趣祝福作文（编辑 笑面虎）作文大都应该有接触过吧，写作文可以锻炼文笔，提高写作能力。写作文后续的修改的目标是：更清晰，更直接，更鲜活。写作对你来说会不会是一件很复杂的事情呢？下面的内容是小编为大家整理的孔子的作文通用10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
孔子的作文 篇1
历史的大江波涛旋卷惊天，激勇起千帆英雄人物：岳飞，郑成功，戚继光，誓死守卫边疆，精忠报国；屈原，文天祥，满怀忠心为复国，泪洒热土。他们的精神继传至今，他们的崇高事迹，令人拍案惊起，感叹不已。在众多英雄人物里，有这么一位我所敬佩的思想家，他为后人驶破汹涌滚滚的浪，那前进的道路上立即展现出万道霞光，他的化身形成一股强力的风向标，那风向的尽头，光彩夺目，波澜壮阔，要驶达那里，必须学会管理自己。这风向标指引着我们人生的目标和做人的准则，这人就是伟大的孔子。
“仁”，是我所追求的。“仁，就是爱人”。无论是友人，亲族还是陌生人都要善待和尊重。诚信，本分，尊老，爱幼，这些中华美德的结晶就是“仁爱”。“仁爱”，也是“仁义”，从而“仁义”就是正义。先对人仁爱，便成仁义，成了仁义，便成正义，再之后就是堂堂正人君子。孔子的话简明却意深，总使人悟到生活以外的抽象的道理。
有人说孔子其貌不扬，丑陋不堪。不错！孔子确实是如此，但是，光凭美貌论天下，何以仁人，仁家，仁国？有人才有家，有家才有国。仁人者便仁家，仁家者便仁国，仁国者便仁人，循环至此，国泰民安。如论美，君子得五美方可治天下：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”并不是外表美。“惠而不费”指运用智慧带领人们谋生，使得安居乐业，百姓自然劳而不怨。这方是天下太平的方法！自己衣冠端正，目光尊严，仪态庄重，人望而生畏，便是不动之而惧，威而不猛。但从一面来看就像顶端的文明文化发展，所以才有的“半部《论语》治天下”和“半章《论》语可以振兴中国”之说。
仁者，“非礼勿视，非礼勿听，非礼无言，非礼勿动”。孔子的言行举止同样遵从。心中有“仁“这一信念，做法也会遵循。在公共场合，尊重别人言论。这让我想起了一句话：“我反驳你的言论，但我誓死扞卫你说话的权利。”有关于孔子的故事：一次，孔子周游列国，在街上走时，天突然下起倾盆大雨，孔子措手不及，只得躲在别人屋檐下，身上淋得像只落汤鸡，一街人讽孔子如丧家之犬，亦如下井之蛙。孔子并不驳论什么，那街人很奇怪，问孔子原因，孔子只说了一个字：“仁。”街人不解，继续问，孔子说：“仁，要在生活中运用，现在我们就是仁，以仁为本，君子为人之道，以做为本分事，宽待人，心中有知识与仁爱，就不空虚，就会宽待人，为仁者能好人，能恶人，恶空虚之徒，但心中要有仁爱，要用信念去化解他。”街人听了，感到惭愧，于是马上跪下拜孔子为师，以后也成为了名士君子。这个故事告诉我们做人要心存仁念，要去感化别人，不为小事而气愤，要慷慨的容纳，大方的原谅，可以辩论别人的不同观点，但是要尊重别人的权利，因为人人都有自尊，并不是因为衣着打扮，钱财富有，而身份高贵，反而往往这些人都没有修养，那些人对自己放纵，对别人则苛求贪利，正人君子则声张正义。这就是“君子求诛己，小人求诛人。”
《论语》，是中华民族灿烂智慧与品德的精华。在滔滔的大江里，冲天波浪又涌起英雄儿女。
孔子的作文 篇2
漫步在街道上，不禁又转到了孔庙前，孔庙——我又看到了，看到了那四个字——“金声玉振”。
周围有很多游客，呵呵，都是来参观三孔的。我对家乡的自豪感不禁油然而生。每个人都在仔细的端详着，我雄赳赳气昂昂，继续往前走。我是孔子的后代，我唯恐自己嗷嗷，我也为家乡曲阜骄傲！我崇拜孔子，不像人们追求明星一样，也不像儿童热爱糖果一样，而是从心底的一种赞美，一种欣赏。我立志长大也要成为孔子那样的杰出人物！虽然孔子的道路是坎坷的，但是他的所作所为并没有白费！
