你是否为如何写一篇优秀的作品读后感而苦恼呢？作品是一部让人深思的作品，引起很多读者的思想共鸣。这时就有必须要写读后感了，下面是我在网上找到的一篇题为“青春之歌读书笔记”的文章。此外，关于祝福语大全，您还可以浏览申请银行贷款申请书二十四篇。
近期，我读了杨沫所著的《青春之歌》，颇有感触，随笔记录下来。 在读此书之前，《穆斯林的葬礼》中的韩新月是我一直最喜爱的人物形象。她聪慧、美丽、纯洁向上，又带着一种惹人怜爱的淡淡忧郁。但当《青春之歌》中的林道静走进了我的生活，我克制不住地欣赏她，喜欢她，甚至崇敬她。从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚着，久久不能平息。合上这本书最后一页的时候，我惊讶地发现，道静不知不觉中代替了新月在我心中的位置。她不像新月那样宁静温婉，但确在无形中，将那个几乎完美的姑娘“比”下去了。
道静最动人之处，莫过于那种青年特有的热情力量，那种为实现真理而不顾一切的勇气。就是这种力量和勇气，锻铸了一个使人景仰的“女战士”形象，而不只是一个讨人喜欢的女孩子。也就是在这一点上，相比之下，——用个苛刻些的词——新月显得“狭隘”了。我不否认新月有强烈的事业心，但她只是凭着对心爱职业的向往而奋斗，没有什么崇高的理想。她的生活始终被各种琐碎的情感笼罩着，从来没有开阔自己的生命，最终还以热爱生活的人所不能接受的病态美离开人世而道静不在腐化中沉沦，将一腔热血泼洒在革命的战线上尽管在故事的结尾，她在游行中身负重伤，生死未卜，但无论结果如何，她都是光辉的，美丽的`，因为她是为真理奋斗的先驱，而不是生活的牺牲品。
《穆斯林的葬礼》文字优美，感情深挚，它之所以没能像《青春之歌》那样有一种很激奋人心的力量，我想，或许是由于它没有将生命的意义超脱到一个更高的境界，没有将人物小小的情感世界丰富到对生活、对人类的博爱。生命的意义何在?各人的价值观不同，答案自会有差异。但作为新一代的青年，总该对真理存在一种执着和热情，即便是没有保尔“为人类解放事业而斗争”的境界，甚至没有道静为共产主义的实现而不惜一切代价的勇气，至少，我们该学会欣赏生活，把自己生命的主旋律定格于健康向上，这样才能不为琐事所困扰!
《青春之歌》是一部充溢志向，激情昂扬的红色经典文学作品，它感染、鼓励、熏陶着我们一代又一代华夏儿女，炎黄子孙。阅读《青春之歌》，可以弘扬爱国的热忱，更让我们懂得了今日优越生活的来之不易。
故事的主角林道静生于一个平凡的农村家庭，她母亲很早就去世了，父亲一个人把她辛辛苦苦养大，可她父亲执意要她嫁给一个国民党军官。林道静不情愿嫁给国民党军人，就趁父亲不留意，跑了出来，在一个农村当了一个小学教师。后来村里来了一群参与革命的青年人，他们和她非常谈得来，慢慢地林道静被领上了革命道路，她感到革命力气把她心中的`火点燃了一样，内心非常激烈。
但是，一天晚上林道静在发革命传单时，被敌人抓住了，关进了监狱。在监狱中，她相识了革命党员林红和小红，虽然林红受尽了敌人的屈打，但是她仍旧很坚毅，没有向敌人透露一丁点的情报。林红在监狱中跟林道静讲了许多革命道理，让她懂得了许多。一天，林红又被敌人带走了，这一次可能是最终一次的斗争了。林红在走之前，把梳子和毛衣留给了林道静和小红，并叮嘱她们：“将革命进展究竟！”然后英勇牺牲了。
林红的牺牲让林道静非常难过、苦痛，并决心要投入于革命。当她被放出来之后，相识了一名叫江华的革命领导人，从今就参加了革命组织，并把自己的青春全部都献给了革命事业。她的心里坚信着这一句话：“将革命进展究竟！”，这一句话始终鼓舞她与敌人斗争。读完这本书，让我感慨万分。让我深深懂得了要不是这些不怕牺牲、英勇顽固的革命烈士，就不会有我们今日的华蜜生活。我们要弘扬这种爱国精神，更要珍惜眼前的美妙生活。让我们大家一起努力，好好学习，长大后成为祖国的栋梁，做一个对祖国有用的人！
《青春之歌》是当代女作家杨沫的代表作，这是一部描写中国共产党领导的爱国学生运动的优秀长篇小说。小说以九一八事件到的北平爱国学生运动为背景，描写了一群青年知识分子的生活道路，塑造了林道静这一形象，概括了30年代一部分知识分子所走过的道路。
小说主人公林道静生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后来被地主害死。道静年幼丧母，又饱受林家的欺负。这样的生活养成了她孤僻倔强的性格。但她其实是一个非常善良的姑娘，对劳动人民，她会表示深切的同情；对于生活，她渴望着独立做自由的人，同时，她也不愿被小资产阶级的感情所羁绊。
记得有一章中写道关于在北戴河，道静看到一个生病的补渔网女的事，这个女人，因为饥饿无法生存，她抱着自己的孩子投海自尽，而有钱人、洋人却惬意地给小狗喂鲜牛奶，我那时是怎样的出离愤怒啊！真是无法言喻！更何况对处于这样一个阴暗、无耻、肮脏社会的林道静，她该是怎样愤恨和无奈呢，可对于林道静，这样一个弱女子来说她又可以做一些什么来改变呢？
当她遇见余永泽以为找到依靠时，却突然发现她的爱人并不像她原来所想的那么美好，他那骑士兼诗人的超人的风度在时间面前已渐渐全部消失。这仅仅可以从他在同一天对待两个身份地位不同的人的两种完全不同的态度这么件小事中体现出来。而且他贪生怕死还，还反对道静参加革命。余永泽，他原来也只是个自私平庸只注重琐碎生活的白面书生。呵，这命啊，把道静推到怎样的一个绝路上了啊！
道静可以说是处处碰壁，但她一直在奋力反抗着这个社会带给她的不满，她一直勇敢地反抗着当林家夫妇想利用道静来赚钱送她去读书，再找个人嫁个好价钱时，她抵抗着，最后终于与亲人断绝了关系，选择了离家出走。几经坎坷，道静在同学们的帮助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因为她在之前充分感受到了这个社会的黑暗与衰落：大官、富人所谓的衣冠楚楚下的贪财好色，乞丐流氓的低俗下流，使她一心向着革命，与众多革命战士一起为新的社会努力着。
《青春之歌》以它青春的节奏行进着，主人公林道静也慢慢改变着，她不再是一个人，她不再是一个弱小的女子，她逐渐变得坚强、勇敢、独立，她不怕人们的疏远甚至于完全孤独，不怕亲戚朋友带给她的痛苦与打击，甚至不怕与丈夫余永泽长久的美好关系断裂，直到分离。对革命的热情，致使她坚持着，哪怕就在死神面前！
读着它，我只能紧跟着它的节奏，像心跳的节奏一样，有时更快，快得让人窒息。读这部作品就像回到了那个时代，你不可能停下来，那个时代不让你停下来，它会一直催着你前进、前进！这就因此构成了它独特的青春舞步——催人奋进。这，便是不一样的青春！
只要你还有一点点青春的气息，就可以因此而点燃！
《青春之歌》是一部令人感动的电影，讲述了一群青年人在青春期间所经历的成长与困惑。影片以音乐为线索，描绘了主人公们在音乐梦想中奋斗的故事，让观众感受到了青春的热情和激情。观看完这部电影后，我深受感动，也对青春有了更深刻的理解。
电影中的主人公们都有各自的梦想和追求，他们为了音乐梦想而坚持不懈地努力着。正是这种勇气和热情让他们在困难面前不妥协，不放弃。在青春期间，我们也曾有过这样的梦想和追求，但随着时间的推移和生活的琐碎，这些梦想慢慢淡去。电影提醒了我，青春就是要敢于追求自己的梦想，要坚持不懈地努力，只有这样才能实现自己的价值。
影片中的音乐也是一大亮点，每一首歌曲都充满了青春的活力和激情。音乐不仅是表达情感的一种方式，更是一种治愈心灵的力量。当主人公们在舞台上奋力演唱时，观众也会被他们的热情所感染，感受到音乐的魅力。这让我想起了自己曾经在音乐中找到安慰和力量的时刻，青春就是要不断地寻找自己的快乐和激情，让心灵得到释放。
《青春之歌》中还描绘了主人公们之间的友情和爱情。在青春期间，我们都会有很多朋友和恋人，他们陪伴我们一起成长，一起分享喜怒哀乐。影片中的友情和爱情虽然曲折，但最终都化为一种珍贵的回忆。正是这些回忆让我们在生活中感受到幸福和温暖。青春就是要珍惜身边的人，与他们一起经历风风雨雨，分享生活的点滴。
小编认为，电影《青春之歌》给我留下了深刻的印象，让我对青春有了更深刻的理解。青春是美好而短暂的，我们要珍惜青春，努力追求梦想，热爱音乐，珍惜友情和爱情。只有如此，我们才能在不断成长的过程中找到自己的人生价值，过上充实而有意义的生活。愿我们每个人都能像《青春之歌》中的主人公一样，勇敢地追梦，热爱生活，展现出自己最真实的一面。
作为一名医务工作者，再次拜读《青春之歌》，让我感受到那个时代青年学生对祖国的热爱和真诚，以及他们坚强的信念和对自由、真理的不懈追求精神。文中主人公热爱读书，有自己的理想和追求，虽然遭遇一连串的挫折，却在此之中变得更坚强和强大，并且进一步向革命组织靠拢。革命的热潮不仅挽救了她的生命她的灵魂，更挽救了她的青春，也是革命的青春。本书影响了一代又一代的青少年，他们从幼稚到成熟，从无知到引发对人生的思考，甚至对社会对国家的思考，这也是这部作品最值得肯定的一面。
《青春之歌》那个年代已经过去，而属于我们的年代却仍在继续着。我们似乎很难体会到当年革命先烈们战斗的艰辛，但我们在欣赏前人留下的宝贵文献的同时，应该深刻的思考，思考现在，思考未来，思考我们会不会像林道静那样坚定一个信念，最终也为自己谱写成了一支属于自己的青春之歌！
人人都知道青春的宝贵，人人却都只是感叹岁月如梭，却不去思考该怎样用自己的行动来留住这样的光阴。我们总以为自己年轻，可以没有理想，可以安逸的享受时代给予我们的幸福生活，等学好了本领再去考虑未来。但是我们可曾想过，当我们走进神圣的医学殿堂，叩开悬壶济世的大门，踏上救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑时，"健康所系，性命相托……"在庄严的医学生誓词中，我们便要开始为肩上沉甸甸的生命而努力！ 现在，大家都在讨论中国梦，每个人的心中都有梦想，那么作为当代一名医务工作者，看着历史上和现在的医学人士与各类疾病的斗争，我知道我的中国梦就是不断的探索与研究，战胜各种疾病，让人们都拥有一具完好健康的身体。虽然这个梦很遥远，人类经过了这么多年战胜了很多疾病，却又不断的有新的疾病让人对它们无从下手，但谁又能否定我的梦想呢？因为这不仅是我的梦想，是我的动力，还是每个人心中都渴望的。
我的中国梦，我的医学梦。它让我懂得我要走的路还很遥远，因为在这条追梦之路上有着各种各样的疾病等待着我去挑战，但我不会放弃。因为在这条追梦之路上，还有着许许多多与我志同道合的的人一起努力奋斗。"书山有路勤为径，学海无涯苦作舟"医学的求学之路没有尽头，想要成为一名称职的医生，想要把祖国的医学文化发扬光大，就需要付出比常人更多努力。青春，洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量。一部《青春之歌》，以它青春的节奏催着我们不停地前进、前进！从自身做起，努力工作，唯有如此，才对得起那些英雄前辈用血肉拼出来的美好今天，才对得起党和国家对青年一代无微不至的关怀。
事实上，那个年月离我们并不遥远，依稀地，身上好像还留有那个时代的伤痛。可是，那个时代的精神却离我们远去了。我们是健忘的。
可是，正如别人说，有些事情是我们不能选择的。比如：我们是怎样一个人，相貌如何，生活在什么年月，父母亲是谁等等。我们可以说我们有权选择我们的生活，但是我们又是不能选择的。
更悲观一点，若斯说：我们生活在一个坏的星球上.我们依稀记得《钢铁是怎样炼成的》中的那段名言，可是我们对着那段名言却无言，却又痛。我是个易冲动的人，尽管在表面上看着很安静；我又是一个极易冷却的人，我的盼望能和林道静一起，并肩走在北平的大街上，去面对凛冽的寒风和闪寒光的刺刀。在《青春之歌》中我领会到林道静对党的真挚的依靠的像孩子见到母亲一样的情感，领会到他们那一群像火山一样喷发的热血的爱国之情；领会到那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云。一星期以来，每个晚上，我都沉醉在那个时代中。但是究竟我还是从那个时代中走出来了。书看完了，我看了杨沫的再版后记。这一本书，它经过另一个轰轰烈烈的时代。它听见了众多的看法转变了一点，增加了林道静在乡村农夫—运动中熬炼的七章，这表明：革命者要与工农商相结合的革命思想，也给整部小说展现更宽阔的天地。同时，林道静的.思想进展、成熟之路也就更加合情合理。我虽然反感增写的理由，但却还比较喜爱这几章。最喜爱的是开头道静和余永泽生活，和卢嘉接触的一段，写得很胜利。可是后来，却是理解一个胜利的革命者的真正的斗争和革命的情书。这种内部的左和右的斗争，或许是由于某些人的批判，或许是揉进了的一些影子，更或许，我自己天真的没有预料到当时斗争的简单性。总而言之，杨沫是一个胜利的作家，但同时又是一个有太多责任感的作家。作品不应当为历史去背负沉重的包袱。我观赏的是那种自由的作家，他没有任何的责任和工作的目的去写作，他的作品就应当是他自己最剧烈的感情，是他心底最剧烈最高亢的呼声。杨沫的作品，或许是，或许不是，但是究竟写出了，胜利的写出了一代人最壮丽的青春！
杨沫用他的经受影响着人们，他的宏大将永久留存。
《青春之歌》是杨沫50年代的经典作品，小说的格调就是革命，抗击侵略，抵制暴政。书中给我们塑造了许许多多的英雄形象，像林道静，卢嘉川，许宁，罗大方，还有许许多多平凡的革命者，他们为了革命的胜利，为了民族的生存，将自己个人的生命置之度外，不惧怕把牢底坐穿，坚强地应对强悍的敌人。同时小说中也有许多反派的人物，像那个胡局长，还有那些特务，当然还有那个党的叛徒戴渝。除去这两种人，就是那些既不支持革命，也不对反动者低头的人。这类人也许经过革命的宣传会加入革命的阵营，也许至死也就是平凡的在世上生活着。我们此刻所说的余永泽就是这第三类人。
余永泽出生在地主家庭，这并不能够说明什么，毕竟有那么多的地主家庭的青年最后成为了革命的先驱。余永泽生性懦弱这却至关重要，他顺从父母的安排，娶了一个有缺陷的女生做妻子，可没过多长时刻就死了。他看到林道静在小村无依无靠，就主动去帮忙她，进而两人产生了感情，结为夫妻。但是生性懦弱的他，不敢参加革命，认为这只是少数人的事情，不需要自己关心。他也害怕自己的妻子因参加革命而遭遇什么不测，因此坚决反对。余永泽的懦弱使他不敢向反动的统治者说不，不敢加入革命的队伍，而只能顺着传统的和平的路那样走着。他是中文系的学生，从他待人接物，和林道静讨论文学，我们就应知道他也是有很强潜质的人，但是他将他的未来定在了只为个人而生活的那一个狭小的信念中，在民族危亡的时刻却两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，为自己而工作。我们是否需要激烈的批评呢，我想大可不必，正因有人说，性格决定人生，余永泽生活在一个没有斗志的地主家庭，构成了他懦弱的性格，在战火纷飞，时局动荡的革命年代，他的性格决定他只能沉默。
但我们始终没有看到余永泽背叛林道静，这一点我们就应看到，他没有告密，没有出卖道静的朋友，他只是冷眼旁观着一切，但是一个原则却是不倒向反动派。余永泽的错误在于没有看到对付黑暗的统治只能用革命的手段，想苟活于世，只能碌碌无为。在那个时代，其实像他这样没有革命的人其实是许多的，看过《围城》的人都知道那上方发生的事也差不多就是抗日的时候，但是我们却并没有批评方鸿渐他们不革命，正因那只是一本描述普通生活的书。我们的社会什么样的人都有，人的性格决定着他的行为，我们不能苛求每个人都是革命者，毕竟人各有志，也许是他的思想有局限性，也许是他生活的环境不允许他如此。我们所要批评的人是那些反动派，那些背叛革命的人，他们阻碍社会的发展，残害我们的革命志士，是非正义之流。
因为学校的特别要求，我和妈妈来到书店购买一本红色经典小说。在书架上，我第一眼就看到了《青春之歌》这本书，也许是因为自己也处于青春的阶段，就把它买回了家，花了两天的时间，我把《青春之歌》读完了。
《青春之歌》是当代女作家杨沫写的第一篇长篇小说、代表作，也是红色经典小说。这部书塑造了林道静、卢嘉川、林红、江华、余永泽、戴瑜、王晓燕、白莉萍等一批年轻的、具有时代特征的人物形象。
《青春之歌》以九一八到一二九运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反映了在当时那个激烈动荡的年代，知识分子的掘起和分化。林道静出身于一个地主家庭，生母是一个农民，惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待，使她从小养成孤僻倔强的反叛性格。她憎恨害死她母亲的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是五四以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。这本书通过描写林道静这些青年人投身革命事业的艰辛，展现了一段时期我国学生革命运动和形形色色的知识分子的风貌，很好的诠释了一个革命思想主题：一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。
在《青春之歌》这本书中，我领略到了林静道对党真挚的依赖，像母亲一样的情感。领略到了她的像火山一样喷发的热血爱国之情，领略到了那个轰轰烈烈的时代风云。这种炙热的情感让我的心久久不能平静。当看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。她的成长表明了那个时代广大知识分子走过的一条曲折艰难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者。
我们现在已经听惯了许多爱党的大话、套话，但真正做到的人却屈指可数。最重要的原因还是因为我们生活的时代不同，现在我们的生活富裕，远离了革命时代，有的人甚至会认为党与他没有任何关系，现在反正有钱了，才不管什么党了，但是他这么想是完全不应该的，因为我们现在的和平富裕的生活是我们的党奋斗得来的，没有党，就没有我们幸福的今天！
事实上，那个时代离我们并不遥远，依稀地，身上似乎还留有那个时代的伤痛。可是，那个时代的精神却离我们远去了。我们是健忘的。可是，正如别人说，我们有些事情是不能选择的。比喻：我们是怎样一个人，相貌如何，生活在什么时代，父母亲是谁等等。我们可以说我们有权选择我们的生活，但是我们又是不能选择的，我们不可能都变成唐吉珂德去。更悲观一点，苔丝说：“我们生活在一个坏的星球上……”我们依稀还记得《钢铁是怎样炼成的》中的那段名言，可是我们对着那段名言却无言。我是个易冲动的人，尽管在表面上看着很平静；我又是一个极易冷却的人，我希望的能和林道静一起，并肩走在北平的大街上，去面对着凛冽的寒风和闪着寒光的刺刀。但是我没有了信仰，我不会再像她一样，看见“中国共产当”几个字，就会象婴儿见了母亲一样，感到亲切和伟大，我们听贯了什么“当性”、“原则性”之类的话，对当，也是另一种感受。在《青春之歌》中我领略到了林道静对于当的真挚的依赖的象孩子见到母亲一样的情感；领略到他们那一群象火山一样喷发的热血的爱国之情；领略着那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云。一星期以来，每个晚上，我都沉浸在那个时代中。但是，毕竟，我还是从那个时代中走出来了。书看完了，我看了杨沫的再版后记。这一本书，它经过了另一个轰轰烈烈的时代----文化达歌明的时代。它听取了众多的意见而改变了一点，增加了林道静在乡村农民运动中锻炼的七章，这表明了“歌明者要与工农商相结合”的歌明思想，也给整部小说展示了更广阔的天地。同时，林道静的思想发展、成熟之路也就更加合情合理。我虽反感增写的理由，但却还比较喜欢这几章。最喜欢的是开头道静和余永泽生活，和卢嘉川接触的一段，在狱中和林红接触的一段，写得很成功。可是后来，却很难理解一个成功的歌明者的真正的斗争和歌明的情节。这种内部的“左”和“右”的斗争，也许是因为某些人的批评，也许揉进了***的一些影子，更也许，我自己天真地没有预料到当时斗争的复杂性。总而言之，杨沫是一个成功的作家，但同时又是一个有太多责任的作家。作品不应该为历史去背上沉重的包袱。我欣赏的是那种“自由”的作家，他没有任何责任和工作的目的需要而去写作，他的作品就应该是他自己最强烈的感情，是他心底最强最高亢的呼声。杨沫的作品，也许是，也许不是，但是她毕竟写出了，成功地写出了一代人最壮美的青春！
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如何才能撰写出优秀的读后体验呢? 当您阅读完网络推荐的阅读作品后，一定会有属于自己的独特感受。结束阅读后，我们可以尝试着写一篇读后感，把自己的思考记录下来，关于“《狼王梦》读书笔记”，这是趣祝福小编为您精心挑选的一篇文章，不妨来看一看。
母狼紫岚含辛茹苦地养育子女，期待着他们其中的一只成为狼王。但是三个儿子的接连离开，让她只好将希望寄托在狼孙身上。为了救狼孙，她冒死与金雕搏斗，最后与其同归于尽。
掩卷闭目，我思潮起伏。《狼王梦》的故事深深地感染了我。紫岚的大爱和大义，一直在我脑海中回荡。
紫岚的大爱集中表现在：她为了孩子顺利诞生，只身铤而走险捕幼鹿，险些丧命；她不辞辛苦竭尽全力培养三个狼儿……当精心培养的狼儿一个个离去时，作为母亲的她，可谓肝肠寸断。后来为了救狼孙，紫岚又与金雕斗智斗勇，不惜牺牲性命……读着这些扣人心弦催人泪下的情节，我仿佛听到了紫岚直面坎坷命运的悲鸣。这份母爱多么感人！
紫岚的大义主要体现在：她铭记黑桑的遗愿，为了让孩子成为新一代狼王，她出生入死以命相搏，可惜命运多舛，“可怜天下父母心”！她没有辜负黑桑的遗愿，完成了自己的使命！
紫岚的大爱、大义感动着我，我被母爱的洪流包围，那感觉，暖暖的，浓浓的。午后明媚的阳光透过玻璃温柔地洒在我身上，洒在我手中的《狼王梦》的书页上。此时此刻，我情不自禁地想到了我的妈妈——她跟紫岚一样，无微不至地关心我，照顾我。
父母的爱，不论惊天动地还是平平淡淡，都是暖暖的，足以一生铭记。人生苦短，亲情无价，我一定要好好学习，好好爱父母，此生不留遗憾。
那天晚上，平生第一次，我为妈妈洗了脚，为爸爸泡了茶。那一刻，妈妈轻轻地揉着被泪水润湿的眼睛，爸爸细细地品着热气腾腾的香茗。我明显地感受到，我的家里洋溢着不可名状的温馨。
寒假里，我读完了沈石溪的小说《狼王梦》。
这本书讲的是一只叫紫岚的母狼，生了五只狼崽，其中四只狼儿一只狼女。一只狼儿在刚生下来的时候，在冰冷的洪水里冻死了。紫岚为了完成丈夫黑桑想当狼王的遗愿，努力想把其中的一只狼儿培养成狼王，可最后并没有得到回报。黑仔还是幼狼时走出洞外被一只金雕吃掉了；蓝魂儿死在了猎人的捕兽夹下；双毛死在了狼王洛戛手下。最后紫岚把希望寄托在媚媚身上，希望她能生下狼孙，将来有一只狼孙能成为狼王。为了保护狼孙的安全，紫岚与吃掉黑仔的老雕同归于尽。
在我的印象中，狼是一种凶残、贪婪、令人憎恶的动物，看完这本书后，我对狼有了全新的认识。我很佩服狼的机智、勇敢、有毅力，不管在多么恶劣的环境下，狼都是在靠自己的本事捕食。紫岚伟大的母爱也感动了我，她和世上所有的母亲一样，深深地爱着自己的孩子，为了自己的孩子，她可以放弃一切甚至生命。
最近我读了沈石溪写的《狼王梦》。
这本书以母狼紫岚的视角来描写狼的生活，其中的动物搏斗场景描写得扣人心弦。
紫岚是一只有抱负的母狼，她在被猎犬追击、生命受到威胁的情况下生下了五只小狼崽。狼崽们的父亲黑桑即将成为狼王，却不幸被野猪拱死。为了完成黑桑未了的心愿，紫岚下定决心将其中的一只狼崽培养成新一代狼王。她用尽一切方式训练狼崽，狼崽们按照她的想法成长着。但是事与愿违，三只小公狼不是被老鹰叼走，就是死于捕兽夹下……小公狼的相继死亡重重地打击了紫岚，她从一只美丽的母狼变成了瘸腿缺牙的丑狼，她的“狼王”野心逐渐消失了。结局很悲惨，为了复仇，同时为了保护可能成为狼王的小狼孙，紫岚选择了与金雕同归于尽。
紫岚的狼王梦最终没有实现，但是她的坚持不懈打动了我。紫岚在培养小狼崽时曾用多种不同的方式，无论哪种方式都包含着她深深的母爱。比如：她疼爱黑仔，每次哺乳都让他吃得饱饱的，所以黑仔长得聪明、健壮又勇敢；培养蓝魂儿时，她用各种惩罚让他快速掌握生存技巧；对于双毛，她用了极其残忍的手段来激发狼的潜能—捕猎做苦差事，但只能吃残渣，喝脏水，终于让懦弱的双毛敢于反抗，但搏斗中紫岚的腿骨被折断了，她悲喜交加。
在人们印象中，狼是自私凶残的。但《狼王梦》中的母狼紫岚却是充满母爱的。《狼王梦》让我完全改变了对狼的看法，这是我看过的最精彩的动物小说。
近些天，我看了一本书，叫《狼王梦》，我看后很受感动。
狼群中有一只母狼，叫紫岚，他的丈夫黑桑已经死了，过了些日子它产下四只小狼崽。三只公的和一只母的，分别叫黑崽、蓝魄儿、双毛和媚媚。它就尽心尽力地照顾它们。最后，三头公狼都先后死去，它为了媚媚能够顺利产崽，和金雕同归于尽。
看完这本书后，我想：狼的母爱原来也很伟大，再回过头来看看我的妈妈。平时，她每天都不辞辛苦地接送我，做作业时在一旁认真地检查我做的每一道题是否正确，只是不经意间看见她揉肩膀的背影。记得有一次，下了很大一场雪，放学时还在下，我出校门一看，竟然没人来接我，我正生气，忽然看到远处有一个熟悉的背影，“妈妈”我欢快地叫了一声，像小燕子般扑向了她的怀抱，仔细一看，原来妈妈穿得也不厚，里面一件薄毛衣，外面一件薄袄，我却穿了一件厚厚的鸭绒袄。妈妈手里还拿着一件袄，叫我穿上，我顺从地穿上。妈妈在前面骑着自行车，为我挡着刺骨的寒风，冒着漫天的大雪，我却在后面躲着，不用受一 点儿风雪，风呜呜地刮着，雪噼哩啪啦地打在妈妈的肩上、脸上、耳朵上、头上。回到家，妈妈就感冒了，我真内疚，为什么要妈妈来接我呢?我自己不会走吗?
