，这位伟大的战士是我们小学生的榜样。我们要学习邱少云叔叔自觉遵守纪律的精神。
《我的战友邱少云》这篇文章我在六年级上学期就已经学过了，现在时隔快一年了，可我还把内容记得清清楚楚，一点也没有忘记，这篇文章让我受到了启发，影响到我日后生活和学习。
这篇课文讲的是邱少云同志在一次进攻“319”高地时，给敌人的燃烧弹活活烧死的事。在邱少云被烈火围身的时候，他却坚定地趴在草丛上，一声也没有哼，独自忍受着烈火焚身的痛苦。我们可以想象到他当时痛不欲生的样子：全身冒出了汗珠，脸上的汗水模糊了他黝黑而又沾着泥土的脸，嘴里强忍着要呼出的嚷叫，双手则紧紧地抓起泥土，以挣扎形式来减轻身体上的难受。可他在半小时内，身体一点也没有挪动过，真是超乎想象。
从我刚浏览过这篇课文起，我就非常喜欢里面的主人公——伟大而又敬爱的邱少云叔叔。我敬佩他为部队而牺牲自我的崇高品质；我敬佩他能在极度痛苦的环境下，也能强忍着不哼声的坚忍不拔的精神；我敬佩他尽忠职守，尽职尽责的态度。总之我对他是无穷的敬佩之情。
他的种种伟大而崇高的品格无时无刻在激励着我。当我遇到困难的时候，是它鼓励着我怎样去克服。如每当卫生清洁任务过多时，我曾想到过要放弃，但邱少云叔叔那中坚持不懈的精神又浮现在我眼前，使我不由自主地拿出参考书，慢慢的领悟答案；而每当我发高烧生病时，又受到邱少云叔叔连烈火焚身也能捱得住的影响和鼓励，我会很乖地把药吞了，不会叫“苦”，妈妈都说我变乖了。这种种美好的改变，不都归功于一篇小小的文章吗？是的，书中的主人公用自己所经历的事迹深深的打动了我，让我不得不让自己把每一件事都做得最好，做得最出色。在日后漫长的人生道路中，已故的邱少云叔叔就是在途中扶助我的一“神”，他用神圣的力量无时无刻地感染着我，他用他的万丈光芒发射出无限的光彩，照映到我的心里，成为我的一个亮点，成为鼓励我的动力，我真的为此而感到非常庆幸。
一本好书，一篇美文，的确让人获益匪浅。
含着热泪，我又一次读完了《我的战友邱少云》这本书，闭上眼睛脑海中邱少云牺牲前的情形怎么也挥不云，他葡伏在火丛里，如千巨石一般一动不动的形象深深刻在我心里。年轻而又伟大的战士邱少云为了组织纪律，为了战斗的胜利，以生命作为代价，他深深震撼了我的心灵。
邱少云在烈火焚烧时的内心活动，我们不能直接知道，但我们从邱少云在烈火焚烧的这种难以想象的痛苦中，没挪动一寸地方，没发出一声呻吟，可以想到一定有一种坚定的信念和巨大的力量在支持着他，他一定在想：宁愿牺牲自己，也要纹丝不动，保证战斗的胜利。
由邱少云联想到我们这一代生活在和平环境中的同学们，我们怕艰苦，有时连受最起码的纪律约束都会觉得不自在。冬天，上学迟到还向老师列举出各种理由，被老师选入田径队参加训练，怕吃不了那份苦，干脆让爸爸、妈妈找老师强调几条理由退出。总之，我们已经习惯于将自己视为温室中的花朵了，假如按这样的轨迹成长，试想，有那么一天，当我们也面临与邱少云同样的问题时，我们会怎样云做呢？
我相信，我的每一位同龄人，读了《我的战友邱少云》后都会和我一样，受到的绝不会只蛤那么一份感动，我们应该让这个故事云撞击我们的心灵，从而引发我们深刻的反思，今后的人生道路，我们应该怎样走才无愧于我们的祖国，无愧于这个时代！
“五月的鲜花开遍了原野，鲜花掩盖着志士的鲜血……”当这优美、激越的旋律在耳畔响起，你是否想过，今天的幸福生活是谁为我们开创的？
我相信很多人都会说是革命先烈们为我们开创了今天的幸福生活。没错，我也这么认可。
我们的祖国是一个五千年历史的古国，祖国大地孕育了无数英雄儿女，给我印象最深的就是邱少云。
当年，邱少云所在的班，在执行一次潜伏任务时，邱少云被敌人放的燃烧弹烧到了。为了不让整个潜伏任务遭到失败，邱少云强忍着，让烈火在自己的身上烧了半个多小时，最后，这位伟大的战士终于献出了自己年轻的生命。
我被邱少云坚强的意志感动了，泪水模糊了双眼。邱少云是个多么勇敢的战士啊!祖国会为这样的好战士感到骄傲，人民会为有这样的好儿子感到自豪，我们少年儿童更会为有这样的好榜样感到万分荣幸。
当我读到邱少云被烈火烧身时，我的心像万根针扎了一样。我多么盼望会有奇迹出现，可是，偏偏一直没有。就这样，过了半个多小时，火才熄灭。可这位勇敢的战士却牺牲了。邱少云！你虽然牺牲了，但你的光辉形象一直印在我心中，你的精神与天地共存，与日月同辉。
难道我们不应该学习邱少云的精神么？在邱少云的精神面前不觉得羞愧么？我就觉得挺羞愧，那要从三年级的时候说起。
以前，在家里，我就像“小公主”一样，不太爱做家务，而且还很娇气——洗衣服的水冷了，就不洗了；喝的水烫了，就不喝了。并且，对妈妈布置的任务，也总是马虎对待。记得有一次，妈妈让我洗衣服，我随意的洗了一番，便拿去晒了。妈妈回来后，看见了还带有污垢的衣服，又把拿去洗了一遍。洗完之后，便教育我说：“以后可要记住，做事要认真，不能马虎。在家里也就算了，在学校可不能这样，尤其是对学习。”自从听了妈妈的话后，娇气的我，就像变了一个人似的，不再那么娇气了，能够自己的事情自己做，并且帮爸爸妈妈做事。
邱少云是严守纪律的象征，我们要将他视为榜样，好好学习，报效祖国，像邱少云一样为国争光。
邱少云叔叔，大家都非常熟悉。他在夺“391”高地时，烈火烧到他身上已严重威胁着他的生命，那时，他只要跳出来就地打几个滚，就可以把火灭掉。但是，这样整个潜伏部队就要付出巨大的代价，许多战士都有可能丧生在敌人炮火之下，为了胜利，邱少云烈士没有这样做。这个伟大的战士以惊人的毅力忍着，直到最后一息也没挪动一寸地方，发出一声呻吟。
读完了这篇文章，我对邱少云烈士肃然起敬，想想自己连上课40分钟也熬不住，和同学讲话，做小动作，画画，深感惭愧，我的脸不觉红了。
记得有一次，我和同学讲话，不料被老师发现了，批评了一顿，还罚抄了一遍书。我心里一百二十个不服气，嘴里还嘀咕：“抄就抄，有什么希奇，有的同学不是也在讲话，为什么只罚我一个呢？”现在想想真惭愧啊！我是班干部，不以身作则，还只看到同学们的缺点。如果我遇到邱少云那种场面，燃烧弹还没烧到我身上，就得爬起来跑了。如果叫我上前线打仗，给我潜伏任务，恐怕不要10分钟就得暴露，部队就会受到巨大的损失。这样，能做好事吗？
我要向邱少云叔叔学习：他在烈火缠身的情况下，为了胜利，到生命最后一息也没有动；我也应该在上课40分钟专心听讲，自觉遵守纪律。今天好好学习，明天为建设四化做贡献。
又是一个月明星稀的夜晚，夜幕中我家窗前还闪着点点灯光，灯下，我怀着激动的心情阅读了《我的战友邱少云》。
我一口气读完了全文，知道了这篇文章的主要内容：邱少云和战友隐蔽起来，准备突击391高地，但敌人使用了燃烧弹，邱少云在火中严守纪律，最后壮烈牺牲了的事。
当我读到：“邱少云只要从火里跳出来，就地打几个滚，就可以把身上的火灭??这次作战计划就全部落空了！”的时候，我想：是啊，熊熊烈火烧身，不是凡人所能忍受的事，年轻的邱少云只要跳出来，随便打个滚都能扑灭身上的火，，但是他深知这样做的后果会不堪设想。为了这次作战计划的成功他严于律己，任大火放纵地在他身上燃烧，面对大火咆哮，邱少云又是怎么去面队的呢？我又急于读了下去。
“为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石般??没发出一声呻吟“这段我深有感触，泪水夺眶而出。生命，对于邱少云来说，是那样宝贵，但又是什么使他放弃了生命？是啊！是纪律！生至死，邱少云忍受了半小时烈火烧身的滋味，直到最后，守纪律的他没挪动一寸地方，就连呻吟也没发出，这怎么忍受得了啊！我仿佛看见邱少云咬紧牙关，眉头紧皱，五指深深地陷入泥土里，手背经脉突兀；背上，大火乱蹿。烈火无情地焚烧这为年仅21岁的战士，他的皮肉??我不敢再往下想了，那惨不忍睹的画面真让人难以想象。他同样是人，铁的纪律却让他忍受了凡人所不能忍受的酷刑。大火烧得噼啪作响，好似一曲悲壮的英雄赞歌。
想想邱少云我又想起了董存瑞、黄继光这一些英雄，他们也是为了胜利，不惜自己的生命，视死如归。他们都是那样自觉遵守纪律。因而成了模范。再看看我们自己，哪怕是一个小会议，甚至是一个小仪式，只要站上或安静地呆上半分钟，就全身痒痒，比起别人真是天壤之别。这时，我敢到无比惭愧。
读完全文，我的心潮还不平静，沉迷于书上情节，掩卷而思，一个值得我深思的问题萦绕脑际：难道我们不应该像邱少云那样严于律己吗？
深深的震撼
今天，我学习了《我的战友邱少云》被邱少云那种坚强、勇敢的精神深深地震撼了。
这篇课文主要写了邱少云壮烈牺牲的经过。表现了他不怕牺牲、严守纪律的精神。
读到“为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动不动。烈火在他身上烧了半个钟头才慢慢熄灭，这位伟大的战士直到最后一息，他也没动一下，没发出一点呻吟”。我深深的震撼了，邱少云为了部队的胜利、为了不暴露目标，他牺牲了自己，他太伟大了。
想到平时我被火烧了一下就疼上好几天，可邱少云他不一样，他忍着剧痛，被无情的烈火燃烧时他没呻吟一句，也没动一下。不仅仅是他的伟大值得我学习，他严守纪律的精神更值得我学习。
在平常，老师经常提醒我们要认真学习、上课不搞小动作、上课不说闲话、上课不东张西望的、不乱打闹、做一名好学生，那是在老师的提醒下我们可以完成，但是如果有一天老师不在提醒我们的时候，我们将会不好好学习、不认真听讲、乱打乱闹的、做一名坏学生吗？那我们将如何面对父母的血汗钱呢？
