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西游记读书笔记(分享十三篇)

时间:2024-02-28 西游记读书笔记

趣祝福祝福语大全在这篇文章中趣祝福的编辑将为大家详细解读“西游记读书笔记”这个话题,在阅读了作者的作品,我们的收获是很多的。 撰写读书笔记可以让我们更好地领悟知识,增强记忆,下列资料仅供参考具体情况应以实际为准!

西游记读书笔记 篇1

《西游记》是我国四大古典名著之一,她那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。我们连云港人也因有那美丽的花果山而感到骄傲和自豪。因此,我们对吴老先生笔下的各类人物便有着特殊的感情,尤其是贯穿作品始终的四大典型人物:孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚给我们留下了深深的烙印,是我们经常评议的话题。

(一)顽皮机智的孙悟空

我们家乡的花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。

但是从五行山下出来以后的悟空,虽说是顽猴的“劣性”不改,但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途,一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面,如果不听话,就要上“紧箍”,甚至被赶回花果山,完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王,聪明勇敢的化身,我们心中崇高的形象。

(二)功利憨厚的猪八戒

提起《西游记》中猪八戒,人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”,“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确,猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴),总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上,虽然没有悟空神通广大的超常本领,却也立下了不少战功。

你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中,真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒,是吴老先生笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点,而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地,在他的这些缺点背后,透露出来的憨厚老实富有人情味的一面,却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒,让我们觉得可亲又可爱。

(三)严格执着的唐僧

唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间,僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经,费时十七年,经历百余国,克服了许多难以想象的'困难,终于取回真经,影响深远,为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。

大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。唐僧,给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”。

(四)忠心耿耿的沙和尚

沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。沙和尚,忠心耿耿任劳任怨的态度,永远值得我们学习和借鉴。

读罢《西游记》,一个个鲜活的形象闪现在眼前,一部《西游记》,留下了一个个美丽的传说。在我们家乡的云台山上,有逼真的八戒石,有象形的沙僧挑担,有顽皮的猴头在眺望……一个个自然逼真的《西游记》人物造型,令人不得不佩服大自然的鬼斧神工,是他———神秘的大自然为我们的家乡创造了美丽的神话!

西游记读书笔记 篇2

小说《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说,

吴承恩,字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人。他一生贫寒潦倒,四十三岁才考中贡生,做过县丞,但与长官不合,罢归故乡。吴承恩生活的年代,正是明代社会矛盾与民-族-矛-盾异常尖锐激烈的年代。统治阶级荒淫无度,农民起义此起彼伏。**沉滞,个人境遇坎坷,遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中,更加集中的'倾注到了小说《西游记》之中。小说《西游记》是他晚年会到故乡后的作品。

小说《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经,一路上降妖伏魔,克服了种种困难,最后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间,从长安出发,走了几万里路程,从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行的见闻,由门徒辩机写成(大唐西域记)一书。后来,门徒惠立和彦棕又写了(大唐大慈恩寺三藏法师传),记述了玄奘西域取经的详细经历。宋代以后,取经故事已在民间广泛流传,出现了带有神话色彩的话本,并在舞台上演出。吴承恩的小说《西游记》直接继承了有关取经故事的民间文学素材。

小说《西游记》是一部伟大的浪漫注意长篇小说。它不仅创造了一个神奇的,丰富的幻想世界,而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。全书共一百回,第十四回以前,穿插着大闹天宫,魏征斩龙,唐太宗入冥,刘全进瓜,和玄奘奉昭取经等内容。其中大闹天宫是小说《西游记》最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象。揭露了天宫统治者的腐朽无能,反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经,经历了数十番离奇古怪的灾难,终于达到了西天,取经成功,表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。全书幽默诙谐,充满活力和乐观精神。

西游记读书笔记 篇3

《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的'“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。

在中国,乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来,西游记被改编成了各种地方戏曲,及电影、电视剧、动画片、漫画,版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品,样式众多,数量惊人。关于西游记的作者,一般认为是明朝的吴承恩。现在一般认为,《西游记》是民间无名作者和文人作家相结合的创作成果。

西游记读书笔记 篇4

《西游记》描绘了泼猴从石头中“跃出”走向生活的轮廓。据说它已经从无所畏惧变成了受人尊敬的猴子。他渴望主人的安全。他不如猪好吃懒做,不如沙僧憨厚。作者甚至在他的帮助下勾勒出孙武/[/k0/的伟大智慧和勇气。自从唐三藏从五指山救出孙武空获得真经以来,在此期间经理八十一难,孙武空全心全意救出师父,最终成功找回真经。

从小,我就在电视上看了无数遍《西游记》。小时候,我看《西游记》纯粹是因为它曲折有趣的情节。时光飞逝,我慢慢长大,但是《西游记》不会因为我的`年龄而让我感到无聊。我仍然喜欢看。当然,当我长大后,我对书中人物的性格和行为有一些看法。

我可以说我熟悉人物和人物的曲折,但读整本书是最近的事。因为我曾经认为看电视剧很好,很容易理解,并且有充分的视觉和听觉享受。为什么要拿一本厚书来钻研你不知道的单词?现在看来,我错了。同样的故事,同样的人物,这本书比电视剧更令人兴奋。这让人们觉得他们已经进入了一个陌生而多彩的神话世界,完全忘记了外面的世界。

《西游记》是一部经久不衰的杰作,许多读者永远不会厌倦阅读。它开创了我国乃至世界神话小说的高峰,值得成为我国四大名著之一。

西游记读书笔记 篇5

这期读书会的主题是“重读经典”,我今天要分享的是中国古典名著《西游记》。但对我来说,这次阅读可能不算是真正的重读,因为这版《西游记》,我是从今年的十一月份才开始阅读的。但是,我与《西游记》的缘分在很多年前就开始了。

那应该是很小的时候,我常趴在电视机前,津津有味地看《西游记》的电视剧,后来我才知道,这是1986年拍摄,由六小龄童主演的经典剧集。虽然这电视剧反复放,我常常是没头没尾地反复看,却一点儿也不觉得厌倦。

幼儿园的时候,有人送了我一套有声读物,里面的主角就是西游记人物,我就拿着点读笔,跟着唐僧师徒,在一个个故事和一次次“救师傅”的任务中,认识了一些汉字,也学会了简单的算术。

上小学了,不知从哪里得到了一本薄薄的《西游记》,字很大,带有拼音,还有很多插画,我很快读完了,并到处吹嘘:“我看完《西游记》了!我看完《西游记》了!”妈妈说:“唉——这只是低幼版啊。”

再后来,妈妈又给我买了一本《西游记》,这本有三百多页厚,字体小,而且还没有插画,我花了不少时间,才把它读完。虽然读得辛苦些,但我觉得比之前那本,它的故事丰富得多,也有趣得多。可是妈妈说,这本还只是缩减版的。

除此之外,凡是跟西游记有关的电视、电影,我都感兴趣,动画片《西游记》《大闹天宫》,电影《大话西游》《三打白骨精》《大圣归来》,我都没有错过。

转眼,上了五年级。妈妈对我说,现在你可以读读原版《西游记》了。我很激动,终于等到了这一天!那天快递小哥敲开了我们家的门,他把《西游记》往我手上一放,天呐,这哪是书,沉得像两块砖啊!!我摇摇晃晃的把那两块砖放在桌子上,第一件事就是看了看页数,这个版本的《西游记》一共有1219页!也就是我现在手里拿的这套,由人民文学出版社出版,共一百回,86万字。

此后差不多二十多天,我就沉浸在《西游记》的海洋里,利用每天的课余时间,一口气读完了第一遍。我才真正明白“中国古典名著”这几个字的分量,才真正领略了中国传统文学的璀璨和魅力。吴承恩用他无穷无尽的想象、简洁生动的话语,讲述了曲折多变、扣人心弦的故事,他带领我们穿越上中下三界,引出各路神仙菩萨、妖魔鬼怪纷纷登场。尤其是书中的“取经五人组”——师徒五人一路同行,团结一心,但面貌和性格又各不相同:唐僧,看似软弱无能,但内心善良坚定;沙和尚,性格和善,勤劳质朴;白龙马,默默无闻,勇敢坚定;最有趣的是八戒,又馋又懒又贪又色,其实他最能吃苦耐劳,有时又天真又可爱;但是,如要说我最喜欢的人物,当然还是孙悟空了。

小时候,我最向往的是孙悟空的神通广大、法力无边。这次阅读完原著之后,我最喜欢的是孙悟空那种天不怕地不怕、挑战权威、勇于反抗的性格。孙悟空不接受被压制、被掌管的命运,他上不服从于玉皇大帝,下不屈服于阎罗王。他自称“超出三界之外,不在五行之中”,他擅改生死簿,让自己和猴属同类都长生不老;他不接受玉皇大帝给他“弼马温”封号,号称“皇帝轮流做,明年到我家”,自己在水帘洞洞口立上“齐天大圣”的旗子。

但是,本领高强、放浪不羁的孙悟空,对唐僧却是一片忠心、一片赤诚。多少次,看着唐僧错怪他,冤枉他,念那紧箍咒痛得他满地打滚,我都以为悟空会一棒子打死这糊涂师傅,但悟空却对师傅真心不改。第77回“群魔欺本性,一体拜真如”中,唐僧被三魔抓走,孙悟空刚一听说唐僧被当肉夹馍吃了,顿时泪涌如泉。那么坚强勇敢的孙悟空,在太上老君的炼丹炉里炼了49天的孙悟空,多少次因为唐僧被抓走而痛哭流涕?第31回“猪八戒义释猴王,孙行者智降妖怪”中,因悟空打杀了白骨精,唐僧绝情地将他赶走。八戒请回悟空来降妖,中途悟空突然停下,

“纵身一跃下海去,对八戒道:‘‘兄弟,你且在此慢行,等我下海去净净身子。’’八戒道:‘‘忙忙地走路,且净什么身子?’’行者道:‘‘你哪里知道,我自从回来,这几日弄的身上有些妖气了。师傅是个爱干净的,恐怕嫌我。’’

一生骄傲倔强的孙悟空,对唐僧那么真心、那么体贴,让我备受感动。

孙悟空还是个幽默搞笑的人。比如第39回,“一粒金丹天上得,三年故主世间生”中,孙悟空为了救活乌鸡国皇帝,去求太上老君的九曲还丹。太上老君原本不给,又寻思孙悟空会不会溜进来偷。

“于是就取过葫芦来倒吊过瓶子,倾出一粒金丹。递给孙悟空道:‘‘只有这了!拿去,拿去!送你这一粒,医活那皇帝,只算是你的功果罢。’’行者接了道:‘‘且休忙。等我尝尝看,只怕是假的,莫被他哄了。’’扑的往口里一丢,慌得那老祖上前扯住,一把揪着顶瓜皮,攥着拳头,骂道:“这泼猴若要咽下去,就直打杀了。”行者笑道:“嘴脸!小家子样!哪个吃你的!能值几个钱!虚多实少的,在这里不是。”

小小一段话,读得我哈哈大笑。漫漫路途中的艰辛和危险,都没有妨碍只猴子的机灵搞怪。

那么俏皮活泼的孙悟空,口中也常出尖锐讽刺之语。如第79回“寻洞擒妖逢老寿,当朝正主救婴儿”中,那比丘国的昏君问假唐僧(行者所变)要他的黑心,

假僧左手摸腹,右手持刀。唿喇一声,把腹皮给割开,骨都都的滚出一堆心来,昏君与那文官上前看,却都是些红心,白心,黄心,贪婪心,利明心,嫉妒心,计较心,好胜心,望高心,杀害心,狠毒心,恐怖心,谨慎心,邪恶心,无名隐暗之心,种种不善之心,更无一个黑心。行者现出本相,对昏君道:“陛下全无眼力,我和尚家都是一片好心,惟你这国丈是个黑心,好做药引。”

于是,悟空打死那妖邪,救出拿一千一百一十一个婴孩。一路上孙悟空不仅降服妖怪,救苦救难,也常常用辛辣的语言让昏庸的国君们醒悟。

孙悟空说话算数,非常守信。在孙悟空三调芭蕉扇时,他曾经承诺过罗刹女用用就还,果然在经过几番波折之后,孙悟空真的原封不动把芭蕉扇送还给铁扇公主。每次孙悟空向这个神仙、那个佛,借宝贝,求帮助,做出的承诺,他都一一兑现。尤其孙悟空曾经对观音菩萨承诺保护唐僧取经,一路上多少冤枉委屈,多少艰辛磨难,多少阴谋危险,他陪着唐僧走了27年,终于保护唐僧取得真经,径回东土。

和唐僧师徒五人一起走完这九九八十一难,也让我看到孙悟空的变化:曾经霸道的悟空,变成了慈悲的悟空;曾经任性的悟空,变成了正义的悟空;曾经自大、逞英雄的悟空,变成了行侠仗义、造福天下的悟空——曾经大闹天宫、威风凛凛的美猴王,变成了一路忠心护法、惩恶除奸的大英雄。而这改变不仅仅是脱掉金装甲,换上虎皮裙;这原因也不只是如来的五行山的和唐僧的紧箍咒。九九八十一难,是孙悟空的蜕变,也是孙悟空的自我修炼。

读完《西游记》,我为悟空终于修成正果而感到高兴,又总有一丝淡淡伤感。我似乎很难想象以前挥舞着金箍棒,威风凛凛的齐天大圣,是如何稳稳地坐在莲花座上,念着经儿,打着禅,和如来佛祖一样端庄严肃。这个“斗战胜佛”不再脚踏筋斗云,曾经俏皮的悟空,已经驾着莲花离我们远去了。

西游记读书笔记 篇6

从小到大,我最大的爱好之一就是读书了。最近,我刚啃完了一本厚厚的大部头——文言版《西游记》。其中,给我留下印象最深刻的人物就是孙悟空了。

孙悟空是《西游记》里的灵魂人物,他正义、乐观、勇敢、取经一心一意,不管前方有多少艰难险阻,他也会勇往直前、毫不退缩。他用他的金箍棒为唐僧开辟了一条又一条通往取经的道路,最终取得真经。生活中,我要学习孙悟空那种不怕苦不怕累的精神,以及他那种不达目的誓不罢休的坚强的意志。

其次是憨态可掬的猪八戒,他长着大嘴长耳,好吃懒做,十分可爱,他爱占小便宜,而且贪恋女色,一遇见困难就嚷嚷着不再取经了,偶尔他还会耍些小聪明,常常令人发笑。

再次就是唐僧和沙和尚了,唐僧总是轻易相信别人的话,没有主见,但是他取经的信念可谓是师徒四人中意志最坚定的一个了,虽然他自己没有什么功法,虽然去西天取经的路上困难重重,可他只想着取经。沙和尚好像在整本书中没有太多的故事情节,但是他也是一个不可缺少的角色,他凭着一个降妖宝杖,勤勤恳恳,任劳任怨,他的身上也闪耀着不平凡的光辉。

西游记读书笔记 篇7

《西游记》开篇,以大段大段的文字讲述了各种自然现象及自然规律,让人读罢,不得不感叹自然的伟大。使人不解的是,这天地为何多事生出一只石猴?莫非规律果真是为了有一天被打破而制定的?看那石猴出生之后,玉帝恩慈的称其为“天地精华所生”,彼时又怎能料到此猴有一天会打上凌霄宝殿?

“山中无甲子,寒尽不知年”,水帘洞中又有天造地设的`家当,连自己置办家当的人力物力财力都省下了,真真是世间仙境,但凡我能在此地居住,夫复何求?偏那美猴王又开始担心自己有一天会死,要从此访道求仙,寻个长生不老之法。可以说,这时的美猴王,并不晓道为何物,他是个彻头彻尾的实用主义者,执着的到处寻访名师,只为求个长生不老。

菩提祖师是何人,我们不得而知,但是从樵夫口中可知,菩提祖师不仅自己道行深,还用这道行去指点别人,是个爱惜万物的高人。只是这祖师指点樵夫一二,无非使其忘却忧愁,每日开开心心劳作及孝顺母亲,盖因其是个安分守己之人,那悟空却是只不肯顺应自然的猴子,从这一刻开始,将生出多少事端来!

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

西游记读书笔记 篇8

最近我读了《西游记》让我来介绍一下吧!

《西游记》中国四大名著之一,明代小说家吴承恩所著中国古代第一部长篇神魔小说。主要描写齐天大圣、八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到九九八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的>故事。

读了《西游记》后我深有感触。《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。其中我最喜欢《三打白骨精》这个故事。

白骨精虽然狡猾无比,唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空,但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候,最后,他打败了为非作歹的白骨精,帮人民除了害。这种时刻不忘师恩的精神值得我们学习。我还知道了要勇往直前,就像书中的齐天大圣一样无论妖怪多强都毫不害怕,一次次打败妖怪并救出了师父。虽然齐天大圣一开始把天宫破坏得不成样,但是后来改正了,并保护唐僧取经。我们人人都可以做齐天大圣,人生不免会做错事,但你只要改正过来,就能和齐天大圣一样了。

《西游记》真不愧为中国四大名著之一啊!

西游记读书笔记 篇9

从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是,他有时也会发挥作用,如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

西游记读书笔记 篇10

在西游记中,我最喜欢的人物是孙悟空,并不是因为他神通广大,本领高强,而是他的勇气和不服输的精神。在刚开始去看水源洞时,那么多的猴子,只有孙悟空敢站出来去看瀑布后面的未知物,足以看出他的勇气,而在拜师学艺时,他走了很长一段路,以至于他跟师父说时,师父都不相信,可见他有着坚持不懈的精神。还有在学本领的时候,他表现出了不服输不放弃的态度,成就了他一身的本领,其实不管是孙悟空拜师学艺,还是我们现在努力学习,求取知识的过程中都是一个辛苦的经历。但正是因为有这样一段艰辛的回忆,才造就了一个光鲜亮丽的自己,世上没有天生的天才,那些名人之所以为世界做出巨大的贡献,并不是因为他的`天资有多么好,只是因为他在你看不见的地方,在你玩儿的时间里,默默的努力着,他们可能,要得出一个结论,结论得在实验室里实验,一百次一千字,甚至更多。他们努力了就应该得到回报,而我们也是只有努力,永不放弃,才能有一个完美的自己展现在世人眼中。才能像孙悟空那样被人所敬佩,所以现在不努力更待何时?

西游记读书笔记 篇11

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历都给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的'三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔魔,经历了九九八十一难才取得了真经的故事。此书也是我国古代的四大名著著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧诚心向佛、顽固执着,孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象被吴承恩描写得生动有趣,他们各有各的特点,性格各不相同。

在唐僧师徒四人中,孙悟空是第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧是肉眼凡胎看不见妖精的真面目分辨不出,经常错怪孙悟空。在《三大白骨精》这个片段中唐僧被白骨精的妖术所迷惑,责怪悟空滥杀无辜,对他实行惩罚——念紧箍咒,让悟空疼痛难耐,不给他解释的机会。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的,不死皮赖脸地跟着师傅。当唐僧被妖怪捉去,八戒找他寻求帮助是,他一听到师傅有难,就义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。他虽然天生比较冲动,性格也比较火爆,有时会冲动而杀生,不过他杀得都是妖怪,他的本性可是善良的。

虽然唐僧有时候是非不分但是却也有着超乎常人的执着与坚持不懈的意志力。为了到达西天取得真经以造福苍生,他没有为了快速到达西天取经而让悟空翻筋斗去取,而是要求自己一步一个脚印不急于求成踏踏实实地走去,当孙悟空提议要背他去取经时,他严词拒绝。

唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是由于他们的互相帮助,取长补短,才取得了真经。这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功。

西游记读书笔记 篇12

《西游记》是我国古典四大名著之一,《西游记》讲述了这样一个故事:唐僧师徒四人在十四年的时间里,历经千辛万苦,战胜各种妖魔鬼怪,终于到达西天,取回了真经。唐僧能取回真经,不仅仅是因为有三个勇敢的徒弟,更主要的是它本人有坚定的信念与顽强的毅力。无论是遇到妖魔鬼怪想要吃掉它,还是各种美女诱惑它,它都毫不动摇,抱定一个信念,不悲观,不气馁,最后取得了胜利。取经路上的千难万险,千辛万苦,靠的是什么 我想,一是勇气,二是智慧。取经路上遇到的妖魔鬼怪,孙悟空等人都是毫无俱色,又斗智又斗勇,想方设法打败了一个个妖魔鬼怪,赢得了一片片赞叹声。 俗话说:团结一心,其力断金。孙悟空等人遇到危险和困难时,虽也有矛盾,但最后都能心往一处想,劲往一处使,为保师傅,上天入地,遍寻各方神怪,甚至不惜劳动南海观音与西天佛祖帮助,我想如果没有它们的团结,就没有最后四人终成正果。

《西游记》有许多值得我们学习的地方,作为二十一世纪的小学生,我想,除了学习它们有坚定的信念与顽强的毅力,不悲观,不气馁,齐心协力,团结一心的精神外,更要为了祖国的富强和昌盛,努力学习,炼好一身本领,克服学习,生活中遇到的各种困难与挫折,成为祖国的栋梁之材。

要热爱书,它会使你的生活轻松它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想,感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界,热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 热爱书吧,这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强,忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动,忠衷心地欣赏人 类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物。

西游记读书笔记 篇13

《西游记》是中国人家喻户晓的四大名著之一,我从小到大看《西游记》的时间不下二百小时,几乎每一集都看过十多次。《西游记》是明代吴承恩所作。故事从石猴出世写到孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经,一路历尽艰辛,排除万难,经过九九八十一难,终于取回真经,修成“正果”。《西游记》里还有许多世人应学习的东西。

就拿师徒四人去取经来说吧!一路上他们步步危机,困难重重,险些丢掉性命,但他们就是不放弃,是因为孙悟空神通广大吗?不是,是因为他们有恒心、有毅力。在现实生活中,不少人有自己的理想,但并不是所有的人都能成功,这是因为他们遇难而退。在学习上也是这样,不少人成功,也有不少人失败。而有些IQ不是很好的人却能加入成功的行列,这不正是靠着持之以恒、永不言弃的精神吗?明代在吴承恩笔下,上演了一场知难而进、获得成功的大戏。现在,我们要用永不放弃的精神,继续创造中华民族那壮丽、不朽的精彩篇章。

《西游记》读书笔记15

在这个假期里,我在爸爸指导下看了我一直想看的一本书——《西游记》。

《西游记》是四大名著之一,另外三本就是《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》。

《西游记》主要讲了东胜神州的傲来国有一块仙石。一天,那块仙石裂开了,从石头里蹦出来一只石猴,那就是《西游记》的主角之一,孙悟空。接着孙悟空来到了花果山,和众多的猴子们一起生活。有一天,孙悟空和猴子们去寻找一个水路的尽头,发现是一个瀑布流下,众猴说:“要是哪只猴子跳进去找到水源,我们就拜他为大王。”这时孙悟空跳了进去,发现了水帘洞,就成为了众猴之王。

然后又历经了千辛万苦拜了一个师傅,学习了72变和筋斗云,然后又干了一件惊天动地的大事——大闹天宫,然后经观音菩萨点化,跟着唐僧西天取经,经历九九八十一难,终于取得真经。

《西游记》里的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚是一群勇敢、正义的人。他们四个人团结合作,相互帮助,并通过不断的努力经历九九八十一难,最后取得了成功。

我最喜欢《西游记》里的孙悟空,他是一个勇敢、正义、聪明的人,一路上保护师傅,不管是师傅要赶走他,都不离不弃,尽心保护师傅。

《西游记》是一大古典名著。

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最新西游记读书笔记(精华9篇)


我们根据您的需求编辑了“西游记读书笔记”,在阅读了作者写的作品后,好像突然感悟了一些事情。 对这本书的精髓有深刻的领悟,才能够用打动人心的语言来写读后感,让我们一同坐下来享受阅读的美好时光!

西游记读书笔记(篇1)

读书笔记是大家平时在读书时把自己的读书心得,内容鉴赏,探讨主题,评论人物,评品语言或者读后感记下来,也可以摘抄下你感兴趣的精美语句,语段,词语。《西游记未解之谜》是一本非常值得回味的书,很多人会觉得作者在胡说八道,没有一点的实际依据,但是假如没有往深究,也得不到那些理论。作者是看得够深,够彻底,才能够分析的头头是道。

没有一点的工本和内涵的人是不会有太多的理论。就像于丹解论语,易中天品三国,他们都是到了出神进化的地步,但是他们都是在说明作品的优点,人物的性格特点,就像易中天说的:诸葛亮太神了,超出了人类,变成人妖。但是,这本书大多是在分析作者的过失以及难以理解之处,人无完人,吴承恩也是会有错的。就像在陈光蕊被杀后,殷温娇(陈夫人)见刘洪打死了丈夫,也便将身赴水,刘洪一把抱住道:“你若从我,万事皆休;若不从时,薪尽火灭!”这句话耐人寻味。作者居然能分析出他们是有关系的`,温娇不是怕死,而是怕与刘洪分手。到底作者分析的对错与否,只有我们自己再认真的往看原著。俗话说:尽信书,不如不读书。我们也要理性的往看作者的各种观点和看法。

都说:读书破万卷,下笔如有神。难道说的就是他们的那种境界,那我们读书也就属于泛泛,能懂基本意思就足够了。舍友说:她上高中时她堂哥告诉她,假如她能把一本英文小说全部都弄懂,那么高中三年英语就可以不用学了,由于那些已经够她学了。同样的道理:要想学好,重在理解,参悟,自然而然就会有超乎想象的结果,让自己都匪夷所思。高中时,大家都在做大量的练习题,数学老师也是经常教导我们要理解,要领悟,悟性高的人往往会学的更快,更好。

联系到我们生活中,我们不管做什么事,不是要做的更好,而是要做的最好。假如我们做事能够达到我们的目标,那么,我们也无憾了。

西游记读书笔记(篇2)

《西游记》是四大名著之一,是一本家喻户晓的经典名著。是吴承恩十分巧妙的利用了浪漫主义特征融合在了此书中,使人们深深地被他吸引,忍不住想要品味它的“鲜美”。

《西游记》主要写孙悟空因大闹天宫,而被如来佛祖压在了五行山下,整整五百年,后经观世音菩萨指点,同唐僧一去西天取经,他一路上斩妖除魔,忠心不二,尽心尽力地保护唐生,经历了九九八十一难,取得正经,修成正果。

在此书中孙悟空最令我敬佩,唐僧被他的肉眼如有所误导,相信了白骨精,却不相信自己的大徒弟,把孙悟空赶走了,但是孙悟空还是再一次回到了师父的身边;妖怪一次次的把唐僧抓走,但是孙悟空一次次的想办法,把师父救回来;面对妖魔的百般阻挠,总是会一次次地化解,一次次地解决。孙悟空可真是有情有义呀。

我们身边是否也有如孙悟空这般有情有义的人呢?不是,我们反而是恰恰相反,我们是无情无义。父母把孩子送到外国去念书。有一天,他们去看他了,就在他们要回国的前一天,孩子把自己的母亲给杀了。这个孩子如此的绝情,父母生他养他,而他却是如此的无情无义。我们虽说没有他这般不孝,但是我们也好不到哪里去。面对父母的教导,我们表面上似乎在认真的听讲,其实心中已经把父母说个千遍万遍了;面对父母的责备,他们说一句,我们总会一下再说个十句来抵挡父母的说话声;面对父母的劝说,我们总会大声说话,从而盖过父母的说话声。

但是,在这世上仍旧是有有情有义的人。一位妻子病倒在床上十几年,而她的丈夫十几年如一日,陪伴在她的身边,和她一起与病魔作斗争,在她痛苦的时候给她安慰;在她害怕的时候给她鼓励,使她有信心,坚强地活下去。

就连生性顽皮的孙悟空都可以被情所感化,更何况是我们这些生性乖巧的`人呢?让我们大家也学一学孙悟空的有情有义吧。不要把父母对我们的爱,在你的心中成为了恨,成为了你不再像小时候那样喜欢父母的理由,成为了你终生的遗憾。

孙悟空如此的有情有义,而我们却是无情,你也去品一品《西游记》吧,我相信你一定也会从中感受到孙悟空的有情有义。

西游记读书笔记(篇3)

“圣僧努力取经编,西宇周流十四年。苦历程途遭患难,多经山水受迍邅。功完八九还加九,行满三千及大千。大觉妙文回上国,至今东土永留传。”这是我国四大名著《西游记》的真实写照。以前是看电视了解唐僧取经。这次通过看书却品出了新的味道。

众所周知,唐僧取经的成功离不开三个得力的徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。唐僧的大徒弟要练过硬的本领,漂洋过海,寻访名师。经过一番苦练终于练就了七十二般变化,一双识别妖魔鬼怪的火眼金睛。才可护送唐僧西天取经。八戒最大的特点就是可爱。只要有他就会有笑声,有人误会他懒惰。其实收拾包袱、喂马的工作他都一丝不苟,挑不出什么错来。但是他很小气,总是暗地比较,自己比别人多干了多少。的确,八戒在队伍里面确实是个人素质最差的一个。但是我想并不是由最好的人员组合起来的队伍就可以最大限度的发挥队伍的整体功效。一个强大的完整的队伍,成员必须要有不同的特点和分工。你仔细观察一下就会发现,通风报信的往往是八戒。而打不过就跑这个特点也只有八戒有。我记得以前有个将军,他就是要用怕死的兵放哨。别人不解。他说假如用勇猛的士兵放哨站岗,遇到敌人一定会战死,而胆怯的士兵则会跑回营中报信。这就是说明人员搭配问题的很好的一个例子。

在看《西游记》的过程中我觉得唐僧确实是一位优秀的领导人。他有着坚定的信念和顽强的毅力。唐僧之所以能取回真经,不仅仅是有三个勇敢的徒弟,更重要的是他本人有坚定的信念和顽强的毅力。无论是妖魔鬼怪想要吃掉他,还是各种美女诱惑他。他都毫不动摇,抱定一个信念:不悲观、不气馁,最终取得了胜利。最终唐僧师徒四人齐心协力、团结一心,其利断金。取经途中孙悟空等人遇到困难时,虽有矛盾,但最后都能心往一处想,劲往一处使。为了师傅,上天入地,遍寻各方神圣。我想如果没有他们的团结,就没有最后四人终成正果。

《西游记》还有许多值得我们学习的地方,它非常的好看,真不愧为中华民族的骄傲!