在人们身边擦过，我又来到了另一条街，这里的店铺好热闹，仔细一瞧，心却凉了一截。“三孔宾馆”，“孔子画廊”，“孔家煎饼”……等等，数不胜数，琳琅满目。这，这是什么，一个多么愚蠢的事情啊！套用孔子，不谨记他老人家的谆谆教导，却在这儿惹是生非，想沾别人的光！这些店家，怎么会有如此让人恶心的思想！
我又想到了那些富二代，那些寄生虫，附庸在他人之上，靠着别人吃饭。离开了“靠山”，不还是一无所有吗？
还有那些文人，那些所谓的文人，靠着国家对自己的信任，欺骗了所有人。他们这些作家在文章里写的可真是好啊，这些虚伪的人！可是，一旦到了那种战乱时代，他们一个个都是叛徒，都是汉奸！尤其是那些唱红歌的歌星，别看他们表面有多风光，可心里的思想都是腐败的、肮脏的。一点儿都不爱国！
我是地道的曲阜人，我也是孔子的后代，整天把孔子的论语背的叽里呱啦的，这些话语我们早已烂熟于心。但是烂熟于心的，也许仅仅是那些字的笔画和发音，这，难道不是吗？我的脸已经变得滚烫滚烫，没有任何勇气去看那些充满好奇的游客，他们东张西望，但对这些店铺丝毫没有反感。难道这已经司空见惯？难道世人已经看惯？
我没有心情接着走下去，回望，默默地，我察觉到了孔子的悲哀。
孔子的作文 篇3
关于孔子的参考作文900字
从古至今，伟大的教育家、思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。
孔子是春秋时代人，名丘，自仲尼，是我国伟大的思想家教育家，号称弟子三千。关于他的故事可太多太多！所以我们今天就来谈一谈：我心中的孔子！
首先，我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。我们知道孔子有很多的导师。大到道家创始人，小到故事中的两个六岁小孩。这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学！但是这还不够深刻，因为孔子还是一个终身好学，终身求索的人。孔子说：五十有无三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！从十五岁到七十岁，孔子一共活了七十三岁，让我们来算一算，孔子一生中百分之八十都在学习！活到老学到老。这句话在孔子身上得到了完美的体现！
第二，我认为孔子是一个人、礼、国家，把生死置之度外的`人。孔子从四十多岁开始讲学，一生弘扬仁义礼智信。以礼治国。为了国家、他可以毁三都、为了国家，他可以亲自领兵。但是鲁国的君上却为了自己的利益，而将孔子赶出鲁国，不过，孔子并未放弃，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然没有放弃，走到哪讲到哪。有几次差点丢掉性命，但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。也许真正的大无畏，不仅是在战斗中不怕死的烈士，更是为了教育不畏惧一切困难的老师们！
第三，我认为孔子还是一个很有战略思想的人。20xx年的时候有一部电影很火，叫做《孔子》，其中有一个片段，是这样的：齐想借用会盟来刺杀鲁国君上，以为孔子早就料到这一招，出动了五百乘兵车，但在实施过程中却出现了问题，兵车并未出动。不过，孔子早有准备，会盟开始，齐国动用五百乘战车，而鲁国竟然也有五百乘战车。齐国见此情形，只好收兵。讲到这，有朋友会问了，鲁国的战车是从哪来的呢？哈哈！五百乘战车子虚乌有因为他们站的高，下面的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛车，后面拉上扫把，一跑起来、烟雾弥漫。这样便形成了五百乘战车的壮观景象！孔子的战略就是这样：兵以正和，以奇胜！