所以我们要学习邱少云那种严守纪律的高尚品质。做一名好学生。
星期天，我做完了老师布置的家庭作业，迫不及待的翻开了新学的课文一《我的战友邱少云》
我读过很多的英雄人物的书，但唯有这篇《我的战友邱少云》令我心受感动。我读完之后，心情久久不能平静，泪水迷糊了我的双眼，并要向主人公—邱少云学习他优秀、遵守纪律的好品质。
在一场潜伏的战斗中，敌人使用了燃烧弹并烧毁了附近的枯草。火苗呼呼的蔓延着，烧得枯草的草毛毕毕剥剥地在响。突然，一场大火把邱少云大叔裹得紧紧的，火苗趁风乱蹿起来。
这时，如果你咳嗽或蜷曲双腿，你可能会被敌人发现。这时，邱少云只要跳出来，当场打了几仗，就能把身上的火扑灭。但为了全班、全军潜伏，为了这场战斗的胜利，邱少云像一块一千公斤重的石头，躺在火里一动不动。火在他身上烧了半个小时才熄灭。
这位伟大的战士，直到最后一口气，一动不动，没有呻吟，这需要多少战斗精神和训练！
邱少云叔叔这么遵守纪律，从天还没有亮趴到黄昏，一点也纹丝不动。看看我呢，和邱少云叔叔比还差得远呢。
记得有一次，课堂上可40分钟我都受不了。我原以为这些知识很简单，便上课开小差。就连我的嘴也闲不住了，噼里哗啦的开始讲话起来了。我和邱少云叔叔相比，真是天镶之别呀！
邱少云大叔，我一定要向你学习，向你学习良好的纪律素质，长大后为国家而死。
（二）今天，我读了《我的战友邱少云》这篇课文。本文写道，在抗美援朝战争中，有一位英勇的战士，他永远活在火中——邱少云。在经过半小时的烈火焚烧，他如同巨石一样纹丝不动，直到壮烈牺牲。
读完了课文后，我已被深深地感动了。想想邱少云同志身上的火是怎么烧起来的。邱少云同志被熊熊烈火包围时，自觉遵守纪律精神和铁的意志。而我呢？
只是擦伤一点，被烫伤一下，已经'哇哇大叫'了。但邱少云同志却被活烧死了。不是比我们的瘀伤或烫伤更痛吗？更何况他被烈火焚烧时是一动也不能动的。
在现实生活中，我们的独生子女都是在父母的照顾下长大的。我们只要受到了一点委屈，就到父母面前告状。要是受了点小伤，父母更加疼爱。
邱少云呢。他宁愿忍受潜伏中燃烧的痛苦，也不愿移动或叫喊。因为他知道，如果他不能控制自己的行动或叫喊，敌人就会发现，整个潜在的力量将遭受巨大的损失。
读了这篇课文后，我真是受益非浅。我们要向邱少云烈士一样严守纪律，做一个纪律严明的好学生。
（三）今天我读了《我的战友邱少云》这篇课文。作者真实而细腻的描述让我来到了那难忘的一天——1952年10月12日，来到了硝烟弥漫的朝鲜战场，来到了邱少云烈士牺牲的地方。提起邱少云，无论何时何地，我眼里的泪水都会流下来。是愤怒和悲伤？
是惋惜，还是崇敬？各种感情交织在一起，使我的心久久不能平静……
邱少云烈士那感人的情景把我的心都牵进去了。虽然，敌人已经感觉到他们的前沿阵地不太安全了，可是没有胆量冒着我军的炮火出来搜索，只好把看家的本领'火力警戒'拿出来了。读到这里，我心里有些害怕，怕敌人的'火力警戒'发现'我们'.
哎呀！火烧到邱少云的身上了。读到这里，我的心很激动多想大喊一声：
'快，快从火里跳出来，在地上打几个滚。”但邱少云为了整个伏击部队和整个作战计划，忍着巨大的痛苦，任由火烧在身上。此时此刻，我的心绷得紧紧的，不忍心看着他就这样被活活烧死。
多么遗憾-一个年轻的生命；多么顽强-一个勇敢的战士，一个伟大的英雄！我有时在想，他是钢铁炼成的吗？不，他是人，是一个有血有肉的人。
想到这里，我的心如刀绞；想到这里，我心里非常难过，人类都生活在地球上，为什么要为了那一点地方而做出对别人不利对自己又没有好处的事呢？为什么不以和平的方式来解决问题呢？想到这里，我知道作者为什么能写出这么生动的文章。
由于邱少云的光辉形象和崇高品格，他写下了这一值得千百代人传颂的英雄故事。
想想看。没有邱少云这样的战士和他们的牺牲，我们怎么能有这么好的生活呢？我们现在需要什么？如果我们不努力学习，怎么能负担得起那些烈士的牺牲和鲜血呢？邱少云纪律严明，顾全大局，爱国主义、国际主义高尚，值得我们小学生学习。
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曾经听过这样一句话“今天很残酷，明天很美好，但是很多人死在今天晚上”真是感触颇深啊，是啊，希望明明就在眼前，就在咫尺之间，已经在指尖跳跃了，只要上前，只要支持，只要再支持一会，等待黎明的曙光，然后紧紧的握住手掌，成功就在掌心了，。很多人明明知道这样一个道理，却总的做不到，甚至很多人在成功的前一秒放弃了，错失了唾手可得的成功，他们不是没有能力，不是没有机遇，也不是不够努力，只是少了一份坚持到底的决心和勇气！
“我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。”卷三中这样一段话让我记忆颇为深刻。是的，没有人是为了失败来到世上了，都是为了主宰自己的命运，为了体验世界和人生，为了渴求的美好，为了这一切，都在不停的努力着！但是，我不得不说，光有这份心和这个认知还是远远不够，还必须同时意识到，没有什么是可以不费吹灰之力得到了，成功也不是一蹴而就的，要想获得想要的，首先要付出，其次要懂得付出的方式，最后也是最重要的，就是要坚持住！其实我们很明白，成功的人中不一定都是聪明的，但是都的有惊人的毅力坚持下来了。我们生活在社会里，会遇到形形色色的人，不一定每一个都能理解我们或者被我们所能理解，总会遇到这样那样的挫折和磨难，而我们所能做的有限，仅仅是坚持住，守住自己最珍贵的东西，一直一直守护者，不让任何人抢了去。
以前没有那么多的体会，知道踏上社会，开始工作，才发现，人看似平等，但真的是有很多区别的。别的不说，光天分和性格上就有很大的差别，做事情似乎总是不如别人那样花的时间少，做的事情却很好。我主要负责网点的开发、维护和一些形象之类的，但这并不简单，我不仅要投入很大的经历，还要投入热情，尽量让我顾客感到满意，感到温暖。中间遇到的问题不计其数，好些次都快坚持不下来了，却不忍心将自己的一番心血废弃，就这样跌得撞撞的一直坚持了下去，不管有多沮丧，不管有多想放弃，都一直坚持了下去，正是因为这样，才有了今天的我吧。
坚持不懈，直到成功。这不仅是一种觉悟，一种信念，一种坚持，更是一种态度，一个帮助大家更好的走向端庄大道的态度。不管遇到了什么事，都一定要坚持，可以不必别人聪颖，可以不必别人富有，可以不必别人优秀，但是一定要有这样一份坚持，不成功，决不放弃！
这些都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。
在这本书中，作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满活力，它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气，一往无前地为梦想的实现而不懈努力……
以下是我的几点感悟：
并不是所有的人，都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种习惯！
用感恩的心应对生活，应对生活中的人、事、物；感受世界的完美，用所付出的爱净化自我的灵魂。
一件事情的结局无非仅有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。可是做一件事情的过程却能够有不一样的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最终是什么样的结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。对我而言这就足够了，每个人的本事是不一样的，虽然原先的起点可能都是一样的，但之后为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不一样的方案去实现，经历的过程是不一样的，从中体会到的东西更是不一样的。
人活在世上，都需要不断尝试不断更新自我，也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自我能够自由支配自我，自我更新，自我培育，而不仅仅局限于物质，或许更在于精神上的升华。
人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，愿我们从这本书中汲取营养，成就自我。
我又拿起“世界上最伟大的销售员”开始阅读，今天我所感受到的是“成功”，故事的主人公对海菲说过这样的一句话，“只要有决心成功，失败就永远不会把你击垮”。
首先，我们要学习八种心态，一、学习心态，有知识的人才可能赢得未来。二、归零心态，失败后我们应尽快重设目标。三、积极心态，积极的心态能改变你的世界。四、付出心态，你额外的付出是成功的源泉。五、感恩心态，时刻以正确的态度面对委屈。六、合作心态，取长补短是团队合作的途径。七、负责心态，能够负责才会产生最后结果。八、坚持心态，千万不要为曾经的失败压垮。