西游记读书笔记(篇4)

之前我只是看动画片与电视剧的《西游记》。这次我让妈妈买了本书。特好看!

书中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。

而唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时不听孙悟空的好心劝告,还掉入妖怪的手中。这说明了遇到事情要先动脑筋,如果不动脑筋,听信别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯可爱,有正义感的人。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自身的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,想清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自身的`能力去做。

总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自身是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

西游记读书笔记(篇5)

虽然《西游记》来源于唐僧的原型玄奘西去天竺取经的故事,但在吴承恩的笔下,主人公变成了富有反抗精神和进取精神的孙悟空,而唐僧作为了传统的象征受到了一定的怀疑和批判。这与作者生活的明朝商品经济的发展和反对传统儒家伦理,追求个性的思潮的产生有密切的关系。唐僧在《西游记》中的形象是复杂的,但在第二十七回的形象可谓是懦弱,愚善,迂腐,自私。开篇唐僧跟孙悟空“要饭吃”的情节很有意思。不给饭吃,他就骂“你这臭猴子!”还抱怨“我肚饥怎行?况此地山岚瘴气,怎么上得雷音?”一副懦弱无能的形象。有桃子吃了,就又欢天喜地,颇像耍脾气的小孩子。当妖精幻化成少妇来送斋饭,他又给人家讲“父母在,不远游;游必有方。”指责人家独自在山间行走“不遵妇道”。另外,这一回中唐僧的自私自利也有多处体现。他拒绝妖精的斋饭时说“假如我和尚吃了你饭,你丈夫晓得,骂你,却不罪作贫僧也?”在训斥孙悟空杀人时说“你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头;倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?”在唐僧的心中,取得真经是一切的目的,是一切的指挥棒,徒弟们都是为了取经服务的,所以不能拖了他取经的后腿。唐僧听信猪八戒的谗言,不信任悟空,一定要赶走他,当孙悟空向他拜别时,他竟然唧唧哝哝地说“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”这等小气的心胸,看来对与佛家宽厚的要义还没有完全了悟。

在《大话西游》中,唐僧的形象受到了颠覆,变成了一个婆婆妈妈,罗里啰嗦到让你吐血的喜剧形象。其实原著中的唐僧就很有些懦弱,又喜欢说教,导演把他这一缺点可以放大演绎,解构了圣僧庄严刻板的形象。他的经典语录“人和妖精都是妈生的,不同的人是人他妈生的,妖是妖他妈生的……你妈贵姓啊?”“所以说做妖就象做人一样,要有仁慈的心,有了仁慈的心,就不再是妖,是人妖。”不仅恶搞了他的愚善,在另一个角度上也重新审视了人和妖精的势不两立。“你想要你就说话嘛,虽然你很有诚意的看着我,可是你还是要跟我说你想要的,你真的想要吗?那你就拿去吧!你不是真的想要吧?难道你真的想要吗?”这些搞笑的台词塑造了唐僧磨磨叨叨的形象,还有那首经典的OnlyYou,都把唐僧推上了喜剧的舞台。

西游记读书笔记(篇6)

《西游记》读书笔记3篇

《西游记》读书笔记1

《西游记》是从大唐玄奘法师的故事演变而来,在唐朝最著名的西行故事,被演绎成了中国最出名的故事之一,近现代有《悟空传》《大话西游》等系列的再演变,不少人去解读什么是真正的西游记,甚至连管理学都套上了《西游记》的例子,可见《西游记》的通俗性。

小学的时候,幻想过自己读过四大名著,长大后才想起看的是电视剧,于是找时间补了下,虽然没看出什么大道理来,佛道神魔鬼怪的,依旧觉得故事很精彩,部分细节很有趣,可见个人的思想并没有多深刻,这种不必深刻,只是当《西游记》是本故事书的感觉,读起来真好。

读1、2遍《西游记》无法让人倒背如流,除了“原是那个弼马温”,“杀你的是那泼猴不关贫僧事”这些网络段子外,印象深刻的真是少数,当然还有所谓的有背景的妖怪都放了,没有背景的都打死了。

印象深刻的大致有3个地方。

1个是狮驼国,似乎最近有电影要上了,那狮驼国的人间炼狱的惨相,阅读时不禁毛骨悚然,狮驼国的故事,是全篇最正义的故事篇章,尽管猴子在五行山上当大王的时候也可能曾经如此。

1是个女儿国,在电视上缠绵悱恻的爱情,在故事书里一带而过,女儿国王被猴子施了法术,就放唐僧走了,也没那么多感情戏,悄悄问圣僧,女儿美不美,并没有这么凄婉的故事。

还有1个是孙悟空的求学之路,猢狲求学十余载,从南部瞻洲到北俱芦洲,基本踏遍世界,谦逊有礼,一招学得术法,得意忘形。那时候如果见到一个像猴子一样的人,大概是不以为异的。

十多年前,《大话西游2》打开的如梦如幻的画卷,所展开的故事,已经不是今日的游戏所能再现的感动了,这种记忆,大概是对《西游记》系列有情感的缘故吧。

《西游记》读书笔记2

神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术积累,也有外来的主要是印度佛教文学的濡染。《西游记》便是如此,今天的笔记说的是第九回:袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条。

虽然具体结果要等下回分解,但老龙王堂堂龙王竟出拙计?!实在无法理解,当然也是为了衬托出孙大圣的皮、调皮。

才读第九回,我就对西天取经有着无限的期盼。回想着以前看电视积累的幻想,那真只是冰山一角。谁曾想,书里的故事更为精彩。作为西天路上的艰险和灾难体现者,大都是狮、虎、豹、狐、鼠等动物变化的妖精,克服那些阻难的主要人物也是猴、猪的精灵,这些都是拟人化的动物,也正是童话中的人物,于是《西游记》自然着上了童话的色彩。

爱上这本书不仅是因为有童话色彩,另外一个原因是剧情——剧情曲折离奇,当中的师徒对话泛含着优美、幽默,便更成了妙趣横生、兴味无穷的童话,少年儿童们便被它吸引,其中就包括我。

这本书中有许多令人难忘的回目,在这一共有六百八十八页,一百回篇的书中,我无法相信我是看过电视剧的。当中的许多故事和电视剧中的情节都截然不同,书中很多炫酷的词语在我脑海中形成的一个个动作和电视剧却有些不协调,所以我个人更爱书一些。

《西游记》读书笔记3

《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的`杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它。

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神。

这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。

在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。

俗话说:"读万卷书,行万里路。"书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要。

西游记读书笔记(篇7)

西游记写的是一些神怪妖魔的故事,说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经,普度众生。这本书真是把想象力发挥到了极致,其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些,现在一看,才突然觉得古人真是了不起,居然有这么丰富的想象力。这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的,由各个时期人们的想象,由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。孙悟空这个人物简直是写活了,有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙,而是一个真实的生活在我们周围的人。猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。这本书真能吸引人。

小说虽可以说是一部具有中国传统特色地神魔小说,但它却融合了佛、道、儒三家的思想,既在神、佛世界中注入了现实社会的人情世态,又时不时地在小说中插入几句儒家的经典名句,使之显得亦状亦谐。另外,小说是以神圣庄严的取经故事为题材,但是作者在具体描写时却又丧失了宗教的神圣性。有时他揶揄神;有时他又嘲笑魔;有时他把爱心投向魔;有时他又把憎恶抛给神。

西游记读书笔记(篇8)

《西游记》这本书想必大家都很熟悉吧!它是一部古代小说却可以流传至今,想必它一定很好看吧!于是我就费尽心思把它买下来。在我小学时代它可以算得上是一个“聚宝盆”,保存得很好,不能出一丁点儿的差错,而这本书至今还被我保存得很好,封面看起来就像新的一样,甚至可以放回书店再次出售。

这本书给我的生活增加了无限的乐趣,最吸引我的部分就是“三打白骨精”,我只要闲下来就会打开它看上一会儿,有时一看就放不下了,这也许就是我不太爱和别的同学玩的原因吧。

三兄其一孙悟空,他是一个聪明、伶俐的猴子,有时候却被他的师傅误解。他师傅什么也不知道总认为那些穿着普通的人都是好人,其实当中的好多人是想吃他的肉,可他还以为自己是对的,当恶果发生时只有猴子来承担。最可恶师傅手中的杀手锏——念紧箍咒,它会让猴子疼痛难忍,这时候猴子只能向师傅求饶。

三兄弟中的'沙和尚,他是一个诚实、憨厚的人。只要出行他的肩上总会有师傅的经书和一些生活必需品,他真像一头老牛。不管走到哪里他都会把这个担子给担起来,他的脖子上有一串庞大的佛珠,应该也很沉吧?可他从不说累。

三兄弟中的猪八戒,他好吃懒做。只要见到好吃的他就想据为己有,做事情的时候吧,他又什么也不想做。他除了吃和睡什么都不做,每次让他去办点事他根本不尽心尽力地做,只会滥竽充数。在我看来他就等于没做,也许是他太笨了吧!

我最想做沙和尚那样的人。因为我本来就诚实,做事很认真,从来不会马马虎虎。虽然说我做事情很慢但是做出来一定令人满意。

虽然他们每个人身上都有一定的缺点,但是正应了古人的那句话:“金无赤足,人无完人”,因此我还要学习他们的优点和长处。孙悟空聪明伶俐,沙和尚善解人意,猪八戒鬼怪精灵,这些都值得我们学习。

师傅在他们兄弟三人的帮助下经历了八十一难,终于取到了真经。虽然在取经的途中,他们每个人都经历了不同的磨难,但是他们不畏艰辛,遇事总能解决,所以我觉得他们是伟大的。

读完这本书,我受益匪浅。

西游记读书笔记(篇9)

《西游记》是中国古典四大名著之一,由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界,对封建统治者的态度颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,反正不是昏君就是暴君。

孙悟空

《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。

唐僧

唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?

但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。

猪八戒

猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是,他有时也会发挥作用,如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花。

沙僧

沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅。

《西游记》是一部伟大的浪漫主义的长篇小说。它不仅创造了一个神奇的,丰富的幻想世界,而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。全书共一百回,第十四回以前,穿插着大闹天宫,魏征斩龙,唐太宗入冥,刘全进瓜,和玄奘奉昭取经等内容。其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象。揭露了天宫统治者的腐朽无能,反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经,经历了数十番离奇古怪的灾难,终于达到了西天,取经成功,表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。全书幽默诙谐,充满活力和乐观精神。

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写一篇属于自己的读后感并不是一件容易的事情。当我们阅读完一本作品后,脑海中的思绪仿佛如激荡的江海一般汹涌澎湃。这些思绪不仅包括对作品本身的赞美和批评,更涉及到我们自身对人类理想和抱负的思考。

通过写读后感,我们有机会更深入地探讨和表达自己对于作品的理解和感受。我们可以通过不断的思考和创作,将自己的想法和观点以独特的方式呈现给他人。这样的过程不仅能够让我们更清晰地理解作品中的含义和价值,同时也能够促进我们对于人类理想和抱负的思考和提升。

在这篇读后感中,小编将向大家呈献出今天的精彩作品“《简爱》读书笔记”。通过对作品的分析和评述,小编希望能够带给读者独特的阅读体验和思考空间。

在这个过程中,小编意识到作品中的一些主题和意义是深入而且充满启发的。作者通过细腻的描写和深入的思考,探讨了人类的内心世界和生活的意义。这些探索和反思引发了我对于自身理想和抱负的思考,让我更加明确了自己的追求和目标。

同时,在写读后感的过程中,小编也思考了作品对于社会和人类的意义。作品中提到的问题和观点引发了我对于社会现实的思考和反思。通过作品的文字,我更加认识到了人类理想和抱负在社会进步和发展中的重要性,也更加珍视和努力追求自己的理想和抱负。

通过这篇读后感的写作,我不仅对作品有了更深入的理解,也加深了对于人类理想和抱负的思考和认识。希望这篇读后感能够给读者带来不同的思考和启发,促使大家更加关注和追求自身的理想和抱负,共同努力创造一个更美好的世界。

总之,写一篇属于自己的读后感是一个挑战而又有意义的过程。通过思考和创作,我们能够更好地理解作品和自己的内心世界,同时也能够对于人类理想和抱负有更深入的思考和认识。希望这篇读后感能够成为一个思考和启发的起点,引领我们走向更远大的理想和抱负的追求。

《简爱》读书笔记【篇1】

简爱读书笔记

《简·爱》的主人公简?爱从小失去父母,十岁时被她的舅妈送到了慈善机构——洛伍德学校,在那里她做了六年学生,当了两年教师,八年后十八岁的她离开了培育她的地方,到桑菲尔德庄园给一个小姑娘做家庭教师,一年后离开桑菲尔德庄园又到一个小地方莫尔顿做了半年教师。

不管是在桑菲尔德庄园还是在莫尔顿,简?爱都是一个出色的教师,另外她在荒原庄也因为自己高超的绘画技能深得两个女主人公的赏识,读到这些,我想:简?

爱从小到大只在一个学校上过学,六年后就可以留在学校当老师,离开学校到其他地方也可以做一个优秀的教师,就是不做教师她也可以找到其他足以让她自食其力的工作,比如缝纫、护理工等,看来那个洛伍德学校开设的课程是很实用的。据介绍,劳伍德学校开设的课程应包括:语言、历史、劳动、绘画等,劳动课应包括缝纫和裁剪。

我不禁想起了我们学校提供的课程。我们的学生小学毕业六年后能否在社会上找到工作?更别说小学了,是不是初中毕业三年后,你就能在社会上找到一份像家教一样的工作?当然不能。

为什么?我认为是和我们的中小学开设的课程有关。看看我们的中小学课程。哪一个与考试无关?

即是有艺术、劳动技能、**等与考试无关的课程,我们的中小学是否认真对待这些课程?

先说美术吧,凡是没有额外在校外上过绘画班的孩子,有几个能在学校的课堂上学到点儿绘画的技能和知识呢?学校里或班里一搞活动,需要画个画,哪班不是那些曾经上过绘画班的孩子大显身手呢?我女儿就是因为从小就上绘画班,所以一到初中,只要班里一搞活动,画个黑板画或出个海报什么的,一准把我女儿给忙活坏,为什么?

其他孩子做不到。班上有60多个孩子。没人能帮忙!呜呼哀哉,我们的美术课,有其名无其实。简?

六年的爱情学习结束时,画像画得栩栩如生,而我们的学生,经过九年的义务教育,未必能画出简单的一笔。但这能怨我们的美术老师吗?其实,很多美术老师的水平都很高,因为他们大多在校外自己办辅导班。他们教的孩子真的很擅长绘画。为什么他们不能在学校教书?

首先,时间是不够的。一周上一节美术课,几十分钟,我们能做什么?

再说**课,孩子们又学到了点儿什么呢?认识简谱?不会;认识五线谱?

更别谈。学会几首歌?初中的孩子一到学期末,**考试要求唱一首歌好多孩子都唱不成。

每一次课堂上做个游戏,谁输了要求唱首歌,一准把输的人给难为坏。会谈乐器,更别想。这是我们的**班。每次看到身边五六十位老教师用乐谱唱歌,他们都是那么的自在和快乐。

我都在想,现在的孩子好可怜,**是最能抒发感情最能宣泄感情的载体,而孩子们面对**如同不会游泳的孩子面对一个漂亮的游泳池,很想享受其中却望而却步。我又想到了二十几年前,我的一个同学毕业于郑州一个**学校,分配到了河南省医科大学附属医院,她上班两个月后我去找她,她无限遗憾地告诉我,她分在了一个最不好的科室:儿科。

为什么?她悲惨地为讲述了分科室的经过:当时分到那个医院的毕业生有二十几个,最好的科室主任先去挑人,挑走了几个长得漂亮的,接着次好一点儿的科室又去挑人,漂亮的没了,科室主任就问谁会唱歌跳舞,所以会唱歌会跳舞的又被次好一点的科室挑走了,我这个同学长得又不好看,又不会唱歌跳舞,家又是农村的,拙嘴笨舌的,只有等到最后,被最不好的科室儿科主任给不情愿的领走了。

她万分感慨道:长相吧,爹娘给的,咱没办法。可没想到在医院上班还会挑会唱歌跳舞的。

后来,我得知年底医院里会有表演比赛。当然,人们会唱歌跳舞。唉,既然工作岗位上这么需要会跳舞会唱歌的人才,()那么我们的学校就应该开设这样的课程啊,但是,考大学考高中不考这些科目,有谁会想到这么长远呢?急功近利,应该不是老师们的错误吧。

最后说说劳技课吧,有的学校根本就没有这门课,有的学校即使有,这门课也成了让学生放松的大好机会,因为学生根本就学不到有用的东西,就拿求实中学的劳技课来说吧,我们的劳技老师够用心的了,课堂上领着学生学手编、做蛋糕、学雕刻等,但是孩子们并没有真正学到一门手艺,其实劳技课不必学那么多花样,不管是教学生学厨艺也好,学缝纫也好,学理发也好,只要精通那么一门,对学生来说都是有用的。我一到假期,就要教女儿叠衣服、整理衣柜、切蔬菜、炒蔬菜、煲汤这些是孩子们生活中必须学习的生存技能,但在学校学不到。

我又想到了北京十一学校所开设的过程,当我知道他们所开设的课程那么丰富时,真想把孩子送到那里去上学,有次看李希贵校长的**,了解到他们不但课程丰富,兴趣小组搞得也特别好,有一个喜欢汽车的孩子已经把大学里有关汽车的专业知识学完了,学校里好多老师和亲属买汽车都要向这个孩子咨询,我真羡慕这个孩子的幸运啊,要是这个孩子不在北京十一中学,那他的这方面的爱好和天分估计要被无休止的语数外练***埋没了吧。

几年前,大家开始反对应试教育,强烈呼吁素质教育。但是现在,我们的素质教育已经不能代替应试教育,不能像二奶、小妾那样。为什么?目光短浅!家长和学校都盯着升学考试,可是即使考上了一本二本又怎样?

现在有多少研究生找不到合适的工作?他们找不到工作的原因是他们的专业不好,而等待工作的大学生,谁能理解他们的痛苦?

也许我的经验很肤浅,但我所说的并非无理,对吧?我真的希望我们的中小学能提供一些实用的课程,一些学生喜欢的课程。小学生《简爱》读后感《简爱》读后感《简爱》读后感精选善待你所在的单位读后感(一)

读完这篇文章,我有了深刻的理解。有些问题一直存在,但我们还没有冷静下来思考。我们会经常抱怨工作中的不顺心的事,然而我们有多少时候会对实际发生的问题站在自身切身利益的角度去积极解决。单位是一个庞大的集体,这使得我们在社会上的生存不再是一场单打独斗,而是要发挥扬长避短的作用,形成一支具有竞争力的团队。

单位是员工的生存平台。它给了我们工作的机会和生存空间。工作是我们经济收入的主要**,它为我们的生活提供了物质基础。

想象一下,如果没有工作,没有工作,没有经济,没有工资和福利,我们的生活会是什么样子?一个人一旦离开了单位,离开了工作岗位,恐怕连生存都会成问题,更谈不上自己的鸿鹄之志、远大抱负。因此,要懂得感恩,用实际行动努力报答单位。

以自己的聪明才智、勤奋付出、良好心态、优异业绩共同支撑我们赖以生存的发展平台,同心协力维护企业信誉,规避各类风险,拓宽市场份额,提升企业实力,确保这个平台的良好运转,否则,唇亡齿寒,企业衰竭之日,就是我们待业之时。

单位更是员工的发展平台。它为我们提供了施展才华、锻炼能力、发挥潜能的机会,使我们有了实现人生理想、实现个人价值的广阔空间。任何人脱离了这个平台,就如同演员失去了舞台和角色,尽管你有一定的实力和基础,终究难以施展自己的智慧与才华。

作为单位员工,我们要常怀感恩之心,常思饮水之源,勤奋工作,积极进取,争创佳绩,努力维护发展建设好企业这个平台,只有这样,才是对感恩单位、成就自我的最好诠释。

单位是平台,学会感恩才会有前进的动力源泉。俗语说得好”大河无水小河干,大河有水小河满”.企业是员工求生存、谋发展的生命之河,只要企业这条生生不息的大河波澜壮阔,奔腾向前,才会永久滋润依附在它周边的千万细流,而这前赴后继的娟娟细流,正是我们为之奋斗的广大员工。

企业不但提供给我们一个平台,而且以它那博大的胸怀接纳和包容了我们广大员工。我们所从事的工作岗位,就是企业送个每位员工最珍贵的礼物。在汶川大**中,最感人的教师谭千秋,在灾难来临危急时刻,他以出色的行动,用自己的生命挽救了自己的学生。

他曾这样说过”生命本来是一趟没有意义的路程,但是工作让生命变得有意义。

把握好每一分钟认真工作,不虚度,不良费,这就是工作的意义,也是人生的意义!”每当我们在各自的工作岗位疲于奔波,无暇休息的时候,你也许会觉得工作压力大,作息无规律,工作太累,周边环境不尽人意,生活质量不能尽善尽美,有时让人难以接受。也许你有理由厌倦和反感,但却没有理由借口抛弃工作。

当一个人完成学业,长期待业在家,工作没有找落,你会深深羡慕有正常工作的上班族,会觉得能有一个自己的工作岗位就是人生莫大的幸福。

作为单位员工,我们都有自己的工作岗位,是工作给了我们愉悦生活和物质保证,是工作增添了人们的生活乐趣,提升了人们的智力思维,历练了人们的生存经验,培养了人们征服自然,改造世界的强大动力,它是每个人生命中最珍贵的礼物,唯有懂得珍惜,我们才对得起这份大礼。

善待你所在的单位读后感(二)

最近,在微信朋友圈中看到了《善待你所在的单位》一文,其语言之朴实,道理之深刻,令人久久回味。由此想到了我所在的监狱及其工作,不免有感而发。

我自18岁**至今已32年了,虽不务农、不做工却衣食无忧;虽不能日进斗金,却住有所居以车代步;虽无横溢才华,却能受人尊重;而带给我这些的,就是我所在的单位—监狱。

30余年来,如果我是小草,监狱就是我的土地;如果我是小鸟,监狱就是我的天空;如果我是一条鱼,监狱就是我的大海;如果我是一只雄鹰,监狱就是我跃马驰骋的战场。监狱离开了我,依然运**展,而我离开了监狱,就什么都不是了。

因此我们要学会珍惜。一是珍惜工作。工作是我们的职责、担当和价值,离开了工作,我们就会失去机会、信任和尊重。

二要珍惜缘分。大家在一个监狱共事是一种缘分,离开了这种缘分,我们将会孤独、无望和颓废。三是珍惜已有。

在监狱我们或多或少都取得过各种荣誉、待遇和权力,如不珍惜,我们将愧对养育自己的监狱。四是珍惜尊重。因年龄大而受尊重是一种表面的应酬,在内心深处受人尊重的是我们为监狱作出的贡献。

监狱很有可能是我们一生的根据地,是我们一辈子存在的证明,因此,我们要善待它、热爱它、奉献于它,而不是过多地抱怨它、指责它、甚至于怨恨它。

小故事,大道理读后感

小故事,大道理读后感

暑假时,我读了一本书,叫《小故事,大道理》,我非常喜欢这本书,因为书中有感人的故事以及道理与好句子。

我印象最深的是一篇叫鞋匠的儿子,他是讲述的林肯在参加美国**选拔时,让评审们很是尴尬,因为林肯的父亲只是一位鞋匠,这时,一位参议员站起来,用嘲笑的口吻说:“林肯,别忘了,你只是一位鞋匠的儿子!”林肯并不生气,笑着说:

“虽然我的父亲是一位鞋匠,但我永远也达不到父亲那样的水平。”接着,他又对参议员说:“我记得你也曾去我父亲那修鞋,如果你那只鞋不合适,我可以替你再修!

