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归去来兮辞教案 篇1
G(5-2.5)归去来兮辞(并序)・教案(2)
归去来兮辞教案 篇2
[教学目的]
一,体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,能对作者的思想进行简单辨析。
二,朗读并背诵全文,在朗读与背诵中体悟作者情感,了解辞赋的特点。
三,弄懂并积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义。
[教学步骤]
一读--一字一词读,凭借注释,读准字音,了解词义,弄懂上面提到的字词,理会文义。
二读--概括地读,分清层次,理清各层次的大意。
三读--细细品读,体会感悟作者的情感,粗略辨析作者的思想。
四读--表情朗读,读出抑扬、轻重、缓急。
五读--熟读成诵,琅琅上口。
(说明:诗歌、辞赋一定要强调读,在读中积词会意、读中感悟、读中辨析、读中融会贯通,文言诗歌、辞赋,尤要强调如此。)
陶潜(365-427)东晋大诗人。一名渊明,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。出身于破落官僚地主家庭,《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙,后人亦有疑其说者。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职,因不能适应官场的世俗约束,决心去职归隐。长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣,但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想者。另一类题材的诗,如《咏荆轲》、《读山海经・精卫衔微木》等篇,寄寓抱负,颇多悲愤慷慨之音。其艺术特色,兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然,而又极为精炼,具有独特风格。散文以《桃花园记》最有名,而辞赋以本篇最有名。有《陶渊明集》。
注意几点:
1,陶渊明青少年时,受儒家思想教育,曾有“大济于苍生”的抱负和“骞翮思远翥”的壮志,但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷,陶渊明非士族出身,因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。
2,他“性刚才拙,与物多忤”(《与子俨等疏》),“少无适俗韵,性本爱丘山”(《归园田居》),有心做官,但又厌倦官场世俗条框的束缚,所以总处在“一心处两端”(出仕与归隐)的情状之中。他29岁开始入仕,从此13个年头,时官时隐,达3次,做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。
3,本篇写在作者辞官隐之前,不是像课本注释中所说的写在辞官归隐之初。也就是说,本文是辞官归隐前的想象之作,不是写实之作。这是许多选本和鉴赏文章都弄错了的。我们的课本也以讹传讹,弄错了。
二、通过序文,了解陶潜辞官归隐的原因。
指出三点理由:
1,“质性自然,非矫厉所得”,也就是说自己本性自然,不会扭曲自我,不会强迫自我去做本性不想做的事。
2,“饥冻虽切,违已交病”,忍饥受冻固然严重,但是违背自我性情会身心“交病”,那比交冻可能更难以忍受。
3,“程氏妹丧于武昌”,需要去奔丧。
其中第一条是根本的。自己的本性使然,“性本爱丘山”,崇尚自然随意,任性随情,做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣,所以才最终弃官归隐。
三、理清层次。
第一段,申述“归去来兮”的缘由。
开头一句,开门见山地喊出久郁心中之志。--“归去来兮,田园将芜胡不归?”俨然抒发一口闷气,顿觉自在坦荡、轻松畅快。最后的反问,表明其志已决,不容持疑、犹豫。接下来,说明归隐的原因。“心为形役”,为衣食所迫而出来做官,既如此,那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔,未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束,未来的顺心的生活即将开始,那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”,昨日是“非”,那么今天的抉择就是“是”,是正确的`。迷途未远,悔悟与庆幸之情溢于言表!
第二段,想象归家路途的轻快与归家后的情状。
先乘船,后上路,和风拂衣,小舟飘荡,而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。“问征夫以前路,恨晨光之熹微”,昼夜兼程,归心似箭。问征夫,暗自计程;恨熹微,嫌天亮太迟。这种急迫,在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃--“乃瞻衡宇,载欣载奔”,是一派狂喜之态。“僮仆欢迎,稚子候门”,家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室,有酒盈樽”,可以想像举家欢宴,主人开怀畅饮的情状。
其中“松菊犹存”有喻义,喻坚韧芬芳之节操仍在。接下来四句,“引壶觞”到“之易安”,写饮酒自乐之景与傲然自得之情。再接下来由居室转到庭园及高处、远处,这里有情有景,情景交融,一派悠然自得之情从字面流露出来,可以想象,他走走停停,停停走走,时而环顾,时而远望,白云行走,飞鸟投林,都摄入他的眼帘。作者正如“出岫之云”“倦飞之鸟”,做官本是无心,官场确使他厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志,言孤傲坚贞之志。
这一段由路途写到家门,由家门到居室,再由居室到庭院,甚至目光远及。表面写景,实际抒怀,营造了一个与官场截然相反的、旷达悠然、美妙和谐的境界。
该段可以分三层,跟韵有关系。
开头到“熹微”(押韵i/ui)为第一层。再到“盈樽”(押韵en/un)为第二层。再到本段结束“盘桓”(押韵an)为第三层。
第三段,想象定居下来后农村生活的乐趣。
第一句与文章首句呼应。接着表示要与世想忘,谢绝交游--主要是与世俗官场的人谢绝交往,并非所有人。作者以听家人的知心话为快乐,以琴书为伴侣,嚣嚷、喧吵不入耳中,可以说是乐以忘忧了。接下来的描写是一段颇带诗意的描绘。春回大地,农人告诉他将要从事春耕了。并且在农事闲暇,乘兴出游,“或命巾车,或棹孤舟。
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”注意它的句意承接,“或命巾车”后承“亦崎岖而经丘”,“或棹孤舟”后续“既窈窕以寻壑”。前者是陆路,后者是水路。“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”既是实景,又是心景,由物及人,自然生出人生暂短的感伤,由春来万物复苏,感到大自然的生生不息,同时想到人生的短暂与匆促。虽有点沉郁,但细品全段,基调还是静谧而愉说的。
此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院,延展到郊野与山溪,更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的议论与抒怀就是在这个基础上展开的。
第四段,抒发对人生宇宙的的感想。
作者感到活在人世的时间没有多久了,既然如此,何必不随心所欲地生活,何必不伸张心志、何必不自由自在,何必考虑那么多的生死、为生死惴惴不安呢?高官厚禄不是我所求的,寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”在良辰美景独自出游,亲身参加农事劳动,在高岗上高声放歌,在清流旁纵情赋诗。最后以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”结束全文,随着生命的自然变化一直到死,乐天安命还有什么疑虑呢!这是作者所得出的人生结论与处世哲学。
对这样的思想如何理解呢?我们不能笼统、简单、肤浅地把作者的这两句话打上消极二字就算。确实消极了些,我们不宜倡导这种思想。但是我们应该深入一层地理解。这是作者历经曲折的人生后的真实而复杂的感慨,作者曾经品尝过官场人心的险恶、官场生活的庸俗,映照一下归隐后平民生活的质朴、真率、自然、自由,确实愤激于官场的龌龊,眷恋自由自在的人生。
而且,在作者看来,在官场那种看别人脸色行事的生活,是一种生命的扭曲与糟蹋,只有在这大自然中才是生命正途---可是我耽误太久了、久违了,所以这是一种真率的抒发,是一种复杂的感慨,是一种包含正反感受的深刻的体验。作者并没有自命清高,自命高蹈,而是真抒胸臆。这种率真、愤激的抒发至少比有些士大夫的矫揉造作的高义谈玄更有意义些。
1,情景交融,寓情于景。作者的感慨、喜悦、遗憾,不是直接生发,而是在描景绘事中巧妙而自然地流露,借助于对景物的形象生动的描绘。如“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。影翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”诗情画意充溢字里行间。
2,语言朴素,音节和谐,用词自然,直抒胸臆,不假雕饰,呈现出一片天然和谐纯净之美。
3,层次清晰,大体是“议论→描绘→生发”三大部分,描绘部分又可细分为“路上→居室→庭院→郊野”四个小层次。
归去来兮辞教案 篇3
教学步骤
一、明确目标
明确本文的特点,把握古汉语分类常识。
二、整体感知
该辞运用对比,触景生情,卒率显志等形象化手段抒发自己“乐于安命”的情怀。另外,在古汉语常识的把握中,要注意通假字:“曷”通“何”的用法。注意古今异义词的理解。注意以下词类活用的词,如:生、怡、傲、容膝、流、棹、行等,及辞中出现的特殊句式。
三、重点、难点的学习与目标完成过程
1.讨论写作特点,并用具体的例子加以说明。
2.按座位四人一组讨论,推荐一人发言。
3.分类归纳古汉语常识,以出题训练为主。
训练式,分类归纳有关知识及特殊句式。
(1)通假字
曷不委心任去留?(“曷”通“何”,句意是,为什么不放心任其自然地死或生呢?)
(2)古今异义词
于时**未静(**,指战乱。今常用来比喻乱子。句意是,这时候社会不安定。)
饥冻虽切,违己交病(交,交互,都。今常用义“交通”、“交友”等。句意是,饥寒虽然很急迫,违背本心就会身心都痛苦。)
尝从人事(人事,治人之事。今常用义,人的离合、境遇、存亡等情况,或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。)
寻程氏妹丧于武昌(寻,不久,今常用义为“寻找”“追寻”等。句意是,不久嫁到程家的妹妹死在武昌。)
景翳翳以将入。(景,日光。今常用义“景色”,“光景”等。句意是:阳光暗了太阳就要落山。)
悦亲戚之情话(亲戚,亲属戚属。今常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。句意是:喜欢和亲戚们谈知心话。)
(3)一词多义
心
①因事顺心(心意)
②既自以心为形役(意志,精神之类。)
夫
①问征夫以前路(夫,名词)
②乐夫天命傻奚疑?(助词)
事
①将有事于西畴(指耕种的事)
②从人事(指治人之事)
故
①故伎求之(所以)
②亲故多劝余为长吏(故交,朋友)
之
①胡为乎遑遑欲何之(往,动词)
②求之靡途(代“为长吏”代词)
③四方之事(助词“的”)
奚
①奚惆怅而独悲(为什么)
②乐夫天命复奚疑(什么)
奔
①载欣载奔(跑去)
②情在骏奔(奔丧)
(4)词类活用
生生所资(生,动词活用成名词——生活。句意是,生活上需要的东西,找不到取得的办法。
眄庭柯以怡颜(怡,使动用法,使颜怡。句意是,观赏院里的树木感到喜悦。)
倚南窗以寄傲(傲,形容词作名词——自足自待的心情。句意是,靠着南窗休息以寄托自得的心情。)
审容膝之易安(容膝,动词作名词——空膝的小屋。句意是,深知住在容膝的小屋里也很安适。)
策扶老以流憩(流,动词作状语——没有定规地随时随地。句意是,拄着拐杖走走,随地休息。)
或棹孤舟(棹,名词作动词——划。句意是,有时划着小船。)
感吾生之行休(行,动词作状语——将要。句意是,感叹我的一生就要终止了。)
(5)古汉语句式
①判断句
皆口腹自役(“皆”表判断。句意——都是为了吃饭而违反心愿。)
②倒装句
复驾言兮焉求(感叹句宾语前置。“焉求”即“求焉”,求什么。句意是,还出去干什么!)
胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置,“何之”即“之何”。句意是,为什么心神不定,想到哪里去呢?)
寻程氏妹丧于武昌(介词结构后置句。句意是,不久嫁到程家的妹妹在武昌死亡。)
③省略句
情在骏奔(省略主语“余”。句意是:我心里急于去奔丧。)
四、总结、扩展
本课思路清晰,结构严整,文笔清新流畅,能够创造安乐闲适的意境来表现隐逸生活的可爱。文章写回家之后的情况,从“三径就荒,松菊犹存”起,一直到“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”止,除了很少几句直接说明心情以外,写的都是具体的活动和景物。这些活动和景物构成一幅画面,我们可以从中体会到,生活在画面中的人物是远离世俗的,是安乐闲适的。这样,作者创造的意境就更加透彻地阐明了自己的生活理想,更加深入地感染了读者。
另外,语言优美,音节和谐。这篇文章是“辞”,行文按照一般辞赋的习惯,有韵(如“归”“悲”“追”“非”等押一个韵,“奔”“门”“存”等押一个韵等),多用对偶(如“悟已往之不谏”和“知来者之可追”对偶,“舟遥遥以轻飚”和“风飘飘而吹衣”对偶等)。这样,使人感到抑扬顿挫,迥环往复。
还有,词句精炼,表现力强,很少的文字就将厌倦了官场生活的恶浊,归家心情的焦急,隐居时的孤高自赏,田野景物的蓬勃可爱,表现得淋漓尽致。
五、布置作业
①背诵全文。
②自选一本书写“序”。
归去来兮辞教案 篇4
该辞运用对比,触景生情,卒率显志等形象化手段抒发自己“乐于安命”的情怀。另外,在古汉语常识的把握中,要注意通假字:“曷”通“何”的用法。注意古今异义词的理解。注意以下词类活用的词,如:生、怡、傲、容膝、流、棹、行等,及辞中出现的特殊句式。
1.讨论写作特点,并用具体的例子加以说明。
2.按座位四人一组讨论,推荐一人发言。
3.分类归纳古汉语常识,以出题训练为主。
曷不委心任去留?(“曷”通“何”,句意是,为什么不放心任其自然地死或生呢?)
于时**未静(**,指战乱。今常用来比喻乱子。句意是,这时候社会不安定。)
饥冻虽切,违己交病(交,交互,都。今常用义“交通”、“交友”等。句意是,饥寒虽然很急迫,违背本心就会身心都痛苦。)
尝从人事(人事,治人之事。今常用义,人的离合、境遇、存亡等情况,或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。)
寻程氏妹丧于武昌(寻,不久,今常用义为“寻找”“追寻”等。句意是,不久嫁到程家的妹妹死在武昌。)
景翳翳以将入。(景,日光。今常用义“景色”,“光景”等。句意是:阳光暗了太阳就要落山。)
悦亲戚之情话(亲戚,亲属戚属。今常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。句意是:喜欢和亲戚们谈知心话。)
生生所资(生,动词活用成名词——生活。句意是,生活上需要的东西,找不到取得的办法。
眄庭柯以怡颜(怡,使动用法,使颜怡。句意是,观赏院里的树木感到喜悦。)
倚南窗以寄傲(傲,形容词作名词——自足自待的心情。句意是,靠着南窗休息以寄托自得的心情。)
审容膝之易安(容膝,动词作名词——空膝的小屋。句意是,深知住在容膝的小屋里也很安适。)
策扶老以流憩(流,动词作状语——没有定规地随时随地。句意是,拄着拐杖走走,随地休息。)
感吾生之行休(行,动词作状语——将要。句意是,感叹我的一生就要终止了。)
复驾言兮焉求(感叹句宾语前置。“焉求”即“求焉”,求什么。句意是,还出去干什么!)
胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置,“何之”即“之何”。句意是,为什么心神不定,想到哪里去呢?)
寻程氏妹丧于武昌(介词结构后置句。句意是,不久嫁到程家的妹妹在武昌死亡。)
本课思路清晰,结构严整,文笔清新流畅,能够创造安乐闲适的意境来表现隐逸生活的可爱。文章写回家之后的情况,从“三径就荒,松菊犹存”起,一直到“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”止,除了很少几句直接说明心情以外,写的都是具体的活动和景物。这些活动和景物构成一幅画面,我们可以从中体会到,生活在画面中的人物是远离世俗的,是安乐闲适的。这样,作者创造的意境就更加透彻地阐明了自己的生活理想,更加深入地感染了读者。
另外,语言优美,音节和谐。这篇文章是“辞”,行文按照一般辞赋的习惯,有韵(如“归”“悲”“追”“非”等押一个韵,“奔”“门”“存”等押一个韵等),多用对偶(如“悟已往之不谏”和“知来者之可追”对偶,“舟遥遥以轻飚”和“风飘飘而吹衣”对偶等)。这样,使人感到抑扬顿挫,迥环往复。
还有,词句精炼,表现力强,很少的文字就将厌倦了官场生活的恶浊,归家心情的焦急,隐居时的孤高自赏,田野景物的蓬勃可爱,表现得淋漓尽致。
①背诵全文。
②自选一本书写“序”。
归去来兮辞教案 篇5
[教学目的]
一,体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,能对作者的思想进行简单辨析。
二,朗读并背诵全文,在朗读与背诵中体悟作者情感,了解辞赋的特点。
三,弄懂并积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义。
[教学步骤]
一读--一字一词读,凭借注释,读准字音,了解词义,弄懂上面提到的字词,理会文义。
二读--概括地读,分清层次,理清各层次的大意。
三读--细细品读,体会感悟作者的情感,粗略辨析作者的思想。
四读--表情朗读,读出抑扬、轻重、缓急。
五读--熟读成诵,琅琅上口。
(说明:诗歌、辞赋一定要强调读,在读中积词会意、读中感悟、读中辨析、读中融会贯通,文言诗歌、辞赋,尤要强调如此。)
陶潜(365-427)东晋大诗人。一名渊明,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。出身于破落官僚地主家庭,《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙,后人亦有疑其说者。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职,因不能适应官场的世俗约束,决心去职归隐。长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣,但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想者。另一类题材的诗,如《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等篇,寄寓抱负,颇多悲愤慷慨之音。其艺术特色,兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然,而又极为精炼,具有独特风格。散文以《桃花园记》最有名,而辞赋以本篇最有名。有《陶渊明集》。
注意几点:
1,陶渊明青少年时,受儒家思想教育,曾有“大济于苍生”的抱负和“骞翮思远翥”的壮志,但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷,陶渊明非士族出身,因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。
2,他“性刚才拙,与物多忤”(《与子俨等疏》),“少无适俗韵,性本爱丘山”(《归园田居》),有心做官,但又厌倦官场世俗条框的束缚,所以总处在“一心处两端”(出仕与归隐)的情状之中。他29岁开始入仕,从此13个年头,时官时隐,达3次,做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。
3,本篇写在作者辞官隐之前,不是像课本注释中所说的写在辞官归隐之初。也就是说,本文是辞官归隐前的想象之作,不是写实之作。这是许多选本和鉴赏文章都弄错了的。我们的课本也以讹传讹,弄错了。
二,通过序文,了解陶潜辞官归隐的原因。
指出三点理由:
1,“质性自然,非矫厉所得”,也就是说自己本性自然,不会扭曲自我,不会强迫自我去做本性不想做的事。
2,“饥冻虽切,违已交病”,忍饥受冻固然严重,但是违背自我性情会身心“交病”,那比交冻可能更难以忍受。
3,“程氏妹丧于武昌”,需要去奔丧。
其中第一条是根本的。自己的本性使然,“性本爱丘山”,崇尚自然随意,任性随情,做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣,所以才最终弃官归隐。
三,理清层次。
第一段,申述“归去来兮”的缘由。
开头一句,开门见山地喊出久郁心中之志。--“归去来兮,田园将芜胡不归?”俨然抒发一口闷气,顿觉自在坦荡、轻松畅快。最后的反问,表明其志已决,不容持疑、犹豫。接下来,说明归隐的原因。“心为形役”,为衣食所迫而出来做官,既如此,那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔,未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束,未来的顺心的生活即将开始,那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”,昨日是“非”,那么今天的抉择就是“是”,是正确的。迷途未远,悔悟与庆幸之情溢于言表!
第二段,想象归家路途的轻快与归家后的情状。
先乘船,后上路,和风拂衣,小舟飘荡,而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。“问征夫以前路,恨晨光之熹微”,昼夜兼程,归心似箭。问征夫,暗自计程;恨熹微,嫌天亮太迟。这种急迫,在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃--“乃瞻衡宇,载欣载奔”,是一派狂喜之态。“僮仆欢迎,稚子候门”,家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室,有酒盈樽”,可以想像举家欢宴,主人开怀畅饮的情状。其中“松菊犹存”有喻义,喻坚韧芬芳之节操仍在。接下来四句,“引壶觞”到“之易安”,写饮酒自乐之景与傲然自得之情。再接下来由居室转到庭园及高处、远处,这里有情有景,情景交融,一派悠然自得之情从字面流露出来,可以想象,他走走停停,停停走走,时而环顾,时而远望,白云行走,飞鸟投林,都摄入他的眼帘。作者正如“出岫之云”“倦飞之鸟”,做官本是无心,官场确使他厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志,言孤傲坚贞之志。
这一段由路途写到家门,由家门到居室,再由居室到庭院,甚至目光远及。表面写景,实际抒怀,营造了一个与官场截然相反的、旷达悠然、美妙和谐的境界。
该段可以分三层,跟韵有关系。
开头到“熹微”(押韵i/ui)为第一层。再到“盈樽”(押韵en/un)为第二层。再到本段结束“盘桓”(押韵an)为第三层。
第三段,想象定居下来后农村生活的乐趣。
第一句与文章首句呼应。接着表示要与世想忘,谢绝交游--主要是与世俗官场的人谢绝交往,并非所有人。作者以听家人的知心话为快乐,以琴书为伴侣,嚣嚷、喧吵不入耳中,可以说是乐以忘忧了。接下来的描写是一段颇带诗意的描绘。春回大地,农人告诉他将要从事春耕了。并且在农事闲暇,乘兴出游,“或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”注意它的句意承接,“或命巾车”后承“亦崎岖而经丘”,“或棹孤舟”后续“既窈窕以寻壑”。前者是陆路,后者是水路。“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”既是实景,又是心景,由物及人,自然生出人生暂短的感伤,由春来万物复苏,感到大自然的生生不息,同时想到人生的短暂与匆促。虽有点沉郁,但细品全段,基调还是静谧而愉说的。
此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院,延展到郊野与山溪,更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的.议论与抒怀就是在这个基础上展开的。
第四段,抒发对人生宇宙的的感想。
作者感到活在人世的时间没有多久了,既然如此,何必不随心所欲地生活,何必不伸张心志、何必不自由自在,何必考虑那么多的生死、为生死惴惴不安呢?高官厚禄不是我所求的,寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”在良辰美景独自出游,亲身参加农事劳动,在高岗上高声放歌,在清流旁纵情赋诗。最后以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”结束全文,随着生命的自然变化一直到死,乐天安命还有什么疑虑呢!这是作者所得出的人生结论与处世哲学。
对这样的思想如何理解呢?我们不能笼统、简单、肤浅地把作者的这两句话打上消极二字就算。确实消极了些,我们不宜倡导这种思想。但是我们应该深入一层地理解。这是作者历经曲折的人生后的真实而复杂的感慨,作者曾经品尝过官场人心的险恶、官场生活的庸俗,映照一下归隐后平民生活的质朴、真率、自然、自由,确实愤激于官场的龌龊,眷恋自由自在的人生。而且,在作者看来,在官场那种看别人脸色行事的生活,是一种生命的扭曲与糟蹋,只有在这大自然中才是生命正途---可是我耽误太久了、久违了,所以这是一种真率的抒发,是一种复杂的感慨,是一种包含正反感受的深刻的体验。作者并没有自命清高,自命高蹈,而是真抒胸臆。这种率真、愤激的抒发至少比有些士大夫的矫揉造作的高义谈玄更有意义些。?