在大多数人中，都是有着理想，却在原地不动的人，成功路途中，当我们正在努力完成目标时，往往有些人遇到困难，或者受到了外界因素的阻力，就会犹豫自己是该前进，还是后退，因为我们怕挫折，怕失败，怕看不到自身的价值与获得成功，才会导致自己放弃了理想，其实是我们没有勇气去尝试，没有决心去坚持。
在工作中，我们遇到困难就放弃，上级布置的任务，从来不会积极完成，有时还会把私人情绪，带给了公司，然而这些却成我们工作中，不可缺少的坏习惯。一次挫折、一回失败、甚至一点小小的不如意，都会阻挡了我们前进的步伐，成功人往常都会围绕一句话走，没有做不到的，只有不去做的，而在实践中，这句话有着很深的含义，成功，对于每个人来说，是一件很不容易的事情，这一切，都在于自己的心态，也取决于自己的决心。
想要成功就必须，立足现在，放眼未来。
我要用全身心的爱来迎接今天，因为这是一切成功最大的秘密。每周一我们都会迎着清晨的第一缕阳光，用心的、整齐划一的诵读这篇触碰心灵的文章。每读一次，都会有新的收获和感悟。
我要用全身心带来迎接今天，因为爱的力量是强大的，爱会让我们的心胸更加宽广，爱是理解，是信任，是尊重，爱能化解一切。我们要用心去爱这个世界，因为这个世界的一切都是那么的美好，天空那么蓝，云朵那么美，夜晚的星辰是那么的耀眼，我爱这个世界的一切事物，只要心中有爱，每一天的阳光都是那么温暖，只要心中有爱，再大的困难也能够克服。
我要用全身心的爱来迎接今天，因为我们生活在一个充满爱的团队里，我们团队每一个人都非常优秀，每个人身上都有自己的闪光点，每个人都有自己鲜明的个性，都需要并值得得到别人的赞美，我们应该善于发现别人的长处，不吝啬自己的语言，学会赞美他人，每个人都值得我们学习的地方，我们会互相学习，互相理解，我们的团队会因为爱而变得更加强大。
我要用全身心的爱来迎接今天，我要爱所有人，我也要爱我自己，我要从自身做起，用正确的心态来审视自己的不足，完善自己，我要用全部的时间去做该做的事情，爱工作，爱亲人，爱朋友，爱生活，我会让自己因为爱而变得更加优秀。
我要用全身心的爱来迎接今天。
《羊皮卷》起源于一则故事：两千年前，在阿拉伯沙漠有一个赶骆驼的男孩，他为了娶一个富翁的女儿，请求主人让他做一名推销员。善良的男孩把主人让他推销的披袍送给了别人，他一分也没得到。但主人认为他做得对，便给他了《十道羊皮卷》。若干年后，男孩依靠《羊皮卷》上的箴言获得了巨大的成功，并最终迎娶了自我的心上人。
我认为应对着缤纷变化的大千世界，变幻不定的因素时时刻刻在影响着人们的思维方式和生活追求，身处其中的人们已经踏上了人生旅途起点，人们不明白要走多远才能到达既定的目标，苦闷，彷徨，浮躁，冲动等情绪失常吞噬着人们的灵魂，人们很可能在走到一百步获一千步时，仍然遭到失败。何以安定生命，解脱生命的苦难？何以平步青云，求去光明的引导？这一向是人们孜孜以求的人生的真谛。然而，需求或这种人生真谛需要有智慧的闪耀，需要有灵感的散发，需要有热情的洋溢！我读了一大篇是最深刻的，叫做：做人也是种学问！要做事，先做人。无论做什么事情，想获得成功，都先必须学会做人。“做人”的含义很广，它并不是要求人们学会圆滑，左右逢源，而是要求人们培养自生良好的品德，拥有一种大智慧。
大家如果听了我的介绍，就赶快看看吧！它会用有一大笔财富——智慧！
“只要决心成功，失败就永远不会把你击垮。”
学会忍耐，不要因失败与痛苦而丧失斗志。养成良好的习惯，全心全意去实行。学会坚持，不怠慢时间。
要用全身心的爱来迎接今日，对一切都满收爱心，赞美敌人，爱每个人的言谈举止，用爱心回应他人的行为。爱自我，爱所有人。用付出的爱净化自我的灵魂，并感化他人。有爱必成功，无爱终失败。
坚持不懈，直到成功。持之以恒，勇往直前，迎接挑战，成功的圣域必将是勇士的归宿。
肯定自我。展示自我的个性，独行特立，不断改善自我的仪态和风度，开发潜力，不断创造奇迹。
珍惜每一天，就像珍惜生命中的最终一天。不要叹息过去，不要痴望未来，要捉住这现实的永恒。
学会控制情绪，做自我的主人。今日的悲伤也预示着明天的欢乐。你为别人献上欢乐和笑声，别人也会报之以欢乐和笑声。弱者任思绪控制行为，强者让行控制思绪。仅有进取主动地控制情绪，才能掌握自我的命运。
欢乐也是成功之道。笑声能坚持自我良好的心境，也能感染别人。
要加倍重视自我的价值。正确选择道路与时机，制定高远的目标，贯彻行动，不断追求更高处，以提升自我的价值。
此刻就要付诸行动。行动，是实现目标的前提。没有行动，一切都是空想。行动就要立即。得过且过，到头来什么都不能得到，反而失去了永不倒流的生命。
渴望得到指引，让自我一向走在成功的道路上。
公司每天都会有一次会议，说是会议，倒不如说是，大家在一起探讨工作，放松心情，刚步入公司时，有点压力，但对这样的会议却深感欣慰。
记得星期四的早晨，我第一次站在公司会议室中朗读了《世界上最伟大的推销员》《羊皮卷之二》，当我大声读出每一个文字时，才发现这本书的价值所在，仿佛我就能体会到主人公写作时的心情，就如同书中所写，“我要用全身心的爱来迎接今天”这让我明白，我们不应该停留在昨天，哪怕昨天的你很成功，也要让今天成为起跑线，每天进步一点，其实对于每个人来说并不困难。只要坚持不懈，终有一天我会成功。此时，书中的话语还在脑中久久荡漾。
刚拿到这本书时，我并没有太多的感慨，因为名字的原因，让我以为这是一本讲推销技巧的书，当我阅读第一章才发现，故事中所讲的是一个年轻人成功的经历，原来一个伟大的推销员，成功的第一步是要将自己推销出去，用真诚的服务，让顾客体会到我们不是在推销，而是能给公司带来一定的收获。
读起这本书，让我有一种很渺小的感觉，同时又在激励我前进，每一个章节，都能让人有一种充实的感觉，我不得不承认，这是一本值得我学习的书，我清楚的看到了自己的缺点，找到了属于自己的目标，我要向故事中的他一样，一步步的走向成功，未来，我们一起努力。我始终相信，学无止境。
一本好书，是你生活中的启明星，指引你走想光明、幸福的未来，令你拥有知识与力量。这是我读《羊皮卷》最深刻、最有意义的感受。
《羊皮卷》讲了许多事例，从事例中可以体会到各种道理。这些道理，往往都是人生的秘诀，让你成功、快乐地度过一生。其中有一句话令我刻骨铭心的话：忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。做人不必斤斤计较。当别人伤害了你，你不应该报复，而是要大方地原谅别人；如果你选择了报复，反而会令大家反目成仇，并且破坏了你的人缘。
这本书有让我得益非浅的道理：动力来自压力。如果生活没有压力，只会让人变得懒散，只懂享受，而不懂付出。在某年，一名攀登员在雪山上，正巧发生了雪崩，死亡之神突然向他袭来。求生的压力压迫着他，他背着一身沉重的装备，奔跑的速度居然打破了世界记录，令他从死神手中逃了出来！这件事，不是很具有说服力吗？
读《羊皮卷》使我获得很多知识，令我在生活中前进。其实，生活就像一艘小艇，知识就是力量，推动着小艇前进；一旦知识缺乏，我们必须从书上得到补充，才能令生活更上一层楼。
所有好书都是知识之源，往往能改变人的一生，带领你走进一个充实、美满的人生；每一本好书，都是不可不读的经典之作！
有首歌《披着羊皮的狼》词真意切曲更好，真是百听不厌，每每听过，都会被感动的一塌糊涂，真的好羡慕那只羊，羡慕它的运气，羡慕它的幸福，我宁愿自己能变做它，不管对方是狼是豹，只要能真真切切的真爱一回，纵然死而无憾矣！
羊温顺柔弱的动物，只在有青草的领域里觅食，从不幻想其它任何美好的事情会和自己有关联，只能乖乖的做别人的盘中美味，腹中之食，只知道奉献和牺牲，从未有过任何索取，更没想梦到有天会被狩猎者爱上，而且是狂热执着的爱！幸运！
狼是何等凶残的动物，它从不放过任何有生命的食物，终生追逐。但是它也会有真情流露的时刻，竟然深深的爱上自己的猎物——一只可爱的小绵羊。狼情愿为它去改变自己、去追逐、去流浪、去小心翼翼的贴近、去守护、去相依为命…狼啊狼！这还是真实你吗？你怎么会痛快的抛弃世代传习的残暴的面具和秉性，去放弃生存的意义和活着的真谛，去寻求无花之果呢？明知不是同一个天地，明知不会有任何的结果，你还是毅然坚决的追寻心中那神圣的挚爱！可敬可佩！
人虚伪的高级动物，世间所有美好真挚的词语都会说的信誓旦旦，但往往都打着爱情的旗号，去为所欲为，难道这个世界真的是真爱难寻了吗？不知正有多少牛郎、织女在努力寻求着，那个值得依靠一生相伴的爱人，可以长相厮守而不再苦苦等待着，那每年一度的七夕鹊桥相会才能去互诉衷肠；不知又有多少伴侣是真正幸福的，总源于这样那样的外在因素而不得不勉强凑合着，终是同床异梦，彼此厌恨；不知还有多少曾经的海誓山盟，永远的不离不弃，最终却因为两看相厌而最终劳燕分飞。难道人还不如狼吗？不如狼的勇气、狼的执着？
待人以宽，学会记住在友谊中记住和忘记一些事情。
《羊皮卷》的第二章，获取成功大门的钥匙中，其中有一节，写的便是人际的交往，第三章，整章节写的便是友谊这一个话题，这两部分的内容，在我看来，是息息相关的，所以放在一起，写下这一篇读后感。
在获得成功大门的钥匙中，人际交往被写者定义为是成功的关键，其中举了一个很典范了例子，是美国总统克林顿在竞选总统的过程中，他的朋友们为了他能够竞选上，而四处奔波，而这些朋友是有他的玩伴，有他的同学，可见广泛且良好的人际交往对成功有着不可或缺的作用。同时作者又举了一个，魏斯采访280位总裁的例子，大部分总裁们表明，他们的成功，也同样离不开身旁人的提拔与帮助。