”林肯又对其他参议员说:“如果大家你们谁的鞋不合适,我非常希望你们能找我修!”这时,林肯说的话感动了在场的所有人,所有的嘲笑声化作为一阵阵热烈的掌声。

从这个故事里,我知道了:每个人都有自己的长处,林肯虽然是鞋匠的儿子,但他也能通过自己的努力去克服所有困难。

《简爱》读书笔记【篇2】

起初,前几页对我来说并不觉得有什么可以吸引我的地方,甚至想将之束之高阁。可对于无聊的时光来说,我情愿、甘愿去磨这本无趣的书。磨了许久才知道,我已陷入很深。一上午,一页一页的纸张在我无意间被翻过,留下的只是那若隐若现的话或者一个个奇妙无比的画面留了下来。

我喜欢里面纯正的英国式的交谈以及交流方式,那些华丽而富有逻辑性的文字组合方式让我为之痴迷了许久,虽然对于一个地道的东方人士来讲,这种古怪的组合显得有些滑稽和可笑,可我不得不说它真的很棒。

我喜欢看里面人物之间的对白,直接而富有西方式的侵略性的霸道。双目之间的对视,显然很容易产生思想上的碰撞以及火花,但不得不承认这种蛮横的交流方式真的适合某些无法回避的话题,虽然僵硬和无理却总能取得想象不到的战果。虽然东方式的谦虚有时候更让我容易接受些,可我觉得有时候真的应该选择西方式的直接更好些。

我喜欢推敲人物的心理变化,虽然对于现在的我或者以后的我来说这种必须耐得住性子的行为我可能无法完美的完成,可就现在来讲,我取得的成果已让我暗喜很久了。这种一念之间的交战,精神上的征伐才是无比惊险与刺激的。智慧在这一念之间往往被展示的淋漓尽致。也许这一秒你在天堂,下一秒就坠落向无边黑暗的地狱。

我不是上帝,无法贯通时间的通道去与作者席地而坐、促膝长谈,以此来发现它更深处的秘密;我不是智慧之神,无法发动大脑中更多的脑细胞去思考某些隐形的陷阱和深渊,以此来避免我阅读时带来的误解。

可阅读正是因为有了这些误解才变得有趣起来,正如那句话所讲的:“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”一样。书就在那里,文字就在书上,而思想在我们自己的身体里发芽和成长。

喜欢《简·爱》或许不应该说喜欢《简·爱》,喜欢更多与《简·爱》一样经典的著作。它们的存在,给我们刻画了一个美丽的空间;它们的存在,给了我们探索更多更丰富的生活的机会……

《简爱》读书笔记【篇3】

她是这样的,谈吐平静而轻巧,寡言少语,让人觉得不卑不亢;眼睛明亮而美丽,从不躲闪,能读到丰富的情感。

她有着女子柔弱而细腻的心思,细致中,带着些许倔强;男子般直爽的性格,洒脱中,却总也看不穿内心的脉络。

这个女子,简爱,算不上漂亮,有着几分端庄,引不来侧目;一旦走近了,心中却总也挥散不去。读了这本书,你会反复的问自己,简爱,到底是个怎样的女子?她的一颦一笑,一举一动,充斥了她怎样的情感?她的内心世界,起起伏伏,又是怎样的境地?斜坐在桌边,用手轻轻地抚在封面那瘦弱的身躯上,思绪却早已万马齐奔。

想到童年的简,脑海中浮现起一栋空旷旷的大房子,就像一只即将失去生命的怪兽,残踹着,凄吟着,充满了悲凉。大房子中的某个角落里,你会看到简弱小的身影,或是直立着看着窗外,或是蜷缩着读着一本小人书,安静的享受自己的时光。这种片刻的安静,却不是简童年的主旋律,表哥挥舞的拳头,表姐漠视的目光,舅母刻薄的嘴唇,还有一间充满着红色的大卧室,才是小简爱无助童年的全部记忆。简无处可逃,她所能做的只是握紧拳头,咬住嘴唇,愤愤的看着那些在自己面前肆虐的人们。没有眼泪,没有顺从,只有黑暗中战栗的倔强。好担心年幼的简就这样被怪兽吞噬掉。也许是她咬着的嘴唇,明亮锐利的眼神,使她被亲人抛弃,使我心里隐隐作痛,可她却感觉不到一丝悲伤

简是一个什么样的孩子呢?

不管怎样,童年的简还没有能力改变自己的命运。远离了亲人的嘲弄,却又被置于另一个暗淡的世界——洛伍德的一所女子学校,这是个凄凉的境地,虽说是慈善机构,可管理者冷漠的人性,使这里变成一片黑漆漆的冷冰冰的“弃女集中营”。脑海中,波罗克赫斯特先生的一句怒斥,使小小的简弱弱的站到凳子上,在众人目光中,胸前挂上了“说谎者”的牌子。牌子沉重的坠在胸口,比起人群中疑惑的目光,却也不需要计量这种沉重。那坐满了师生的礼堂,却好像一座空旷广场,回荡着极度侮辱的训斥,声声扣在小简的心上;这些训斥,仿佛变成了一团黑色的漩涡,在无形中,扭曲了这个可怜的小女孩。她穿着死板肥大的校服,在众人面前,被定义为“无可救药的灵魂”。好担心这旋风也扭曲了简的心灵。简还没有哭泣,只是觉得喉咙有些哽咽,她倔强的挺直了胸膛,尽量保住自己的一点点尊严。这时人群中递来的半块馒头,却使眼泪从冰冷的小脸上慢慢划过,无声的落在脚边。简,抽涕着,站在高高的凳子上,垂着头,看着鞋

想不出来,简是什么样的孩子。

这一天,清晨醒来,躺在身边的海伦再没有应答简的呼唤。看着海伦青色的小脸,摸着她冰冷的小手,简知道,小朋友去了天堂,生命中那个她宁愿“用盖茨海德府的每日奢华”所换取的生活消逝了。唯一增添的是花园中小伙伴精巧的坟墓,混在许多矮矮小小的坟墓中,除了自己,没人看望,没人陪伴,没人叹息,仿佛是另一个自己,在那小巧的坟墓中无人问津的、潦草的终结了。简曾说过,为了自己爱的人,她会心甘情愿的折断胳膊。可是每一个爱她的人都渐渐的消失,这种心灵上无法抹去的痛,还真的要比折断胳膊更让人深刻。她孤零零的坐在石阶上,看着周边的一切变得清晰熟悉起来,仿佛又回到怪兽的口中,不同的是,简再不是那个瘦小年幼的小女孩了,她可以靠自己的努力去改变生活。未来的道路似乎忐忑,可是还算清晰,起码那里充满希望

也许简是我从未领会的一种人。

处在青春岁月中的简,穿上了朴素无华的衣服,把垂肩的长发盘起。她已然是个成熟的女性了,少了许多烂漫,多了些许端庄。她终究是过上了由自己主宰得到的生活,虽说那只是在一座单调的城堡中,过着单调的生活。她很少静静地坐在角落,而是喜欢走在城堡边郁郁葱葱的树林里,听着耳边的风,诉说这一切有多么欢畅看似简单更有些空旷的大大的城堡,却和简一样,都在宁静的外表下,充满了未挖掘的秘密。它藏了一份热烈的感情,藏了一段逝去的悲伤;她藏了一颗烂漫的心灵,一个被简陋的外衣禁锢的思维,一个对未来富有憧憬的灵魂。它是真挚的,深沉的;她是热爱生活,富有激情的。

我想我慢慢读懂简了。

有这样一段感情,世俗的目光不允许,封建的思想不允许,落后的偏见不允许,但是都没能阻止简穿上婚纱,因为爱情已经走入殿堂,心儿也走入了殿堂,简也就不会犹豫——唯一打断这一切的是现实的残酷,责任的重要,和良心的呼唤——简不得不离开挚爱的人,把一片一片的感情压在心里的巨石下,她由不得感情里掺杂些许的牵扯,由不得心灵扭曲在巨大的城堡里,得不到真正的自由。

有这样一段感情,可心的事业牵绊着,甜美的亲情牵绊着,神圣的职业牵绊着,但都没能促使简就这样停驻下来,因为爱情还在远方,心儿还在远方,简也就不会犹豫——她深深地爱着罗切斯特,虽然他落魄了,涣散了,失明了,可他能够读懂简,他的灵魂是和简相通的。当那些残忍的绊脚石消逝时,简就不会再丢弃自己心里那份召唤。

忘不了,那浓雾压着的山谷,远处传来的阵阵马蹄声,一点一滴,渗入心灵;

忘不了,那荒无人烟的沼泽,细数心中里每一条神经,一丝一缕,疼痛难忍。

忘不了,那唯美的月光,洒满了泽谷的山林,寂静的夜空下,他一声一声从痛苦和悲哀中传来的呼唤,那深情无助的呼唤,翻山越岭,没有了时间和空间的阻碍。

忘不了,旅途中那颠簸的马车,熟悉的景色映入眼帘,一山一坡写满了眷恋和痴情,那苍凉的城堡,那潦草的过去,统统消逝了,恋人悲伤的脸庞浮现在眼前。

最后,故事中的他们还是携手走进了婚姻,有过平淡无奇的相处,有过跌宕起伏的经历,有过伤心,有过欢喜,简深爱着这段感情中那种心心相印,灵魂相伴,并以此走过了春秋,走完了人生。

命运它有时是残忍的,让幼小的简失去双亲,偏倔强的她又被狭隘的舅母收养。童年的生活里,她没有亲人的爱,受伤时,没有人安慰;成长时,没有人鼓励。此时的她就像一朵夹杂石缝中生长的野草,少了些悉心照顾,依然坚韧,倔强的成长。

也许简是倔强的。

命运它总是捉弄的,让这段美好的爱情葬送,偏偏安排相爱的两人有了复杂的过去。褪下婚纱的简,她没了爱人,生活的希望再一次无声的终结了。她逃离了那伤心的痴情地,走过沼泽,穿过村庄。此时的简,就像一支冰雪中的腊梅,少了春风中的柔情,仍然乐观,坚强的生活。

也许简是坚强的。

命运它是可笑的,让再无交集的故事有了奇迹,一把火吞没了昔日繁华的城堡,把伤疤留在英俊的脸上。罗彻斯特引以为傲的资本全都化为了灰烬,他只有在日日夜夜中呼唤远方也许此生再无法相见的爱人,却也知道自己再没有爱她的资格。简却是执着的,她放弃了好不容易建立起的平静生活,回到了昔日的恋人身边,照顾他,安慰他,让荒芜的沙漠开满了鲜花。此时的简,就是那遍野的鲜花,少了些艳丽,仍然美好,富有诗意的生活。

也许简是乐观的,但简一定是追求挚爱的。

合上曼舞的思绪,脑海中那个模糊的影子渐渐清晰,简,这个普通的女孩,有许许多多的优点,也有许许多多的缺点,命运中瞬息万变的安排,没有吞没她坚强的灵魂,正因为她始终坚持着自己。想想现在的我,有时总会很茫然,不知道怎么选择今后的生活,不知道怎么和别人相处,有时变得恬静,因为向往那些安静的神秘;有时变得颠狂,因为向往那种随意的生活;有时想坚持自己的理想,不顾别人的看法;有时又害怕前方的路上荆棘太多。其实像简一样,不就变得简单了么?命运捉弄你时,乐观的面对,管他是东风南风,还是刀山火海。命运转折时,坚持自己,不让安逸沉沦自己,不让繁华迷失自己。

大海不是永远的风平浪静,喜欢航行在海中的人,就是因为觊觎它那起伏翻转的波浪;

天空不是永远蔚蓝的透彻,向往翱翔于蓝天的人,就是因为欣喜它那瞬息万变的云涌;

人生总有风起浪高,乌云响雨,总有阴晴圆缺,旦夕祸福,真正爱生活的人,就是要有那种“咬定青山不放松”,“任尔东西南北风”的旷达。

读书,读人,读事,读人生。

《简爱》读书笔记【篇4】

《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个贫穷的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇。也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

关于简爱

小说概述

《简·爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照,是一部具有自传色彩的作品。夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特和勃朗宁夫人构成那个时代英国妇女最高荣誉的完美的三位一体。

《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。

《简·爱》中的简·爱人生追求有两个基本“旋律”:

1、富有激情、幻想和反抗、坚持不懈的精神。

2、对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。

【主题】

通过对孤女坎坷不平的人生经历,成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象,反映一个平凡心灵的坦诚倾诉呼号和责难,一个小写的人成为一个大写的人的渴望。

小说讲述的是女主人公简。爱的成长历程,她从小失去父母,寄住在舅妈家,不平等的待遇让她饱受欺凌,小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师,她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋,谁料命运对她如此残忍,她为这段婚姻又付出了难以计算的代价,但自始至终她都一直坚持着自己的信念,执着自己的理想与追求。

《简爱》读书笔记【篇5】

简爱》读后感--孙亚非(暑假第二篇读书笔记)]作为女性,必须强大看完《简爱》,我的第一感触是简是一个很平凡同时又是很伟大的人,最先听说简爱是在初中时候吧,以为简爱是简单的爱单纯的爱的意思,现在明白简爱是这本书中主人公的名字,书中的主人公名为简,姓为爱,《简爱》读后感--孙亚非(暑假第二篇读书笔记)。听到周杰伦的那首简单爱我还是回想起这本书,我想就这样牵着你的手不放开,想这样简简单单的没有悲哀,歌词当然也写得很棒。这本书吸引人人的地方有一部分也归功于它的书名吧,正是由于一个巧妙的歧义,读者会关注这本书,然后再知道简爱是主人公的名字。

《简爱》是勃朗特的作品,写了简从8、9岁被舅妈收养,到18岁遇到罗伯斯特先生,在到与罗伯斯特先生的相知相爱,最终有情人终成眷属,最终相守。我很佩服简。看到这本书,我仿佛看到了一个有着不屈的灵魂的女人。在舅妈家的那段日子确实难熬,舅妈与自己没有一点血缘关系,舅妈收养她完全是因为她舅舅的遗嘱,我看过一点电影,但是电影表达的不如作品好,因为电影中的简眼神传达不出书中表达的那种倔强。

简终于忍受不住表弟的虐待了,她决定反抗,但她收到的惩罚是被关进红屋子,害病,当她反抗时,我暗暗为她加油,(我发现好像我也有点小小的叛逆)。在哪个收养院里,间的生活确实是很艰苦,与其说是艰苦不如说是贫苦,但我们不能否认,在那里简确实学到很多东西,从他好朋友身上学到的,从她的老师身上也学到了很多,不光是知识,还有品德,这也为她以后从事家庭教师打下了基础,虽然家庭教师很卑微,但是没有相关的知识是不行的,读后感《简爱》读后感--孙亚非(暑假第二篇读书笔记)》。简就是这样一步一步走向成熟。

再说她和罗伯斯特的爱情,其实从一开始,简就深深地爱上了罗伯斯特这个怪人,只是简隐藏的较好,所以很长时间内未被发觉。罗伯斯特从在向简倾诉自己的内心时其实已经喜欢上简,只是他自己也没觉察出。但简选择离开他是因为他的欺骗,这也显示了简的倔强和坚强,我更佩服简。

再后来,见碰到了一个牧师,牧师并不爱他,就想娶她完陈一个形式,仅仅她的内心的几点符合他的标准,仅仅如此,虽然罗伯斯特的眼睛失明了。但是简仍然爱他,所以她回到他身边。一个完美的结局。

祝福简。作为女性,必须强大起来。虽然可能做不到像简那样去追求爱情,但至少应把自己武装起来,用知识,用才能,是自己走的更远,飞的更高,加油亚非!

《简爱》读书笔记【篇6】

1、假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是软弱和愚蠢的表现。

2、我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就得越尊重我自己。

3、生命太短暂了,没时间恨一个人那么久。

4、暴力不是消除仇恨的最好办法——同样,报复也绝对医治不了伤害。

5、耐心忍受只有自己感到的痛苦,远比草率行动,产生恶果要好。

6、如果别人不爱我,我宁愿死去而不愿活着——我受不了孤独和被人憎恶。

7、人们总得有行动,即使找不到行动也得创造行动。

8、今我认识到这个世界是无限广阔的,希望与绝望,机遇与挑战并存,而这个世界属于有胆识、勇气去追求和探索的.人。

9、悔恨是生活的毒药。

10、没有污点未经感染的记忆必定是一大珍宝,是身心愉快的永不枯竭的源泉。

《简爱》读书笔记【篇7】

《简爱》读后感读书笔记(精选13篇)

《简爱》读后感1

我今天读完了《简爱》心里由衷的敬佩简爱。她是我的榜样。虽然简爱不够漂亮,但人们并不因为她漂亮而可爱,而是因为她可爱而美丽。

气质高雅,性格温柔活泼,有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。

我喜欢看简爱在罗奥德学***段。她努力向上的精神鼓舞着我。

还有一个和罗切斯特先生的爱情故事,那就是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。

它使人们感受到存在的价值和意义,感受到人们为什么生活,如何生活。

读后感:希望我们每个人都要读一读这样的着作,以提高我们的修养、志趣、心德、能力。

《简爱》读后感2

简爱从小失去父母,住在舅舅家,她百般努力舅母却不喜欢她。后来,她被送到慈善学校,在极其恶劣的条件下学习。毕业后,简爱鼓起勇气迎接新生活,成为桑菲尔德庄园的一名家教。她忍受了贵妇人的奚落,终于得到了爱和幸福的生活。

我懂得了有快乐,有伤心,这才叫幸福。

文章描述了简爱的生活,我觉得她的生活很美好。

《简爱》读后感3

《简爱》这本**,主要通过简。爱情与罗切斯特爱情故事的曲折,塑造了一个出身卑微、人生道路曲折的坚强女性,但始终坚持保持个性,追求个性自由,崇尚生活平等,不向生活低头。主人公生活在一个父母双双死亡、生活在他人篱笆下的环境中。

从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简。

爱的无限信心,却是简。不屈不挠的爱的精神是一种不可战胜的内在人格力量。

《简爱》读后感4

有些人在恶劣的环境中会绝望、崩溃、发疯甚至自杀。然而,环境越恶劣,她越能锻炼自己坚强的意志,永不崩溃的精神。她遇到困难事更冷静。简爱是非常关心和自信的。他身边的每一个人,包括英雄、小女孩和管家,都让他们觉得家里有这么一个自信乐观的人,这让他们觉得非常踏实和安全。

《简爱》读后感5

简.爱,是个相貌寻常,单纯善良的女孩。因父母去世,而被寄养在舅舅家。舅舅又逝世,舅妈与仆人又不喜欢简.爱,便将她送往洛伍德孤儿院。

八年后,她在桑菲尔德做家教,一个秘密萦绕在她心头。当她知道的时候,思想和灵魂迫使她离开桑菲尔德。原来,她深爱的罗切斯特先生和妻子是个疯子。这给她多大的打击呀!

她漂流到一个小镇,被善良的圣约翰兄弟姐妹收留了。也巧,他们是简.

爱的表兄妹。圣.约翰爱上了简(简.

爱),向她求婚,她不肯。她觉得罗切斯特先生在打**给她,她没有放弃他。她,找到了他。

那个疯女人烧了桑菲尔德。罗切斯特先生去救他的妻子。没有人救她,但他受伤失明了。

两个人的手终于握在了一起。

这本书写的,就是每个人应该有的人生立志啊!我完全被简.爱的人生打动了,被这本完美又感人的书打动了呀!

《简爱》读后感6

看了这本书,让我想到了很多,本来我也是不知道这本书的,在我女朋友的提醒下我才发现了这本书,我觉得这书写的很好啊,虽然故事是发生在152年前,但是它也写出了那个世界的昏岸,文中的主人真的很惨,但是困难并没有难道她,她还是坚持的活了下来,她还有一个完美的结果,这就是吃的苦中苦,方为人上人的道理,我们在现实生活中也要象她一样!

希望所有的同学,所有的年轻人,在困难面前不要害怕,勇敢地面对他,让你能够走出困难,让你成为一个勇敢的人!我相信你也是一个有前途的人!

《简爱》读后感7

《简爱》的主要内容:简爱是一个孤儿。后来,她在姨妈家被表妹欺负。她姑妈把她送到孤儿院。后来去大富大贵的人家当家庭教师。

在路上碰到了罗切斯特。罗切斯特受伤住院了,送医院去了。在罗切斯特家说了一句名言:

“你为什么要跟我说这些?她跟你与我无关。你以为我穷、不好看就没有感情吗?

我也会的。如果上帝赐予我财富和美貌,我必须让你难以离开我,就像现在让我离开你一样。上帝没有这样,我们精神是同等的!

就像你和我穿过坟墓站在上帝面前一样。”

《简爱》读书笔记【篇8】

简爱是一个非常普通的女孩,从小就失去了父母,被寄养在里德阿姨家,但无论她做什么,她都不能取悦阿姨,所以她决定去上学。当她来到学校听她的好朋友海伦说这是一所相当于孤独院校的学校时,她非常高兴,因为那里的孩子都是孤儿,他们的想法是一致的。从那时起,她开始了新的生活。她在那里当了两年老师。当她离开学校开始找工作时,她很快就有了一份好工作。在那里,她救了罗切斯特先生,和罗切斯特先生生了一个非常可爱的孩子。

是的,这就是简爱的生活。从书中,我看到了她的勇气,她的爱和尊严,我感到非常羞愧。如果是我,罗切斯特先生的房间着火了,我不敢冲进去用水浇火。

在现实生活中,我的父母做错了,但我不敢反驳,但简爱立即纠正了成年人说的`话,但我不敢说,事实上,我心中的恶棍在喊:不!你错了。我钦佩简爱的勇气。

简爱一个普通的女孩,事实上,她并不普通,她很伟大,因为她告诉我们一个事实,即使是最普通的女孩,也应该有自己的勇气、爱和尊严。

在当今社会,人们为了金钱和地位而疯狂地淹没自己的感情。在贫富之间选择财富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱一样为自己的感情抛弃一切,毫不犹豫地回头。《简爱》向我们展示的是一种追求全心全意付出的感觉和一个人应有的尊严。它就像一杯冰水,净化每个人的心。

《简爱》读书笔记【篇9】

《简爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

对简爱,我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念,平等的真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情,并最终也自己的爱人实现了精神上的平等,简爱的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。

小说告诉我们,人的.最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。

家读书笔记分享14篇


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家读书笔记(篇1)

读书意在___________

⑴我在讲了庄子心得之后,有人问我,“我离婚了,日子困难,该读什么书”,“我要高考了,我应该看哪段话”。这个问题孔子和庄子都回答不了,他们那个时代不知道现在的生活。读书并不是像有一本《百科全书》放在那里,我们一查就豁然开朗了。

⑵但读书可以使安定的生活锦上添花,可以是惶惑时候的雪中送炭,可以在遭遇困顿的时候,让我们的内心镇定而勇敢。当一个死刑犯人还在读书,那么他读书的用处肯定不是求职,可能就是为了带一份安定告别生命。

⑶读书给了我们精神生活上的储备。我把自己读书的过程,称为老牛吃草。年轻或有空的时候,我把自己懂的、不懂的书全部吞进去。当自己在成长过程中遇到坎坷、真正想到用的时候,就调出来。

这就像反刍。说起来,我读书,读的数量不是最多,读的质量也不是最精。我读书只有一个秘密,就是我有反刍的功夫,到用的时候可以调出来。通过这样的方式咀嚼之后,这一部分营养可以融入我的生命。所以对我来讲读书就是一种生活方式。

⑷一个人的阅读要达到什么样的境界?中国古人说起读书,按照孔子的说法,就是“汝为君子学,不要为小人学”。何谓君子学,就是让我们更超乎功利一点,让我们所学的一切,更多的不要想着实用,而要想着修养。因为一个人,只有内心修养真正有了一种从容淡定,了解自己在这个坐标系上的位置以后,你才不会有起起伏伏的欢喜或者沮丧。我觉得这句话今天仍然适用。

今天的人们读书通常走向两个极端:一个认为读书太有用了,一个认为读书太没有用了。认为太有用就是读书能装饰、提升自己;读书无用论则认为读书无法解决一日三餐的生计,读之何用?其实这两种论调,都会让我们陷入一种功利。这种功利的心情,严重剥夺了读书之乐。

⑸读书人里面我比较喜欢陶渊明。我大概从四五岁开始读书,家长通常说陶渊明是读书的反面教材,大意是,陶渊明“好读书,不求甚解”,小孩子读书万不能像他那样马马虎虎,可我从小学开始就是马虎,至今也没有改变过马虎的毛病。只是随着年龄的增长,我愈发懂得了陶渊明的境界。

其实这是大人们的断章取义,他们只理解了陶渊明读书观“好读书,不求甚解”前半部分的意思,却忽略了“每有会意,便欣然忘食”的妙处。读书的境界是什么,是读到两个字叫“会意”,就是先有所会,懂的不是字面的意思。不是考据一个典故,而是一种悠然心会,就是那种无言之妙,可以读到忘了吃饭的那种欢心。

⑹读书前,如果我们换一个思路,先了解自己的迷惑,知道我们的生命需要什么,然后读书读到豁然开朗。这种阅读的境界,就太快乐了。最后可以带来一种状态,让我们在充满各种选择的时代,自己的心有一点定力。有定力之后,我们的选择就多一些依据。

⑺在我看来,惑与不惑是外在与心理的制衡。阅读不仅是一种生活的元素,也会改变我们生活的态度,让我们从急功近利中摆脱出来。让孩子明白,读书不仅仅是为升学,还与一个人的理想、人格,以及获得幸福的能力和开朗的生命智力相关。

⑻让我们在生命困顿的时候面无惧色,在生命从容的时候带有欢欣,一辈子能有更大的快乐,我觉得这就是读书的最大用途。

家读书笔记(篇2)

不得不说,我在拿到这本书之前对刘亮程是一无所知的。而后来从文字中所感知到的他,是一个有着很淳朴,却又有深厚积淀的人。他不同于普通的作家,他写乡村生活,我可以很分明地感受到,他就是这村庄里的人,就是一个普普通通的农夫;他又不同于普通的农夫,他能将自己的乡村生活堆砌成文字,很深厚,直击人心的文字。这样的存在在我的认知范围似乎是不曾有过的,可能是因为我有种固执的念头,文人的风骨气质会让他们难以和乡村、和自然彻底的融合。不过,他做到了,而且是近乎完美地做到了。

初读时我觉得,他写的生活离我还是有一定的距离的。毕竟城市这个四方的玻璃盒子将我框住已经整整16年了,我的心、我的梦想如何膨胀,都不可能超出这个四方的盒子,而他的世界,是在玻璃盒子之外的,我有心的时候能透过玻璃望上几眼,却从来没有触及过。我是不知道他与城市有什么故事,但是我知道,他所在的村庄,似乎是个无比广阔的天地,因为他能从中获得的,是粮食,是生活,是对生命的感悟,是很多很多我难以触及的新鲜东西。

他从一草一木,一虫一叶都会有无尽的收获,身边的牲畜,自然中的小花小草小虫,村里各类的人,都能成为他取材的对象。这些细小的不值一提的动物植物人物,就因为与刘亮程有了交集,所以这些小东西的生命里就出现了一篇刘亮程为他写的文章,不管他知不知道,他的生命就这样被见证了,他的存在就这样用油墨印刷出来传到了许多的人的手上。他不会被华丽的词藻渲染,但是他会被刘亮程对生命的体悟所装饰,所以他上纸之后仍是拥有生命的温度的。这是他们的幸事。

他从一字一句,一点一逗都能展现出那个小村庄的生息,我能从文字中听到村庄的呼吸,我从文字中还原出了那个我不曾到过的村庄,我用这些文字去感受他的生活,最后发现读完的时候自己竟像是在这村子里也生活了很久了。我从他咀嚼过的生活中去汲取甘甜的东西,汲取那些说明16年在人生中着实是短暂的证据,汲取某些人一生都无法领悟的道理,汲取另一段人生。能够通过文字去看看刘亮程他一个人的村庄,是我的尝试,是我充实自己的捷径。这是我的幸事。

他写出的文字,若转化成声音,说它清脆是不完全对的,清是少有的清,清亮而自然,但它不似其他的文字那么脆,不会因为清而轻薄,它们是有重量的,读完之后总会在心里留点痕迹,时深时浅,但是都不能抹去。我想这是因为他的文字不仅仅是以记叙描写为重点,而且用自己的体温去焐热了别人不曾想到也不敢想到的念头,让这些想法一波一波地冲击在读者的人生观念上。生命之重,他轻松执起,放在自己写下的文字上,这就是他令人惊叹之处。

再读他的时候,我开始问自己,那个玻璃盒子真的在么,还是我为自己找的借口?其实只要有一个人,就可以在心里建造出一个村庄,一个城市,甚至是一个世界呢。Youll never enjoy your life ,living inside the box。Youre so afraid of taking chances,how you gonna reach the top?

家读书笔记(篇3)

一位画家,为坐在马路边正在乞讨的一位乞丐画了一幅脸部素描。起初,乞丐并没有认出纸上那个神态自信、倨傲不羁的人就是自己。当画家向他指明后,他显然十分震惊。半晌之后,他语气坚定地告诉画家:“如果这就是您眼中的那个人,那他就一定是将来的我。”果然,若干年后,再次出现的他已经获得了事业上的成功。

这是《读者》刊登的一则短小精悍的小故事。述说了这样一个发人深省的人生哲理:自信,可以让人生更加精彩!

人生的旅途上,本来就布满了荆棘,能否抵达理想的高地,就看你有没有勇气穿越过去。而这勇气的组成因素中,最为关键的当然是非自信莫属了。你尽可以先别想着前面的路有多么难走,而要相信:我一定能走过去!然后鼓足勇气,大步向前;而不要红着脸,腼腆地自言自语:“我……我不行。”

一个已经很有事业的,或者有着成就的人,往往不会输给别人,而恰恰输给自己的内心。

信心,并不一定要是别人给予的,自己的潜能可能藏在心的深处,很难触及,很难说服自己摆脱那个让自己禁锢的囚笼,有的时候,给自己鼓舞,能行的,就算要拼搏的时间长一点,就算是要更努力,但是,最终的目的都能达到,没有太晚,没有不可能,只有,要不要,能不能,有没有信心,让自己成功。

退缩不是面对问题的正确方式,有勇气的人才会是一个成功的人。正如同

如果你不去做生活的主人,那你只会成为自卑的仆人!将在懊恼与嫉妒中消逝自己的青春。相信自己,阔步走进荆棘丛吧!当你伤痕累累地走出来时,温暖的阳光将会洒满你的全身,每一个毛孔都将感受到金色的喜悦。只有经历过苦难的人才会懂得:信心对于成功是多么重要。所以,请大声告诉自己:“我——能行!”