1,情景交融,寓情于景。作者的感慨、喜悦、遗憾,不是直接生发,而是在描景绘事中巧妙而自然地流露,借助于对景物的形象生动的描绘。如“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。影翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”诗情画意充溢字里行间。
2,语言朴素,音节和谐,用词自然,直抒胸臆,不假雕饰,呈现出一片天然和谐纯净之美。
3,层次清晰,大体是“议论→描绘→生发”三大部分,描绘部分又可细分为“路上→居室→庭院→郊野”四个小层次。
[思考]
一,找出全文含有一定喻义的景物描写,并说说喻义何在。
答案:“松菊犹存”,“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。影翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”
二,如何理解结尾两句话的思想?谈谈你的看法(答案见“自读点拨”)
三,提倡学生进行浅近的研究性学习。这里给学生提一个研究性学习的小题目。本文序文说,本文写在乙巳岁十一月。但具体的时间有争论。有人说本文写在陶潜辞官归隐之初(如课本注释就如是说),是追叙和实录之作,到家前是追叙,到家后是实录;有人说写在辞官归隐之前、将归之际,也就是说,本文是在荫生退意后但未退之前的想象之作,写完本文不久作者才辞官归隐的。请你推敲一下本文的.写作时间,你觉得哪种说法更合理?更有利于对文章的理解。
答案:后者更有道理。王若虚曾指摘本文在谋篇上的毛病,说既然是将归而赋,则既归之事,也当想象而言之。但从问途以下,都是直叙的话,显得自相矛盾。即所谓前“前想象,后直述,不相侔。”对此,钱钟书先生在《管锥篇》中援引周振甫先生的见解:“《序》称《辞》作于十一月,尚在仲冬;倘为‘追录’、‘直述’,岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等景色?亦岂有‘农人告余以春及,将有事于西筹’、‘或植杖而耘籽’等人事?其为未归前之想象,不言而喻矣。”钱先生认为本文自“舟遥遥以轻yang”至“亦崎岖而经丘”,“
归去来兮辞教案 篇6
古人说“学而优则仕”、“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这两句话反应出古时读书人的人生理想。
古代的社会现象,说明读书科举是下层社会和 上层社会 的唯一桥梁,只有读书能让人平步青云 (出生显贵的除外),所以古训很多都把读书说的过于重要,也就产生了类似 范进中举 的悲剧。)
但却也有人选择了另外的道路,比如就有这么一位,放着县官不做,辞官归田,过起了躬身自耕、饮酒赏菊的隐居生活,大家说,他是谁?陶渊明。
对他,我们应该了解不少了,初中时候,我们学习过他的两篇文章,一篇是散文《桃花源记》,一篇是他的自传《五柳先生传》。
陶潜是一个才华横溢的诗人,还是一个理想主义者。官僚家庭的影响,儒家学说的熏陶,使他少年时就有一种“猛志逸四海”、“大济于苍生”的壮志,可是东晋末年战乱频仍,官场黑暗,他的理想被击得粉碎。
二、作者简介(见导学案)
陶潜(367-427),一名渊明,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生,东晋大诗人,田园诗鼻祖。浔阳柴桑(今江西九江)人。出身于破落官僚地主家庭,《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。但是,他生活在政治混乱、社会动荡的时期,不为五斗米折腰,从而隐居。在传统道德理想消失殆尽之际,厌弃仕途,隐遁山林,在自然中寻找精神的慰藉。
三、写作背景
陶渊明四十一岁那年(公元4)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。
四、析题
标题五个字,为我们提供了大量的信息,我想请同学来为大家解释一下这个题目。
——“辞”是一种文体,“兮”是一个虚词,在“辞”这种文体中大量应用,没有实际意义,“来”是一个助词,也没有实际意义,所以,“归去来兮辞”五个字,就是“归去吧”的意思。
其实“归去来”这三个字,学术界还有几种不同的说法,提出来供大家参考。
一种认为“归去来”是“归去,归来”的并列形式,相对官场而言,作者是“归去”,相对田园而言,他是“归来”;
还有一种认为,“去来”实际上是偏义复词,意思重在“去”,正如我向大家介绍我的弟弟时说“他是我兄弟”,实际是说“他是我弟弟”,课本的解释实际是同意第二种观点。
五、文体特点
辞是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。用的是楚地方言,内容又跟楚地的社会生活,山川风物有关,故又称“楚辞”。又因《离骚》是“楚辞”的代表作,所以又有人称“辞”为“骚体诗”,其特点是:
特点:形式自由,句式整散结合。
四句为一小节,每节表达一个完整的意思;
以六字句为主,多用语气词“兮”,每句按三拍读。有些七字句中出现了虚词,也应作六字句读。
“兮”实际是楚地方言中的一个叹词,起舒缓语气的作用,没有实际意义。
出示名言“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是楚辞中的经典名言,大家都很熟悉了,请大家舒缓、抒情地读一读这句话,领会课文的朗诵技巧。
路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下(而)/求索;
再举课文一例子: 舟/遥遥/(以)轻飏,风/飘飘/(而)吹衣。
少数四字句按二拍读,如“乃瞻/横宇,载欣/载奔。僮仆/欢迎,稚子/候门”。
可见,“辞”类文体的颂读,停顿分外重要,既要注意停顿的地方,又要注意停顿的时间,才能读出辞赋的抒情味道。
本文属“辞”体,每节表达一个完整的意思,读后可作较长停顿。
六、研读并序
Ⅰ、本文分“序”和“辞”两节, “并序”中的“序”是兼有的意思,“序”放在主体前,用来说明这篇文章的写作缘由。
思考:小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的?并列出来。
原因有四点:
①“质性自然,非矫厉所得”――不愿扭曲天性,强迫自我去做本性不想做的事。
②“饥冻虽切,违已交病”――不愿折节为吏,那冻饿更难以忍受。
③“于是怅然慷慨,深愧平生之志”
④“程氏妹丧于武昌”――亲妹过世,需要去奔丧。
其中第一条是根本的。自己的本性使然,“性本爱丘山”,崇尚自然随意,任性随情,做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣,所以才最终弃官归隐。
总结文言知识:
词类活用:
生生所资
第一个生是动词,维持;
第二个生是名词,生活。
古今异义:幼稚、**、人事、慷慨、寻。
特殊句式:遂见用于小邑——于是就被任命为小城的官吏。(被动句)
皆口腹自役——都是为了口腹的需求而勉强驱使自己。(判断句)
寻程氏妹丧于武昌——嫁到程家的妹妹在武昌去世。(状语后置句)
第二课时
教学要点:研读全文,体会作者的思想感情。
在解读课文中落实重点字词句式。
以“归去”两字为核心来解读本文,可以设定以下几个问题:①从何而归去?②为何要归去?③如何归去?④归去以后,如何?⑤归去时及归去后的心情是怎样的呢?等等。
(1)从何而归去?明确:从官场而归去。
(2)为何要归去?
古人不是深受儒家 “学而优则仕”思想影响吗?范进、孔乙己等一大批读书人不是每日做着“为官梦”吗?为何做了官的陶渊明却如此毅然决然地离开官场而走上“归隐”之路呢?你能从课文中找到相关语句加以佐证吗?
“田园将芜胡(疑问代词,为什么)不归?””以心为形役(被动句),奚(疑问代词,为什么)惆怅而独悲”体现了作者怎样的心情?
明确:为自己误入官场而深深地自责自悔。
“悟已往之不谏(挽回、劝止),知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”
“已往””来者”分别指什么?“今是””昨非”各指什么?由此我们可以看出作者什么样的思想感情?
明确:有庆幸之意,自恕自慰之情;表现出作者对现在辞官的肯定和前半生做官的否定;仿佛是一种醒悟。 ?
小结:所以“归去”是为了保持自己精神上那一份遗世独立的品格。
(3)如何归去?
A.作者的行程路线是怎样的?(引导体会:舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。)回家的过程——先乘船,后上陆。
B.你能想象出此时作者怀有怎样的心情?
引导体会:“轻飏”、“吹衣”——轻舟摇荡,和风吹衣,表现出冲出牢笼后的前所未有的欢快和迫切之情;前路、晨光;问、恨——归心似箭的心情。
C.这样的心情在下文哪几个句子中可以看出?
“乃瞻衡宇,载欣载奔”——写出作者刚入家门狂喜飞奔的样子(突出强调:载……载……)
“僮仆欢迎,稚子候门”——浓浓亲情的自然表现,能不引起作者的欣喜之情吗?
归去来兮辞教案 篇7
各位评委老师:大家好!我说课的题目是《归去来兮辞》。下面我将从教材、目标、教法、过程等方面阐释我对这一课的理解和设计。
一。说教材
《归去来兮辞》是必修一第三单元第一课。这一单元的话题是“走进自然”,欧阳修曾说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来》一篇而已。”这篇文章照亮的不止是一个时代的文坛,陶渊明不仅自己“走进自然”,而且也使后世无数文人的文学创作和人生态度“走进自然”。诗人辞官归隐,菊花、清酒、素琴中是对自由、闲适的田园生活的热爱,在恬淡和愉悦中反照出的是社会官场的黑暗。在今天社会的喧嚣与浮躁中很有必要引领学生跟着诗人“走进自然”,在今后的人生路上身心疲惫时懂得去寻找一片宁静的生活天空。
二。说目标
本课特点是寄情于事、融情于景,本课重点在诵读、体会情感。根据这一特点和新课标所提倡的“知识与能力”.“过程与方法”.“情感态度与价值观”并重的教学理念,我制定了以下目标:
(1)知识目标:积累重要文言词语,了解作者和“辞”的文体。巩固第一单元文言词语梳理的方法。
(2) 情感目标:理解作者辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活的高尚情操,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。理解大自然在人们精神家园中的地位。
(3)能力目标:提高学生的审美能力、鉴赏能力、写作表达能力。
三。说教法与学法
新课标指出:“教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的,但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”因此,这一堂课,在教法上我采用对话式教学模式,主要采用诵读、提问、][讨论、讲解点拨等方法。
指导学生运用预习法、梳理法、诵读法、讨论法等方法学习。培养学生“自主、合作、探究”的学习方式,由预习的积累梳理到内容的解读,再到写作延伸,贯彻以学生为主体的思想。让学生“乐于进行交流和思想碰撞,在相互切磋中,加深领悟,共同提高”。
五。说过程
课时安排:两课时。 这两课时的设定依据新课程教学目标当中的“感受、鉴赏、应用与拓展”的目标要求展开。
预习设计
结合课文注释积累梳理词语句式,疏通文意,熟读课文。具体方法指导是:读、画、评。读:要读准字音,注意押韵和反问句、感叹句、写景句、双声叠韵词语的抒情性。画:画出自己认为重点实虚词、句子并整理到笔记本上。评:自己提出问题,包括词句的理解,作者的心情分析,人生态度的点评。老师将重点词语解释、句子分析制作成学案,学生预习后完成预习学案。
第一课时
完成两个目标:一是积累词汇,二是分析情感及作者人生追求。具体环节如下:
★★课堂环节(一)巩固词语
学生小组讨论预习学案、纠正错误、提出问题,对出现的疑问师生共同解决。然后指导学生对照学案进一步整理补充预习时的笔记。
重点词语有九个实词(生、靡、寻、去、恨、引、策、棹、乘);五个疑问代词(胡、奚、曷、焉、何),三个虚词(以、而、之)。掌握三个句式①被动句(遂见用于小邑)。②宾语前置句(皆口腹自役,复驾言兮焉求,胡为乎惶惶欲何之)③状语后置句(将有事于西畴)
此环节目的是检查预习效果,完成文言知识的积累,通过学案巩固并强调重点。
★★课堂环节(二)导入新课:
播放中国十大古曲之一的《渔樵问答》一小段,并用幻灯片展示一个田园画面,然后让学生谈谈感受。预想答案:轻松、自然、安适、平和、恬静、质朴、优美。老师由此导入:此曲是中国十大古曲之一的《渔樵问答》,乐曲表现渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣,下面我们一起跟随陶渊明走进田园,走进自然。
此环节通过视听,激发学生兴趣,让学生对田园风光有直观的感受,唤起内心审美愉悦,下面诵读、鉴赏环节作铺垫。
★★课堂环节(三)了解作者,诵读全文
学生介绍作者,老师简介“辞”这种文体,补充社会背景:政局官场,“大济于苍生”之志。
诵读时,老师提示学生注意预习中画出的反问句、感叹句、写景句、双声叠韵词语的抒情性。学生读,学生评,老师点评并范读第一节,学生完成其余。朗读时配《渔樵问答》的音乐。
此环节在了解作者的基础上主要读出归隐田园的喜悦,掌握抒情词句朗读技巧,初步体会作者情感。
★★课堂环节(四)把握内容(板书:归去、田园)
将全文分为三个部分,学生朗读各部分,老师提出问题加以引导(ben文由wuyanrenjia收集整理),学生探究、讨论解决问题。
●第一部分是序和第一节:归因归途
活动(1)学生朗读该部分,思考讨论:结合社会背景在该部分归纳作者归隐外部原因和内在原因。学生在此提示下会找到答案:外部原因——课文中“于时风波未静”,背景中“官场黑暗,统治者相互倾轧”;内在原因——课文中“质性自然,非矫厉所得”,“违己交病,深愧平生之志”,“以心为形役”(补充:少无适俗韵,性本爱丘山),背景中“不为五斗米折腰”的气节,第三个方面的原因在后文解读中补充。
活动(2)“奚惆怅而独悲”反问句有强调作用,“惆怅”什么,“独悲”什么?结合背景在序和的、第一节中找。学生在提示下讨论可以解决这个问题:质性自然,以心为形役;有“大济于苍生”之志,多次做官尝试中理想破灭而失望。
活动(3)让学生理清第一节情感变化:惆怅独悲——平静——喜悦。
此时学生有了对全段情感把握,再读一遍第一节,读出情感。
●第二部分是第二节、第三节:田园之乐
活动(1)默读找出直接表现情感的词语句子。学生经过预习能较快找出词句:载欣载奔、怡颜、寄傲、易安、悦亲戚之,乐琴书以消忧。
活动(2)老师点拨语调、语速,学生在朗读这两节会更富情感。一个读同学找出表现田园生活的意象和事件,然后小组分析、讨论所表现的情怀。最后师生交流。
对意象分析,比如“三径”指隐逸情怀,“松菊”象征坚贞高洁节操,“云出岫”表现自由,“鸟知还”比喻自己“归去”(补充:羁鸟恋旧林,池鱼思故渊),“景翳翳以将入”表现生活平静祥和,“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”是活力、希望、自由的体现。分析过程中老师做引导(ben文由wuyanrenjia收集整理)。
对生活事件分析:携幼、自酌、眄庭柯、倚南窗、园日涉、策扶老、有事于西畴、命巾车、棹孤舟,对其归纳具体的田园之乐,包括天伦之乐、观景之乐、琴书之乐、耕作之乐、游玩之乐。
活动(3)田园生活如此快乐,与第一节提到的为官时的“惆怅而独悲”对比表现了什么?
这里提示学生对比手法的效果是突出强调,学生分析出作者情感:突出厌倦官场,不与官僚同流合污,突出归隐的喜悦,对田园自由生活的热爱。
活动(4)这两节主要表现“田园之乐”,“善万物之得时,感吾生之行休”表达的感情与前面一致吗?追问:不一致,怎流露出什么情感?学生根据注释明白作者感慨生命的短暂而伤感。再问:这是否表现作者的消极态度呢?看下一节。
●第三部分是第四节:感悟人生
活动(1)先朗读,再分析开头四句的结构作用。引导)学生明白“结构作用”的思考方向,学生得出答案:“已矣乎,寓形宇内复几时,曷不委心任去留?”以反问句强调并承接上文。“胡为乎惶惶欲何之”以设问句强调引出下文。承上启下作用。
活动(2)作者是怎样回答“欲何之”这个问题的?——否定富贵、帝乡,用田园生活作正面回答:“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”用反问强调“乐夫天命复奚疑?”追问:这表现什么心境?学生可以答出“坦然”“快乐”之类的词——乐天命)
小结:全文的情感变化脉络:惆怅独悲——平静——喜悦快乐——感慨生命的短暂、伤感——坦然、愉快。
活动(3)“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”表现中国传统文化中的哪种思想?(可作进一步提示:春秋战国时期的百家争鸣对后世影响最大的两个学派思想)学生自然想到道家思想。
老师进一步点拨深化:道家思想也是作者归隐的内在原因。儒道思想就像太极的阴阳,仕途顺时儒家思想占主导——积极入世,兼济天下,不顺时道家思想占上风——远离世俗,归隐山水田园。李白被启用时高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,赐金放还时则说“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”;苏轼有“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的渴望报国的雄心,也有“小舟从此逝,江海寄余生”感叹。再回到陶渊明,他既有“刑天舞干戚,猛志固常在”的济世之志,也有“采菊东篱下,悠然见南山”的隐逸情怀。陶渊明归隐的另一个内在原因就是到家思想的影响。
活动(4)在理解全篇的基础上带着感情师生齐读全文,老师可以用话筒以稍大的声音引导(ben文由wuyanrenjia收集整理),在诵读中让学生体会全文。
此环节围绕作品情感去诵读、问答、讨论、点拨,解读作者人生态度,并由作者一人去观照所有文人,走进陶渊明又走出陶渊明。
★★课堂环节(五)小结并留作业:走进陶渊明,走进自然,是走进一种生活方式,是走进一种人生态度,是走进一种精神思想。根据本课时已经理清的脉络背诵全文,进一步理解文章,理解作者。
板书设计:
归去来兮辞
陶渊明
官场 大济于苍生
归因归途 悲——静——喜
田园 田园之乐 乐——伤 感悟人生 乐
第二课时
完成一个目标:通过写作进一步体会作者的思想情感和人生态度。具体环节如下:
★★课堂环节(一)听写词语含意,抽查背诵
此环节巩固上节课词语,夯实基础。
★★课堂环节(二)朗读全篇,找出艺术手法
学生边读边找,而后小组讨论,各小组得出结论分别展示,指明例句和手法,老师补充。
预想答案:反问、设问、拟人、对比、叠词、铺排、用典、想象、情景交融、直抒胸臆、议论描写记叙抒情相结合
★★课堂环节(三)运用手法写作,在写作中加深情感
选择手法简单分析其效果,并启发写作。
对比(今是昨非;惆怅独悲——悦亲戚之情话,乐琴书以消忧)情景交融(第二三节)想象(作者在十一月想象春天情景)
启发写作:完成一篇小短文《走进五柳先生》。想象“心为形役”具体场景细节表现厌倦官场,在上节课找出的意象基础上合理想象描写达到情景交融,表现田园之乐,这样归隐前后、痛苦与喜悦对比表达你对作者这种选择的看法。
为了在有限时间内让学生容易入手,可以用几句话作文章开头引导,让我走近你,走进你的痛苦,走进你的快乐……
此两个环节是应用与拓展,在于提高学生的鉴赏能力和表达能力,同时加深对文章作者的理解。
★★课堂环节(四)学生诵读来展示自己的作品,在朗读中加深对诗人的情感、对自然的情感。
★★课堂环节(五)作业:各小组评选出两篇出色的文章,张贴出来,大家互相借鉴交流。
板书 手法:对比、想象、寄情于景
写作:《走进五柳先生》
归去来兮辞教案 篇8
【学习目标】1、 体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,能对作者的思想进行简单辨析。 2、 朗读并背诵全文,在朗读与背诵中体悟作者情感,了解辞赋的特点。 【重点难点】 1.理解记述中渗透出的或喜或哀,或决绝或犹疑的复杂感情。 【案例剖析】 文章开头表达了作者辞官归田的强烈愿望。用心领会“心为形役”“已往之不谏”“迷途”“昨非”这些词语的含义,说说作者辞官的原因。 领会文章词语的含义和作者的思想情感,一定要结合作者的经历、人生情感和行文时的处境,做到词不离句、句不离篇,篇不离作者的人生经历和世界观。由此我们可以分析: “心为形役”,心为形体役使。意思是本心不愿出仕,为了免于饥寒,违背自己的意志却做了官。“已往之不谏”,过去做错了事已经改变不能改正。“迷途”指出仕。“昨非”指做官为非。 作者辞官的原因是因为鄙弃官场的黑暗。文中没有涉及到官场黑暗的情形,而仅说自己“惆怅而独悲”的心情,对已往的居官求职,也只说是“不谏”“迷途”和“昨非”,不作更深的追究,用语轻轻而过,表现作者洒脱、超然物外的处世态度。 【学法导引】1、 读课文,体会本文句法骈散并行,以散为主的特征。 2、 复阅读课文,并在此基础上分析把握本文的文体特点、写作特色及情感的体现。 “辞”即“赋”,要求铺张扬厉、用韵并讲求辞藻色彩和骈偶。在这样多种形式的要求下,陶渊明运笔得心应手,游刃有余,形式很好地为内容服务。本文旨在说明“今是而昨非”,而对“昨非”一笔带过,而竭尽全力突出“今是”,对归耕后的农村生活的描写则极尽铺陈之能事。三、四两段都是描写“今是”的,包括景物描写和心理描写。而且行文注意对仗骈偶:“或命巾车,或棹孤舟;既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘,木欣欣以向荣,泉涓涓而始流;善万物之得时,感吾生之行休!”这里保持了辞赋的用韵并讲求辞采华美的特点,又避免了堆砌辞藻、华而不实的弊病,增强了赋的抒情性和感染力,使辞赋具有了抒情诗的部分功能。 寓情于景,情景交融,感情充沛而强烈。作者有感慨,有追求,有遗憾,有满足,但这些都不是空发议论,而是借助景物的形象描写。感情在景物中自然流露出来,景物亦有人情和个性。“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”就是动人的例证。全辞富于情趣,情真意厚,沁人心脾。 语言清新典雅,鲜明流畅,音节铿锵,和谐悦耳,具有音乐美,可称是一首,或是一篇押韵的。作者遣词字斟句酌,锤炼推敲,精心选择一些自《诗经》以来诗人惯用的双声词,如“惆怅”“崎岖”,叠韵词,如“盘桓”“窈窕”,叠字,如“遥遥”“欣欣”等,从而增强了语言的节奏感和音乐美,使辞赋兼有诗的艺术魅力。 结构严谨而周密。辞赋向来讲究章法结构,汉赋甚至形成了公式俗套。本文虽属抒情小赋,但也很注意结构安排。《归去来兮辞》的写作事出有因,不能不交代,但用辞赋说明事情的原委,结构会臃肿不堪,费力不讨好。因之作者用散文体的序说明本文写作的背景和作者当时的情况,而韵文辞赋则全力抒情,使二者各得其所,两全其美。辞赋的段落安排也十分巧妙。第一段用直接抒情的手法,照应序文,形象地表达他对“今是昨非”的深刻认识。二、三段为本文中心,借物抒情。山川花木,触处皆春;饮酒赋诗,其乐无穷。末尾一段带有总结性质,准备乐天安命了此一生,抒发的是一种知足保和的消极情绪。全文首尾贯通,中心突出,松菊节操,田园情趣,得到充分的展现。 【巩固发展】1、 本文出现了五个疑问代词,请从下列语句中找出来,翻译全句并表明这些词语的含义。 ① 田园将芜胡不归 ② 奚惆怅而独悲 ③ 复驾言兮焉求 ④ 曷不委心任去留 ⑤ 胡为乎遑欲何之 2、完成下列各表。
字
词性
例句
释义
之
代词
纵江东父老伶而王我,我何面目见之
君将哀而生之乎
之子于归
郯子之徒,其贤不及孔子
结构
助词
悦亲戚之情话
感吾生之行休
何陋之有
古之人观于天地山川……有得,以其求思之深
马之千里者
音节
助词
怅恨久之
字
词性
例句
释义
以
介词
既自以心为形役
臣以神遇而不以目视
王语暴以好乐
不以物喜,不以己悲
余船以次俱进
公子欲以客往赴秦军
连词
舟遥遥以轻飏 ,风飘飘而吹衣
木欣欣以向荣
眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲
中丞匿溷潘以免
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年
字
词性
例句
释义
而
代词
而翁归,自与汝复算耳
连词
人而无信,不知其可
门虽设而常关
觉今是而昨非
时矫首而遐观
鸟倦飞而知还
3、本文活用的词语有哪些? 请找出来加以解释。 4、判断下面三句话的句式特征。a.寓形宇内复几时? b.将有事于西畴。 c.复驾言兮焉求? 5、背诵全文,进一步体会作者的思想感情和坦然襟怀。 [拓展创新] 一、阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”, 回答“序”后的问题。 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟。 生生所资,未见其术。 亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事①,诸侯以惠为德。家叔以余贫苦,逐见用于小邑。于是风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤②之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违已交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔③,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰:《归去来兮》。乙已岁十一月也。 注释:①四方之事,指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方,意为到各处去。②归欤,《论语·公冶长》有“子在陈曰:‘归欤归欤’”的话,表怀乡之情。 ③骏奔,《诗经·周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。 6、 对加粗词解释有误的一项是( ) a.生生所资(生产生活) b.脱然有怀(轻快的样子) c.寻程氏妹丧于武昌(寻找) d.非矫后所得(勉强去做) 7、 “以”字用法正确的选项是 ①耕植不足以自给 ②诸亿以惠爱为德 ③家叔以余贫苦 ④足以为酒 a.①②相同 ③④不同 b.①②不同 ③④不同 c.①②相同 ③④相同 d.①②不同 ③④相同 8、下列句子在文中的意思错误的一项是 a、及少日,眷然有归与之情:等到过一些日子,便产生留恋故园的怀乡感情。 b、质性自然,非矫厉所得:本性任其自然,这是勉强不得的。 c、饥冻虽切,违己交病:饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感到痛苦。 d、犹望一稔,当敛裳宵逝,就盼望遇上丰年,便辞官归乡。 9、下列选项是对本文文意的理解,错误的一项是 a、陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令,仅以“有酒可饮”为理由。 b、陶渊明去做官,既有家贫、求生无术的原由,也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。 c.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然,感到官场拘束,出仕违背平生志向。 d.当然其妹新亡,前去奔丧也应成为辞官因素之一。 二、阅读《五柳先生传》一文,完成10-12题。
五柳先生传
陶渊明先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得;亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? 10、解释句中加粗的词。 ①亦不详其姓字 详: ②性嗜酒 嗜: ③既醉而退 既: ④或置酒而招之 或: ⑤不慕荣利 荣利: ⑥环堵萧然 萧然: ⑦箪瓢屡空 屡: ⑧忘怀得失 忘怀: 11、在括号内填上下列词的意义或用法。 焉:①因以为号焉( ) ②若不阙秦,将焉取之( ) ③焉用亡郑以倍邻( ) ④不入虎穴,焉得虎子( ) 其:①亦不详其姓字( ) ②亲旧知其如此( ) ③以其人之道还治其人之身( )④其一人专心致志( ) 若:①其言兹若人之俦乎( )②若入前为首,寿毕,请以剑舞( ) ③山有小口,仿佛若有光( ) ④若汉挑战,慎勿与战( ) 12、把以下句子译成现代汉语。 ① 每有会意,便欣然忘食 译文: ② 造饮辄尽,期在必醉 译文: ③ 常著文章自娱,颇示己志 译文: ★研究型学习方案(任选一题) 13、有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。 14、搜集整理陶渊明的诗文,编辑一本《陶渊明文集》,并根据释文内容和艺术特色给诗文集写一篇序。 15、结合二、三段内容,通过联想、想象,写一段文字描绘陶渊明这位隐逸诗人的形象。不少于500字。 [参考答案]1、①胡、田园快要荒芜了,为什么不回去呢?②奚、为什么还愁苦则独自悲伤呢?③焉、我还乘车出去干什么呢?④曷、何不随心任意地生活呢?⑤胡、为什么那样遑遑终日,想到哪里去呢?2、
字
词性
例句
释义
之
代词
纵江东父老伶而王我,我何面目见之
他们,代江东父老
君将哀而生之乎
我
之子于归
这、此
郯子之徒,其贤不及孔子
这样的人,这类人
结构
助词
悦亲戚之情话
定语中心词之间,的
感吾生之行休
主谓间取消独立性
何陋之有
宾语提前标志
古之人观于天地山川……有得,以其求思之深
中心词与补语间,得
马之千里者
定语后置标志
音节
助词
怅恨久之
无实义
字
词性
例句
释义
以
介词
既自以心为形役
让
臣以神遇而不以目视
用
王语暴以好乐
把
不以物喜,不以己悲
因为
余船以次俱进
按照
公子欲以客往赴秦军
带着
连词
舟遥遥以轻飏 ,风飘飘而吹衣
同 “而” ,表修饰
木欣欣以向荣
同 “而” ,表并列
眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲
表目的,来
中丞匿溷潘以免
才
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年
因为
字
词性
例句
释义
而
代词
而翁归,自与汝复算耳
通“尔”,你的
连词
人而无信,不知其可
表假设,如果
门虽设而常关
表转析
觉今是而昨非
表并列
时矫首而遐观
表修饰
鸟倦飞而知还
表承接 3、 眄庭柯以怡颜(使面容现出愉快的神色) 乐琴书以消忧(名词动用,弹琴,读书) 或棹孤舟(船桨,这里用作动词,划) 4、a 省略句, “形”与“宇”之间省略介词“于”; b介宾结构后置;c宾语前置句。反问句代词作宾语前置, “还出去干什么呢?” 6.c 7、b(①用来 ②把 ③因 ④用来)8、3.d 仍然希望任职一年,便收拾行装,连夜离去 9、a 10、①详细地知道②特别爱好③……之后,表示已经完成④有时,有人⑤名位,利禄⑥萧条凄凉的样子⑦经常⑧忘记,不介意 11、焉:①用于陈述句末,表示陈述语气②哪里③为什么④怎么 其:①他的②他③那个④那人 若:①这类②你③好像④如果 12、①每当读书有时,就因欣喜而忘了吃饭②到朋友家喝酒就喝个干净,喝个尽情,一醉方休③常写诗著文以自我愉悦,诗文尚能表明自己的心志
归去来兮辞教案 篇9
归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝遊。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!