在实际人际交往的过程中，我们会遇到各种各样不同的人，或许这些人并不全部能成为我们的朋友，让我们获得友谊，那么在广泛的人际交往中，我们又应该如何去获得真正的友谊呢?在第三章友谊这个话题中，除了第一小节是在告诉我们友谊是如此的重要，其他三节传授我们的是在交友过程中，你所要拥有的：真诚的态度，结交诤友，交友方法。
首先友谊对现在对现在这个社会来说毋庸置疑是重要的，就如我第二章的人际交往中克林顿的例子，以及来自280位总裁的例子中，可以看出，现在的社会，如果没有友谊的信任基础在，你将会寸步难行。在广泛的人际交往中，你真的的态度，无疑是让对方信任你的最好的方式，因为将心比心，你的态度决定了别人对你的态度。在人际交往中，真诚的态度是第一步，不管你们是否会成为朋友，真诚的态度大多时候，会成为你和大多数人结交的纽带。但是交际归交际，并不是每一个交际的人都会和你产生友谊。
你需要学会在人际交往过程中，善于结交真正的朋友。文中用一小节写了一种筛选的方法，那就是结交诤友。诤友是什么呢?我查了百度，诤友就是能直言规劝的朋友，在古代，这样的臣子，我们称之为的“谏臣”。这是一种很好的方式识别，是否一个人可以适合成为朋友关系。哪些每天只知道说好话的，阿谀奉承你的人，甚至你的缺点，也可以说成优点的人，这样人是绝对不可以深交的。当然，这里并不是指别人真诚的赞美，我们常说赞美也是一种美德，也是促进人际关系的一种润滑剂，在这里我们需要学会区分。所谓的诤言，不是随意的指责，不是恶语相向，而是别人对你真诚的规劝，当别人对我们提出意见和建议的时候，我们学会第一时间接纳，但也不是盲目的去听取。事后学会思索分析，是否是事实，如果是的，那么后期你就应该毫不犹豫的改进了。在这里，同时也想告诉所有的朋友们，其实诤言，我们也可以选择合适恰当的方式与方法，而不是非要以简单粗暴的一种方式去沟通。
上面聊了，我们说了如何在广泛的人际中，找到你的那位友人，接下来，文中在第四节，便告诉了我们个方法，学会记得和忘记一些事情，这里举了一个作家阿里和朋友外出了例子。当别人帮助了阿里时，他将别人的好，记在坚固的磐石上，当别人伤害到阿里时，他将别人的伤害，记在河边的流沙上。在我们交往的过程中，也要学会，宽以待人，用别人的恩惠洗去我们对别人的怨恨。
最后，在这里，愿所有人都可以自在这个繁杂的人际交往过程中，通过真诚交到朋友，获得属于自己的真正的友谊。
这篇文章将从多种分析角度全面探索和理解“彷徨读书笔记”，阅读作品时，被其跌宕起伏的剧情，流畅的文体深深吸引了。如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，那我们的读后感自然也写不好，写作品的读后感如何抓住精髓？建议您多留意我们网站发布的最新资讯以及时开展营销活动！
近日里读了《彷徨》，让我深深地感到鲁迅先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。
《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的和批判同样是清醒和深刻的。
《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，说明农村妇女的命运并没有改变。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民“哀其不幸”“怒其不争”的关心。最触动我灵魂深处的是《祝福》。《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。她作为一个受侮辱，受，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重，尤其是精神捶残。《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的悲惨命运说明在这个社会中无福可祝，无福可言，也说明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。
《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的.“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导！然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年那么又如何呢？——在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，——这样的人们。
读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝抚慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，车轮才能向前推。
《彷徨》是鲁迅的**作品集，共收入其1924年至1925年所作**十一篇。以下是关于阅读后的犹豫，欢迎阅读！
彷徨读后感1鲁迅先生作为五四新文化的先驱和中国最伟大的革命家之一，他的作品虽为后世称颂，可真正继承其革命精神衣钵的人在当代却太少。我在几近成年之时才拜读他的名作《彷徨》，说来也是惭愧。
彷徨一词意为“来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去”，反映了鲁迅此时在革命征途上的迷茫，作于五四新文化运动阵营分化时期。字里行间充斥着现实与理想的冲突，以及各类人违心的选择。我个人尤其对《在酒楼上》和《伤逝》感触极深。
《在酒楼上》讲述了主人公与朋友的一次偶遇长谈的经过。从朋友的言语中不难发现，他也曾是一个会为了国家前途命运，与他人争执不下，乃至拍案而起的爱国青年。这是那个时代乃至当代许多年轻人形象的缩影。
不得不说，每每想象这样的人物，仿佛看到了样板戏的宣传画，人人右手举至胸前的画面，很理想化。然而，和大多数人一样，他也忍不住成为一个麻木的人。结尾的环境描写——“屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网中”，前途的不定，心中的彷徨便融于环境描写之中了。
《伤逝》描绘了涓生和子君两个虚构人物的爱情故事。其实，涓生在现实中更像鲁迅，而子君不是许广平的化身？在故事中，曾与主人公做过战友的子君，由于长期的家庭管理，最终失去了锐利的棱角，最终堕落为一个普通的家庭主妇，越来越听不懂涓生的话。
两人的关系终于破裂，子君的生活也或多或少注定了。这是鲁迅惟一一篇写爱情的**，或许鲁迅预见了自己与许广平相似的命运，而破例为自己的爱情提前写了一篇“缅文”。
以这两篇**为代表，再加上《孤独者》等，都在描述着理想与现实的冲突。革命者因为艰难的生活，忙着寻求生计而忘却了对于信仰的忠诚，变得驯化，理想与现实的天平向后者倾斜。当时的社会现实是许多新文化运动的支持者。看到社会有了一些进步，他们在没有马丁的情况下停滞不前。
路德金面对不公时“绝不满足”的呐喊。国民性中的各种坏脾气是鲁迅的敌人，也是鲁迅言语批评的对象。然而今天呢？
我们有任何实质性的进步吗？只能慨叹一句伟人已逝！
彷徨读后感2彷徨是苦闷的，彷徨是迷茫的，彷徨是无处宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无处归依，更是灵魂的无法寄托。前方在**，有前方吗？真的有前方吗？
那又在**？
二十年代的中国，黑暗、混乱、动荡不安，满目疮痍，热血的青年奋起反抗，期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。于是有了“五四”运动，鲁迅先生写下了《呐喊》，向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。“五四”运动后是新文化阵营的分化时期，原来参加过新文化运动的从，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。
有一次，他满怀希望，但希望终于破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是在现在，于是他彷徨了，《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题》一诗中说：
‘寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。“这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：
”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。“这又证明了鲁迅先生是十足的智者，是坚强的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍然求索，不轻言放弃。仍然在锲而不舍地抨击着封建社会，（表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子”哀其不幸“，”怒其不争“的关怀。