成功这个终点,铺向这个终点的道路兴许是弯弯曲曲的,曲折不平,或许,可以不费力。但是,关键就在这个起点,你真的有勇气走向这个重点么?对于那个未知,鼓起勇气,就算是会艰辛,会困难,也要走下去。相信自己,能行,那就能行。

生活,是个迷宫,会碰撞,也许努力了过后又会回到那个原点,但是,如果寸步不移,就一定不会成功,在失败中取得经验,一步步留下的不是别的,而是丰厚不会丢失的经验。如果有信心,有勇气,成功的开拓者并不都是那些富二代。更多的是那些有胆识的,会把握时机的人。

丹尼斯·威特勒曾说过:“成功者的态度包含众多的成份。但是,最重要的是具有自信心。”朋友,请高高举起信心这盏明灯,它将引导你在漆黑的夜里找到光明的前途。

就如彩虹下那颗心,自信,光明。

家读书笔记(篇4)

第一次听说洋葱阅读法是20xx年8月,一位战友点评龚少的作业时提到的。一个月后,我向龚少请教这本书的内容,听了龚少的介绍立即在JD下单,对龚少的信任那是绝对的,谁让龚少是我易效能时间管理的领路人呢?收到书后立即把手上在读的其他书先搁一边,花了一个周末看完了两遍,看完立即趁热打铁输出读书笔记。

这本书告诉我“读书笔记的真正目的是把书中的最精华的东西提炼出来,进行理解和应用”,对照着这句,我之前的7篇读书笔记都不合格,以前只侧重理解,对后续的应用很少关注,从这篇读书笔记起改进。

另外这本书还告诉我“分享的时候要想着怎么把读到的内容解释给没有读过这本书的人听,让别人能明白”,我试试。

1、作者介绍

彭小六在两年的时间里,小六凭着对阅读的热爱,实现了从一个程序员到青年畅销书作家的跨界和转变。一开始,他坚持每周读一本书,在“简书”上不断写书评,把个人的阅读书目做输出分享,最后成为大家公认的“简书一哥”,他写出数篇爆款文章,一跃成为热门的畅销书作家。

以前我一般不看畅销书,但近年来似乎有改变。

2、洋葱岛的故事

故事发生在洋葱岛,你是洋葱岛上的一个很有志向、对世界充满好奇的人。在这里,你会看到,原来外面的世界是如此精彩:人们每天都能读那么多书,每个人的能力值都非常高,这个世界上还流传着很多传说,那些最厉害的人也可以靠阅读去帮助更多的人。

那么,你能不能做到呢?

带着这种欣喜雀跃和小小的不满足感,开启我们阅读的探索之旅吧。

这本书的结构就是指引你找到一些小伙伴,学习一些技能,组建一支海盗团,然后去新的航海世界里探险。

你会遇到哪些人呢?我们来了解一下——

其次,《庄子》中的寓言又具有独自的特色。一般的寓言虽然也属于创造,但大都接近于生活中习见的形态。如《孟子》中的“揠苗助长”,《韩非子》中的“自相矛盾”,《吕氏春秋》中的“刻舟求剑”,《战国策》中的“画蛇添足”等,都使人感到是现实生活中可有的。即使是将动植物拟人化的寓言,如《战国策》中的“狐假虎威”、“鹬蚌相争”等,也不超出人们常识所能理解的范围之外。《庄子》中的寓言不同,往往异想天开,奇特怪异,不是现实生活中和人们常识中所有之物。如本篇中的鲲鹏,藐姑射山的神人,以及巨瓠、大椿等,无不带有浓厚的神话与幻想的色彩。正像《庄子?天下篇》所说的,不是“庄语”,而是“谬悠之说,荒唐之言,无端?之词”,具有浪漫主义特色。这使《庄子》的文章形成一种奇诡异常、变幻莫测、汪洋恣肆的独特风格,雄奇壮观,摇人心目。

第三,与前一点相关联,《庄子》的文章极富想象力。如本篇中的鲲,古训中或为刚孵出的小鱼,或为尚未孵化的鱼卵,本为至小之物,文中却把它想象为身长几千里的大鱼。又如讲藐姑射山上的神人的神异,以风露为饮食,乘云驾龙,上与天齐的大水淹不了他,使金石熔化、土山焦黑的大旱,也热不着他。讲他的高出名教社会之上,说他身上的尘垢糟粕就能陶铸出名教社会的最高理想人物尧舜来,其想象力之强令人惊叹。

第四,《庄子》的散文还善于比喻和描写。《庄子》中的比喻,连翩不绝而又贴切有力。如本篇言大鹏需积厚风以行,以水之浮物为喻:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力;覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶。”又如批评蜩与?鸠不能理解鹏之远飞行径,以旅行备粮为喻:“适莽苍者,三?而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者三月聚粮。”《庄子》对事物的描写,形象鲜明突出,笔酣墨饱,神态毕现。如本篇所写的大鹏,它是由几千里长的大鱼化成,其背脊不知有几千里长,展开翅膀有如遮蔽半边天的巨云。它的飞行

是由大地最北的北冥飞往大地最南的南冥。它起飞时,要贴水面一击三千里,而后上冲九万里高空,一飞就是六个月。大鹏的庞大神异的形象,突出地展现在读者面前。

《庄子》散文的上述种种特点,加上哲学思想的深邃新异,想象丰富,奇思连翩,变幻莫测。笔势奔泻纵恣,无所拘束。整个文章使人感到汪洋恣肆,雄奇壮丽。读之如神游于奇异的天地里,出脱于琐屑的人间界限之外,开阔心胸和视野,富有浓厚的浪漫主义色彩

庄子一生看破功名,不屑利禄,从《秋水》这篇文章所描述的一个故事就可以看出: 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,日:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,日:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此神龟者,宁其死为留骨而贵乎?”二人夫日:“宁生而曳尾涂中。”庄子日:“往矣!吾将曳尾于涂中。”对于名利,庄子所表现出的是何等淡泊的境界啊!所谓:天下煕熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。利,的确是一道不容易迈过的坎,多少人为了它奔波一生,为了它耗尽心力,最终陪伴自己的还不是一坯黄土!有多少人因为利而青史留名?多少人因为利而真正享受幸福?多少人因为利而真正实现自己的价值?也许有人会反驳我,没有对利的追求,我们如何创造社会财富;没有社会财富,我们如何拥有经济基础;没有经济基础,我们如何获得上层建筑?我得申明一下,我上述的看法只是表明我们不应为利而迷失了自己的心智,丧失了自己的方向,正如庄子在《骈拇》中所说:“袅胫虽短,续之则忧。鹤胫虽长,断之则悲。”我们应该时刻牢记要回归本真,回归本心,回归自然。

在庄子的文章中,更是折射出了庄子的大境界。在《逍遥游》一篇中有这样一个故事: 有一天,惠子找到庄子,说:魏王给了我一颗大葫芦籽儿,我在家就种了这么一架葫芦,结果长出一个大葫芦来,看起来十分饱满,有五石之大。可是这葫芦太大了,所以它什么用也没有。我要是把它一劈两半,用它当个瓢去盛水的话,那个葫芦皮太薄,“其坚不能自举”,要是盛上水,往起一拿,它就碎了。用它去盛什么东西都不行。想来想去,葫芦这个东西种了干什么用呢?什么都装不了。所以惠子便说,这葫芦虽然大,却大的无用,我把它打破算了。庄子说:你真是不善于用大的东西啊!于是便对惠子说:有五石之瓠,何不虑以以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?庄子之所以有这样独特的思维方式,是因为他的心中承载的是大的境界,他并没有以常人世俗的眼光来墨守成规地去判断事物的价值,只有这种大境界的人才能看到事物的真正价值。只有打破以往的常规思维,才能真正有可能去体会庄子那让人憧憬的“逍遥游”。现在整个世界都在谈论创新,创新来源于何地?也许有时就来源于这种大境界下催生出的独特思维。其实我们的眼睛有两个功能:对外,看到的是一个无比广阔的世界;对内,看到的是一颗无比深邃的内心。只可惜,现在许多人,往往只意识到第一个功能,而遗忘了第二个功能,错过我们眼睛最为宝贵的东西,不能不说这是一个遗憾。可庄子却充分认识到了眼睛的这两个功能,从而能真正达到逍遥游的境界。

庄子在《秋水》篇中这样说到:“察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧:知分之无常也。”回过首来,我们是否应该先好好了解自己的内心?是否应该思考我们现在正努力做的事情是不是我们真正应该追求的?我们期待自己达到一个什么样的目标?我们是否正在为这个目标做些什么?怎样才能更有效率的做好这些我们因该做的事情?一连串的追问在拷问这自己:我,做到了吗?

是啊,我做到了吗?我一次次的问自己,在生活中寻找答案。镜子与玻璃的区别只不过是多了一薄层的水银。这一小小的区别,引发的境界确大不相同。透过玻璃,我们只能看见外部的世界;但透过镜子,我们不仅能看到外部的世界,还能看见自己的内心世界。一层薄薄的水银,带来的却是大境界,实属一大创造。在现代这个科技发达,日新月异的社会,我们有着太多的选择。但我们是否应一直拥有这样一双眼睛,一面镜子,来时刻告诫自己,认清自己。庄子是一个大智之人,他智慧的光芒穿透几千年历史的尘埃,交给我们后人的永远不会是那些小技巧,而是境界和眼光。我们期待达到一种什么境界,境界的大小决定了对事物的判断,打个比方:站在大的境界上看到的就是“天生我材必有用”,而站在小的境界上,只能碌碌无为。要知道自己是否做到,也就是要认清自己,这是一件挺难的事情。孔子曾说过:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。通过日复一日的自省来一次次的认识自己,提升自己,这需要的不仅仅是毅力,更需要的是勇气来面对自己的暇疵,更需要的是内心的淡定与从容!

在纷繁复杂的社会中,我们需要辨别外在的两个障碍:一是物质,而是世俗。物质往往是一种利益,可以迷惑我们的判断;而世俗往往是一种言论,一种眼光,可以扰乱我们的价值观。如何辨别呢?我的答案是跟着自己的心走,在内心始终有一种秉性。诚然,我们是社

会的一分子,生活在社会中,决不能脱离社会。而物质与世俗又是在社会中必然会遇到的,我们能超越它吗?答案是肯定的!古语日:小隐隐于野,大隐隐于市。真正的隐士是可以摆脱物质与世俗,视之如云烟,哪怕自己就身在闹市。这是一种何等的淡定自若,何等的大境界!可见,只要我们坚持内心的秉性而不随波逐流,外化而内不化,就能摆脱物质与世俗的困扰。在面对内心世界时,要有所坚持;在面对外部世界时,要做到通达与顺应。

我们知道庄子的人生哲学是淡泊为大,在《庄子》一书中可以找到很多佐证,比如在《达生》篇中,庄子这样写道“达生之情者,不务生之所无以为;达命制情者,不务命之所奈何”。要做到这点,实属不易。拿当下大学生来说,正处“风华正茂,指点江山”,一股建功立业的气势,要做到庄子所说的淡泊,恐怕很不容易。但这并不影响庄子人生哲学的魅力,因为我们缺少经历与阅历,缺乏人生经验,还没有内敛成那种超脱的大气,不能领略达到这种境界后的滋润。我们还需要很多的磨砺,还有很长的路要走,但庆幸我们有庄子等先贤用他们思想智慧的光芒照耀着我们,是我们不至于走向错误,走向虚无,甚至走向自我毁灭。但这一切的前提是我们必须有一颗安静的内心,一双智慧的双眼来捕捉先贤们的光芒,从而才能真正的照亮自己前进的道路,否者便是自欺欺人,便是娇柔虚妄,便是坐井观天。先贤们不会为此感到悲哀,因为总有人能领会他们,并将他们的思想进行传承,但对于我们个体,这是一种悲哀,先贤们给予大家的同样机会,别人抓住了,而自己没抓住,这也是对自己的不负责任!所以,我们不应忘记传统,忘记传统,怎能创造现代!不仅不应忘记,还应充分的学习掌握传统之精髓,把它创新有效的用之于现代,这才是对传统文化的真正传承!

在现实生活中,我们会遇到荣耀,坎坷,名利等等,对待它们一个比较好的态度便是时刻告诫自己:这一切都会过去。因为“会过去”,从而少了几分固执的眷恋,多了几分拼搏的气魄,不再为以前所得所拖累,从而真实的快乐的活在当下。佛家讲“三界”:前生,此即,来世。在我看来,不管前生如何,来世怎样,我只愿把自己的全部精力用在活在当下。前生已经过去,何必留恋;来世还未来临,遥遥无期。所以最重要的是活在当下,只有这样你才知道你还活着,至于怎么个活法,因人而异。我记得在一篇寓言里,一个长者告诉那些年轻人的一个活法,也即一种生活态度:前半生,不要怕;后半生,不后悔。我挺赞同这种人生态度,现在我正处于自己前半生中的大好时光里,要是猥猥缩缩,胆怯畏惧,不敢对固有的还应改进的规则或潜规则发起挑战与改革,而是拘泥于现实,那么自己的前半生算是毁了。写道这里,我想起了《钢铁是怎样炼成的》这本书里面的一句名言:当回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,我能够说:?我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。?不是每个人都有“为人类解放而斗争”的宏图大志,但是我们也至少要做到这句名言的前半部分。这一生,要无所畏惧,但也要无所懊恼,要选择不让自己后悔的方式活着,获得从容自在,把自己的人生掌握在自己的手中!

在现实生活中,你可以选择“两袖一甩,清风明月;仰天一笑,快意平生;步履一双,山河自在”,可以选择“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”,可以选择“不管风吹雨打,胜似闲庭信步”的这种出世的淡定与旷达。也可以选择“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,可以选择“正心,修身,齐家,治国,平天下”的这种入世的胸襟与气魄。无论选择那种生活方式,其实在我看来,两者在时间和空间上并没有一个清晰明确的界限,入世与出世并不矛盾,它们是相容相通的,或许是构成人格理想的两个重要方面。

读了《庄子》中的一些文章,感悟颇多,说了这么多了,我们还要时刻问自己:我们生命中还有多少真实在活着?我们的心中到底还有多少梦想在活着?我们的未来到底还有多少希望在活着?我们拿什么来承受生命之重,来驾驭生命之轻?我们靠什么来提升和捍卫生命的质地?这是对灵魂的审问!

在我内心深处永远会存在一个坐标,那就是活在真实里,在生活中从容而不急趋,自如而不窘迫,审慎而不狷躁,恬淡而不凡庸,有所感悟,有所超越!

《庄子》,一本读不完的大书,我正在读着,也将继续读下去,只因生活还在继续......

家读书笔记(篇5)

1、作者简介、内容概要;

2、本书在表达(如用一问一答的形式)、处理等方面的特别之处;

3、作者在书中传递的讯息;

4、书中令人深刻难忘的部分以及你个人最喜爱的部分;

5、个人对本书的评价和观感(如是否值得向其它读者推介);

7、从本书获得的收获;

对初写读书报告的同学来说,学校会有一般的格式要求,让其有所遵循。一般地,只要有书名、有作者,其一的作用是,让别人知道你看过这本书。

写读书报告的第一步是一面看书一面写,不论有甚么感想、疑问和见解,都随即把它们写下来。

如果书是自己的,可以直接写在书随笔记下一些想法。

要把一本书的读书报告写好,除了对这本书要有较透彻的了解之外,还要对作者、对作者所处的时代,对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话,最好能同时找到其他有关的书来看,包括:

1. 作者的传记;

2. 作者其他作品;

3. 别人对这本书的研究;

当然不是每一个人有条件或需要这样做,但能够这样做,写出来的读书报告一定扎实得多,丰厚得多。

初学写读书报告,大多拜倒在作品之前,大大夸奖一番。赞与弹都需要见地,公式化的赞美之词:内容丰富,描写细腻,刻画入微,感人肺腑,文章...全是废话。

赞要赞到作品的节骨眼上,最好是这本书独有的、最突出的优点。

弹当然比赞更难,因为写读书报告的人学养往往逊于作者,要能指出一本书的缺点,而又能言之成理,使人信服,实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做,如果做得到,这篇既指出优点又指出缺点,当然是持手的做法,可是很容易变成一种公式,四平八稳的结果是不汤不水。

因此赞不容易,弹更难,又赞又弹也不简单。

读书报告可以对一本书全面论述,全面的结果很容易流于浮面,样样都谈到了,但只是泛泛之论,倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入,自然能给读者比较深刻的印象。

好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容,原文可以作为举例加以引述,但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止,不要连篇累牍的抄。否则看过之后,只觉得大部分是别人的唾余。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。

家读书笔记(篇6)

小说《摆渡人》中女孩迪伦从火车事故现场走出,遇上了男孩崔斯坦,男孩带着她穿遇荒原到达了世界的另一头。这途中经历了许许多多的磨难,有劳累、痛苦、艰险,有猜忌、也有信任和依靠。故事曲折而真情流露,读完后也莫明地想是不是真有这样的一个地方一种方式走这样的路。其实若是真如此能有一个人在自己面临人生最重大变化的时候给予安慰和鼓励,并带领自己走向最终的归宿也是一种幸福。

那天九十一岁高龄的姑妈病危了,我们接到通知时她已是昏迷状态,当我们去看她这最后一眼时怎么都不能把她唤醒。她躺在床上紧闭双眼,呼吸时而平和时而急促。握着她的手依然温热而且脉搏有力,给她做按摩她会皱眉,感觉仍是有意识的。看她清瘦的身躯,不时脸上痛苦的表情,我们也在默默地流泪。这样的情形,让人突然想起了《摆渡人》,是否她也走在那路上。

姑妈身体向来很好,一直以来都自己料理日常,生活简单清淡却也悠然自得。记忆中总是她走路时利利索索的身影。年轻时喜欢花,自己种也以此为生。八月时节总会摘许多桂花送来插在花瓶里香飘四溢,而她培植的山茶也总在冬日里花满枝头。早年生活的艰辛养成了节俭的生活习惯,就算是后来日子好了也从不浪费。她信佛,晚年常常在庙里吃斋念经,很多次我们去看她都是去庙里寻找,现在她走在那条路上,佛祖也一定会保佑她。

《摆渡人》中,迪伦走了好几天,一路上有时平坦有时崎岖,有平原湖泊也有高山峡谷。路途中既要克服遥远艰辛也要对付着恶魔的侵袭。晴朗的日子恶魔相对势弱,但天色不佳时和夜晚就愈加凶狠,黑夜中狂风呼啸恶魔围绕着寻找机会进行侵袭,所以每天都必须在天黑前到达安全屋。安全屋是荒原上的安全岛,屋里屋外相隔绝,外面的恶魔进不到屋里伤害人可让人们在这里休息并渡过那危险的夜晚。姑妈走的路是什么样的?

摆渡人是引领并护送人们到达灵魂最终归宿的人,“摆渡”是他们天生的使命。在书中崔斯坦是迪伦的摆渡人,他勇敢并且非常地尽受职责。姑妈遇上的又是一个什么样的摆渡人呢?

最终归宿又是什么样的呢?书中描述每个人的“家”都是不一样的,有的在平静的街道,有的是一间小屋,但都是对于各自有特殊意义的地方。对于迪伦的这个地方似乎就是荒原,因为崔斯坦在那里。而回家的信念让他们一同来到的火车的事故现场,又一同回到的现实中。

书中故事很感人,可是姑妈还是离开了我们。就在我们去的两天后她永远地走了,平静而安详。她的最终归宿想必是一个宁静的村庄,风和日丽,溪水潺潺,路边有高大的缅桂、八月桂,屋前有茶花、三角梅,院里有各种兰花,常年花开不败,芳香宜人。屋里十分整洁明亮,生活安宁而舒心,也或许还遇上了故人可相伴。姑妈,别了世间的纷纷杂杂,也没有病痛和灾难,希望您能真正快乐的生活。

到底有没有那样一个世界?我宁愿相信它的存在。所有离去的亲人都一定是去那里平静的生活了,他们在他们的世界中享受着自己的乐趣,而现实生活中的我们也仍在不断地寻找着生活的意义。迪伦原本还是一个中学生,生活中她也有着许多不如意的地方,而在起初刚走在荒原上时她并没有明白自己是怎能么了?她还是一个孩子。而一路上的经历让她成长,那其实也是寻找自我的过程。长大的迪伦不再惧怕恶魔,她相信爱并能勇敢地去追寻。刚看这些情节时觉得有些过于戏剧化,可是当意识到这其实是在表现现实时突然觉得很真实。每个人在成长的过程中都会迷茫,年少的懵懂,青春期的'叛逆,学习、工作中的种种跌跌撞撞,中年时的压力,老年时的无奈,每一个阶段都会有各自的问题。而生活就是面对、接受并迎接挑战的过程。曾经看到过这样一句话“在踉跄中前进,在跌倒后跃起渐渐强大”,这就是真实的生活。

家读书笔记(篇7)

书是什么?这个问题总是会在我们的心头荡漾,有人说书是人类知识的宝库,有人说书籍是我们进步的阶梯。而在在我心中,书的含义不仅如此,对我而言,一本好书就像一个新的起点,在这漫长而愉快的读书旅程中,沿途的风景就是我阅读旅行中的点点收获。而在茫茫书海中,《老人与海》这本书给我留下了至深的印象。它给了我无数的鼓舞、启迪和动力,让我在人生的道路上迈出了坚定的一步,它让我明白了什么才是真正的强者。就如同我生命中的灯塔,为我照亮前进的路。

文章讲述了一位生活在圣地亚哥的老渔夫,连续八十四天没有捕到鱼。有一天,他载着小船去往深海,钓到一条大马林鱼,由于鱼的体型太大,把老渔夫的船在海上拖了三天三夜才筋疲力尽,最终被老渔夫杀死绑在船边准备回岸。但不幸,老渔夫在返航的途中遇到了鲨鱼的多次袭击,但他并没有放弃,而是坚毅的与数只鲨鱼搏斗,最后回港时只剩下鱼头和鱼骨。

对于一位风烛残年的老人来说,做事能坚持到这种地步实属不易,但老人那种坚毅、顽强和不屈的精神才更加可贵。老人生活在一个小岛上,本就以捕鱼为生,可连续八十四天没有捕到鱼,老人却仍没有气馁,他知道现实是残酷的,但我们也无可奈何,就只能去面对。不管生活多么艰难,我们决不能也决不会想现实低头。既然,我们已在生命的海洋中穿行,那不管前方是波涛巨浪还是风平浪静,我们总是要去闯一闯。因为我明白,生命中我们会遇到各种各样的事,我们不能遇到困难就退缩,勇往直前才是解决问题的最好方法。就像书中说的:“一个人不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他”.

对于我们这一代来说,肯定无法亲身体会老人当时的艰难生活,但生活中的事却无时无刻的在提醒我们,“坚毅、顽强、自强、不屈。”记得六年级时候,我参加了钢琴十级的考核,因为练习时间不足,练习时也没有尽到最大的努力,考试的结果是没有通过。听到结果,我的眼眶湿润了,先是为自己的不努力而后悔,早知今日何必当初呢!这件事对我的影响很大,但我并没有放弃,因为我知道要勇于面对现实,面对生活。不抛弃不放弃,我相信只要努力就会有收获,因为我就是强者。果不其然,通过这次的打击,我更加努力的练习,轻松的通过了下一次的考核,并取得不错的成绩。这件事使我更加坚信,一个内心强大的人,他就是强者。

一位平凡的老渔夫,一个简单的经历,却在茫茫的大海上发生了看似平凡而又不平凡的故事。许多人看过后都说:“为什么作者不写老人最后成功了,而写老人失败了?写老人成功不更能突出老人的坚毅与不屈的品质吗?”但我认为,书面上虽然是写老人失败了,但面对残酷的现实,老人仍是强者。若是甘愿成为一个懦弱的人,那这一辈子都会一事无成,而一个人他的内心是强大的,那他一定会成功。老渔夫坚强的意志,不屈的精神并不比胜利者逊色,而老人内心的坚毅证实了胜利永远属于这样的人。

人生是一个不断磨练自己的过程。然而,在这个过程中,肯定会有成功和失败,但成功不代表是强者,失败不代表是弱者。只要敢坦然面对生活,就证明你已向成功迈向了一步。在以后的生活中,我们要经历更多的坎坷与磨难,但是不管怎样,我们一定要勇于面对自我,勇于面对生活。其实失败并不可怕,可怕的是向现实低头,只要我们努力、坚持,就不会给人生留下遗憾,而我们就是强者。

人生就是一个没有止境的追求,在追求人生的道理上,一定会有许多坎坷与磨难,来磨练自己的意志,我们要用一颗坚毅、不屈的心去挑战它,不管现实是多么残酷,只要我们能坦然面对生活,就一定能战胜一切。我们要时刻谨记,我们就是强者。

家读书笔记(篇8)

最近几天,把付遥的《输赢》看完了。这是我第一次看这种类型的小说,也是第一次近距离的接触sales,marketing这些东西,感悟了很多东西。今天,就先谈谈我对立面人物的一些看法吧。

首先当然是周锐,这是一个让我很钦佩的人,他集合了很多男人应该有的优点。他事业有成,完全靠自己一步一个脚印。从国营单位月薪百元的技术员,到跨国公司年薪百万的销售总监,再到跨国公司中国区总裁,踏踏实实。其次,他有很强的原则。在看到他之前,我认为销售给回扣是很正常的事情,可是他却明令禁止这么做。第三,他绝对是一个很出色的领导。不仅可以激励自己的团队,对客户的讲演总是非常的attractive。而且有功劳归于整个团队,有责任自己敢于抗。第四,我觉得他拥有我们传统的精神——忍。陈明恺那么整他,他都忍了很久。当然人无完人,他也有缺点。首先,我觉得他对黄静不够好。虽然他是没有和洛迦如何,可是毕竟看电影的时候洛迦靠着他,他也没有回避一下。而且老婆走了那么久,他也不去追。而且我觉得他和林佳玲有些暧昧。其次,我觉得他对洛迦不够好。虽然他和洛迦是因为性格理念不一样分手的,可是他在洛迦父亲面前保证过会照顾她一辈子的。一个男人的承诺是不能改的,自己再困难也不能改。何况洛迦已经没有任何亲人了。但总的来说,我觉得周锐可以打80分。

第二个,我想说说洛迦。这是一个奇女子也,销售一线的大姐大。正如周锐说的,为达目的,不折手段。她成功过,可是最后却连命都丢了。说到底,她失败了。她失去了工作,失去了周锐,失去了生命。为什么呢?有几个原因。我想,最重要的就是原则。这个东西,其实我觉得是你之所以成为你的一个界限。什么意思,一个人的原则,可以清晰的反映你这个人。她懂得销售战场的一切技巧,甚至到了成精的地步。但不要忘了,聪明反被聪明误。最后她死于自己的技巧,死于自己的没有原则。她没有得到她爱得周锐,也是因为这个原因吧。

第三个,方威。其实他很像洛迦,为达目的,不择手段。可是,他为此付出了沉重的代价。他不可能和赵颍做朋有了。他揭发腐败没错,但是利用赵颍,我觉得很让人恶心。还有,我觉得他是个出色的销售人员,但我始终觉得对人,尤其是追女孩子,用销售那套东西,感觉很变味。我不讨厌他,只是觉得他还需要升华。当然,我也很敬佩他执着不放弃的精神,这个很重要的。

家读书笔记(篇9)

自读《孝经》后,孝这个字就像清甜的泉水,轻轻的、柔柔的、深深的扎根在我的心里,让我读懂了孝:它并不仅仅是一个字,它是中华民族的传统美德。百善孝为先中国传统的一个孝字,它的上半部分是老,下面则是子,它的含义就是让晚辈尊敬长辈。我们中华民族有着几千年的文明历史,尊老爱幼,孝敬父母,代代相传。一个人,无论他的地位卑微与显赫,无论他是富有还是贫困,有着传统的美德,都可以鼓舞他们的一生。

同学们,当我们手拿《孝经》时,不妨从甜甜蜜蜜的生活中拿出一些实际行动给父母,不妨在力所能及的情况下回报一个父母。比如:在生活中我们不妨帮父母分担一点生活中的忧愁,生活中的痛苦,让父母感到温暖。吃东西时,我们首先应该想到父母,看父母吃过没,让父母尝尝。做每一件开心、幸福的事永远都应该先为父母着想,让父母体会到开心与幸福,体会到我们的孝心,我们的爱。用我们的爱去感动父母,去感动他们内心的每一处,让亲情在我们之间传递。因为父母幸福的笑脸,永远都那么美丽!爱;;父母的爱,祖父祖母的爱,兄弟姐妹的爱,朋友的爱,师生间的爱,地球大家庭的爱,这些爱重叠在一起,形成一股暖流,温暖人心,形成一个爱的世界,让我们在这个世界幸幸福福,快快乐乐,甜甜蜜蜜的生活。几乎所有的父母和长辈都把自己的爱无私的献给了儿女,但是他们却根本没想得到回报;也并没想把自己的爱给儿女,让儿女多孝顺自己一些,多回报社会。为什么?为什么?人间最温暖的亲情只是父母想着儿女,而不是儿女想着父母,孝敬父母呢?当父母辛苦一生,操劳一生,把毕生的精力都献给我们,把我们养大成人后,他们慢慢的老去后,当父母走到每个人都不想看到的情景,走到每个人都无法避免的状态的时候,特别需要爱,特别需要呵护的时候,有些父母可能面对的是寂寞、孤苦、无助与凄凉。同学们,在我们的甜蜜生活中,不妨想想父母的辛苦,所以,我们更应该想想父母,孝敬父母。孝这个含有传统美德的字,必将世世相传,必将一代一代的传下去。因为,孝是一种传统美德!