精选阅读
归去来兮辞课件热门14篇
最近读了一篇介绍“归去来兮辞课件”的网络文章现在与大家分享。新入职的老师需要备好上课会用到的教案课件,每位老师都应该他细设计教案课件。提高教案的质量有助于提升教学的效益。如果你认为这个网站不错不要忘记把它分享给你的朋友们!

归去来兮辞课件【篇1】
1.借助注释自主疏通文意,掌握文中“来、胡、奚、而、以、谏、审、三径、容膝、策、扶老、聊、乘化”等字词的意义。
2. 强化朗诵,在朗读与背诵中体悟作者情感,了解辞赋的特点。
3. 对作者返朴归真的人生志趣与人生境界进行简单辨析,结合实际交流各自的人生志趣。
在疏通文意的基础上,反复诵读,引导学生自主悟作者表达的思想情感,了解辞赋的语言特点。
结合生活实际,对作者返朴归真的人生志趣与人生境界进行简单辨析,交流各自的人生志趣。
1.课前自主预习,疏通文意,了解作者和写作背景,对文章进行初步鉴赏。
2.课内采用以诵读带动分析理解。教师讲析与讨论结合。
课前自主预习,包括:
1.阅读课文,自主解决文言字词的难关,通过查找字典和根据课文的注释来进行翻译全文。解决以下问题:
(3)掌握重点实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。
(4)在以前所学过的陶渊明诗文的基础上,如《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》等,初步理解作者在文章中所表露出来思想情感和人生志趣。
1.请学生根据自身对文意和作者人生志趣的理解分别朗读课文。
2.引导学生领会个别学生朗诵中蕴含的情感特点和语言特点,并进行比较。
3.结合学生的朗诵情况,把握文中重点字词和文意。通过Ppt展示疏通文意中的注意点,帮助学生整理盘点。
将芜(wú) 轻飏(yánɡ) 景翳翳(yì) 桨棹(zhào) 西畴(chóu) 耘耔(zǐ) 求之靡途(mí) 心惮(dàn) 一稔(rěn) 敛裳(liǎn)
归去来兮辞课件【篇2】
一、教学目标
1、在朗读与背诵中体悟作者感情,了解辞赋的文体特点。
2、通过分析作者辞官的原因,体会作者对官场黑暗的厌恶和鄙弃,对田园生活的无限热爱和赞美之情。
3、理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
二、教学重难点
重点:深入认识陶渊明思想及其作品特点,掌握词赋特点。
难点:体会陶渊明的辞官归隐的原因及其人生追求与高洁品质。
三、教学方法
讲解法、问答法、讨论法。
四、教学过程
(一)复习导入
导入语:上节课我们已经了解了陶渊明辞官归田的原因,分析了文章结构,并且详细学习了序的内容,下面我们共同回顾一下上节课的内容。
(二)研读赏析
【具体研读,突破重难点】
1、学习第一自然段:
(1)思考:本段讲了什么内容?
明确:作者辞官的原因,回家途中的欣喜之情。
(2)陶渊明辞官的原因是什么?
(3)他的心境如何?
2、学习第二自然段:
(1)第二自然段中,到家后,作者感情又有什么新的表现?
(2)到家后衣食住行又是怎样的?
(3)"三径就荒,松菊犹存"蕴涵着作者什么样的感情?
(4)从此段中又可以看出陶渊明有什么样的隐士情怀?
3、学习第三自然段
(1)请一名同学诵读,其余同学注意思考,第三段接第二段继续表现作者的隐士情怀,他是通过什么来表现的?
(2)本段开头两句表达了作者什么样的心意?
(3)学生探究思考,本段中陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?
4、学习第四自然段
请学生翻译最后一段,其余同学思考:
(1)开头两句的感慨有何深意?
(2)讨论:如何正确理解结尾处两句话"聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑"?
(三)课堂小结
全文以"田园将芜胡不归"领起,接着以"归思"、"归途"、"归家"、"归意"为顺序,依次抒写,最后以"乐夫天命"作结,表达了诗人鄙弃官场,向往田园的感情。
本文通过脱离官场之后对田园生活乐趣的描写,表现了作者对官场生活的厌倦和对田园劳动生活的向往及热爱之情。
(四)布置作业
课后收集有关材料,谈谈你对古代归隐现象的看法,写一篇三百字左右的小论文。
五、板书设计
六、教学反思
在教学中,适当地对课堂内容进行了延伸,营造情感氛围,用情教人,教学中师生双方以情感为纽带,让学生心领神会,从而能够更好的理解和体会本文内容。整堂课过程较为流畅,学生的参与度虽然很高,但由于对学生引导不够,而且读完之后,间隔时间过长,学生易遗忘,下次在设计时需要控制朗读速度,并事先设好分工。
归去来兮辞课件【篇3】
教学目标
知识与能力了解辞的体裁常识;学习疑问代词及文言虚词的用法,归纳一词多义;背诵全文;了解本文创作背景和作者守志归隐的思想。
过程与方法自学法——通过预习与自学,掌握本文的重要文言词语及句式;质疑法——通过质疑解决字词句方面的问题;探究法——通过情景关系的探究理解陶渊明的归隐思想。
情感与价值观理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田,热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点疏通课文大意,积累文言重要词句。‚
教学难点通过理解情与景的关系来把握陶渊明归隐的思想感情。
一、对话作者
1、导入:有人曾这样评价陶渊明的《归去来兮辞》:“此文只写田园可乐,不露外迹,极有含蓄,真有道之言。”清代学者吴梯也赞赏其:“字字如肺肝出,遂高步晋人之上。”他们都对《归去来兮辞》的景物描写和其中蕴涵的情感给予了高度的评价。确实,“一切景语皆情语”,陶渊明的《归去来兮辞》就是一篇情景交融的经典美文。让我们一起走进文本,去感受陶渊明的自然世界,去体悟他对田园的喜爱和他的归隐情怀。
2、回顾作者:陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,谥号“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
归去来兮辞课件【篇4】
各位评委、老师:
晚上好!我说课的题目是《归去来兮辞》。
一、说教材:
欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!”如此推崇,可见此文自然很值一读。我今天就来说一下这篇文章,《归去来兮辞》是高中语文教材第二册第五单元的最后一篇文章。它是东晋大诗人陶渊明的作品,描写了诗人得以辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适的田园生活的热爱。全篇围绕着作者的乡间生活写着归隐的乐趣,如顾盼园中之景的悠然自得,如春种秋收的田中之乐。然而在作者快然隐居的背后我们分明看到的是一个孤独的隐士,是世乏知音的孤寂,还有一丝有些犹疑的洒脱。
新的《语文教学大纲》规定:高中生“要诵读古典诗词和浅易文言文,理解一定数量的名篇”。《归去来兮辞》所在的单元也有相应的教学目标:“把握课文的思想内容,掌握有关的文言词语和句式,要重视诵读和背诵。”根据大纲要求,结合本文为自读课文和这届高一学生基础比较好的特点,我设置了一课时内容,确立了如下教学目标:
(一)知识目标:
1、了解辞的文体特点和诗人所述之志。
2、背诵课文。
(二)能力目标:
1、鉴赏本文感情真挚,用于朴素,用典自然等特点,提高学生的审美能力。
2、疏通文句,归纳本文需要掌握的重要实词、虚词、古今异义词、词类活用、特殊句式等文言知识租不提高文言文阅读能力。
(三)德育目标:
了解作者反抗黑暗,辞官归隐,不与当时黑暗的上层社会同流合污热爱田园生活的隐士情怀,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
其中,落实具体的文言知识及涵咏体味文章的思想感情是本篇课文的学习重点,而体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感则是本文学习的难点。
二、说教法:
在教和学的舞台上,学生是演员,教师是导演。传统的“一言堂”和“灌输式”的教学方法已经不能适应现代教学发展的需要,为了突出学生的主体性和体现教师的主导性地位,我设计了一下教学法:
1、自读法。《归去来兮辞》是一篇自读课文,相对于本单元其他篇目,它的词句理解难度较低。因此,这堂课可以学生为主,由学生自己完成疏通课文的任务,然后提出自己难以理解的文句,学生之间相互解答,然后师生共同归纳总结本课的文言常识。
2、研讨法。对于文章体现的作者的思想感情,可结合时代背景进行分析,针对其复杂情感的流露,教师可根据学生的回答情况给予点拨提示,促使学生往深一层想。
3、诵读法。古文,必须通过诵读才能培养出一种古文的语感,尤其是这篇文章是讲求音韵的辞赋。只有通过反复的吟诵,学生才能愈来愈深刻的了解文章的内涵。
此外,在教学过程中我还会使用到多媒体课件辅助教学,在介绍文体、背景,归纳重点文学常识时,直接的投影展示,便于学生迅速掌握知识点。
三、说学法:
学习之一种主动求知的过程,为了真正变“要我学”为“我要学”,我想让学生通过以下方法实现学习目标。
1、预习法。学习一篇课文,预习是必不可少的。文言文,知识量大,所需掌握的内容多,不经预习直接听课,学生很可能会不知老师所云者何,听课效果大打折扣。反之,做好课前预习工作,初步了解文章大意,听课时对文章重难点的把握就会事半功倍。这样坚持下去,对培养学生良好的学习习惯是很有帮助的。
2、自读法。“受之以鱼,不如授之以渔”,教学生学文言文,实际上就是为了让学生学会自己读懂文言文。《归去来兮辞》表情达意,笔到意随,音韵和谐,文辞流畅,天然无饰,便于学生理解品读。借此提高学生的文言文阅读能力是再好不过了。
3、探究法。学生在学习过程中,充分发挥其主动性,针对文章内涵提出自己的观点看法,一来可以锻炼学生的思辨能力,二来可以激发学生的积极性。
四、说教学过程:
(一)导入:(约3分钟)
以筝曲《渔舟唱晚》引入课堂。
提问:听这首古筝曲,你认为它讲述了一种怎样的生活?
(二)解题:(约2分钟)
找一位预习充分的同学,描述辞的文体特征。(教师补充)
辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。辞和赋还是有区别的,一般说来,辞重言情,而赋重铺陈。此外,还要注意题目中的来是虚词,可当助词讲,无义。
(三)作者简介:(约3分钟)
因为初中时学生已经学过陶渊明的文章,可以找一位学生来介绍其他学生进行补充。
(四)教师范读课文,要求学生树立文章的写作思路。(凸现文章的骨架,杨学生从整体上把握文章)(约5分钟)
(五)通读文章,疏通词句,总结重点字词句式:(约20分钟)
由于预习充分,在课堂上可给学生少许时间(2分钟左右),整理一下思路,提出难以理解的词句,学生之间相互答疑,老师从旁予以纠正。之后,师生共同归纳知识点。(只个过程中,教师要出示多媒体辅助归纳知识点)
(六)涵咏体味文章思想感情:(约5分钟)
请一位朗诵水平较好的学生,有感情的朗读课文,其他同学完成一项任务:画出能体现作者情感的语句,要求结合陶渊明所处的时代背景、从文章的字里行间进行分析。(学生活动、教师做好点评)
(七)在对文章本身分析透彻之后,让学生各抒己见,说说从这篇文章中尼得到什么启示。(约5分钟)通过这个环节,既加深了对文章的理解,又可以达到德育教育的目的。教师要做好点评和总结。
《归去来兮辞》是作者诀别官场的宣言书。通过这节课的品读分析,我们发现作者的情感世界极为丰富,乐忧互现,决绝与犹疑并存,但有一个信念却是不变的,那就是与官场彻底决裂。因为作者深深知道自己心怀天下,“大济苍生”的抱负在那黑暗的官场是无法实现的,因而他更乐于归隐田园,做一个不问世事的隐士。他的高洁与坚定值得我们每个人学习。
(八)布置作业:(约2分钟)
背诵课文。
板书设计:(这既是本文的重点,又非常有利于学生的背诵)
决议辞归—→归途—→抵家—→室内—→涉园—→外出—→纵情山水—→安度晚年
归去来兮辞课件【篇5】
【教学目标】
1、理清文脉,披文入情,把握作品抒发的真挚情感。
2、通过陶渊明的归隐行为,初探陶渊明的归隐情结。
【教学重点】
理清文脉,披文入情,把握作品抒发的真挚情感。
【教学难点】
通过陶渊明的归隐行为,初探陶渊明的归隐情结。
【教学方法】
诵读法、品鉴法、讨论法
【教学安排】
1课时
【教学步骤】
一、导入
以“归”字导入课文。
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。——《诗经·采薇》
柴门闻犬吠,风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
斜光照墟落,穷巷牛羊归。 ——唐·王维《渭川田家》
找出上面几句诗中共同使用的字“归”,分析“归”的内涵。
归,女子出嫁。字形采用“止”和“帚”作边旁。帚,掃除也,婦所職也。古風,男主外,女主內,故帚(掃除)乃婦之所職也。 ——《说文解字》
二、经纬之归:寻归隐脉络
围绕“归”字,梳理文章脉络。
教师范读文章。
明确:归因——归乐——归旨(三归)
三、旷真之归:悟归隐真情
语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。——萧统《陶渊明集序》
(一)觅三因。
引导学生从小序中寻找作者归隐的原因。
明确:至性自然、违己交病、程氏妹丧。
(二)析三乐。
1、作者从哪些方面描写了归隐后的生活乐趣?
明确:居室之乐、庭园之乐、户外之乐
2、作者通过那些主要手法表达了归隐后的生活乐趣?
引导学生重点鉴赏文中的动作描写、景物描写和精于用字等方面的手法,体会作者归隐后的情怀和品格。
(三)思三问:
引导学生思考最后一段作者连续发出三个问“寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?”对表现文章主旨的作用。
四、诗赋之归:探归隐情结
陶渊明最终放弃了官场,回归了田园,可是根据陶渊明自己曾经写的诗,他年轻的时候也有一颗展翅高飞,建功立业的宏大之心,你怎么理解他最后对官场的放弃?
忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。
——《杂诗(其五)》
田园生活在陶渊明的笔下是美好的,可是真实的田园生活果真如此吗?
饥来驱我去,不知竟何之?行行至斯里,叩门拙言辞。
主人解余意,遗赠岂虚来。谈谐终日夕,觞至辄倾杯。
情欣新知欢,言咏遂赋诗;感子漂母惠,愧我非韩才。
衔戢知何谢,冥报以相贻。
——《乞食》
既然田园生活没有想象中的那么好,作者为什么还要义无反顾归隐田园?你们怎么看待他的归隐行为?
教师总结:隐逸,在古代,更多的是一种手段,以这种手段求名求利,甚至最后来了个逻辑上的自相矛盾:因为他不愿为官而隐居,所以他德行高尚;因为他有了这样高尚的德行,所以他应该为官,甚至为大官。这就是所谓的“终南捷径”。所以,在中国,历代都有隐士,同时,历代朝廷又都去山中征招隐士,他们共同上演这样一出文化喜剧。
归去来兮辞课件【篇6】
1.了解辞赋的特点,了解文中陶渊明所述之志。
2.背诵全文。
1.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法和省略句、倒装句两种句式,逐步提高文言文阅读能力。
2.鉴赏本文感情真挚、用语朴素、用典自然等特点,提高学生的审美能力。
理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活的高尚情操,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
1.了解作者辞官归田的原因,深刻体味诗人鄙弃官场,热爱田园的`无限欣喜之情。
2.背诵全文。
1.理解述志中流露出的或喜或哀,或决绝或犹疑的复杂感情。
2.归纳实、虚词的用法,掌握省略句、倒装句两种句式。
1.朗读教学法。本文属于辞赋,宜抓住辞赋押韵的特点,以朗读为主要教学手段,在指导诵读中引导学生鉴赏课文。
2.点拨教学法。以文中表现陶渊明思想志趣的语句为重点进行点拨教学。
3.探究拓展法。提倡学生进行浅近的研究性学习,给学生提供一个研究性学习的小题目,激发他们的学习热情,培养他们探究未知的兴趣。
多媒体CAI课件、录音机、朗读磁带、投影仪、陶渊明画像。
2课时
《归去来兮辞并序》位于人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修5第二单元。本单元主要学习古代抒情散文。鉴赏抒情散文是一个用心灵去探寻美的历程,需要用心灵去贴近它,去感受它艺术境界的美妙。陶渊明是“田园诗人之祖”、“隐逸诗人之宗”,他的身上,充盈着古代知识分子追求个性价值的信念,激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济天下,穷则独善其身”信条的最彻底的实践者,是文人高洁品行的万世楷模。《归去来兮辞》是陶渊明的传世名篇:文章表达了作者辞官归田的强烈愿望和归途上的心情,叙写了田园生活风貌,以及回归田园后的生活乐趣。北宋文学家欧阳修曾对这篇作品评价甚高:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”读其文,我们若穿越其田园诗清新、淳朴的狭巷,扑面而来的则是一缕中国古代圣洁、飘逸、浪漫、悠游的隐士遗风。
学生经过初中阶段及高中语文前四模块的学习已具备一定的文言修养。因而摒弃字字落实、句句疏通、讲求语法的传统上法,采用自主、合作、探究的方式,分析文本、引入问题,注重由语言之路径、入文学之堂奥。
多数学生喜欢陶渊明,如果诱导得当学生是会积极参与的。以前也学过许多陶渊明的诗文,对他有一定的了解,基本能把握他诗文的平淡自然的艺术特点。而对于他在文中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想,则让学生在课前预习阶段把握即可。但对陶渊明归隐的看法则有一定的难度,因为这需要学生有一定的思辨能力:既要学会从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;又要学会用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。
关于文言文阅读的教学,高中新课标有这样的要求:学会借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。基于此,我确定了预习在这篇文言文教学中的重要地位。
语文新课标又明确提出:“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”所以,本文教学拟将通过教师的引导,让学生学会独立思考、合作探究,这样,不仅实现了学生在教学活动中的主体地位,而且,通过对问题的探究、挖掘,也改变文言文传统教学中人文性缺失的事实。
一、知识与能力目标:
1、赏析《归去来兮辞》的艺术特色。
2、探讨作家作品和时代潮流、文化背景之间的关系。
二、过程与方法目标:
1、了解鉴赏古代抒情散文的一般方法,提高鉴赏其艺术特色的能力。
2、通过“陶渊明归隐”这一问题的探究,培养学生综合阅读和整体把握的能力。
三、情感态度与价值观目标:
1、理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田,热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的`理想志趣和坚定的人生追求。
2、培养学生独立思考、深入探究的习惯,锻炼学生的思辨能力和表达能力。
重点:组织学生开展探究式学习,揣摩古代抒情散文的艺术特色。
难点:《归去来兮辞》中陶渊明的归隐的看法。
课前预习阶段(明确任务):
1.个性阅读:阅读课文,自主解决文言字词的难关,通过查找字典和根据课文的注释来进行翻译全文。解决以下问题:
(1)了解作家、作品
(2)熟读成诵(早读课落实)
(3)掌握重点实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。
(4)在以前所学过的陶渊明诗文的基础上,如《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》等,进一步理解作者在文章中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想。
2.课堂分组探究:根据学生自身对课文内容的了解以及自身的兴趣,把学生分为三个小组,由学生和教师一起讨论确定深入探究的课题重点:
(1)文章的抒情手法
(2)文章的平淡自然中见工致的语言风格
(3)对陶渊明归隐的看法
3、明确探究课题成果的展示方式:小论文、课件展示、专题讲座等。
新课导入:
大家很熟悉我国伟大的爱国诗人屈原吧,屈原面对楚国的政治腐败和自己的政治失败,选择的是宁死不屈,以自投汨罗江来表达对当权奸臣的不同流合污、对社会现实的的抗争以及对楚王的忠贞。今天我们要面对的是另外一位同样伟大的诗人,这位诗人大家都比较熟悉,因为我们曾经学过他的文章,他生长于社会动荡不安的两晋时期,同样面对社会的黑暗和自己仕途的不得意,他又选择了一条怎样的道路呢?(学生都能明确回答)对这两位伟大诗人面对同样的困境而作出的不同的人生选择,我们更欣赏哪种选择呢?也许大家会有不同的看法,我们暂且不加以展开讨论。有一句话说的好:诗言志。诗文要表达而且能表达作者的志向和追求,屈原通过他的《离骚》和其他诗表达了他的政治理想和精神追求,陶渊明也同样通过他的诗文表达了他的思想和人生追求,今天我们就一起学习“29岁入仕、41岁归隐、63岁辞逝”的陶渊明的最真的自白《归去来兮辞》,来分析陶渊明文章的艺术特色以及谈谈我们如何看待他的选择?
归去来兮辞课件【篇7】
尊敬的各位评委老师,
大家下午好。我是2号考生。今天我的说课题目是《归去来兮辞》。下面我将从教学背景、活动评价、课程设计及教学亮点这四个方面来展开我第一课时的说课。
一、说教学背景
1.教材分析
合理、科学、全面的教材分析是上好一堂课的基础。《归去》是人教版高中语文必修五第二单元第四课。本文是陶渊明在辞官之后所写的一篇辞赋。全文分序和辞两部分,序交代了本文的写作时间和背景,辞抒发了作者辞官后回到田园的愉快心情以及乐天安命的思想。本文语言优美,情感自然。通过学习本文,学生能了解辞这种文体的特点,体会作者的隐士情怀。
2.学情分析
现代教育理论强调:任何教学活动都必须以满足学习者的需要为出发点和落脚点。根据因材施教原则,在教学活动之前进行学情分析是十分必要的。高三的学生正处于由抽象思维过渡到逻辑思维的阶段,他们的求知欲旺盛,乐于探索发现,能够用发展的眼光看待问题。他们对于文言字词的积累已经达到一定水平,但准确理解文章内容、把握作者情感方面还有待加强,对文言文的阅读鉴赏能力还有待提高。
3.教学目标
根据对教材和学情的分析,在新课程改革理论的指导下,我制定了如下的教学三维目标:
知识与技能目标:掌握重点文言词句及语法知识,把握文章内容;
过程与方法目标:体会辞的文体特点,理清文章结构及作者的感情脉络
情感态度与价值观目标:体会作者对官场的厌恶之情以及重返自然的舒畅心情,激发对自然和生活的热爱。
4.教学重难点
结合学生的身心发展水平和认知特点,我制定了如下教学重难点:
重点:掌握重点文言词句及语法知识,理清文章结构及作者的感情脉络;
难点:体会辞的文体特点及风格韵味。
以上是我对教学背景所做的分析。
二、说活动评价
在课堂教学中,我还将根据学生的实际情况和课堂教学的现场效果,对学生的学习情况予以及时的评价。评价将贯穿教学活动的始终,我将以形成性评价为主,采用教师评价和学生互评的方式,
例如,在理清作者情感脉络时,我会提问:作者到家时的欣喜体现在哪些语句中?这个问题比较简单,因此我会请平时不爱发言的学生回答,不论他们的答案正确与否,首先我都会予以表扬和鼓励。对于一些稍难的问题,我会请平时积极发言的学生回答,并根据他们的反馈反思自己的教学设计,调整教学方案。这样的教学评价我认为不仅有利于教师的教,更有利于学生的学。
三、说课程设计
1.教法学法
接下来是我的课程设计部分,首先是教学与学法的选择。
根据“教学有法,但无定法,贵在得法”,同时为达到教学目标,突破教学重难点,因此本节课我主要采用的教法是:朗读体会法。通过范读、齐读、个体读等不同的朗读方式,训练诵读古代散文的能力,同时让学生在读中品味和感悟文章的语言特点及作者情感,提高阅读鉴赏能力。此外,我还将采用多媒体教学法及小组讨论法,激发学生的学习兴趣。
俗话说“授人以鱼不如授人以渔”,因此本节课我主要采用的学法是:自主探究法,合作交流法。以学生为主体,引导学生进行自主探究,鼓励学习进行合作交流讨论。通过师生合作,达到本节课的教学目标。
2.教学过程
接下来是我本次说课的核心内容,说教学过程。主要分以下几个环节进行:
第一环节:导入新课
上课伊始,我会以多媒体的形式出示陶渊明的图片及诗歌《饮酒》,请学生结合诗歌内容介绍自己所了解的陶渊明。师生共同回忆陶渊明做官及归隐田园的这段人生经历,进而指出本文也是陶渊明在此阶段所作。
这样的导入可以为本文的写作背景做简要铺垫,帮助学生快速入境,同时也能激发学生的学习兴趣。
第二环节:初读课文,解决重要字词
在课前我会要求学生做好预习工作,借助工具书及文章注释解决生僻字读音和难解词语释义,整理特殊文言词句,把握文章大意。
在初读环节,首先我会请学生有感情地齐读课文,读完后我会播放课文配乐朗读,学生通过对比,能找出自己朗读时的不足。
接着我会与学生合作共同归纳文中的通假字、词类活用及特殊句式等,为学习文章内容扫除障碍。
这一环节能培养学生的自学及归纳能力,同时也为我下面的教学做好铺垫。
第三环节:再读课文,分析文本
在这一环节,首先我会请3位学生分别朗读课文1-3段,并提出以下几个问题:
1.归去来兮的原因是什么?