他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。
生活在一个相对民主、相对自由的世界里，我们承担着我们这一代人的负担。有悲伤和泪水，但作为人类和最先进的动物，我们应该挺胸，挺胸，呼吸新鲜空气，像我们的祖先一样勇敢地前进。
在现实生活中，我们总是有或多或少的沉重感。其实，彷徨主要源自于责任、期盼和压力。因而，承受便是生命的一种需要的方式了。
我们不可能也决不能无任何负载地来往与世，做为人，必须有所承受，承受我们需要承受的东西。在这现实与理想的王国里，我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求；在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意和善待；在情感的海洋里，我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。
当我们觉得自己快要承受不起时，就会感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒，有一种想把这坛子打破的冲动。
事实上，我们静静地思考这个问题很简单。人们从懂事的那一天起，就一直在努力学习环境，与他人和谐相处。但它忽略了一件事：忘了学会与自己快乐相处。
而正是在这一点，才导致了我们种种的烦恼与痛苦。
这个时代比以往更看重个人的价值取向和人生奋斗的精神，每个人面前都隐伏着万千机遇，而最大的机遇却是洋溢于你生命中的乐观和欢喜。“纵然是漂流四方，也要边走边唱。”自觉地享受着实在的生活，又被高远的希翼所牵引，那该是如鸟在林的快乐啊——所有的树木清风都适合你。
彷徨读后感我们的心灵是脆弱的，需要经常地鼓励与抚慰，长长自我激励，自我表扬，会使自己的心灵快乐无比。
一个人只有一直保持快乐的感觉，才能使自己更爱生活，更爱生活。只有快乐的心情才是创造力和生命力的源泉。只有那些不断为自己创造幸福并与之相处的人，才能摆脱痛苦和烦恼，过上幸福的生活。
彷徨读后感：丑恶
借着暑假空闲的时间，我阅读了《鲁迅在呐喊中彷徨》这本传记，一位伟大人物的事迹与精神深深地把我吸引住了。
这本传记描写了鲁迅的一生。鲁迅的一生，承受过常人难以忍受的痛苦。少年鲁迅，祖父入狱，父亲病逝，鲁迅协助母亲扛起全家的担子，饱尝了人生的酸甜苦辣;青年鲁迅，遭遇突如其来的包办婚姻，情感生活从此残缺不全;中年鲁迅，从小情同手足的弟弟周作人与自己反目成仇，“兄弟怡怡”的梦想就此破灭……鲁迅的一生波澜壮阔、跌宕起伏，我们从其中读出了鲁迅的坚强，
我们要向鲁迅学习，学***坚强不息、奋发有为。生活在一个平和幸福的家庭里，我们可能很难体会这种生活的痛苦，但我们应该珍惜身边的幸福，体验父母的辛劳。做一些力所能及的家务事，一句温暖的问候，抑或是一个善意的玩笑，都会让家人感到慰藉。
不为一些毫无意义的事情烦恼，坚持和奋斗，这是鲁迅对我们的启示。
鲁迅苦难的一生铸就了鲁迅钢铁般的斗魂。他在朋友钱玄同的鼓舞之下为《新青年》做文章。鲁迅写了最初的一篇《狂人日记》，从此一发不可收拾。
然而，随着时间的推移，同他一起站在统一战线上的人，有的起来了，有的退却了，有的成了他的敌人，只有他坚持到底，奋斗到生命的最后一息。
鲁迅的思想尖锐而深刻。他永不放弃，终于为了思想上的差异和朋友钱玄同分道扬镳;他不畏权贵，为了振兴“白话文运动”而不惜告倒了上司章士钊;他憎恶分明，揭露了老友胡适的黑暗行径。他以笔为利器，讽刺当时中国文学中的种种丑恶现象。
彷徨读后感：美好世界
《彷徨》是鲁迅众多作品中的一部**代表作。鲁迅出生在浙江绍兴。原名周树人，字豫才。他是著名的作家、思想家、革命家和教育家。他是中国一位独特的作家，大多数人都承认他是现代最重要的作家之一。
他是新文学的奠基人，文笔犀利，思想深刻。他的**使用富有创造力的形式对中国人的国民小生，中国社会的弊端予认深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子。他一生作品很多，有**，散文诗，回忆和杂文等，代表作有《彷徨》，《呐喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北调》……他前期的**没有离奇曲折的剧情，以清末明初的底层百姓生活为主，注重细节描写，能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化，主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛;后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从宽充裕，幽默洒脱，于前期大不相同。
《彷徨》是作者记述的平时生活中的一些日常琐事和所闻所感，以及对往事的一些追忆，通过文字表达了作者对生活的看法，对当时社会的评论，无形中也对未来寄予了很大的希望和美好的祝福，希望构造一个理想的世界。
彷徨读后感：热血
鲁迅在彻底的反封建、反传统，那么他便不会放过对卫道士们的批判，《肥皂》中的四铭，一副道貌岸然的样子，对行乞的女乞丐心存怜惜，并心存称赞，其为孝女，还想着用肥皂洗涤后，女乞丐也一定很漂亮，封建卫道士的虚伪是无处不在，亲兄弟也如此，沛君对待靖甫的是出于私心，鲁迅将传统卫道士的面具一把扯下来，撕的粉碎而《抓独者》中的魏连更是一个一腔热血，追求理想的人，在封建社会的压迫下步步走向堕落，走向灭亡，死成为它的终结。
人的愚昧，有时看够了，虽然爱有多凶，见到犹太人后，还不乖乖答应90元离婚费吗？
尽管子君为了爱情，喊出”我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利“但同居后的”只知道捶着一个人的衣角的她，最终被消生抛弃了，于是无碑的救营也成了他最终的归宿，这难道是可悲的吗?
鲁迅总喜欢用极小的事牵引出巨大的思想，不得不折服先生的思想的独特独立，这也将吸引更多的了解他，爱她。
-读书笔记
又是一本**系的书。一所高中过去了，我以为自己活不下去的时光匆匆溜走，但我留下了一个无法改变的习惯。我总是喜欢用一些温暖的话语来安慰自己。似乎就像自己在慢慢地跟自己诉说，告诉自己未来的路怎么走，告诉自己每一段成长都不容易，告诉自己其实在这座城里也可以不孤单……
子文写的是“那些事教会我成长”，子豪写的是“那些人教会我爱”。我记得第一次听到这话是在初中，看的第一本青春**《夏至未至》里就出现过。我还记得傅小司写给立夏和陆之昂的。我也记得看到结局时的悲伤。
其实，每个人的生活都是这样的。总有一些人和事教我们爱和成长。只是有些人在交织后掉头，有些人会留在原地等。然而，至今我依旧还没有学会的，就是淡而释怀。
对于“离别”，很多大道理都明白，却难以做到。也许，在未来，一切都可以交给时间。
书里子文写了一篇文章，“有弟的哥哥像块宝”。说实话，我真的还未见过有哥哥爱弟弟至此，无限的宠爱和包容，无限的照顾和关怀，“国民好哥哥”非他莫属了！子文说，做一个好兄弟就是付出和陪伴，付出和陪伴无限期。
每个女孩似乎都想要一个哥哥，一个可以被爱的个哥，一个可以被保护的个哥，一个不怕黑暗的个哥。然而，我在奢望中好像忘了自己是个姐姐。如何当好我这个姐姐才是值得深思的吧。
一直以来都对鸣鸣心怀歉疚，但表达出来的方式却没有足够的温和。总觉得我爱他，但爱在**，似乎让我哑口无言。或许，我现在的努力，可以向他许诺些什么吧……
“当你熬不下去的时候”是子文写家的。家，总是需要离开，去理解它的存在本身的意义。这时候，家，已经不再局限于那个几十平米的小房子了，连那座城市也一并成为了口中挂着的“家”，或者是那个有爱的气息的方向。
我在的地方离家那么近都免不了想念，真不知道四海求学的他们是鼓起了多大的勇气。没有我在打理的家，是不是又乱得不成样子了?我说要把大学活成高中的模样，其实只是希望复制回家的频率罢了。
当我长大了，谁知道在未知的未来，我一年能回到原来的家多少次？然而，我又什么时候才有勇气牵起爸爸妈妈的手，跟他们好好地、慢慢地走走呢……快了吧……
到大学一个月了，也不清楚自己在课堂上是否真的有学到东西，迷茫而彷徨。自从加入了部门，每天都很忙，但一天下来也不知道自己忙了些什么，跟高中的充实的忙碌早已经不一样……似乎想要得到的东西很多，但却不知道从**下手，不知道从**开始，甚至不知道一路走来，自己是在得到还是失去，也不知道是该为了得到而开心亦或是为了失去而惆怅。曾经的子文和子豪也像我一样吗？
在远方的伙伴们呢，也一样吗？我刚来的时候，经常和自己聊天，后来忙得忘不了自己。不知道这样一直下去，是否还可以初心依旧，梦想如初。
我看到其他人在努力工作，所以她们找到了前进的道路吗？我的呢？你想沉溺在悲伤、失落和回忆中，与过去有无尽的不同吗？
我的大学能像子文一样独立、精彩吗？把未来还给未来，只要现在。至少要狠狠地相信，一切都会慢慢好起来。
“每个无比努力的日子都值得被记住，要用最大的勇气过想要的一生。”