妈妈在学习上对我很严厉、认真。一道题错了她就会找类似的题来让我练习，直到练会为止。妈妈常说：“我不关心你考试成绩的高低，只是既然错了，就要知道是什么原因，做到题错了就应该学会、反省原因，为什么错?”
妈妈虽然对我很关心，但是在适当的时候她也会放开手让我自己去做事情。像系鞋带、戴红领巾、穿衣服、扫地、擦桌子等，目的是让我学会独立。
啊!我的妈妈不正像书中说的老母狼紫岚吗?为了自己孩子的将来和幸福，心甘情愿的付出自己的一切也无怨无悔。啊!我爱我的妈妈，我真心的爱着我最亲爱的妈妈。
母亲之所以对子女严苛，是因为她对子女爱的深沉。
——题记
最近，我读了一本名叫《狼王梦》的书，刚看到书的题目时，我以为是写一个狼王的梦想的，读了之后才明白，原来写的是一只母狼为了实现让自己孩子成为狼王的梦，不懈努力，直至付出生命的故事。
《狼王梦》不但让我看到了动物世界的残酷，更多的是让我感受到深沉的母爱。文中有一段我现在还记忆犹新，“它把全部母性的温柔都凝集在舌尖上，来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝，钟情而又慈祥，蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了，狼嘴发出呜呜惬意的叫声。突然间，紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管，动作干净利索，迅如闪电快如风，只听咔塔一声脆响，蓝魂儿的颈窝里迸溅出一汪滚烫的狼血，脑袋便咕咚一声栽倒在地里，气绝身亡了。”每次看到这里，我都两眼泪水，既可怜小蓝魂儿，又为母狼紫岚忍痛割爱感到悲哀，紫岚宁愿让蓝魂死在自己手下，也不原让自己的宝贝饱受猎狗、猎人的欺凌后死去，这是多么伟大而又心酸的母爱呀！
看完这本书，我被感动的同时，也情不自禁地想起了自己的妈妈。有时我做错了事，妈妈会打骂几句，想起来这些都是母爱的表现，只是我没有用心去体会而已。记得有一次我练琴时不认真，以至于1个小时过去了，我连一首曲子都还没弹熟练，妈妈一气之下就打了我一巴掌，当时我委屈极了，不就是偷了点儿懒吗？至于出手打人吗？现在我终于明白了，母亲之所以对子女严苛，是因为她对子女爱的深沉！
【内容简介】：
母狼紫岚失去丈夫后在在一个狂风骤雨的夜晚，在与猎狗生死较量过程中分娩，其处境艰难可想而知，但是她有一个梦想，那就是了却丈夫黑桑的心愿——坐上狼王的宝座，所以她胜利了，她生下了5个小狼崽(1只母的，4只公的)，她要培养未来的狼王。
【好词】：
烈日炎炎 暑气蒸人 热浪炙人 烈日当空 秋高气爽 丹桂飘香
天高云淡 红叶似火 金风送爽 硕果累累 数九寒冬 寒气逼人
冰天雪地 天寒地冻 滴水成冰 鹅毛大雪 粉妆玉砌 冰天雪地
银装素裹 大雪初霁 雪虐风饕 乌云密布 晴空万里 万里无云
碧空如洗 湛蓝如洗 瓢泼大雨 滂沱大雨 暴雨如注 倾盆大雨
花团锦簇 繁花似锦 百花齐放 姹紫嫣红 迎风吐艳 万紫千红
心急如焚
【好句】：
1、眼下正是桃红柳绿的春天,在中国西南部的日曲卡雪山的狼群,正化整为零,散落在雪山脚下浩翰的尕玛儿草原上。
2、天渐渐黑了,紫岚仍是一无所获,它不得不拖着疲沓的身子,回到自己栖身的石洞去。
3、紫岚像被高压电流击中似的一阵的疼,浑身痉挛,惨嚎一声从大白狗身上翻落下来,在地上打滚。
4、它仰天长嗥一声,那嗥声混合着悲愤、激动和嗜血的野性。它伸开稚嫩的狼爪扑向蓝魂儿,它打败了蓝魂儿。
5、它睁开眼,尕玛儿草原在身下像一块绿色的地毯。老雕正拎着它在高空飞行。
在中国，狼被人认为是反面角色。“狼心狗肺”“狼狈为奸”……在字典里随处可见带“狼”的词语，读了“狼王梦”才知道狼原来也有善良的一面。
故事大概是这样子的：母狼紫岚和她的丈夫黑桑过着快乐的日子，可是在要当上狼王的前一个晚上，黑桑不幸被野猪的獠牙刺穿了头颈，紫岚独自抚养幼崽，最后，替女儿赶走了致命的金雕丧命了。读到了这段时非常感动，因为女儿将紫岚赶出了洞穴后紫岚和金雕同归于尽，女儿不能体会它的良苦用心，还怨恨它。所以说母爱是无私而伟大的。紫岚也是一只母狼，就像所有的母亲一样，她望子成龙，望女成凤。她给予了她的孩子们最好的成长环境，给予了他们最好的教育。为了他们，紫岚甚至拒绝了地位仅次于头狼的卡鲁鲁的求婚，因为她要培养孩子们，这需要她全部的精力，紫岚把希望全部放在孩子身上。
回想生活，我们的父母含辛茹苦地抚养我们，不正是希望我们长大之后有好点的工作，好点的生活吗？有些父母甚至为了供孩子上学，辛苦劳作，怕孩子受影响，不让孩子看见他们脆弱的一面，他们也有痛苦和困难，但总有些孩子，身在福中不知福，天天不用功，好吃懒做，白废了父母的良苦用心。事后，他们有些面对父母亲的责备，不但不低头认错，反而还理直气壮地跟父母顶嘴，觉得父母不理解自己，自己总是对的！实在是让人心寒呀！
我很喜欢这本书，读了一遍又一遍。这本书连接起了小说和现实，成了一股无形的力量，扣人心弦，引人深思……
终于在暑假结束之前，我把沈石溪的著名动物小说《狼王梦》看完了。没看之前，一直觉得狼是一个凶恶的动物，因此，我一直都很讨厌它。可是当我看完了这本书，我才知道生命的伟大，狼也是有爱和梦想的，对命运的不屈服。
在辽阔的草原上，有一个母狼叫紫岚，她在大白狗的攻击下，艰难地产下五只狼崽，她一心想把自己的孩子培养成狼王，可是命运和她开了一个又一个的玩笑，她相继失去自己的孩子。然而，幸运之神就是没有眷顾到她的头上。最后，她绝望了，只能把希望寄托在狼孙上。可是不幸又悄然来临，她为了保护狼孙的安全，在生命的最后与金雕同归于尽。当上狼王，是狼的梦想，紫岚为这个梦想，付出一生的努力来完成狼的梦想。紫岚对孩子的母爱是潜藏在心里的。
在生活中，有哪个父母不希望自己的孩子成龙成凤。白天他们要辛苦地工作，晚上还要关心我们的学习，他们一直都在默默奉献着，不求我们回报，只要我们好好的学习和成长。母爱是伟大的、无私的，长大后我们一定要用自己的实际行动去回报这份爱。
《狼王梦》这本书，让我懂得了许多，读懂了母爱的伟大。
一提起狼，人们想到的一定是残暴、奸恶和凶残。但是我看完《狼王梦》这本书，改变了对狼的一些看法。
《狼王梦》这本书运用了大量的拟人手法描写了狼的生活习性和生活。主要讲了母狼紫岚一直有一个梦想，就是把三个小公狼的其中一只培养成狼王。但现实总是残酷的，紫岚一次次的失败，三只小公狼也一只只地死去，最后，紫岚只能把希望寄托在狼孙上，自己却和金雕同归于尽。
这本书的故事情节引人入胜，一环扣一环，把母狼对孩子深深的爱展现在我眼前。紫岚用了各种办法，把自己的孩子们慢慢培养成了真正的有血性的大公狼。它了用各种残忍的办法去培养孩子，这也是为了让自己的狼王梦实现。但从这些片段中，我也看到了里面蕴藏的：其实狼也是有自己独特的个性和感情的，在动物世界里，狼虽然凶猛无比，但也是为了保护自己的幼崽，即使面对危险，它也毫不畏惧，把生存的机会让给孩子，不让孩子受到伤害。其实狼的身上，总有一些知识和道理是值得人类去学习的，比如：在这个世界里，是弱肉强食的，只有经过努力、摔打和磨炼，才能获得生存的机会和称霸的资本。
从这本书，我不仅更加了解了狼这个动物，还知道了：我们评价一个事物时，不能用单一的眼光去看它，要从多方面的角度去看它，这样才能获得的更客观、更广泛。
趣祝福编辑根据您的需求精心编写了这份详尽实用的“稻草人读书笔记”。学会读书，便是点燃火炬，当阅读了作者写的作品之后，往往会有很多领悟。此时可以写读后感，不仅能记录自己读书时获得的知识思想，还能供别人借鉴理解。请有需要的读者前来欣赏！
读完这篇文章，我觉得其实，每一种生物都有自己的生存规律，要是违背了这种规律，就会产生相反的.效应。就好比种子，种子的成长也需要适合它的环境和适合它的人选。
文中的国王、富翁、商人、军人就因为不懂得这种规律，所以没有把种子养大。
同时，这个故事让我想到了现在许多溺爱子女的父母，他们把自己的孩子当做宝贝一样供养，不愁吃，不愁穿，不需劳动……我想：温室里长大的花朵都不会强大，何况是人呢?他们不正像那一次次被抛弃的种子，永远也长不大。就像那最后长成参天大树的种子一样，只有经历过风雨，才会茁壮的成长。
“稻草人”是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。
在一个漆黑的夜晚，稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，只能看见五步只内的事物，靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人非常着急，怕主人承受不住一年又一年的伤心，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小船，带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害，只剩下喘气，后来就没声了。即使孩子生了重病，渔妇也没有空闲和时间去照料他，不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管，看到这一幕。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是，稻草人心里虽然很悲痛，但是他没法动，就只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。
另一位妇女更伤心。因为孩子死了，丈夫赌钱把家产全都给败光了，就连她也要被丈夫卖掉。心里别提有多难过了。她来到这河岸要投河自尽。稻草人可着急死了，想救她，拉住这位妇女，阻止她寻死。但是它办不到，因为它连半步也不能动。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!
稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬;为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。
从这本书中，我确实收获了许多，有做人的道理，有学习生活的态度，有生活的常识……是的，书是人类进步的阶梯，所以我不会放过任何一个可以读书学习的机会!
暑假期间我读了一本童话集《稻草人》，这本书被称为“新中国第一本为儿童而写的童话集”，作者叶圣陶爷爷也因此被称作是中国现代童话创作的拓荒者。
《稻草人》语言活泼、想象丰富、寓意深远，修辞手法灵活，书中共收录了9篇童话和12篇小说，这里面有宣扬真善美的《小白船》，有告诫人们要脚踏实地、不能想着不劳而获的《富翁》，还有教育我们要谦虚团结、不能骄傲自大的《古代英雄的石像》……在这些作品中，让我印象最深刻的还是《稻草人》这篇童话。
《稻草人》运用拟人的手法，从站在田间的稻草人的视角和口吻，描写了他的见闻和经历。稻草人是农民伯伯亲手编织、插在庄稼地里用来驱赶害虫鸟雀的草人，他以竹枝为骨架，以稻草为肌肉皮肤，用荷叶做帽子。故事中的稻草人尽责、善良、富有同情心，在一天夜里，他接二连三遇到了几件倒霉事：农田主人的丈夫和儿子死了，好不容易迎来庄稼丰收，稻穗却被飞蛾吃光了;渔妇为了准备第二天的热粥，不得不深夜去捕鱼，连孩子生病了也无暇照看;被渔妇打捞上来的鲫鱼，在缺水的桶里痛苦地挣扎;一个妇女不愿被酗酒赌钱的丈夫卖掉，决定投河自尽……稻草人内心十分悲痛，对他们充满同情，为了驱赶蛾子，他愁眉不展，心如刀绞;为了能让生病的孩子有一口热茶喝，他宁愿将自己烧为灰烬;为了挽救那个妇女的生命，他极力“呼喊”，结果昏倒在田中间……
整个故事中贯穿着温暖的爱和同情，叶圣陶爷爷用稻草人的口吻，表达了自己对当时社会的不满，以及对受苦受难者的同情和怜悯，对他们的命运寄予殷切的祈祷和祝福。这篇文章让我明白了，要像故事中的稻草人一样，永远保持一颗善良、正直、富有同情心的心灵，对世界上的一切事物充满爱，同时也要珍惜来之不易的幸福生活，好好学习，增强本领，关爱社会，报效祖国。
寒假中妈妈给我买了一本《小学生叶圣陶读本》，原以为是本作文选之类地书，结果却是本童话小说。我在做完作业之余好好饱读了其中地几篇。全书23篇短篇童话，每一篇都引人入胜，给人一种美地享受。这本书跟以往地童话书不同，以往地童话书都是以纯真、梦幻、美好地事物结尾地，但是本书叶圣陶爷爷不仅有童话地纯真，还融入了许多“成人地悲哀在里面”，给予我无限感慨，给我一种心灵地震撼。
当我读完《小学生叶圣陶读本》之《稻草人》后，感触颇深，文中地稻草人是个心地善良地人，非常有爱心地人。稻草人立在田野上，见到了一幕幕地人间悲剧，感受到了世界上最揪心地苦难。稻草人梦想着能提醒主人，能赶走蛾子，能帮助渔妇，能阻止一个女子地轻生。让我感触最深地情节就是当我看到那位老妇人地麦子被啃得精光时，我地心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样？这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植地，而那些害虫却毫不费力地大胆偷吃了，不付出任何代价。我似乎看见了老妇人花白地头发和两行混浊地眼泪。老妇人地遭遇是悲惨地，但是我想说稻草人地遭遇更是可悲。稻草人地苦难无法说出，老百姓地苦难他都看得清清楚楚，但是他说不出任何话，帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶地蛾子，他地努力得不到任何效果。他地心里有着急，有怨，有恨，有惭愧，也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们在受苦了。
其实稻草人就是我们现实生活中地一种人，一种默默无闻，而无私奉献，平平淡淡地生活、工作，却又不平凡地人！他们是值得我们尊敬，值得我们敬仰地人，同时更是我们要追求地榜样，我们应该学习地那种人。
只要是读过叶圣陶童话地人，一定都会有所收获。像妈妈所说叶圣陶爷爷地这本书让人感受到童话世界里如诗如画地美好，它让我们向往，也让我们了解到了现实世界地一些悲哀，不由得要去同情那些受苦受难地劳动人民。妈妈说这本书包含了丰富地人生哲理，虽然我现在还不能全部懂得其中地道理，但是我相信在我今后对这本书细细地品味中会理解，会懂得更多更多。
曾经我读过不少童话，从这些童话中我认识了自私自利的巨人;向往光明 憧憬美好未来的卖火柴小女孩;善良纯真 追求幸福生活的小人鱼……但我最喜欢的还是叶圣陶爷爷笔下的稻草人。
今年暑假，我读了《稻草人》这本书。当时，我一拿到这本书，便被它的书名吸引了，如饥食渴地阅读起来。书中描写了很多生动的童话人物，如美丽的棠棣花，可爱的小燕子，顽皮的梧桐子，历尽磨难的鲤鱼……但唯独稻草人文章中细腻的笔触让我深深地沉醉，也极大地震撼了我的心灵。
《稻草人》这本书，主要写了稻草人对它的主人尽职尽责。他比牛还勤劳，比狗还乖巧。他不管白天还是黑夜都拿着一把扇子扇田里调皮的小雀，连坐下休息一会也不舍得，总是直挺挺地站在那里，观察着 守护着周围的一切。它不能说话 不能走动 也不能睡觉。就是一个人以竹竿尾骨 以稻草为肉的屹立在田里。在它的身体里没有流动的血液，没有跳动的心脏，但它却在为不能帮助老太太赶走灰蛾而伤心;为不能阻止来到河边轻生的妇女跳河而流泪;为不能挽救渔妇生病的孩子而难过……它心碎了，不是因为它怕辛苦，而是善良的它悔恨自己对每一件事情都无能为力。最后，它无力地躺倒在了稻田中间。
看到这些，我心想：对于稻草人来说，面对这一幕幕的凄凉简直就是“哑巴吃黄连——有苦说不出”呀!我一定要尽自己最大的力量为别人提供帮助，不让自己留下遗憾。
读完之后，我被稻草人同情别人的品质感动了。心想：一个没有血肉之躯的稻草人没有办法伸出双手帮助别人，那有血有肉的我们呢?生活中的我们也应该和稻草人一样，要为别人多着想一点，多献出自己的一点爱，那么我相信世界会变得更美好!
《稻草人手记》是三毛写的一部散文集，包括一篇序言，十五篇散文和五封书信。其中大部分文章记述了三毛在加纳利群岛上的生活。三毛以轻松诙谐幽默的语言记录了自己婚后的生活琐事以及自己的一些感想。印象最为深刻的是它的序言。
“麦田已经快收割完了，农夫的孩子拉着稻草人的衣袖，说"来，我带你回家去休息吧！"
稻草人望了望那一小片还在田里的麦子，不放心的说"再守几天吧，说不定鸟儿们还会来偷食呢！"孩子回去了，稻草人孤孤单单的守着麦田。
这时躲藏着的麻雀成群的飞了回来，毫不害怕的停在稻草人的身上，他们吱吱喳喳的嘲笑着他"这个傻瓜，还以为他真能守麦田呢？他不过是个不会动的草人罢了！"说完了，麻雀张狂的啄着稻草人的帽子，而这个稻草人，像没有感觉似的，直直的张着自己枯瘦的手臂，眼睛望着那一片金黄色的麦田，当晚风拍打着他单薄的破衣服时，竟露出了那不变的微笑来。”
不知道怎滴，这篇序言我竟然毫不犹豫的读了五遍。就在刚刚又忍不住读了一遍。虽然我读不懂她要说些什么，但总觉得有那么一个稻草人，它就活在这个世界里，“自顾自”的精彩着。
就算他人眼里的自己毫无生命力，就算遭遇万千挑战与打击。它懂得，反对声并不能让一切覆灭，自己给自己希望，那便可以期待成功。努力的活着，按着自己的意愿，勇敢面对强风暴雨，对抗着群鸟相欺。它守护着那份自己的执着，不“受”亲友的“好言相劝”，不畏她人闲言碎语。
有些希望只需藏在自己的心里就好，有种坚持叫做你无法理解的执念；人生的道路哪有一帆风顺，磕绊也是生活中不可或缺一部分；我的坚持就是我的收获，成功无需他人的掌声，自己心领神会就好。所谓走自己的路让别人说去。
生活即便苟且，也不可放弃诗和远方。坚持着自己的坚持，努力着自己的努力，希望着自己的希望，平凡着自己的平凡，成功着自己的成功。做个特立独行的自己！学习那个特立独行的三毛！
我读过《柳林风声》、《冰心文集》、《秘密花园》等许多书籍，让我印象最深刻的就是《稻草人》这本书了。
《稻草人》这本书是叶圣陶创作的。这本书我是一口气读完的，最让我感动的就是《稻草人》那篇。文章写了稻草人看到渔妇带着一个小孩，她们住在船上，冬天没有被子盖，没有干净的水喝，没有足够的食物。稻草人看了很心疼，他想：如果我能动，我会把自己变成一条被子给她们盖；如果我能动，我会给她们煮粥；如果我能动，我会给她们干净的水喝……这一幕幕的场景一直感动着我。原来稻草人也有爱心。我们人人都要学习稻草人，怀有一颗爱心，爱身边的人。
《稻草人》这本书里还写了一篇让人深受启迪的文章——《瞎子和聋子》。有一个瞎子和一个聋子，他们都对自己的生活不满意：瞎子想看见光亮，不要听到声音；聋子呢，却想听声音，不见光亮。他们俩下了决心，把残疾对调一下。他们找了老人、医生、老和尚，都没法把他们的残疾对调过来。之后，遇到一位骑风车的老人，老人满足了他们的愿望。可对调后他们俩觉得生活还不如原来的好，他们又后悔了。这篇文章让我懂得了：别人拥有的，放在自己身上并不一定舒服，别人拥有的不一定就比自己的要好，不要只羡慕他人的生活。
文中那个稻草人很善良、富有同情心，当它看到老妇人辛辛苦苦种出来的稻子又大又饱满，可是一只小飞蛾破坏了老妇人好不容易种的稻子时，它着急地拼命扇扇子，可是老妇人却没有发觉；当它看到那个渔妇为了捉到鱼做明天的粥而硬下心不管渴极了的病孩子，捉到的鱼向他求助而自己无能为力时，它难过的一边叹气一边哭；当它听到一个要被别人卖掉的女人要寻死，去找自己已死去的孩子而跳下河去时，稻草人禁不住晕倒了。
《稻草人》这本书里还有一个更让人受启发的短文——《古代英雄的石像》。这篇文章把石头拟人化，通过石头之间的对话和行为向我们警示道理：一位老雕刻师，雕刻了一个作品——古代英雄的石像。石像的底盘用许多石头组成，在最上面的石块见人们路过这里都恭恭敬敬地向它鞠躬，就开始骄傲了，对其它石块说：“你们看看我，多好，多受人尊敬！”而其他石块一齐反驳说：“如果不是我们撑着你，你早粉碎了！”他们争论了很久，最后石像倒了，因为下面的石块分散开了……这篇文章告诉我们，团结才有力量，团结才能做出成绩，如果不团结，单靠个人的力量是不会有大的成绩的。
《稻草人》这本书给了我许多启发和感动，让我在自己的生活中不断进步！
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我本以为《稻草人》是一本长篇小说，可读后才发现这是一本许多童话故事的精粹组织而成。
让我感触最深的情节就是那位老妇人的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，似乎看一看见老人花白的头发和两行浑浊的眼泪，如果老人的遭遇是悲惨的那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。她有苦也说不出，老百姓的苦他也都看到，但他却帮不上任何忙。他用尽全力全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们，她的努力得不到任何效果。他的心里有急、有怨、有恨、有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。
稻草人，默默无闻，却在给我们做着巨大的贡献。生活中默默无闻，默默奉献的人很多，他们是我们学习的榜样，我们要向他们那前进!
但是稻草人的确是一位非常尽责的农田守望者，它想了它应该想的事，做了他应该做的的事，可每个人的力量是有限的，稻草人只是农人们用细竹竿、隔年黄稻草、残荷叶等编成看田的假人，他不会走路，只能整天整夜站在那里。能有那么多的想法，我觉得它是一位非常了不起的稻草人。
今天，我和妈妈一起读了叶圣陶爷爷写的童话《稻草人》，读完文章，我和妈妈都被文中的稻草人感动了，我陷入了沉思。这篇童话写的是一个稻草人在河边稻田里的所见所思。农人亲手做的稻草人，非常尽职地守着稻田，看见了夜间发生的三桩令人悲哀的惨剧。一桩是稻田的水稻被小蛾毁掉，稻草人无法阻止，使失去丈夫儿子的穷苦农妇悲伤绝望;一桩是渔妇顾不得生病想喝茶的儿子，在河里捞第二天做粥的鲫鱼，好不容易捞上一条鲫鱼，鲫鱼却又向稻草人求救，而稻草人既可怜渔妇又同情鲫鱼，不知如何是好;一桩是妻子不愿被赌输了的丈夫卖掉而投河自尽，稻草人却无力救助。
《稻草人》虽然是童话，却写得非常真实。叶圣陶爷爷在旧中国亲眼看到的这些人间悲剧，就通过稻草人的眼睛表现出来了。稻草人是多么善良而富有同情心啊，可它对那么多可怜的人们却无力相助，它只能焦急地摇扇子，只能洒下悲伤的泪水，只能最后绝望地倒在地上。
《稻草人》的语言是那么简洁、朴素，委婉动人，充满诗意。作者写稻草人希望稻子丰收，让那位“脸上满是皱纹像个风干的橘子似的”老太太笑，在稻草人看来，那就比星星月亮的笑更可爱，更可珍贵。作者还写他看到小蛾飞来破坏水稻，他想赶走它们，可他不能动，“他的身子跟树木一样，定在泥土里，想往前移动半步也做不到”。这些语句写的多么细致生动啊!