2.文中描写了归家后的几个生活场景?
3.隐居乡村的生活乐趣体现在哪几方面?
学生思考后回答,并朗读具体句子。通过解决以上问题,学生能理清文章内容结构,
并初步体会作者的感情态度。
这一环节能培养学生的概括能力及信息搜集能力。同时帮助学生深入体会文章内容。
第四环节:细读课文,把握情感
首先,我会请全班学生带着感情齐读课文最后一段。我会提问:联系全文,理清作者的感情脉络,并体会作者的人生态度及志向。
在这一环节,我会采用小组讨论法,将全班学生分成4人小组,把课堂还给学生,让学生自由讨论,我也会参与他们的讨论并给予意见。讨论完毕,请小组派代表发言,其他组的学生予以补充说明,我也会进行点评。通过师生合作能够得出:文中作者的感情脉络是自责自悔——欣喜安闲——乐天安命。通过本文能感受到陶渊明对官场的厌恶,对田园的热爱,以及乐天安命的人生态度。
通过这一环节,学生能体会文中作者流露的情感,并培养自主学习能力及合作交流意识。
第五环节:课堂小结
我会请学生自由发言,通过本文语言自主归纳辞这一文体的特点,师生合作共同小结:辞这种文体富有抒情的浪漫气息,押韵和句式都较诗自由;比散文整齐,且篇幅、字句较长;句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。一般四句一节,每一节表达一个完整的意思,读后稍作停顿;六字句为主,都按三拍读。最后我会请学生发表本节课的收获和体会,让学生自己梳理本节课的主要内容,培养语言表达能力和信息交流能力。
第六环节:布置作业
在本节课的最后,我会布置如下作业:结合已学过的陶渊明诗文作品,写一写自己眼中的陶渊明是个怎样的人。
我为本节课设计的板书清楚明了,方便学生记忆。同时突出了本节课的重点,突破了难点。
四、说教学亮点
最后是我的教学亮点,我本节课的亮点主要有:首先采用朗读体会法,通过范读、齐读、个体读等不同的朗读方式,让学生在读中品味文章内容及作者情感,提高阅读和鉴赏能力。
其次,通过小组合作的教学方法。充分发挥学生的主体性,注重指导学生小组合作,分析文章情感。同时培养自主学习的能力和合作交流意识。
我的说课完毕,谢谢各位评委老师。
归去来兮辞课件【篇8】
一,开场白:各位老师,下午好.我说课的题目是《归去来兮辞》.
《归去来兮辞》是高中语文教材第二册第五单元的最后一篇课文.它是东晋大诗人陶渊明的作品.描写的是诗人辞官归隐的喜悦心情和对自由,闲适的田园生活的热爱.
新《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定:高中生“要诵读古典诗词和浅易文言文,理解一定数量的名篇”.《归去来兮辞》所在单元的教学目标是:“了解课文的思想内容.掌握有关的文言词语和句式,要重视诵读和背诵.”
根据课文特点,结合大纲要求,我确立了如下教学目标.
1.了解辞赋的特点,了解文中陶渊明所述之志。
1.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法和省略句、倒装句两种句式,逐步提高文言文阅读能力。
2.鉴赏本文感情真挚、用语朴素、用典自然等特点,提高学生的审美能力。
理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的.上层社会同流合污,热爱田园生活的高尚情操,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
1.了解作者辞官归田的原因,深刻体味诗人鄙弃官场,热爱田园的无限欣喜之情。
理解述志中流露出的或喜或哀,或决绝或犹疑的复杂感情。
1.朗读教学法。本文属于辞赋,宜抓住辞赋押韵的特点,以朗读为主要教学手段,在指导诵读中引导学生鉴赏课文。
2.点拨教学法。以文中表现陶渊明思想志趣的语句为重点进行点拨教学。
3.探究拓展法。提倡学生进行浅近的研究性学习,给学生提供一个研究性学习的小题目,激发他们的学习热情,培养他们探究未知的兴趣。
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
总结:在1600多年前,一位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会,那是一个没有压迫、没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。(板书文题)
三、放录音或教师范读,读出情感、气势
四、学生自由朗读课文,结合注释,熟悉文意,并要求找出所有押韵的字,在换韵的地方做出标记,反复朗读由换韵隔开的层次和段落,并写出这些段落层次的大意
梳理本文叙事思路,决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出——纵情山水——安度余生。
学生根据思路提示及韵脚,尝试背诵。
五、学生细细品读课文,体会感悟作者的情感,然后根据“情”的表达需要,有感情地朗读
提示:第1段自责自悔,有悔恨之情,也有庆幸之意,应读得“气中声硬”。第2、3段,自安自乐,有喜悦之情,也有自得之意,基调是静谧而愉悦的,应读得“气满声高”。第4段乐天安命,有达观之情,应读得旷达、悠然。
教师引导学生对一些能够表达作者思想感情的词句进行揣摩,以期更好地理解作者的情志。
六、“辞”这种文体的介绍:
战国后期楚国的诗人开创的,在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,
用的是楚地方言,内容跟楚地的生活、山川风物有关,形式自由,句式散文化。辞仍然是诗,则重于抒情。 学生自由发表意见,教师进行总结。
1.感情真挚,语言朴素,音节谐美,犹如天籁,呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆,不假涂饰,自然真纯可亲。 (追求旷达疏放的时代有很大关系)
2. 引用典故,仿佛信手拈来,语如己出,浑然无用典之迹。如“悟已往之不谏,知来者之可追”引用《论语•微子》楚狂接舆的歌词“往者不可谏,来者犹可追”,稍加点化,形神俱备
提问:有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”含有悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈对这个问题的看法。
学生讨论。有的学生认为陶渊明既然有“大济苍生”的抱负,那为什么不正视现实,去扭转乾坤,进行大刀阔斧的改革呢?有的学生认为正是有悲观思想的流露,才让我们觉得诗人的真实情怀,一味写田园生活的优美恬淡给人一种做作的虚假姿态,陶渊明依他的本性是不会做秀的。有的学生认为文中除了“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”外,还有“自以心为形役,奚惆怅而独悲?”“归去来兮!”“已矣乎!”“胡为乎遑遑欲何之?”等句,表明诗人归隐田园并不意味着痛苦的消失,而是象征苦难的加剧,诗人始终在惆怅悲苦中饱受折磨。
明确:千百年来,大家都认为陶渊明在逃避,他秉承了老庄的哲学,思想是消极的。其实,看一个人生活得是否积极,关键看他有没有理想。陶渊明的弃职归田,是与官场决裂的行动体现。他无法忍受官场对人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,以求保存他的社会政治理想和人格价值。所以断不能说他意志消沉,消极处世。文中“园日涉以成趣”“乐琴书以消忧”,日子过得多么惬意、充实,虽然物资匮乏,但精神却是充实的;“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”多么洒脱,多么富于诗意的生活啊。可以说,陶渊明辞官归田,是他执著地追求自己理想的表现。
《归去来兮辞》是作者诀别官场的宣言书。通过这节课的品读分析,我们发现作者的情感世界极为丰富,乐忧互现,决绝与犹疑并存,但有一个信念却是不变的,那就是与官场彻底决裂。因为作者深深知道自己心怀天下,“大济苍生”的抱负在那黑暗的官场是无法实现的,因而他更乐于归隐田园,做一个不问世事的隐士。他的高洁与坚定值得我们每个人学习。
陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村,他29岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无束的品格。他虽然“性本爱丘山”,但并不甘心终老田园。青年时代的他也渴望有所作为,但生逢乱世,又没有高贵的门阀可资凭借,再加上“性刚才拙,与物多忤”,所以几仕几隐,在41岁那年,他毅然拂袖归田,矢志躬耕,直至终老。
白日沦西阿,素月出东岭。
遥遥万里辉,荡荡空中景。
风来入房户,夜中枕席冷。
气变悟时易,不眠知夕永。
欲言无予和,挥杯劝孤影。
日月掷人去,有志不获骋。
念此怀悲凄,终晓不能静。
了解陶渊明“金刚怒目”的一面。“壮士死知己,提剑出燕京”《咏荆轲》
联系苏轼、李白的豪放,达观背后的辛酸,正确认识归隐的思想。
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?酬觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
二、理清叙事思路:决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出——纵情山水——安度余生。
念此怀悲凄,终晓不能静。
归去来兮辞课件【篇9】
一、教学内容分析
《归去来兮辞并序》位于人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修5第二单元。本单元主要学习古代抒情散文。鉴赏抒情散文是一个用心灵去探寻美的历程,需要用心灵去贴近它,去感受它艺术境界的美妙。陶渊明是“田园诗人之祖”、“隐逸诗人之宗”,他的身上,充盈着古代知识分子追求个性价值的信念,激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济天下,穷则独善其身”信条的最彻底的实践者,是文人高洁品行的万世楷模。《归去来兮辞》是陶渊明的传世名篇:文章表达了作者辞官归田的强烈愿望和归途上的心情,叙写了田园生活风貌,以及回归田园后的生活乐趣。北宋文学家欧阳修曾对这篇作品评价甚高:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”读其文,我们若穿越其田园诗清新、淳朴的狭巷,扑面而来的则是一缕中国古代圣洁、飘逸、浪漫、悠游的隐士遗风。
二、学生学习情况分析
学生经过初中阶段及高中语文前四模块的学习已具备一定的文言修养。因而摒弃字字落实、句句疏通、讲求语法的传统上法,采用自主、合作、探究的方式,分析文本、引入问题,注重由语言之路径、入文学之堂奥。
多数学生喜欢陶渊明,如果诱导得当学生是会积极参与的。以前也学过许多陶渊明的诗文,对他有一定的了解,基本能把握他诗文的平淡自然的艺术特点。而对于他在文中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想,则让学生在课前预习阶段把握即可。但对陶渊明归隐的看法则有一定的难度,因为这需要学生有一定的思辨能力:既要学会从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;又要学会用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。
三、设计思想
关于文言文阅读的教学,高中新课标有这样的要求:学会借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。基于此,我确定了预习在这篇文言文教学中的重要地位。
语文新课标又明确提出:“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”所以,本文教学拟将通过教师的引导,让学生学会独立思考、合作探究,这样,不仅实现了学生在教学活动中的主体地位,而且,通过对问题的探究、挖掘,也改变文言文传统教学中人文性缺失的事实。
四、教学目标
一、知识与能力目标:
1、赏析《归去来兮辞》的艺术特色。
2、探讨作家作品和时代潮流、文化背景之间的关系。
二、过程与方法目标:
1、了解鉴赏古代抒情散文的一般方法,提高鉴赏其艺术特色的能力。
2、通过“陶渊明归隐”这一问题的探究,培养学生综合阅读和整体把握的能力。
三、情感态度与价值观目标:
1、理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田,热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2、培养学生独立思考、深入探究的习惯,锻炼学生的思辨能力和表达能力。
五、教学重点和难点
重点:组织学生开展探究式学习,揣摩古代抒情散文的'艺术特色。
难点:《归去来兮辞》中陶渊明的归隐的看法。
六、教学过程设计
课前预习阶段(明确任务):
1.个性阅读:阅读课文,自主解决文言字词的难关,通过查找字典和根据课文的注释来进行翻译全文。解决以下问题:
(1)了解作家、作品
(2)熟读成诵(早读课落实)
(3)掌握重点实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。
(4)在以前所学过的陶渊明诗文的基础上,如《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》等,进一步理解作者在文章中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想。
2.课堂分组探究:根据学生自身对课文内容的了解以及自身的兴趣,把学生分为三个小组,由学生和教师一起讨论确定深入探究的课题重点:
(1)文章的抒情手法
(2)文章的平淡自然中见工致的语言风格
(3)对陶渊明归隐的看法
3、明确探究课题成果的展示方式:小论文、课件展示、专题讲座等。
新课导入:
大家很熟悉我国伟大的爱国诗人屈原吧,屈原面对楚国的政治腐败和自己的政治失败,选择的是宁死不屈,以自投汨罗江来表达对当权奸臣的不同流合污、对社会现实的的抗争以及对楚王的忠贞。今天我们要面对的是另外一位同样伟大的诗人,这位诗人大家都比较熟悉,因为我们曾经学过他的文章,他生长于社会动荡不安的两晋时期,同样面对社会的黑暗和自己仕途的不得意,他又选择了一条怎样的道路呢?(学生都能明确回答)对这两位伟大诗人面对同样的困境而作出的不同的人生选择,我们更欣赏哪种选择呢?也许大家会有不同的看法,我们暂且不加以展开讨论。有一句话说的好:诗言志。诗文要表达而且能表达作者的志向和追求,屈原通过他的《离骚》和其他诗表达了他的政治理想和精神追求,陶渊明也同样通过他的诗文表达了他的思想和人生追求,今天我们就一起学习“29岁入仕、41岁归隐、63岁辞逝”的陶渊明的最真的自白《归去来兮辞》,来分析陶渊明文章的艺术特色以及谈谈我们如何看待他的选择?
归去来兮辞课件【篇10】
原文:
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时**未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时。曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
我家贫穷,种田不能够自给。孩子很多,米缸里没有存粮,维持生活所需的一切,没有办法解决。亲友大都劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父也因为我家境贫苦(替我设法),我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安,心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然,这是勉强不得的;饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感痛苦。过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿。只再等上一年,便收拾行装连夜离去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫,自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天,在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿,写了一篇文章,题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。
回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,遗憾的是天亮得太慢。
刚刚看到自己简陋的家门,我心中欣喜,奔跑过去。孩子们欢快地迎接,孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了,松树菊花还长在那里;带着孩子们进了屋,美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树(使我)露出愉快的神色;倚着南窗寄托我的傲世之情,深知这狭小之地容易使我心安。每天(独自)在园中散步,成为乐趣,小园的门经常地关闭着;拄着拐杖走走歇歇,时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山峰飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡,即将落山,我流连不忍离去,手抚着孤松徘徊不已。
回去吧!让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友谈心使我愉悦,弹琴读书能使我忘记忧愁;农夫把春天到了的消息告诉了我,将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车,有时划着一条小船,既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动,(我)羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹自己一生行将告终。
算了吧!身体寄托在天地间还能有多少时候?为什么不随心所欲,听凭自然的生死?为什么心神不定,还想去什么地方?富贵不是我所求,升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏,要不就扶杖锄草耕种;登上东边山坡我放声长啸,傍着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头。乐安天命,还有什么可疑虑的呢?
(1)耕植不足以自给:耕:耕田。植:植桑。以:来。给:供给。自给:供给自己生活。
(2)幼稚盈室,瓶无储粟:幼稚:指孩童。盈:满。瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类。
(3)生生所资,未见其术:生生:犹言维持生计。前一“生”字为动词,后一“生”字为名词。资:凭借。术:这里指经营生计的本领。
(7)会有四方之事:刚巧碰上有出使到外地去的事情。会:适逢。四方:意为到各处去
归去来兮辞课件【篇11】
一、教学目标
1、了解辞的基本知识、诵读要点;学习和掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义。
2、根据辞的节拍特点,找出韵脚,理清层次,概括内容;
3、、领会诗人反对独裁统治,维护自身尊严,进行独立思考,保持独立人格的人生追求与人生境界。
4、激发学生独立思考的精神,培养学生保持独立人格的品质;
二、重点与难点:
1、重点:
加强朗诵,教师点拨,理解文意,达到熟读成诵的目的。教师示范朗诵,点拨朗诵方法,学生练习朗诵,在朗诵中根据辞的节拍特点,找出韵脚,理清层次,概括内容。
2、难点:
通过深入的讨论,领会诗人的追求、志向和人生境界。
三、教学方法:
1、诵读法。加强朗诵,教师点拨,理解文意,达到熟读成诵的目的。教师示范朗诵,点拨朗诵方法,学生练习朗诵,在朗诵中提出问题、互动解决;
2、自读法。根据辞的节拍特点,找出韵脚,理清层次,概括内容;
3、讨论法。结合淘渊明其人其文,引导学生讨论辞官归隐的价值意义。
四、课时安排:
1课时
五、教学过程:
1、导入新课:(4分钟)
学生集体背诵《饮酒·结庐在人境》,导入新课。
饮酒·结庐在人境
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
提问:这首诗表达了淘渊明怎样的人生追求和人生境界?
讲授:结庐在人镜又怎么会无车马之喧闹呢?“心远地自偏”,心远离尘嚣、淡薄名利,即使是喧闹的人镜,这地方也就是“偏远”的拉。“采菊东篱下,悠然见南山”是一副什么样的生活图景?是一副悠然自得的归隐生活的图景。“悠然”二字写出了淘渊明对归隐生活的喜爱、自得、自足、自满之情。“此中有真意”,“此中”就什么而言?“山气日夕佳,飞鸟相与还。”有什么真意?山间夕阳西下,景色更“佳”,飞鸟结伴还家,隐居之所如此宁静诗人心境如此自得,表达了对归隐生活的自满之情。
诗歌表达了淘渊明淡薄名利、归隐田园,不与世俗同流合污,保持独立人格的人生追求和人生境界。
淘渊明的归隐倾向,历来被文人所称道。对于这一点,人们为什么津津乐道呢?辞官归隐的价值究竟何在呢?这节课,我们就通过他直述归隐原委的一首辞《归去来兮辞》,来讨论一下淘渊明归隐的原因和归隐留给我们的价值。(板书课题和作者)
2、教师示范朗读,进行诵读指导。(10分钟)
教师在背景音乐下示范朗诵,然后进行诵读指导。
辞:一看到辞,我们就想起了上学期学过的《离骚》。辞,也叫楚辞。是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。
这里我们讲一下辞的节拍问题。
和诗比较起来,辞的形式自由,句式散文化。但它仍然是韵文,与诗比较接近。
辞,大体上四句为一小节,表达一个完整的意思,两句为一组,以六字句为主,间有长短句。好用语气词“兮”,“兮”不包括在六字以内,往往置于句末。虚词往往用在句腰(第四、五字上),也可以不计在字数之内。每句三拍。
比如:第一段后四句,构成一个小节,表达了一个完整的意思。前后两句分别是一组,都是六字句。按照三拍一句的规律,应该朗读为:
悟/以往/之不谏,知/来者/之可追。实/迷途/其未远,觉/今是/而昨非。
四字句一般读成两拍。如
乃瞻/衡宇,载欣/载奔。童仆/欢迎,稚子/候门。
还应注意句子的语气问题,疑问句一般要读成升调,感叹句一般读成降调。
3、根据四句一节的规律,划分段落和层次,概括每段每层的内容。教师和学生互动完成。(6分钟)
活动的具体方法:学生先浏览全文,概括段落。然后一段一段朗诵,再按四句一节的规律划分层次、概括内容。逐层逐段背诵。(18分钟)
返家之乐愉悦恬静的生活日常生活出游经历
归去来兮辞课件【篇12】
教学目标:
1、鉴赏《归去来兮辞》的艺术特色,通过“陶渊明归隐”这一问题的探究,培养学生综合阅读和整体把握的能力。
2、理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田,热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定地人生追求。
教学重点:
组织学生开展探究式学习,揣摩古代抒情散文的艺术特色。
教学难点:
对《归去来兮辞》中陶渊明归隐的看法。
教学过程:
课前预习阶段:明确任务。
1.自通文意
了解作家作品——熟读成诵——掌握重点实词、虚词、和特殊句式等文言基础知识
在以前所学过的陶渊明诗文的基础上,如《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居》等,进一步理解作者在文章中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想。
2.课堂分组探究:根据学生自身对课文内容的了解以及自身的兴趣,把学生分为三个小组,由学生和老师一起来讨论确定深入探究的课题重点。
(1)文章的抒情手法
(2)文章的平淡自然中见工致的语言风格
(3)对陶渊明归隐的看法
3.明确探究课题成果的展示方式:小论文、课件展示、专题讲座等。
第一组:探究本文的抒情手法。
1.巧用动词抒怀。
2.写景状物抒情
3.直抒胸臆咏叹
第二组:探究平淡自然中见工致的语言风格
1.作者不追求描写景物的外在形貌,着重摄取描写对象的精神气韵。
2.文中句式对仗工整。
3.虽然作者在文中用了不少典故,也化用了不少前人的诗句,但都自然地化为己意,语如己出,毫无用典和化用的痕迹。
4.在“舟遥遥,风飘飘。”中用“遥遥”“飘飘”这两个叠词,表现作者摆脱束缚、重返自然地欢快舒畅之情。
第三组:《归去来兮辞》集中表现了陶渊明的归隐之乐,如何认识和评价陶渊明的这种选择?
社会风气、诗人思想、诗人成就等角度分析
拓展探究
1.各小组提出研究性命题,并选择一个自己感兴趣的命题作为课外研究性学习的作业,如:陶渊明与中国隐士文化;陶诗中飞鸟(菊花、酒、琴等)意象的分析。
2.总结《归去来兮辞》探究性学习的过程与体会,发表看法或介绍经验,集合小组探究成果与个人撰写的小论文,办一期学习专刊。
归去来兮辞课件【篇13】
1.把握辞中淡远潇洒的风格,在朗读中,启发学生的想象和联想,使学生头脑中能浮现诗人的形象。
1.运用辞的特点,进一步领会诗人的感情及志向。
1.感受作者解印去职的近因是“不能为五斗米,折腰向乡里小人”。
2.感受作者在文中着重表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃,对农村的自然景物和劳动生活的赞美。
重点:把握全文的结构领略辞中表现的遗世独立,心胸旷达的乐观精神。
难点:对题目“归去来兮辞”的理解,及本辞特点的全面理解。
1.诵读全文,可进行配乐朗读准备。
2.标出课文不理解的地方。
3.初步鉴赏。
二、课内采用以诵读带动分析理解。教师讲析与讨论结合。
1.诵读比赛,在诵读中掌握辞的结构及作者要表达的感情。
(1)本篇选自《陶渊明集》。归去来,回去。兮,助词。辞,一种文体,一般要押韵。序,这篇韵文的序言,对韵文作了说明。
(2)陶渊明(365—427):一名潜,字元亮。死后他的朋友私谥他为靖节,所以后代也称他为靖节先生。东晋末年浔阳柴桑(在江西省九江县西南)人。我国著名的诗人。家境贫寒,为了谋生,作过祭酒、参军之类的小官。由于对黑暗的社会不满,不肯同流合污,决心从事耕作,过隐居生活。他的诗喜欢写田园生活和自然景色,意境淡远,语言质朴,有独特的风格。
东晋义熙元年(405),陶渊明做彭泽令八十多天,因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶,决心不“为五斗米折腰”,辞官归隐,躬耕田园。为此,写出了这首著名的《归去来辞》。
陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
在文学史上,《归去来兮辞》是一篇很著名的作品,宋朝的大文学家欧阳修甚至说,“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”这样的推祟未必恰当,这只是说明这篇文章之所以这样受人推崇,是因为作者在当时不愿与混浊的社会同流合污,蔑视和厌恶官场的卑鄙生活,感情真挚,写得富于诗情画意,思想内容和写作技巧都有独到的地方。
文章的主体是有韵的“辞”。主体之前有个“序”,说明写这篇文章的原由,这可以帮助读者更加透彻地了解文章的用意以及作者的思想和情操。主体的“辞”从厌恶仕宦生活,决心弃官回家写起,说明了“归去”的当然;有了这层意思,对比之下,下文归去之后的生活就显得更加欢乐。接着用三段文章写归去之后的生活和感受。一段写到家之后,庭园之内的欢乐和安闲,另一段写田间耕作和纵情山水的乐趣,最后一段写乐天知命、乘化任运思想下的无忧无虑。三段写了三层意思,一层比一层深远。
(1)诵读课文,借助工具书,把握辞意。
(1)介绍作家、作品。
(2)介绍时代背景及主要内容。
(3)讨论课文内容,提问。
①具体指出全文的基本行文思路。
全文以“田园将芜胡不归”领起,接着以“归思”、“归途”、“归家”、 “归意”为序,依次抒写,最后以“乐夫天命”作结。表达了诗人鄙弃官场,向往田园的感情。
②辞中哪些地方表现了作者遗世独立,心胸旷达,淡远潇洒的风格?