该学到的，别忘了；该放下的，就释怀吧……
导语：我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。耳朵中有什么挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
篇一、《呐喊彷徨》读后感这个寒假，我读了鲁迅的《呐喊·彷徨》，这本书是现代**的经典之作。这本书收录了鲁迅从1918年到1925年的作品。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻的揭示了种种社会矛盾，贯穿着对生活在封建势力重压之下的农民及知识分子“哀其不幸怒其不争”的关怀，变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的强烈渴望。
《呐喊·彷徨》中最令我震动的便是《兔和猫》了。它告诉我生命是不应该被漠视的！尽管在这个世界上，弱肉强食，生存发展，是达不破的规律，似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的生命发出厚此薄彼的议论。
但照顾弱者的小事和强者的胜利，会让人麻木和冷漠。尤其是当你忽视了生命的侵蚀，你就想到了当整个世界都忽视生命是多么可怕。
人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的平静。孔子说，君子跑庖厨，享受美味的同时，躲避开残忍的场景，其实只不过是既**时间的游戏规则，有逃避内心刺痛的最滑头的手段。
然而，鲁迅却不，他既不想跑，也不愿妥协，而且还要从这不能中找出一条路来。谁知道，在他看似淡漠的外表下，却带着一颗最温柔的心。在鲁迅身上有着“自反而缩，虽千万人吾往矣”的勇敢和果决，但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。
这是一个仁者所具备的。
《呐喊·彷徨》中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理满足感。也就是说，只要你心里满足了，即使是粗茶淡饭，也是幸福；否则的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的富足不是衡量幸福的标准。
幸福只能到你的心里去寻找。只要你满意，懂得感恩，幸福就在你身边。怨天尤人着，是永远也品尝不到幸福滋味的。
再多的激情也无法用语言来描述，在多的感觉也无法用口水来散发，望大家去看《呐喊·彷徨》这部书。
篇二、《呐喊彷徨》读后感鲁迅,是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。
在**势力面前，他决不妥协；在人民面前，他低头，甘当牛马。这就是鲁迅,本名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的**、杂文，我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。
一声来自铁屋的呐喊，充满了鲁迅救国救民的希望，《呐喊》来由与此密切相关。
《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。**里的主人公对周围的事物十分敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被**的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心绪不宁。鲁迅**里的狂人正是这样的。
他看透了这个“人吃人”的世界，惶惶不可终日。本文篇幅不长，但揭示了当时社会的颓废和封建压迫。
《彷徨》是鲁迅的另一篇“**之作”。这篇**描述了一个当时社会的黑暗、残忍，是大家看见世人真面目。鲁迅用自己的思想来讽刺当时的社会，其中包括他深厚的爱国心。
《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇**讲述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的悲惨遭遇。鲁迅同情地写下了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗和腐败！
祥林太太的不幸始于她嫁给比她小十岁的丈夫，她有一位严厉的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式挣脱苦境。她来到鲁四爷家做女仆，这是一种剥削性的奴隶生活，但她很满足。
祥林嫂的结局故然是很悲惨的。封建传统不仅剥夺了这位善良朴素的劳动妇女的一生，而且使她的生活幸福无法独立和悲惨。
鲁迅的作品博大精深，难以理解，但你仍然可以看到当时社会的黑暗和寒冷。打开鲁迅的作品，可以感受到发自内心的警示和批判，留给世人的只有深深的沉思。
《彷徨》透过旧社会的人，物，事编织出11个短篇**，蕴涵着中国的传统文化及其陋习，是一本由字组成的20年代的相集，细阅下能从字里行间找出作者愁绪的踪迹，愁如书名，正是彷徨，***x整理了“”仅供参考，希望能帮助到大家！篇一：
《彷徨》中的人物走的是一条明显的下行路线，人物的悲剧性藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而呈现。在作者自觉营造的灰霾背景下，这种悲剧显然是不可抗拒的。读鲁迅的作品或许发人深思，引导人们去追根究底、痛斥悲剧的社会根源，但命运的恶化只有通过改造社会才能彻底消除？
人群之中，种种畸形的集体无意识，仅仅只是一个“国人劣根性”所能概括？
可惜的是，在很长一个时期里，我们的主流评论体系中，对于鲁迅的解读仅仅停留于对黑暗社会和国民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更关注鲁迅的作品之于当时或现在，对于中国社会发展某一阶段的状态反映，并以此来确定其在文学史上的地位。假如鲁迅的作品只有政治意义或社会批判意义，只是针对彼时彼境某一人群生存状态的书写，那么当时过境迁，阶段作品或伟大作品只能成为博物馆艺术，而不可能成为穿透漫长时光而丝毫不减其光彩的长河作品。而我们的中小学教科书或教科书式的所谓权威评论似乎正在做着这样的事，对鲁迅作品的解读和阐释仅止于阶段作品，却将鲁迅其人捧至神圣而不可撼动的地位，于是神坛上的鲁迅变成了一幅刻板的木刻像，黑白分明没有血肉。
但在这样的集体强迫崇拜之后，当我们重建自我价值体系和评价体系时，我们对鲁迅的态度却呈现出两极分化的趋势：对神灵的崇拜越高，崇拜就越高，或者像垃圾一样踩在万尺之上。鲁迅早在几十年前便提出了“骂杀”“捧杀”之说，却在身后无数追随者和抨击者的捧与骂中愈显面目模糊；《灯下漫笔》中说中国人从来没有争取到作为人的**，而当今天越来越多的中国人被越来越当**看待的时候，鲁迅本人反而越来越不被当**看。
所以，在这本读书笔记里，请允许我把鲁迅扔进垃圾筒。此刻我们要的只是《彷徨》，是那一群人的生存状态中所映射出人类的种种不堪和困境，而不是以叙事内容去鉴定叙事者骨头的硬度思想的深度批判的力度从而给叙事者冠以带了一个又一个“家”的冗长头衔。
我们永远无法挣脱的东西，叫生活。鲁迅冷冷道来，铺开了生活绝望的巨网。网中人可以选择奋斗与否，结果是一样的。
灰暗阴冷的调子挟裹着湿冷的风席卷而来，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷，无论他或她以何种姿态与生活对话，无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺逐还是孤独地守望心灵月亮。 而鲁迅站在高处，热肠挂住，冷眼看穿，如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。篇三：
我读了鲁迅的《呐喊彷徨》，这本书是现代**的经典之作。这本书收录了鲁迅从1918年到1925年的作品。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻的揭示了种种社会矛盾，贯穿着对生活在封建势力重压之下的农民及知识分子“哀其不幸怒其不争”的关怀，变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的强烈渴望。
《呐喊彷徨》中最令我震动的便是《兔和猫》了。它告诉我生命是不应该被漠视的！尽管在这个世界上，弱肉强食，生存发展，是达不破的规律，似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的生命发出厚此薄彼的议论。
但照顾弱者的小事和强者的胜利，会让人麻木和冷漠。尤其是当你忽略了生命的侵蚀，你就想到了当整个世界都忽略了生命是多么的可怕。狐狸见乌鸦一动不动，没有要开口的意思，就继续说道：
“乌鸦大姐，你太记仇了，我已经道过谦了，可你不但记仇，还不承认，唉，真没有想到动物口中那么美丽善良又大度的乌鸦大姐会是这等呀！”狐狸故意把这等说得重一些，乌鸦听后，气极了！心想：