这就是我心中的孔子，这也就是孔子。爱人、爱己。正像它的先师子产大夫说的那样：苟利国家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。孔子不愧为真君子！他的弟子遍天下，也把仁、义、礼、智、信，传遍了天下！
我心中的孔子：东方圣贤！
孔子的作文 篇4
孔子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。其后句含意深刻，使人大有所悟。
大家知道，我国书法艺术源远流长，正书有颜筋柳骨之说。颜体丰满遒劲，柳体则骨立挺健，至今仍是学习书法之范本。柳体创始人柳公权是颜派鼻祖颜真卿的后辈，早年从师于颜鲁公；后来柳公权发现颜体虽雄浑厚朴但不乏臃肿肥大之弊病，于是柳公权不断揣摩，择颜体雄健的优点，改其臃肿肥大之弊端，掺入自己骨立如嶙的特长，终于创立了世代奉为经典的柳体。这不正是择善而从的典范吗？
倘若柳公一味效法于颜体，而不顾其弊端，那么可能现在就不会有相提并论的柳骨颜筋。那该是多么遗憾啊！
思古及今，改革之风已靡及中华大地，要改革就必须开放，引进国外的先进技术和管理方法，但开窗虽好，不免有苍蝇蚊虫飞进来，这就需要我们有择其善而从之，其不善而改之的头脑。可就是有一些失其本性的人，沉湎于西方物质享受之中而不能自拔，更有甚者，为腐败的糟粕所毒害而锒铛入狱。他们因为不善而从，终成咎由自取的可悲者。
由此可见，对待一切事物，我们要运用择善而从，不善而弃的标尺，放开眼光去学习和处理，只有这样才能有所突破；反之甚至会身陷泥潭，一误再误！
那么如何才能择善而从之？让我们再看柳公权的例子。颜鲁公弟子百人，却没有一人像柳公权那样有所建树而流芳百世，这是因为身为唐朝大臣的柳公权博学而勤勉，注重锤炼字外功夫，因此他高中生作文得高，望得远，能够发觉颜体的优点与微瑕。其优点，从接受到孜孜不倦地实践，成为自己的优点，其微瑕，则予扬弃，并在这基础上进而创造出自己的风格。
孔子的作文 篇5
孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人，先祖为宋国贵族。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为天纵之圣、天之之铎，是当时社会上最博学者之一，被后世统治者尊称为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是世界十大文化名人之首。
《列子汤问》中有过一个两小二辩日，当两个小孩儿问到孔子太阳的大小时，这位伟大的教育家竟然不能决也，可见孔子对待事物的实事求是和谦虚。他在当时就是享有圣人的名号，完全可以对两个懵懂无知的孩子所说的话置之不理，可他没有，因为他是孔子，是敏而好学，不耻下问的孔子。
他教世人要用义和礼来阐述仁，用智和信来传播仁。而在学习上我们要温故知新也要举一反三，他就在细微处体现了伟人不可磨灭的智慧光辉。
我心中的孔夫子，当你走近他时，你会发现你所面对的不是一个偶像，而是一个活生生的人。只不过他有着超人的智慧、勇气和人格魅力。
孔子的作文 篇6
从刚进初中起，语文老师就要求我们每个星期背诵三则或三则以上的论语。孔子的学问让我钦佩，有人说古代人的思想到我们现代就不能算是什么好用的学问了。可是孔子的思想和学问到现在还有鉴见的意义。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。这是大家都知道的。在政治方面，孔子曾经说过“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”意思是说“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”