从该辞的背景及辞的第一部分,我们均清楚可见,作者辞官是因为鄙弃官场的黑暗,但文中却只以自己“惆怅而独悲”的心情,而不言官场的黑暗。对已往的居官求职,也只言“不谏”,“昨非”,决定不与达官贵人来往,反用“息交以绝游”轻轻带过,而在写回到田园生活的场景时,句句从心中流出家中景——有松,有菊,有幼,有酒,有樽,差足问慰;写涉园之景时——“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流,因而“善万物之得时,感吾生之行休。”处处显示作者“旷而真”的感情;这种淡远潇洒的文风,跟作者安贫乐道,超然物外的处世态度是完全一致的。
③对题目“归去来兮辞”的理解。
“归去”就离开彭泽而言,可以说是“归去”。“来”就回乡而言,又可以说是“来”。文章从思归到归家,步步叙明,所以合起来就叫做“归去来”。辞,文体名,是一种抒情赋体,一般要押韵,并多用四个字或六个字的对偶句,格调与散文不同。
这篇文章作于作者辞官归田之初,是一篇述志的佳品。文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,赞美了农村的自然景物和劳动生活,也显示了归来的决心。
文章的主体是一篇有韵的“辞”。
辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,用的是楚地方言,内容跟楚地的社会生活、山川风物有关,故称楚辞。形式自由,句式散文化。大体以四句为一小节,两句一组。以六字句为主,间有长短句,故用语气词“兮”(不包括在六字之内),虚词置于句腰(第四字)上,也可以不计在字数之内,每句三拍,例如屈原。《离骚》中的
到了西汉,在辞的影响下又产生了赋这种新文体。汉人将辞和赋统称为辞赋,但二者仍有显著的区别。赋的句式进一步散文化,常用关联词语,长短句明显增多,内容则以咏物说理为主,写法上讲究铺排,即所谓“以事形为本,以义正为主”,这就表明赋已是有韵的散文了;而辞仍然是诗,重在抒情,形式上尽管后来也有若干变化,但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。
了解辞的体裁特点,对我们诵读这篇课文有很大的帮助。首先,四句一节的形式没有变,全篇每节表达一个完整的意思,读后可作稍长停顿,这样读下来,全篇层次自然清晰。其次,仍以六字句为主(约占全文60句中的四分之三),都按三拍读,节奏整齐,音韵铿锵,亦有悦耳动心之效。
应注意的是①有些七字句中出现了虚词,仍可作六字句读,如“(既)自以心为形役”“寓形内(复)几时”等。②“归去来兮”(出现两次)“已矣乎”当作一句读,适当地延长读末字的时间。“乃瞻衡宇”以下八句皆四字句,“富贵”两句为五字句,读时节奏自当变化。
归去来兮辞课件【篇14】
[教学目的]
一,体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,能对作者的思想进行简单辨析。
二,朗读并背诵全文,在朗读与背诵中体悟作者情感,了解辞赋的特点。
三,弄懂并积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义。
[教学步骤]
一读--一字一词读,凭借注释,读准字音,了解词义,弄懂上面提到的字词,理会文义。
二读--概括地读,分清层次,理清各层次的大意。
三读--细细品读,体会感悟作者的情感,粗略辨析作者的思想。
四读--表情朗读,读出抑扬、轻重、缓急。
五读--熟读成诵,琅琅上口。
(说明:诗歌、辞赋一定要强调读,在读中积词会意、读中感悟、读中辨析、读中融会贯通,文言诗歌、辞赋,尤要强调如此。)
陶潜(365-427)东晋大诗人。一名渊明,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。出身于破落官僚地主家庭,《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙,后人亦有疑其说者。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职,因不能适应官场的世俗约束,决心去职归隐。长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣,但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想者。另一类题材的诗,如《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等篇,寄寓抱负,颇多悲愤慷慨之音。其艺术特色,兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然,而又极为精炼,具有独特风格。散文以《桃花园记》最有名,而辞赋以本篇最有名。有《陶渊明集》。
注意几点:
1,陶渊明青少年时,受儒家思想教育,曾有“大济于苍生”的抱负和“骞翮思远翥”的壮志,但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷,陶渊明非士族出身,因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。
2,他“性刚才拙,与物多忤”(《与子俨等疏》),“少无适俗韵,性本爱丘山”(《归园田居》),有心做官,但又厌倦官场世俗条框的束缚,所以总处在“一心处两端”(出仕与归隐)的情状之中。他29岁开始入仕,从此13个年头,时官时隐,达3次,做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。
3,本篇写在作者辞官隐之前,不是像课本注释中所说的写在辞官归隐之初。也就是说,本文是辞官归隐前的想象之作,不是写实之作。这是许多选本和鉴赏文章都弄错了的。我们的课本也以讹传讹,弄错了。
二,通过序文,了解陶潜辞官归隐的原因。
指出三点理由:
1,“质性自然,非矫厉所得”,也就是说自己本性自然,不会扭曲自我,不会强迫自我去做本性不想做的事。
2,“饥冻虽切,违已交病”,忍饥受冻固然严重,但是违背自我性情会身心“交病”,那比交冻可能更难以忍受。
3,“程氏妹丧于武昌”,需要去奔丧。
其中第一条是根本的。自己的本性使然,“性本爱丘山”,崇尚自然随意,任性随情,做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣,所以才最终弃官归隐。
三,理清层次。
第一段,申述“归去来兮”的缘由。
开头一句,开门见山地喊出久郁心中之志。--“归去来兮,田园将芜胡不归?”俨然抒发一口闷气,顿觉自在坦荡、轻松畅快。最后的反问,表明其志已决,不容持疑、犹豫。接下来,说明归隐的原因。“心为形役”,为衣食所迫而出来做官,既如此,那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔,未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束,未来的顺心的生活即将开始,那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”,昨日是“非”,那么今天的抉择就是“是”,是正确的。迷途未远,悔悟与庆幸之情溢于言表!
第二段,想象归家路途的轻快与归家后的情状。
先乘船,后上路,和风拂衣,小舟飘荡,而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。“问征夫以前路,恨晨光之熹微”,昼夜兼程,归心似箭。问征夫,暗自计程;恨熹微,嫌天亮太迟。这种急迫,在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃--“乃瞻衡宇,载欣载奔”,是一派狂喜之态。“僮仆欢迎,稚子候门”,家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室,有酒盈樽”,可以想像举家欢宴,主人开怀畅饮的情状。其中“松菊犹存”有喻义,喻坚韧芬芳之节操仍在。接下来四句,“引壶觞”到“之易安”,写饮酒自乐之景与傲然自得之情。再接下来由居室转到庭园及高处、远处,这里有情有景,情景交融,一派悠然自得之情从字面流露出来,可以想象,他走走停停,停停走走,时而环顾,时而远望,白云行走,飞鸟投林,都摄入他的眼帘。作者正如“出岫之云”“倦飞之鸟”,做官本是无心,官场确使他厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志,言孤傲坚贞之志。
这一段由路途写到家门,由家门到居室,再由居室到庭院,甚至目光远及。表面写景,实际抒怀,营造了一个与官场截然相反的、旷达悠然、美妙和谐的境界。
该段可以分三层,跟韵有关系。
开头到“熹微”(押韵i/ui)为第一层。再到“盈樽”(押韵en/un)为第二层。再到本段结束“盘桓”(押韵an)为第三层。
第三段,想象定居下来后农村生活的乐趣。
第一句与文章首句呼应。接着表示要与世想忘,谢绝交游--主要是与世俗官场的人谢绝交往,并非所有人。作者以听家人的知心话为快乐,以琴书为伴侣,嚣嚷、喧吵不入耳中,可以说是乐以忘忧了。接下来的描写是一段颇带诗意的描绘。春回大地,农人告诉他将要从事春耕了。并且在农事闲暇,乘兴出游,“或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”注意它的句意承接,“或命巾车”后承“亦崎岖而经丘”,“或棹孤舟”后续“既窈窕以寻壑”。前者是陆路,后者是水路。“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”既是实景,又是心景,由物及人,自然生出人生暂短的感伤,由春来万物复苏,感到大自然的生生不息,同时想到人生的短暂与匆促。虽有点沉郁,但细品全段,基调还是静谧而愉说的。
此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院,延展到郊野与山溪,更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的.议论与抒怀就是在这个基础上展开的。
第四段,抒发对人生宇宙的的感想。
作者感到活在人世的时间没有多久了,既然如此,何必不随心所欲地生活,何必不伸张心志、何必不自由自在,何必考虑那么多的生死、为生死惴惴不安呢?高官厚禄不是我所求的,寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”在良辰美景独自出游,亲身参加农事劳动,在高岗上高声放歌,在清流旁纵情赋诗。最后以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”结束全文,随着生命的自然变化一直到死,乐天安命还有什么疑虑呢!这是作者所得出的人生结论与处世哲学。
对这样的思想如何理解呢?我们不能笼统、简单、肤浅地把作者的这两句话打上消极二字就算。确实消极了些,我们不宜倡导这种思想。但是我们应该深入一层地理解。这是作者历经曲折的人生后的真实而复杂的感慨,作者曾经品尝过官场人心的险恶、官场生活的庸俗,映照一下归隐后平民生活的质朴、真率、自然、自由,确实愤激于官场的龌龊,眷恋自由自在的人生。而且,在作者看来,在官场那种看别人脸色行事的生活,是一种生命的扭曲与糟蹋,只有在这大自然中才是生命正途---可是我耽误太久了、久违了,所以这是一种真率的抒发,是一种复杂的感慨,是一种包含正反感受的深刻的体验。作者并没有自命清高,自命高蹈,而是真抒胸臆。这种率真、愤激的抒发至少比有些士大夫的矫揉造作的高义谈玄更有意义些。?
1,情景交融,寓情于景。作者的感慨、喜悦、遗憾,不是直接生发,而是在描景绘事中巧妙而自然地流露,借助于对景物的形象生动的描绘。如“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。影翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”诗情画意充溢字里行间。
2,语言朴素,音节和谐,用词自然,直抒胸臆,不假雕饰,呈现出一片天然和谐纯净之美。
3,层次清晰,大体是“议论→描绘→生发”三大部分,描绘部分又可细分为“路上→居室→庭院→郊野”四个小层次。
[思考]
一,找出全文含有一定喻义的景物描写,并说说喻义何在。
答案:“松菊犹存”,“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。影翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”
二,如何理解结尾两句话的思想?谈谈你的看法(答案见“自读点拨”)
三,提倡学生进行浅近的研究性学习。这里给学生提一个研究性学习的小题目。本文序文说,本文写在乙巳岁十一月。但具体的时间有争论。有人说本文写在陶潜辞官归隐之初(如课本注释就如是说),是追叙和实录之作,到家前是追叙,到家后是实录;有人说写在辞官归隐之前、将归之际,也就是说,本文是在荫生退意后但未退之前的想象之作,写完本文不久作者才辞官归隐的。请你推敲一下本文的.写作时间,你觉得哪种说法更合理?更有利于对文章的理解。
答案:后者更有道理。王若虚曾指摘本文在谋篇上的毛病,说既然是将归而赋,则既归之事,也当想象而言之。但从问途以下,都是直叙的话,显得自相矛盾。即所谓前“前想象,后直述,不相侔。”对此,钱钟书先生在《管锥篇》中援引周振甫先生的见解:“《序》称《辞》作于十一月,尚在仲冬;倘为‘追录’、‘直述’,岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等景色?亦岂有‘农人告余以春及,将有事于西筹’、‘或植杖而耘籽’等人事?其为未归前之想象,不言而喻矣。”钱先生认为本文自“舟遥遥以轻yang”至“亦崎岖而经丘”,“
归园田居教案集合
下面趣祝福为大家整理了一些“归园田居教案”。老师每一堂上一般都需要一份教案课件,大家可以开始写自己课堂教案课件了。只要老师教案课件写得好,相信课堂教学情况也不差。在阅读本文以后,相信您会有所收获!

归园田居教案(篇1)
教学目标:
1、初步发展从具体的情境中提取数学信息,提出数学问题并进行解答的能力。
2、巩固20以内数的加减法,并达到计算正确熟练。
3、解决简单的实际问题,体会数学与生活的联系,后数学的应用价值,激发学习数学的兴趣。
教学重点:
提出数学问题,体会生活中处处有数学。
教学难点:
培养学生综合运用知识的能力。
养成教育训练点:
初步发展有条理地思考问题的习惯。
教学过程:
一、 创设情境,提出问题
1、出示13页主题图,指导学生观察,描述图中景色:在碧绿的田野上有一条清清的小河,小河里有许多鹅在嬉戏,河难上有一些片茂密的树林,有一片青青草地,草地上有许多小羊在吃草,几只鹅儿在在草地上休息休息,在一棵大树上停着许多小鸟,天空中飞来了一些小鸟,春天的田野真美丽!
2、看一看,说一说,图中有哪些数学信息?填一填
二、合作探究,解决问题
1、同桌合作,把发现的数学信息填在书中的方框内。
2、指名汇报,看看有没有漏掉。
3、学生提出数学问题。
(1)根据找到的信息提出数学问题。
(2)让学生独立思考解决同学提出的问题。
4、解答问题
(1)树上的小鸟比空中的少几只?11—5=6(只)
(2)淘气列式解决的是什么问题? 8+6=
引导学生根据算式中的数字找到相应的动物,再根据加法算式想一想求的是什么。
(3)交流:再提出几个数学问题,并试着解答。
三、实践应用(14页练一练)
1、指导完成练一练第1题。
(1)出示图片,让学生观察,说说你能题出什么问题?
(2)解决问题。(同桌讨论)
(3)完成书上的填空题集体订正。
2、完成第2题。
(1) 指导学生理解题意。
(2) 学生独立完成,指名说一说自己是怎么想的。
四、总结:
这节课你学会了什么?还有不懂的问题吗?
教学反思:
新课伊始,我首先让学生对“美丽的田园”这一情境图进行观察,在小组中用说一说看到了什么,并趁机对学生进行了保护环境的教育,使学生从小懂得保护环境的重要性。然后又让学生从图中找一找发现了哪些问题,并尝试自己解决,之后组织学生在全班进行充分的讨论交流。这样教学,不仅体现了“学生是学习的主体”这一新课程理念,培养了学生的语言表达能力、提出问题和解决问题的能力。
归园田居教案(篇2)
【教材分析】
《四时田园杂兴》是“南宋四大家”之一的范成大的代表作品。范成大六十一岁时,在石湖养病期间写下了六十篇田园诗,分“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五组,各十二首,总题“四时田园杂兴”。诗篇把农民的勤劳,淳朴的美德通过儿童天真活泼的举动不经意地展现,更显童趣盎然。
【教学目标】
1.学习本课生字。
2.背诵两首古诗。
3.能用自己的话说说诗句的意思,想象诗句所描写的景象,通过领会诗句内容,感悟古诗选词炼句的精妙和丰富的内涵,从中受到美的熏陶,激发学习古诗的兴趣。
4.感受乡村生活,陶冶爱美的情趣,养成积累的习惯。
【教学重点】
背诵两首古诗;能用自己的话说说诗句的意思,养成积累的习惯。
【教学难点】
感受乡村生活,陶冶爱美的情趣,激发学习古诗的兴趣。
【教学过程】
学习《四时田园杂兴》(一)
一、谈话导入
一年之中有哪几个季节?你能用一首诗来告诉同学们你喜欢哪个季节吗?(学生交流)是呀!在一年级的时候我们就学习了有关春夏秋冬四个季节的古诗,今天我们再学习一首描写春天的古诗《四时田园杂兴》,板书课题:《四时田园杂兴》还记得我们一年级时学过的古诗《夏日》吗?那就是诗人范成大的作品,让我们一起背一下吧!(学生齐背古诗)
2、教师范读古诗
同学们背的真好,下面我们来学习古诗《四时田园杂兴》,请同学们把书捧起来,听老师读古诗,注意听清本课生字的字音,听清古诗的重音和节拍。
二、介绍作者释题
范成大(1126~1193)南宋诗人。字致能,号石湖居士。吴郡(今江苏苏州)人。范成大关心国事、勤于政务、同情人民疾苦。他的忧国恤民的思想在其诗歌创作中得到了充分的体现。他的田园诗概括地描绘了封建社会农村的广阔生活,以反映农村社会生活图景的作品成就最高,成为中国古代田园诗的集大成者。著有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《吴湖录》等。范成大晚年作的组诗《四时田园杂兴》,是他田园诗的代表作品。
1.释题:“兴”是什么意思?谁能用自己的话说一说题目的意思?并猜想一下诗文会写些什么内容?(杂兴就是随兴写来,没有固定题材的诗篇。相当于平常我们读到的诗歌中的:无题。只是诗人们有感而发,即兴记下。)
2.指名试读全诗,引导回答上面问题。(明确诗歌的朗读方法:朗读诗歌,要求正确、流利、读出诗的节奏。)
三、学习诗文内容
1.自由读文,利用工具书查阅自己要理解的词语,并记录自己的疑难问题。
2.学生自读并思考:诗中都写了哪些人物?他们分别在干什么?你是从哪儿看出来的?
引导回答上面问题,并小结板书:
村庄儿女——————耘田织布
童孙——————————学种瓜小组讨论。
3.全班交流。
昼:白天。耘:除草。耘田:在田里除草。绩麻:把麻搓成线。
各当家:各人都担负起一定的家庭责任。未解:不懂。
供:参加。耕织:耕田织布。傍:靠近。桑阴:桑树下。
归园田居教案(篇3)
教学目标:
1.学会“昼”“耘”“绩”这3个生字,正确读写“昼夜”“耘田”“绩麻”“当家”等词语。
2.有感情的朗读、背诵古诗。默写古诗。
3.体会诗词的内容,体会诗人热爱劳动人民的思想感情,领会诗歌的意境。
4.培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情,养成课外主动积累的好习惯。
重点:
诵读成诵并理解诗意
难点:
体会诗的意境及作者的情感
课时安排:
1课时。
教学过程:
一、对诗,激趣导入
学习语文,离不开古诗词,大家的古诗词积累的非常好。今天,我们先来对对诗,检测一下大家的记忆力!
1.牧童骑黄牛,歌声振林樾——意欲簿鸣蝉,忽然闭口立。
2.蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身——路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
3.草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟——儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
4.黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝柢——留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
大家有没有发现,我们刚才对的诗都是描写哪里生活的?农村还是城市?
像这样描写农村生活的诗,我们叫做田园诗。今天,我们再来积累一首古诗,他就是田园诗集大成者——范成大的《四时田园杂兴》其中的一首。让我们一起走进第21课,古诗词三首的第二首,和老师一起板书课题(板书四时田园杂兴,范成大。正音兴,兴致的意思,还有个音,兴旺兴盛。)
知作者解课题
出示诗人简介
范成大(1123~1193)南宋诗人。字致能,号石湖居士。吴郡(今江苏苏州)人。为官34年后因病辞官。此后十年隐居在石湖。(江苏苏州城南18里)写下了六十首大型组诗——《四时田园杂兴》,这也是他田园诗的代表作品。
2.释题:“四时”“兴”是什么意思?谁能用自己的话说一说题目的意思?并猜想一下诗文会写些什么内容?〈一年四季春夏秋冬;田园:农村生活;杂兴:各种兴致)你怎么知道杂兴是各种兴致的意思?看注释。真会学习,看注释是理解诗文词句最重要的方法。)
三、初读古诗,初步感知诗的内容。
1.初读,正音:请同学们自由朗读这首诗,要求读准字音,读通句子。
2.再读,读出节奏。给诗试着划出节奏,并按划出的节奏读给大家听。指名一生读后齐读!
3.三读,读出诗韵。我们都知道,古诗要押韵,你知道本诗中押韵的是那个韵吗(a),那几个字押韵吗?怎么才能读出这个韵味呢?谁来试着读一读。大家一起来试着读一读。
四、学习诗文,探究诗意。
1.学习古诗,光会读还不行,还要明白诗句的含义。谁知道以前我们理解古诗文的方法都有哪些?
看注释,联系上下文,问别人,查字典,看插图。
2.现在就让我们用上这些方法,和同桌两个合作学习,试着理解这首诗的诗句的意思吧!
不懂的地方可以随时举手问老师。也可以做上记号,一会一块交流。
3.质疑:谁还有哪些词语不理解?
4.交流,用自己的语言说说诗句的意思。同桌两个同时汇报,一人一句。
第一句“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”的理解是:白天在田地里除草,夜里还在把麻搓成线,村里的男人和女人都能担当起家庭的责任。
你从哪里知道白天,晚上,担当起家庭的责任。
第二句“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”:儿童不懂的耕田织布的方法,也在桑树的树荫下学着种瓜呢!
未解,你的理解是——桑阴指——童孙指的是——
五、品词赏句想象悟情.
1.思考.当我们理解了诗句含义后,老师想考考大家了:要用诗中的词语来说。
①诗中都写了哪些人物?儿女,童孙这两个词语中,相信大家应该可以看出,是什么年龄的人才可以称成年的男人和女人为儿女,称小孩子为孙子?(上了年龄的老翁)正是如此,写这首诗的范成大已经六十多了人,确实是一位老翁了。那诗中的人物真是范成大的儿女子孙吗?他这样称呼,可以看出一种什么感情来。(亲人,亲切,赞扬,称赞)带着这种感情再来读一遍诗句。
②他们分别在干什么?耘田织布。什么时候耘田?什么时候织布?农庄生活,不光光是耘田织布,还有很多的活计,结合你生活中看到的,电视上看到的,书中读到的,想象一下,他们还要干些什么活?(插秧、收割、犁地、积肥……)你从中感受到了什么?看看插图,这些儿女的表情是怎样的?这么辛苦的生活,为什么一天还乐呵呵的呢?一种愉快的心情,为家庭付出很值得,很幸福。真好,孩子们,你们是真正理解了“各当家”的内涵了!那么,带着你的理解,齐读这两句。
童孙——在哪里干什么?桑阴种瓜。从桑阴一词,你知道是哪个季节吗?
诗中有一个字,写出了幼童的可爱?你知道是哪个字吗?你从这个字中,还读出了什么?引导学生观察图画、描述画面内容。(抓住儿童神态、动作、想象其语言),你们喜欢这些小孩子吗?(天真、勤劳、好学、可爱、爱劳动)。
从你们的交流中,老师看出了你们对这位儿童的喜爱。将这份喜爱带入诗句中,读读最后两句吧!
六、总结
这首诗风格清新自然,语言亲切朴实,富有泥土气息。描写了紧张而又愉快的劳动场面和田园生活的美好
七、知识的延伸
1、说明《四时田圆杂兴》还有60首,田园诗人还有很多,孟浩然、王维、陶渊明……(课件)
2、再学习一首(课件)田园诗篇
在古代也有许多文人墨客都很喜欢亲近大自然,喜欢田园生活,如陶渊明、杨万里等。老师这里再提供两首诗人在田园生活中写下的诗让大家欣赏学习:要求大家借助老师提供的注释自学古诗,说说诗的意思,并尝试背下来。
八、总结
中华传统文化源远流长,诗词歌赋更是其中的灿烂奇葩,同学们在课后可以多收集一些田园诗的名篇佳作,希望在不远的将来,同学们可以成为象范成大、李白一样的大诗人。老师期待着你们的大作。好吗?这节课我们就上到这里。
归园田居教案(篇4)
设计理念:
通过多层次地诵读引导学生正确地理解和领悟祖国古诗文丰富语言积累,培养语感,提高学生欣赏品味和审美情趣。引导学生自主、合作、探究方式学习古诗,运用学生已有的画画认识基础和多媒体手段让学生身同感受地心领神会进入诗中的意境中去。
教学目标:
1、认识“蚕、昼、耘”3个生字,读准“蚕、桑、了、昼、供、傍、耘”7个字的字音,会写“蚕、昼、桑、耘”4个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读背诵这两首古诗,并能默写。
3、借助注释、插图自主学习,正确理解诗意。在诵读品味、情景想象中感受优美的田园风光,体验繁忙、紧张的乡村生活,激发学生对乡村的热爱,对劳动人民的热爱。
4、激发学生对祖国古诗的热爱,养成课外主动积累的习惯。
教学重、难点:正确理解诗意在诵读品味、情景想象中感受优美的田园风光,体验繁忙紧张的乡村生活,激发学生对乡村的热爱、对劳动人民的热爱。
教学准备:
1、学生课前画好乡村田园风景画,学生收集诗人介绍的资料。
2、教师制作多媒体课件。
教学过程:
一、赏画入诗,轻叩诗门。
师导语:那乡间的小路,那瓜果的飘香,那青蛙的歌唱,那牛羊的成群,深深地吸引着我们,吸引我们走进田园,热爱乡村。你们都画好了自己眼中的乡村风光画吗?展示出来和我们一起交流分享一下你的大作吧!
生汇报自己的画,师作适当评价。(预设:多么优美,多么自然啊,真想到你的画中去生活)
老师也带来了两幅乡村生活画,我们一起来看看吧!
出示课件一(《乡村四月》插图画和《四时田园杂兴》插图画)
同学们自由说说自己所看到的,师指名几位说一说。
师:是啊,多么清新自然的乡村生活画,宋代有两位诗人分别看到这样的画,诗兴大发,各自写下一首诗来赞美乡村生活。这节课我们就来学习这两首古诗。
板书两首诗题目,齐读课题。
师:比较这两首诗的题目,你发现了什么?
生:我发现了这两首诗都是写乡村的诗,,“乡村”与“田园”的意思差不多。
生:我发现“四月”和“四时”有区别,“四月”是农历四月,“四时”是四季。
师:你真聪明,你是从哪儿知道的?