不都说，以戏谑的方式看人生，往往最悲情;以童话的方式讲童话，往往最不像童话。
叶圣陶先生的《稻草人》,堪称为是新中国第一本为儿童而写的童话集，是中国现代儿童文学史上的第一块丰碑，作为教育学家、语言学家，叶老在儿童文学作品中注入了更特别的视角，它不同于大多数童话的美丽天真,他在作品注入了对普世人生的现实和悲悯情怀。
作品集中，最具代表性的作品是《稻草人》。通过一个富有同情心和无助的稻草人所看到和思考的，感受到劳动人民的贫困和痛苦，真实地描述了20世纪20年代中国的农村生活，展现了一个充满起伏的世界。
也许是时代的原因，也许是对群众艰苦生活的同情，《稻草人》给儿童展现生活中悲伤、贫穷和残酷的一面。许多人说儿童的世界应该给他们纯真，但同时，儿童的世界也应该让他们知道真相。
《稻草人》是民国时期的一部作品，在当时的时代背景下，作者的创作意义不言而喻，现实中人民的苦难，本文承载着对人民、对土地的深情厚谊。所以他写了稻草人的悲伤，写了不快乐的人，写了被卖的女人，写了无助的社会悲歌。
叶老的童话构思独特，描写细腻，语言简洁，富有诗情画意。它们不仅充满了丰富的想象，而且充满了有趣而深刻的现实情怀。
茅盾这样评价叶圣陶:“如果你想在他的作品中找到令人惊叹的东西，不一定有。然而即在初无惊人处，有他那种净化升华人的品性的力量。”
生活就是这样。你可以想象它是好的时候，也可以想象它是残酷的时候。我相信这本书会给孩子们的心灵和感悟带来深刻的影响，也许童话里不仅有王子和公主，还有悲伤悄然枯萎的稻草人。
当我还是个孩子的时候，我妈妈给我讲了安徒生的童话。我记得最清楚的是卖火柴的小女孩。直到现在，当我把这件事告诉我的女儿时，她也会被深深地感动，常常了听流泪。
也许童话带给孩子们的世界是可以想象的。人物和场景的声音和颜色可以是喜气洋洋，春花盛开。也可以是哭泣、寒冷和饥饿的现实。
给孩子们讲故事，不是为了让他们伤心，而是通过伤心的故事，感恩现在的生活，珍惜美好的每一天。
田野里白天的风景，诗人可以把它写成美妙的诗，画家可以把它画成生动的画。那么，到了夜间，诗人醉了、画家正在低低弹唱，还有谁能把田野里的风景告诉我们呢?有，还有，就是稻草人。
在一个满天星斗的夜晚，有一个忠实的稻草人，看着稻田，它的主人是一个老太太，老太太很可怜，自从她的丈夫和孩子死后，老太太就从没有过一丝笑容。稻草人看见稻子长的十分壮实，心里想今年一定是一个丰收的季节，到时主人一定十分高兴。突然，一群小蛾飞了过来，落在稻子上面，它把卵产在了稻叶上，稻草人想尽一切办法让主人过来，但主人依然不睬不理，终因自己既不能说话也不能移动半步，只能眼睁睁地看着蛾子将稻子全部吃光，它十分痛心。
田野里白天的风景，诗人可以把它写成美妙的诗，画家可以把它画成生动的画。那么，到了夜间，诗人醉了、画家正在低低弹唱，还有谁能把田野里的风景告诉我们呢?有，还有，就是稻草人。
在一个满天星斗的夜晚，有一个忠实的稻草人，看着稻田，它的主人是一个老太太，老太太很可怜，自从她的丈夫和孩子死后，老太太就从没有过一丝笑容。稻草人看见稻子长的十分壮实，心里想今年一定是一个丰收的季节，到时主人一定十分高兴。突然，一群小蛾飞了过来，落在稻子上面，它把卵产在了稻叶上，稻草人想尽一切办法让主人过来，但主人依然不睬不理，终因自己既不能说话也不能移动半步，只能眼睁睁地看着蛾子将稻子全部吃光，它十分痛心。
夜深了，一位妇女还在池塘边捞鱼，她的身边有一个生病的孩子，孩子一直在咳漱，妇女没有办法，就盛了一碗水给孩子喝，但孩子喝完以后病还是没有好，稻草人见后很伤心，很想帮助那个孩子，但是因为自己不能走路也不能说话，它无法帮助她们。夜更深了，孩子死了，妇女跳河了。到了清晨，当人们听到这个消息，那位老太太也到河边去看，但当她看到自己的稻田没有了稻子，她确伤心的哭了。
今天，我和妈妈一起读了叶圣陶爷爷写地童话《稻草人》。读完文章，我和妈妈都被文中地稻草人感动了，我陷入了沉思。
这篇童话写地是一个稻草人在河边稻田里地所见所思。农人亲手做地稻草人，非常尽职地守着稻田，看见了夜间发生地三桩令人悲哀地惨剧。一桩是稻田地水稻被小蛾毁掉，稻草人无法阻止，使失去丈夫儿子地穷苦农妇悲伤绝望；一桩是渔妇顾不得生病想喝茶地儿子，在河里捞第二天做粥地鲫鱼，好不容易捞上一条鲫鱼，鲫鱼却又向稻草人求救，而稻草人既可怜渔妇又同情鲫鱼，不知如何是好；一桩是妻子不愿被赌输了地丈夫卖掉而投河自尽，稻草人却无力救助。
《稻草人》虽然是童话，却写得很真实。叶圣陶爷爷在旧中国亲眼看到地这些人间悲剧，就通过稻草人地眼睛表现出来了。稻草人是多么善良而富有同情心啊，可它对那么多可怜地人们却无力相助，它只能焦急地摇扇子，只能洒下悲伤地泪水，只能最后绝望地倒在地上。
《稻草人》地语言是那么简洁、朴素，委婉动人，充满诗意。作者写稻草人希望稻子丰收，让那位“脸上满是皱纹像个风干地橘子似地”老太太笑，在稻草人看来，那就比星星月亮地笑更可爱，更可珍贵。作者还写他看到小蛾飞来破坏水稻，他想赶走它们，可他不能动，“他地身子跟树木一样，定在泥土里，想往前移动半步也做不到”。这些语句写地多么细致生动啊！
《稻草人》给我带来无限地阅读享受。我喜欢那简洁朴素地语言，更为稻草人地善良和同情心深深感动，它们将永远铭刻在我地心里。
今天，我读了叶圣陶老先生的一篇佳作——《稻草人》。我心中十分哀伤，底层社会的人们显得多么无奈与可怜。叶圣陶老先生通过稻草人的所见所感表达对不公平社会的倾诉，对广大劳动人民的深深同情。
每天晚上，每一个人都在床上呼呼大睡，没有人会去田野里把夜间的风景和情形告诉人们，只有稻草人在为人们尽职守责。
稻草人的主人是个可怜的老妇人，几年前，她的丈夫和儿子死了，足足有六年才把丧葬费还清；后两年，闹水，稻子都淹死了。今年稻子像丰收似的，可不幸发生了。一天，稻草人看到一只小蛾子落到了稻叶上，稻草人使劲摇动着扇子，还是没能将它吹走。小蛾子走了，但小蛾子的子还留在稻叶上。这时，主人来看了，稻草人十分想告诉了主人，它使劲了全身的力量，可因为老主人老眼昏花没有看见，导致留下了祸根。几天后，蛾子的子将稻叶吃得只剩光杆了，稻草人看见这个场景，情不自禁地留下了眼泪。是啊！面对旧社会，叶圣陶老先生如稻草人一样想去帮助，去建设新的家园，却无能无力。如今我们的社会，每一位农民都衣食不缺。如果以前的农民也住在我们的社会，就可以过幸福的生活了。
在夜里，稻草人看见一个渔妇在打鱼，船里时常传出小孩子的咳嗽声，又时常传出困乏的、细微的叫妈的声音。渔妇每次打鱼都非常不顺手，几乎回回都是空的。打了七八回，终于才得着一条七八寸长的金鱼。正好放在稻草人的旁边，金鱼对稻草人苦苦哀求，稻草人摇了摇头说：“它的心不但想救小鱼，而且想去救那个渔妇和她的孩子，可它无能无力。”可鱼听不懂它的意思，反而误解了他。忽然，远处
传来了哭声，原来有人要寻死。稻草人想阻止，可它却无法动，没等看到那女的跳河，就晕倒了。
稻草人那种尽职守责，助人为乐的精神实在令人钦佩。它不像牛那么懒惰，不像狗那么顽皮，不像花那么美丽，但它始终对人们不离不弃，有一颗善良的心。
在完成作品的阅读后，我对作者产生了深深的钦佩。即使是最基础的读书心得，我们也需要全面洞悉这本书的核心思想。接下来，我们将为您详解“青铜葵花读书笔记”的相关知识，期望这些策略能够为您的市场营销带来增长！
人的一生都有欢乐、苦难和痛苦。我们要珍惜欢乐的时光，遇到苦难和痛苦时，也要勇敢地去面对它。
读了《青铜葵花》，我感到青铜葵花的童年有苦难、有痛苦、也有欢乐。葵花到青铜家的第二年，葵花和青铜都到了上学的年龄，可青铜家很穷，拿一个人的学费都很吃力，同时拿两个人的学习费用是根本办不到的事情。全家人思来想去，最后决定先让葵花上学。
为了攒点钱，全家人一有空就编织芦花鞋，卖点钱贴补家用。苦难的日子一天天过去了，青铜一家虽然生活不富裕，但却过得喜气洋洋。
然而，一场狂风暴雨降临到大麦地，青铜家的房顶被狂风掀走，使本来就不富裕的青铜家更是雪上加霜。青铜一家人用勤劳的双手重新建起家园，继续过着艰难的日子。
葵花上三年级了，困难又一次降临到大麦地，蝗虫铺天盖地地飞来，咬嚼着、吞吃着，飞过之处寸草不留，使大麦地人的日子更加艰难、更加痛苦。爸爸妈妈饿着肚子去干活，青铜哥哥饿着肚子去放牛。葵花饿着肚子去上学，全家人不叫苦、不埋怨，而是奋力地去征服苦难、努力着、拼搏着。面对一次又一次的坎坷、波折，他们在风里雨里成长着。
青铜葵花的童年是苦难的。再看看现在的我自己，童年是无比幸福啊。爸爸妈妈时时刻刻关心着我的身体健康，关心着我的学习，为我创造更加优越的学习环境，爸爸妈妈的爱时时刻刻包围着我。让我每天无忧无虑快乐无比。我为生活在这样美好的时代感到无比自豪。也深深懂得“身在福中要知福”。我一定加倍努力，使自己的学习成绩越来越好!
1、七岁女孩葵花走向大河边时，雨季已经结束，多日不见的阳光，正像清澈的流水一样，哗啦啦漫泻于天空。一直低垂而阴沉的天空，忽然飘飘然扶摇直上，变得高远而明亮。
2、经过一棵枫树下，正有一阵轻风吹过，摇落许多水珠，有几颗落进她的脖子里，她一激灵，不禁缩起脖子，然后仰起面孔，朝头上的枝叶望去，只见那叶子，一片片皆被连日的雨水洗得一尘不染，油亮亮的，让人心里很喜欢。
3、不久竖起一根高高的旗杆，那天早晨，一面红旗升上天空，犹如一团火，静静地燃烧在芦荡的上空。
4、走在回家的路上，骑在牛背上的葵花，看到了一轮将要沉入西边大水中的太阳。好大的太阳，有竹匾那么大。橘红色的，安静地燃烧着，本是雪白的芦花，被染红了，像无数的火炬，举在黄昏时的天空下。
5、苦难几乎是永恒的。每一个时代，有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的。今天的孩子，用不着为自己的苦难大惊小怪，更不要以为只是从你们这里开始才有苦难与痛苦的。人类的历史，就是一部苦难的历史，而且这个历史还将继续延伸下去。我们需要的是面对苦难时的那种处变不惊的优雅风度。
6、它偶尔会鸣叫一声，但这鸣叫声，直衬得天空更加的空阔，它的心更加的孤寂。
7、这个念头像一只不安分的小鸟，在心的笼子里飞来飞去，撞来撞去，还在叽叽喳喳地叫唤。她用手捂着嘴巴，好像心马上要跳出来似的。
8、这是一只十分漂亮的公鸭，脖子上有一圈亮毛，眼珠如一粒油亮的黑豆，嘴巴闪动着牛角般的光泽，羽毛丰满，那只黄金脚，干净鲜亮。
9、太阳正在升起，半轮红日，从地平线上犹如一朵硕大的金红色蘑菇，正在破土而出。
10、那新米有一层淡绿色的皮，亮亮的，像涂了油，煮出来的，无论是粥还是午饭，都香喷喷的。
青铜葵花好词好句摘抄（青铜葵花精彩语句积累）
第一眼看到这个书名，我就深深地感到困惑。读完这本书后，我才知道这四个字有多般配。
书中的主人公是两个小孩，一位懂事乖巧，聪明可爱的女孩，叫葵花；一位不能说话，却十分懂得爱的男孩，叫青铜。葵花和她爸爸是从城市来的，两个人相依为命。后来，她的爸爸因为一场意外死亡。伤心的同时，她必须在众多选择中选择以后的住处。一切都是天意吧，她最终选择住在大麦地里最贫困的青铜家。
葵花和青铜很好地成为兄妹相称的朋友，他们一起长大，一起玩乐，彼此治愈。
葵花在哑巴的青铜眼中相当于巨大的太阳，耀眼而夺目。可是，这样美好的人，内心也有一段无法与人言说的痛，也在深深地渴望有人带她远离痛苦。当爸爸死去，只留下自己在不熟悉的地方生活，她的痛苦无法述说，这时幸好有河对面的青铜静静地陪着她。有时候，陪伴是最好的治愈良药。也是因为如此，葵花才选择和青桐家一起生活吧！
青铜至始至终都像影子一样，默默地陪在葵花身旁。这世界上如果有什么双向治愈，那就是青铜和葵花吧。青铜，一个淡漠的少年，却一次又一次为葵花做了很多无私的事情。他意识到自己作为小男子汉，应该照顾好小妹：所以，当家里只能供一个人上学，他把机会让给了葵花；为葵花能照相，他冒风雪站街头卖芦花鞋 ；家里没钱买油灯，他给葵花做了一盏萤火虫灯；灾年没有吃的．他想办法挖芦根、抓野鸭给葵花解馋；为葵花在舞台上更夺目，他制作了能发出美丽、纯净、神秘而华贵光亮的冰项链等等。
再到后来火灾、水灾、蝗灾，种种苦难接踵而来，他们依然乐观向上地生活，可在12岁那年，命运又将葵花召回到她的城市。葵花离开时，他悲痛欲绝，悲凉地喊道:“葵――花。”可惜，葵花没有听见，她心中的神有多迫切地想挽留她，不知道她的神为了她说出话来。在谁也不知道的角落里，有些爱早已溶于骨髓，忘也忘不掉。
愿人人都能有个懂你的人，不论那人是你的家人、朋友 、爱人，请珍惜，不要放开那人的手，不要让自己重新回到孤独的城堡中。无人知晓青桐和葵花离开彼此之后的生活，但我想，那一定很难过。世人总有牵绊，但愿牵绊常在。
最近，我读了《青铜葵花》这本书。
这部小说讲的是一个叫青铜的男孩和一个叫葵花的女孩之间发生的故事。城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切。在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。十二岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。
在生活中，我们也应该学习青铜和葵花的坚强。这使我想起了学自行车的那件事。
记得上次放暑假，一天，我和爸爸推着车来到了公园里学自行车，我上了车，爸爸扶着车子，我在前面骑。我双手紧握自行车龙头，两脚重重地一蹬，自行车的龙头歪歪扭扭的，总是不能骑稳。我也总是一会儿就上去，一会儿又下来。这时，爸爸笑眯眯地对我说：“自行车往左边倒时就把龙头转向右边，往右边倒时就把龙头转向左边，保持平衡。这样，自行车就不会倒了。”听了爸爸的话，我再一次把自行车扶起来，上车后自行车终于好控制了许多，我十分高兴。
在生活中，有很多看起来非常容易的事，做起来并不是很简单。我们要拥有坚强的毅力，才能做好这些事。
我今天读了一本曹文轩的书——《青铜葵花》。这本书震撼这我的心灵。
这是一个男孩子和一个女孩子的故事，写一个小女孩在繁华的城市和爸爸来到了空气清新的村庄里，在那里葵花认识了一个不会说话的男孩子，他的名字叫作青铜，不久葵花的爸爸意外身亡了，葵花从此成了一位孤儿，贫穷但善良的青铜家人，收养了葵花，从此青铜是葵花的哥哥，两人整天都在嬉戏玩耍，玩的不亦乐乎，青铜对妹妹葵花非常的呵护，为了能让妹妹在夜晚学习，不要在向隔壁借灯光聪明的青铜捉来萤火虫，做了许多南瓜灯笼，为了能让妹妹美丽的报幕，他特地做了一个冰项链，为了能让妹妹看马戏，他找到一个合适的位置，顶着妹妹，默默地站了一个晚上，青铜为了能让葵花上得了学，他放弃了学习，和梦想，除了这些葵花也为这个家庭付出了许多，去采芦花做芦花鞋，到集上去卖，来挣钱，给姥姥看病，时光如水，葵花已经12岁了命运又召唤着她回到了属于她的城市，青铜用自己的全力喊了一声葵花那一声震撼着一个读者的心灵，发出自己内心的感慨。
我的感受是：这是一个和睦的家庭，虽然家庭生活条件贫困，但是有了葵花的出现，让这一个家庭变得更温和了，是的，一个家庭虽然有了财富，但是他们的亲情就会慢慢的减淡，反过来说，一个家庭虽然非常的贫穷，但是他们互相的关爱，生活才会更美好。和睦的家庭比什么都重要，只要关爱在，比什么金银财宝都重要，家庭才会变得更美好，更温暖。
《青铜葵花》这篇小说主要写了一个男孩和一个女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘让城市女孩葵花和农村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。葵花十二岁那年，命运又将她召回城市，青铜从此常常遥望芦芦苇荡的尽头，遥望葵花所在的地方
女孩葵花成啦兄妹相称的朋友，他们在一起生活，一起玩耍，一起长大，并且一起经历啦各种各样的事情，如青铜一家编芦花鞋、教青铜识字、发生蝗灾、奶奶的死等等，让青铜葵花在不知不觉中产生啦浓厚的感情。当葵花要被城里人接走时，葵花哭泣着不想走，而妈妈、大麦地的人都舍不得葵花走，他们早已把葵花当成青铜家的孩子，在最后，青铜没有哭，也没有闹，他只是整天的发呆，并且喜欢独自一个人钻到一个角落里。青铜无声无息地躺在地上，不知过了多久，他醒了，他看到了葵花正向他摇摆着手，他张开嘴巴，用尽了平生力气，大喊一声“葵―花！”泪水泉涌而出，当时阳光倾盆、一望无际的葵花田里，成千上万株葵花，花盘又大又圆，正齐刷刷地朝着正在空中滚动着的那轮金色的天体……
在这里，我感到了他们之间浓浓的亲情！他们浓浓的亲情感动了我。青铜葵花虽穷，但掩盖不了那一颗颗善良的心。我看完了《青铜葵花》，心里满是感动……
在暑假，我看了一本小说，名字叫青铜葵花。读了这本书以后，我才真正懂得了什么叫做关爱，什么叫做无私。
青铜葵花讲的是一个叫葵花的女孩和一个叫青铜的男孩之间发生的感人故事。
干校有个女孩叫葵花，她妈妈病死了，爸爸因劳累过度也相继去世了，葵花就成了孤儿。最终，河对岸的青铜一家收养了葵花。这让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成为了兄妹。他们一起生活，一起长大。
哥哥青铜是个哑巴，妹妹是个孤儿，他俩一起挖野菜，一起玩耍。但他对妹妹的关爱是无微不至的，正当要盘算着谁才能去上学时，哥哥把这千载难逢的机会毫不犹豫地让给了妹妹。当大水冲走自家的房屋时，青铜为了他最亲最爱的妹妹，离开了大麦地，去寻找盖房屋的金茅草。当妹妹要参加文艺表演，需要一条项链作为配饰时，青铜不惜被划破脸颊，不惜劳累辛苦，为妹妹亲手制作了一条汇聚着自己对妹妹的关爱的项链。
当青铜在冰天雪地里卖芦花鞋，有人想买他脚上的那一双时，他答应了！为了妹妹的一张彩色相片，需要这么做，他也愿意这么做。当冰冷无情的寒风袭击他的手脚，把他的身子冻红冻紫，甚至冻僵，一动也不能动时，他却毫无怨言，因为为了妹妹，他什么都愿意做……
常听大人们说，血浓于水，可青铜面对这原本毫不相识的陌生人，甚至连自己的生命都愿意付出。他全心全意对妹妹好，对他来说，妹妹早已比自己还要重要。这是多么无私的爱，多么纯洁的爱啊！
我要像青铜一样，在以后的日子里，孝顺爸爸妈妈，关心身边需要帮助的人。坚强地面对生活和学习中的各种困难，做一个坚强、乐观的人，感动自己，感动大家！
撰写一篇优秀作品的读后感，应该如何下手呢？当我读完了作者的作品后，不仅增长了知识，也领悟到了一些感悟。而这些人生的奥妙，可以通过写读后感来记录下来。对于您的需求，我们特别为您编辑了一篇名为“《狼王梦》读书笔记”的读后感，希望您能细心阅读！
“我是一只披着羊皮的狼……”听到这首激情澎湃的歌曲，我不禁想起了动物小说大王沈石溪的一部著作——《狼王梦》。
《狼王梦》讲述了一个动人但凄惨的故事：母狼紫岚原本想和大公狼黑桑一起把狼王洛戛赶下王位，自己坐上狼王的宝座。不料黑桑在雪地里被大公猪捅死了，紫岚只好把希望寄托在狼崽身上。但不幸一次又一次降临这个家庭，先是黑仔被金雕啄死，再是蓝魂儿被捕兽夹要了性命，接着双毛被狼王打败，最后紫岚也和杀死它第一匹狼崽的金雕同归于尽，一切都化为了悲剧。
在狼王梦这个故事中，蓝魂儿无疑是最强的，但由于紫岚的疏忽，蓝魂儿才会被捕兽夹夹断了腰。我们要学习蓝魂儿的勇敢和坚强，可以说，蓝魂儿其实不是一匹坏狼。在培养蓝魂儿这匹狼崽时，紫岚总是忘记了双毛。
所以，双毛从小受到生活上的阴影，十分自卑，但在紫岚的“欺侮教育”中，双毛总算有了王者品性，但由于狼王最后一声长啸，使双毛又恢复了原来的自卑心理，最终被狼王打败了。我们不能学习母狼紫岚这样不公正、偏袒的行为，也不能向双毛那样自卑。在生活中，我们要做一个勇敢、善良、有品质的人。
从这个故事中，我获得了一个道理：人不能有过分的欲望和野心，不能好高骛远，要有自知之明，做一个善良、公正、勇敢的人，不然就会落得一个像母狼紫岚一样悲惨的结局。
“狼王梦”这本书是杨老师推荐给大家的，通常杨老师给大家推荐的书都是好的，放假的一周后母亲给我买下了这本书，我欣然的同意了。
这本书是沈石溪写的，当我把这本书看完后，知晓了这一本书的主人公是一只狼，名字叫“紫岚”，是一只充满智慧的狼，它用一生的时间来完成一个梦想―――让我们的小孩成为狼王。
紫岚它生了五只小狼，可惜第五只狼崽被风吹雨淋失去了生命，剩下的四只狼崽三公一母，长子叫黑仔;次子叫蓝魂儿;最小叫的双毛，唯一的那只母崽叫媚媚。为了在这四只狼崽中有一只能成为顶天立地的狼王，紫岚就开始一个一个的练习它们，让他们勇敢，坚强，果断，敏捷，灵活，聪明…，可惜不久，大儿子被金雕叼走了，还有二儿子，二儿子被猎人的捕狼器捉住了，还有三儿子，三儿子被狼王洛噶咬去世了，还有女儿，为了让女儿生出来的小孩里有一个能成为英勇善战的狼王，紫岚和叼走媚媚小孩的金雕决一死战，最后失去了它那宝贵的生命……
读完了这本书只后，我很感动，我知晓了母爱是多么伟大的，为了梦想，紫岚浪费了青春，葬送了爱情，失去了我们的生命，妈妈的爱是哪个也比不上的，对于妈妈的爱和照顾，大家要好好的珍惜才是。
母狼紫岚为我们的小孩，失去了生命。我的妈妈从小就教育我要好容易做人，为了我的成长，耗费了很多的心血。妈妈告诉我做人不可以骄傲，还告诉我“骄傲使人退步，谦虚使人进步”，教我认真学习，每天向上。妈妈老了，我长大了，我要做一些关爱妈妈的事。
我把我的想法告诉了母亲，母亲给我竖起了大拇指，还说：“不愧是我的'好女儿呀!有你这一句话母亲已经心认可足了，母亲为你而骄傲呀!”