臭狐狸你这小人，别以为我会上当，要不是我叼着肉，早就把你骂死了，还论得到你这么嚣张，乌鸦愤怒的瞪了狐狸一眼。
人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的平静。孔子说，君子跑庖厨，享受美味的同时，躲避开残忍的场景，其实只不过是既**时间的游戏规则，有逃避内心刺痛的最滑头的手段。
然而，鲁迅却不，他既不想跑，也不愿妥协，而且还要从这不能中找出一条路来。谁知道，在他看似淡漠的外表下，却带着一颗最温柔的心。在鲁迅身上有着“自反而缩，虽千万人吾往矣”的勇敢和果决，但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。
这是一个仁者所具备的。
《呐喊彷徨》中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理满足感。也就是说，只要你心里满足了，即使是粗茶淡饭，也是幸福﹔否则的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的富足不是衡量幸福的标准。
幸福只能到你的心里去寻找。只要你满意，懂得感恩，幸福就在你身边。怨天尤人着，是永远也品尝不到幸福滋味的。
再多的激情也无法用语言来描述，在多的感觉也无法用口水来散发，望大家去看《呐喊彷徨》这部书。xx
《彷徨》读后感
《彷徨》是一本引人深思的小说，通过对人性的探索，引发了我对生活意义和自我的思考。
故事的主人公是一个年轻人，他看似普通而平凡，却内心深处始终感到茫然和迷失。他对生活感到不满和困惑，不知道自己应该追求什么。这让我想起了现实生活中很多人都面临的问题，我们常常陷入迷茫中，对未来感到不确定和困惑。
小说中的主人公决定暂时放下一切，独自踏上了一段旅程。这段旅程并非真正的旅行，而是一种心灵的探索。他徘徊于城市的角落，观察着人们的喧嚣和拘束，思考着人们的人生追求和内心渴望。这让我深刻地认识到，我们常常在忙碌的生活中追逐目标，但却很少停下来思考自己真正想要的是什么。
在旅行的过程中，主人公遇到了各种各样的人物。有的人在追求名利和权力，有的人沉迷于物质享受，有的人沉迷于网络和游戏。这些人物的形象给我留下了深刻的印象，他们代表了社会上各种不同类型的人。通过他们的形象，作者向我们揭示了人性的弱点和局限。
小说中，主人公最终找到了自己内心的声音。他开始明白，人生的意义并不在于追求物质的满足，而是要去发掘自己的潜力和独特之处。每个人都有自己独特的价值和使命，我们要学会听从内心的声音，去追求真正让我们感到满足和有意义的事情。
读完《彷徨》后，我仿佛在心灵的深处发生了一次触动。小说中的主人公让我意识到，我们的生命犹如一场短暂的旅行，我们应该珍惜时间，追求内心真正向往的事物。生活中的苦难和困惑只是暂时的，只有在经历了迷茫和彷徨后，我们才能找到真正属于自己的方向。
《彷徨》给我留下了深刻的思考，让我反思我自己的生活和追求。它让我明白，我们每个人都需要去经历彷徨和迷茫，才能找到真正属于自己的路。它提醒我要勇敢面对困难和挑战，要有勇气追求自己的梦想和真正的幸福。
通过阅读《彷徨》，我也更加深刻地认识到了人性的复杂和迷茫。我们常常陷入无边无际的追求中，却常常忽略了自己的内心世界。我希望能够在生活中更加珍惜时间，找到属于自己真正的价值和意义。
总之，《彷徨》是一本触动人心的小说，通过对生活与自我的思考，让我对人性和生命的意义有了更深层次的思考。它提醒我要在喧嚣的社会中停下脚步，静心思考自己真正的追求和价值。我相信，只有在经历了彷徨和迷茫后，我们才能真正找到属于自己的方向，并追求真正的幸福和满足。
经典语录：
有勇气、有个性的人们往往在旁人看起来都似乎是不吉祥的人。说起来这是件丢人的事：有一种大胆的而又不吉祥的人们很自由自在地跑来跑去，旁边的人们就给他们起了一些绰号，又虚构了一些神怪故事加在他们身上，为的是这样一来就能够同他们拉平了，就能够弥补了以前许多次对他们感到过的畏惧。
有些时候，我几乎为自己生活的平静而感到惊奇。我早已习惯了孤独，习惯了放弃，习惯了在痛苦中挣扎。
在世上最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。
不管是动物还是人，只要将所有的注意力和意志都投注到某一事情中，就一定能成功。就是这样。你刚才说的也是同一回事。只要认真去观察一个人，你对他的了解会超过他自己。
每一个人的一生代表他向自己拟定的道路，代表在这样一条路上走的努力，代表一条路途的启示。
从那时起，在我身上发生的一切都很痛。
可是当我偶尔找到钥匙，进入自己的内心，命运的图像就隐藏在一面黑暗的镜子里，我只需要俯身去看，便可看到自己，它已经完全想他了，他，我的朋友我的引导者。
爱无须祈求，”她说，“也无须索要。爱必须要有心中笃信的力量。这时，爱就不需要被吸引，而是主动吸引。
每个人真正的职责只有一个：寻找自己，坚定地成为自己，不论走向何方，都往前探索自己的路！
每个人都经历过这段困境，通常也是一个人生命中的关键，在这个关键点上，个人的生命需求和周遭环境产生最激烈的冲突，必须经历最严厉的挑战，才能找到迈向前方的路。
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯――这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运――而不是他人的命运――然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。
命运和性情是同一个概念的两个名字。
这个世界越是一心一意地把力量集中在战争与英雄的壮举上，集中在光荣和其他陈旧的思想上，任何真正人性的声音也就遥远了，越不像是真的了。这一切只是表面，同样，战争外在的政治的目的的问题也仍然是表面的。在深处，有一样东西正在成形，那是一种近乎新的人性。
鸟儿，为了挣脱到蛋的外壳而奋战，蛋就是世界，如果想要活下去，除了破坏这个世界以外，别无他法。
《彷徨》读后感【一】
雪夜读书曾被古人视为人生的一大乐趣。可惜这个冬天少雪，而手里这本发黄的《彷徨》也早已不再是**，或许从来就没有被禁过。
读一本泛黄的书就像沉溺于甜蜜的过去，尤其是在蜡烛下。鲁迅的文章里永远流淌着愤怒的情绪，表现于他的反讽，甚至漫骂中，也潜伏于他近乎自然主义的描写之中。当我读到《祝福》的最后一句：
“只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”
这一句如同我的《帝国》的最后一句：“神州都开遍这幸福的花朵。”
在鲁迅的眼里，鲁镇、四爷、卫婆子、四婶，包括祥林嫂在内都是他所陌生和厌倦的。建国后，他将这部**改编成话剧和电影，同情祥林姐姐的悲剧，指责旧社会的黑暗。
其实，这违背作者的本意。鲁迅何曾理解过祥林嫂的世界，他所有的只是一点怜悯，但绝掩不住内心的厌倦。中国人奉为吉庆的春节，鲁镇人尊为大典的祝福，在鲁迅眼中都是灰暗而可厌的。
这是中国天才眼中偶像的黄昏。把鲁迅看作某一阶级的代言人，是经不起推敲的。
《彷徨》读后感【二】
借着暑假空闲的时间，我阅读了《鲁迅在呐喊中彷徨》这本传记，一位伟大人物的事迹与精神深深地把我吸引住了。
这本传记描写了鲁迅的一生。鲁迅的一生，承受过常人难以忍受的痛苦。少年鲁迅，祖父入狱，父亲病逝，鲁迅协助母亲扛起全家的担子，饱尝了人生的酸甜苦辣;青年鲁迅，遭遇突如其来的包办婚姻，情感生活从此残缺不全;中年鲁迅，从小情同手足的弟弟周作人与自己反目成仇，“兄弟怡怡”的梦想就此破灭……鲁迅的一生波澜壮阔、跌宕起伏，我们从其中读出了鲁迅的坚强。
我们要向鲁迅学习，学***坚强不息、奋发有为。生活在一个平和幸福的家庭里，我们可能很难体会这种生活的痛苦，但我们应该珍惜身边的幸福，体验父母的辛劳。做一些力所能及的家务事，一句温暖的问候，抑或是一个善意的玩笑，都会让家人感到慰藉。
不为一些毫无意义的事情烦恼，坚持和奋斗，这是鲁迅对我们的启示。
鲁迅苦难的一生铸就了鲁迅钢铁般的斗魂。他在朋友钱玄同的鼓舞之下为《新青年》做文章。鲁迅写了最初的一篇《狂人日记》，从此一发不可收拾。
可是，随着时间的流逝，那些原本跟他处在统一战线上的人们，有的高升了，有的隐退了，有的还做起了他的敌人，只有他坚持到了最后，奋斗到生命的最后一息。
鲁迅的思想尖锐而深刻。他永不放弃，终于为了思想上的差异和朋友钱玄同分道扬镳;他不畏权贵，为了振兴“白话文运动”而不惜告倒了上司章士钊;他憎恶分明，揭露了老友胡适的黑暗行径。他以笔为利器，讽刺当时中国文学中的种种丑恶现象。
我们要向鲁迅学习，向他不屈的勇士精神学习！
读完这本书，我真的走进了鲁迅的深邃世界。臧克家说：“有的人死了，他还活着。
”鲁迅正是这样的人。他是中华民族的民族灵魂，是无数中国学者心中的丰碑。其实，鲁迅和我们一样，也有爱、有恨、有爱、有恨，也有分离、有团圆。
然而，他热爱真理、善和美，憎恨虚假和丑陋，他身体里的战争灵魂永远不会倒下。鲁迅具有独特的人格魅力。对于鲁迅这样的人来说，我们应该真正地理解和学习。
“高山仰止，景行行止。”让我们一起读鲁迅，一起追寻心灵深处的那份感动!