生:我从课外资料中找到的。
师:从课外资料中学习是个好办法。我们要向你学习。
二、初读古诗,走进诗屋。
1、自由读这两首诗一遍,要求读准读通。
2、指名读,指明“了(liao)、蚕(can)、桑(sang)、昼(zhou)、耘(yun)、供(gong)、傍(bang)”的正确读音。“昼”字写法:太阳升出一尺,白昼开始了。
3、男女生相互读二诗,相互评价。
4、齐读两首古诗。
三、学习古诗,撞击诗心。
a、叩响古诗《乡村四月》
1、乡村四月是一副怎样的画面?人们在做什么呢?请全班女生来读一读。
2、读得多好啊!同桌之间借助注释,插图合作弄清诗意。
3、交流汇报。
师:读着诗句,看着插图,我们仿佛看到了什么?听到了什么?
生:我仿佛看到了原野的水面映着天空的光辉。
师:你是怎么知道的?
生:我是看到注释再看插图就明白了。
师相机多媒体展示课件二(“白满川“的乡村画)
师:我们来看一看这一副画,天空的光辉是——
生:白白的、亮亮的。
师:原野水面的颜色是——
生:白亮亮的。
师:用诗中的词回答,真是——
生:“白满川”。
生:我仿佛看到了绿的山陵、绿的原野。
师:是啊,还绿了什么呢?(相机出示课件三“绿遍山原”乡村画)
生:绿了树木。
生:绿了小草。
生:绿了竹叶。
师:绿了这么多,真是——
生:绿遍山原。
师:我们来齐读这一句诗吧!再指名读。
师:我发现你“绿、遍、白、满”四字读得特别有味,为什么啊?
生:我觉得这四个字写出了景物的特点。
师:你真聪明,我们跟她样读出韵味来。
(生读诗句)
师:好,还听到了什么,继续交流汇报。
生:我仿佛听到了杜鹃鸟在叫。
师:你怎么知道的?
生:因为注释上写了子规就是杜鹃鸟,“子规声里”就是杜鹃鸟在叫。
师:你真会读诗!
生:我看到了雨下得像烟一样。
师:那是什么样的雨?
生:蒙蒙细雨。
师:说得多好啊!我们再来看一看图画吧!(相机出示课件四:乡村四月风光图)学生看图。
师:谁能用诗中两句诗来赞美这幅画?
生:绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
师:带着赞美的感情读这两句。(练读)
师:这么美的画面里乡村人们在干什么呢?我们来读读三四句。
(生诵读)
师:你读完后感受到什么呢?
生:我们感受到他们好忙。
师:对,你从哪些词读出来的?
生:才……又,“闲人少”。
师:好,来展示读一读。
(生读诗句)
师:读到这,我们的诗心也唤醒了,也来作两句诗吧!下课了,同学们会在操场上玩什么游戏呢?
(生自由回答)
师:好,可以作诗了,我说上一句,你来接下一句。
师:校园课间同学乐,
生:才了爬杆又跳绳。
生:才了跑步又打球。
……
师:我们都诗兴大发了,我们课间是忙着出去玩,而诗中的人们忙着是为了什么呢?
生:为了得到丰收。
生:为了吃、穿、用。
生:为了幸福生活。
师:是的,他们的心情怎样?
生:是快乐的。
师:是的,尽管累但是快乐的,勤劳的人们用自己的双手得到了自己的收获,得到了自己的快乐,我们带着快乐的心情来诵读全诗吧!
(生诵读)
师:多么好的一首诗啊,诗人是谁啊?谁来为我们介绍。
(生介绍)
师:把快乐送进诗里,告诉诗人翁卷,我们配乐再诵读一遍。
(生配乐诵读一遍)
师:太美了!我都陶醉了,让我再美美地陶醉一回吧!
(生再配乐诵读一遍)
4、过渡:《乡村四月》村民在优美的乡村画卷中,忙着劳动,得到自己的快乐。《四时田园杂兴》诗中又有哪几种人物,他们又在忙些什么呢?我们来学习下一首古诗。
b、叩响古诗《四时田园杂兴》
1、齐读古诗《四时田园杂兴》。
2、谁来帮我们来介绍一下诗人?
(生介绍诗人范成大)
3、学生合作探究诗中写了哪几种人物,他们在干什么?
4、交流汇报。(师相机出示课件五《四时杂兴》插图画)
生:我读懂了写了村庄儿女和童孙。
生:我读懂了村庄儿女白天耕田,晚上织麻。
生:我读懂了童孙学种瓜。
师:真了不起!读懂了这么多,我们再来读一遍诗,读出意思来。
师:谁能告诉老师三、四句诗的意思。
(生回答,生补充)
5、拓展
师:村庄儿女还做了哪些农活?
生:养猪。
生:种菜。
……
师:真是应了题目中的哪个字?
生:杂。
师:再读题及全诗,要读出情趣来。
6、悟诗情
师:诗中写的是夏日农忙时节农户一家繁忙的景象,也是一位老祖父眼中的农忙景象,你从哪些词可以读出来。
生:我知道了,难怪叫那么大的人为儿女、管小孩叫童孙。
师:你真机灵!诗人晚年隐居故乡石湖,以老农自居,以老祖父的眼光爱怜地看忙碌的农户,有播种就有收获,让他对农事活动饶有兴致。想象范成大见此情景会对村庄儿女说些什么?
(生自由读)
(诵读一、二句)
师:和种瓜的孩子说什么呢?(师扮老人,学生扮童孙)
情景再现
师:孩子,你还不懂怎样耕织啊!
生:老爷爷,我可以在桑树旁学习种瓜啊!
师:多懂事的孩子,多聪明的孩子,种瓜得瓜,种豆得豆,一分耕耘一分收获。
师:我们来以老爷爷的口吻来诵读这首诗。
(生练习表情诵读)
师:多么纯朴的劳动人民,多么朴素的田园生活,忙忙碌碌却开开心心,我们再来读一读,读出热爱之情来。
(生练习感情诵读)(配乐)
四、巩固延伸,触摸诗情。
1、比较两首诗,发现共同点。
2、生自由汇报。
3、齐诵两首诗。
4、延伸。
从古到今,多少文人墨客,陶醉在远离尘世,民风朴实的乡村迷人世界,用心灵触摸田园风光,用情浓意切的诗笔勾勒农村景象的清新朴实。课后把这两首古诗默写在自己的田园风景画上,积累王安石的《书湖阴先生壁》,白居易的《池上》。
同学们,我们祖国的古诗文灿若星辰,用我们的心灵叩开古诗文大门,你会感悟到许多许多。最后,我送一句诗给大家,“潮平两岸阔,风正一帆悬”。
设计意图:
“诗是无形画,画是有形的诗”,我设计让学生从自己的画中入手,再到诗中画,切入诗句学习,让学生学习中画中有诗,诗中有画,在诵读中自然进入诗境中,用幼小的心灵感受诗句的清新朴实。在学习任务设计上充分激发学生主动学习欲望,要知道学生是一把需要点燃的火把,。如:说出景物特点,用“才……又”来作诗,读懂了什么?发现称图中那么大的人为儿女等。通过多层次地诵读让学生的心与诗心撞击情与诗情融合。
归园田居教案(篇5)
1、自主识字,认识“昼、耘”两个生字,并会正确书写。
2、随机渗透学习古诗的方法,会借助注释理解古诗的大意,并能用自己的话说出诗句的主要意思。通过看插图、想象画面等方式帮助学生体验意境,感受田园生活带来的情趣,体会诗人对田园生活的热爱。
3、正确、流利、有感情地朗读诗句,并能背诵古诗。
4、拓展范成大的《四时田园杂兴》之二,从比较阅读中体会诗人采用不同的写法再现乡村夏季忙碌、和谐的意境,激发学生积累更多田园诗的兴趣。
1、学习借助注释的方法理解古诗的大意,并能用自己的话说出诗句的意思.
2、理解诗句,引导学生想象意境,感受田园生活带来的情趣。
一、复习旧知,引入新诗
1.我们刚学了一首古诗,题目叫《乡村四月》,谁来背背?一起来吧!(学生背诗)(板书课题)
2. 读诗题,解题意。
请同学来读课题。(“兴”在这儿读第四声,在文中,他指:兴致;“杂兴”就是——各种兴致;“四时”在这儿表示的是——一年四季,那么整个题目的意思连起来说就是——诗人看到一年四季不同的田园景色而产生了很多的感想。
3、了解诗人。(出示诗人简介)
这首诗是由南宋诗人范成大所写,请大家读读资料,你能从中获得什么信息?(自由读,交流)
《四时田园杂兴》组诗共有六十首,今天咱们所要学的只是这其中的一首。
二、初读感知——原境之读
1.师:请大家先自由读读这首诗,想想这首诗描写的是什么季节的田园风光?
2、生自由读,指名读,(季节:从哪个词读到的?理解“桑阴”师:桑就是桑树,桑阴就是——桑树成阴了,当桑树成阴时,那就是——夏天)
齐读(正音,注意读出诗的节奏)
3、解意
师:同学们,古诗语言简练,但含义深远,所以在学习的过程中,我们先要了解诗的大概意思,平时遇到一首新的古诗你是怎么学的?(交流学习方法)
师:是的,这些都是学习古诗的方法。接下来,咱们就先借助诗句下面的注释,来读懂重点字词的意思,把这些词的意思串起来就是每行诗句的含义,再把每行诗的意思连起来,用上自己的话来说就是整首诗的意思啦!
4、学生自学
5、大概说说诗句的意思。(指名说,同桌说)
教师随机点拨语言表述上的流畅。
三、精读领悟——意境之读
1、(过渡)师:“乡下人家,不论什么时候,不论什么季节,都是一道独特、迷人的风景。”请大家再自由读读这首诗,边读边想象,读着读着,你的脑海里,除了刚才读懂的画面,还出现了哪些画面?
(生自由读诗,想象)
2、品读第一句
交流:(劳动的辛劳、繁忙及劳动所带来的快乐)
那好,请你来读一、二两行诗。(指名读)刚才你在读的时候,眼前出现了怎样的画面?(这画面比刚才读懂诗意时的画面要更丰富了)谁再来读?你的感受呢?
3、师归纳总结
4、升华
师:村庄儿女日夜劳作虽然繁忙、辛劳,但,是快乐的,孩子虽然不懂耕织,却爱学做农活,也是快乐的。这样和谐、恬适的劳动场面感染了诗人,让他深深地爱上了这片土地,爱上了这里勤劳朴实的人们,更爱上了这温馨美好的田园生活。(读)
5、我们把这首诗牢牢地记在心里。(背诵)
四、拓展品读——心境之读
1.拓展《四时田园杂兴》之二
2、比较两首诗
五、积累古诗,激发兴趣
师:是啊!乡村是那么恬美、秀丽,字字都洋溢着一种平和、宁静的气氛。历来许多诗人就以描写乡村生活、田园风光为主,写下了很多不朽的诗篇,这样的诗,就叫——田园诗。同学们课下可以继续搜集、品读更多诗人所创作的田园诗。
现在我们赶紧把第一首抄写下来。看看哪个字比较难写,需要老师帮忙的?
归园田居教案(篇6)
《田园诗情》文章很美,两位老师从课题入手,抓住了“田园”“诗情”两个关键词来引导教学,把这种美的意境带入了学生心田,她们用优美的语言,亲切的语态,引领这学生来到了美丽的荷兰,两堂课上都充满着浓浓的诗意,尤其在以下几个方面给我留下了深刻的印象:
课的伊始,曹老师利用多媒体给学生展示了荷兰的图片。由于受学生阅历和生活环境的影响,文本所描绘的画面对学生来说有些陌生,光从文本中感悟有一定的局限性,图片的出示,拉近了学生与文本的距离。两处提炼更是独具匠心,刚开始把分散在课文中描写草原的短语提炼出来,让学生读一读,再体会写法,不仅调动了学生的学习积极性,同时帮助学生积累好词。结尾处更是把文中的重点内容梳理之后,提炼成一首优美的小诗,再配以音乐朗诵,把学生带入了诗的意境。这两处的设计巧妙,令人耳目一新。
高老师的课上,以文章的关键句“荷兰是水之国,花之国,也是牧场之国。”引领全文,再以白天的牧场三个自然段的教学串联成一个教学目标群,每个自然段的教学方法、侧重点又各不相同。第二自然段,注重引导学生品读文本,明确文本的写作手法,第三自然段了解文本内容的基础上,一遍遍地指导学生读好句子,读出骏马的力量、速度之美。为读为主,循“文”品悟。第三自然段,注重学习迁移,选取典型的事物,让学生仿写。品读语言,想象画面,写话训练,把学生带入了真正的荷兰。
感谢两位老师给我们呈现了两堂精彩的语文课,让我感悟到了:语文教学应与智慧一路同行。
归园田居教案(篇7)
早上好!
我说课的内容是高一语文必修二《归园田居》的第1课时,主要从教材、教法、教学过程、板书设计等方面作具体的阐述。
《归园田居》是人教版必修二第二单元第七篇课文《诗三首》的一首。在学习这首诗之前,我们已在必修一中学习了一个单元的诗词课文,并且在必修二中学习了一个单元的写景抒情散文,所以学习这首诗歌,前面已有了较好的鉴赏基础,需进一步明确写景状物的方法,情景交融的表达技巧,体会和理解诗人的情感。
(二)、根据大纲及教材的要求以及结合本文的特点,现制定学习目标下:
知识与能力:
1.培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。
2.培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。
过程与方法:
1.在诵读中领悟诗歌的意境。
2.掌握诗人写景抒情的方法。
情感态度价值观:
1领悟诗人的田园情怀,学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。
1、领悟诗人憎恶官场,热爱田园,追求自由的思想倾向。
教学方法:主要采用点拨、诵读法教学模式,这是符合新课程改革要求的。
依据:本课着重去了解陶渊明的思想及其人生感悟,通过抓住关键诗句进行点拨,以点代面。反复朗读逐步加深对诗意的理解。重点可以适当提示,寓讨论、探究式教学法于一体。以学生个体情感介入来体验陶渊明的思想。
为便于学生主体性的发挥,结合所采用的教学方式,故引导学生作如下准备:
1、充分预习:主要包括疏通文字,熟读课文;了解写作背景,作者生平。
初步感知文章的构建。
2、小组讨论,分析评价:主要是通过重点难点加深对作者思想感情的理解。
3、借鉴吸收:通过本文的学习,用现代的观点来评论陶渊明的思想情趣。
(一)导入新课。世称靖节先生的陶渊明,以其“不为五斗米折腰”而传为佳话,那么当他归隐田园后,又将是怎样的一幅生活图景呢?
1、提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
明确:从何而归?——为何而归?——归向何处?——归去如何?
⑵追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?
3、归向何处?——“守拙归园田”
思考:诗人描写到了哪些田园景色?这些田园景色有何特点?
4、归去如何?
明确:户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
思考:从中可以见出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
明确:厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和独立!
明确:《归园田居》其一主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种心情用一个词来概括叫做”返璞归真”,第一是真,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第二是朴,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊官场生活对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
归去如何——户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
六国论教案集合九篇
一般给学生们上课之前,老师就早早地准备好了教案课件,因此就需要老师自己花点时间去写。要知道一份优秀的教案课件应当与时俱进,还需包含各个知识点,我们应该从什么方面写教案课件?小编为您准备了一份详细的“六国论教案”介绍,祝你在学习和工作中越来越有成就感!

六国论教案(篇1)
以下是六国论省级优质课教案的模板,可以根据自己的情况进行修改和补充。
## 教学目标
1. 理解并掌握六国破灭之路;
2. 学会运用历史唯物主义观点分析历史事件;
3. 提高学生的历史素养和解决问题的能力。
## 教学内容
### 第一部分:六国破灭之路
1. 六国破灭的原因和过程;
2. 秦国统一六国的措施和成果。
### 第二部分:历史唯物主义观点
1. 历史唯物主义的基本观点;
2. 历史唯物主义的方法论。
### 第三部分:六国破灭案例分析
1. 六国破灭案例分析的概述;
2. 六国破灭案例分析的分析和评价。
## 教学步骤
### 步骤一:导入
通过图片、视频、历史事件背景等导入,引入本节课的主题。
### 步骤二:六国破灭之路
1. 讲解六国破灭的原因和过程;
2. 分析六国破灭的原因和过程与历史唯物主义观点的关系。
### 步骤三:历史唯物主义观点
1. 讲解历史唯物主义的基本观点;
2. 让学生通过图片、视频、历史事件背景等理解历史唯物主义的方法论。
### 步骤四:六国破灭案例分析
1. 让学生通过小组讨论、角色扮演等方式,分析六国破灭案例分析的分析和评价。
### 步骤五:总结
1. 总结本节课的内容;
2. 让学生通过图片、视频、历史事件背景等回顾本节课的学习重点。
## 教学重点
### 第一部分:六国破灭之路
1. 六国破灭的原因和过程;
2. 六国破灭的原因和过程与历史唯物主义观点的关系。
### 第二部分:历史唯物主义观点
1. 历史唯物主义的基本观点;
2. 历史唯物主义的方法论。
### 第三部分:六国破灭案例分析
1. 六国破灭案例分析的分析和评价。
## 教学难点
### 第一部分:六国破灭之路
1. 六国破灭的原因和过程;
2. 六国破灭的原因和过程与历史唯物主义观点的关系。
### 第二部分:历史唯物主义观点
1. 历史唯物主义的基本观点;
2. 历史唯物主义的方法论。
### 第三部分:六国破灭案例分析
1. 六国破灭案例分析的分析和评价。
## 教学方法
### 第一部分:六国破灭之路
1. 讲授法;
2. 讨论法;
3. 案例分析法。
### 第二部分:历史唯物主义观点
1. 阅读法;
2. 讲解法;
3. 讨论法。
### 第三部分:六国破灭案例分析
1. 小组讨论法;
2. 案例分析法;
3. 展示分享法。
## 教学评价
1. 学生是否理解并掌握了六国破灭之路;
2. 学生是否理解并掌握了历史唯物主义观点;
3. 学生是否通过六国破灭案例分析提高了历史素养和解决问题的能力。
六国论教案(篇2)
教学过程
一、检查作业。
背诵第1、2段。
二、诵读第3段。
1.诵读的准备。
(1)补充注释
①迁灭——古代灭掉一个国家,要迁走该国的传国重器,如武王克商,迁九鼎于洛邑。迁灭即灭亡。下文“革灭”,革是除旧,也是灭亡的意思。
②义不赂秦——守义而不赂秦,即坚持不赂秦的正确原则。
③斯用兵之效也——这(是)用兵的功效。斯,代词,这。
④“后秦击赵者再……惜其用武而不终也”——《史记•赵世家》:“(幽缪王迁)三年(前233年),秦攻赤丽、宜安,李牧率师与战肥下,却之。封牧为武安君。四年,秦攻番吾,李牧与之战,却之。……七年,秦人攻赵、赵大将李牧、将军司马尚将,击之。李牧诛,司马尚免,赵忽及齐将颜聚代之。赵忽军破,颜聚亡去。以王迁降。八年(前228年)十月,邯郸为秦(郡)。”文中的话即是这段史实的概括。再,两次。为郡,指邯郸成为秦的一个郡。(按:“秦实行郡县制。)
⑤向使——对过去的事作假定时用。
⑥“胜负之数,存亡之理”——“理”与“数”为互文,也是天数、命运的意思。(下一课《伶官传序》首句“盛衰之理”的“理”,义同此。)
(2)层次分析
教师提示:上段分析韩、魏、楚三国是合着说的,它们灭亡的根本原因是相同的,即以地事秦。这段分析齐、赵、燕三国是分开说的,它们的灭亡原因有的相同,有的不相同。
问:齐国灭亡的原因是什么?(“与嬴而不助五国”“五国既丧,齐亦不免”)?哪一句是照应开头“盖失强援,不能独完”这句话的?(“五国既丧”。)作者对秦持怎样的态度?(从“与嬴”一句可以看出作者的批评态度。)
问:作者对燕、赵持怎样的态度呢?(有赞扬,有批评。)赞扬什么?(以武力对抗的政策。)批判什么?(批评燕用刺客计,批评赵错杀良将。)这二者是这二国灭亡的原因,但从根本上说,是怎样的原因?(“燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危”。)这两句话是照应上文哪一句的?(“盖失强援,不能独完”。)
小结:可见,作者这样来论述齐、燕、赵三国的灭亡,是为了证明本文的第二个分论点:“不赂者以赂者丧”。
问:作者这样论述了韩、魏、楚、齐、燕、赵六国灭亡的原因之后,就自然想到了他们的救亡之道,他是怎样为他们谋划的?(“三国各爱其他……良将犹在”。)为什么在此前要加“向使”二字?(因为事实已经成为过去,是不可能办到的。)注意“或未易量”一语,它说明什么?(不能轻易地断定谁胜谁负。)这告诉我们下判断切忌武断,要注意分寸。
2.诵读练习并检查。
诵读要求读出语气,如:
“齐人未尝赂秦……何哉”中,不能用“也”替换“哉”“与嬴而不助五国也”中,“也”不能删。
“齐亦不免矣”中,“矣”有讽刺意。
“惜其用武而不终也”中,“也”有感叹意。
“且燕赵处秦”中,“且”表推进一层之意。
“向使……,则……”,要读得语意连贯。
3.归纳本段大意:指出齐、燕、赵三国灭亡原因是“盖失强援,不能独完”,论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。
三、诵读第4段。
1.诵读的准备。
(1)句意辨析
①“则吾恐秦人食之不得下咽”
A秦人欲吞灭六国而不能
B秦人惶恐之极,寝食不安
(A 以“之”为代词,代六国,用比喻写法;B 以“之”为结构助词,无义,全句写实。)
小结:B正确,解句要注意上下文,上句说“井力西向”,对秦造成极大威胁。
②“为秦人积威之所劫”
从《过秦论》中找一段话来解释。(“于是从散约败,争割地而赂秦……弱国入朝。)
(2)层次分析
问:“呜呼”和“悲夫”二语在这段话中有怎样的作用?(各领出一层意思。)它们各表达了怎样的感情?(“呜呼”,惜其有良策而不用;“悲夫”,哀其结果之惨。)
问:前一层跟上段末句是怎样的关系?(上段句末从消极方面说,不该用什么策略;这一层从积极方面说该用什么策略。)后一层有什么作用?(以六国灭亡作结,自然引出一般性结论——历史教训。)
问:《“有如此之势”这句话在结构上有什么作用?(承上启下。)
2.诵读练习并检查
诵读指导:注意读出文势,抑扬分明(教师可以作示范诵读)。
四、留作业。
1.流畅地背诵前四段,准备诵读第5段。
2.试拿苏辙的同题文章与本文做比较,说说苏氏父子在六国问题上的见解有什么异同。附:苏辙《六国论》
(全文印发,但只要求读懂划线部分)
尝读《六国世家》(指《史记》),窃怪天下之诸侯,以五倍之地、十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。
(以上第一段,“不知天下之势”为一篇纲领。)
夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐楚燕赵也,而在韩魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐楚燕赵也,而在韩魏之野。秦之有韩魏,譬如人之有腹心之疾也。韩魏塞秦之冲(出入要道),而蔽(护)山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩魏也。
(以上第二段,论述韩魏在战略上的重要地位。)
昔者范雎用于秦而收(使归附)韩,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩魏之心,而出兵以攻齐之刚、寿,而范睢以为忧,然则秦之所忌者可知矣。秦之用兵于燕赵,秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都,燕赵拒之于前,而韩魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕赵,未尝有韩魏之忧,则韩魏之附秦故也。夫韩魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势耶?委区区之韩魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韩魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下徧受其祸。
(以上第三段,指出因韩魏附秦而使天下遍受其祸。)
夫韩魏不能独当秦,而天下之诸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈(排斥)秦。秦人不敢逾韩魏以窥齐楚燕赵之国,而齐楚燕赵之国因得自完于其间矣。以四无事之国佐(助)当寇之韩魏,使韩魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委(引申为抵抗、对付)秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此可以应夫无穷,彼秦者将何为哉!不知出此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,自相屠灭。秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙,以取其国,可不悲哉!