家读书笔记(篇10)

提到家这个字,此刻的我们心中大多就应想到的是温暖、和睦而完美。或许平日里或多或少的纠纷不可避免,但纠纷过后,依旧温暖而和睦。

然而回眸历史,在那黑暗的封建社会,在旧礼教观念的毒害下,家却并非是这样温暖和睦。

《家》所描述的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭,在这个家庭,高老太爷化身为封建制度,统治着这个腐朽的家。而他统治的手段,也正是封建统治的主要手段----专制。在这样的统治下,家人的自由受到了约束,权力收到了限制,家又怎能温暖、温馨?

在这样的统治下,高老太爷

人们肆无忌惮的理由。任何伤天害理的事情只要打出“这是高老太爷的意思”的口头禅,便可通行无阻。这深刻的反映反映了封建专制制度的黑暗腐朽,让我深刻的领会了封建制度的可怕。

有黑暗就有光明,即使是一点微弱的光明。书中描绘了觉新、觉民、觉慧这三个形象,在他们的身上,都多多少少存在着一些先进的五四思想,然而因为地位和性格的不一样,五四的先进思想在他们身上产生了不一样的影响。

觉新受五四新思潮的洗礼,清醒的意识到了自我的杯具命运,明白是就家庭和旧礼教夺取了自我的青春和幸福,单但由于他本人处于长房长孙的特殊地位,被灌输了超多的封建思想,以致他养成了委曲求全、逆来顺受的性格,因而五四新思潮的洗礼反而让他更加痛苦。

透过觉新这个形象,我感悟到了行动要与思想共同进化,否则一旦两者矛盾构成,所要遭受的,将是原先双倍的痛苦。

相比觉新,觉觉慧则将自我受到的五四新思潮的洗礼更加付诸实践,他是一个充满朝气的封建叛逆者的形象。热情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰显的淋漓尽致。

而现如今,本来先进的五四精神却被有些青年发扬的有些过火,他们对任何事物哪怕是不良事物都充满着热忱:叛逆也不是对待腐朽的事,而是对待家长和老师:过分槌球自由。他们的行为陷入误区,发人深思。

《家》透过一系列完美的生命的毁灭,控诉了封建家庭的腐朽的黑暗,描述了先进的青年一代的觉醒和反抗,为新时代的青年点亮了前行的明灯。

太阳普照大地,总有黑暗的角落:社会再礼貌,总有迂腐的潜伏。倘若处在阴暗迂腐的现实之中,那么时代的新青年就就应继承和发展那永不退色的五四精神,用他的光芒驱散现实的黑暗。

家读书笔记(篇11)

今年的寒假只有短短的20天,不过我还是比较高兴的,我有进步了。

每年的寒假我家长都会领我去四季青服装交易中心给我买新衣服,今年也不例外。

我坐在爸爸的车上,看着外面的天空:太阳那么亮,天那么晴,那厚厚的云彩怕阳光过多的照射大地,专门用自己的身躯为大地挡住了直射的阳光。

服装城没过多久就到了,我打开了门冲出了车,空气真新鲜呀!爸妈带我逛了一圈又一圈,但始终找不到我能穿的衣服,我真是着急呀!那么多华丽秀美的衣服我只能看却不能穿,我不停地扫视着,想要找到能够吸引我目光的东西,忽然一样东西吸引了我的目光:只见那物两色交辉,白底红字,正写着一排字——专治各种皮肤病。

我再向周围看了看,无数的人视而不见的从上面踏过,还有不少与其类似的东西贴在显眼的地方,如:道路中间,两边店面的门上,电话亭上,公交车站的站牌上……最让我愤怒的就是我竟然在一个人的背上也发现了这样的东西,我心中腾地生起了一股无名之火,那真是“怒从心头起,恶向胆边生”我上前迈了两步来到那人身后,一伸手将那小广告撕了下来。

那人猛地一回头我吓了一跳,只见那人:满嘴刺猬胡,满脸麻子,两只斗鸡眼,一嘴黑牙。

他蛮生气的对我说:“你干什么?”我回答说:“你背后的东西,我帮你撕下来了,自己看看。

”说着我把那小广告递了过去,他没有再说什么,风风火火地闯了出去,看那架势像要去找人打架一样。

只听见一路的骂声“嘿,小心点没看见这有人呀!”“不是我说,你长没长眼,不知道躲一下呀?”那人也没有回答,只是一路冲向了出口,我的内心也不由得一阵气愤,这是什么素质呀!好心帮他把背后的小广告撕掉,连声谢也不道就这么走了。

想到这里我忍不住又是一股怒气,竟然有人敢把小广告贴到了人身上,这是一种什么行为,这是一种多么可耻的行径。

我真的不敢相信,像这种在别人文章里才能看到的行径,竟然让我遇到了。

我再去看那些华丽秀美的衣服,只见它们都已经失去了光泽,爸妈又干了什么我都记不清了。

回家时,我又习惯性的看了看天。

只见太阳想要用利剑般的阳光把大地射出一个有一个窟窿,厚厚的云用坚实的盾挡住了利剑般的阳光,太阳和云彩在天空中展开了一场大战。

到家后,我慢慢的下了车,感觉空气异常的浑浊,我怀着满腔的悲愤写了这篇文章,即为那无名男子而悲哀,也为这个社会“城市牛皮癣”而悲哀。

家读书笔记(篇12)

中国自古就盛誉“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,在幼儿园、小学以上都对阅读有一定的要求。倡导孩子阅读多多益善,强调家庭配合学校的脚步。因此亲子共读成为家庭中最基本也是最重要的阅读方式。家庭中的亲子阅读是实施早期阅读教育的一种基本形式,也是最有效的形式。良好阅读习惯懂得养成在婴幼儿期。

亲子阅读也称为亲子共读,专业术语上解释为“以书为媒介,以阅读为纽带,让孩子和家长共同分享多种形式的阅读过程,在孩子的课外阅读中起到重要的作用。”

通俗的说就是,孩子和家长共同进行阅读。

教育家说过:“没有人天生就能阅读、就爱阅读。”

阅读需要有方法。

前奏1——营造适宜的阅读环境

如果家庭中有条件可以为宝宝创造一个温馨、舒适的阅读角,如在客厅、卧室等地方放有抱枕或书中的布偶。绘本书籍放置的位置要能孩子轻松够得着的、方便拿放的地方。一个有准备的阅读环境很孩子的阅读习惯建立有着重要的作用。

以上的阅读环境指的是空间环境,这里我还想强调下人文环境。

也就是说,家长要有看书的习惯。身教胜于言传。大家会发现父母喜于阅读,必定会收获一个爱阅读的孩子。中国自古就有孟母三迁典故,如今我们也该为了孩子身体力行。

前奏2一—挖掘孩子的兴趣

对于开始准备培养孩子阅读习惯的家长来说,发现孩子的兴趣很重要。都说兴趣是最好的老师。顺利进行亲子阅读,绘本书籍的选择是很关键的一步。这就是涉及到了如何从孩子的兴趣点出发选择他感兴趣的绘本?

如果家长能够明确了解孩子的喜爱,如我的小外甥最近对太空行星系列感兴趣,这类书籍属于科普类的,那么我到科普类选购于太空行星相关的绘本即可。

如果你说,我怎么知道他对什么感兴趣呢?

建议你平常多带孩子去书店或是图书馆,看他在哪个类别的书籍停留时间最长,或是最频繁拿哪一类别的书籍,那你就大致能以此来判断他的兴趣。

每次讲故事时,让孩子挑他喜欢的。孩子对喜欢的书百读也不会厌倦。

选好书籍后需要注意一点的是,亲子共读时间最好能固定时间段,如睡前、起床后等,这样有利于孩子的习惯养成。再者就是时间长度需适宜,刚开始可由几分钟先进行,再慢慢延长到二十分钟左右也就可以了。

以上两个属于悦读前奏曲,属于习惯建立阶段。既然是习惯建立期,也就意味着不是一蹴而就的,需要持续的坚持进行。要知道帮助孩子建立一个行为习惯,需要经过不停的重复。

前面两部曲踏实做好很关键,直接影响到接下来的共读效果!(敲 黑 板 !)

我们可以来聊聊你们最关心的问题了——如何进行共读?

1.听读法。它是最基本的亲子阅读方法,也是被大家最常用的一种方式。这种主要是以家长读为主,孩子听和看的过程。在读的过程要用抑扬顿挫,带有情感的去讲故事。比如讲到一些xx伤心的说,我找不见我的娃娃了”时,我们可以带着哭腔来说:“呜呜,我的娃娃不见了,我找不到它了。”婴幼儿期的孩子以直观感受为主,用泛不起涟漪的方式念故事,没有味道。

2.提问互动法。0-3岁儿童,由于识字量等因素的影响,阅读主要以家长讲为主。但随着孩子的生活经验的积累及认识字数的增多,对于3岁以上的孩子需要进行鼓励他们多进行表达。如这是什么?他为什么要这么做?你猜猜看接下来会发生什么?你觉得他为什么在哭……这些问题促进孩子们对图画书的理解,形成互动式的阅读。

阅读过程中,多交流完书后鼓励孩子说说感想,或与孩子一起利用道具(如布偶、手指偶等)演出,或录下他讲话的影像,不但留下纪念,也可增强孩子的记忆力和语文能力。

3.角色扮演法。儿童有一百种语言、一百双手、一百种思考游戏的方式……这是这些特点决定了他们的学习方式必须是多元的。因此,在和孩子进行阅读时,不要忽视象声词和肢体语言的利用,动作体验(模仿+想象)是孩子学习的主要方式,孩子在模仿的过程中更好地理解书中的内容。

小外甥两岁多时,第一次给他讲鼠小弟系列中的《鼠小弟和大象哥哥》。要讲到大象出场时:我伸长手臂做摇摆动作(大象的鼻子),双腿交替踏地板(大象走路声)用低沉的声音说:“我有长长的鼻子,走起路来咚咚咚。猜猜我是谁?”然后再翻到大象出场的页面,问小外甥它是谁呀?小外甥很开心回答大象,并要求我重复这个过程,自己也模仿起来。在这个过程中他又认识了大象的形态、走路特点等相关知识,而且对大象的形象很直观。在后来一说到大象,他就会模仿大象。

另外,也可运用PAC理论,巧妙的互换角色:可由孩子讲故事给大人听,或用接龙的方式,改编成不同的绘本故事,这种方式还可无形中锻炼到孩子的想象力。

PAC是一种人际关系理论,强调每个人「同时」拥有这三种特质;P(parent)代表父母、权威的。A ( adult)代表成人、理智的。C(child)代表小孩、无助的。这三种特质会依现实情况,「自动交错」显现出来。这种理论也适用于亲子关系上,例如,有时候和孩子看完书,让他说说他的想法(P),父母用心聆听(A),或露出无限崇拜的眼神 (C),孩子会有会有很大的成就感,让他有权威与力量,孩子会更爱阅读。

在阅读中难免会出现不如意的情况,当孩子出现不能安静就坐听故事时,请不要强迫。你可以自己看,充满情感的朗读出来。当你自己爱上故事是,孩子听到刚兴趣的部分如果走过来,那么只需要很自然的让他坐在你的怀中或是旁边听就可。经过几次之后,慢慢培养习惯。

千万不要让孩子在阅读中产生来自父母严厉的指责,当孩子把不愉快情绪和讲故事建立起条件反射后,再想拥有喜悦的亲子共读时间就难了。

诵读及阅读记录

安徽省安庆市四照园小学 江小琴 我是12月初加入“星星点灯”微信群的,那时我们班的《日有所诵》已快读完,所以很少在群里分享自己的教学心得。但是,这学期我坚持了一件事,那就是每天写教学札记,用自己的笔记下每天和孩子们在一起的故事。到今天为止,已有9万字。今天得空将...

琴子老师

亲子日记1-85天

亲子日记第1天 4月24日,星期一,小雨 今天开始写亲子日记,记录孩子成长的点滴,希望自己可以坚持下去,每天至少一百字以上。根据要求,亲子日记只记录孩子好的表现、成长中的困惑以及自己的感受。 今天一大早,还没到起床的时间,就被轰隆隆的雷声和哗哗的雨声吵醒,今天屈源芝早上期中...

这个读书方法,可能会颠覆你对读书以往的认知|开卷 或许读书已经成为你的一种生活方式,在读书中也构建了一个属于自己的精神世界,但久而久之,陷入了自己的小世界不能自拔,看待问题、看待世界少了很多的「个人看法」,但是却多了很多自己以为的真相,世界在你个人的眼前呈现出来,但是却不再...

家读书笔记(篇13)

俗话说得好:“书是人类进步的阶梯。

”读书对于我们六年级的学生已经不是一种负担,而是一种快乐、趣味!上个寒假我们学校开展了一个“家庭读书与经典同行”的读书活动,同学们个个都踊跃地参与这次的活动,读书的情况更是出人意料,在短短的一个多月里,同学们争先恐后地阅读书籍,竟阅读了一百多册书,你说,这难道还不令人傻了眼吗?那究竟我们班的读书情况怎么样了呢?带着这个令我好奇的问题,我对我们班的同学进行了仔细的“盘问”。

可喜可贺的是我们班的同学阅读书籍的种类分布得比较平均。

1.你们对哪一类的书籍比较感兴趣呢?有43.5%的同学对文学类的书籍感兴趣,有35.5的同学对小说类的书籍感兴趣,还有21%的同学对历史类的书籍感兴趣。

2.你们在什么时候阅读书籍?有一半的同学说在晚上睡前半个小时阅读书籍,有四分之一的同学说在早上吃完早餐以后才阅读书籍,剩下的四分之一说在中午吃完午饭后阅读书籍。

看来阅读书籍的时间还各不相同啊!3.阅读书籍的时候是不是有家长陪同?大多数的同学一听到这个问题,都异口同声地回答没有。

听到这个回答我很失望,没有家长的正确引导,万一学坏了怎么办呢?我希望家长能够陪自己的儿女多点阅读书籍。

一、调查情况通过数据显示,我发现我班同学阅读书籍的情况有好有坏。

好的是,同学们都非常喜欢阅读,对书籍中的内容好奇得过目不忘。

在所有同学的答案中,我觉得同学们对读书的欲望太强烈了,因为有65.5%同学酷爱读书,剩下的35.5也对读书很感兴趣。

同学们平均每周读书一本。

从家长的角度看,有许许多多的家长都愿意为自己的儿女购买书籍;而学生自己,一小部分都能从自己的零用钱里拿出来买书。

二、调查分析一是高年级的学生没有多余的时间看多一些书。

从同学们的答案中,在学校里时间安排得太过紧迫,回到家里又被过多的主科作业“压”得喘不过气来,还哪来的时间看书呢?不仅如此,做完作业还要忙于语文、英语的课文背诵,唉!只能把看书放在一边了。

三、四点思考1.我建议同学们多看一些关于文学类的书籍,因为国内外的文学名著实在太好了:《悲惨世界》《三国演义》《水浒传》《昆虫记》......看国内外的名著,既可以提高写作水平,又可以丰富课外知识,一举两得,多好啊!2.我建议大家在阅读书籍的同时,能够做好读书笔记,将来回忆时还可以拿出来细细品味呀!3.大家有空闲的时候,如果觉得无聊,就赶快拿出你喜欢的书籍来阅读吧!可以参考下!!!

家读书笔记(篇14)

当一个新生命呱呱落地时,父母的脸上露出了欣慰的笑容,我们在父母的呵护下茁壮成长。父母含辛茹苦地把你养育大,你却从此脱离了父母的约束,飞向自由的天空,翱翔在这美丽的天空中,我不禁要问:你有没有忘了你的父母?”幸福的家庭是相同的,不幸的家庭是各有不同的。周国平先生的《妞妞——一个父亲的札记》可以说是感动了无数人的心。妞妞,一个漂亮的女孩,黑色的头发,又大又黑的眼睛炯炯有神。可就这样一个可爱、无辜的女孩被可怕的病魔纠缠上了,她患上了绝症,是治疗还是放弃,这让这一对父母陷入深渊,最终他们还是选择了放弃,让妞妞受少一些的痛苦。

当医生用冰冷的仪器从妞妞手中抽出鲜艳的血时,当妞妞的哭声回荡在医院的走廊时,妞妞的父母的心里像是有把尖利的刀在肆无忌惮的划着,这种痛苦我们可想而知,我们体会到的更多的是父母对孩子的爱。

父母的爱达到包容天地,我们则是天地中最重要的。最终妞妞还是在父母的保护下安静的走了,我能体会到周国平夫妇的无比痛心。从这本书中,我读懂了许多道理。有一个故事叫做乌鸦反哺,有一份亲情叫做羊羔跪母,更有一份感动叫做孝敬父母。

父母把一生的精力都放在你身上,这足以让你无条件的回报父母,我读了这本书后,更能感觉到一个父亲对女儿的浓浓爱意。父母的爱比大山还坚固,默默无闻的在后背支撑着你;父母的爱比万家灯火还要明亮,悄悄照亮你前进的道路;父母的爱比天空还要大,只是为了保护你,让你不受到伤害。这又更足以让你无条件回报父母。其实生活中还有许多许多理由等着你去发现。现在就让我们从滴水之恩回报父母的涌泉相爱。

西厢记读书笔记精华9篇


相信这本书能够通过阅读给读者带来更丰富的生活思考。读后感强调的是“感”受。适量地引用原文,详实地表达感受,希望这篇“西厢记读书笔记”能够符合您的阅读喜好并让您感到满意。感谢您在百忙之中来到这个页面,我们将尽力满足您的需求。

西厢记读书笔记 篇1

古代女性地位及命运——《西厢记》读后感2000字:

只是因为在人群中多看了你一眼,从此有了......《西厢记》!

崔莺莺,已故相国之女,才貌双全;张君瑞,没落贵族之子,风流倜傥,才华横溢。像所有的小说话本一样,暮春时节,普救寺内,才子佳人一见钟情,从此堕入情网,执迷不悟;可恨封建大家长卑鄙狠毒,棒打鸳鸯,先许婚又赖婚,即使是才子佳人生米成熟饭后仍要一条路走到黑;才子佳人怨恨却又无力,相思成疾,最后在善良侠义的侍女红娘帮助下才能暗中传情一解相思苦。也像所有戏文里说的那样,才子后来考上状元荣华富贵,小姐的爹娘都原谅她,姐妹都祝福她,奴仆都羡慕她。最重要的是,最后才子佳人白头携手恩爱一生,童话式结尾,大团圆结局。

有句话说,第一个这样写的是天才,第二个是庸才,第三个是蠢材。这样的剧情走向在当时大概是开天辟地第一遭,也许可说是轰动式的,奈何这种剧情后世玩得太多,逐渐烂大街,让人难以有惊艳之感。然而还是感谢《西厢记》,被它的情节和语言震惊到,我终于能够理解“小说话本雅俗共赏”是个什么意思......这妥妥的就是现代网络言情的古代版啊!

《西厢记》中表现得最为出彩的绝对是女性,而古代女性又是一大值得探讨的命题,因此我总是试图通过这部作品来理解当时的女性地位和女性命运。众所周知,作者王实甫虽是元朝人,《西厢记》却改编自《莺莺传》,唐朝传奇。历代王朝女性地位最高的当属唐朝,小说中女性表现出的自由热情也就不难理解,即使这种所谓的地位高只是相对而言。

要探讨这个话题,我想从以下三个方面展开:

西厢记读书笔记 篇2

人们谈起文学中的经典爱情,就不得不说梁祝、罗密欧与茱莉亚、牡丹亭和西厢记了。而《西厢记》作为反封建礼教的代表,更是被人们津津乐道。

谈起古人的爱情观,今人会不由自主的联想到“古板”“门当户对”“父母之命媒妁之言”。诚然,封建传统中礼教的力量之大是不容反抗的,我国古代多少痴男怨女的爱情为封建礼教所扼杀,只得饮恨终生含恨而终。但《西厢记》让我们耳目一新,精神一震。张生与崔莺莺相遇,相会,相恋,相爱,一波三折,最终越过那堵封建礼教之墙,步入婚姻的殿堂,有情人终成眷属,让我们现代所谓的“?潘?”看到了癞蛤蟆迟到天鹅肉的熹微之光,不得不说《西厢记》是一部很好的励志书籍。

先来说说张生与崔莺莺的相遇。张生本是西洛人,是礼部尚书之子,父母双亡,家境贫寒。他只身一人赴京城赶考,路过此地,忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关,于是住了下来。听状元店里的小二哥说,这里有座普救寺,是则天皇后香火院,景致很美,三教九流,过者无不瞻仰。一日,小姐与红娘到殿外玩耍,碰巧遇到书生张生。一段美丽的爱情就从游玩开始了。好的爱情都有一个好的开始,悲剧的爱情是猜中了开头没有猜中结尾,张生很幸运,猜中了结尾。当然那傻小子的傻气很令今日我辈的羡慕,现在你敢跟街头一不认识的美女要电话号我不奇怪,你要是敢一直跟着人家不被当做变态那我就要拜你为师了。

再来说说相会到相恋的过程。一天,崔老夫人为亡夫做道场,崔老夫妻人治家很严,道场内外没有一个男子出入,张生傻气又犯了,硬着头皮溜了进去。这时斋供道场都完备好了,夫人和小姐准备进香了。张生想:“小姐是一女子,尚有报父母之心;小生湖海飘零数年,自父母下世之后,并不曾有一陌纸钱相报。”

张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静,月朗风清,僧众都睡着了,张生来到后花园内,偷看小姐烧香。随即吟诗一首:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魄,不见月中人?”莺莺也随即和了一首:“兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。”张生夜夜苦读,感动了小姐崔莺莺,她对张生即生爱慕之情。

不得不说古代的女孩太好骗了,一首小诗,夜夜苦读就能让她倾心。当然,这也是由于青年男女间天然的吸引,也是自然的奇妙之处。产生爱慕之后,他们就开始欲拒还迎、羞羞答答的勾搭了。这中间红娘是不二功臣,指望那只有傻劲儿没有计划的张生跟那想越界又过不了自己内心礼教那关的莺莺小姐,我看悬。红娘的敢爱敢恨、直爽率真颇有江湖儿女的风范,这种气质就算是现在的女性也并不是都有。

再然后就是孙新虎想要抢莺莺,张生找自己哥们救了莺莺,老夫人却反悔自己说出去的话。依我的看法,老妇人反悔的很合情理。老夫人说“不管是什么人,只要能杀退贼军,扫荡妖氛,就将小姐许配给他”这句话的时候是有一个前提的——崔莺莺想自杀,老夫人说出这句话是在心理上打消崔莺莺自杀的冲动,事后反悔也不是大错。况且,一个趁火打劫的人跟孙新虎本质上也没多大区别吧。老夫人一反悔,张生就受不了了,大嘴的肉掉了,煮熟的鸭子飞了,这想不通嘛。最难过的是丈母娘那关啊。

这一得一失间,张生就病了。至于病的多重,从他翻墙的姿势来看,估计不轻,莺莺怪他翻墙下流,可见动作不怎么潇洒。不过这个病很值得,张生成功的用憔悴的形容激起了莺莺的同情,“翻墙”成功了!最后连未来的丈母娘也妥协了,只要张生能考个功名,就皆大欢喜了。

张生跟崔莺莺恋爱成功可以说是占得了天时地利人和,天时——碰巧遇到崔莺莺在普救寺上香,地利——寺庙的墙很矮,曲径通幽实在是幽会圣地,人和——红娘牵红线、绑红线的功夫都是一流啊,其中的一点点小插曲都成了张生的垫脚石,孙新虎成全了张生英雄救美,老夫人的阻拦让叛逆期的崔莺莺逆流而上。

现代人总是认为古代人迂腐,都是男女授受不亲、父母之命不可违,男子都是诗书仁义,女子都是深藏闺阁、裹小脚绣鸳鸯。可是我从《西厢记》里却看到了古人对爱的真实渴求,他们认同“窈窕淑女君子好逑”,纵有门第之见,父母之命,可仍然去勇敢的跨越过去。其实,残害女子的封建礼教大多是明清时期产生的,我国古风淳朴,不矫揉造作,顺应自然之道,生生不息。孔子曰:诗无邪。那才是我们中华民族最本质的美。

说古人注重门第之见,现在的人又何尝不是?没有房子车子票子谈什么爱情,情比金坚?过时了吧。人们物质的欲望越来越重,爱情反而成了物质的附属品,这不能不说是一件很悲哀的事。

读西厢,我们赞美张生莺莺翻过封建礼教的束缚,那么,我们是不是该减轻对物质金钱的欲望,还爱情本来的淳朴,让我们的生命更加的纯真。

这是我读《西厢记》的一些感想,浅浅的谈一些自己对爱情的看法,如有偏激,实在是无心之过。文章最后祝有情人忠臣眷属。

西厢记读书笔记 篇3

现如今,青少年对读书已经失去了兴趣,包括我自己也在内,但是唯独有一本小说我至今难忘,使我读过后流连忘返,这本书是余华写的《第七天》,它给了我许多的启发。

那是在许多年前的一个暑假,我读到了这本书。书从一开始就讲了一个死者的所见所闻,发现了许多他活着时不曾知道的事。主人公被他的养父给养大,养父很疼爱他,后来养父去世了,主人公知道了很多事,所以主人公想去寻找养父。在途中主人公遇到了许多不同死法的人,看到了这个世界的不公,很多人全都是惨死的,让我感到十分的悲哀。

余华通过《第七天》这篇小说让我看到了人的亲情,爱情,让我知道了这个世界上每个人之间都互相有爱。其中有一个片段,讲的是曾经为主人公杨飞喂奶的李月珍,看见了许多孩子尸体,但向上面报道,他们却当做医疗垃圾而弃之不理,李月珍又在途中不小心出了车祸去世了,当作者杨飞想起这事后他来到李月珍身边,发现她和那群婴儿在一起,甚是可怜。每每想起这段我都感到十分悲愤,人群的冷漠,社会的淡然全都体现的淋淋尽致。

但是令我印象最深的,莫过于主人公杨飞与养父金彪之间的亲情了,金彪名字虽然凶狠,人却温柔和蔼。他是从火车上捡到杨飞的,他和杨飞一起生活,没有让杨飞受过一丁点的苦头。后来杨金彪因疾病住院,杨飞尽心照顾。杨金彪为不拖累杨飞而离家出走,却不曾想杨飞也因寻他时发生意外,来了另一个世界。杨金彪从头到尾都没嫌弃过杨飞,他在婚姻与杨飞之间还是选择了后者,他也没曾想过因为自己,杨飞会这么早来到这个世界,父子俩人都后悔自责,却都又挽回不了。给我留下抑郁和感动交织的情感。

“你这么快就来了。”“我在这里每天都想见到你,可是我不想这么快就见到你。”初读这本书的时候我还不能理解这句话,现在再看一眼这句话,其中包含的责任与爱是那么的强烈。这句话是第七天杨飞在殡仪馆见到父亲杨金彪后,杨金彪对他说的。此时此刻,我才能读懂其中的蕴意,金彪渴望见到儿子,可他又希望儿子能继续活下去。每每读到这都会使人感到抑郁,并且重新审视亲情的重要性。

《第七天》即使我感动又使我抑郁,正所谓“书中自有颜如玉”,书中蕴含的往往比我们所想象的要多得多,因此我们更应该燃起读书的兴趣。我也希望,能再读到像《第七天》这样让人感慨的好书!