伟大的诗人臧克家曾经说过：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”我很想套用这句话，“有的人活着，但他的梦想已经死了；有的人死了，他的梦想却依然活着。”这也是我读《狼王梦》这本小说的感悟。
在读《狼王梦》这本小说之前，我一直认为“狼王”或者是“当狼王”这些词只跟公狼有关，因为所谓的狼子野心，就是指的那些野心勃勃的大公狼而言。而读了这部小说以后，我才终于明白一个道理：任何狼都可以拥有“当狼王”的梦想，只要它愿意为之付出艰苦卓绝的努力，即使这个伟大的梦想是寄托在子孙后代身上的。便可以由此引申到人类社会；古时候，很多母亲也为了能让自己的后代地位变得十分显赫，也是像书中的母狼紫岚那样付出了努力，还有一些伟大的母亲甚至献出了自己的性命。
虽然母狼紫岚的梦想只是一个永远也不能实现的梦，但是它去努力了，去付出了, 所以它死而无憾。
《狼王梦》写的是关于狼和梦想的故事，对于我们人类来说。我们也应该有梦想，也要为之付出努力，而不能光做白日梦、说空话、说大话。有些人说我们根本无法掌握自己的命运；是的，命运不属于我们，但是我读过这本小说之后我明白了：命运其实就在我们心底里，只要有足够的勇气我们就能看清自己。任何人都无法借助“哆啦A 梦”的时光机到未来看看未来的自己，但是我们可以通过自己的努力去看清自己的未来，甚至还改变它。
暑假中我读了一本很好看的书，是沈石溪的《狼王梦》。《狼王梦》是沈石溪的一部力作，我非常喜欢。
《狼王梦》讲了一个悲伤的故事：有一只名叫紫岚的母狼，她失去了丈夫，之后生下了五只小狼。紫岚为了完成丈夫想当狼王的遗愿，紫岚很想把它的一只小公狼崽培养成狼王，历尽艰辛，受尽磨难，想方设法培养小狼成为狼王，它先选择了黑仔，好不容易把黑仔培养得健壮了，但是在黑仔独自玩耍时，有一只金雕从天而降，把黑仔叼走了，紫岚的努力白费了。可是五只小狼最后只剩下了一只小母狼，其他四只都遭遇了不幸。故事的最后，紫岚为不让自己的狼孙受到伤害，与老雕进行激烈博斗，它们一起掉下万丈深渊，同归于尽了。
这些虽体现了紫岚的深深的母爱，宁愿为子女牺牲一切。更体现了它不惜一切代价实现自己梦想的顽强和执着。
紫岚的狼王梦是一个伟大的梦想，我们也要有梦想，虽然在实现自己梦想的时候，会遇上很多挫折，但是，我们要不怕挫折，像紫岚一样，不怕困难，我们总会实现自己的梦想的。
我感觉老大黑仔的死与妈妈紫岚有关，如果不是她过高的估计了黑仔的自立能力，而对他过于放手，他就不会死。老二蓝魂儿被猎人的捕兽夹夹住了，紫岚忍住悲痛咬死了她，否则它就得受尽猎人的折磨。老三双毛自小体格很弱，因为母亲的偏心，造成性格懦弱，最后死于自己的不自信心理。
我觉得紫岚的教育方法不对，不应该只偏向强壮的小狼，她应该把母爱平均分配，让每一只小狼都感受到平等的母爱，这样每只小狼才能都拥有健全的性格，才能对抗恶劣的生存环境，才能有当上狼王的希望。但不管怎么说紫岚的母爱都是伟大的、无私的，她为了下一代甚至愿意牲牺自己的生命。
爸爸和妈妈也看了这本书，他们说遭遇不幸的三只小狼各有自己的优缺点，黑仔勇敢自信，性格最像爸爸，最有可能当上狼王，但因为他的自大，忽视了来自天空的危险。蓝魂儿机智勇敢，有着超人的胆魄，如果遇事再细心一点，她就会实现当上狼王的梦想，可命运就是这样不可捉摸，她最终因为一时的粗心大意死于猎人的陷阱。双毛胆小、自卑，是离狼王梦最遥远的一只小狼，虽经妈妈的培养磨练日渐强大，但深藏于内心的自卑让他在紧要关头前功尽弃。这个故事讲得是动物成长的故事，但对于家长对孩子的教育和孩子的成长历程都有很好的启示作用，它让我们知道不管做什么事情都要善于取长补短，遇事多动脑筋，这样才能实现自己心中的“狼王梦”。
现在我们的日子比以前要好了许多，过着衣来伸手，饭来张口的快乐生活，但我们必须要学会如何生活下来，因为我们父母，爷爷奶奶，终有一天会老死或病死，你不能总是依赖他们，他们一离去，你就会完蛋的。所以我们必须要学会如何生活下来。在家里我就像大少爷，要什么就有什么，衣服一大堆，吃饭的时候，妈妈就会带来饭和筷子。可是，自从读了《狼王梦》后，就自己盛饭和拿筷子，在家里帮妈妈干活。
如果你想要了解奇妙的动物世界的话，那就请你读一读沈石溪的动物小说吧，尤其是他的经典之作——《狼王梦》。
《狼王梦》中，主人公紫岚是一头母狼，它的丈夫黑桑英年早逝，留下它自己抚养孩子。在它的一生中，它和孩子们经历了种种困难，在每一次波折中，它奉献出全部的母爱。它的孩子接连死去，只留下了最后一个小女儿。最后，紫岚为了保护自己唯一的孩子，在与金雕的生死搏斗中英勇地献出了自己的生命。
故事虽然是发生在动物世界，但是故事的内涵却与我们的生活息息相关。如果没有紫岚的拼死守护，媚媚和它自己的后代能活到今天？如果没有紫岚拼尽全力的训练，双毛怎能摆脱原先瘦小的面貌，一跃成为狼群里数一数二的人物？如果没有紫岚的保护，它的孩子岂不是刚出生就被大白狗咬得粉身碎骨？如果没有紫岚的敢于奉献，黑仔怎能从弟弟妹妹们中脱颖而出，成为洞里最勇敢的小狼，完美地继承了黑桑的本性……这所有的一切，都告诉我：母爱是一个人生活中最重要的东西。假如黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚只是几只孤单的小狼，没有母爱，没有依靠，它们能一直活下去吗？答案当然是——不能。再联系到古时候的孟子，要是他的母亲深明大义，在孟子小时候便“孟母三迁”，孟子能成为一代儒学大师吗？
《游子吟》中有一句名句：谁言寸草心，报得三春晖？是啊，都说母爱如水，父爱如山，我觉得母爱就像是银河，闪耀在天际，又像是长江，源源不断，取之不尽，用之不竭。我一定要做一个孝敬母亲的好孩子，长大后报效为我奉献自己，不惜牺牲自己也要保护我成长的伟大母亲！
今天我读了沈石溪的动物小说《狼王梦》。
这是一个关于狼，关于爱，关于生命，关于梦想的故事。
《狼王梦》讲述了狼母亲紫岚的故事。母狼紫岚绝境分娩，在一个狂风骤雨的夜晚诞下了五只狼崽，有四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫岚的疏忽，死于暴风雨中。它一直有一个梦想，想把这三只公狼崽中的一只培养成顶天立地的狼王，实现死去伴侣黑桑的梦想。但命运似乎一直在跟它作对：最喜爱的长子黑仔命丧金雕爪下，次子蓝魂儿魂
断捕兽夹，就连紫岚用跛脚代价换来的双毛也死在了自卑的脚下。紫岚很不服气，但也没办法，只好把这个愿望寄托在小母狼媚媚的身上。后来，媚媚和公狼卡鲁鲁产下了五只小狼崽，有两只公的，可惜紫岚看不到它们成为狼王了为了后代的生存，紫岚已和当年杀死黑仔的金雕同归于尽。
紫岚为了实现有价值的生存方式让孩子们成为狼王，不惜牺牲了一切：自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，乃至自己的生命。而且，我对狼又有了新的认识。它们不再是故事书里写的那样，凶残、讨厌，而是同我们人一样，也有亲情与爱。紫岚的一生，是为了伟大的理想而去奋斗的一生，是为了理想不曲不挠地忍受着各种巨大悲痛的一生。人，如果能够为了伟大理想而承受住各种悲痛的考验并从不停止前进的脚步，那么他肯定会塑造出一个辉煌的
人生！
要知道，在我们探险的最后一段时间，陈子赶走了姚陵，守护着他的狼王宝座。
然而，每个人都应该最好奇我们的荣耀，狼王陈子。他的同伴是谁？在这些时候，每个人似乎都没有见过我们的陈子伙伴。
哦，他的同伴是一只名叫慕斯的母狼。慕斯体格骚，腰细臀肥。她的皮毛是黑色和黄色的，非常漂亮。事实上，在他和姚玲共同打败夏洛后，他在夏天爱上了母狼。嘿嘿，告诉大家一个秘密！其实姚玲也是爱母狼的！打败夏洛的那天，我们从梅梅的所见所闻得知，姚玲当时非常不服气地盯着陈子。因为在——，慕斯就在陈子旁边！姚玲认为陈子带走了她的搭档。哈哈，其实根据慕斯的说法，他更喜欢瑶玲，但是自从陈子成为狼王之后，她就转而喜欢他了！
好吧，我是不是跑题了？告诉大家一个好消息，慕斯给陈子生了一只狼宝宝！一女三男一共四个。现在刚出生几周的几只崽，很健康。根据陈子的说法，这些幼崽非常强壮，是狼王当之无愧的儿子。他以他们为荣！嗯（表示踌躇等）.还有，让我们一起祝福这些小狗们！
狼王之子已生。让我们展望未来，从此书写你的狼王传奇！
——全文完毕——
《狼王梦》是一部以自然主义观点写的动物小说。它以尕玛尔草原和日曲卡雪山为背景，讲述了母狼紫岚如何培育三只小狼成为狼王的经过，把在大自然挣扎求生存的狼，及因求生存而发展出来的“狼道”，刻画得淋漓尽致。
在广袤的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猪狗的厮杀搏斗中艰难产下了四只小狼崽。紫岚为了把其中的三只公狼崽培育成狼王，付出了惨重的代价，然而紫岚没有成功，最终抱憾离开世界。
书中的“狼道”是作者描写的重点。母狼紫岚，在必要时，可以吃掉自己的狼儿；或者为了不让孩子受猎人们的折磨和屈辱，维护“狼道”的尊严，可以一口咬断孩子的喉管，无论如何也要留全尸；甚至眼睁睁地看着爱子在搏斗撕杀中受伤、死去，被饥饿的狼群咬成碎片，也不伸出援手。狼儿们长大后，不必像我们人类说的“礼道”、“孝道”等来回报父母，反而要奴役它们，甚至可以杀掉他们。因为据“狼道”来说，敢于咬死父母的狼才可以成为顶天立地的狼王。
用我们的“人道”来说，“狼道”也未免太残忍了，但动物也是讲感情的，哪怕是十恶不赦的狼。紫岚为了自己的儿女，可以放弃自己的婚姻，不再寻找新伴侣，到了生命的最后为儿女而与狡猾可怕的鹰中之王大金雕玉石俱焚，表现出母亲至高至大的一面，这一点无异于们人类。
作者很擅长说故事，情节紧揍，环环相扣，绝无冷场。例如一开始，紫岚的生产，便是在大白狗的追逐下完成的。之后他运用关于狼的知识，把狼充满挫折的成长描写得十分精彩，巧设悬念，引人入胜，而且他在情节的处理上谨守客观原则，没有加入人类的温情喧宾夺主，构建了一个荡气回肠、震撼天地的狼的精神世界。
《狼王梦》让我更客观更全面地了解了狼，它不是《小红帽》里那可恶的狼外婆，也不是鬼故事作恶多端的“狼精”，而是大自然的英雄豪杰，是一种非常智慧的动物。听啊，那凄厉苍凉的狼嚎，唱响一曲曲生命的赞歌。
近几天，我读完了由雨魔写的科幻小说——兽王之雪原狼王。这是一本纯科幻小说，里面内容与普通的小说内容差不多，也是正反两方战斗，结果正赢反输，不过它这种间还有一种特殊的战争……
它说，在东元元间，有新人类和旧人类，两个人类之间发生了冲突，开始了大战，旧人类利用高科技的智能机器人与有着超强能量的新人类大战，不过大战期间，有一个强大的黑暗势力，这个黑暗势力是由一部分邪恶的新人类组织成的，为了保护地球，新人类与旧人类达成共识，从此，新人类就以普通人的身份，居住在人类之中，来帮助人类……
再一次瘟疫中，兰虎这个小小的新人类被被人发现，并被新人类中的女英雄——罗兰所救，去了专门的新人类学校，接下来，就是他在新人类学校的艰难历程……
看完这本书后，我知道了什么才是真正的小说，什么样的小说才会让人们喜爱。特别是书中他们在雪原中的艰苦历程，一边要逃避敌人，一边还要保护自己，不让野兽给予伤害，这种勇敢和耐心可嘉的。我利用了两天的时间攻读这本书，发现自身完全被这本书给占据，发现自己好像也成为了故事中的一员，变成了一个正义的新人类，严厉打击那些犯罪团伙……相信这本书会对我的想象空间进行进一步的扩大，会让我以后也能写出这么好的书！
狼的世界中，是一个弱肉强食的世界，胜者为王败者为寇是不变的定义，这不也正好符合现今的社会吗？在艰难的世道上，只要能获的成功辨识真理，至於手段，又有谁会去在意呢？
社会上的三种人，不是极端贫穷，便是极为富有，还有一种介於两者之间的。这些人有的是生计，有的是为名利，各自在社会上竞争、追求，这并非坏事。在经济学的角度看来，实是进社会进步的一大原则；但是，当利益与社会公理两相冲突时，人们往往选择前者。像是文中的母狼紫岚为了使自己的狼崽当上狼王，无不使出各种手段，直到小狼相继死亡，梦想一一破灭，她却仍不死心，更希冀当它死后，自己的女儿媚媚能传承自己的遗志。其中，那些为了争取王位的手段，和为了保护自己的狼孙而与金雕战死到最后一刻的拼命，却是另「人」所不敢苟同的。这是只适用於狼的「狼道」，用於狼的生存环境；和人的「人道」并不相同，更何况人不比狼，不是吗？
其实，狼和人是有一些相通的地方，那种母亲对待儿子的母子之爱，在文中清晰可见。从生下狼崽后，作者无不写到母狼对待小狼那的那种疼爱那，在亲情梦想两难下，仍是选择了后者，在我看来，是有些不合情，但，这或许只是母亲望子成龙的心情罢了。；还有一点，面对生存，而努力在环境奋斗，能够找出自己的活路。当然，人和狼也有不同的地方，最大的不同，就是人类拥有智慧，能分辨是非，互相帮助。因此我可以确信，狼只是动物，而人是动物所演化，是万物之灵。狼的那种残忍，人类是学不来的，也不必学。。
另一方面看来，在我这个年纪，身处在这个时代，或许未能体会出社会竞争的日益加剧及无情，母狼紫岚的努力虽然一次次的失败，她没有气馁，反而勇往直前，这精神，是对我们最好的示范，也是最大的鼓励，未来，让我们有勇气来面对接踵而来的挑战，只要怀抱梦想，像母狼紫岚，不坚持到最后绝不放手。
本篇虽然不以讽刺的口吻，却极度讽刺现今的社会，而母狼的所显现母爱和那不挫的精神也是另一大重点。虽然是一本动物小说，却富涵了许多意义，讽刺、警戒、却也鼓励，，既有趣却又意味深长，真是其意悠悠，其味也悠悠 。
在现今的社会上，工作是为了生存，而赚钱成了唯一的目的，正在为了金钱挤破头的你，是否该想想，自己是否沦丧了正义与公理？为了金钱而不择手段？要是如此，那我们和书里的狼又有什麼分别呢？
请让我为你详细介绍我还在暑期里读的一本书，我对这本书是以没什么兴趣到被深深吸引住，这本书便是《狼王梦》。
《狼王梦》直截了当叙述一个想变成狼王的梦。本文的主角是紫岚和黑桑，他们俩全是狼，紫岚是一只年轻漂亮，长出紫毛的狼。黑桑是一只大胆有欲望有整体实力，看起来一身乌亮乌亮头发的狼。可是黑桑早就过世，紫岚独自一人捕获猛兽，到自身养小狼崽，它了解黑桑死前的唯一的心愿便是想变成狼王，但最后沒有变成狼王，紫岚和黑桑在黑桑死前生下了一窝小狼崽，紫岚期待有一只小狼崽能进行黑桑的夙愿，紫岚把狼崽培养成超狼，尽管培养得非常好，可是沒有一只变成狼王。
紫岚先看好的是黑仔，黑仔长出一身黑乎乎的汗毛，目光和黑桑尤其像，紫岚尤其钟爱黑仔，但黑仔最后沒有变成狼王，它被一只金雕啄死。紫岚内心十分悲痛，黑仔去世后，紫岚看好的是蓝魂儿，蓝魂儿因为以前妈妈紫岚钟爱黑仔，沒有尤其的照顾，因此身型柔弱，十分聪明而欠缺狂野。妈妈紫岚为了更好地训炼它的狂野，费了非常大的时间。那年冬天，紫岚隶属的群狼饿的不堪，蓝魂儿由于中了猎手的诡计而死。紫岚失落了，耗费了那么大的时间，不辞辛劳培养着这二只狼崽，結果徒劳。低落了一段时间，不甘的紫岚把专注力迁移到双毛的身上。双毛瘦得的身上的骨骼都看得清，性情也不符狼王的规范。紫岚为了更好地塑造这只将来的狼王，刻意带上双毛和闺女媚媚，到辽阔的草原。那边风景秀丽，花草植物繁茂。为了更好地锻练双毛，紫岚使他做一些佣人该做的事。有一天双毛恼怒的心态暴发了，这恰好是紫岚要想的。紫岚为了更好地塑造双毛使他当上狼王，历经精力，为了更好地双毛的当王铲除了一切阻碍。可是想不到跟现狼王对决时，双毛输了了，被其他狼吞掉了。母狼是不可以变成狼王的，剩余的媚媚不可以塑造成狼王，因此最后沒有一直狼崽变成狼王。
紫岚是一个出色、优异的妈妈，她自控能力坚强不屈，无论实际是多么的的惨忍，她都坚持不懈期待子女变成狼王没舍弃。可是它也是有不太好的地区，做为妈妈，它不应该轴力，并且每一个人都是有自身挑选理想和人生道路的支配权，即便是家人也不可以以爱的名义逼迫儿女。应当让小孩自身去争得，去勤奋获得。紫岚错取决于她停止了子女们各种各样的理想和念头。联络到日常生活，我觉得每一个人有自身的想要做的事，做为父母，不可以把自己的心愿，寄予在子女们的身上，她们能够有自身的念头和分辨，不应该逼迫她们达到自身的私愿。
自然，大家每一个人也都需要有自身的总体目标和愿望，去努力创造，无论是贫困或是富有，无论是丑恶或是好看，都是有有着挑选和完成自身总体目标的支配权。
在生命的重要的一天。我们会收到许多祝福，祝福的美好性、浪漫性、永恒性、时尚性和环保性。就让我们把最诚挚的祝福送给身边的人吧！你见过的祝福语都是什么样的呢？或许"《复活》读书笔记集合九篇"是你正在寻找的内容，希望对你的工作和生活有所帮助。
在这里先要感谢我的好友，清理自己的书录时想到了我，便从中挑选了几本本应在高中最迟大学应该啃完的世界名著，其中之一即此书。
看版本已是很久的了，我还调侃他停留在中学起点，因为不甚喜欢这类题材，外加他的厚度，趣味性低又远离现代生活又不太能辩辨出名著价值的个人能力，这次读下来也是持续了好多天。
先看了导读，还有名声效应的影响，毕竟它成名之时对我已是历史，鄙人又恰恰对历史不甚感兴趣。但除了它的历史意义，作者其他方面的功力也是让人望其项背的，对我来说，这么庞大的结构，鲜明的人物特征很考验功力。尽管有很多借助背景及旁白的介绍，大篇幅的描述皆是环境景物的描写，很多交待的语句，监狱的描写很多，但没有从表现上反映出人物的性格，很多场面都略过了，但官场的现行记比较逼真，在主人公的奔波中一个个的显露，让人感叹那吃人的社会，又见证了社会的力量，而如今我们这和平安定的社会是多么的来之不易，改变又是何等的艰辛!
只是作者的缺处我等无资格与地位评价，只觉主人公的思想到最后还是有些模糊，甚至所谓的革命者也未见出特别的信仰，难道真的就只着重于平凡的大众的人类?主人公的思想是什么启迪的起点?其他人为什么根深蒂固的没有?洛娃又如何能够转变得彻底?任何队伍中都是良莠不齐?仔细想想也是能够理解，却不不甚深刻。
还是汲取所需，忽略不求甚解。
那天，我在书店看到了一本书，书名叫《复活》。于是我感到很好奇，就迫不及待地买回家看。
我很喜欢看书，有时候我还怀疑自己是不是有恋书症。因为我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉，恨不得把全部书都买回家——一阅而尽。上次，我在书店买《复活》的时候，我又看到了一本我感兴趣的书，书名叫《飘》。我立誓；下次去书店誓一定要买回来，因为我真的很想看。
虽然，我没买《飘》这本书，但我买了《复活》。这也是挺值得我高兴的，因为《复活》这本书真的很好看，从故事的开头就一直吸引我到结尾。因为这本书的作者是俄国伟大的作家列夫、托尔斯泰的代表作之一，是文学的经典，难怪会那么好看。这本书的主人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫，聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人，而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人，很有财富。他怕玛丝洛娃对他前途有影响，于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时，聂赫留朵夫突然良心发现，决心要带玛丝洛娃远走高飞，在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会，认清了自己。他心灵从死寂中开始复活。《复活》一书主要描述了当时社会的不公平，采用了对比手法来叙述无辜的人受苦受难，而有罪的人却逍遥法外、淫逸生活，加强了作品的批判力量。使读者看到都会感到心酸、难过。
读了这本书之后，我真是获益匪浅，原来以前的社会是那么恶劣，人是那么凶残。我想世界就是这样的不公平，社会总是那么残忍。需要的是我们要积极向上，不要让有害之物留于社会之中。
学院：汽车学院班级：车辆卓越1101姓名：许瑞学号：***
看《复活》花了我很长的时间，开始看的时候我觉得这本小说有点儿枯燥并打算不再看下去了，但是从第一部的中段开始，故事的情节开始深深地把我吸引住了。
其实，这个故事的情节很简单。小说描写了内心纯洁的主人公聂赫留朵夫在勾引玛丝洛娃后抛弃了她。后来，他们在法庭上见面。玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，这使聂赫留朵夫的善良一面复活。为了弥补自己的错误，觉醒的聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃摆脱了罪恶感。
在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他平时所鄙视的下层民众和奴隶，发现了许多非常不人道和不公平的制度，发现自己在堕落时期是那么虚伪和烦人。此外，人们还发现，玛丝洛娃因为所做的事而成为妓女时是无耻的。通过聂赫留朵夫的努力，他不仅复活了自己灵魂美丽的一面，还帮助玛丝洛娃进行了改造。
虽然整个故事发展的时间不长，但作者只写了聂赫留朵夫帮助玛西洛娃破案的故事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。这部小说可以成为一部名著，在公众中很受欢迎。本文来源于文秘写作网站，使lev？
托尔斯泰已成为一位著名的作家。我认为这取决于她所描述的故事和她想表达的主题。书中描述的内容决不是作者自己的想象。通过对这样一个故事的描写，我们可以看出当时的阶级观念是多么的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就可以看出这个阶级关念。
故事一开始，妓女玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，然后她在法庭上遇到了聂赫留朵夫。英雄的良心开始不安了。尼赫鲁朵夫被列入审判，以回忆他对玛丝洛娃所做的一切。他看到玛丝洛娃从一个纯洁的女孩变成了一个无耻的妓女。主人公开始犹豫是否要向玛丝洛娃认罪并赔偿。
是的，对所有有地位的人来说，这确实是一个艰难的选择。想想看，你有钱，有地位，别人看见你都敬你三分。不要说那个时候，直到现在，谁不想这样。
他这样做等于自毁前途，于是聂赫留朵夫放弃了这个念头。但是，当玛丝洛娃被判15年苦役时，内赫鲁朵夫人天性纯洁善良的一面，沉迷于荣誉和财富，在沉睡多年后终于恢复了生机。
但令聂赫留朵夫失望的是，当他向玛丝洛娃坦白时，这个女人对他的激情极为漠不关心。这时的聂赫留朵夫终于意识到当年所犯下的错误是如此之大，他对玛丝洛娃的伤害又是如此的深。要是你是当时的聂赫留朵夫，你会怎么做呢？
是决定放弃这个计划继续过他的花花公此文来源于文秘写作网生活与一位公爵的女儿结婚，还是低声下气的去到处求人帮着玛丝洛娃并已娶她来弥补所犯下的罪过呢？在那个时候，要找到聂赫留朵夫的地位和名声之间的关系并不难，但对于一个现在已经成为妓女的女人来说，这样做值得吗？是的，选择放弃是个好决定。你可以假装什么都没发生，但你的良心还好吗？
在心灵复活的初阶的聂赫留朵夫的确想过这样的问题。然而在他自己的一起“灵魂大清洗”即自我反思以后，他开始意识到自己从当上军官以后过的生活是那么的肮脏！反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。
他开始意识到这些人是多么的虚伪，为了取悦高层人是说些奉承的话。然而，让我深思的是，这些年来，人性的虚伪是无法改变的。现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人？
恐怕当人们做这些事情的时候，他们不会觉得自己的做法是那么可耻和卑鄙。在第一部分的一章里有着这样的一段对话：
“聂赫留朵夫‘不论你说的多么难听，也说不出我心里是什么滋味，你想象不出我觉得对不起你，心里有多么难受……’
玛丝洛娃‘我觉得对不起你……’她恶狠狠地学着他的腔调说。‘那时候你倒不觉得，去塞给我一百布卢。那就是你出的价钱……’
玛丝洛娃‘你是想拿我来拯救你自己，你今生拿我寻欢作乐，来世还要拿我来拯救自己！……’”
是的，当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大，身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来，但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。改变一个人的思想是很难的，而复活则描述了释放人性善良一面得故事。正是一个人由恶变善的过程。
对我而言，这一句话总结得十分精确：“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎，有时表现出这一种本性，有时表现出那一种本性；有时变得面目全非，其实还是原来那个人”
而在第二部分我们可以了解那些当权的“大人”是如何欺压老百姓的。对于那些被冤枉的人，那些无缘无故被关进监狱的人，当权者表现出漠不关心的态度。聂赫留朵夫是一个善良的人，他尽力帮助这些人，但是一个国家有多少人被陷害，他凭自己的力量能改变多少？
我觉得特别可怕的是，当聂赫留朵夫告诉农民们与他们分享他们的田地时。差不多没有一个人愿意接受，不是他们不想要，而是因为他们都认为没有一个人会做出这样的事，大家都猜想这是老爷所设的陷阱，为的是想进一步剥削他们。这时的聂赫留朵夫被大家当成是一个怪人，承受着这样的压力，就好比我们在生活中被人当成了异类。
他与以前的好鹏相遇，却发现有着远大理想的朋友也变得那样庸俗了。人性恶习的感染是如此的恐怖。同样是原来那个人，但是思想却和你以前所见的截然不同了。
聂赫留朵夫的心灵复活也不是那么顺利的，在他去求玛丽艾特的时候，自己又陷入以前的那种日此文来源于文秘写作网中，恶果的种此文来源于文秘写作网也开始有点萌芽。是的，在我们的心灵还没有完全成熟的阶段或者已经成熟的阶段，也是很难抵挡这些诱惑的，这时候我们就需要用某一种力量来控制自己。恐怕比坏行为更可悲的是产生坏思想。
第二部所见的事最好的一个总结就是一切关于正义、善、法律、宗教、上帝等等的话不可能是空话，为的只是掩盖最无耻的贪欲和残忍。