(以上最后一段,提出“厚韩亲魏”的策略,归纳六国灭亡的原因。)
六国论教案(篇3)
教学目的:
1、了解写作背景,领会作者讽谏北宋王朝的写作意图和本文借古讽今的写法;
2、掌握与现代汉语不同的例句;
3、培养学生在阅读过程中结合语境揣摩辨析词义及活用的能力;
4、学习本文严谨的论证结构和生动形象的语言特色;
教学重点:
1、积累文言知识,推断词语的用法;
2、理解本文论证结构及论证方法。
教学难点:
1、文言词语的比较运用,翻译语句;
2、从理解背诵中学会议论文的论证结论。
教学方法:
诵读、点拨法、自主学习攻克难点、练习法巩固
教学安排:三课时
第一课时
教学要点:
1、掌握苏洵有关知识与背景;
2、学习一二自然段;
教学过程:
一、导课:
以旧知识导入:贾谊《过秦论》是站在封建统治者立场上分析历史得出“仁义不施而攻守之势异也”的结论,劝当时的统治者吸取历史教训,避免重蹈覆辙;今天我们将要学习《六国论》,作者苏洵站在封建统治阶级立场上借评论六国灭亡来阐述什么政治主张呢?今天我们来学习《六国论》。
二、解题与作者介绍:
1、论:是散文的一种,以论证为主,其特点是善于说理。“六国论”在这里是一个省略式短语,实际应是“六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因,以贿赂秦国导致颠覆的历史教训,劝谏北宋统治者对辽和西夏放弃屈辱投降的政策,积极抵抗,奋发自强。用的是借古讽今的手法。
宋朝眉山人,散文家。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,同为“唐宋八大家”中的散文家。八大家是指“韩柳”“三苏”王安石、欧阳修、曾巩。苏洵的散文特点:见解精辟, 观点鲜明, 论据有力。语言锋利,纵横恣肆,雄奇中富有变化。
北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。
② 在我国历史上战国七雄争霸时代,《六国论》中的“六国”即除秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强大的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦采取“远交近攻”的军事战略。韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略。在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭;齐、燕、赵三国也相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵抓住六国破灭,弊在赂秦“这一点来论证,是为其针砭现实服务的。 赂lù 六国互丧sàng 耶yé 获邑yì 厥jué 暴pù霜露 荆jīng棘jí 草芥jiè 安寝qǐn 弥mí繁 颠覆fù 与 yǔ嬴yíng 洎jì 谗chán 邯hán郸dān 胜负之数shù 当tǎng与秦相较 处chǔ秦革灭殆dài 下咽yān 为wéi国者为wéi积威 “盖”还可用作连词,起说明原因的作用,后面的句子是前面句子的原因。
A、非兵不利,战不善,弊在赂秦 B、赂秦而力亏,破灭之道也。C、故曰弊在赂秦也。邑:小城镇。城:大城池。所亡:所丢失的土地。患:担心的。固:本来。厥:他们的。先:对去世的尊长的敬称。举:都。然后:这样以后。厌:通“餍”,满足。弥、愈:更加。判:确定,断定。颠覆:灭亡。固:本来。事:侍奉。以: 1.秦以攻取之外 ( 用 ) 2、以有尺寸之地 (连词,才)
3、举以予人 ( 拿,把) 4、以地事秦 ( 用)之:1、较秦之所得(取消句子的独立性,助词)
2、秦之所大欲(取消句子的独立性,助词)
3、以有尺寸之地(的 )
4、子孙视之不甚惜 (代词,土地)
5、诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 (的 )
6、奉之弥繁,侵之愈急(的 )
7、此言得之 (代词,指代上面的道理)而:与战胜而得者,其实百倍(因果承接)
起视四境,而秦兵又至矣(可是,表示转折)
故不战而强弱胜负已判矣(就,承接关系)
然则:既然这样,那么。
然后: 这样以后。
(3)古今异义:其实:它实际上。 祖父:祖辈和父辈。至于:到……的结局。
成语:如弃草芥:抱薪救火终:最后。与:亲附、亲近。既:已经。免:幸免。义:坚持正义。速:招致。再:两次。洎:等到。谗:小人的坏话。殆:几乎。智力:智谋和力量。向使:假如。数、理:天数,命运。
义不赂秦,坚持正义。形容词作动词
李牧连却之:动词的使动用法。
3、特殊句式:①赵尝五战于秦 ② 洎牧以谗诛③齐人勿附于秦 ④斯用兵之效也
事:侍奉。势:形势。为:治理。故事:旧例。
以赂秦之地封天下之谋臣以:用。 而为秦人积威之所劫,而:却。以趋于亡。以:而。其势弱于秦于:比。而犹有可以不赂而胜之之势。可以:可以凭借。 苟以天下之大以:凭着。为国者无使为积威之所劫哉。
有如此之势,而为秦人积威之所劫。
其势弱于秦。介后句以事秦之心礼天下之奇才,礼:礼待。名为动。 则吾恐秦人食之不得下咽也。下:吞下。名为动。日削月割,以趋于亡。日:每天。名为状。 月:每月。名为状
则吾恐秦人食之不得下咽也。下:吞下。咽:咽喉。 而从六国破亡之故事故事:旧例。 五、总结本文的基本文言知识:
其实:它实际上。 祖父:祖辈和父辈。至于:到……的结局。则吾恐秦人食之不得下咽也。下:吞下。咽:咽喉。 而从六国破亡之故事故事:旧例。 3、词类活用:
义不赂秦,坚持正义。形容词作动词
李牧连却之:动词的使动用法。以事秦之心礼天下之奇才,礼:礼待。名为动。 则吾恐秦人食之不得下咽也。下:吞下。名为动。日削月割,以趋于亡。日:每天。名为状。月:每月。名为状
以地事秦:事,侍奉。名词作动词。
惜其用武而不终也。终,坚持到底。形容词作动词。
①六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦②赂秦而力亏,破灭之道也。③故曰弊在赂秦也。④惜其用武而不终也。⑤斯用兵之效也。①赵尝五战于秦齐人勿附于秦 ③其势弱于秦为国者无使为积威之所劫哉。
有如此之势,而为秦人积威之所劫。
洎牧以谗诛。 举以予人,如弃草芥:“以”后省“之” 至丹以荆卿为计:“荆卿”后省略动宾词组“刺秦王”。赂秦而力亏,破灭之道也。”“不赂者以赂者丧。”开门见山,直截了当提中心论点,不仅紧扣题目,明确了论题,而且便于后文驰骋文墨,自由论证,在结构上具有提起下文,统摄全篇的主导作用。两个分论点实际上是从正反两方面进一步揭示中心论点。
讨论:(1)、从“赂秦而力亏,破灭之道也。”论证。
秦以攻取之外……固不在战矣。”比较诸侯割地赂秦而造成的双方土地得失变化,得出结论:“秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战”的结论。先祖父……理固宜然”写诸侯赂秦的情形和结果,说明赂秦岂和适得其反,只能助长秦国的侵略野心,造成“颠覆”的下场。得出“不战而强弱胜负已判矣”“至于颠覆,理固宜然”的结论。为国者无使为积威之所劫哉。”
六国论教案(篇4)
【教学目标】
1、指导学生掌握文中重点文言实词虚词的用法并能运用有关文言知识解读文言作品;
2、学习本文运用中心论点和分论点并举例论证的方法,领略借古讽今的写作特点;
3、学生能通过对文本的研习,学习审视历史,反思历史,接受和借鉴历史经验,提高认识社会的能力。
【教学过程】
一、导入新课:
战国七雄,论富有,秦国比不上齐国;论兵力,秦国比不上赵国;论地域的辽阔,秦国比不上楚国。可是最后六国却全部被秦国一一灭掉。这究竟是什么原因,就让我们来看一下苏洵对这个问题的的阐述。
二、简介作者:
苏洵,“三苏”,“唐宋八大家”。
三、自由、大声朗读课文,初步品味本文的语言之美。
四、结合课下注释,理解课文内容。
提出自己不明白的字词,小组讨论。
如不能解决,在课堂提出疑难,师生共同解决。
积累文中重点的实词虚词。
五、分析课文内容结构:
灭赵;前221年灭齐。
2、在文中找到六国灭亡的原因。
同学在文本中查找,归纳概括为:韩魏楚因割地求和(展示韩魏楚以地赂秦大事年表),而燕国因荆轲刺秦,赵国因李牧被诛,齐国因与嬴而不助五国。
3、由此请学生将六国分为两类:赂秦者,韩魏楚;不赂秦者,燕赵齐。
再让学生在文中找到两个分论点:“赂秦而力亏”,“不赂者”“失强援”。
由此学生便水到渠成地找到了本文的中心论点:六国破灭,弊在赂秦。
六、分析苏洵写作此文的动机:
1、讨论六国灭亡的原因:你怎么看待六国的灭亡?
齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”指出六国没有施行仁义而导致灭亡。
那么苏洵并非历史学家,见解未必准确,他为什么强调六国灭亡的原因是因为“赂秦”呢?
西夏军大小六十余战,败多胜少。军事上的软弱无能导致了外交上的妥协投降,例如绢15万匹,茶叶3万斤。
讨论本文的写作动机:借古讽今,劝诫北宋统治者不要采取以贿求和的方式而重蹈六国的覆辙。
5、明代诗人何仲默评价此文说:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
七、反复诵读,体会本文的语言风格:
石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”而清代学者储欣在《唐宋十大家全集录·东坡先生录》卷五中曰:“老泉论六国之弊在赂秦,盖借以规宋也,故激切而淋漓。”
2、请学生概括本文的语言风格并在文中找出能够代表这种风格的语段,诵读品味。
八、体会感悟:
《贞观政要》中记载,唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”
学过本文以后,你能从中获得什么启示?
九、课下阅读:
一门三父子同样都写过对于六国的论述,请课下查找苏辙的《六国论》以及苏轼的《六国论》,与本文作比较阅读,加深对作品的理解。
六国论教案(篇5)
以下是六国论公开课教案的参考:
主题:六国互丧,率赂秦耶?
教学目标:
1. 理解六国互丧,率赂秦耶的含义;
2. 学会六国互丧,率赂秦耶的论证方法;
3. 能够运用六国互丧,率赂秦耶的论证方法进行论证;
4. 提高学生的议论文写作水平。
教学内容:
一、背景介绍
二、六国互丧,率赂秦耶的含义
三、六国互丧,率赂秦耶的论证方法
四、论证过程
五、结论
教学步骤:
一、导入
1. 通过图片、视频等引导学生回忆六国互丧,率赂秦耶的历史事件;
2. 引导学生思考“六国互丧,率赂秦耶”的含义,并给出自己的理解。
二、分析六国互丧,率赂秦耶的含义
1. 解释“互丧”的含义,即六国互相割地丧权,互相倾轧,最终共同被秦国灭亡;
2. 分析“率赂秦耶”的含义,即六国中的一些国家向秦国贿赂,讨好秦国,希望秦国能够帮助他们攻打其他国家。
三、分析六国互丧,率赂秦耶的论证方法
1. 引用历史事实,说明六国互丧,率赂秦耶的原因;
2. 通过对比分析,说明六国中的一些国家向秦国贿赂,讨好秦国,对六国的灭亡起到了重要的作用;
3. 总结六国互丧,率赂秦耶的论证方法。
四、分析六国互丧,率赂秦耶的论证过程
1. 分析六国互丧,率赂秦耶的论证对象;
2. 通过对比分析,说明六国中的一些国家向秦国贿赂,讨好秦国,对六国的灭亡起到了重要的作用;
3. 总结六国互丧,率赂秦耶的论证过程。
五、结论
1. 总结六国互丧,率赂秦耶的含义和论证方法;
2. 让学生思考如何运用六国互丧,率赂秦耶的论证方法进行论证;
3. 引导学生进行总结,提高学生的议论文写作水平。
教学评价:
1. 让学生回顾历史事件,了解六国互丧,率赂秦耶的含义;
2. 让学生分析六国互丧,率赂秦耶的论证方法,并能够运用六国互丧,率赂秦耶的论证方法进行论证;
3. 让学生总结六国互丧,率赂秦耶的含义和论证方法,提高学生的议论文写作水平。
六国论教案(篇6)
苏洵的《六国论》为传统名篇,历来选作教材。这次教学《六国论》的目的是培养同学们自主学习的习惯,合作探究的能力,并在议论文的写作上作些试验。在方法上,主要是引导学生发挥主体地位,积极参与课堂,快乐学习。
本次教学的整体设计思路是:集体备课,编写出学案,印发给学生,先进行自主学习;课堂放手由学生把自主学习中遇到的问题合作探究讨论,同学们解答质疑,教师再作补充总结;最后延伸迁移巩固本文的重要知识点,仿写议论文。因此本文的学习目标就定为:1、了解时代背景和作者;2、掌握重要字词句和用法;3、学习借古讽今的写法和论证严密的特点;4、模仿本文写一次作文。
这次上课的大体流程是:先由同学们朗读课文,纠正字音(10分钟)接着简介苏洵的情况(3分钟),同学们合作探究文中出现的疑难问题,找出重要的字词句的知识点(20),小组成员发言,其它小组同学补充纠正,根据小组成员的参与度与参与质量打出小组及个人得分,最后由教师归纳强调本节所学知识要点,并点评总结小组的评比结果,给予表扬和督促。最后布置完成作业:1、巩固文中总结出的字词句等知识点;2、模仿写作一篇作文。
我对这节课的感觉是:整体上同学们能按我设计的程序进行合作探究与质疑,同学们课堂表现积极,发言踊跃,气氛热烈,不时出现同学们和老师快乐的笑声;教学目标基本完成,课堂最后有些赶时间,主要是同学们发言的语言准备不够严谨,枝节问题强调过多,影响了教学进程;同事们对本节课也能认可,感觉本节课是成功的。
讲本次课的收获与存在的问题是,收获有:1、学案能很好地引导学生进行自主学习,通过课堂前置,提高了课堂效率,今后要编好用好学案;2、合作是教学快乐的钥匙,这个合作既有教师集体备课的合作,又有同学们上课时的合作探究,枯燥的学习因合作而充满欢乐,倦怠的工作因合作而激情再现;3、巩固落实很重要,之所以个别同学语言不严谨,最后环节有些赶时间,主要原因是个别同学对学案没有进行认真的讨论,课前预习不够深入,要运用好学案还要抓落实才好。4、有压力就会产生动力,要讲课的压力促使自己精心准备,收获课堂的快乐,学生的学习也是一样,要有一定的压力才会进步提高。存在的问题是:准备充分了要流畅地把教学流程完成需要长期的锻炼,这种全新的教学模式我还掌握得不够熟练,课堂也会出现一些没有预料的情况,合作探究的评比标准和细节还不完美,教学流程还不够娴熟,表达不流利,课堂也有些因听课的人多而拘谨的情况。
今后的想法是:要把这种良好的教学模式坚持运用到课堂中,教师同学们都参与,收获上课与学习的快乐,相信随着教改的深入与不断科学化与精细化,同学们的学习和教师的生活将会充满阳光
六国论教案(篇7)
一、学习目标
1.领会苏洵关心国家、反对屈辱求和,主张抵抗外辱的思想,了解作者借古讽今的现实针对性,培养学生“天下兴亡匹夫有责”的历史责任感和“以史为鉴共创未来”的与时俱进精神
2.通过听示范朗读和自由诵读相结合,找出并提出文言知识疑难点,在教师引导启发下,学生能结合自己已有的知识积累总结文言实、虚词、活用情况和句式特点
3.了解本文严谨的论证结构和灵活多样的论证方法
二、学习重点
1.掌握“兵、弊、互、率、完、暴、弥、至于、颠覆、再、殆、速、智力、不行、当、礼、故事、”的含义;归纳多义词“得、非、或、相、势”的义项;掌握文中重要虚词“而、之、以、为”的用法;总结归纳本文特殊句式和用法
2.洞悉“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”中心论点的内涵,了解苏洵如何围绕中心论点展开论证,理清思路,弄清论点和论据的关系
三、学习难点
1.引导学生辩证看待文章“改造史例、为文造势、为文造情”的史论笔法
四、课时安排
二课时
五、教学流程
课前预习:
教师在简单介绍文章的写作背景下提出如下预习要求:
1.借助课文注释和工具书能读正文章中的字音、通顺熟练地读完全文
2.借助课文注释和工具书能理清句意,疏通课文大意,归纳文言基础知识,提出疑难问题
六国论教案(篇8)
一、教材分析:
《国论》是人教版高中语文第三册第五单元的首篇讲读课文。本单元的四篇课文都属于唐宋散文。单元教学目标是理解文章所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理了解几种常见的词类活用现象,积累文言知识,进而培养学生阅读浅显文言文的能力。
六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。苏轼的《六国论》,强调了“士”的作用;苏辙的《六国论》突出了团结的力量。苏洵的《六国论》不同于以上两篇。他不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。全文论述非常严密:第一段开门见山,亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”二三两段分别论述两个分论点:“赂秦而力亏,破灭之道也”和“不赂者以赂者丧”。最后两段总结历史教训,讽谏统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。
课文的教学重点是积累文言知识,读背全文,领悟文章所总结的历史教训,教学难点是学习作者紧扣中心论点逐层论述的写作方法。
二、教学目标:
语文教学大纲》对文言文阅读的要求是:诵读古典诗词和浅易文言文,背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式,能理解词句含义,读懂课文,学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话:“要进一步培养学生热爱祖国语言文字,热爱中华优秀文化的感情,培养高尚的审美情趣和一定的审美能力……”,这也是与文言文教学密切相关的。
根据《大纲》的`要求,高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求:
①理解(能力层级B):理解常见文言实词在文中的含义;理解常见文言虚词虚词在文中的用法;理解与现代汉语不同的句式和用法;
②分析综合(能力层级C);筛选并提取文中的重要信息;归纳内容要点,概括中心思想,分析作者在文中的观点态度。
③鉴赏评价(能力层级E);鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧,评价文学作品的思想内容。
新教材在文言教学编排上有明显的“两重一轻”倾向,“两重”是指重视诵读,重视积累;“一轻”指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的课后练习设计可明显看出来。我个人非常认同这种倾向,因为读背是“理解、内化、学以致用”的基础环节,是积累语言,澡雪精神,形成学生综合语文素养的重要途径。
根据教学大纲,分析本文特点,结合学生实际,特确定如下教学目标:
1、熟读并背诵课文,积累整理重要的文言知识。
2、体会借古讽今的写法,理解六国灭亡的历史教训。
六国论教案(篇9)
一、检查作业
课后练习二、三、四
二、把握文章论证结构
1.第1段,提出全文的中心论点:六国破灭,弊在赂秦。
本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”,接着从正反两个不同的角度,即“赂者”和“不赂者”,均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”;不赂秦的国家因“盖失强援,不能独完”,故“不赂者以赂者丧”。最后总结,重申论点,“弊在赂秦”。
2.第2段以“割城”为例,论证“赂秦”之弊。
紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国,而“奉之弥繁,侵之愈急”,“故不战而强弱胜负已判矣”,从而论证“弊在赂秦”的论点。
3.第3段,以“不赂者以赂者丧”的事实,进一步论证“弊在赂秦”。
紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”,文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”,但“盖失强援,不能独完”,从而论证“弊在路秦”的中心论点。
4.第4段承上启下,提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。
5.第5段,借时讽世,借古喻今,讽谏北宋王朝改变妥协政策,奋起抵抗。
将六国的`情况与北宋情况作对比,证明六国力量远弱于北宋,警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事,点明本文主旨,即作者写作本文的目的。
三、论证方法
1.对比论证
用攻战中秦之所得,诸侯之所失与赂秦中秦之所得、诸侯之所失对比,说明秦不用战争就能获得土地,六国不用战争就失去土地,因此六国最终灭亡,是历史必然,将秦与六国对比,将六国与六国对比,同样证明六国破亡为历史的必然。
2.引证法
引用苏代的话,证明“赂秦而力亏,破灭之道也。”的观点。
3.例证法
列举六国灭亡的史实,证明观点。
四、布置作业
背诵全文
糖果雨教案合集九篇
糖果雨教案 篇1
活动目标:
1,通过绘画内容丰富宝宝的想象力。
2,通过分步讲解,使宝宝初步了解涂色的先后步骤。
3,尝试在轮廓线里涂色。
4,在创作时体验色彩和图案对称带来的均衡美感。
5,进一步学习在指定的范围内均匀地进行美术活动。
师:就是天空中飘来一块糖果云,然后就下起了糖果雨,大家都到外面检糖果。今天李老师就把糖果雨带来了。
1,糖果云:糖果云的头、身体、尾巴,应该先涂哪里呢?有个标准:先涂前面的,前面的图是完整的;后涂后面的,后面的被挡住了。头是完整的,我们先涂头。
师:拿出黄色蜡笔在黑线里面涂,嘴巴涂红色,眼睛涂蓝色,黄色要涂涂满。
2,糖果雨:糖果雨有一排排大的、也有小的。大的离我们近,先涂大的,从上往下涂,大的都涂完再涂小的。
师:小朋友要在黑线里面涂哦,现在请小朋友轻轻的把小椅子拿到小桌子旁边,快把好吃的糖果涂出来。
活动反思:
总的来说本次美术课达到了预设的目标,在活动中无论是观察还是孩子自己操作,氛围都很热烈,虽然有的孩子动手能力比较差,但是他们都很努力、认真,就算孩子的进步是一点点,作为教师我们也要鼓励孩子的进步,激励他们更加努力。
糖果雨教案 篇2
活动目标:
1,通过绘画内容丰富宝宝的想象力。
2,通过分步讲解,使宝宝初步了解涂色的先后步骤。
3,尝试在轮廓线里涂色。
4,在创作时体验色彩和图案对称带来的均衡美感。
5,进一步学习在指定的范围内均匀地进行美术活动。
活动准备:
范画、糖果雨轮廓线画纸、蜡笔、桌布
活动过程:
一、谈话导入
师:小朋友糖果雨的故事你们还记得吗?
幼:记得
师:就是天空中飘来一块糖果云,然后就下起了糖果雨,大家都到外面检糖果。今天李老师就把糖果雨带来了。
二、出示范画及示范画
师:糖果云、糖果雨
1,糖果云:糖果云的头、身体、尾巴,应该先涂哪里呢?有个标准:先涂前面的,前面的图是完整的;后涂后面的,后面的被挡住了。头是完整的,我们先涂头。
师:头是什么颜色?幼:黄色
师:拿出黄色蜡笔在黑线里面涂,嘴巴涂红色,眼睛涂蓝色,黄色要涂涂满。
师:身体什么颜色?幼:粉色
师:对,用粉色的涂身体,绿色涂尾巴。
2,糖果雨:糖果雨有一排排大的、也有小的。大的离我们近,先涂大的,从上往下涂,大的都涂完再涂小的。
三、幼操作师巡回指导并点评
师:小朋友要在黑线里面涂哦,现在请小朋友轻轻的把小椅子拿到小桌子旁边,快把好吃的糖果涂出来。
活动反思:
总的来说本次美术课达到了预设的目标,在活动中无论是观察还是孩子自己操作,氛围都很热烈,虽然有的孩子动手能力比较差,但是他们都很努力、认真,就算孩子的进步是一点点,作为教师我们也要鼓励孩子的进步,激励他们更加努力。
糖果雨教案 篇3
【活动目标】
1、理解故事内容,感受糖果雨给人们带来的快乐与甜蜜。
2、能胆大想象和表达下神奇雨的愿望。
【活动准备】ppt。
【活动过程】
一、谈话导入。
我们都看见过下雨,可是,有一次天空中下了一场奇怪的雨,你们猜猜会是什么雨呢?(幼儿自由猜测)
二、理解故事内容。
(一)完整欣赏故事。
1、到底是什么样的雨呢,我们来听一听。
2、完整欣赏故事。
3、天空中下起了什么样的雨?这些糖果雨有哪些颜色?
(二)分段欣赏第一段。
1、尝的是什么颜色?是什么样的味道?
2、还可能是什么颜色?( )什么味道?
(三)分段欣赏第二段。
1、谁来捡糖果?怎样捡的?捡了放在什么地方?
2、捡到这么多的糖果,心里很开心,还想等更多的糖果雨,可是后来还有吗?
三、拓展想象神奇的雨。
如果你下一场神奇的雨,你会下什么样的神奇的雨呢?(请幼儿大胆想象进行讲述。)
糖果雨教案 篇4
有一次,有块糖果云飘过来,在城里下了一场糖果雨。绿的、紫的、蓝的、玫瑰色【红、黄、蓝、绿】的,什么颜色的都有。1个小孩捡了一颗绿(黄色)的放在嘴里尝了一下,很快就知道这是薄荷味(香蕉味)的;另1个孩子尝了一块玫瑰色(红色)的,那是草莓味的。
“快来呀!都是糖果,都是糖果!”
所有的人都到马路上来,都想把自己的口袋塞得满满的。糖果雨密密麻麻地落下来,大家捡都来不及捡。
雨下了一会儿就停了。但是,糖果已经像地毯一样铺满了马路,在脚下“咯吱咯吱”响。孩子们1个个把自己的书包装得鼓鼓的。老婆婆们也摘下漂亮的头巾,把糖果放在里面打成1个小包袱。
直到现在,还有许多人等着从天上落下糖果雨呢!但是那块云再也没有从城市上空飘过,糖果雨也再没有下过了。
一、活动目标:
1、理解故事内容,感知天上下“糖果雨”的乐趣。
2、结合已有生活经验,大胆讲述吃过哪些颜色及口味的糖果。
3、尝试运用“假如我是魔术师……”的句型,表达自己想下各种“神奇雨”的愿望。
二、活动准备:
自制图片若干,各色手工糖果若干
三、活动过程:
(一)活动引入:
教师:宝宝们,你们认识我吗?(不认识)其实,我是1个魔术师!有些小朋友肯定不太相信,所以,我特意给大家带来一朵神奇的云朵,我的这个云朵,它既不下雨,也不下雪,它呀,会下糖果!下面,我就给宝宝们讲1个《糖果雨》的故事。
(二)借助图片进行分层次提问,帮助幼儿理解故事内容。
1、完整倾听故事后提问:
天上下了一场什么雨?
这些糖果都有哪些颜色?
2、分段欣赏故事第一部分,熟悉故事中不同颜色、不同口味的糖果特征。
倾听故事后提问:
①故事里的小朋友尝的是什么颜色、什么口味的糖果?
(教师根据幼儿回答与讲述情况,插入相应糖果特征小图片)
②你还希望下什么颜色的糖果雨?
③这种颜色的糖果可能会是什么口味的?
3、分段欣赏故事第二部分,理解故事中“糖果雨”给人们带来的快乐与甜蜜。
①带着问题听故事:你在故事里听到有谁来捡糖果?
②倾听故事后提问:孩子们和老婆婆是怎么装糖果的?