这对于我们现代的社会也是一样的道理。在学习方面，孔子也说过“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是“只一味读书而不知思考，就容易受骗；只一味思考而不去读书，仍然不能解除疑惑。”我们现在的学习不也该这样嘛？！孔子的一生是这样的“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”孔子这一生一直在学习。对于我们这个对于知识有着高要求的社会我们就更该好好学习，珍惜眼前的好机会。在做人方面，与人相处我们也该做到“不患人之不己知，患不知人也。多了解别人总是会有好处的，可以避免一些不必要的事发生。“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”做人不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这是我们应有的心态。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”对自己我们就该做到：见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。对于诚信，我们要知道“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”也就是“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”……这些便是我们中华人民共和国的先师——孔子的大学问，流传了几千年的学问。
孔子的作文 篇7
“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”听着这经典的句子，我又想起了一位伟大的贤人，他就是我国古代伟大的思想家、教育家孔子。是他首开大规模私人讲学之风，其丰富的教学经验，至今仍值得我们借鉴学习！
可以说他的一生都在教学上费尽了心思，为了能更好地教给学生们更多的知识，于亲身体会中，提出了学习的真谛——要有学而不厌的精神。在他看来，学习态度第一要点在于诚实，正如所说：“知之为知之，不知为不知，是知也！”正是这句话一直影响着我到现在。其次，就要客观谨慎，要“多闻阙疑”，不能唯我独是。最后呢，就是要勤奋刻苦了。他学习一直都是“发愤忘食，乐而忘忧。”
他一生勤奋刻苦，却很贫困，却以此为乐，这让生活在今天的我们不得不去反思自己。如果我们身上有他十分之一的斗志，我们的国家将有一个更加光明的未来。说到谦虚，孔老先生当属首屈一指：敏而好学，不耻下问，不是吗？“三人行，必有我师焉。”，更是让孔子的谦虚思想发挥到了极致。我是很欣赏他的这句话的，在生活中，在社会中，有很多人都有自己值得学习，虚心求教的地方。人无完人，只有不断地改正自己的缺点，填补自己的空缺，自己都会变得更好，您说对吗？
孔子除了在教学上有一定的造诣外，他还注意到了时间的飞速流逝呢！说时间就像日夜奔腾的河水，转瞬即逝，您还告诫人们一定要抓紧时间，珍惜时光。您知道吗？您的这一深沉感叹，开户了中国人民忧患时间的审美意识，美学家们很看重他的这句话呢！
孔老前辈，我小时后就从父母那“择其善者而从之，其不善者而改之”的谆谆教诲中吸取着您思想的精髓，长大后，我将一如既往的向您学习，深刻领会您思想的内涵，以此来指导我的学习与生活，直到人生的永远。您已经被我牢牢地记在了心中。
孔子的作文 篇8
从远而来的孔子
一天，我正在家看自己喜欢的电视剧，这时，门外传来了一阵有节奏的敲门声咚咚咚，咚咚咚。我高声的问了一句：谁呀？本人姓孔名丘仲尼，自称孔子。我一听十分惊讶。