对于“真正的上等社会”这一个解释是我最欣赏的一段；对于那个游手好闲、穷奢极侈的柯察金永远都不会理解这个词并非形容富有的人家，而是形容那些靠自己的双手给自己带来劳动成果的人。
诚然，有钱并不代表一切，靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的，说就是衣食无忧，但是或许你心里是空虚的，因为你所做的事都是违背自己的良心的，这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益，所需的只是金钱而已，所以谁也不会关心事情的真相。
所有的行动都是按照上级的指令，为的只是想保住自己的乌纱，原因仅此而已。
在故事的最后，聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名，并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短，但是蕴含的哲理是最多的，聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了，社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人，而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相此文来源于文秘写作网护的。
“我们抱着一种荒谬的信念在生活，认为我们自己就是自己的生活主人，人生在世就是为了享乐。可是，要知道既然我们被派到世上来，就是奉有某某的旨意，有所为而来的。”对于这句话，对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。
在现今的社会，人与人之间总是存在着某种关系，看上去我们每一个人是一个个体，但是事实上我们却又是一个整体。很简单的解释就是我们都是人类而不是别的。一种互助互此文来源于文秘写作网就连动物也能够理解和去执行，为什么我们拥有高智商的人类却无法做得到呢？
恐怕世间上很难分辨人的善与恶，因为没有一个定义去划分出这两种不同的人，即使有，也是自己对事物的不同认识和理解而造成的。世间上的事物都会有正负两面，而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶，那么说我们都应该从善。
时间的流逝使我们的观念都改变了，善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展，人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位，就是这样，人之间的关系只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。
复活，人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法，对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。
对于托尔斯泰的《复活》，我只能表示无尽的尊敬，却谈不上真心实意的钟爱，正如孔子所说：“仁者乐山，智者乐水。”。我尊敬作者能够拥有较为高远的历史眼光，尊敬作者对客观事实的极度忠诚，尊敬作者对黑暗社会现实的无情揭露，以及由此而承受巨大折磨的忍耐力。
小说如果被简单的划分，可以分为客观再现型和主观表现型。《复活》属于前者，而我却更钟情于后者。因为如果我想了解一个国家某段历史时期的现实图景，我会去寻找相关的历史学，社会学，民俗学的资料，而这些资料会比文学作品更详细，更客观，更理性，绝无文学的想象与虚构。而以客观描写为主的作品，往往会因为后人所处的历史时间及环境的改变而失去阅读的兴趣，产生不了强烈的情感共鸣。
而以表现人性人情为主的表现型作品，不论时间如何流逝，依然会感染后人，因为人的情感是共通的，人性也是永恒的，而对于人类自身的探索也将是永无止境的。
正如在《复活》中，作者固然揭露了当时俄国政府，监狱，法院等机构的黑暗与恐怖，反映了农民的赤贫，地主的贪婪，具有强烈的现实意义。但就我个人而言，最打动我的，还是聂赫留朵夫为了赎罪，为了获得精神上的自我救赎，而为玛丝洛娃，为监狱里的无辜的犯人们的积极奔走，以及聂赫留朵夫内心深处精神的自我与野兽的自我之间艰苦卓绝的斗争，还有玛丝洛娃为了不拖累聂赫留朵夫而在爱他的情况下毅然拒绝他的求婚跟随了西蒙松。
聂赫留朵夫和玛丝洛娃当初那单纯而质朴的爱情让我钦羡，至于聂赫留朵夫奸玛丝洛娃后为其奔走打点，这一切能否使他达到精神上的复活，我个人还是表示怀疑。也许因为我是一个没有宗教信仰的人，所以，我无法理解《马太福音》中所说的，“要永远宽恕一切人”，“应当宽恕别人对你的欺侮，温顺地忍受欺侮”，“不管什么人对你提出什么样的要求，一概不应当拒绝”，“人非但不应当恨仇敌，打仇敌，而且应当爱他们，帮助他们，为他们服务。”我想或许作者也无法肯定这一点，所以最后写到聂赫留朵夫获得新生步入新阶段时也只能说，“至于他一生当中的这个阶段会怎样结束，那却是未来的事了。”
宗教信仰或许真的会让人获得精神上的自我安慰与自我满足，但在客观现实面前依然只能是无能为力，所以托尔斯泰的“勿以暴力以抗恶”的思想才会一直受到世人的诟病。
我个人以为：求善之心，人皆有之，信教与否实在只是一种形式而已，信教之人未必真善，不信之人亦可为善。
这个星期我看完了《复活》这是之前给自己一个计划，要多品名著。
今天晚上，在不知不觉中，我翻阅完最后一页。是的，我看完了托尔斯泰著作的《复活》。可心里莫名其妙地感到很失落。为什么那么快就完了？为了不让自己的思绪打乱，我连晚饭都放弃了！
看完后，我真的觉得我很庆幸自己能够生活在这样的一个时代，起码我们不用担心食不饱肚、衣不裹腹。想想自己现在总是可以吃到美味的面包，想想自己还在上学，想想自己和同学们总是抱怨生活的种种。不经意间会涌出：内疚与幸福的感想。是我们要求太多，所以感觉不到幸福的存在；我们总是感到烦躁却忽略了生活的多彩。
我每天都在笑，却不知道我是否真的为此而感到快乐。忙碌中，我渐渐地迷失了自己。每天我没有认真思考我究竟在干什么。等到快要期末考试了，才发觉自己的学业荒废了！该醒喽！
不习惯于小说的结束。我喜欢男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他们名字太别扭了，我至今还没能记住。但是，我会在心里怀念他们，就像我一直佩服的简爱一样。
这个故事的情节其实很简单，描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来他们又相遇在法庭上，由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误，帮助玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多非常不人道和不公平的制度，更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现玛丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为妓女却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力，他不但让自己心灵美好的一面复活了，也帮助玛丝洛娃改过自新。虽然说整个故事时间发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。小说可以成为一本名著且深受大众的喜，并使列夫?托尔斯泰成为名作家，我认为在于她所描述的故事，还有要表达的主题。书中所描述的内容决不是作者自己凭空的想象，他通过描述这样一个故事使我们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就可以看出这个阶级关念。
第一部在这个故事的开始，首先出现的是沦为妓女的玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，然后在法庭上与主人公聂赫留朵夫在法庭上相遇了。男主人公的良心开始不安，在审判中插入了聂赫留朵夫回想起自己对玛丝洛娃所做的事，看到玛丝洛娃由那个纯洁的女孩，变成现在的一个毫无羞耻的妓女。主人公开始犹豫是否要向玛丝洛娃承认自己的罪过，并给予补偿。是呀，的确对于所有那些有地位的人来说这都是一件很难抉择的事情。想想看，你有钱，有地位，别人看见你都敬你三分。不要说那个年代，直到现在，有谁不想这样一直保持下去。他这样做等于自毁前途，于是聂赫留朵夫放弃了这个念头。但是当玛丝洛娃被判服15年的苦役时，一直沉迷于荣华富贵之中的聂赫留朵夫人性中纯洁善良的一面在沉睡多年以后终于复活了。可是让聂赫留朵夫失望的是当他向玛丝洛娃认罪时这个女人已经对他的热情特别的冷淡。这时的聂赫留朵夫终于意识到当年所犯下的错误是如此之大，他对玛丝洛娃的伤害又是如此的深。要是你是当时的聂赫留朵夫，你会怎么做呢?是决定放弃这个计划继续过他的花花公生活与一位公爵的女儿结婚，还是低声下气的去到处求人帮着玛丝洛娃并已娶她来弥补所犯下的罪过呢?以聂赫留朵夫当时的地位与名声要找关系并不难，但是为了一个现在已沦为妓女的女人值得吗?是的，选择放弃的确是个很好的决定，你可以假装什么事也没有发生过，但是试问这样你的良心还好过吗?在心灵复活的初阶的聂赫留朵夫的确想过这样的问题。然而在他自己的一起“灵魂大清洗”即自我反思以后，他开始意识到自己从当上军官以后过的生活是那么的肮脏!反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。他开始意识到这些人是多么的虚伪，为了讨好那些上层的人说一些阿谀奉承的话。然而看到这里，令我深思的是如此多年来，人性的虚伪还是改不了。现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人?当人们在做这些事的时候恐怕并不觉得自己的做法是那样的可耻、卑贱吧。在第一部分的一章里有着这样的一段对话：“聂赫留朵夫‘不论你说的多么难听，也说不出我心里是什么滋味，你想象不出我觉得对不起你，心里有多么难受......’玛丝洛娃‘我觉得对不起你......’她恶狠狠地学着他的腔调说。‘那时候你倒不觉得，去塞给我一百布卢。那就是你出的价钱......’玛丝洛娃‘你是想拿我来拯救你自己，你今生拿我寻欢作乐，来世还要拿我来拯救自己!......’”是的，当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大，身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来，但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。要想改变一个人的心灵是困难的，而复活所描写的正是人性善良的一面得到释放的故事。正是一个人由恶变善的过程。对我而言，这一句话总结得十分精确：“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎，有时表现出这一种本性，有时表现出那一种本性;有时变得面目全非，其实还是原来那个人”
第二部我们可以通过第二部来了解那些当权的“大人”是如何欺压老百姓的。对于那些被判错的犯人，和那些由于无缘无故而被人关进监狱的人，当权者表现的是一种无所谓的态度。好心的聂赫留朵夫尽心尽力地帮助这些人，可是要想想一个国家里有多少的人是被受诬陷的，单凭他自己的力量又能改变多少呢?令我觉得尤其可怕的一幕是，在聂赫留朵夫告诉农民要把自己的田分给他们的时候。差不多没有一个人愿意接受，不是他们不想要，而是因为他们都认为没有一个人会做出这样的事，大家都猜想这是老爷所设的陷阱，为的是想进一步剥削他们。这时的聂赫留朵夫被大家当成是一个怪人，承受着这样的压力，就好比我们在生活中被人当成了异类。他与以前的好鹏相遇，却发现有着远大理想的朋友也变得那样庸俗了。人性恶习的感染是如此的恐怖。同样是原来那个人，但是思想却和你以前所见的截然不同了。聂赫留朵夫的心灵复活也不是那么顺利的，在他去求玛丽艾特的时候，自己又陷入以前的那种日中，恶果的种也开始有点萌芽。是的，在我们的心灵还没有完全成熟的阶段或者已经成熟的阶段，也是很难抵挡这些诱惑的，这时候我们就需要用某一种力量来控制自己。恐怕比坏行为更可悲的是产生坏思想。第二部所见的事最好的一个总结就是一切关于正义、善、法律、宗教、上帝等等的话不可能是空话，为的只是掩盖最无耻的贪欲和残忍。对于“真正的上等社会”这一个解释是我最欣赏的一段;对于那个游手好闲、穷奢极侈的柯察金永远都不会理解这个词并非形容富有的人家，而是形容那些靠自己的双手给自己带来劳动成果的人。诚然，有钱并不代表一切，靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的，说就是衣食无忧，但是或许你心里是空虚的，因为你所做的事都是违背自己的良心的，这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益，所需的只是金钱而已，所以谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令，为的只是想保住自己的乌纱，原因仅此而已。第三部在故事的最后，聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名，并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短，但是蕴含的哲理是最多的，聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了，社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人，而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相护的。“我们抱着一种荒谬的信念在生活，认为我们自己就是自己的生活主人，人生在世就是为了享乐。可是，要知道既然我们被派到世上来，就是奉有某某的旨意，有所为而来的。”对于这句话，对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。在现今的社会，人与人之间总是存在着某种关系，看上去我们每一个人是一个个体，但是事实上我们却又是一个整体。很简单的解释就是我们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够理解和去执行，为什么我们拥有高智商的人类却无法做得到呢?恐怕世间上很难分辨人的善与恶，因为没有一个定义去划分出这两种不同的人，即使有，也是自己对事物的不同认识和理解而造成的。世间上的事物都会有正负两面，而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶，那么说我们都应该从善。时间的流逝使我们的观念都改变了，善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展，人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位，就是这样，人之间的关系只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。
人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法，对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。
人的一生总会经历许多磨难与诱惑，这些磨难会一直打击你的身体，诱惑会一直侵蚀你的心。一旦陷进去，便好似走进了无边的荒芜了沙漠，前不见古人，后不见来者，最终悲剧收场。那么，有些人为什么会受到诱惑呢？是因为人的私欲！人一旦有私欲，就会变得贪婪，就会被利益与虚荣心蒙蔽了双眼，从而做出一些出格的事。那么，我们人该怎样保持一颗纯真的心，好好度过自己漫长而又充满诱惑的一生呢？我从《复活》中看到了希望。
谈到《复活》这本书，也许大家都比较陌生吧。这是俄罗斯19世纪末20世纪初最伟大的文学家——列夫·托尔斯泰呕心沥血写出的最后的一部巨著，是世界文学宝库中的一件永不磨灭的珍品，是托尔斯泰文学创作的顶峰，是托尔斯泰一生思想和艺术的结晶！
这本书写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活。读完这本感人肺腑的著作，我不禁留下了滚滚热泪。我非常同情女主人公和像她一样生活在社会底层的人民的悲惨生活；感叹男主人公浪子回头为时不晚的精神；憎恨贵族人士的官官相护、自私自利的丑恶嘴脸。这种现象在现实生活中，比比皆是。近日，我常常听到一些我不想听到的消息：有一些所谓的重点中学，每年都会给一些学习成绩不好的富家子弟开后门，只要他们能拿出一笔可观的赞助费，就可以进到重点中学去读书。而那些成绩优异却囊中羞涩的学生只能被拒之门外。那些富家子弟在学校里即使目中无人、横行霸道，学校也会睁一只眼，闭一只眼，任其为所欲为！学校的办学宗旨完全被颠覆了，可悲、可恨！
《复活》这本书，不仅感动了我，也感动了一代又一代读者。让我们怀揣梦想，心持纯真，一起笃志前行吧！
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！
小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱惑后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为出卖肉体的人长达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。此时，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。+当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行……
的确，书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的首先是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。其次我想玛丝洛娃从出卖肉体的人又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。
当我打开这本书，我不禁感受到有一种心灵的复活，人类最美好的感情的复活！即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所知。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒我们沉睡的心灵吗？
正如文章的标题一样，小说主要讲述了男主人公涅赫柳多夫与女主人公卡秋莎的爱情故事和他们对自己灵魂的救赎。另外，小说也花了相当多的笔墨来描写沙皇统治下的俄国社会。无处不在的黑暗与腐朽，庸俗的社会风气，对劳动人民的压迫，贵族们花天酒地的生活，极不公正合理的社会制度无比令人发指。使读者真切地感受到那个时代的沙俄社会的阶级矛盾之深，劳动人民的悲惨和统治者们的罪恶。在这一方面小说着重描写了监狱里荒诞的制度，行贿之风的盛行和犯人们凄苦与腐朽的生活。
这部小说之所以被称为经典名著，并不只在于其高超的写作手法和美妙的故事情节，而是在于它的历史意义。《复活》将俄国社会的方方面面的特征都淋漓尽致地表现了出来，塑造了一个又一个生动而鲜明的人物，更加凸显主题，对于当时的社会产生了巨大影响。小说中处处引经据典，作者列夫？？托尔斯泰在文中发表了许多他对于人民生活和社会制度的看法，这都是宝贵而先进的思想，无疑是人类社会的真理。因此，《复活》绝不是一本轻浮的言情小说，而是解放了人民思想的经典名著。
在故事情节方面，令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫与一名狱卒的交谈。狱卒向涅赫柳多夫讲了许多他从不了解的事——许多人都是基本上无罪或只是年少误入歧
途却被关在监狱里，与这个社会上最下流、最腐朽的人一起朝夕相处，任由他们的精神被腐蚀，然后再将其释放，重新融入社会，把这种下流、腐朽的思想传播给其他社会成员。这一切都是由于不合理的、荒诞的、愚蠢的社会制度。这部小说具有高超的艺术性，真实反映了沙皇俄国的社会面貌，也揭示了一个永恒的客观真理：只有人与人之间相互关爱，才能营造一个更为和谐的社会。
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谈到张爱玲，大多数人总是第一想起金丝绒样华贵灿丽的笔风和异于常人隐隐约约在文字背后露出一角的生活阅历。受很多人吹捧，甚至被奉为一生的精神导师。同时，也有很多文人喜欢时不时地把它拿出来。
王小波谈她写东西“像一个死人写的”，冰心也同别人表示过对她的厌弃。但在网上查资料，又不免一堆不知真假的争议。买些书回来看看。如果你读完后能写点什么，那就够了。
**时期是世人皆知的大动乱。连天的硝烟炮火同租界内的**气儿和烟花突兀地交汇在一起，绘成当时的旧中国。绘成贫苦混乱又歌舞升平的上海。
在悲悯与喜乐同在的时代，老百姓穿着旧布麻衫，于一条条铺着乞丐的陋巷里寸寸难行。固化的呆板思维模式和旧传统紧紧钉在人们的脑后，时间的行走不过使那枚锈钉更深地侵蚀了意识与神经。文人常站在路边探路看巷。
于是当时的文章要么含着热血叫嚣维新的重要性，要么温言将该被摒弃的封建思想的弊端娓娓道来。但还在众人仍纠结着裹小脚，娶多房时，张爱玲已经撇下老旧不堪的体制骑着马绝尘而去，一双眼透澈明清，把世俗深处那块滚满油污渍的内核洗成一颗光华照人的琉璃球。底下还有一线细细的裂痕，突兀，而且瑜不掩瑕。
她的笔说那是爱。
正是由于张爱玲本身的私生活以及在别人看来凄楚得特殊的经历，她的**字字轻飘至成不来珠玑，却也能拼凑成薄薄几片刃。她写虚荣对于一名少女的如影随形，写大宴会上眉来眼去的两位已婚者，写十五六岁女生对父亲的纠结着悖德的病态，写公交车上转瞬即逝的一星火花。题题像逃不开爱，文文都不像是书在那个被铜臭与战争包裹住的中国年代。
有人钦佩她的思维跳脱活跃，实则却到底挣不开一个情字所造的铁枷锁。有人批判她的文章肤浅而起不到对于当时青年最需紧迫注意到的推进意义，但纸笔均在张爱玲她一人手中，又有谁有资格对她作的题材做别的要求？这种文风诡谲苍白，无力却容易在人们心中留下印记，敢于在权利易主、人人无知的时**作。
写人人存在心内或亮或暗的德，写破败的城池里贴着的衬裙，写华贵丝绸虚掩着的群蚁，写每个美丽外表下的衰微与皱纹。无关乎时代，无关道义，风花雪月织出来的一场梦，张爱玲伸手披上。（程铭）
《倾城之恋》读后感【一】时隔七年再读张爱玲的《倾城之恋》，果然别有滋味在心头。
以30+女人的心态，你可以感受到白流苏的暗战。在爱情的道场上，男人和女人都不能走错一步，否则，他们不仅会命中注定，而且会毁掉爱情的机会。
初读《倾城》只看到了白流苏的矜持和克制;后看电视剧，又被陈数演绎的白流苏深深折服，迷恋万分，着迷于女人的静美与雅致。心心念念要怎样才能修炼成那样静若仕女临壁，动若清风拂面的女子。欣之，羡之，爱之，慕之，心驰神往……
今日再读《倾城》，才看清白流苏那静宛下的躁动，自持下的不安。原来，女人要想得到一分属于自己的爱，需要花很多时间和心思，用多少天真和狡诈，展现出她无与伦比的美丽和自信，展现出足够的忍耐力和自立。不，这些还不能够!
还要冒着交付一颗饱含深切爱意的心却终将被戏弄的巨大风险。
成年后的爱情是多么的艰辛啊，难怪长大了都对爱情退避三舍。如果可以不要爱情，还是不要的好吧，相对于人生其他必需品，爱情着实过于奢侈。付出与收入不成比例，投资风险未知，不符合大众的心理预期，不到情不自已，不去追求。
“白流苏心里想着：你最高的理想是一个冰清玉洁而又富于挑逗性的女人。冰清玉洁，是对他人。挑逗，是对于你自己。如果我是个好女人，你根本不会注意到我。”
女人的经历，看到男人就会那么彻底；看到爱情不再是幻想，而是用心去管理和获得。但女孩不是这样的。她们总是为自己的年轻和美丽而自豪。男人们对她们也是娇惯不已，因为知道不会被她们俘获，沦陷。
男人在遇到爱情的时候总也像个孩子。范柳原就是这样，考验、挣扎，一次次地想着爱情。“我自己也不懂我自己——可是我要你懂我!
”好虐心的要求。认识自己恒艰，被人认识就更难了。但我们总是期待，在这个世界上，有一个人能够无条件地爱自己，信任自己，坚定地站在自己的立场上，永远这样，生活才不会寂寞。
总是可一寻找，一次又一次的失望，久而久之麻木，放弃。一旦遇到，反而怀疑了……
“她累的很，取悦于柳原是太吃力的事，他脾气向来古怪;对于她，因为是动了真情，他更古怪了”。
沉溺爱情的男女，都是有病的，患得患失。全心去爱总担心受伤;有所保留，又与真情相违。爱不是流水。你可以通过拧水龙头来控制流量。
爱情是洪水猛兽，不来则已，一来就把整个自己扑倒，湮没了。我们就是爱情的溺水者，挣扎着，抗拒着，却又不可抵抗的沉沦其中，一不小心万劫不复。
《诗经》上有首诗“生死契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”。
说这话的，不是死就是诡诈。
生死与离别，都是大事，不由得我们支配。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小!可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开。”好像我们自己做得了主似!