西厢记读书笔记 篇4

一个偶然的原因,重新看完了老舍的《四世同堂》。说是重新看,其实以前并没有看过。对很多名著的感觉都是这样,总听人说,也看过电视剧,就觉得自己看过了。

开始还担心看不下去,但拿起来就放不下了。我以前认为很多国内的经典,都名不符实,但对于老舍,我显然属于无知和不敬。

小说最吸引我的,也是让我没有想到的,是老舍写出了中国人复杂的人性。尽管他写的是上个世纪三四十年代的事,但我们今天来看,仍然觉得老舍写的都是我们身边的人。

没有华丽的修辞,没有轰轰烈烈的大事件,只有朴实的京腔京韵,和小胡同里吃喝拉撒的日常生活。但就是这样的简单的生活,在日寇的铁蹄下,人们也难以安生。不同的人,不同的背景,不同的人性,不同的境遇。

善与恶,有人是绝对的善人,有人是天生的恶棍。这两类人,我们都能理解。但更多的人是在善与恶之间挣扎,为了生存,为了家人,为了自己,时而出卖朋友,时而坑害邻里。

一个人平常不做坏事不难,但当坏人以你的生命相威胁,或以你的家人的生命相威胁时,你能选择牺牲自己,不去坑害别人吗?战争的残酷,不单是来自敌人的杀戮和毁灭,还有来自对人类善良的摧残,它能把好人也变成恶兽,让那些心地善良的人生不如死。

我今天才知道,老舍的《四世同堂》是解放前完成的,但真正在国内出版已是1980年。

《四世同堂》的最后一个部分,已经不是中文原稿,而是老舍在解放后删改过的,为了当时的政治需要。1966年8月24日,不愿作恶的老舍,在北京投太平湖自尽。

西厢记读书笔记 篇5

近日,在老大的推荐下,读了元代王实甫所著的古典戏剧《西厢记》。之前没有完整地读过,只知道大概的故事情节,中学时也学过《长亭送别》这一章节。如今细细品读之后,被张生和崔莺莺那种超越时代的敢爱敢恨,勇敢追求爱情的精神深深折服。剧中,张生和崔莺莺从相遇到相知到私定终身再到终成眷属,两人所见次数并不多,可以说每一次见面都是电光石火般地心灵碰撞,是灵魂与灵魂之间深层次的对话,每一次见面都折射出了如彩虹般绚烂,华丽,艳美的光芒!

第一次见面,是张生前去欣赏普救寺美景,无意中遇见了容貌俏丽的崔莺莺。纳兰性德有句“人生若只如初见”,张生的这惊鸿一瞥,使得他不由惊叹“十年不识君王面,始信婵娟解误人”,正如王菲在传奇中所唱:只是因为在人群中多看了你一眼,再也没能忘掉你容颜。这就是一见钟情的魅力!于是,张生满心欢喜,“梦想着偶然能有一天再相见”,就恳求方丈借宿普救寺,住进了西厢房。

如果说第一次见面是偶然,那么他们的第二次见面就是张生刻意为之。张生打探到了莺莺会在后花园里烧香,于是偷偷观看。“情人眼里出西施”,第二次见到莺莺,张生只觉“比我那初见时庞儿越整”,“看他容分一捻,体露半襟,蝉香袖以无言,垂罗裙而不语。似湘陵妃子,斜倚舜庙朱扉;如玉殿嫦娥,微现蟾宫素影。”此时的莺莺在张生眼中无疑是完美的,甚至近乎神圣!张生既为表露自己也有试探莺莺之意,随即吟诗一首:月色溶溶夜,花荫寂寂春,如何临皓魂,不见月中人?莺莺听罢马上和了一首:兰闺久寂寞,无事度芳春,料得行吟者,应怜长叹人。一唱一和之间,高山流水,琴瑟相合,两人顿生惺惺相惜之情。莺莺转身回顾,张生笑脸相迎。此刻,月朦胧,花无影,唯有甜蜜与芬芳在四周升腾,弥漫。爱情的小火苗已熊熊燃烧,大有燎原之势。

佛说:前世的五百次回眸,换得今生的一次相遇。冥冥之中,缘分早已天定。张生对莺莺爱的炽烈,恰逢崔老夫人许下退敌者可与莺莺共结连理的承诺。张生顿时热血沸腾,休书与好

西厢记读书笔记 篇6

2.——读元曲《西厢记》后感

现如今大家好像都很浮躁,看新闻只看标题,读书都看杂志或精读版,学***写完作业然后马上干其他事去了静下心来读书的人很少了,读名著的就更少了,特别是语言晦涩的古文。但是,人活着,终归还是需要文化的滋养,读名著修养身心,未免不是一个让自己心神宁静,陶冶情操的好方法。

不久前读的《西厢记》,这里可不是央视的电视剧,而是原版的王实甫的元曲《崔莺莺待月西厢记》简称《西厢记》,有些难懂,还是咬牙看完了,很精彩,语言和内容。

这个故事没有什么新鲜事。有很多关于一对夫妇对抗家庭压力的故事。肥皂剧到处都是!但是要知道这部戏什么时候出来的?在元代,在当时的社会看来,这种思想是非常大胆、反叛和强大的。典型的抗风建筑将安排婚姻和宗法制度,追求自由和爱情。需要多少创新和勇气!

赵景深先生把《西厢记》称为“中国古典文艺中的双壁”之一,那一壁即《红楼梦》。能与《红楼梦》并驾齐驱,它的文学价值与艺术价值可见一斑。**柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到:

“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较,即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本。”这些并不是对《西厢》的推崇和炒作,这是一种信服。

《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局,把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝,敢于冲破封建礼教的束缚,并经过不懈的努力,终于得到美满结果的一对青年。这一改动,使剧本反封建倾向更鲜明,突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。在艺术上,剧本通过复杂的戏剧冲突,完成了英、张、红娘艺术形象的塑造,使人物形象生动鲜明,增强了作品的戏剧性。

爱情有轰轰烈烈,亦有刻骨铭心,或是平淡似水,亦或痛彻心扉。爱情里有快乐,有伤痛,有幸福,亦有不幸。爱情是妙不可言的,是不可捉摸的,两个人相爱,结局有美满,有伤感,不一而同。

西厢记读书笔记 篇7

其次为价值。从古至今,从内由外,都对《西厢》做出了无法比拟的评价。赵景深先生把《西厢记》称为“中国古典文艺中的双壁”之一,那一壁即《红楼梦》。

能与《红楼梦》并驾齐驱,它的文学价值与艺术价值可见一斑。陈继儒更是把其称之为“千古第一神物”。另外,更有“《西厢记》天下夺魁”,“化工之作”,“王实甫《西厢》,千古绝词”等艺术等级甚高的评语。

乃至于国外,也把《西厢》推举到一个高峰。**柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到:“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较,即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本。

”这些并不是对《西厢》的推崇和炒作,这是一种信服。

最不可思议的便为词藻。《西厢》的曲牌、词牌、平铺和旁白,都具有无法超越的魅力,我在前面所言的“视觉冲击”,就是指,当我们的眼睛看到这些文字词曲的时候,它所给我们带来的视觉上的享受。我用八个字来表达一下我阅读的感受,即:

以眼游幸,满口余香。口中之香,实为书中之味也。王伯良言:

“《西厢》妙处,不当以字句求之,其中联络顾盼,如长河之流,它曲莫及。”在此,我虽不能把整书打录于此,而可举一二句我所记的明了、香浓的曲子,共大家赏玩。张君瑞一出,便有[点绛唇]一篇,篇上云:

“游艺中原,脚跟无线,如蓬转。望眼连天,日近长安远。”[小桃红]上言道:

“夜深香蔼散空庭,帘幕东风静。拜罢也斜将曲栏凭,长吁了两三声。剔团鸾明月如悬镜,又不是轻云薄雾,都则是香烟人气,两般儿氤氲得不分明。

”又一篇【混江龙】上说得好:“落红成阵,风飘万点正愁人;池塘梦晓,阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘。

系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉,清减了三楚精神。”《西厢》中句,巧夺天宫,且篇幅不长,若一气呵成,半日功夫便可览遍,只此书并读一遍之理,依我看,《西厢》中词句,好似天造地设一般。

西厢记读书笔记 篇8

关于张生和崔莺莺的感情故事,能够说广为流传的。可是我却从来没有去想认认真真的看过。这周教师给我们讲《西厢记》,我才从心底里觉得我应当认真的看,而不再是囫囵吞枣的阅读。

剧本塑造了崔莺莺和张生两个形象,他们具有共同的特点:向往感情,追求幸福。他们互相爱慕,可是他们的地位悬殊:一个是相国之女,处在母亲严厉的家教之下;一个是书生,地位远远不及相国之女,在封建社会里,门当户对是婚姻成功的一个必备条件。所以崔莺莺与张生的爱注定要经过反抗封建传统观点、反抗封建礼教,并要求两个人能够始终真心相爱,才能够取得胜利。故事就是围绕他们为感情而反抗封建、以及他们应对重重考验时对感情是否执著而展开的。

看了《西厢记》之后我觉的这样的感情史完美无缺的,崔莺莺与张生的感情有此刻难得的一见钟情,有经历各种社会给予的磨难,有来自双方家长的阻扰,他们之间的感情可谓是越演越切,在我们看来可谓是天作之合。

这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾,我觉的过于通俗化,所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品,我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自我去细细品味,我觉的这样才让作品更有意义,才会促使人们去回味去发表自我的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就能够猜到的结尾,所以我不怎样喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。

看了结尾在看一下他的正文,你是否觉得崔莺莺与张生的感情故事是否太过于完美了呀?好像他集聚了所有经典感情的必要情节于一身,就一见钟情而言,此刻科学家研究机率很低,况且在古代女子足不出户,所以崔莺莺与张生的感情故事开始就有点梦幻般的感觉。之后又经历了社会的考验,为心爱的女子于权贵做斗争,可谓是要美人不要江山的壮举,验证了感情史盲目的。

在之后来自父母的阻扰,就想此刻的父母一样有感情还不行没面包我的女儿会受苦的,于是一介书生张生为感情上京赶考,得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺,这好似现代大多数人的感情观鲜花于面包不可兼的,就会放弃感情。也许这就是此刻的人喜欢这样的结局的原因吧。生活中无法实现的事情仅有靠戏剧来实现自我的梦想。

这一段感情流传至今,可能是因为它留给了人们对心中完美感情一方净土吧!所以一向被后人推崇,可是这样的纯净的感情在此时物质横流的现实社会中还剩多少?

西厢记读书笔记 篇9

《西厢记》是中国文学史上的名著,曾经和《西厢记》比较过。我也这么认为。不是写这种读后感之前写不出来,而是觉得满满的,好贴切,好美好,仅凭感知无法用语言表达出来。但是,我还是想把心里的很多感情放进笔里,赶紧吐出来。

《红楼梦》,故事曲折有趣,真的是爱情的审美宣言。爱情的审美宣言是什么?在王实甫的作品中,盈盈和张生公然战胜了封建礼教,保持了纯洁的爱情,强调开放。这就是宣言。

”不到一顿饭,江十六个聚在一起读了起来,自觉地用文字警告人们。余香满嘴。虽然读完了书,但他只是失去了理智,默默地记住了它。”。这是戴宇在《西厢记》的23次中对《红楼梦》的恭维,其实是曹雪芹的恭维。

“永远不离不弃,永远在一起玩,愿世间众生皆成眷属”,这是《西厢记》中流传千古的名言。是几百年来无数代人心中传唱的美好爱情生活。它穿透了时代,散发出无限的魅力和神奇。就连西湖的月老寺也忘不了把这个字叫做对联————,愿天下众生成家。美好的爱情是我们所追求的,所以在生活有点无聊的时候,不妨试着净化一下自己的灵魂,打开《西厢记》,感受一下粗糙的爱情,甜蜜的聚合,和里面美好的文字。

细细品味《西厢记》,我们不难发现,张生和崔莺莺的相识,是一见钟情。张生爱上盈盈只是因为她的美丽和温柔,盈盈喜欢张生只是因为她的才华和气质。但在我们的日常生活和生活体验中,“一见钟情”往往是在外貌或气质上偶然迎合心理需求而产生的。是人类生理的一种荷尔蒙冲动,这种冲动永远是短暂的。短暂的冲动就像冰雪中的一滴水,很快就会自动冷却结冰。丘比特之箭,老月的红线,神谕……在我眼里,一见钟情的神话只是一种浪漫的幻觉,是人生的奥秘。它经不起永恒的考验。

经常有人说《西厢记》是喜剧,我深有感触。张生看似愚蠢笨拙,但他的本质无非是追求自己的真爱。他表现出来的是自然真诚。在生活中不容易找到,就是有不常见的东西更难。他嘲笑自己的幼稚,其实是在自嘲。

2023昆虫记读书笔记(分享7篇)


如果我们想让生活充满价值,那么不妨通过阅读来提升自己。读完作者的作品后,我们肯定会有新的观念。那么,应该如何去构想作品的读后感呢?编者为你整理的"昆虫记读书笔记"相关文本,希望能为你提供一些灵感。

昆虫记读书笔记 篇1

前一阵,我们学习了课文《装满昆虫的衣袋》,使我们对昆虫产生了兴趣。于是老师推荐我们读法布尔的《昆虫记》。这本书是19世纪著名昆虫学家法布尔的作品。这本书主要讲了法布尔多年来观察昆虫的成果,他和其他科学家的方法不一样——他们在实验室里用手术刀为虫子开膛破腹来实验,而法布尔是在虫子自然生活的情况下观察,他们探究死去的虫子,而法布尔研究活着的生命。

翻开书里面的内容也十分新颖。虫子也有自己残忍的生活方式。螳螂在结婚后,雌螳螂会立刻吃掉自己的伴侣;土蜂的幼虫残忍地蚕食金匠花金龟的幼虫;文雅的蝈蝈竟然是蝉的致命杀手……尽管如此,昆虫也是聪明的建筑师,忙碌的采脂蜂只需蜗牛壳、树脂以及小石头就可以营造一个舒适的家。迷宫蛛迁出的窝里有走廊,有房间,并不比人类的房子差。聪明的克罗多蛛迁出的房子可以让你找得头晕脑胀,使敌人无法侵入。这些也使我好奇,昆虫会不会有自己的感情?有!大孔雀蝶至死都追求热爱的情人。小阔条纹蝶可以千里迢迢赶到雌蝶的身边跳舞……啊!我第一次知道我不喜欢的昆虫竟有那么大的奥秘,它们也像人一样有着自己的生活方式,它们也有人一样的智慧,人一样的感情啊!现在我对昆虫产生了更加浓厚的兴趣。

《昆虫记》语言生动,故事有趣。这本书让我对自己一个全然未知的世界打开了大门。我从这本书中知道了有些昆虫我是应该保护的,然而有点昆虫它是有毒的,我得小心它们些;还有书中优雅的杀手螳螂告诉我,一个人的好坏,完全不能从面貌上来看;“亚马逊人”红蚂蚁告诉我,千万不要被一些事物的变化给迷惑住了;蚕食金匠花金龟幼虫的土蜂告诉我,在生活中,弱小的人是永远比不上强大的人的,这叫弱肉强食……这些昆虫教给我的太多太多了。

《昆虫记》不仅告诉了我许多昆虫的故事,还告诉我只要细心观察,就总会有收获的。作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。

昆虫记读书笔记 篇2

今天,我在图书馆读到了著名昆虫学家达尔文的著作《昆虫记》。它里面的知识可丰富拉,它向我们介绍小昆虫的生活习性和生活习惯,好让我们进一步了解它们,还把一些看似很枯燥的知识写得栩栩如生。它好似有一种神奇又吸引人的魔力,让人迫不急待地一页一页看下去,一直把这本书全部都看完。

在这里,一个个小昆虫向你排着队走来,有蚀树白蚂蚁,有用粪便做房子的屎壳郎,还有可以在河中快速跑动的绿蜥蜴其中我最喜欢绿蜥蜴了。它可以在水里自由自在的玩耍,但是它们一定得注意水里的动静,可不能被饥饿的捕猎者给吃了。它们如果是成群接队的话,那么总是秩序井然上岸,再警惕地环顾四周,看看有没有危险靠近它们。绿蜥蜴的爪子和普通蜥蜴相同,都是四个大爪子上有许多用肉眼无法看见的分叉小爪子,可以牢牢地吸附在树干;它们的眼睛可以三百六十度的转动;它们爬上树时,它们自身的绿颜色和树叶相同,可以让捕猎者不太容易发现它们。在这时,一只探路的绿蜥蜴爬了出来,看了几下之后,后面的都过来了。可在不远处,有一只树干蛇已经盯着它们很长时间了,它可是蜥蜴的天敌呀。趁绿蜥蜴们不防备时,树干蛇猛地身体往前一伸,再一张嘴,一只绿蜥蜴就被吃了。树干蛇动作之快,前后左右只有几秒钟,让人十分敬佩它速度之快呀。那些绿蜥蜴看见了它们的天敌,惊慌失措,上下逃跑,希望有一丝逃跑的机会。可是它们的天敌太强太快了,只有很少的一部分绿蜥蜴可以逃过树干蛇的魔爪。幼年绿蜥蜴它主要是吃绿树叶,但是有时还可能会吃一点成年绿蜥蜴的粪便,这样才可以让它们的胃更合适吃更多的食物,如果不吃的话,可能会只能吃树叶了,所以幼年绿蜥蜴只能这样,才能长大成年绿蜥蜴。

还有其他小昆虫的生活特性,都特别有趣。不过,最令我佩服的是,不管它们处在什么地方,什么时候,都非常勇敢,非常的顽强的生活下来。通过《昆虫记》这本书,我明白了关于昆虫的许多知识,也明白小昆虫、小动物生存的艰辛,我要用实际行动,保护小昆虫小动物。

昆虫记读书笔记 篇3

《昆虫记》是法国文学家法布尔的一部不朽的著作,他用了人生大部分时间来观察昆虫,更写出了十卷观察后的感言,世界怎能不为之轰动?《昆虫记》不仅仅是一篇文学巨作,还是一部昆虫科学百科呢!法布尔用他一生很多的.时间观察千奇百怪的昆虫,收获非同小可,他利用智慧观察到了昆虫们的所有习性,并且不断思考,必要时总会将昆虫带到家里养,以便观察更方便。

其实,这篇文章还赞颂了动物生命的宏伟——世界上无处不在的就是生命,往往一些微小的生命容易被忽略,人类虽然在生物链的顶端,可我们却不明白如果没有了这些微小的生命这个世界到底会有怎样的变化,这些小生命就是法布尔所赞美的——昆虫,他们是食物链中不可缺少的一环,它们对我们来说万般重要,它们的生命也应当得到尊重。整本书很多处都用了拟人句,形象生动地使这些动物变得更加可爱。

整本书介绍了不一样昆虫的不一样习性和各自捕捉猎物的方法,勤劳的蜜蜂,愚笨的毛虫,漂亮的蛾,可怕的蜘蛛,它们可称得上是这本书的主人公。其中,我对《狼蛛》这一篇最感兴趣,每个动物都会有自我的“杀手锏”,狼蛛的“杀手锏”则是它的两颗毒牙,十分凶猛,能够立刻致它的猎物于死地。

狼蛛的腹部长着黑色的绒毛和褐色的条纹,腿部有一圈圈灰色和白色的斑纹,长着四只可怕的眼睛,最喜欢住在长着百里香的干燥沙地上,每一天都会吃新鲜的食物,它杀敌的方法就是扑在敌人身上,将毒牙刺入敌人致命的地方才能将它彻底杀死,成为自我丰盛的晚餐。

看了《昆虫记》,我才发现昆虫的世界也是如此丰富多彩,在昆虫的身上其实也能看到人类的身影,尽管他们不会像人类一样用言语表达,但它们的每一个动作定有它的深刻含义。

以前,我总是为了自我的欢乐,频频杀伤小昆虫们,根本不顾它们的感受,看了这本书,我才后悔到了自我的错误,动物的生命同样也应当得到尊重,不应当做无谓的杀害,如果站在它们的角度上去研究,它们是多么得痛苦,它们得多么憎恨我呀!今后,我必须不会如此做了,要保护它们,使它们不收到无谓的伤害。

法布尔的坚持不懈使我很敬佩他,因为他不怕困难,不论是炎炎夏日,还是寒冷的冬天,他都要捉到活着的昆虫来观察,这一点是值得我们学习的地方,我必须要向法布尔那样,努力、坚持不懈,我们的成绩必须会更好的!

生活是写作的源泉,仔细观察周围的一切,才能世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后,我体会到的。

昆虫记读书笔记 篇4

今天我读了一本书叫《昆虫记》,那本书里介绍了许许多多的昆虫,像:蝉、开隧道的矿峰、樵叶峰、迷宫蛛其中最吸引我的就是迷宫蛛。

普通的虫子,如果好好地研究起来,也能发现许多有趣的事情。在七月的清晨,太阳还没有焦灼着人的头颈的时候,每星期达尔文总要去树林里看几次迷宫蛛。孩子们也都跟着达尔文去,每人还带上一个橘子,以供解渴之用。

走进树林,不久,他们就发现许多很高的丝质建筑物,丝线上还串着不少露珠,在太阳光的照射下闪闪发光,好像皇宫里的稀世珍宝一般。孩子们被这个美丽的“灯架”惊呆了,几乎忘记了他们的橘子。

经过太阳半小时的照射,魔幻般的珍珠随着露水一起消失了。现在可以来专心观察它的网了。在那丛蔷蔽花的上方张着一张网,大概有一块手帕那么大,周围有许多线把它攀到附近的矮树丛中,使它能够在空中固定住,中间这张网看起来犹如一层又轻又软的纱。

网的四周是平的,渐渐向中央凹,到了最中间便变成一根管子,大约有八九寸深,一直通到叶丛中。

蜘蛛就坐在管子的进口处。它对着他们坐着,一点儿也不惊慌。它的身体是灰色的,胸部有两条很阔的黑带,腹部有两条细带,由白条和褐色的斑点相间排列而成。在它的尾部,有一种“双尾”,这在普通蜘蛛中是很少见的。

达尔文猜想在管子的底部,一定有一个垫得软软的小房间,作为迷宫蛛空闲时候的休息室。可事实上那里并没有什么小房间,只有一个像门一样的东西,一直是开着的,它在外面遇到危险的时候,可以直接逃回来。

上面那个网由于用许多丝线攀到附近的树枝上,所以看上去活像一艘暴风雨下抛锚的船。这些充当铁索的丝线中,有长的,也有短的;有垂直的,也有倾斜的;有紧张的,也有松弛的;有笔直的,也有弯曲的,都杂乱地交叉在三尺以上的高处。这确实可以算是一个迷宫,除了最强大的虫子外,谁都无法打破它,逃脱它的束缚。

果然,一切都在蜘蛛的意料之中。它不慌不忙地扑到猎物上,慢慢地一口一口地吮吸着它的血,一副得意洋洋的样子。至于那蝗虫,在蜘蛛咬它第一口的时候就死了——蜘蛛的毒液使它一命呜呼。接下来蜘蛛就要从容地来吃完它了,而对于这只蝗虫来说,这远比半死不活或者活活被蜘蛛撕成碎片要舒服多了。

到快要产卵的时候,迷宫蛛就要搬家了。尽管它的网还是完好无损,但它必须忍痛割爱。它不得不舍弃它,而且以后也不再回来了。它必须去完成它的使命,一心一意去筑巢了。它把巢做在什么地方呢?迷宫蛛自己当然知道得很清楚,而达尔文,却一点头绪都没有,实在猜想不出它会把巢造在哪儿。我花了整个早晨在树林中各个地方搜索。工夫不负有心人,我终于发现了它的秘密。

在离网相当远的一个树丛里,它造好了它的巢。那里堆着一堆枯柴,草率而杂乱地缠在一起,显得有点脏。就在这个简陋的盖子下,有一个做得比较细致、精巧的丝囊,里面就是迷宫蛛的卵。

看到它的巢那么简陋,我不禁有些失望。但是后来达尔文想到了,这一定是因为环境不够好。你想,在这样一个密密的树丛里,一堆枯枝枯叶中,哪有条件让它做精致的活呢7为了要证明自己的推想没有错,达尔文带了六只快要产卵的迷宫蛛到达尔文家里,放在实验室的一个铁笼子里面,然后把铁笼子竖在一个盛沙的泥盘子里,又在泥盘中央插了一根百里香的小树枝,使每一个巢有攀附的地方。一切准备就绪后,现在就让它们大显身手吧。

这个实验获得了极大的成功。七月底的时候,达尔文得到了六只雪白的、外观富丽精致的丝囊。迷宫蛛在这样一个舒适的环境里工作,活干得自然细致了许多。尽情地观察吧!这个巢是一个由白纱编织而成的卵形的囊,有一个鸡蛋那么大。内部的构造也很迷乱,和它的网差不多——看来这种建筑风格在它的脑子里已经根深蒂固了,所以无论在什么场所,在什么条件下,它造的建筑物都是那样的迷乱无章。

这个布满丝的迷宫还是一个守卫室。在这乳白色的半透明的丝墙里面还装着一个卵囊,它的形状有点像那些代表某一等级的骑士的星形勋章。这是一个很大的灰白色的丝袋,周围筑着圆柱子,使它能够固定在巢的中央。这种圆柱都是中间细,两头粗,总共大约有十个,在卵室的周围构成一个白色的围廊。母蛛在这个围廊里徘徊着,一会儿在这儿停住,一会儿又在那儿停住,时时聆听着卵囊里的动静,活像一个马上要做父亲的人在产室外面焦急地等待着孩子的第一声啼哭。这样一个卵巢里面,大概藏着一百颗左右淡黄色的卵。

轻轻移去外面的白丝墙后,可以看到里面,还有一层泥墙,那是丝线夹杂着小碎石做成的。可是这些小沙子怎么到丝墙里面去的呢?是跟着雨水渗进去的吗?不对,因为外面的丝墙上白得没有一丝斑点,更不用说什么水迹了,看来决不是从这墙上渗进去的。