《彷徨》是一本颇具思考的书，作者以自己的生命轨迹为线索，诠释了青年时代的矛盾、疑惑和探索。在这个过程中，他反思了人生的意义，找寻了自己的归宿。
这本书有很多戳中人心的地方，最让我印象深刻的是作者对于人生“彷徨”的深刻刻画。在我们的人生中，总会有一些时候，我们感到茫然无措，不知道应该向哪个方向前进。当这个时候到来时，我们就像是迷失了方向的旅人，彷徨在迷雾中。而在这种情况下，我们需要做的，就是审视自己的内心，并找到适合自己的方向。
这样的“彷徨”，实际上是一种对未来的恐惧。我们不知道未来会怎么样，不知道我们的选择是否正确，不知道自己是否迈出了正确的一步。这样的未知带来了很多的不安，而我们对于未来的彷徨，实际上就是对于死亡的恐惧。
然而，在这种恐惧面前，我们不能选择逃避。其实，对于未来的恐惧是很正常的，唯一的解决办法，就是一步一步地前进。在前进的过程中，我们也要不断地审视自己的内心，让自己的方向与内心的呼唤相契合。虽然这个过程是很辛苦的，但是也是充满意义的。因为，只有在前进的过程中，我们才能不断地成长，找到自己的方向。只有这样，我们才能摆脱“彷徨”。
还有一句话，让我深深地感动：“人生是一本空白的书，我们自己才是书的作者。”这句话告诉我们，我们的人生是我们自己书写的，是我们自己的选择与决策，我们可以书写自己想要的人生。人生没有绝对的对与错，而是可以根据我们的选择和决策而变化的。因此，在我们的人生道路上，我们需要有很强的自主性，时刻把握自己的人生。只有这样，我们才能根据自己的选择和决策，创造出自己理想的人生。
总之，在《彷徨》中，作者以自己的人生为切入点，生动描绘了一群青年的矛盾、疑惑和探索，反映了一代人的精神图景。这本书告诉我们，在人生的道路上，我们需要不断地寻找自己的归宿，找到适合自己的方向，不断前进，最终创造出自己理想的人生。
彷徨是苦闷的，彷徨是迷茫的，彷徨是无处宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无处归依，更是灵魂的无法寄托。前方在哪里，有前方吗？真的有前方吗？那又在哪里？二十年代的中国，黑暗、混乱、动荡不安，满目疮痍，热血的青年奋起反抗，期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。于是有了“五四”运动，鲁迅先生写下了《呐喊》，向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。“五四”运动后是新文化阵营的分化时期，原来参加过新文化运动的从，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经，他满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是在现在，于是他彷徨了，《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题》一诗中说：‘寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。“这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。“这又证明了鲁迅先生是十足的智者，是坚强的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍然求索，不轻言放弃。仍然在锲而不舍地抨击着封建社会，（）表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子”哀其不幸“，”怒其不争“的关怀。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。
其实我们每个人的人生都是如此，在生活的重压下，总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任、和期盼，承受，是我们面对压力的唯一方法，我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求，我们承受着来自世俗的各种恶意和善待，我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。
古老的中华民族同样承受得太多太多了，原始部落的茹毛饮血，奴隶制的非人压迫，欲挣脱铁链的那一声声叹息，封建社会的精神枷锁，外来列强的欺凌，八年的抗战，年的内战，终于中国人民站起来了，华夏五千年，社会的每一次前进，是用无数的血与泪、无数的生命铸就成的。
我们永远无法挣脱的东西，叫生活。鲁迅冷冷道来，铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎，而结果都是一样的。灰暗阴冷的调子挟裹着湿冷的风席卷而来，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷，无论他或她以何种姿态与生活对话，无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺逐还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处，热肠挂住，冷眼看穿，如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。
读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进！
生活在一个相对民主，相对自由的世界的我们，承受着属于我们这一代的承受。有悲伤，有泪水，但作为人，最高级的动物，我们应该挺起胸膛，伸直腰杆，呼一口新鲜的空气，像我们的祖祖辈辈那样勇敢地前行吧。
《彷徨》是鲁迅先生继《呐喊》之后的又一部短篇**集，收集了他从1924年到1925年创作的11篇作品，集中反映了那个时期作者的思想苦闷。下面是呐喊彷徨读后感，欢迎参考阅读！
鲁迅呐喊彷徨读后感1鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。
在**势力面前，他决不妥协；在人民面前，他低头，甘当牛马。这就是鲁迅，本名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的**、杂文，我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。
一声来自铁屋的呐喊，充满了鲁迅救国救民的希望，《呐喊》来由与此密切相关。
《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。**里的主人公（狂人）对周围的事物十分敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被**的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心绪不宁。鲁迅**里的狂人正是这样的。
他看透了这个“人吃人”的世界，惶惶不可终日。本文篇幅不长，但揭示了当时社会的颓废和封建压迫。
《彷徨》是鲁迅的另一篇“**之作”。这篇**描述了一个当时社会的黑暗、()残忍，是大家看见世人真面目。鲁迅用自己的思想来讽刺当时的社会，其中包括他深厚的爱国心。
《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇**讲述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的悲惨遭遇。鲁迅同情地写下了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗和腐败！
祥林太太的不幸始于她嫁给比她小十岁的丈夫，她有一位严厉的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式挣脱苦境。她来到鲁四爷家做女仆，这是一种剥削性的奴隶生活，但她很满足。
祥林嫂的结局故然是很悲惨的。封建传统不仅剥夺了这位善良朴素的劳动妇女的一生，而且使她的生活幸福无法独立和悲惨。
鲁迅的**很深，很难理解，但你仍然可以看到当时社会的黑暗和寒冷。当你打开鲁迅的**藏品时，你能感受到发自内心的警告和批评，留给世人的只有深深的沉思
呐喊彷徨读后感2在雨季中彷徨，在彷徨中呐喊，《彷徨》是鲁迅继《呐喊》后的又一部**集，彷徨也是我人生呐喊的起点，在彷徨中成长，在呐喊中前进。
——题记
回眸人生，我不敢相信来生，或许来生有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”那样的伟大高尚，但我只愿做《呐喊》中的我，在呐喊中学会如何面对挫折与困难；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成长，在彷徨中……
面对人生，我只能说我在彷徨中成长，并不能说在彷徨中前进，在雨季中彷徨，我渐渐懂得了雨的艰辛，最后呐喊出了缤纷的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可贵，最后呐喊出了旭日东升的太阳。犹豫是我成长的见证，哭泣是我成功的见证，走过风雨，见证人生。
呐喊与彷徨见证了我的一生，也见证了历史的历程，在选自《彷徨》的《祝福》中，祥林嫂的悲惨命运，猛烈抨击了当时社会的冷酷、无情、麻木不仁。但人们也在《彷徨》成长，变得懂事，乖巧，思想得以进步。《呐喊》是最好的证明。
每一个闪光点后都有说不尽道不完的艰辛与痛苦，我从自己身上，知道了，鲁迅《呐喊》与《彷徨》背后的艰辛与痛苦，我也领悟到了彷徨与呐喊在我生命中的历程，是我一生无法见证的，反而，只能是见证了我的一生。
展望人生，我依然会带着彷徨与呐喊一起去挥斥人生的荧光棒，一起去探求人生的真谛，历史的车轮也为此掠过，鲁迅在《彷徨》中《呐喊》，成就了一部《狂人日记》；居里夫人在彷徨中呐喊造就了镭的诞生；女娲在彷徨中呐喊，开创了人类的生命；中国在彷徨中呐喊，成功的获得了2008奥运会的主办权；世界在彷徨中呐喊，呼吁出了同一个世界，同一个梦想的伟大口号。无数的例子，并非全部证实，只有在成长中进步，才能创造奇迹，创造辉煌。
彷徨——从出生到衰老
呐喊——从失败到成功
犹豫和哭泣伴随我走过16个春夏秋冬。一起和我从小学到高中。未来的路，我寻觅着，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，呐喊正走向成功。
在彷徨中成长，在呐喊中前进，我坚信，有一天，成长也是继我前进后又一闪光点，同时，我也希望闪光点背后的艰辛与痛苦，一并与鲁迅的《狂人日记》记录下我生活中的点点滴滴，吃、穿、住、用、行、快乐与悲伤。
仰望天空，我看到彩虹，展望未来，我看到成功。
然而，我却只能说，我在雨季中彷徨过，我在呐喊中前进过。
彷徨……呐喊……
成长……前进……
彷徨“山重水复疑无路”，呐喊“柳暗花明又一村”；
彷徨“天若有情天亦老”，呐喊“人间正道是沧桑”；
彷徨“青春”，呐喊“珍惜”。
彷徨与呐喊，成长与前进，青春与珍惜。
呐喊彷徨读后感3鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本**集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多“铁屋子”里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。
《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！
鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的“枪”。用他自己的话说是“揭出病苦，引起疗救的注意”、为新文化运动“呐喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。
开学第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们的祖国不仅富强，而且精神上登上世界之巅！
是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：
“您是大唐来的高僧啊！”语气是多么崇拜向往啊！不像前些年我们去日本。
导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸；还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要“上前一步”……可见我们在老外的眼中素质是多么差啊！是的，这些年来，我们的国家越来越繁荣，人民生活越来越富裕，但精神文明却跟不上。它就像一个跛脚的巨人，不能跑到世界的最前面！
今天，我也要学习鲁迅先生的呐喊精神，大声呐喊：同学们！让我们继承先辈深厚优良的文化传统，接过精神文明建设的旗帜，努力学习，努力发展祖国的文明！
来吧，小主人们！让我们从现在开始，每个人都文明礼貌：向老师敬礼，向学生问好；帮助妈妈扫地，帮助老人捶背我们都从小事做起，先照顾好自己，再帮助别人。
我相信，在不久的将来，我们的中华民族一定会成为一个物质精神的巨人，迈着坚强的步伐走向世界。加油！
呐喊彷徨读后感4《呐喊》是鲁迅先生的短篇**集,是中国文学史上的一部经典,是帮助当时中国人清醒的认识到自己的无知,麻木,愚昧的重要的精神良药。
我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候,当时经常听家人讲孔乙己的故事,但是当时忠于看寓言之类的书籍,几年后这本书就淡除了我的脑海......一直到初中学习了《故乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书,学了《呐喊》自序后决定认真读一遍,可是直到现在才找到了机会,同学们好多都读过不只一遍了。
集中有《狂人日记》，《药》，《明天》，《阿q正传》等十四篇**，给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》。
孔乙己,一个家境贫困,好吃懒做,无所事事的小人物,明明处在社会的最下层但是却一心向往着贵族人的生活的专职**,被打断了腿,最终离开了大家。作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化，迂腐不堪的***人物形象,对封建教育和科举制度，作了揭露和批判。文章中描写众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味,用众人的哄笑烘托和加强了**的悲剧效果。
文章不仅描述了孔乙己痛苦的人生经历，也展现了社会同僚的不同感受。相反，这是一个笑话，反映了封建社会的黑暗和残酷。
《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本**集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么“人血馒头”......
听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题，什么“革命” “造反”就更没有关心的必要了。
当革命者致残时，人们都在**。。。都是因为长期生活在封建压力下的结果。这是他们这一代人的情况，但受残酷封建主义影响的中国人不只一代。
鲁迅为当时的中国人写了这些文章，让他们读完后清醒过来。鲁迅先生愤怒而又激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。
但此时，中国已经摆脱了封建社会的影响，正朝着更加美好的未来健康正确地前进。我们应该站起来，继续努力，为美好的明天而奋斗！
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