爱情不是消失在长久的朝夕相处中。大多是死在刚开始的怀疑、试探、考验、不信任中。一旦彼此看得透彻透亮，仅仅一刹那的彻底谅解，也能够彼此在一起和谐生活十年八年。
“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女子”如果没有兵荒马乱的时代，没有炮火横飞的战火，他们不知道要多久才能真正放下心里的藩篱，轻易且珍惜的接纳对方。只有面对灾难，我们才会感受到爱的珍贵。平日的岁月，我们大多会觉得它暗藏阴谋甚至杀机。
倾城，方得成就一桩爱情。能肩并肩相对，就不要咫尺天涯;能深情相拥，就不互相埋怨。
《倾城之恋》读后感【二】是夜，窗外小雨淅沥，十分安静。一向活泼甚至有些浮躁的心突然沉默了下来，外界的干扰被清空了。也许都是这样。人群拥挤，我们忙着看热闹；我们一个人的时候，就开始写自己的心情。
只有在空旷寂静之时，我们才会去真正地倾听自己的呼吸、心跳，才会认真地去梳理杂乱的万千心绪。找出，再读。
一直觉得张爱玲是个清冷的女子，用一双冷寂眼神看世间所有繁华热闹，写感情总是毫不留情地剥去种种温情的外表，直接暴露出人的本然，没有任何修饰。让人看了顿生悲凉。中那段最为经典的话语“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。
娶了红玫瑰，久而久之，红的就变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”短短几十字，就揭示一切男子真情下所有的本质。这个女人就是这样，将残酷的真相隐藏在自己淡淡的忧伤中不经意间说出来，让人明明感到难过却不把她带走。
张爱玲倾城之恋读后感。里父女之间的畸恋，中无爱的曹七巧，扭曲的人性，疯狂的报复，一切让人感觉的都是冰冷的，人与人之间最为温暖的感情，也只不过是一种利益的表达，这种种，只是人的一种绝望的挣扎。
那应该是张爱玲笔下的冰冷，唯一温暖而琐碎的爱情。可是这段情感的圆满又非常不幸地以一个大悲惨为前题为背景。那便是一个城市在战争中的陷落。
其中生、死、离、别，都只在毫厘之间，只有片刻之差，所有的一切都拳在命运手里，故事里的男女主人公只是命运手中牵串拉扯的玩偶，比起外界的力量，他们的力量只是渺小，根本做不了主，他们能做的只是相爱，剩下的事，交给命运，而这一次，命运通过一场战争成全了他们。
柳原看着白流苏道:“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话…有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我在墙下遇见流苏，也许我会对你有一点真诚。
”白流苏和范柳原这一对现实庸俗的男女，在战争的兵荒马乱之中被命运掷骰子般地掷到了一起，于“一刹那”体会到了“一对平凡的夫妻”之间的“一点真心”……看到范柳原在**里对白流苏说“生死契阔，与子相悦;执子之手，与子偕老”时，不可抑制得哭了。这是一个爱情故事，但不同于现在的爱情故事，它没有那么强烈**，没有那么多的甜言蜜语，它更多的是一种带有一丝忧伤和命运相关的情感的压抑。
**中最经典的一句话，也是常常被人引用的，“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人”，但终，一对自私的男女成就了一段俗世的真实的爱情。也是，这也是张爱玲内心所期许所向往的，“可是总有地方容得下一对平凡的夫妻的。”也许爱情最大的快乐，莫过于做平凡的夫妻。
“愿使岁月静好现世安稳”，正如她也曾经这样许愿。但终成空，只是镜花水月。
她那样清高孤傲的女子，写尽人间风月把世情看得玲珑剔透，也逃不过情的劫难。有一种人本质上冷而清冽，如张爱玲。不轻易付出，一旦投入，就凝聚所有光华，烧得炙热璀灿，爱得千回百转。
为了胡兰成，她说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”为了他，她原谅了他跟另一个女人一起，甚至生活费却仍然是她给的。胡兰成的种种自私和恶行受到了老百姓的谴责，而张爱玲只有一句话要说：
“因为懂得，所以慈悲。”就将所有言语化为烟灰。为了爱情，她是这样一个孤独而高傲的女人，也变得卑微。她低头向尘土寻求一份平凡的爱。然而，她全身心的努力只换回了满腔的忧伤。
因为懂得，所以慈悲。但这曾经了解她的人，终于让这朵花在尘土中枯萎了。
我最喜欢的部分：柳原在雨中的码头迎接她。他说她的绿色玻璃雨衣就像一个瓶子，他注意到另一句话，药瓶。她以为他是来嘲笑她的软弱，但他在耳边加了一句：
你，是医我的药。她红了脸，白了他一眼。
倾城之恋读后感
白流苏的人，只要看看她离婚的经历，就可以看出她是一个大胆叛逆的女人。毕竟那是可不是现在，离婚后遭受的风言风语绝对少不了。而她又无处可去，只能回到娘家。
而那个娘家给她的又是什么呢，她没有感到温情，反而被处处排挤算计。白流苏的离婚多年的前夫去世了，她的娘家人却希望她能“替他戴孝主丧”。这自然是冲着他前夫家的财产去的。
既能减少家里的一个人的花销，又能和有钱亲戚恢复关系，白家可谓是打的一手好算盘，只是这算法上没有白流苏的存在，无视了白流苏的意愿。
按理说，尽管白家衰败了，但好歹曾经是名门望族，怎会一点亲情也不顾，反而市侩得如地痞流氓。想想为了让白流苏答应守丧，逼她住到夫家去，连居住的房子都给她换成破破烂烂的，这等伎俩，有岂有一丝一毫的名门之风。白色豪宅更像吸血鬼，把白色流苏逼到了死胡同。
白流苏刚离婚时，带着一大笔钱回了母亲家。但七八年后，她的钱几乎被她的三兄弟和四兄弟拉走了。现在她在家里要开销，如果要再嫁更要开销，况且家里还有七妹和八妹两个姑娘正待嫁呢，她当然也就成了白家最不受欢迎的人。明显的过河拆桥，摆在明面上的利用，真真的叫人寒心。
由于兄嫂的排挤，白流苏在白公馆已经是完全待不下去了，她急需一场婚姻来摆脱现状，而在范柳原之前，她也已经有了好几场相亲，甚至对象要么比她老，要么性格吝啬，但她都忍了，只希望能搬出去就好。尽管她把条件一降再降，但还是遭到各种挑剔，毕竟她已经不在是小姑娘一样年轻了，还离过婚。此时出现的范柳原何尝不是她紧紧握住的最后一棵救命稻草。
范柳是一个漂浮的浪子。他不在乎家人的幸福。他三十三岁，没有家。但在范柳媛与白流苏姐姐的相亲中，范柳原被流苏的古典中国式美迷住了。他要她，他怜惜她，他要征服她。
他们的爱情不纯洁，就像一场游戏，充满了算计。但白流苏被逼上梁山，她无路可走。我们只能下定决心，冒着身份和名誉的危险，为了智慧和勇气，和范柳原一起战斗，赌上一切，赢得这场战斗。
文/施予
早早地就看过《倾城之恋》这个电视剧，开始对它感兴趣，找了书来细细地读，留下淡淡的悲伤。
不得不说，本文中白流苏、范柳原的爱情故事与张爱玲、胡兰成的爱情故事相似。虽然张爱玲的婚姻失败了，但张爱玲对爱情的渴望并没有被湮灭。白流苏终于得到了爱情。
展转在上海与香港两个地方，以香港战争为背景，腐朽的中国所谓的“传统”为切入点，增加了很大的悲剧色彩。白流苏与范柳原这两个人本应该是没有交集的，流苏来自传统的白公馆，里面的一切都过的很慢，与外界的花花世界实在是相差甚远。在这样一个传统的家庭里，一个离过婚、近30岁的女人怎么会有人看不起呢？
怎么会不被人唾弃？流苏就像一个没有自尊的乞丐。在大哥大嫂的重压下，活着总比死好。而范柳原则完全不一样，他是海外归来，他有钱有势有貌，身边又不乏女人，适合他的也就是纸醉金迷，他与中国传统的“矜持”“拘谨”格格不入，又怎么会与白流苏这样的女人有所交集？
可是，不得不说这个故事很近人情，通过妹妹的相亲，让流苏与柳原有了初始的交集，或许正是因为柳原海外归来，或许正是因为柳原太***纸醉金迷的生活，所以，当他第一次接触白流苏的时候，那种新奇，那种兴趣，那种吸引才愈发的强烈与难以忘怀，一切安排看似不乎情理却又全在情理之中。
一次次地矜持与释放的矛盾，一次次地传统与发展的矛盾，让这两人在那矛盾的时代里不得不矛盾地或着，“纠结”已然不能成为刻骨铭心的感情了，因为它已经成为每一分、每一秒的必备品，甩都甩不掉，逃也逃不掉。
没有人会喜欢战争那种让人家破人亡，颠沛流离的形式，可是站在两位主人公的角度，真的应该去感谢战争，随着一座城池的倾倒，当一枚强大的炮弹在你的耳畔轰然炸开，两人再也没有顾忌地紧紧地拥抱在一起，此刻，两人是透明的，所有的外界束缚都已经荡然无存，有的只是：他只有她，她只有他。爱情，这个一直向往的自由爱情，瞬间成为现实，毫无顾忌，毫无歧视和阶级隔阂。与落后的城市相比，他们始终屹立不倒
“她是我的夫人，你该羡慕我们。”随着柳原对一个外国女人的这句话，整个故事戛然而止，有人说这是喜剧，有人说这是悲剧，而我留下的是淡淡的忧伤，抬起头看着镜子里的我，想起流苏对着镜子的手势与眼神，我轻轻地叹了口气……
《致我们终将逝去的青春》
这本书给我的感触是最深的，我自己的体会真的和他们很像，极力推荐现在在大学谈恋爱的人看看，有些事情，真的是青春里再正常不过的。
对于郑微这个人，其实我很赞赏，我有些方面真的和她很像。但是我没有郑微那么强，我肯定受不了陈孝正的，而且果然男生的心比较狠，即使他们最终会后悔，可是毕竟他们有勇气做出那样的决定不是吗?可是多年以后，戏剧性的相遇，我是希望她能再和陈孝正在一起的，怎么也不是林静啊！
我这样想，可能并不是因为大学三年的感情吧，而是一个那么好的女孩子吧自己的青春里最好的一段岁月毫无保留得都给了他，怎么会这样就舍得了呢？其实，归根结底，陈孝正并没有错，但他能做什么呢？年少时的勇气已经消磨殆尽了，她需要的只是一份安全感。
“你究竟要找个什么样的人？”阮阮问。
她说，“我总觉得，我要找的那个人应该是可以让我悲也可以让我喜的人，让我愿意为他奋不顾身，我不**我的，只爱我爱的。”
多年后，郑微想起这句话，脸上现出阮一样苦笑。她认为她真是个被宠坏的孩子。
她不明白为什么有人喜欢玩暗恋。如果你爱上一个人却不告诉他，那又有什么意义呢？这不是小飞龙的风格。她来过，她爱过，她努力过，得知是幸，不得是命。当然，年少时的我们如何会相信会有得不到的宿命。
然而在得到答案之前，他已迷失在她给的甜蜜中，她的发丝那么柔软，细细的，有淡淡洗发水的馨香，她的**洁白，对着阳光的角度，可以看到细细的绒毛……两人一起去看外语协会在语音教室**的英文原声电影时，剧情刚过半，她已靠着椅背沉沉睡去，当她的头无意中倒向他的肩膀，他带着点慌张，小心翼翼地拥他入怀，生怕将她惊醒，而甜甜的味道立刻窜入他的鼻息之中。曾经他以为这是青春少女特有的气息，很久很久后他才明白，这是属于郑微的甜，整个世界独一无二的味道。
她们都是二十多岁的女孩，谁不知道青春的价值？每个人都考虑自己的事情。郑微自然想到了一个郑。回来的路上，她曾经发誓不理他，但渐渐开始后悔不该走得这么快。如果他转向她，他该怎么办？他对她没有她对他那么好，那也许是因为他爱她没有她爱他多，可爱情毕竟不是做生意，怎么可以要求绝对的公平，如果一定要有一个人爱得比较多，那就是她好了，如果她付出十分，他只回报五分，那她就给他二十分，他不就可以给她整整十分？
阮阮说，“很多东西就像气球一样，看上去很美，但你不能戳它，一戳就‘砰’的一声，什么都没有了。我不介意他偶尔撒谎。真的，没什么。我只是担心我们会变成陌生人。世永，他是我第一次喜欢的男孩，我希望他是最后一个。我会让他和我会复原状。在那之前，我希望他甚至没有意识到裂痕。
说到底，那天是我情绪不好，微微，不好意思。”
“我前几天还见过他，我说，世永，我可能怀孕了，他吓得面如土色，话都说不清楚，只会不停地重复，不会吧，不会吧，我们明明做好了安全措施……”阮阮笑着摇头，“我明知道他一直都还像个长不大的孩子，真正见到这一幕，仍然失望。所以我后来告诉他我只是开玩笑让你开心。他松了一口气。”
郑微气急，“这个该死的赵世永，要不是他做的好事，怎么会有孩子，竟然这点担待也没有。阮阮，你怎么能说你在开玩笑？这么大的一件事，你得告诉他马上结婚。即使他的家人不再友好，现在也没有理由阻止你。”
阮阮说，“我不会跟他结婚的。”
“为什么呀。”郑微怒道，“事情都到这一步了，他还不肯结婚的话，我第一个饶不了他！”
“我了解世永，如果我说，为了孩子我们结婚吧，他会答应的。问题不在他身上。是我，微微，我不能嫁给他。当我说他怀孕了并且惊慌失措的时候，我的爱就会完全死去。这些年来，我修补了这段感情，我一直不愿意离开他。那是因为我珍惜我年轻时最好的关系。现在我发现这段感情从来不是我想象的那样。
我长大了，他还没有。”
很多东西，我没有办法细说，我只能说，未来的事情实在无法肯定，努力的过好现在，努力的开心每一天，这样你的快乐不会输给以后可能会有的痛苦。
《倾城之恋》读后感简短祖上曾盛极一时、如今家道中落的前清翰林白家六小姐白流苏嫁给当时上海滩数一数二的暴发户唐家的少爷唐一元，唐老爷骨子里根本看不起白家因循守旧、死要面子的做派，唐一元婚后依然游手好闲、拈花惹草，白流苏奔波于两家的同时，还要应对丈夫的风流新闻，心力交瘁。
夫妻冷战后，纳妾一元、腹中意外流产、同议回娘家、家庭算计、自杀、离婚等，流苏让人心寒。
印尼富商范天和私生子范柳原被白流苏的各种表演所感动。对白流苏念念不忘，于是俩人间演绎了一段刻骨铭心的爱情。
《倾城之恋》读后感简短之前看亦舒的书比较多，后来听人说张爱玲的书很好，尤其是《倾城之恋》与《金锁记》这两本书是女人最该看的书。只是她的书大多都是以悲局收场，也听过张爱玲的一些事，我总以为她的书都是以悲局收场跟她自己的遭遇有关。
今天看完了《倾城之恋》，这应该是张爱玲的书里面为数不多的一本不是以悲局收场的吧！！！看完这本书，我才真正知道《倾城之恋》是什么意思，就我理解的意思是：“白流苏与范柳原的恋情是以整个城市的炸毁所换来的。
”嘿，这只是我自己所看到的表面的，有点肤浅，但没办法，我也不过就是一肤浅的人，悟出来的道理又能高深到**去呢，是吧！哈！我很喜欢书里面的文字，如果要我说出好在**我又说不出来，就是觉得好、觉得喜欢。。
书里面有几句话是这样说的，柳原说：“这一炸，炸断了多少故事的尾巴，”白流苏说：“炸死了你，我的故事该完了，炸死了我，你的故事还长着呢！！
”我很喜欢这两句话。
书中我最不喜欢的是流苏姐夫对流苏的态度，有点可恨，也有点同情。
《倾城之恋》读后感简短《倾城之恋》是一部很经典的**，给我很大的震撼，不愧为“倾城之恋”。以下《倾城之恋读后感范文》由读后感网读后感大全频道为您提供，希望对您写读后感有所帮助！
读完张爱玲的《倾城之恋》，心里有点悲，让我联想到以前读过的另外一本书，王安忆的《长恨歌》，主人公同样是美人，同样是上海人，同样经历了那个动荡不安的年代。不同的是她们的家庭背景和生活经历。然而，她们都感到悲伤和悲伤。不同的是，《倾城之恋》是一个乱世的爱情的喜剧，而《长恨歌》则是一个人生的悲剧。
像张爱玲的作品一样，首先，她被自己所吸引。在我看来，她有独特的魅力，或者她是一个传奇。出身官宦世家，却擅写平民甚至小市民的苦乐，而生活与共处世之道却又全然—种不同，其生命与生涯，又何尝不是一部真实的“传奇”，读了她生命与生涯的“传奇”，就会明白为什么张爱玲能在青春年华写出空前绝后的凄艳的佳作，读张爱玲也让我们知道什么是作家，什么是**，什么是传世精品。
《倾城之恋》读后感简短有人说张爱玲的**除了《倾城之恋》以外，都是悲剧的结尾。在我看来，《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。
白流苏，一个离过婚的女人。在那个模棱两可的年代和同样模棱两可的老上海，离婚受道道德谴责。而白公馆无疑属于守旧的那一派，“他们家用的是老钟，他们的十点钟是人家的十一点，他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。
”离了婚的白流苏，少不了受家人的指戳。在她所有的钱都被剥削之后，她的存在无疑成了一种累赘和多余。恐怕，她的出路不过是另一个男人的拥抱。
从海外归来的浪子回头的范柳原，是一株无根的浮萍，四处飘荡。加上生活的纸醉金迷，便把“女人看成他脚底下的泥”。爱情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他内心深处是渴望安稳的。
爱总是发生在自私的男人和自私的女人之间。就这样，两个带着鬼魂的人在一个地方相遇，展开了一场相互探索的爱情战争。白色流苏的用途显而易见。她希望他能答应她结婚。
一个男人。而柳指望的是那个安稳于是两人各自为了捍卫那一点自由或者追逐物质上的算计，相互不妥协。当终于有一天，精神上追求再寻不到现实的依托时，两个人方始彼此亲近。
在连续的试探之后，流苏没有寻到半点进展，索性有些气急败坏，遂恼了起来：“你干脆说不结婚，完了！还绕得大弯子！
什么做不了主？连我这样守旧的人家，也还说‘初嫁从亲，再嫁从身’哩！你真是个无拘无束的人。你不能自己做决定。谁给你做的？
”接着更是赌气狠下心来从香港辗转回到上海。家里是早容不下她的，这次又加上了“淫”的恶名。可见她不惜为争取婚姻冒了极大的险。
此时，心迹更是表露无疑，思忖再寻个职业，也怕自贬了身价，被柳原瞧不起，“否则他更有了借口。拒绝和她结婚了。”权衡的结果是：
“无论如何得忍些时”。这是在和自己打赌。她并不见得有多大胜算的把握。
如果柳原再来找她，哪怕她赢了一步，这也是她此时的底线。果然，过了些时日，香港来了电报。她心里自然安定了许多，也将自己放开了些，同他上了床，虽然不见得是主动，但也并没有拒绝。
然而，此时，“他们还是两个不相干的人，两个世界的人”。
《倾城之恋》读后感简短“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”他们不过是两个有心理障碍的可怜人罢了。
不敢爱，即是爱，也要一步一步，玩心理战术，玩文字游戏。柳原被父母的畸形家庭压制，使他没有丧失组织家庭的信心，看到了家庭的吸引力和依赖性，失去了责任感。他在家庭之外。
白流苏是在家庭之中给观众演他们是如何对家庭失去信心，如何对家庭产生厌恶感。厌家实际上是厌世，对那样的社会厌倦到底。
人生是舞台，个人逃不脱要扮演其中的某个角色。张爱玲却在这人生舞台上远远眺望着，她不是导演，却如同解说，用笔娓娓动听地为我们介绍过去的一场或正在进行的人生戏剧里的诸位角色，确切地说，亦或是审美。比如，她注重介绍的是女性的角色。
介绍了带有“原罪意识”的女性们是如何因袭了生理、心理的历史陈迹，一代又一代在“原罪意识”中挣扎，堕落，沾沾自喜和陈陈相袭。她在现代银幕上——一群女奴。因此，张艺玲于同时代的许多女性作家有着天壤之别。她是一个不演这个角色而是在台下做解释的观众。
固然，观众也是一个角色，这是我们将要从她的“传奇”生涯里辨认的，但当时的张爱玲女士，以这种生态观彼时的众生，无疑将是清醒而又冷静，因而也能真实富有历史感地为我们解读了一幕幕人生悲喜剧。
《倾城之恋》读后感简短早早地就看过《倾城之恋》这个电视剧，开始对它感兴趣，找了书来细细地读，留下淡淡的悲伤。
不得不说，本文中白流苏、范柳原的爱情故事与张爱玲、胡兰成的爱情故事相似。虽然张爱玲的婚姻失败了，但张爱玲对爱情的渴望并没有被湮灭。白流苏终于得到了爱情。
文章展转在上海与香港两个地方，以香港战争为背景，腐朽的中国所谓的“传统”为切入点，增加了很大的悲剧色彩。白流苏与范柳原这两个人本应该是没有交集的，流苏来自传统的白公馆，里面的一切都过的很慢，与外界的花花世界实在是相差甚远。在这样一个传统的家庭里，一个离过婚、近30岁的女人怎么会有人看不起呢？
怎么会不被人唾弃？流苏就像一个没有自尊的乞丐。在大哥大嫂的重压下，活着总比死好。
而范柳原则完全不一样，他是海外归来，他有钱有势有貌，身边又不乏女人，适合他的也就是纸醉金迷，他与中国传统的“矜持”“拘谨”格格不入，又怎么会与白流苏这样的女人有所交集？可是，不得不说这个故事很近人情，通过妹妹的相亲，让流苏与柳原有了初始的交集，或许正是因为柳原海外归来，或许正是因为柳原太***纸醉金迷的生活，所以，当他第一次接触白流苏的时候，那种新奇，那种兴趣，那种吸引才愈发的强烈与难以忘怀，一切安排看似不乎情理却又全在情理之中。
一次次地矜持与释放的矛盾，一次次地传统与发展的矛盾，让这两人在那矛盾的时代里不得不矛盾地或着，“纠结”已然不能成为刻骨铭心的感情了，因为它已经成为每一分、每一秒的必备品，甩都甩不掉，逃也逃不掉。
没有人会喜欢战争那种让人家破人亡，颠沛流离的形式，可是站在两位主人公的角度，真的应该去感谢战争，随着一座城池的倾倒，当一枚强大的炮弹在你的耳畔轰然炸开，两人再也没有顾忌地紧紧地拥抱在一起，此刻，两人是透明的，所有的外界束缚都已经荡然无存，有的只是：他只有她，她只有他。爱情，这个一直向往的自由爱情，瞬间成为现实，毫无顾忌，毫无歧视，毫无阶级隔阂。与落后的城市相比，他们始终屹立不倒
“她是我的夫人，你该羡慕我们。”随着柳原对一个外国女人的这句话，整个故事戛然而止，有人说这是喜剧，有人说这是悲剧，而我留下的是淡淡的忧伤，抬起头看着镜子里的我，想起流苏对着镜子的手势与眼神，我轻轻地叹了口气……
篇一：张爱玲倾城之恋读后感书中一对守旧的男女，虽然有难能可贵的爱情，因为太自私精明算计的缘故，不太可能走向婚姻的，却因为一场战争成全了那段恋情。男男**，弯弯绕绕的精明与机心，因为生死苦难的危机关头，倒成全了他们，成全他们不再变得自我保护精于算计，精于打算环境，而难能安实走进平常的婚姻。
柳原不再在流苏耳边说俏皮话，他留下来对别的女人说。他将流苏当自家的女人看待。战乱时期，香港沦陷的日子，他们讲究不起来。
每日去菜场买菜，过紧紧巴巴的油盐日子。是在一位落难的访客来临，柳原才突然介绍说，他娶了流苏作太太呢。他只是一个自私的男人，而她只是一个自私的女人。在战争年代，个人主义是没有地位的。
可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。白流苏是一个离婚的女人。在那个模棱两可的时代和同样模棱两可的旧上海，离婚可能仍会受道道德谴责。白公馆是守旧的，他们"用的是老钟。
他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。""白公馆有这么一点像神仙的洞府：
在这里过了一天，在世界上过了一千年。可是这里过了一千年，也同一天差不多。"离了婚的白流苏，少不了受家人的指点。
当她的钱被剥夺后，她在家里的存在成了累赘。为了逃避寡居的命运，她的出路，除了另一个男人的怀抱，别无他物，孤独是第二位的。她希望得到一纸婚约。
她觉得，如果一个男人能以婚姻的形式接受一个女人，他会在心里沉下许多东西，也就是白边期羽翼中的小“真理”，但也许这不是关于爱情的。范柳是一个从海外回来的浪子。他是一只没有根的浮萍，摇来摇去。加上生活的纸醉金迷，便把"女人看成他脚底下的泥"。
他不相信也不敢指望爱情和婚姻。但他的内心深处却渴望安稳。他知道白流苏不爱他，却仍不只一次的问：
"你爱我吗？" 面对白流苏的反问，他冷冷的说"我不至于那么糊涂，我犯不着花了钱娶个对我毫无感情的人来管束我......"爱情在他眼中成了一种"遥不可及的想望"他渴望得到却吝啬付出，他甚至认为婚姻就是长期**在浅水湾一边山的高墙下，范柳原对流苏说：
"这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。... 有一天，我们的文明被彻底摧毁，一切都被过度燃烧、**、坍塌，也许还有这堵墙。流苏，如果我们在墙下相遇
流苏，也许你会对我有一点真诚，也许我会对你有一点真诚。“爱总是发生在自私的男人和自私的女人之间。为了保护那一点自由或追求物质计算，他们互不妥协。
当有一天，精神上的追求再也找不到现实的支撑，两个人只是近在咫尺。但究竟与爱情不大相干。边缘人的处境是当时社会背景下女性的代表。刘海是个有意识的女人。
她意识到家里不能再呆下去了，她不能再依赖任何人，包括柳原。”范丽原真的喜欢她吗？那倒也不见得。他对她说的那些话，她一句也不相信。
她看得出他是对女人说惯了谎的。她不能不当心--她是个六亲无靠的人。她只有她自己了"。
她也想找点事做，靠自己的能力养活自己，养活自己。但是"了个低三下四的职业，就失去了淑女的身份。那身份，食之无味，弃之可惜。
尤其是现在，她对范丽原还没有绝望。她不能先贬低自己，否则他会有更多的借口拒绝嫁给她。因此她无论如何得忍些时"。她是个有点觉悟的女人，但觉悟不够彻底。
她有了独立的思想，却没有行动的勇气。只敢想想而已，而不敢行动的原因是什么呢？原因在于：
社会给一个女人的社会地位社会价值下定义的准则是她身边的男人。身边男人地位高，对她好，那么女人则华贵幸运；女人没地位独独对她好，那么女人则面上很有光彩；男人地位高，对她不提也罢，就是女人活该如此（此种女人一般贱，至少还有点绑住男人分家产的成就）至少表面上还是光彩的；若男人又无能又得倒贴又对她不好，那就怪女人活该命太贱。所以，除了柳原，流苏怎么敢轻举妄动呢？
可惜，柳原是个精刮的人。没有带给她多大的满足感。只是让她掉进了一个别人看似美梦的恶梦。
柳原先是唯恐别人不议论他们，让流苏百口莫辩无法说清楚他和柳原的实际关系，只管人喊了"范太太"。又给了她甜蜜的讽刺。让流苏爱着他又恨着他，更恨自己不争气。
于是，她提出回白公馆。回了家才意识到：什么是争气呢？
离开他不是为自己而战，而是成为一个“杀了她，还以为那是肮脏的”的女人。只有呆在柳原身边，只有如此。不管他多恶毒，只有如此，才能昂头做人。
于是，她屈服了。"固然，女人是喜欢被屈服的，但是那只限于某种范围内。如果她是纯粹为范柳原的风仪与魅力所征服，那又是一说了，可是内中还搀杂着家庭的压力--最痛苦的成份。
"在最痛苦成分的配合下，她连思想都屈服了，她的觉悟完全消失。接着是争取进入她和柳原围城。虽然这是一座空城，但至少她成了社会上那种至少看起来有面子的女人。
于是她值得大家羡慕、值得大家效仿。因此。我觉得《倾城之恋》不是一般意义上的爱情故事，它没有缠绵悱恻，浓艳香丽的情节，这是一篇**也是一篇传奇，而它的传奇色彩充分体现在白流苏和范柳原在情场上真假莫辨，亦虚亦实的感情纠葛中。
他们一个是旧式大家族中的新式女人，想要创造自己的命运；一个是现代风月场上的偶露真情的调情高手，范柳原对白流苏有一点爱意，但这点爱意不足以让他承担起婚姻的责任，白流苏只要一纸婚约，她知道爱情不能长久，而婚姻却能提供生存所需的一切，她只是想生存，生存得好一点。在绵绵情话营造成的甜腻的气氛中，展开的却是一场没有硝烟的战争，他们各自设了精妙的陷阱，期待能猎获对方，却都不能如意。双方都有爱的真谛和彼此的精明算计。在张爱玲的作品中，由于战争的非人性因素，他们自私的男女终于走到了一起。
篇二：张爱玲倾城之恋读后感《倾城之恋》讲述的是发生在**时期的一段爱情故事，故事发生在香港，上海来的白家六小姐白流苏，曾经历了一次失败的婚姻，后来回到自己家中生活的时候在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。因一次陪伴妹妹到香港相亲，偶然认识了妹妹的相亲对象多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香江，博取范柳原的爱情。
当liuyuan将要离开香港时，日本人开始轰炸浅水湾，范liuyuan转而保护边缘。在此生死交关之时，两人许下天长地久的诺言。白流苏和范柳原的爱情发生在战乱之际。
在我看来，作者想要通过《倾城之恋》这个标题表达的是不是指他们的爱恋若非"倾城"，就难以成就了呢？流苏和柳原看似甜蜜般配，言辞嬉笑有趣，但实际上他们之间的爱情却是摇晃不定的，流苏不一定深爱柳原，柳原也不见得非她不可，他们之间的相遇，()相恋，只是顺应着命运的齿轮，一步一步的嵌套而成的。若不是有了最后日军攻打香港浅水湾，范柳原折回与流苏共度患难，从而在生死相关之际许下诺言，或许也就不能成就这一段浪漫的爱情了。
篇三：张爱玲倾城之恋读后感昨天刚刚看完了张爱玲的《倾城之恋》**集，其中收入张爱玲在二十世纪四十年代创作的重要作品，包括《金锁记》、《倾城之恋》、《沉香屑：第一炉香》、《红玫瑰与白玫瑰》等十六篇中短篇**。
张爱玲是抗战时期沦陷区的杰出的海派女作家代表作家，她的创作力图还原战争背景中人的固有的本性，张爱玲所展示的是包括他自己在内的芸芸众生在战争环境中正式的人生形态。在张爱玲的“私语”中，交织着复杂而矛盾的美感倾向，一方面是对现代文明的“荒凉”感受中呈露出来的具有现代主义意味的美感特质，另一方面，则是对士大夫乐感文化传统的眷恋，对普通人的寻常人生乐趣的沉迷。《倾城之恋》是张爱玲的一部经典的中长篇小说，是一个动听又不近人情的故事。张爱玲用她苍凉的笔调，华丽绚烂的语言，营造出一种苍凉的美感。
故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在生死交关之际，两人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。
在读完了张爱玲的这篇小说，就会发现，说他是传奇，不如说是一个反传奇的故事。书中的女主人公白流苏并不是美貌惊人，流苏与范柳原成婚，交易的因素亦多于爱情的因素。这倒是“倾城”的另一个意义：倾覆、倒塌、沦陷，在这个意义上，倾城之恋名副其实。香港的沦陷成全了白流苏和范柳原，使他们做成了一对平凡的夫妻。
在《倾城之恋》这本书里，白流苏由一个楚楚可怜，等待救援的落难公主，摇身一变成为一个主动出击，为自己未来而努力的女骑士。旧思想在这个家庭中根深蒂固，况且先前婚姻的失败，娘家的冷落以及徐太太的适时点醒，都逼得流苏心里只能摆下“婚姻”这个唯一事业。从而形成了她以“赌徒”为背景的婚姻模式。而败落的家、守旧的老母、为钱是图的哥嫂共同逼迫了白流苏，撑起了她柔弱背后的强悍。《倾城之恋》一开始就涉及一个全然不同的时间情景：“上海为了‘节省天光’，将所有的时钟都拨快了一个小时，然而白公馆里说：‘我们用的是老钟。’他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。流苏就从这样一个近于凝固的家常时间走出来，这是个要创造自己命运的女人，她的创造，可以说是要在白公馆的时间轨道中挣扎出来，开始她个人生命的时间。这点启悟，从一个特殊的时刻开始——前夫的死。徐太太来报丧，流苏面临一个选择，兄嫂一致挤兑她要逼她回去守活寡，流苏没法儿不迫切地为自己寻找归宿，这个家是再也住不下去了。因此，流苏必须逃离开嗜着她青春和生命的上海，那个时候家庭的侮辱早已经盖过背井离乡的伤感。而范柳原不过是她为了给家族一点颜色瞧瞧的道具，或是一张长期的饭票。
张爱玲的作品总是弥漫着浓厚的悲剧色彩，《倾城之恋》亦是如此。她以一种近乎冷酷的悲剧感叙述一个个悲凉的传奇，内省、孤傲以及都市人的优越感与孤独感交织起来形成她对时代“荒凉”特色的心理感受。在对亲情、爱情描写的同时，张爱玲以女性特有的细腻感受，探寻人物内心世界，透过剖析他们的行为，从而演绎了一幕幕人性遭受摧残的悲剧。
张爱玲是冷静的。她笔下的故事，无论结局是悲是喜，是好是坏，也一律是冷静淡漠的一种基调。冷静的文笔描写冷静的现实，冷静的现实冷静地表达人性，翻来覆去感叹的是同一种苍凉的情绪。张爱玲喜欢用些艳丽浓重的字眼，在她的小说中随处可见那种种华丽凄艳的文字，通过那份绚丽色彩突出她所表达的主题，给人视觉上一种强烈的冲击，让人在视觉冲击中去联想，去感悟作者所要表达的东西。
张爱玲说：“我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力，没有美，似乎缺少人性。悲剧则如大红大绿的配角，是一种强烈的对照。但它的刺激性还是大于启发性。苍凉之所以有更深长的回味，就是因为像葱绿配桃红，是一种参差的对照。”从“悲壮”转换到“苍凉”，“悲壮”与“苍凉”之间既有相通处，也有相异处，相通证明张爱玲确实具有悲剧意识。张爱玲是个彻底的悲观主义者。她曾说过：“如果我最常用的字眼是‘荒凉’，那是因为思想背景里有这种惘惘的威胁。”她的作品弥漫着浓厚的悲剧色彩，她以一种近乎冷酷的悲剧感叙述一个个悲凉的“传奇”，营造了一个个荒凉的世界，人性的自私、卑琐、冷漠、虚伪、扭曲、变态，在其笔下一览无余；情爱的虚假、无爱的婚姻、生命的残酷与脆弱，在其作品中处处可见。整个创作渗透着悲凉的阴气。
因而在这部小说中，始终笼罩着这样的基调苍凉。而且她往往以繁华的都市和大家族为背景，透过这些传奇的繁华的背景？我们总能感受到她心中隐隐的悲哀和作品中挥之不去的苍凉。
张爱玲笔下的爱情似乎拥有着太多的坎坷，男女主人公的存在并不只是代表着他们自己，推来攘去的，还有他们背后的时代。爱情下的无奈，浪漫中的凄凉，张爱玲笔下的爱情已经不再是才子佳人的童话，仅存的浪漫全化成了凋零的花骨朵，风一吹便是四处散去，像及了张爱玲那种隐藏于文字之下的苍凉，甚至让人觉得有些许刺骨的寒冷。
《倾城之恋》是这样开头的：“胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过啊来又拉过去，说不尽的沧凉的故事——不问也罢！胡琴上的故事应由光艳的伶人来扮演的，长长的两片红胭脂夹注琼瑶鼻，唱了，笑了，袖子挡住了嘴。然而，这里只有白四爷单身坐在黑沉沉的`破阳台上，拉着胡琴。”胡琴咿咿呀呀拉着，渲染出白流苏的生活环境和生活方式。张爱玲营造的梦魇般的氛围与情调，笼罩着小说中的人物和周围的一切，从小说的一开始就充盈着苍凉，抑郁而哀切的胡琴声。与伶人扮演的热闹场景相比，四爷独自在黑沉沉的破阳台上的身影就显得凄凉多了，更显示出了白公馆的冷清和衰败的气息。从这胡琴声中引出了白公馆的一件稀罕儿事——徐太太来“报丧所引起的一场**，也正是这场**让白流苏明白了她的家人是一群怎样的人。这些就是白公馆的人，透露了她们对亲情的淡漠，对流苏的冷情，只为了自己的利益，显示出了他们的冷酷无情。在这样的一个家庭里，流苏的命运注定了是悲惨的。所以最后她决定听从徐太太的话用自己作为赌注勇敢的选择了离开了这个封闭、落后、没有人情味的家。
也许在其他作家笔下，白流苏最后的命运也许会以一场以外的死亡做为故事的结束，以此升华白流苏悲剧的一生，向那个黑暗的时代发出呐喊。然而，熟悉张爱玲小说的人都会发现，张爱玲似乎很不愿她的人物意外死去，以至于我们看到那些如鬼魅般的女子总是没完没了地游来荡去的，硬是要过完她的有也无，无也有的时间！而在张爱玲的小说世界里本也就没有时间，即便偶然记着了，也与人物与故事没多大的干系！人物在游移而非时间在流逝，这本就是白流苏之人的生活，从此这些白流苏之流的悲剧女子终于成就了一段绝唱！
当白流苏笑盈盈地把蚊香盘踢到桌子底下的时候，一个张爱玲式的爱情故事终究结束了。倾城倾国的女人大抵如此吧！再美的人儿也逃脱不了生活的琐碎，平凡与平淡本是每个人都无法避免的。梁祝般唯美的童话只不过是不食人间烟火之人的乌托邦罢了。现实的出现既而粉碎了一切，爱情开始变得轻如毫毛。这并不是我们喜新厌旧，是尘世之下太多太多的纷杂让我们挑不起那最重的一担。担心的、恼怒的、忧郁的、流连的、羞怯的每个人都是“精刮”的，得一份心无旁骛、纯洁的情感着实不易。即便是拥有，也只怕是在更多的无奈下被蚕食得只剩躯壳。
张爱玲的故事里永远是让人叹不尽的忧。像是道尽了人世间的沧桑，每每读罢，一阵心痛萦绕心头，却道不明是为哪般。或许这就是她故事里的苍凉，比爱情更为深远的艰涩
编者在各个领域搜集了大量资料，使得这篇“边城读书笔记”更加完美。优秀的书籍是我们灵魂的食粮，许多人在阅读这本书时都会沉浸在它细腻的故事情节中。读后感表达了作品的文化自觉和文化创新的价值和意义。希望您能多关注我们网站的更新，并在其中发现新的商机！
书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美，同样体现在天保和傩送两兄弟身上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠，都是以感情为重的。在他们心目中，爱之所在，与世俗的钱财、地位毫不相干。傩送不选择碾房而宁愿撑渡船;天保先是选择车路(指托人提亲)，后选择马路(指唱三年零六个月的歌以夺得心上人的芳心)。
同样爱上翠翠，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有，情人奉让，如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为”。爱情本身有“排他性”，但他们却都以互助互爱的德性，以一种优美健康而自然的“人生形式”，演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌，不能不让人为之动情。
《边城》的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴，不存在尔虞我诈的奸险用心，邻里之间和睦相处，患难与共。
他们朴实无华:像老船夫拒收过渡人塞来的钱;到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些;还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人;在老船夫过世时，面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠，顺顺尽释前嫌，忙前忙后……这
就是湘西的风土人情，这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情。良好的民风世代相传，造就了边城的山水情。
翠翠的母亲，因为终究无法和相爱的人走到一起而选择了死亡，选择了逃避，选择了结束一切，真的很可惜。其实，我觉得爱情并不一定非要轰轰烈烈，爱一个人也并不是非要和他生活在一起，只要他过得快乐，我想这才是爱情的最高境界。
爱情是脆弱的，有些时候，相爱不如相知，任何爱情，一旦表白，一旦拥有，其结果往往是将爱情活生生地淡化，甚至扼杀。或许是因为受到母亲的影响吧，对于自己的幸福，翠翠也同样选择了等待，选择了让命运来决定一切，翠翠爱上了傩送，但这种爱并不外化为强烈的行为，而表现为朦胧的、隐秘的内心波动。她听着爷爷吹芦管，梦见了象征爱情的虎耳草，充满了对爱情的憧憬，不禁心都被软了。
等待永远都是漫长的，我们无法预知未来，等待的结果也并一定会是你想要的，时间会把一切带走，却还是会留下一些痕迹，一些回忆，或许时间会改变些什么，但是我想真正的爱情是永恒的。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美，或许这就是需要我们去咀嚼的地方。沈先生的写作涤荡着清灵之感，书中的结尾也给予了我们一个遐想的空间……
好词：
郁闷 温柔 活泼 辜负 厌烦 荒唐 可怜 浑浊 驰骋 疲倦
青山绿水 神往倾心 与众不同 溯流而上 清澈见底 明明白白
好句：
1、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。
2、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。
3、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂!