到后来,达尔文才发现这是母蛛自己搬进去的,它为了怕卵受到寄生虫的侵犯,所以特地把砂粒掺在丝线里面做成一培坚固的墙。

这丝墙里面还有一个丝囊,那才是盛卵的囊。我打开的这个巢里面的卵已经孵化了,所以我能看到许多弱小的小蜘蛛在囊里快乐地爬来爬去。

但是,再回过头来看看那母蛛,它为什么要舍弃那张还完好无损的网,而把巢筑到那么远的地方呢?它的舍近求远自然有它的道理,你还记得它的网的样子吧?在它的网的上方,有一个错综复杂的迷宫,高高地露在树叶丛的外面,这是一个巨大的陷阱,同时也是一个很醒目的标志,它的敌人——寄生虫轻而易举地就能看到这个迷宫,然后循着它再找到迷宫蛛的巢——如果这巢离那醒目的网很近的话,那么寄生虫会不费吹灰之力就把它的巢找到。寄生虫的卑鄙手段上面已经详细地报述过了,提防寄生虫入侵是每一个母亲为了保护下一代所必须做的一项重要事业。况且这种迷宫蛛的死敌寄生虫专门吃新生的卵,如果找到迷宫蛛的巢,会毫不客气地把它毁灭。所以聪明而尽责的迷宫蛛就趁着夜色到各处去察看地形,找一个最安全的地方作为未来家族的安乐窝,至于那个地方美观不美观,环境怎么样,倒是次要考虑的了。那沿着地面生长的矮矮的荆棘丛,它们的叶子在冬天里也不会脱落,而且它们还能钩住附近的枯叶,对迷宫蛛来说,不能说不是一个理想的居处,还有那又矮又细的迷迭香丛,也是迷宫蛛爱做巢的地方。在这种地方,我常常能够找到不少迷宫蛛的巢。

有许多蜘蛛产卵以后就永远离开自己的巢了。可是迷宫蛛和蟹蛛一样,会一直紧紧地守着巢。不过和蟹蛛不同的是,它不会像蟹蛛那样绝食,以致日益消瘦下去,它会照常捕蝗虫吃。它用一团纷乱错杂的丝。筑起了一个捕虫箱,继续补充营养。

当它不捕食时,那就像我们所看到的那样,在走廊里踱来踱去,侧耳倾听四面八方的动静。如果我用一根稻草在巢的某一处拨一下,它就会立即冲出来查看个究竟。就是用这种警惕的办法,它尽心尽责地保护着自己的未成年的孩子们。

迷宫蛛产了卵后胃口还那么好,表示它还要继续工作。因为昆虫不像人类,有时候吃东西仅仅是因为嘴馋。它们吃东西就是为了工作。

可是产完卵后,它这一生中最伟大的任务已经完成了,它还要作什么工作呢?经过我细细地探究后,我才发现它所要做的工作是什么。大约又花了一个月左右的工夫,它继续在巢的墙上添着丝。这墙最初是透明的,现在却变得又厚又不透明了。这就是它之所以还要大吃特吃的原因:为了充实它的丝腺来为它的巢造一垛厚墙。

大约在九月中旬,小蜘蛛们从巢里出来了。但是它们并不离开巢,它们要在这温软舒适的巢里过冬。母蜘蛛继续看护着它们,继续纺着丝线。不过岁月无情,它一天比一天迟钝了。它的食量也渐渐地小起来。有时候我特意放几条蝗虫到它的陷阱里去喂它,

它也显得无动于衷,一口也不想吃。虽然这样,它还能维持四五个星期的生命,在它离开这个世界之前,它继续一步不离地守着这巢,每次一听到巢里新生的小蛛在活泼地爬来爬去,它便感到无限的满足和快慰。最后,到十月底的时候,它用最后一点力气替孩子们咬破巢后,便精疲力尽地死去。它已尽了一个最慈爱的母亲所应尽的责任,它无愧于它的孩子,无愧于这个世界。至于以后的事;它便托付给造物主了。到了来年的春天,小蜘蛛们从它们舒适的屋里走出来,然后像蟹蛛那样,靠着它们的飞行工具——游丝,飘散到各地去了。它们的母亲在天之灵,看着自己的孩子一个个各自成家立业了,也该欣慰了。

多么聪明的迷宫蛛啊!如果把这技术用到社会科技上那我们的生活将会很快富裕起来,有些时候也要虚心向动物们学习。

昆虫记读书笔记 篇5

我目不转睛的浏览着著作《昆虫记》,昆虫的各种特征与蕴含着的耐人寻味的哲理把我深深的迷住了!从而,我明白了,原来每一种昆虫都是平等的。每种生物都有自己的精彩,甚至都远远超过了我们人类。

昆虫们和我们一样,也在不断的说着话,唱着歌,跳着舞。在属于他们的乐园里玩耍,在城市田野中飞行走路时,一座被遗忘的花坛,或是一段还没整修的河堤……也许都有他们的身影,也许连草根底下也会成为它们的乐园。

比如,夏天的蝉。你或者会对它喋喋不休的歌声、厌烦,你或许会捕捉它当宠物玩,蝉小小的生命或许会在你的手中终结。但是你知道蝉的一生吗?蝉的一生要经过四年黑暗的苦工。我们不应该去讨厌它的歌声。因为它掘土四年,现在突然穿起漂亮的衣服,张开美丽的翅膀,能在温暖的日光中沐浴是多么的不易。

萤火虫,是大家都很熟悉的一种昆虫,萤火虫有着色彩斑斓的外衣,它的身体成棕栗色,胸部是柔和的粉红色,其圆形服饰的边缘则点缀着一些鲜艳的棕红色的小斑点。它的肚子顶端会发出微弱的光亮,就好像肚子里镶了一盏小灯。在宁静的夏夜,经常会看到它们在草丛中游荡。

昆虫记读书笔记 篇6

《昆虫记》,是一部很吸引人的著作,也影响了几代人。这本书的作者是法布尔,他用了毕生的精力研究了昆虫世界,那份执着,那份坚持不懈的精神实在让我佩服。书中充满了惊奇,充满了情趣,通过这本书我知道了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目,更让我发现了大自然中蕴含着的各种科学真理,这真是一本极其珍贵的生命乐章。

昆虫世界是多么的奇妙。作者用那生动活泼的行文,轻松诙谐的语调,向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;“小甲虫为它的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心”;

而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”。还有,萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫,燕子、麻雀……林林总总,一个个妙趣横生的故事,一段段栩栩如生的昆虫的景况,涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、养育后代、劳作、狩猎及生死,几近所有的细节。仿佛置身于现场一样,一次又一次地把我带进昆虫的世界。多么可爱的小生命啊!我也因此知道它为什么被鲁迅奉为“讲昆虫生活”的楷模了。确实如此啊!

《昆虫记》,的确是一部严谨的科学著作,也是一部优美的文学经典,更是一部永垂不朽的昆虫史诗。无愧于“昆虫的史诗”,“昆虫的荷马”的称号!

昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。他的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。但是,这位感情细腻、思想深刻的天才,这位伟大的科学家用哲学家一般的思考,美术家一般的观察,文学家一般的叙述为我们开启了一扇通向昆虫世界,更是通向科学的大门。我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得

《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

在昆虫记中,所有的虫子都不是孤立存在的,他们和人类一样,有着复杂的身体结构,有着微妙的喜怒哀乐。有着杰出的直觉和本能,为了生存,它们坚韧不拔地与严酷的大自然作斗争—————胜利和失败都一样惊天地泣鬼神他们虽然是渺小的生命,却充满了灵性。

这本书告诉我,我们应该追求真理,但一定要有毅力,对自己感兴趣的事物放手去追。极度发挥自己的潜能。只要有恒心,就一定可以创造奇迹!

昆虫记读书笔记 篇7

傍晚时分,蝉在树上开起了属于他的演唱会,蟋蟀在草丛里静候佳肴,而我,坐在家中,翻开《昆虫记》,开始享受“饕餮盛宴”。

这本书的作者是无人不知,无人不晓的法国作家亨利·法布尔。他是法国著名的昆虫学家、文学家、科普作家,被世人称为“科学界的诗人”“昆虫世界的荷马”“昆虫世界的维吉尔”。

这本书,为我打开了奇妙昆虫世界的大门,我跟随他的脚步、他的目光,去认识那些性格各异又充满智慧的小家伙。它们也如同我们一样工作、休息;他们或聚族而居,或独处一室;它们有不同的个性,也有奇怪的饮食口味和种族风俗……

在阅读这本书时,我会为昆虫们的智慧而惊叹;会因他们的勤劳所反思。这本书中昆虫的世界,和我们现在所处的人类世界有什么不同呢?螳螂夫妻为了自己的孩子,丈夫宁愿牺牲自己,在新婚之夜被妻子活活吞食。这不正像那些为了孩子而四处奔波,赚钱养家的父母吗?他们何尝不是起早贪黑,只为让孩子生活得更好吗?再者,一些年迈的隧蜂已无力干那些年轻的隧蜂所干的繁重的活了,但他们仍有着一颗为家庭服务的心。于是,它们便干起了“门卫”,为维护出入口的秩序起着重要的作用,也为防范外来侵略者的入侵做着贡献。这何尝不像那些长辈们,自己省吃俭用,却给孩子们吃好的、穿好的。他们常常是一把年纪了但不“服老”,去干那些累人的活儿,想想就觉得心疼!

当然,在昆虫世界,还有那些黑暗的、不可见人的一面。人类世界也同样如此。在感动于昆虫们的真善美的同时,我们是不是也该反思一下,那些在昆虫世界显露出的黑暗的一面。那看似只是一片小小的荒园,实则告诉我们的可是很多很多……

小荒园,大世界。

项链读书笔记(分享11篇)


这篇文章是栏目小编花费时间筛选出的精粹“项链读书笔记”,当选择阅读作者写的作品时,心中经常会有许多感悟。 读后感让我们更好地意识到自己的成长和进步,你是否需要一些作品读后感范本?阅读这篇文章后您一定会有所收获!

项链读书笔记【篇1】

这部作品让我感悟了许多人生的道理,其实现实生活中还存在很多像小说女主人公马蒂尔德。路瓦灾一样地生活着。

马蒂尔德。路瓦栽本是可以在家当个安稳的年轻太太,不用做家务、不用愁吃穿、不用干苦活儿还债。可是,她不甘于平凡地生活着,她向往着上流社会的生活,那种被人羡慕向往的生活。就是因为这种欲望在一次舞会上她通过各种方法使她满足了,她沉醉在这种满足里流连忘返。但人生怎么可能这么顺利呢?很快,她丢失了借来的项链,为了还清买这条项链的钱几乎是倾家荡产,最后她用十年的时间才还清了债务。可天意弄人,她原本借的那条项链是假的,根本不值那么多钱。十年来,她从一个美丽年轻的太太变成了一个普通的穷妇人。

其实,在我们生活中又有多少人不是这样呢?为了追求功名利益多少人付出了沉重的代价,可是到后来我们才明白什么才是真正的生活,我们追求的究竟是那种令人向往的生活还是我们朴质而充实的生活?人生就是会经历着这种大起大落才让我们明白什么是真正的生活。但努力终究还是会有回报的,女主人公的生活也因此充实、幸福。她物质虽不富有,但心灵却获得了真实。如果我们能早点抛弃那些欲望浮躁的话,那么或许就能早一点获得幸福。但如果我们不经历那些挫折或许也就不会明白原来幸福可以这么简单而踏实。有多少人嘲笑着小说里的女主人公,可是又有多少人却跟她一样呢?就算是简单的生活也是通过我们努力而来的。所以,不要幻想着我们有天能一夜暴富或我们可以拥有多么美好的生活。这些只能通过我们的努力而来的。多少人在生活中迷茫、无助、挣扎?多少人渴望幸福、富有、自由?多少人走着却困在原地,多少人活着却如同死去?我们也许不知道下一秒会发生什么,但是我们的存在就是为创造属于我们的这下一秒。

《项链》中学读后感6

《项链》是法国作家莫泊桑的一部短篇小说,女主人公是马蒂尔德是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀的人,虚荣心作祟导致了她悲剧的一生。人生如戏,也许不经意的选择会让你付出惨痛的代价。

马蒂尔德是一个爱慕虚荣的女人,她为了去参加一场晚会,特地从自己的好朋友福蕾斯捷夫那里借了一条精美而又昂贵的项链。果然她在晚会上成了全场的焦点,赢得了所有人的目光。那时的她如同珍珠一样光彩夺目,晚会结束以后,噩耗也随之降临——她戴在脖子上的项链不见了。但是她并没有将这个事实告诉她朋友,而是选择买一条一模一样真正的项链还给她的朋友,但她怎么也没有想到,正是因为这一条项链,使得她过着窘迫的生活,使她变成一个厌恶的粗壮的妇女,项链的价格远远超出了她的生活水平。窘迫的生活持续了十年,十年后再次遇到她的朋友,却得知哪一条是假项链。

十年光阴换取一晚的焦点,若不是她的虚荣心作祟,她会为了一时的满足而却付出十年的光阴吗?若不是虚荣心,也不会导致这样的结果,如果她在弄丢项链之后,选择告诉她的朋友,是不是她不用用十年光阴的还债呢?谁也说不清楚,因为没有如果,这是她的选择,自己选择的路,跪着也要走下去!

虽然结局是一个悲剧,但马蒂尔德却是取于承担,在当今社会又有几个人能够做到呢?

项链读书笔记【篇2】

水晶,是大自然赋予人类的奇妙礼物。它通透明澈,璀璨夺目,常常被人们用来制作首饰。而在《一串水晶项链》这本小说中,水晶不仅仅是美丽的装饰品,而是饰品背后的故事和象征。读完这本小说,我深受触动,愿意将自己的感悟与大家分享。

这本小说是由奥斯卡・莱文所写,通过描写主人公贝姗娜与她的一串水晶项链的故事,表达了对生活和时间的思考。在小说的开篇,贝姗娜收到一串水晶项链,她深深为其美丽的外表所吸引,然后带着项链参加派对,却在派对结束时发现项链不见了。贝姗娜不得不杀回去找到了罂粟花油粘在项链上的手套,只为了能多一点机会瞥见那串水晶。

贝姗娜的行动引发了我对生活的思考。常常在追求一些物质和虚荣的东西时,会将真正重要的事物忽视。“她们相信这些物质的价值,不敢低估它们技巧性的本色”。贝姗娜是如此渴望拥有那串水晶项链,然而当她真正失去它的时候,才发现自己并不是拥有它就能获得幸福。水晶项链只是表象,真正的幸福在于珍惜和感恩所拥有的一切。

水晶项链还象征着时间的流逝。在小说中,贝姗娜带着项链参加了许多派对,享受着年轻和自由的刺激,但随着时间的推移,贝姗娜的外貌也慢慢老化。水晶项链和她的青春一同消失,留下的只有她的回忆。这给我带来了深深的思索。时间如白驹过隙,在追求功利与享乐的过程中,常常忽视了珍惜自己的年华。正如小说中的贝姗娜一样,在飞速前行的时光中,不断购买物质和追求快乐,却很少有时间去思考内心的需求和追求。

与此同时,小说中的贝姗娜也教会了我要活在当下。水晶项链给了贝姗娜年轻的美丽,然而当她意识到它的消失后,她才明白外表的变化并不重要。贝姗娜有权利选择自己的生活方式,追求自己想要的幸福。她选择了重新开始,和她爱的人一起过上了平凡而幸福的生活。她从水晶项链的故事中领悟到,真正的幸福在于内心的满足和家庭的温暖。

通过阅读《一串水晶项链》,我得到了许多启发。它让我重新审视了生活的真谛,明白了物质并不是幸福的全部,真正的幸福在于珍视和感恩所拥有的一切。更重要的是,要善于把握当下,珍惜每一刻的时间,追求内心的满足和真正的幸福。水晶项链只是一个象征,应该深入探寻自己的内心,寻找真正属于自己的快乐和幸福。这本小说给了我许多启示,让我重新认识了生活的真谛。我希望每一个读过这本书的人都能够从中汲取智慧,让自己的人生更加丰富和有意义。

项链读书笔记【篇3】

昨天关于《项链》的读书会,给了我很多的思考,每个人都面对着不同的现实。而玛蒂尔德面临的现实是:她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金,定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿,拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。

年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一个出口,那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样:“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”

她的梦境不是太虚幻境,而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻,于是玛蒂尔德不愿面对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。

无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。她变了!十年贫穷生活的磨练,不仅改变了她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动,艰苦的生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。在对玛蒂尔德肃然起敬的同时,我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样,在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后,选择了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活,财产荡尽,债务累累之后,没有勇气重新生活,而选择了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。

项链读书笔记【篇4】

人生最需要的是什么?无论是刻苦求学道路上的学生们;还是辛勤工作、奋斗在成功路上的大人们;亦或是安享晚年走在黄昏路上的老人们,都需要这样一种关怀,这样一种帮助,这便是爱。

一位改变中国命运的伟人曾经说过:“人是要有帮助的!”荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。朋友,在你享受别人给予你无私的爱时,请不要吝啬爱,更不要忘记付出自己的爱。

爱是需要互相传递的。在一个风雪交加的夜晚,克雷斯被困野外,得到了骑马少年的帮助。当他用美金感谢少年时,少年却郑重其事的说道:“我不需要回报,但我要你给我一个承诺,当别人有困难之际,你要尽力而为地去帮他。”从那以后,克雷斯帮助了许多人,并同样转述了那耐人寻味的话。几年后,他被困孤岛,一个少年冒着危险救了他,并说出同样的话时,一股暖流漫过他的心田。正所谓“赠人玫瑰,手有余香”,克雷斯的爱犹如一根接力棒,在人间传递着。

爱是无私的。有这样一个寓言:上帝想要考验自己的臣民是否心中有爱,便赠给穷人们一大锅热汤。但却发给每人一个勺柄非常长的汤匙。开始,穷人们望“锅”兴叹,因为他们根本无法用勺子使自己喝到鲜汤。忽然,一个穷人用自己的勺子盛起一勺汤,却反喂到对面人嘴里。众人一见,纷纷效仿,一锅热汤便下了肚。当第一个人用勺子喂别人喝汤时,他并未想得到任何回报。所以,爱是无私的。你付出了爱,别人就会感激你,你也会感激别人接受你的爱。这样,你将永远生活在爱的海洋里。一个人不能总是以“自我”为中心,人的精神生活和物质生活都有赖于与他人互惠互存。人生需要什么?正如歌中唱的那样:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”

项链读书笔记【篇5】

《项圈》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国著名作家莫泊桑编撰的。作者出生于诺曼底区域沿海区域一个衰败的贵族家庭。由于从小遭到赋有母亲浪漫气质的母亲的影响,使他无法忍受贵族学校的气氛,转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了失望颜色,这与他的健康状况和历史背景有着亲近的联系。

本文叙述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足,她为了在一次宴会上出风头,特意从女友那里借来一根金刚石项圈。当她戴着项圈在宴会上呈现的时分,引起了全场人的欣赏与阿谀,她的虚荣心得到了极大的满意。不幸的是,在回家的路上,这条项圈丢掉了。为了补偿这价值三万六千法郎的金项圈,她负了重债。之后,她事整整十年节衣缩食才还清了债款。而颇具讥讽意味的是这时对方告诉她丢掉的项圈是假的。罗塞瓦德夫人经过“打肿脸充胖子”的方法来显现自我,体面观念的驱动,使她吃尽了苦头。

虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,是为了取得荣誉和引起遍及留意而体现出来的一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良质量。虚荣会使坦白的人走向虚伪。虚荣心强的人常常体现为一种自诩夸耀的行为,经过吹嘘、藏匿等诈骗手法来体现自已。虚荣心强的人,常常有妒忌激动,看到他人的才能比自己强,位置比自己高,命运比自己好,表面比自己美,就感到不舒服、不爽快。乃至排挤、讥讽、冲击、疏远、尴尬比自自强的人,有意或无意地做出危害这些人的工作来。还有,虚荣心强的人,特别喜爱听阿谀的话、恭维的话,最不能承受的是他人当众顶嘴或当面提意见,最不能忍受的是揭他的老底。因而,与他结交的或许是一些溜须拍马的“小人”。

法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,可是全部恶行都环绕虚荣心而生,都不过是满意虚荣心的手法。”虚伪的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,咱们不应该寻求这种并不归于自已的虚伪的东西;而要兢兢业业地去干一番事业,经过斗争,创造出归于自己的荣誉来。

项链读书笔记【篇6】

《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。《项链》的情节可以说耳熟能详了,它的情节艺术也是脍炙人口的。小说根据事件的自然过程进行叙述,以项链为线索展开情节。

梦幻项链、借项链、失项链、补项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突,直至达到高潮。整个故事波澜起伏,引人入胜。情节的编排体现了作者独特而细腻的艺境,人物的性格在故事的发展中逐渐显现出来。

小说一开始,在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”,“丰韵”,“娇媚”,她还有“天生的聪明,优美的资质,温柔的性情”。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许不平与委屈。

此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果,就会发现一个有趣的现象:许多版本里的译文里没有“也”字,仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”,那就只是一种纯粹的人物介绍。

而我们的课文以几种中文译文为基础,并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”,就更符合作者的创作意图,更突出主人公的性格。 “窈窕淑女,君子好逑”,这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。可是,由于玛蒂尔德面临的现实是:

她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的女儿,她亦定会成为一个高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是一个吝啬贵的女儿,倒在石榴裙下的人数将很难统计。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。

为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一个出口,那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样:“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。

”她的梦境不是太虚幻境,而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻,于是玛蒂尔德不愿面对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。毫无疑问,在这个时候,我们可怜的玛蒂尔德完全被虚荣心所俘虏。

她变了!十年的贫困不仅改变了她的面貌,也改变了她的精神面貌。艰辛的劳动,艰苦的生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。

站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。出于对玛蒂尔德的崇敬,我想到了另一个不幸的女人,包法利夫人。和玛蒂尔德一样,她在平庸的生活和令人窒息的社会环境中寻找梦想的幸福。

但一夜狂欢之后,玛蒂尔德选择了一重新的生活方式;在享受了浪漫的爱情和奢华的生活之后,她的财富被毁掉,债务沉重,她没有勇气再活下去,选择了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。生命的命运只是一连串无数的偶然事件。事后很难再设想另一种可能性。

但是回首来路,我们还是情不自禁地设想:如果没丢项链,她现在是怎样一个景况呢?是仍旧每天做白日梦吗?

是为了梦想而郁郁寡欢吗?是的,有可能。失去项链后,青春美貌和人的尊严这两个砝码被置于生活的天平上,迫使她作出选择。

她决定了,放弃了青春,选择了尊严。人生最重要的时刻是懂得放弃,尤其是最耀眼、最炫目、最强大的东西。那么这“极细小的一件事”是“败坏”了她,还是“成全”了她?

豪华的生活的确令玛蒂尔德十分神往,但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去,她定然知道踏实、恬静的心态是一笔怎样的财富。年轻时因为追求浮华而快乐和悲伤是多么可笑。没有脚踏实地奋斗的生活更令人难忘。

随着故事的继续,我们了解到玛蒂尔德为保护自己的尊严付出了巨大的代价。这是悲剧吗?据信,玛蒂尔德一开是被一种可怕的虚荣心所俘虏;然后,面对选择,她毫不犹豫地作出了令人惊讶的决定。十年来,她像一个贫穷的女人一样生活和工作,在生活中找到了自己的位置。多可爱啊!

再联系结尾,我们同样惊喜地看到我们的玛蒂尔德再度遇见自己的依然年轻美貌的朋友时,脸上露出了灿烂的天真的笑容。这笑是她自信与骄傲的表现。她自信是因为她内心的充实;她骄傲是因为她发现了自己的生命价值。

因此,当她听说生活跟她开了一个更残酷的玩笑——项链是假的时,她是会坦然面对的。 因此,我相信,这个小说使读者在悲欢感慨之余,还能对世上的人与事看得更深些、更远些。它发人深省之处就是让我们目睹了浑浊、虚假、拜金、物欲横流的社会中的一颗金子般的心,一块沉浸在墨水里依旧保持美质的玉。

这样,玛蒂尔德最好的东西最终不会被摧毁。难道你还认为这是一个悲剧吗?

项链读书笔记【篇7】

品读了莫泊桑的《项链》。脑海中浮现出一幅纸醉金迷的场景。在花红酒绿的晚会上、在人生的假面舞会上。一切的一切也是为了掩饰自我的虚荣心。一切的一切也是为了掩饰在这物欲横流的时代。贪图享乐的浮躁内心。

她出身平民阶级。她有着华丽的外表。而她对于前两者的矛盾与纠结时常会令她懊恼万分。随着年华的更迭。她身陷囹圄。一次偶然的机会、一次政要的晚会。戏剧性地将她内心深处的矛盾推向了高潮。

于是。她的虚荣心在渐渐湮没她那颗平凡、质朴的心。黑的孤寂吞没了白天的彷徨。只是一错再错。终究无以复加。用四百金法郎暂时缓冲了一下自我的虚荣心。但是更大的黑洞正吞噬着她的灵魂。有了一套漂亮的裙袍。却又苦恼没有一件首饰、没有一粒珠宝。插的和戴的。一点儿也没有。有了更深一层的虚荣。就有了更进一步的堕落。

在丈夫的提议下。她主动去找伏来士洁太太借首饰。看到那么多异彩纷呈的首饰。她在不知不觉中已被毒害的太深。她的心房因为一种奢望渐渐跳起来。她双手拿着那东西发抖。她把它压着自我裙袍的领子绕在自我的颈项上方。这一刻的细节描写。毋庸置疑地体现了她内心深处极为强烈的欢愉与喜悦。

先前的苦恼、痛楚与如今在得到这璀璨夺目项链之后的喜悦与兴奋形成截然的反差、鲜明的对比。那种溢于言表“胜利”的雀跃只是暂时战胜了她的理智。等待她的会是无边的苦海。

晚会上。她毫无悬疑地成为了最绚丽夺目的刺眼明珠。可谁知。在这绚烂奢华的外表下掩映着一颗何等令人伤心的心。有道是:打肿脸充胖子。她为了这一时刻的万丈光线已经处心积虑等了很久了。虚荣的巅峰在这一刻如泉涌般喷涌而出。不可遏制。她比通常女宾都要漂亮、时髦、迷人。不断地微笑。并且乐得发狂。通常男宾都望着她出神。探听着她的姓名。设法令人把自我引到她眼前作SHOW。

为什么心里感受那么地与这个世界格格不入?为什么她最后还是选择了逃遁?究竟这不是她的世界。究竟她只是1个匆匆的过客罢了。面对着那些裹着珍贵皮衣的太太们。她的虚荣到了崩溃的边缘。她渐渐意识到了何谓自欺欺人。

回到家。她了解从伏来士洁太太那借来的项链不见了。她丈夫焦虑地在每1个可能的地方苦苦寻觅着。无果而返。她对着这种骇人的大祸。在惊愕态势中间整整地等了一天。

于是。他们不得不选择花三万四千金法郎购买了一条项链去索赔。欠债必还、借钱必还。这是天理。她以她的虚荣心为诱饵。以她的青春为赌。去偿还那本不该属于她的人生债务。过起了早贪黑、穷困潦倒的日常。为了那1个个可怜的铜元忍气吞声。最后。在岁月和过度操劳的无情摧残下。她那玫瑰色的手指头渐渐凋谢、陨落。

感慨这也是人生呀!十年之后。她已满目苍夷。彻彻底底地变成了1个贫苦人家的妇人。假如当初没有失掉那件首饰。她现时会走到什么样的境地?假如的事。终究没有论断。一切的是是非非。我们无法预言未来。当伏来士洁太太再次见到她。已是十年之后。只是她已面目全非。伏来士洁太太再也认不出她了。

戏剧性的收尾起到了画龙点睛的用处。当他得知十年前那一串项链是假的。顶多值五百金法郎。那是何等的讽刺呀!浮华的人生终将走向陨落。昙花一现的过后终将是亘古不变的死寂。宁静致远。远离这物欲横流的世界。以一颗最最平凡的心来看对待周遭的一切。或许。这才是真正的人生真谛吧!