开门一看，果然是一个身高九尺，大耳垂肩，穿衣古朴的这样一个人，和历史书上说的一模一样。我赶紧把孔子邀请进了家门，只见孔子迈着正规的四方步，走到了客厅中央，先向我深深地鞠了一躬，之后，又用学者的语气说：之乎者也，现在是什么时代了？我说：现在已经是21世纪了。不再是以前的春秋时期了。哦！原来是这样。孔子听了频频点头。家中来了这样的客人，当然要好好接待一下。我连忙让孔子坐下，打开电视让孔子自己先看着，我则去洗个苹果，刚让他看上不久，只听见啊！的一声，我连忙跑过去，只见孔子坐在了地上，有失以往的尊严，长着大嘴，对我喊道：这是不是怪兽？说着，就举着椅子要砸它，我连忙制止了，不然以后我们家就看不上电视了。我连忙对孔子说：这不是什么怪兽，只是汽车，现在科技进步了！他一听，也把悬着的心放了下来，一会又听见他叫道：这是什么鸟，怎么飞的声音这么大？我一看，又向他解释道：这是飞机，现在人们为了省时间，原来从河北到云南要好几个月，而现在乘坐飞机几个小时就到了。那个在水里游的怪鱼是什么？孔子又问道。我一看，笑了：这是轮船，专门在海上运行。
孔子听了，长叹一声，唉！我以为我懂得很多了，呜呼！哀哉！可现在这大千世界，无奇不有，寡人落后了。唉！说罢，便转身离去。
孔子的作文 篇9
道德是什么？它是一种习惯吗？它是一种风气吗？是的。道德，更是每个人心里都有的一种可贵纯洁而又美好的品质。
古人云：人之初，性本善。性相近，习相远。这句话就是说，人刚出生的时候都是十分善良，有道德的人。而本性是一样的，每个人的习惯却相差甚远。这说明什么呢？说明人人都可以做个有道德的人，做个文明的人。但是，普遍现象却是没几个人能做到。而逛街时，常能发现在离果皮箱不到两米的地方，扔着一个食品包装袋。人人从它的身边路过，却对它视而不见，极少能看见有人将它捡起，丢入旁边的果皮箱中。这虽然只是举手之劳，却有几个人去干呢？那能捡起它并将它丢入垃圾箱的人，就是有道德的人。道德，并不是让你做出一件惊天动地的大事，而是从一件件微不足道的小事情，看出一个人的道德和品行。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这句话想必同学们都会背，可有几个人是真正实践到生活中的呢？不要看这好事小而不做，不要看这件坏事小而做它。越小的事情越能体现出一个人的品质，一个人的道德修养。
孔子的作文 篇10
7月24日，我和妈妈慕名来到了山东省曲阜市的孔府孔庙。刚走进市区，就让我感到惊讶，这里的房子很奇特，不像我们城市里高楼林立，都是具有古代建筑的风格。
我一进大门，就看见一座大钟，听导游解说：“自古以来，人们就用钟来确定时间。”往里走，发现许多石碑上都刻着许多大字，据说是大书法家写的，这些字苍劲有力，字字渗透着对孔子学说的赞赏。不过书法家也会有写错的时候，而且每一个错字都有理由，我真是丈二和尚摸不着头脑，我也就不一一列举了。
走着走着，一条笔直的青石直路通到了孔庙的正门——“大中门”。笔直笔直的青石路两旁是石砖铺地，左中右分界清晰，导游让我们走在中间，说是“中庸之道”，只有走“中庸之道”才能永远利于不败之地。匾额上的“大中门”三个字是乾隆皇帝写的，字体苍劲有力，提出对走中庸之道的赞赏。
我印象里最深的是一棵树，上面雕刻着两条龙，栩栩如生，好像呼之欲出，据说皇上曾在这棵树旁休息过，所以会有两条龙。有意思的是我还学到了“勾心斗角”这个词呢！勾心斗角现在用于比喻各用心机互相排挤，但它的原意是指一种建筑结构精巧工致。
穿过孔庙，我们又来到了孔府，这是孔子嫡长孙居住的府第。孔府是典型的封建贵族地主庄园，占地面积约4。9万平方米，有各类楼房厅堂共480余间。看着孔府里的各种摆设，我发现孔府家法非常严明，孩子犯了错误，会受到甘蔗杖的惩罚，如果执迷不悟，还要在搓衣板上跪一个时辰。
孔府后院有一座花园，幽雅清新，布局别具匠心，可称园林佳作。更稀奇的是墙壁上的一幅画，画上有一条阳光大道，无论你站在哪一个角度上看，这条阳光大道总是摆在你的面前。至今我都不明白是怎么回事。
游孔庙孔府，就像在欣赏一件件精美的古董，又像欣赏一幅幅绝美的古画，那每一扇门，每一堵墙和每一棵千年古树，既向人们讲述着那久远的文明，又在诉说着远去的历史。