4、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。
5、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
6、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。
7、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
9、照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。
10、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。
11、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。
12、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。
13、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。
14、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。
15、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
16、翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。
17、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
18、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。
19、大老何尝不想在车路上失败时走马路;但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。
20、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。
21、这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。
好段：
1、翠翠依傍祖父坐着，问祖父：“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人?”“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐!”
2、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
3、这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩?翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。
4、“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思!”“爷爷，懂歌里什么意思?”“自然是他那颗想同你要好的真心!不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗?”
5、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。
6、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
7、小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
《边城》是沈从文先生用含情脉脉的笔触为世人描绘的一个令人神往的湘西世界
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。
今天是端午节，让我们穿越时空，去领略一番几十年前的凤凰古城的端午。
“端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了一个王字。大约上午十一点左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓种.种情形。”
“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节目的愉快起见，便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭，颈上缚了红布条子，放入水中，让人自由下水追赶鸭子，不拘谁捉到，谁就成为这个鸭子的主人。”
船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，莫不为这边远的小城增加光彩。这一天，是茶垌最有意义的二十四个小时，人们每时每刻都在快乐中度过。他们是真正喜爱传统节日，喜欢在节日里做带有地方风俗的事。传统文化在他们那一代又一代地传承着，那是他们的精神寄托。
沈从文先生笔下的茶垌生活，着实让人流连忘返。使我向往边城里的生活，向往端午节的到来，向往那里的风土人情。在那里，传统节日是人们的精神寄托，他们重视节日的到来，不像现在的我们为了“偷懒”而期盼节日的到来。
多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡，而当“节日”的概念被“假日”所置换以后，节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观，在端午节这天，人们的赛龙舟勾心斗角，少了以前的那种和平喜悦的氛围。而其他人也仅仅是为了休息，才去观看赛龙舟，没有之前的积极热爱了。节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词，关于本土民族文化价值应该如何保护的问题，人们已经争论了至少100年，而且还将继续在同一个层面延续下去，这遮蔽了问题的要害。我认为，想要保护本土民族文化，我们为什么不可以像《边城》里那样用心去对待传统节日，不仅仅是勉强地去接受节日的到来。
我在想，为何取名《边城》，在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的深深思考。我深深思考，为了中华民族的优秀传统文化传承，我们应该为之努力奋斗，使之发扬光大。不让我们的优秀传统文化成为一座沉入历史洪流的“边城”。
人向往着什么?世界又究竟需要什么?
一片树林，一方天地，一汪泉水，这是多美好的世界啊。但当人类生存在这个世界之时，一切都有了巨大的变化。它开始有一间小屋，一个村庄，一座小城，它甚至有一个脚印，一辆自行车……可人究竟向往着什么?人心究竟追求着什么?是一栋栋大楼，一座座城镇，一辆辆车，还是数不尽的财富，道不完的安定?
谈及和谐，《边城》所展现在我们眼前的是那样一幅画面：“一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下一户人家，一位老人，一个姑娘，一只黄狗。溪水潺潺流过，流入小城，溪水却依旧清澈，仿佛渗入城里人家的美好，连接城里城外人们的心。”那里的生活，仿佛在不知不觉中早已谱出和谐，那么自然安和——在如今飞速发展的世界里，车水马龙，灯红酒绿，处处高楼大厦，一派繁荣之景;但背后，却又是另一番景色——那里草木不生，噪声不断，净气匮乏，飞禽走兽不在;那里垃圾成山，泥沙入河，净水难寻……如此环境，是和谐么?不，根本不是。人们的身心均受到严重压抑，所以他们最初从落后的乡村奔入发展的城市，却在最后又从发展的城市回到落后的乡村。我们谁，也不想到最后，子孙后代，指着那突兀无林的肮脏的山，指着那泥沙堆积的污浊的河流骂自己的祖宗，责怪我们。所以我们，该念和，该谱谐。
一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。每一个人的努力都可以促成社会的发展，每一个人的一小步都可能给世界带来变化。我想人们要的，该是美，是爱，是安，是平，是和谐。
念和谱谐，就像《边城》中所描述的，甚至感受到的画面——人与人的心灵的和谐，人与人之间的和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐，自然与发展的和谐……《边城》让我看到了人们的淳朴，勤俭，友善，和谐，那也许是我们在生活中难寻的美好，所以翠翠“天真活泼，从不发愁，从不动气”，顺顺“大方洒脱，友善交友，正直和平”……那里的人儿，美好到令人向往，和谐得让人们感慨，有时也会让人忧愁，思索。
念和谱谐，就像《边城》触动人心的，一个人要和谐，一个社会要和谐，一个国家要和谐，世界处处要和谐。人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社会的和谐，就是自由与正义同在，就是肝胆相照，苦乐同在，就是众志成城，春意盎然……世界的和谐，就是善意与美德同在，发展与健康的统一。和谐，和的是心，谐的是情，和谐是真心真情的美。
《边城》或许就是展现了那样一幅人与自然相互接触，美好和谐的画面，但毕竟是故事，而故事往往又启发着每一位读者。到底是让《边城》告诉我们，还是我们告诉我们自己——转念一想，我们所生活的世界也该有所调整。和谐，从来不是说说而已。
最近在阅读沈从文先生的中篇小说集《边城》，原以为这是一部故事，不想竟是很多篇故事集结，选择最后一篇名为边城的故事先读，这部小说故事描写的虽平淡却十分唯美，出场人物虽然质朴却真诚善良，这是一部爱与美的结合的作品，讲述了年轻人们之间热切，含蓄又无奈的爱，但是一种淡淡的忧伤却从始到终，书写了命运的无奈。人与人之间的爱恨纠缠从上一代传递给了下一代，思念而不得的感受在对几个年轻人的心理、行为的细腻刻画中表现出来，这正是作品的点睛之处，发掘人性内心深处的想法。生活中每个人站在自己角度的难言，那些要说却没说出的，那些说出又被误会的，那些为爱相互伤害的……
爱是什么?爱是关注，关怀，它像歌一样优美，像诗一般梦幻，动人的文字和歌声都能够打动人的内心，让人无法不心动，故事的结局女主人公翠翠便是被歌声打动的，歌入了梦，入了心，可是却因为间接不可控的事情让原本纯真美好的感情成了泡影，一位弱女子，面临失去了唯一的亲人，无依无靠，又不能预知那个心上的人儿何时能回来，也许永远不会回，最后作者给了文章善意的结束，“这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来!”两个“也许”有了不同命运的可能。
《边城》这个名字看似和故事本身并无关系，不知道作者的用意是何?仅凭个人理解猜测一下，单字看“边”代表边缘，不易得到，不能把握的情感，“城”代表环境，发生故事的一个地方，小城会有些浪漫的味道。读后感·总看“边城”一词是在一个小的，不起眼的地方发生一件平常的故事，而寻常故事里往往代表了普通大众或者一个阶级的生活状况，但是故事无论发生在哪里，人性的爱与恨都是相通的。
边城看完后陆续看了本书的其他多篇故事，环境的大段描写，人的变化多端，对沈从文先生笔下塑造的人物有了自己的思考，在文中的一种无法言说的大环境下，简单的对白也不能掩盖和阻拦人性的复杂，人们千变万化，多数人走着走着终究失去了初心，而作者轻描淡写善恶对错，感到这些都是些平常事，平常人，人性本就是如此而已，但是余味深刻。
又是一个漆黑的夜，连星星也害怕得躲了起来，只留下一轮若隐若现的月，月光透过重重阴影与黑暗，撒在一个姑娘身上，她是谁呢?姑娘一翻身，俊俏的脸庞上滚落下两行清泪，让这个姑娘更加楚楚动人。
“别扔下我呀!”姑娘在梦中喊着，身体在不断地颤抖，两只枯瘦的手紧紧抓住被角，不停地叫喊，卧在她身旁的一只狗抬起头望望姑娘，耳朵机灵的转动一阵后，又趴下继续休息了。山里偶尔传来几声猫头鹰的叫声，显得格外清幽。
一轮红日从东边徐徐升起，山中的鸟鸣声把姑娘从梦中唤醒。她揉了揉哭得红肿的双眼，发现被角又被泪水浸湿了一大片。这已经不是第一次做噩梦了，但她那起伏的胸脯仍然说明了她的恐慌。
姑娘起身梳洗完毕，又抚摸了身旁的狗，问狗道：“够，你说他会回来吗?”狗仿佛听懂了似的，旺旺叫了两声算作答。姑娘摇了摇头，哽咽着说道：“他，他也许不会回来了。我到底该怎么办?”狗在一旁安静地卧着，仿佛也有了一丝伤感。
姑娘抬起头，望着对崖出了神，虎耳草依旧还在，可唱歌的人却已消失在自己眼中，这难道就是我的宿命吗?姑娘发出了一声轻叹，本来就瘦弱的脸庞显得更加苍白。
若是爷爷还在就好了，姑娘心中暗暗的这么想。爷爷那么慈爱，会哄她开心。即使她已经很大了，可在爷爷眼中，她依然是一个不谙世事的小孩子。可一回想到爷爷，心中又充满了哀伤。
送走了几波过渡的人，天已经接近黄昏了，不知什么时候，天空中飘起了细腻的雨丝。姑娘依靠在门上，回想起与他的相识。那也是一个黄昏，爷爷进城置办节货回来，提到了他，他的举止便在她的心中烙上了一个印。原来他是个善良的人。没过多久，他冒着雨，把爷爷的酒壶送了回来，不仅他的举止让她产生好感，并且他的相貌也深深刻在她的脑海里。他是个好人，她心中这么想。(未完待续)
自爷爷死后，每当夜晚来临，当周围的村庄一切都归于平静之时。一种歇斯底里的忧伤便如同昔日的鲜血一样沸腾的用上心头。那强烈的气势使得原本就很脆弱的翠翠的心头更多了一份沉重与迷茫。
一夜，翠翠在水边静坐了许久。起初，他在默默地向身边的狗倾诉着故事的起落以及那种少女只有在这种情景与年岁下的特殊感情。心底深处蕴藏着对爱的憧憬，向往与执著。而又在当欲望与事实面前的激烈碰撞下，翠翠收回了言语，望了望远方孤塔上的皓月。低下头，一股忧伤有一次用上了心头。
顷刻间，翠翠的双颊已满是泪水。她抱怨命运的不公，抱怨傩送的无情，抱怨着爷爷悄然的离去。她抱起了狗失声痛哭，河水冰冷她的双脚，空当的山谷里，翠翠的哭泣声静静的回荡。晚上，没有了对面山塔下的歌声，使得翠翠只是在记忆中回味那先前的梦那歌声如此熟悉，婉转，轻飘飘滑过耳间，充斥在心间。翠翠也想起了母亲，为爱而殉情的母亲背负了多少沉痛与泪水，小小的翠翠不晓得，她仿佛离母亲当初的生活很远很远，她又一次会想起了爷爷先前的话打雷，不要怕，翠翠。
又一次，翠翠从心底发出了爱与清的呼唤爷爷，我要你，爷爷，爷爷弱小的哭泣声又回想在空荡山谷狗此时此刻也中。舔向主人的小臂，像一声慰藉，带给翠翠温暖与安然。翠翠还是选择了生，毕竟她没有母亲那样爱的深沉，身边也再无家人，只是那条跟随多年的狗还依偎在怀里。而至于傩送，翠翠只是在脑海中留忆着先前的美好的回忆。
时间慢慢的推移前行，翠翠的轨迹依旧清晰，淡定。生活如静静的河水一般，归于了平静。往日的忧愁也早已飘散。村上的生活充满着静谧与和谐。人们再未向翠翠提及往事，都把她当成了自己的孩子，而翠翠也早已在村中成长为一个大人了。唯有摆渡着那条船，生活在翠翠心中也已归为平静，翠翠的心头也再未有感情的焦灼。
夜，依旧很静。那人，那狗，那船仍停留在岸边。突如其来的变故并为左右村见的静谧生活。
翠翠躺在木屋外，静静的笑了，因为她仿佛听到山谷的那边一直熟悉的歌儿又在山谷间回绕飘至耳边。
《边城》是沈从文的代表作，从字面上理解，可以理解为发生在城市的边缘，现代文明的边缘，战争的边缘的一个故事。下面是小编为你准备的边城读书笔记翠翠，快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧！
边城读书笔记翠翠篇1这本书给我的第一感觉是：如水的平静，没有战争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山，有的是水，有的是那朴素的人的一张张面孔。作者曾经讲到：世间真有百思始得其解的怪事情，每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字，我就立刻会想到水，汪汪洋洋的水，这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁，而是因为他如水的性情。他曾在写于一九三一年的《自传》中说：“我情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大都不能和水分离。我受业的学校，可以说永远设在水边。我学会思索，认识美，理解人生，水对我有极大关系。”我是住在海边城市的一位中学生，对于水我是不会陌生的，我能理解：水和沈从文的生命不可分，教育不可分，作品的倾向不可分。我明白了，也领悟到了水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对于工作永远的渴望。“正因为工作真正贴近土地人民，只承认为人类多数而‘工作’，不为某一种某一时的‘工具’，存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中，或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境，也并不容易。但这不妨事，倘若目的明确，信心坚固，真有成就，即在另外一时，将无疑依然会成为一个时代的标志!”他的这段话极具预见性，随后不久，他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”，连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述，看出他当时达到处境是非常之艰难的。《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的，是多么的生动传神，文中的人物都是在这山水的哺育中长大的，这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。边城读书笔记翠翠篇2夜阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……边城写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西，完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情，亲情固然重要，但为了亲情而放弃了爱情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。故事就这样结束了，结局怎样?给人留下了悬念，傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中，希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》，让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑，对人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就应该去争取，争取了，得不到，也就没有什么可遗憾的了。边城就是这么一出健康纯洁，而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。边城读书笔记翠翠篇3人的一生中不过于学习再学习，读好书，是学习的一个重大步骤，读了好书，就能学到好的知识。我最近读了一本好书叫《边城》。《边城》给人一种遥远而神秘的感觉，看了之后却觉得温暖而平淡，人间的真情意，人间的风情，倒全是体现了出来。书中的故事以湘西的小乡村为背景，给我们描绘了一副民间风情的画。从一个渡船老人和他外孙女寻求爱情的生活中，体现了民间的真情真意和民间淳朴的爱情。还让人感受到了人与人之间的友谊之美。所谓情表达得最深书中的情最深的亲情不过爷爷对孙女翠翠的爱。这情深在爷爷对孙女的真，对孙女的关怀，还有对孙女日日夜夜的照顾。他不仅仅是作为爷爷在爱孙女，也承担着翠翠母亲和父亲的责任。爷爷是一名忠诚朴实的人，摆渡了50年，还要继续做下去为人服务。他要照顾的不仅仅是翠翠的穿吃住行，还要关心她的情感世界，为孙女翠翠的感情出谋划策，让她在大老和二老之间做选择。只是后来大老出了事，二老也误会了他们，从此离去，爷爷也为这件事而伤心，最后告别人世。两人的亲情在这贫困的生活中体现的淋漓尽致，人感到温暖又忧伤。冥冥之中你发现了吗，这份无法复制的爱不正是我们中华民族传承下来的亲情吗?翠翠也是个善良的人儿，她的外表和心灵一样美，读着书你就能感受到她的个性和脾气，就像湘西水孕育出的一样，那么平和，那么柔，不争不抢，默默和爷爷守在渡口边，多么可爱的一个人啊!当爷爷去世时，她失去亲人的悲伤和失去爱情的悲伤交融在一起，令她的世界倒塌，好在杨马兵的安慰使她坚强的活了下来。她的情在对天保和弟弟傩送的认真，在两人同时喜欢上翠翠时，翠翠的真情考虑和对傩送走后的等待，这难道不是份真诚的爱情吗?友谊和关怀则是顺顺和杨马兵对祖孙俩的照顾，诚意满满，不怕不动人。《边城》里的一切都让你觉得温暖，文字中透露出很深很深的情意，却也有悲伤，大老的死令人悲伤，二老的离去令人悲伤，爷爷的去世也令人悲伤，好在孙女翠翠后来一直有人陪着，也就让人感受到了边城的温暖。亲情与爱情，友谊与关心，读完这本书让我感悟了不少，亲情是我们永远的顶梁，爱情是选择中不一样的回响，友谊是困难时伸出的双手和陪伴，关心是落魄时不一样的问候。不仅看到了不一样的情好看到了活在正直，善良世界的农民。我也希望自己有一天能成为那样的人，有着最真的亲情与爱情，有着令人羡慕的友谊，成为善良朴实的人民，就算遇到在多的挫折，也坚强的活着。边城读书笔记翠翠篇4读了《边城》，不知是喜还是悲。人生在沈从文先生的笔下俨然成了悲剧，这大概是带了时代性和地域性的。翠翠一出生便是悲剧，她是畸形恋情的产物。不久，翠翠的父母便相继死去，这成了翠翠人生悲剧的基础。悲剧之所以成为悲剧，不是悲剧的产生，而是悲剧的永恒。翠翠平安地度过了人生开端的十几年，然而一连串的人和事触动了翠翠敏感的心，一个情窦初开的小姑娘的心。一个简单而又复杂的三角恋结成一个结捆住了翠翠。但这个结实际上又拉住了翠翠，前面就是悬崖，让她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快乐。不久，这个三角形的一条边折断了，翠翠的命运已无法稳定。她像坠入深渊，天保遇险丧命，外祖父的离世，傩送的出走，点动成线，悲剧似乎具有了延续性。沈从文先生也许心里也不好受，给了故事一个幻想。虽然是这样，悲剧的惯性仍然冲击着我的心，使我不得不猜想着傩送再也没有回来。然而看惯喜剧的我又不忍而想着有情人终成眷属。这样让人同时产生两种情感，这大概就是《边城》的魅力。我喜欢《边城》，但我更喜欢书中的边陲小城。人若是能在一个淳朴的世界里生活，何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展，社会也飞速发展，边陲小城无法容纳那样淳朴的民风，再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方，只能躲进象牙塔里，躲进《边城》，享受人生难得的安静。可是为了生存，我又无法逃避现实中的世界，我只想认同在某一空间某一时间，有一个边城，能容纳人的多余情感。只有在书中，只有在心中。读了《边城》，让我放弃一切复杂的人际关系、一切繁杂的考虑推理，享受那份独特的淳朴。边城读书笔记翠翠篇5我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人 ——沈从文《边城》是沈从文的代表作，写于一九三三年至一九三四年初。这篇作品如沈从文的其他湘西作品，着眼于普通人、善良人的命运变迁，描摹了湘女翠翠阴差阳错的生活悲剧，诚如作者所言：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。”初次读《边城》是在两年前初三时，那时兴许还弄不懂沈老的用意所在。如今面对尘世间铺天盖地的灰土，面对无处不在的窒息感，不再被小心翼翼保护着的自己，开始怀念起茶峒清澈见底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，温柔的黄昏带着薄薄的凄凉。那样的世界，在素淡中自有明澈的光辉，质朴中自有蕴藉隽永之致，只能存在于过往，存在于梦中，存在于记忆，一去就永不再得。怎能忘记那山，那人，那只黄狗，那个和我一样大的女孩，她的身上有我最想抓住的洁净和自由，她的故乡是我穷尽一生也到达不了的远方。面对似乎再找不回的美好，心如何不念，如何不消瘦?面对找不回的过往，作者选择用笔将其记录下来。而对于那些猜测的目光，他曾说过：很多人看我的书近似买椟还珠，你们欣赏我故事的清新，作品背后的热情却忽略了;你们欣赏我文字的朴实，那背后蕴藏的悲痛也忽视了。我不知道自己是否也是一个买椟还珠的人，对于《边城》这样一个故事我只愿单纯地随心而读，不愿加之以所谓深刻的挖掘的目光。我读到了背后的热情和悲痛，却还是想许给自己一个希望。只是语序的不同，但又未尝不可以是作者留下的慈悲，那个在月下唱歌，把灵魂轻轻浮起来的年轻人，“也许明天回来!”。边城的结局充满了不确定性，就像故事里人物的命运一样充满不确定。他们善良，没有一丝世俗的恶。即使战火马上就要蔓延开来，他们还是过着世外桃源的平静生活。但他们各自在命运面前还是无力的，无法把握自己的命运。这就是悲剧的所在。沈从文笔下的翠翠简直是钟灵毓秀。无所拘束，在天地间自由自在，充满了灵气。然而即使是这样一个清新脱俗的姑娘，在面对她的终身幸福时，却只能是被动的、等待的姿态。自始至终都如此。她没有别的选择。她的命运不是自己掌控的。她的悲剧不在外界的逼迫，而是我们常常感叹的、我们往往把一切责任都归咎于的所谓“命运”。结局暗示了这个故事无疑是个悲剧。我相信“或许”只是作者委婉的说法。傩送不会回来了。翠翠要重复上一代的悲剧了。每个人心里也许都只爱过一个正当最好年龄的人，作者如是，翠翠如是。然后，我们都将余下的岁月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已闭锁又如何，毕竟似水的流年还在记忆里，曾经的梦想还在心里，闭上双眼往昔的温暖还一息尚存。既然一切都还在，来过就未曾离开，那么即使心已渐渐消瘦，也没有什么是不可释怀的。
《边城》是沈从文的代表作，入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事
沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。
有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。我觉得此话确实不假。
边城，这样一个名字，沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情，文中的人物也是不功利的，老船夫与过渡人经常有所争持。一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可。这在很多人眼里看来都是不可思议的事，足以感觉到边城风俗的淳朴。作者通过一些生活的细节，在貌似不经意中，刻画出湘西人民的敦厚纯朴的品性，反映了乡村原始人性的美好境界，抒写了作者重造民族品德的理想。
但是文中也表现了重利轻义的外来文化，透露出沈先生的担忧。边城中最具“势利”性的，就是那间碾坊，而碾坊的主人出场，就是金钱相伴，她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子，塞到翠翠手中。边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去?沈先生无法作出令自己满意的回答，其实这样的疑惑正是和变动的社会体制有关，社会体制的变化具有其规律，我们能做的只有尽自己所能让这个社会更加美好。
在文中人物的描写面方可以看出文中的形象描写深受中国传统艺术写意手法的熏陶，如翠翠的形象充满了东方式女子的秀丽美感。让人为之心动。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。
平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍。”可是翠翠的美丽并没能避免她那哀婉而凄美的爱情故事，船总顺顺的两个儿子同时爱上了翠翠，大老天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事担忧，最后去世。最后的最后留下翠翠孤独地守着渡船等着傩送回来。
关于翠翠爱情的悲剧，实在是一件必然发生的事。小说通过种.种“误会”推动故事情节的发展，展现人物的心灵世界，透露出一缕令人心酸的淡淡的悲哀。老船夫的许多活动都是围绕孙女儿能有一个好归宿展开的。但他又害怕翠翠会重蹈母亲的悲剧，所以，他去探天保的口风，征求翠翠对天保兄弟的看法，给翠翠讲她母亲的故事，唱那晚听来的歌，也因此他没有把天保兄弟的选择直接告诉翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。然而他的努力并没有让翠翠理解，也没有成就翠翠与傩送的爱情，反而导致一些误会。
从表面看，他是一个快乐、豪爽而略带幽默感的老人，但透过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤独。这样的误会让翠翠一直蒙在鼓里，直到老船夫的去世。听到其他人说到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活时所不提到的许多事。二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥的死亡，且因得不到翠翠理会，又被家中逼着接受那座碾坊，意思还在渡船，因此赌气下行，祖父的死因，又如何与翠翠有关……
凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一个夜晚。可是事已至此也无法再挽回只能孤独地等着傩送回来。可是这样看来到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来!这样的结局让人心痛且无奈并且充满了诗意的凄凉的美丽。
沈从文自三十年代以来所塑造的湘西世界在《边城》中达到了一种绝尘的美丽，这里的人民保存着淳朴自然真挚善良的人性美和人情美，他们诚实勇敢，重义轻利，守信自约，就像是陶渊明所描绘的世外桃源。这样的美丽永远留在我们心中，美永存!