项链读书笔记【篇8】

《爱心项链》读后感200字

今天,我读了《爱心项链》这篇文章,觉得里面的主人公克雷斯懂得感恩,知恩图报,自己的车在风雪交加的夜晚坏了,正在他火烧眉毛,万分危急的时候,一位骑马的中年男子路过此地,用马把他的汽车拉到一个小镇上,当克雷斯拿出钱给他的时候,这位男子说:“我不求回报,但你要给我一个承诺,当别人有困难的时候,你也尽量去帮助他。”后来。克雷斯帮助了很多人,也告诉被帮助的人同样一句话。四年后,克雷斯被洪水困在一个小岛上,一位少年帮助了他,这位少年竟然也说出了那句克雷斯永远不会忘记的话,克雷斯心里顿时涌起了一股暖流。

我想,我们也要应该时常帮助别人,关爱生命,公交车上,应该要给老弱病残让座,帮助他人,心里可以像吃蜜一样甜,在自己困难的时候,别人也会帮助你。

《爱心项链》读后感200字

今天,我读了一篇文章,题目叫做《爱心项链》。那不是一串真的项链,而是12个矿工连续十几年接力帮助矿工妻子的爱心故事。

故事发生在一个矿场,由于一次爆炸事故,一名矿工被炸身亡。矿工的妻子不但很悲伤,而且还面临着经济上的压力。她丈夫生前所在挖掘班的班长建议她到矿区卖早点来维持生计。于是,矿工的妻子每天早上到矿区去卖馄饨,无论刮风下雨,总有不少于12个客人来吃馄饨。

,数年之后,班长因病去世了,他交待他的妻子一定要接替他每天早上去吃一碗馄饨,就这样,12颗爱心传递,这12颗爱心穿越了岁月、时光,经过十几年的岁月更替,缀成一条永恒无价的爱心项链。

每个人都有一颗善良的心,虽然无法看到,但通过自己的行为,能够带给别人幸福和温暖;每个人都有照亮别人的机会,只要你付出行动。一个人做一件好事并不难,但要十几年都坚持做好事,就很不容易。我在公交车上总会给年纪大的爷爷奶奶让座;每次看到阿姨打扫小区卫生,我总会帮她干点活儿;看到行动不便的人,我总会主动上前帮忙。

《爱心项链》读后感200字

今天,我读了一个故事,故事的名字叫《爱心项链》。故事说的是在冰天雪地的山区里,一位中年男子帮助了有困难的克雷斯。中年男子不要回报,只要克雷斯给他一个承诺,当别人有困难的时候也尽力去帮助别人。克雷斯帮助了很多人,并也这样要求那些人。四年后,克雷斯在接受一位少年的帮助后少年也说了同样的话。

我觉得我们要帮助有困难的人,当我们有困难的时候别人也同样会来帮助我们,帮助别人也等于帮助了我们自己。我们把爱心一路传递下去,不求回报。

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项链读书笔记【篇9】

读了法国作家莫泊桑的短篇小说《项链》,对于玛蒂尔德这个人物,我有的是同情是钦佩而不是厌恶。

诚然,对玛蒂尔德这种追求虚荣的举动,在我们看来是可笑可恶而又可悲的。但我们试想想,当时是一个极端虚伪自私的社会制度,一种极端崇尚虚荣的社会生活,底层人物的她有这种想法也是无可厚非的。当时,那些占统治地位的上层大人物们讲究排场,崇尚虚荣。他们的这种风气不可避免地影响到了社会的每一个角落,玛蒂尔德身处其中,渴望自我能和那些显赫人物有着相同的地位再正常可是的了。所以,我们不该嘲笑她,她的种种想法和做法都是值得理解的,值得同情的。

有了对她的这种理解与同情,我们就不难发现,她的性格中也有着进取的东西,那潜藏在她的内骨子里的不甘平凡的勇于反抗的精神。如果她也如芸芸众生一样相信命运是上帝安排的,唯有逆来顺受委曲求全,那么她就绝不会挑战命运怀揣梦想了。事实上,她也有过与命运抗争成功的欢乐:那天的舞会上,她不是凭借她的美丽活泼、风度翩翩压过了所有与会的上层女士的风头吗?虽然这样的欢乐是短暂的,但毕竟是她对命运的一种反抗,依然掩藏不了她人性的光辉。

如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的,那我是绝对不会同意的。因为,如果这样的话,她无论如何不可能熬得过这艰辛的十年,她无论如何不会用自我的美丽容颜和青春年华去争取虚荣,虚荣心绝不是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受不作孽不可活,我也不会同意,为什么?因为她并没有被逼得走投无路,并没有失去生活的信心嘛!要明白,几万法郎,加上各种各样的高利息,还要维持两个人十年的生活费用,对于玛蒂尔德这样的清寒家庭,这样的打击实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自我,战胜了命运,是她倔强的不肯向命运低头的人格的胜利,是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子,能有如此精神和勇气,实在令人敬佩!

她的这种不肯屈服的反抗精神,在她因图一时虚荣而遭厄运后,表现得更为淋漓尽致。得知项链确实丢失,玛蒂尔德惊慌了好长时间。因为这意味着梦想的破灭,噩梦的开始!这对于一个下层弱女子来说无疑是夺命的子弹。但她立刻冷静了下来,决定不顾一切来赔偿。虽然这个决定也是出于那可悲的虚荣心,但玛蒂尔德坚强不屈敢于担当的性格充分地表现了出来。应对繁重的劳务,她任劳任怨忍辱负重,省下一个个满沾着血汗的钱币用以还债。为此,她付出了美丽的青春年华,成为了一个真正的黄脸婆小市民,的确,她付出了太多太多,但她挺过来了,顽强的挺过来了!最终她偿还了全部债务。所以,当她在街上碰到以往借给她项链的那位夫人时,她能够脸不红心不跳理直气壮地上前打招呼。这就是一种敢于向命运之神说不的勇气,就是一种胜利,一种战胜命运的胜利。

诚然,在资本主义社会里,金钱主宰着一切,有了金钱,就有了名誉与地位,就有了一切。玛蒂尔德作为小职员的妻子,当然没多少金钱,从而没什么地位可言。她的住宅寒酸,家居破旧,衣料粗陋。身为小职员的丈夫虽然爱她,却不能为她带来名誉,这就是玛蒂尔德的命运。如果玛蒂尔德也是那种安于现状的女人,她就不会去梦想那些高贵华丽却可望不可即的东西。但她是不安分的,她倔强的认为所有的那些高贵的享受本就应当属于她。她不承认自我的命运,因而总不肯抛弃自我的梦想。她是一个勇敢的逐梦者,值得我们钦佩。

今日,当我们应对命运不公梦想受挫的时候,我们该怎样办呢?我想,我们只要从书柜里捧出法国作家莫泊桑先生写的《项链》仔细重温一遍,也许我们的心里就有了答案。

项链读书笔记【篇10】

我最近读过莫泊桑的闻名小说《项圈》和《我的叔叔于勒》两篇短篇小说,相比较而言,我更喜欢《项圈》这一篇小说,读后感觉反思良多。

小说中的女主人是一个非常美丽的女孩,出生在一个赤贫人家。尽管没有碰到有钱有位置的男生了解他、去爱他,只好迁就嫁给了一个教育局的小职工。这个小职工尽管赤贫,倒也很本分,不曾做过偷鸡摸狗的工作来。

直到有一件事彻底改变了她的命运。有一次她的老公给她一封约请信,是教育部她老公的上司约请他们参与一个隆重的舞会。这下她可犯难了,正因参与舞会的人都是有钱有位置的人,她连一件美丽的衣服都没有,恐怕被人笑话的,她的老公又欠好推托,钱给她做一套美丽的衣服。她穿上美丽的衣服,马上有发现美中不足,没有饰品般配,仍是被人笑话的。所以老公想起了有钱的女友,可以向她借。她妻子马上看好一个钻石项圈,所以借了过来,兴致勃勃买的去参与舞会。舞会上人们的目光都集合在這一对夫妻上,正因女主人非常美丽。女生感到全部目光都凝视这她,都是正因钻石项圈给她带来了光荣。舞会完毕后回家女生忽然发现自己的项圈不见了。找遍旮旯和路上,便是找不到。他们在一个饰品店找到差不多的项圈,要38000金币,男生有16000金币剩余的只好借了,男生张狂的借钱打欠条,他们干了10年最终把借的钱还清了。把项圈还给了他的主人。主人竟告知他借给他项圈是假的值200金币。这对不幸夫妻他们早就找不到健康了。

项链读书笔记【篇11】

人们最大的纠结就是欲望,欲望的趋势能让很多人成就,欲望摇身一变成了原动力,原来欲望是可以被人们利用的,没有欲望的人当然也就没有了目标。欲望和目标在一定程度上可以划等号,但目标只是披上了一个华丽的外衣。当目标实现以后的满足和欲望的达成可以说有惊人的相似。

一个人只要有追求荣誉的欲望,就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下,就会发现,自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话,做过一些可笑的事。只是有的相对含蓄,有的直白的让人稍加思索就能揭开行为的表层。

法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的《项链》,故事中的主角玛蒂尔德便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链,假如没弄丢,假如……她仍会迷人,但造化弄人,一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。

路瓦栽夫人一夜风流,得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛,但我认为这样值得庆辛,因为项链的丢失,使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中,使她生活更有意义,更加充实了。

“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事,倒是好事。

格列佛游记读书笔记14篇


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂,在快节奏生活中阅读作者的作品,您可以在都市生活中体会到作者的感想。写一篇读后感要怎么写?如果您需要关于“格列佛游记读书笔记”相关的资料可以参考以下内容。

格列佛游记读书笔记 篇1

在这个暑假期间,我阅读了一本书,他的书名叫《格列佛游记》。

这本书主要讲了一名水手格列佛的故事,在坐船运货的过程中,货船在海上遇到了大风暴,他和其他船员被风暴吹散了,他被风暴吹到了一个小人国,经历了很多神奇的冒险后,过上了幸福生活的故事。

这本书里面有很多刺激而又神奇的故事,其中我最喜欢的是他来到了巨人国的故事:“他从小人国出发准备回家的路上,发现了另外一条船,在他去找食物的过程中,一个巨人把那条船吓跑了,他流浪在一个无名岛上,被一个女巨人发现了他,女巨人从此就成了他的主人,他主人听了邻居的话,把他带到小镇上去表演,时间一长,被巨人国的皇上知道了,他很喜欢格列佛的表演,就从女巨人手上买了下来,天天给皇上和皇后表演,有一天他在睡觉,突然被老鹰叼起来了,在天上飞来飞去,忽然他掉到了水里,在水上漂啊漂,一条船从他身边经过救下了他,他就这样坐着船回到了家乡。

看完这本书,我知道遇到困难时不能放弃,通过坚持不懈的努力,最后会成功的。

格列佛游记读书笔记 篇2

《格列佛游记》的作者是英国作家乔纳森·斯威夫特,故事以船长格列佛的口吻,叙述了他在大人国、小人国、飞岛国、兽马国的奇特经历。

其中我印象最深刻的是兽马国,那个美如幻境,没有人性的贪婪,没有欺骗,也没有权利之争和陷害,有的只是智慧高、自制力强、懂礼节的兽马族,和他们的奴隶——一种名叫“雅虎”的怪物,这种怪物有些酷似人形的外貌,以至于格列夫刚刚到兽马国时被当作他们的同类。

在兽马国中格列佛认识了人类身上所缺乏的那种美好品质,以至于被兽马族的首领放逐,最终得到一位商人的营救回到祖国,但是早已习惯兽马族的良好品质的格列佛回来之后,对所有人类的气味都有厌恶之情,于是买了两匹马,天天与他们谈心,安度晚年。

在这本书中我见到主人公身上的许多优点。例如,在小人国中他英勇顽强,以一人之力阻挡了敌人的侵略,并将敌人的五十艘最大的军舰拖走;在大人国中他对妇女们在他面前赤裸着身体表示批判;以及在任何时候,在任何地方,遇到任何人,他都始终保持礼貌。当然他的冒险精神、面对危险临危不惧的勇气和突出的求生能力也让我折服!

全书最使我感动的是格列佛对祖国永远不变的热爱,极力在别人面前夸奖自己的祖国,即使在他乡,依然怀着一颗对祖国的赤子之心。虽然最后从兽马国中被放逐出来后对人类充满厌恶,但是他对祖国的热爱从未改变!

接着,我想表扬一下格列佛的学习能力,他不仅精通英语、荷兰语,还会一些拉丁语、法语、西班牙语、意大利语、弗兰卡语。虽然这些语言在这些奇特国家中没有作用,但是他很快学会了所在国家的语言和生活方式,这一点值得我们学习!

这本书向我们描述了作者的理想世界,也揭示了现实社会的黑暗与丑陋,所以我们要博览群书,学习。

格列佛游记读书笔记 篇3

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晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。《格列佛游记》读后感,

点点的繁星好似颗颗明珠,镶4嵌在天幕下,闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点,白白的大肚子像是充过了气,一鼓一鼓的。

春雨不停地下着,细细的雨丝织成了一张硕大无比的网,从云层里一直垂到地面上,远处黛色的群山,近处粉红的桃花,嫩绿的杨树,柔软的柳枝,都被笼罩在这张无边的大网里,这张网是春姑娘巧手织成的纱巾,盖在天地间,技在群山上。表姐刚来的时候,身穿一件方格衬衣,补了几块补丁,脚穿一双沾着泥土的白凉鞋,走路说话都不敢大声,我们都说她土里土气。可是现在,我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一条紧身牛仓裤,一双锃亮的高跟鞋,脖子上戴着闪光的金项链,肩上披着长长的黑发,显得神气大方。回到家里又说又笑,像生活在蜜糖中一样。物故事,我爱祖国,我爱党,我

月,透蓝的天空,悬着火球似的太阳,云彩好似被太阳烧化了,也消失得无影无踪。拉开了日光灯,我才看清三舅完全变了样:工作服上全是尘土,右边的袖子还剩半截,胳膊缠着纱布,裤子的左膝盖烧破了,露出了里面烧焦的毛裤,他的头发乱蓬蓬的,还烧掉了一小撮,脸上有几处沾着烟灰,平时的“帅劲儿”全不见了。一问才知道,三舅的车间里失了火。三舅救火时,左胳膊被烧伤了。

点点的繁星好似颗颗明珠,镶嵌在天幕下,闪闪地发着光。

格列佛游记读书笔记 篇4

《格列佛游记》以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。其中印象深刻的要数主人公在小人国的经历。

以往很友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪婪野心的驱动,导致兵戈相向,发动战争。主人公帮忙利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。之后主人公因心存正义而直接拒绝国君的无理要求。却让国君无法理解,从此在国君心中种下憎恨的幼苗,再加上官员暗中中伤主人公,他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把主人公置之死地。

这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么,如果一时你拒绝满足君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。

读到此刻,我颤抖了,不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳,忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心,君子自然被诋毁形象。想到这,我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。

在我脑海呈现出的,是一个浑浊,无情的生活。从作者描述隐含的嘲讽和蔑视中,处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌,也让我明白到在时代提高的背后往往充斥着不幸与荆棘,但无论如何,它毕竟是生活,这篇小说可谓悲喜交织。

格列佛游记读书笔记 篇5

我喜欢读书,更喜欢读好书,《格列佛游记》就是一本好书。作者是英国作家乔纳森·斯威夫特,它以离奇的想象、幽默的语言深深地把我吸引了,读完之后,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。

这本书讲的是格列佛以外科医生的身份到一艘船上工作并出海航行,不幸的是,他乘坐的那艘船遭遇到风暴,他流落到一些神秘的小岛上——利立浦特岛、巨人国、飞岛国和慧骃国,但是,格列佛都凭他的机智聪明逃避了一次次的困难,最后又重新踏回了英国的土地的故事。

我最喜欢的人物是格列佛,他在海上遇了难,漂流到小人国也不慌张,十分镇静,我从他的各个言行上知道了,他是一个善良、勇敢、临危不乱、彬彬有礼的人。

他也十分聪明,知道如何讨好国王和王后,如何帮助小人国攻打敌人。到了巨人国,他也知道如何保住自己的性命,最后他居然想到海边呼吸空气的理由逃跑,被英国船只救了上来,最后成功的回到了家乡。

读了这本书,我从格列佛身上学到了一个道理:遇到事情不要慌乱,要冷静思考再做决定,要在合适的情况下做合适事情。

格列佛游记读书笔记 篇6

《格列佛游记》这本书的作者是英国著名作家斯威夫特,讲的是一个外科医生格列佛漂流到一个又一个奇妙的`国度:小人国,大人国,飞岛,智马国,发生了一个个奇妙的故事。

其中我最喜欢的两个章节是描述小人国与大人国的。

小人国这个国家的人胆小,记仇,但对格列佛却不一样,当这个小人国国王认识并发格列佛并不可怕时,就耗费人力物力,喂饱格列佛,并利用他去进攻其他小人国,但国王最后还是要杀死格列佛,因为国王惧怕格列佛的能力!

大人国的一个农民刚发现草丛中的格列佛时,把他带回家很好的照顾。但从格列佛身上赚到第一桶金后,便日夜不停地利用格列佛去赚钱,当格列佛病倒了,农民也不拿钱去请医生,反而还要再从他身上再赚一次,然后又把他以一千金币卖给了国王!这就是贪婪的人!

《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容,而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实,同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界,斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的,格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇,绘声绘色,使作品具有艺术的真实感,这种真实感具有巨大的感染力,从而使讽刺达到高度的效果。这种写法很值得我们学习,书中的故事也很生动有趣,值得大家一读!

格列佛游记读书笔记 篇7

刚打开《格列佛游记》这本书的时候,我就被里面的小人国、大人国、飞岛国吸引了,那真是奇妙的旅行,充满了惊险和奇遇。

每一场都是经历困难的旅程,格列佛乘着羚羊号在海上行驶,被一阵突如其来的狂风卷走了,醒来后发现自己四肢不能动弹,还有几个小人站在他身上,格列佛挣扎起来,可惜又被绑起来,格列佛被送去见国王,误会解开后,格列佛和小人们慢慢地成为了好朋友。

格列佛心地非常善良,当小人国遭遇侵略时,他主动伸出援手;但他又是个正义的人,拒绝帮助小人国侵略扩张。来到大人国后,他被当成供人观赏的玩物,但他没有自暴自弃,而是用平等的姿态与巨人们交谈。他用智慧和毅力闯过重重难关,最终回到了久别的家园。

读完这本书后,我觉得人与人之间、国与国之间应该和平共处,不应该有欺压或侵略的念头。并且,我们应该尊重弱小的生命,不要盲目自大,任何生命都和人一样。而且我也要向格列佛学习,他坚强勇敢、不怕困难,虽然路上布满荆棘,但一直前行,从不放弃,我也要像格列佛一样勇敢。

格列佛游记读书笔记 篇8

暑假的时候,妈妈给我买了一本书,叫做《格列佛游记》。当我拿到它的时候,我就被封面上的`插图深深地吸引了,这该是一场怎样的旅行呢?

航海家格列佛是一名随船医生,他勇敢、聪明,会说十几个国家的语言,航海的经验也很足。一次航海,他经过了小人国、大人国、飞岛国和慧马国,发生了许多有趣又惊险的故事:他在大人国被一群巨大的老鼠抓走,但他临危不惧,拿出匕首,勇敢的和老鼠搏斗,最后竟然把老鼠全部杀死了。

我爱看这个故事,里面的故事实在是太特别了!每一个段落都会让我发笑,里面描写的人物怪模怪样,让我觉得滑稽极了,连爸爸妈妈这两位成年人都抢着看,这个故事真是太神奇了,我感觉这书有一股魔力,使我的眼睛无法离开书本,连吃饭都忘了。

我佩服格列佛,佩服他的勇敢,佩服他的机灵,特别是他那种遇到困难永不退缩的精神。要是我可以穿越时空,我会陪同格列佛一起上路,和他一起远航,一起冲破难关,一起打败怪物,一起获取知识,当永远的胜利者!要是我以后也当了一名航海家,我就可以游览各国的美丽景色,说不定还会发生像格列佛一样的奇遇……

格列佛游记读书笔记 篇9

在这个暑假里,我读了一本很有名的书,名叫《格列佛游记》。本书作者名叫乔纳森·斯威夫特。斯威夫特是英国启蒙时期的作家,他可不是一般的作家呢!书上介绍:斯威夫特出生在爱尔兰的都柏林。我读完后,觉得这本书中处处有趣味。

这本书讲了格列佛在四个地方发生的不同故事。第一个地方叫利立浦特,第二个地方叫布罗卜丁奈格,第三个地方叫飞岛国,第四个地方叫慧骃国。利立浦特是个小人国。格列佛对小人们很温和,所以小人们很喜欢他,他帮助小人们打败敌国,最后格列佛离开了利立浦特,回到了英国。在布罗卜丁奈格,格列佛遇到了很多对他好的巨人。在飞岛国,他遇到了很多长得稀奇古怪的人。在慧骃国,他遇到了有自己思想的马。

我最喜欢的一章就是勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。这章讲的是格列佛到了一个可以飞行的岛,岛上的人喜欢胡思乱想,时不时就需要仆人拿东西拍一拍头,否则就会沉迷在幻想中,听不见别人说的任何一句话。我最喜欢格列佛去格勒大锥的故事。格勒大锥是一个巫师国,那里的国王可以让人起死回生,不过只有24小时。格列佛几乎把以前的所有伟大的人物都见了一遍,还问了很多问题。

怎么样?经过我的讲解,你是不是也想看一看这本书呢?

格列佛游记读书笔记 篇10

《格列佛游记》是英国的著名讽刺小说家——乔纳森·斯威夫特根据当时英国的现实所写成的讽刺小说。里面主要讲述主人公格列佛在小人国、巨人国、飞岛国以极慧姻国这四个国家旅行见闻,让我们知道当时英国的社会是有多么的悲惨,也让我们在这本书里知道了英国统治阶级和政治腐败。

作者用讽刺的口吻、惊人的想象力以及夸张的笔触,向我们描绘了一个匪夷所思但又充满真实感的奇幻世界。这本小说是用来讽刺当时英国的社会斗争的激烈,这本书完全就是作者的亲身经历,作者目睹了当时英国的社会,愤怒的写下了这篇《格列佛游记》。

《格列佛游记》揭露了人性的贪婪,虚伪,阴险狡诈和不理性。《格列佛游记》立意深刻,情节一波三折,引人入胜,它不仅是一部想象力丰富的游记体小说,又是一部讽刺性小说,也是一部构思奇特,犀利幽默的政治寓言。

主人公格列佛在最后看透了他们的虚伪,并且深深感到厌恶,他在每一个国家生存了很久之后就发现了这里的人的本质,因此他感到非常的虚伪,也见到了每个国家的政治、经济、文化、历史,也明白了很多,也懂得了很多。

格列佛游记读书笔记 篇11

他以一个外科医生格列佛的口吻讲述了在小人国、大人国、飞《格列佛游记》这本书是英国作家斯威夫特的代表作。岛国以及慧骃国中的经历。幻想与现实的有机统一是这本书最大的特点。

这是一种传奇的经历。外科医生格列佛在航海时遇难,漂流到了几个奇怪的国家。在小人国,格列佛显得特别高大,他一只手能拖起十几个小人。国王费了好大的劲把他给绑了起来,假装对他好意,想要占领整个岛屿,可他却不想发起战争。一次,他撒了一泡尿把王后寝宫的大火扑灭了,可王后很生气,他不想在这个地方待下去了,便用了一种奇特的方法,回到了英国。

在大人国,他显得特别矮小,和小人国大大相反。为了赚钱,他被一位农夫当做小玩意带到各城展览。后来,他被王后买去。他与国王交流时,发现国王的想法和他一样,不想发起战争,宁愿失去半壁江山,他要以理智和仁慈来治理国家。

巨人国,人大,但人好,就像职位小的人,为人民做好事,这才叫做“大人”。

小人国,人小,但人坏,就像职位大的人,贪得无厌,那才叫做‘小人’。我觉得做人要就要做个朴实,顾全大局的人,不要做个自私,自大的人。

慧骃国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,在那儿的语言中没有"撒谎"和"欺骗",人们更不理解它的含义。他们也不懂什么叫"怀疑"和"不信任",在他们的国度里一切都是真实的、透明的。可在现实生活中,却有着许多"撒谎"、"欺骗"、"怀疑"和"不信任"。为什么我们的社会就不能像慧骃国一样呢?

请让这个世界少一点虚伪,多一些真诚,用行动,去改变一下这个世界!

格列佛游记读书笔记 篇12

早就听闻《格列佛游记》的大名,前几日有幸与一群朋友一起读了这部名著,感觉受益匪浅。这本书是美国著名做家斯威夫特以自己的名义写的,书中的主人公格列佛游历了许多神奇地方,这些地方是比人不可到达的奇妙之地,他也以自己的真诚善良赢得了当地许多人的爱戴和拥护。

他曾经经历了神奇的小人国,那里的人们开始把他当做怪物看待,但最后由于自己的真诚而成为了好朋友,他周游世界,到过慧铟国,经历了许多不可思议的事情,他对发生的任何事情都是积极乐观的态度,以自己坚强的意志度过了一个又一个的困难。

学生很喜欢这本书,可以从书中找到许多做人的道理,学到许多知识,开阔自己的眼界,我真想和格列佛一样的周游世界,探询人们不知道的秘密,我告诉学生只有学好知识才能达到自己的目的,教育他们一定要好好学习。在书中我非常喜欢作者的一段话,那也是他的人生所得,值得我们去体会,我也会把这段话当做我的做人标准。

书中的话一直在我耳边盘旋,让我一遍遍地回想着那个理想中的美好社会。“人人都能拥有真诚,公正,克制自己等等美德。如果人人都能实现这些美德,再加上经验和善本之心,人人就能为国家尽义务,只不过还需要学习一段时间罢了。如果一个人缺少德行,即使他具有卓越的才能也于事无补……”

格列佛游记读书笔记 篇13

寒假是个放松身心的好时间,在这个闲暇的寒假中,拿起《格列佛游记》,仔细阅读着其中有趣、惊险的故事,真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……

书中的主人公格列佛是个爱好出游的人,他渴望着周游世界,走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神,才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。

我想,利立浦特与布罗卜丁奈格,也就是小人国和大人国,都是大家耳熟能详的故事了。利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人,但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为这个国家出了不少力,最后却遭到了朝廷中人的弹劾,被迫离开这个国家。这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等,充分表现出了作者高超的写作技巧。在大人国,格列佛又从小矮人的角度仰视人类,讽刺了人类的一些不好的习性。

第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象,飞岛上的人们只重视音乐与数学,一点没有想到要全方面发展,才能让国家强大起来。而且那些致力研究一些奇怪实验的人,譬如用蜘蛛网作防线,用嗅觉、触觉辨别颜色,还有把粪便还原为原来的食物等等。这些实验都是很愚蠢,有的实验甚至根本没有意义,但他们却依然热衷于做这些实验,而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食,让土地都变的荒废后还不以为然,真的令人不解。作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者,并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性,人性随着历史的前进一步步地堕落,走向深渊。

在慧嘶马国中,格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的,是人们所追求和向往的地方。在这里,你不需要考虑别人说话的真假,因为他们不知道说谎是什么。

但是,格列佛却因过于崇拜慧嘶马,而成了愤世嫉俗的偏执狂,根本看不到人的优点,把人看作与野胡一样,最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。

这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的.图画,让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面,由此也想到了很多。

格列佛游记读书笔记 篇14

最近一段时间,我们学校发了一本叫《格列佛游记》的书。看了这本书,我觉得勒梅尔格列佛很勇敢也很机智。

书里主要讲了格列佛要当航海家,毕业后经过家人同意,他开始了太平洋的旅行。

一开始旅行还挺顺利,不过,一会儿就在印度群岛途中,刮起了大风暴,一下子把他们刮到了澳大利亚的南太平洋,在这个风暴中牺牲了好几个船员。不知怎么,一下子船撞上了一块大岩石,他只好游到不远处的荒岛上,没过多久,大风暴把他们的船吹翻了,格列佛只好向船员告别,独自一人去“小人国”、“大人国”“飞岛国”“慧骃国”冒险,经过千难万险,格列佛终于重又见到了自己的亲人。

这个故事告诉我们:要敢于冒险,永远严格遵守事实,任何情况下都不能说假话,就是希望人们真诚、友爱、团结、无畏、爱国。我们要保持忠诚、正义、节制、仁慈等这些美德,让罪恶远离我们人类。

如果你还没有看少儿必读经典丛书《格列佛游记》,一定会让你从中学到很多东西。

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