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。
沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。
这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。
河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。
“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。
他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。
山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼!
读一本书，一篇文章，得到的不仅仅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一种熏陶。
短篇小说《边城》，是着名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼!
读一本书，一篇文章，得到的不仅仅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一种熏陶。
在高中时，就接触过沈先生的《边城》。那时的我浮躁而稚嫩，甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城，也读不出其中的韵味，更没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇普通的课文，糊弄过去了。现在把《边城》通篇读下来，我读出了沈先生会湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。
在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。
在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。
直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。
这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。
这就是先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么.翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待, “那人也许永远不会回来,也许明天就会回来.”
我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初, 在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动-乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字.
天气已经转凉，虽然没看到满地落叶，但是秋天好像已经来了。广州漫长的夏天刚刚过去，晚上迫不及待到户外欢送。风吹起来确实很舒服，干燥而且温度合适。但是待得久了，慢慢也有点冷了的感觉。再后来，捂着衣服也觉得冷了。
沈先生笔下的湘西是清爽的，所有的东西都是那么的淳朴。在这种清爽的地方，有很多事情是现在人们难以想象的：坐船可以不给钱却有人一定好给，而且还扔下就走;摆渡的有人给钱却不收，人家硬给了还不好意思买点茶啊烟啊回馈坐船者。而关于爱情就更加不可思议了：唱两首好听的歌就可以让姑娘跟你远走高飞;水手和妓女的约定，居然也比现代的很多爱情可信。就是这些不可思议的事情，让生活在狂热都市中的我们，感觉到了一丝接一丝的凉爽。
天保的死当然不应该算是老人的错，只是凑巧老人暗示他应该怎么去求婚，而得不到结果的情况下出船淹死。当然我们不能肯定天保就是有心寻死。但是中国人对爱情的含蓄，在极端压抑的情况下，总是变现出极端的行为。翠翠的父母更是一个例子，两人相爱了却不敢私奔，最后居然选择殉情，一开始我真的有点想不明白为什么，后来想想，正是一种极端应对极端的表现。可见不管是轰轰烈烈，还是清新单纯的爱情故事，都不是咱过小日子的老百姓玩得起的。
家是温暖的港湾。如果没有辽阔的大海，明亮晶莹的水珠也很快会干涸;如果没有坚固的巢穴，羽毛再丰满的鸟儿也会马上死去。翠翠也有一个家，一个不同寻常的家。她的父母在她牙牙学语时便已经双双离她而去，她和她的具有乡村人典型性格的老祖父带着一条忠诚的大黄狗相依为命。三年的端午佳节、中秋良宵，让我们看到了一个慢慢成长着的翠翠，看到了一个告别童年、迈入青春的翠翠，看到了一个从无忧无虑到初涉烦恼的翠翠。在她的身边，生活着一群人们。天保、傩送、老船夫、杨马兵……翠翠生活在茶峒，这是一个边远小镇。似乎与世隔绝，翠翠与老祖父在茶峒，似乎还有了一个大家庭，这个家，就是茶峒，有着几千家庭成员的茶峒。茶峒人是质朴敦厚的中国人的代表。在那个民风朴实的地方，生活着这样一群人。几十年来，老船夫默默地为东去西来，南来北往的人们用一根几十年的光阴已把他的手磨破的竹缆，摆渡到溪东，摆渡到溪西，在小溪两岸之间穿梭，在过渡人之间忙碌。这一条潺潺的小溪啊，见证了老船夫几十年来的辛劳。
让我们想象一下，在一处偏远的地方，有着这样一群人们。他们每天都各行各业，忙碌中带着劳动得到的喜悦;他们互不猜疑、妒忌，和睦相处;他们互相之间没有秘密，一壶小酒，一碟花生米，谈笑风生，分享生活的喜悦，共诉人生的烦恼;他们直率、坦诚，会大声地诉说心中的不满，大但地表达内心的爱慕;他们尽力地去帮助别人，别人也尽力地帮助他们，并不是为了帮助后的报酬或者是一声谢谢，只是在人与人互相帮助之中获得的快乐。这样的生活难道不好吗?这样的生活，应该就是陶渊明所说的世外桃源吧!边城，这茶峒小镇，不正是世外桃源吗?甚至可以说是理想中的共产主义社会吧。光阴飞逝，与小说中相比，一晃几十年过去了。二十一世纪的中国，一栋栋高楼大厦拔地而起，一架架天桥高速纵横交错。街道繁华，高楼林立，鳞次栉比，灯红酒绿。现在当然不用再有一位老船夫拉着竹缆为南来北往的人们摆渡了，也不用为翻了船，死了牛而伤心了。平心而论，人们的生活水平是今非昔比了。但是，失去的仅仅是这些吗?这繁荣昌盛的城市真的是人间天堂吗?可是，更令人痛心的是失去了那质朴的民风，那美好的氛围。在钢筋水泥构建的城市中，已经没有了那边远小镇中那木质结构房屋的古朴典雅了。
城市里的人们似乎变得像凝固的水泥一般一成不变，变得市侩。在城市生活中互相挤兑，人与人之间充斥着秘密。由于繁荣，所以有了利益冲突;由于繁荣，所以有了谄媚溜须。这一把锋利的双刃剑，带来了飞黄腾达，斩去了质朴和睦。我们在一艘艘疾驰的快艇上看到了锦衣玉食的人们，在一条条渡船上看到了勤劳坦诚的人们，我们更应该上哪一条船呢?其实读到最后，我们不禁会叹息，这样的边城，这样的纯洁小镇，还是会有无人可救的悲剧发生。
正是这种坦诚和睦的心理，促使了悲剧的发生。在城里，当两个人为共同的目标而奋斗时，他们可以毫不顾忌地采取各种手段，各种策略取胜，结果自然是“成者王侯败者寇”;但在边城，因为处处替他人着想，所以处处有顾虑，为一个共同的目标奋斗时，往往一让再让，一忍再忍，最终都为失去理想而失望哀恸，则会产生两个深深地恨着自己陷入无边苦海中的失落者。正是边城，促成了天保、傩送二兄弟的悲剧，促成了翠翠的悲剧，也促成了翠翠妈妈的悲剧。凡事都有两面性。边城，不再是一个虚无缥缈的名词了。也许，生活中处处存在边城。也许，边城只是一个浮云一般的梦吧。
《边城》，一个令人动容伤感的故事。
向往怀古朴实的小镇，没有污染，远离喧闹，宁静得令人可忘记自己的呼吸。小镇有一条清澈明了的溪，养育了一方苗家儿女，这个名叫茶峒的山城里，在溪边座落的白塔下住了一户人家，这家里有爷爷、翠翠还有一只黄狗。
《边城》中的翠翠，若即若离，飘忽不定，忧郁感伤的美，仿佛是古老神话的女神。想必沈从文先生在写书时也着实是偏爱她的，“为人天真活泼，处处俨然一只小兽物，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气。”爷爷很疼爱翠翠。
爷爷与孙女相互依存那般无法割舍。老船夫淳厚善良，守信朴实，重义轻利。在极俭的生活中，两人相互体贴、关照。老船夫有时在大石头上睡着了，人在对岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡过溪，从不误事。这样简单快乐的日子，是多么美丽的啊！
只可惜，凡美丽的都不容易长存。
先是顺顺船总家的天保的意外逝去，导致顺顺认为是爷爷的过错。爷爷因孙女的婚事急得“发了疯”。雷雨交加的夜晚，这位质朴淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打击，静静地离开了他最疼爱的翠翠。整个故事轰然落幕，只剩翠翠孤身一人守着渡口，企盼着滩送的归来。
山城依旧清翠欲滴，可人已逝。爱的人呢，或许“明天”回来，或许永远不会回来了！
第一次读《边城》是在初中时，那时我对于沈老先生这篇小说是没什么感觉的，就单纯地认为文中的性格特征十分鲜明，描写异常细致，仅此而已。
如今的我重新拾起这篇小说，感悟油然而生。的确，作者很用心的描写了一个“世外桃源式”的乡村社会，朴素的乡风，淳朴的人们就像无数的的DNA，组成了一个如此大好的边城。是啊，如此优美的环境，迷人的乡土习俗，清新的乡土气息，谁不想去？而沈老先生却说：“我主意不在引导读者去那儿旅行，却想借那儿一个小城小市中的几个愚夫俗子，被一件普通的人和事牵连到一起时应有的一份哀乐，为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。”
一水，一舟，一老头，一女孩，一切尽是那样的惬意和美不胜收，然而这种野性原始的美却不是沈老先生所追求的，他所要给我们的是“爱”，一种纯粹的千姿百态的爱，。我一直在想，沈老先生所说的“爱”究竟是什么呢？是翠翠的母亲和军官的纠缠不清？是翠翠对二老傩送的痴情？是大老天保对翠翠的喜欢？是厚道的祖父对翠翠的疼爱？还是所有人对于边城山水的大爱？或许是沈老先生内心深处的记忆里那一点点叫做纯洁的东西罢。
在作者笔下，边城的人们仿佛是没有任何烦恼的，正如他所说，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎还不曾为这边城人民所感到。边城的人莫不安分乐生，过着热闹的节日。人们善良有责任感，热情好客，种种好的元素似乎都集聚在了这小小的边城，我不知道这一切的一切是沈老的臆想还是确有其事，我宁愿相信这是真的。
记得沈老先生有这样一句话：永远只想用友爱和无私来回答这个社会的无情，这不禁让我觉得他试图用边城善良、淳朴、正直、热情来对照抑或抨击都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利。的确，这个社会缺少爱，各种各样的爱，需要爱，需要很多很多。也许边城不富裕，没有醉生梦死、纸醉金迷的都市生活，你可以说它穷，它一无所有。但是，边城的人们很幸福，们它沐浴在爱中。它们很富有，它们从不缺少爱。
有这样的一个地方，
一条干净的河，
有一个这样的地方，
一群纯洁的人。
《边城》这本书描写了在位于偏远湘西,但却风景优美、民风淳朴的边远小城里,住着以摆渡为生的翠翠和外公。外公虽然年事已高,但是身体还是很健朗,孙女翠翠已到了花样年华的十五岁。他们热情友善、真诚淳朴。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠与当地船总的二少爷傩送相遇,内心产生了爱情的火苗,然而傩送的哥哥天保也喜欢上了单纯可人的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。
天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟的幸福,独自离开外出闯滩,途中遇难而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,内疚地离开了翠翠,外出他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧,在一个风雨交加的夜晚离开人世,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等待着傩送回来。
《边城》虽然以主人公之间的爱情纠葛为主线,抒写了男女之间的单纯爱恋,但是也描写了边城人民的淳朴生活及邻里间的友善,傩送和天保之间的兄弟亲情,翠翠和外公的血肉亲情,通过这些赞颂了人性之美。边城就如同陶渊明笔下描写的世外桃源一般,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”同样描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,这种宁静和谐的生活不仅和当时动荡的社会形成了鲜明的对比,和如今浮华的社会也形成鲜明的比照。
我去过凤凰两次,第一次是高二的时候,那时候的行程匆匆,光顾着欣赏沿途的风景,第二次去凤凰是今年的十一长假期间,那时候街道上人很多,天空中夹杂着雨水,白天很是热闹,当地的居民在沱江边上清洗着衣物,能听到木棒敲打衣物的声音,沱江依然静静的躺在那,只是流水早已经流淌轮回过千百回了,街道的两旁有很多小摊,卖的是当地人亲手制作的一些精致的手镯、手袋和其他一些小饰品,他们享受于这样的生活,并不是靠那些手工艺品为生,只是喜欢这样,在一天中的闲暇时光里,做些闲适的事情。
夜晚,整个凤凰城被五光十色的灯光所包裹着,此时她是妩媚而神秘的,一整热闹喧嚣过后,剩下的是静谧、平和,这才是她本来的样子,青石板的街道在古铜色的灯光下,飘散着历史的味道,沱江静静地倒映着两岸的零星灯光,夜空是那样的深邃,让人深深沉醉在这样的夜晚,这时候凤凰城才有点沈从文笔下边城的韵味,我明白了,确实只有这样的小镇才能孕育出边城中那样淳朴善良的人们。
《边城》这本小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描述了船家少女翠翠的爱情悲剧。下面是小编为你准备的边城读书笔记六百字，快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧！
边城读书笔记六百字篇1永远的边城“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。《边城》是沈从文先生用含情脉脉的笔触为世人描绘的一个令人神往的湘西世界，今天是端午节，让我们穿越时空，去领略一番几十年前的凤凰古城的端午。“端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了一个王字。大约上午十一点左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓种种情形。”“ 赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节目的愉快起见，便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭，颈上缚了红布条子，放入水中，让人自由下水追赶鸭子，不拘谁捉到，谁就成为这个鸭子的主人。”船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，莫不为这边远的小城增加光彩。这一天，是茶垌最有意义的二十四个小时，人们每时每刻都在快乐中度过。他们是真正喜爱传统节日，喜欢在节日里做带有地方风俗的事。传统文化在他们那一代又一代地传承着，那是他们的精神寄托。沈从文先生笔下的茶垌生活，着实让人流连忘返。使我向往边城里的生活，向往端午节的到来，向往那里的风土人情。在那里，传统节日是人们的精神寄托，他们重视节日的到来，不像现在的我们为了“偷懒”而期盼节日的到来。多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡，而当“节日”的概念被“假日”所置换以后，节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观，在端午节这天，人们的赛龙舟勾心斗角，少了以前的那种和平喜悦的氛围。而其他人也仅仅是为了休息，才去观看赛龙舟，没有之前的积极热爱了。节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词，关于本土民族文化价值应该如何保护的问题，人们已经争论了至少100年，而且还将继续在同一个层面延续下去，这遮蔽了问题的要害。 我认为，想要保护本土民族文化，我们为什么不可以像《边城》里那样用心去对待传统节日，不仅仅是勉强地去接受节日的到来。我在想，为何取名《边城》，在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的深深思考。我深深思考，为了中华民族的优秀传统文化传承，我们应该为之努力奋斗，使之发扬光大。不让我们的优秀传统文化成为一座沉入历史洪流的“边城”。边城读书笔记六百字篇2念和谱谐在《边城》人向往着什么?世界又究竟需要什么?一片树林，一方天地，一汪泉水，这是多美好的世界啊。但当人类生存在这个世界之时，一切都有了巨大的变化。它开始有一间小屋，一个村庄，一座小城，它甚至有一个脚印，一辆自行车……可人究竟向往着什么?人心究竟追求着什么?是一栋栋大楼，一座座城镇，一辆辆车，还是数不尽的财富，道不完的安定?谈及和谐，《边城》所展现在我们眼前的是那样一幅画面：“一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下一户人家，一位老人，一个姑娘，一只黄狗。溪水潺潺流过，流入小城，溪水却依旧清澈，仿佛渗入城里人家的美好，连接城里城外人们的心。”那里的生活，仿佛在不知不觉中早已谱出和谐，那么自然安和——在如今飞速发展的世界里，车水马龙，灯红酒绿，处处高楼大厦，一派繁荣之景;但背后，却又是另一番景色——那里草木不生，噪声不断，净气匮乏，飞禽走兽不在;那里垃圾成山，泥沙入河，净水难寻……如此环境，是和谐么?不，根本不是。人们的身心均受到严重压抑，所以他们最初从落后的乡村奔入发展的城市，却在最后又从发展的城市回到落后的乡村。我们谁，也不想到最后，子孙后代，指着那突兀无林的肮脏的山，指着那泥沙堆积的污浊的河流骂自己的祖宗，责怪我们。所以我们，该念和，该谱谐。一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。每一个人的努力都可以促成社会的发展，每一个人的一小步都可能给世界带来变化。我想人们要的，该是美，是爱，是安，是平，是和谐。念和谱谐，就像《边城》中所描述的，甚至感受到的画面——人与人的心灵的和谐，人与人之间的和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐，自然与发展的和谐……《边城》让我看到了人们的淳朴，勤俭，友善，和谐，那也许是我们在生活中难寻的美好，所以翠翠“天真活泼，从不发愁，从不动气”，顺顺“大方洒脱，友善交友，正直和平”……那里的人儿，美好到令人向往，和谐得让人们感慨，有时也会让人忧愁，思索。念和谱谐，就像《边城》触动人心的，一个人要和谐，一个社会要和谐，一个国家要和谐，世界处处要和谐。人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社会的和谐，就是自由与正义同在，就是肝胆相照，苦乐同在，就是众志成城，春意盎然……世界的和谐，就是善意与美德同在，发展与健康的统一。和谐，和的是心，谐的是情，和谐是真心真情的美。《边城》或许就是展现了那样一幅人与自然相互接触，美好和谐的画面，但毕竟是故事，而故事往往又启发着每一位读者。到底是让《边城》告诉我们，还是我们告诉我们自己——转念一想，我们所生活的世界也该有所调整。和谐，从来不是说说而已。念和，谱谐，念每个人心，谱世界美好。边城读书笔记六百字篇3浅浅淡淡的茶香在茶峒这个小山城里安静的飘荡，深深浅浅的溪水被长长短短的竹篙划过，漾出一段质朴曲折的故事。《边城》讲的就是少女翠翠与摆渡人爷爷相依相守、命运变迁的经历。翠翠是一个率真活泼的女孩，是一个快乐的湘女，是一个活脱脱的自然之子，就像碧山岨的溪水一样清澈透明。渐渐地，水面上映出了莹莹的灯光，映出了连绵的群山，映出了皎洁的明月。她的心思便也如溪水一般起了波澜。从一个热闹的端午节开始，她的爱恨喜忧就与码头大老“天保”，二老“傩送”紧紧地牵绊在了一起。兄弟俩同时爱上了翠翠，要为翠翠唱三年零六个月的歌。爷爷深知自己年事已高，不能长久的陪伴照顾她，所以想在两人之间选出一位值得托付的人，把翠翠嫁给他。正当翠翠犹豫不决的时候，码头传来了一个意想不到的消息：大老溺水而死!二老间接对对这个老船夫产生生了怨恨，翠翠的婚事告吹。老船夫看着翠翠没有出路的未来五内郁结，在一个大雨倾盆的的夜里撒手人寰。翠翠悲痛欲绝，她只好接手了爷爷摆渡的工作。在漫长的岁月里，独自一人来往在青山绿水中。只是在蓝天碧水间，缥缈梦乡中依然回忆起那个让自己牵挂的年轻人傩送和她慈祥的爷爷。读完这个故事，好像刚从小山城中走出来，之前做了一个古朴绵长的梦。这段爱情故事没有像金庸笔下那么荡气回肠，也没有像琼瑶笔下那么唯美缠绵，而是用朴素无饰的话语带着千回百转的惆怅向我们娓娓道来。轻叹一口气，内心对翠翠的命运走向有无限感慨。翠翠，亲人很少。妈妈在生下她之后和军官私奔，她只有和爷爷共同生活。在这十四年中，她就像一只无忧无虑的小鸟，整天都在自由的歌唱。因为她拥有的东西很少，所以总是格外珍惜。唯独在意爷爷年纪渐渐大了，她害怕爷爷死去，留下她孤零零的一个人。翠翠，害羞犹豫。爷爷为她的婚事举棋不定，她却迟迟不肯向爷爷说明，她心仪的对象就是二老“傩送”，害大老和二老捉摸不透，最终婚事告吹。翠翠，孤独可怜。爷爷死了，在这世上，没有托付的她像一根随风飘飞的羽毛，无着无落，孤苦伶仃。似乎从开始看起来，就注定是一个不那么圆满的故事。爷爷年事已高注定要离去，只是翠翠那还没成长起来的心，没有足够的坚强承担亲人离去的痛楚，也没有足够的果断把握住自己的幸福。她成长的时间赶不上死神带走爷爷的步伐，留给她的只有无边的寂寞和孤独的等待。边城读书笔记六百字篇4川湘交界是茶峒，依山傍水有边城;远离尘嚣与世绝，平静祥和如仙境;山环水绕景如画，白塔屹立人如兰;一老一少孤相依，一狗一船常相伴。读了《边城》这本书，脑海便有了翠翠这个缩影;看了《边城》这部电影，脑中就有了翠翠这个人影;重温《边城》这个故事，心中就想到了爱情，回顾《边城》这一情节，眼前便看到了亲情。我忘不了翠翠那一双不谙世事，清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一张“清水出芙蓉，天然去雕饰”的脸庞;我忘不了翠翠那一段无疾而终，感天动地的爱情。我也忘不了爷爷那一双饱含沧桑，深邃有神的眼眸;忘不了爷爷那一张皱褶慢慢，历经风霜的面孔;忘不了爷爷那颗疼爱孙女，关怀朋友的真心;忘不了爷爷那一种豁达开朗，海阔天空的释然。翠翠是那么的天真，那么的善良，那么的温柔，那么的单纯，那么的清纯;她是那么的美丽，那么的动人，那么的热情，那么的勤俭，那么的质朴;她是那么的坚强，那么的勇敢，那么的倔强，那么的真挚，那么的纯情，那么的真情。失去了双亲的她令人怜惜，没有亲人疼爱的她叫人同情，和外公相依为命的她使人疼惜，和渡船为伴的她让人伤心，爱上傩送的她叫人揪心，矢志不渝等待爱人的她叫人痛心。翠翠的爷爷是那般的善良，那般的朴实，那般的勤劳那般的勤恳，那般的忠实，那般的憨厚。他独自承担起了照顾翠翠的责任，一直在为翠翠的将来着想，为翠翠的未来铺路，他一直忠于职守，克尽本分，他一直乐善好施，不求回报。可是老天爷对他实在太不公平了，他失去了儿子儿媳，只留下一个苦命的孩子要照顾;他一心为自己的孙女着想，却让翠翠留在了等待的苦海中;他一直乐观讨生活，却不幸患病，死于非命;他一直爽朗豁达，但却带着不舍，带着遗憾，带着无奈，带着辛酸离开了人世，这样的结局，实在叫人心痛，实在叫人难受。沈从文先生的《边城》留给了我们悲痛，也留给了我们深思，但愿每个人都能从中学到一些有用的东西，看到一些有价值的东西，得到一些有深意的启迪。边城读书笔记六百字篇5早在高中时，就接触过沈先生的《边城》。那时的我浮躁而稚嫩，甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城，也读不出其中的韵味，更没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇普通的课文，糊弄过去了。现在把《边城》通篇读下来，我读出了沈先生会湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中；傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。
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