4、发散性提问:你喜欢糖果雨吗?你最喜欢吃什么糖果?
(三)、拓展性提问,启发幼儿想象各种神奇的雨。
师:假如你是魔术师,你想下一场什么样的雨?
1、引导幼儿用“假如我是魔术师,我想下一场……”的句型大胆想象讲述:
例如:饼干雨、巧克力雨、冰淇淋雨、花雨等。
2、给予想象奇特、构思合理、表述清楚的孩子鼓掌肯定。
(四)、教师抛撒“糖果雨”,引发幼儿游戏活动高潮。
师:今天,咱们的糖果云真开心!它要亲自来给大家分享糖果:
①交代游戏规则与要求:
建议“变魔术”之前,幼儿自己用小手把小眼睛蒙起来。
②教师抛洒糖果,并提醒幼儿千万不能偷看,否则“魔术”就不灵了。
③睁开小眼睛看一看,找一找,地上都有哪些糖果?如果喜欢的话,就来捡一颗你喜欢的糖果吧!(关注孩子们的活动情绪及捡糖果的情况,提醒孩子注意轻轻捡拾,防止发生碰撞或争抢的情况。)
(五)对宝宝们在课堂上的表现做点评,然后结束课堂。
宝宝们也发现了,老师给大家的糖果不是真正的糖果,它是糖果云送给每个宝宝的礼物。糖果云让我告诉宝宝们:你们回家和父亲母亲一起做一些漂亮的糖果,然后拿到幼儿园和好朋友们一起分享吧!
小班糖果雨教案公开课
单位:山东省寿光市文家街道西城幼儿园 作者:董秀美
活动目标:
1、初步感受糖果的多样性。
2、体验分享糖果的快乐。
3、知道吃完糖果要漱口。
活动准备:
幼儿自带各种糖果、糖果的图片。
活动过程:
1、提问:宝宝你见过什么样的糖果?吃到嘴里是什么味道的?教师出示各种糖果让幼儿认识,鼓励幼儿与同伴交流糖果叫什么名字?。
⑵除了这些,你还见过(吃过)什么样的糖果?
2、引导幼儿品尝不同的糖果。
们的糖果小屋里有很多好吃的糖果,请你拿一颗你喜欢的糖果。
⑴你看一看你的糖果上面有什么?摸一摸是硬的还是软的?
⑵猜一猜你的糖果是什么味道的?
⑶请幼儿品尝糖果
⑷说一说
3、你的糖果是什么味道的?糖果吃到嘴里后有什么变化(变小了)?
组织幼儿喝水漱口。
教师小结:糖果不能多吃,吃多了对牙齿和身体都不好,而且吃完以后要及时漱口。
4、延伸:
画糖果(练习孩子画圆技能)
糖果雨教案 篇5
小班活动《糖果雨》
活动目标
1.理解故事内容,感受想象的乐趣。
2.尝试用绘画、剪贴等形式表现想象的内容。
活动准备
1..幼儿学习资源圈6第18~21页,《糖果雨》教学挂图、教师教学资源、语言CD(盒带)。
2、油画棒、画纸旧的颜色画报、印章、物体模具、剪刀、胶水。
活动过程
一.导入活动:
“你们听说过糖果雨吗?从前,有一个城市就下过一场奇怪的雨。”
二.基本过程:
(1)教师结合课件完整的讲述故事。
(2)提问并引导幼儿感受想象的乐趣。
“这是一场什么雨?你喜欢糖果雨吗?为什么?”
“假如你是天空中的魔法师,你最想下一场什么雨?”
(3)引导幼儿大胆想象,并说说自己的想法。
.画场奇怪的雨
“今天,我们也来当魔法师,画一场奇怪的雨吧!”
(1)引导幼儿欣赏幼儿用书中的故事画面。
(2)教师提供画笔、废旧彩色画报、印章,幼儿自选喜欢的材料以剪贴或绘画的方式,在幼儿用书上画场奇怪的雨,如巧克力雨、爆米花雨、玩具雨、皮球雨等。
(3)请幼儿介绍自己的想法,并展示幼儿作品。
糖果雨教案 篇6
教学资料参考范本
撰写人部门
时间糖果是小朋友都熟悉并喜欢的,各种口味的糖果让幼儿一直都口留余味,如果能有吃不完的糖果那该多好呀。故事《糖果雨》就让幼儿的这个愿望实现了。
一、唤起生活经验,故事就有趣
对于糖果,孩子们都有自己的生活经历,所以在介绍这个话题时,我鼓励孩子们一起回忆自己的经历:你吃过糖果吗?你吃过那些口味的糖果?
“牛奶味、草莓味、香蕉味、巧克力味,,,,,,”听小朋友这么一说,我发现原来糖果的种类和口味还真是多呀,有了生活经验的铺垫,小朋友一起开始理解故事内容。
二、鼓励多元思维,故事就好玩
看到天空突然飘来了神奇的糖果云,糖果云已经下起了糖果雨,赶紧把它捡起来!于是我提出一个问题:孩子快去捡糖果啊,你可以用什么来装糖果?
小朋友一下子来了兴趣,有的说:用汽车装,有的说:用篮子装,心大些的孩子说:
用大篮子装,更有些朋友说:我用飞机装飞机飞到天上把云上的糖果全装下。非常小心。这显然是一种脱离现实的盲目幻想。
我说:“我们还是像个切实可行的办法,要知道,这片云朵一会就要飘走了哟。”小哦朋友还是不肯就此罢休,都在想用更大的东西来装。
我就示范了一句:“要是我的话,我就抓紧时间抓住机会,用自己的衣服,帽子和鞋子来装糖果了。“小朋友见我这么说都笑了。
我趁机说:“要知道即使是自己喜欢的东西,也不能一下子要很多哟。”我想作为语言活动,再让幼儿理解了故事内容基础上,还应给予幼儿更多,比如:
谦让,懂得适可而止,懂得满足。
3、 结合实际时事学习故事更有意义
糖果云最终还是要飘走的,小朋友们失望了,接下来却有来了一个提高兴致的问题:“假如你是魔法师,你想下什么雨,下到**去?”小朋友的回答都是围绕自己的生活圈来说的,“我要下巧克力雨,我要下到幼儿园里,让小朋友们全都能吃”、“我要下蛋糕雨,下到外婆家去,让外婆吃。
”我就赶紧补充一句:“要是我呀就想下一场米饭雨,让那些没有东西吃的人可以吃得饱饱的。”于是孩子们也你争我抢的说,“我要下场快乐雨,让大家都开心起来”。
“我要下棉袄雨,穷孩子就不会被冻死。”突然间孩子们想到了为他们着想,而不是只顾自己,收获的是比说教得来的更多的真情流露。
糖果雨教案 篇7
一、“糖果云”图片导入,欣赏故事《糖果雨》。
出示“糖果云”图片,提醒幼儿观察:天空中,飘过来一朵神奇的大云朵,里面藏着许多的雨宝宝,猜猜大云朵会下什么样的雨呢?欣赏故事——《糖果雨》(提醒幼儿认真的听故事,糖果云宝宝在看着大家呢)
二、借助图片进行分层次提问,帮助幼儿理解故事内容。
1、原来天上下了一场什么雨?引出故事题目《糖果雨》。
2、孩子发现奇怪的雨后是怎么做的?他们又是怎么喊的?
3、这些糖果都有哪些颜色?是什么味道?
4、唤起幼儿生活经验,讲述自己吃过的糖果。
“你吃过糖果吗?都吃过那些口味的糖果?”
5、故事里的人们喜欢糖果雨吗?他们在做什么?随机抛出问题:小朋友可以用什么去装糖果呢?引导幼儿大胆想象。
三、拓展性提问,启发幼儿想象各种神奇的雨。
1.想一想,什么样的雨才会让你感到快乐与幸福?如果你是魔法师,你会变出来哪些雨大家才会喜欢呢?引导幼儿用“假如我是
魔术师,我想让天上下一场……”的句型大胆想象讲述,例如:饼干雨、巧克力雨、冰淇淋雨、花雨等。
2.给予想象奇特、构思合理、表述清楚的幼儿鼓掌肯定。
四、教师抛撒“糖果雨”,引发幼儿游戏活动高潮
1.刚才,小朋友当了一回魔术师,让天上下了许多神奇的雨,真好玩,真有趣!糖果云宝宝看着我们小一班的孩子表现的挺好的,决定给我们一点奖励,让我们班每个宝宝的小嘴巴都能吃到香香的、甜甜的'糖果,让我们的小嘴巴变得甜甜蜜蜜的。——下糖果雨(播放音乐)
2.找一找,说一说。地上都有哪些糖果?如果喜欢的话,就来捡一颗你喜欢的糖果吧!(关注幼儿的活动情绪及捡糖果的情况,提醒幼儿注意轻轻捡拾,防止发生碰撞或争抢的情况。)
3、教师提问个别幼儿:你捡到的是什么样子的糖果?它是什么颜色的?你也可以来尝一尝:这是什么味道的糖果?
五、糖果品尝会:
请幼儿品尝糖果并描述品尝到的糖果的甜蜜味道。引导幼儿也为老师义务服务一次,为老师剥糖果吃,教师用诚恳的态度向这些友善的宝贝表示感谢与赞赏,积累幼儿“关心、体贴他人”的情感经验!
糖果雨教案 篇8
教学活动内容:语言——糖果雨
1、理解故事内容,感受“糖果雨”的乐趣。
2、引导幼儿大胆想像,并乐意表达自己的想法。
3、理解词:糖果。
重点:理解故事内容,感受“糖果雨”的乐趣,理解词:糖果。,
难点:引导幼儿大胆想像,并乐意表达自己的想法。
教学准备:
挂图13号。
活动过程:
一、说说“雨”,激发兴趣。
你见过下雨吗?雨点是怎么样的?它是怎么落下来的?引导幼儿结合生活说一说、做一做。今天有个地方在下雨,下的可是一场奇怪的雨,我们一起来听听故事吧!
二、欣赏故事,理解内容。
1、引导幼儿观察图片①,看看这些雨是怎么样的?
2、教师结合图片讲述故事。
3、引导幼儿在说说、做做中理解故事内容。
a故事中的雨有些什么颜色?
b孩子发现奇怪的雨后是怎么做的?是什么味道的?
c原来下的是什么雨?引出故事题目《糖果雨》。什么叫糖果?
d发现糖果雨后,他们是怎么喊的?
讨论:图片上的糖果雨还有什么味道?
e大家捡起糖果雨都放到了哪里?
f你见过糖果雨吗?喜欢吗?为什么?
三 、欣赏故事,理解内容。
1、引导幼儿再次倾听故事,并尝试讲述。
2、你们想不想我们这里也下一场糖果雨呢?你还想下什么味道的'糖果雨呢?
四、延伸活动,激发幼儿大胆制作糖果雨的欲望。出示大雨点,激发幼儿的制作欲望。
大雨点落下来了,可是还没有糖果味道,等下请你们添上奇特的糖果雨吧!
幼儿尝试制作,教师巡回指导。
糖果雨教案 篇9
活动目标:
1、理解故事内容,感知下“糖果雨”的乐趣
2、结合已有生活经验,乐于讲述吃过哪些糖果以及吃各种糖果的不同感受。
3、引导幼儿大胆想象,并乐意表达自己的想法。
活动重难点:
尝试运用“假如我是魔术师,……”的句型,表达自己想下各种“神奇雨”的愿望。 .
活动准备:
各种糖果、《糖果雨》课件、糖果云一片、幼儿学习资源。 活动过程:
一、“糖果云”图片导入,欣赏故事《糖果雨》。
出示“糖果云”图片,提醒幼儿观察:天空中,飘过来一朵神奇的大云朵,里面藏着许多的雨宝宝,猜猜大云朵会下什么样的雨呢?欣赏故事——《糖果雨》(提醒幼儿认真的听故事,糖果云宝宝在看着大家呢)
二、借助图片进行分层次提问,帮助幼儿理解故事内容。
1、原来天上下了一场什么雨?引出故事题目《糖果雨》。
2、孩子发现奇怪的雨后是怎么做的?他们又是怎么喊的?
3、这些糖果都有哪些颜色?是什么味道?
4、唤起幼儿生活经验,讲述自己吃过的糖果。
“你吃过糖果吗?都吃过那些口味的糖果?”
5、故事里的人们喜欢糖果雨吗?他们在做什么?随机抛出问题:小朋友可以用什么去装糖果呢?引导幼儿大胆想象。
三、拓展性提问,启发幼儿想象各种神奇的雨。
1.想一想,什么样的雨才会让你感到快乐与幸福?如果你是魔法师,你会变出来哪些雨大家才会喜欢呢?引导幼儿用“假如我是
魔术师,我想让天上下一场……”的句型大胆想象讲述,例如:饼干雨、巧克力雨、冰淇淋雨、花雨等。
2. 给予想象奇特、构思合理、表述清楚的幼儿鼓掌肯定。
四、教师抛撒“糖果雨”,引发幼儿游戏活动高潮。
1.刚才,小朋友当了一回魔术师,让天上下了许多神奇的雨,真好玩,真有趣!糖果云宝宝看着我们小一班的孩子表现的挺好的,决定给我们一点奖励,让我们班每个宝宝的小嘴巴都能吃到香香的、甜甜的糖果,让我们的小嘴巴变得甜甜蜜蜜的。——下糖果雨(播放音乐)
2.找一找,说一说。地上都有哪些糖果?如果喜欢的话,就来捡一颗你喜欢的糖果吧!(关注幼儿的活动情绪及捡糖果的情况,提醒幼儿注意轻轻捡拾,防止发生碰撞或争抢的情况。)
3、教师提问个别幼儿:你捡到的是什么样子的糖果?它是什么颜色的?你也可以来尝一尝:这是什么味道的糖果?
五、糖果品尝会:
请幼儿品尝糖果并描述品尝到的糖果的甜蜜味道。引导幼儿也为老师义务服务一次,为老师剥糖果吃,教师用诚恳的态度向这些友善的宝贝表示感谢与赞赏,积累幼儿“关心、体贴他人”的情感经验!
活动延伸:
1.活动结束后先让幼儿漱口、喝水,消除幼儿口腔中残留在牙齿上的甜质食物残渣。
2.请幼儿回家以后把自己想象的神奇的雨和爸爸妈妈一起用图画的形式表达出来。
小班综合活动:糖果雨
活动目标:
1、理解故事内容,感知下“糖果雨”的乐趣
2、结合已有生活经验,乐于讲述吃过哪些糖果以及吃各种糖果的不同感受。
3、引导幼儿大胆想象,并乐意表达自己的想法。
活动重难点:
尝试运用“假如我是魔术师,……”的句型,表达自己想下各种“神奇雨”的愿望。 .
活动准备:
各种糖果、《糖果雨》课件、糖果云一片、幼儿学习资源。 活动过程:
一、“糖果云”图片导入,欣赏故事《糖果雨》。
出示“糖果云”图片,提醒幼儿观察:天空中,飘过来一朵神奇的大云朵,里面藏着许多的雨宝宝,猜猜大云朵会下什么样的雨呢?欣赏故事——《糖果雨》(提醒幼儿认真的听故事,糖果云宝宝在看着大家呢)
二、借助图片进行分层次提问,帮助幼儿理解故事内容。
1、原来天上下了一场什么雨?引出故事题目《糖果雨》。
2、孩子发现奇怪的雨后是怎么做的?他们又是怎么喊的?
3、这些糖果都有哪些颜色?是什么味道?
4、唤起幼儿生活经验,讲述自己吃过的糖果。
“你吃过糖果吗?都吃过那些口味的糖果?”
5、故事里的人们喜欢糖果雨吗?他们在做什么?随机抛出问题:小朋友可以用什么去装糖果呢?引导幼儿大胆想象。
三、拓展性提问,启发幼儿想象各种神奇的雨。
1.想一想,什么样的雨才会让你感到快乐与幸福?如果你是魔法师,你会变出来哪些雨大家才会喜欢呢?引导幼儿用“假如我是
魔术师,我想让天上下一场……”的句型大胆想象讲述,例如:饼干雨、巧克力雨、冰淇淋雨、花雨等。
2. 给予想象奇特、构思合理、表述清楚的幼儿鼓掌肯定。
四、教师抛撒“糖果雨”,引发幼儿游戏活动高潮。
1.刚才,小朋友当了一回魔术师,让天上下了许多神奇的雨,真好玩,真有趣!糖果云宝宝看着我们小一班的孩子表现的挺好的,决定给我们一点奖励,让我们班每个宝宝的小嘴巴都能吃到香香的、甜甜的糖果,让我们的小嘴巴变得甜甜蜜蜜的。——下糖果雨(播放音乐)
2.找一找,说一说。地上都有哪些糖果?如果喜欢的话,就来捡一颗你喜欢的糖果吧!(关注幼儿的活动情绪及捡糖果的情况,提醒幼儿注意轻轻捡拾,防止发生碰撞或争抢的情况。)
3、教师提问个别幼儿:你捡到的是什么样子的糖果?它是什么颜色的?你也可以来尝一尝:这是什么味道的糖果?
五、糖果品尝会:
请幼儿品尝糖果并描述品尝到的糖果的甜蜜味道。引导幼儿也为老师义务服务一次,为老师剥糖果吃,教师用诚恳的态度向这些友善的宝贝表示感谢与赞赏,积累幼儿“关心、体贴他人”的情感经验!
活动延伸:
1.活动结束后先让幼儿漱口、喝水,消除幼儿口腔中残留在牙齿上的甜质食物残渣。
2.请幼儿回家以后把自己想象的神奇的雨和爸爸妈妈一起用图画的形式表达出来。
糖果雨教案 篇10
一、活动目标:
1、理解故事内容,感知天上下“糖果雨”的乐趣。
2、结合已有生活经验,大胆讲述吃过哪些颜色及口味的糖果。
3、尝试运用“假如我是魔术师……”的句型,表达自己想下各种“神奇雨”的愿望。
二、活动准备:
自制图片若干,各色手工糖果若干
三、活动过程:
(一)活动引入:
教师:宝宝们,你们认识我吗?(不认识)其实,我是一个魔术师!有些小朋友肯定不太相信,所以,我特意给大家带来一朵神奇的云朵,我的这个云朵,它既不下雨,也不下雪,它呀,会下糖果!下面,我就给宝宝们讲一个《糖果雨》的故事。
(二)借助图片进行分层次提问,帮助幼儿理解故事内容。
1、完整倾听故事后提问:
天上下了一场什么雨?
这些糖果都有哪些颜色?
2、分段欣赏故事第一部分,熟悉故事中不同颜色、不同口味的糖果特征。
倾听故事后提问:
①故事里的小朋友尝的是什么颜色、什么口味的糖果?
(教师根据幼儿回答与讲述情况,插入相应糖果特征小图片)
②你还希望下什么颜色的糖果雨?
③这种颜色的糖果可能会是什么口味的?
3、分段欣赏故事第二部分,理解故事中“糖果雨”给人们带来的快乐与甜蜜。
①带着问题听故事:你在故事里听到有谁来捡糖果?
②倾听故事后提问:孩子们和老婆婆是怎么装糖果的?
4、发散性提问:你喜欢糖果雨吗?你最喜欢吃什么糖果?
(三)、拓展性提问,启发幼儿想象各种神奇的雨。
师:假如你是魔术师,你想下一场什么样的雨?
1、引导幼儿用“假如我是魔术师,我想下一场……”的句型大胆想象讲述:
例如:饼干雨、巧克力雨、冰淇淋雨、花雨等。
2、给予想象奇特、构思合理、表述清楚的孩子鼓掌肯定。
(四)、教师抛撒“糖果雨”,引发幼儿游戏活动高潮。
师:今天,咱们的糖果云真开心!它要亲自来给大家分享糖果:
①交代游戏规则与要求:
建议“变魔术”之前,幼儿自己用小手把小眼睛蒙起来。
②教师抛洒糖果,并提醒幼儿千万不能偷看,否则“魔术”就不灵了。
③睁开小眼睛看一看,找一找,地上都有哪些糖果?如果喜欢的话,就来捡一颗你喜欢的糖果吧!(关注孩子们的活动情绪及捡糖果的情况,提醒孩子注意轻轻捡拾,防止发生碰撞或争抢的情况。)
(五)对宝宝们在课堂上的表现做点评,然后结束课堂。
宝宝们也发现了,老师给大家的糖果不是真正的糖果,它是糖果云送给每个宝宝的礼物。糖果云让我告诉宝宝们:你们回家和爸爸妈妈一起做一些漂亮的糖果,然后拿到幼儿园和好朋友们一起分享吧!
教师辞职报告(集锦九篇)
希望这份“教师辞职报告”能够满足您的阅读需求让您感到愉悦。在岗位上呆了一段时间后,我们应该大胆的做出辞职的决定。那么出于责任感,我们必须要对上一个公司做好离职申请,写辞职申请书时一定要言辞恳切,不能敷衍了事,表达自己想要离职的决心。以下内容仅供参考请大家仔细阅读!
教师辞职报告(篇1)
尊敬的**中学领导:
您好!
曾经我的也是我们学校的学生,也是从我们学校考上大学走上个岗位的。我在大学里学习的也是师范专业,我想我做一个教师也是很好的,教师这个职业对我来说是一个梦想,而梦想在不断的实现中!
在大学里我也是一直认真学习,一直不断的努力进步的,在大学四年结束以后,我的能力还是得到了很大的提高的,我对自己的前途和能力十分有信心! 八年前,我有幸回到自已高中时的母校—****中学任教。蒙学校厚爱,我接了高一年级重点班和一个普通班的数学教学任务。刚工作那一阵子,心中有着各种美好的憧憬,觉得自已能够用自己的知识和热情来改变学生,影响学生。虽然工作很辛苦,但我还是干劲十足。有时后侯为了把
日积月累的工作压力也逐渐吞噬着教师的健康与热情。对于学生,外面的多彩世界往往显得比学校的课堂更具吸引力。繁重的课业负担实在难以承受。
但是,为了实现自己的人生价值,我不会放弃努力。为了我那可爱的儿子,我不能放弃努力 ,为了教育的未来,我不愿放弃努力。现在,我深深感到精力有限,当我朝着自己的目标努力时,会或多或少影响目前的工作。给学生带来损失,给学校带来不便。我深表歉意。
现实击碎了我曾经的信心和梦想,我在现实中我受伤,我只好选择逃避,我只好从新考试,我要照顾我的儿子,我也要寻找新的工作岗位,请原谅。
我知道我的离开会对学校和学生带来很大的不便,可是我也是逼不得已的,生活的压力总是逼迫一个人选择现实,我不得不这么做!
经过深思熟虑,我决定辞去**中学的教师工作,专注于我的教育理想的实践与推广。恳请校方领导给予批准。
此致
敬礼
辞职人:xxx
20xx年x月x日
教师辞职报告(篇2)
尊敬的学校领导:
我是学校里的一名教师,多年来一直在这个岗位上辛勤耕耘,但是经过深思熟虑,我在此向您递交辞职报告。我深知这是一项重要决定,并且也深感内疚和不舍,但是经过思考,我相信这是对我个人和职业发展的一个重要选择。
首先,我想表达对学校和领导给予的支持和关心的感激。在我任教的这段时间里,学校给予了我很多的机会和空间,让我有机会不断成长和进步。同时,在您的领导下,学校的教学质量和管理水平都有了很大的提高。我也真切地感受到了学校对员工的关心和照顾。在这里,我真心感谢学校给予我的一切。
然而,尽管我深知自己作为一名教师的责任和使命,但是在这个职业中,我逐渐发现了一些问题和困惑。首先,教育行业的竞争日益激烈,教师的职业压力也日益增大。我常常不得不面对繁重的工作量和各种考核压力,层层的评价与指标束缚了我的教学方式和创新思维,让我感到束手无策。此外,教育行业的收入和待遇也让我感到不满足。虽然我从事这个职业是出于一份热爱,但是我也需要一个能够维持生活质量的经济支持。
另外一个重要的原因是,我渴望更多地发展自己。教育是一项伟大的事业,但教师的成长和发展往往受限于固化的体制和传统的教学模式。我希望能够有更多的机会去接触和学习其他领域的知识和技能,拓宽自己的视野和思维方式。我相信,只有不断学习和成长,我才能成为一个更好的教育者,给学生带来更好的教育和影响。
故此,我决定离开当前这个教职,寻找更适合自己发展的机会。我相信这是一个艰难的决定,但是对于我的个人和职业发展来说,这是一次重要的尝试和改变。我深信,在未来的道路上,我将能够有更多的机会和平台去实现自己的梦想和价值。
最后,我再次向学校和每一位领导表示深深的谢意。感谢您们对我昔日的支持和培养,在这里度过的每一天都是宝贵和难忘的。我也相信,学校会继续蓬勃发展,培养更多优秀的教师和人才。我离开的同时,也希望学校和每一位同事能够继续保持高度的敬业精神和专业水准,为学生们的成长和未来贡献更多的力量。
谢谢!
教师 XXX
时间:XXX月XXX日
教师辞职报告(篇3)
尊敬的教育局领导、学校领导、各位同事:
值此别离之际,我向您们送上我的最后一封信——辞职报告。在我心中,写这封信是一种责任和义务,它不仅代表我向您们正式请辞,更是对过去工作三年以来的总结和回顾。
回顾这三年的工作历程,我不禁感叹时光荏苒,转瞬即逝。在这里我要向学校和领导表达我最真诚的感谢。感谢学校对我提供的宝贵机会,让我这个年轻的教师在这个学校得到锻炼和实践;感谢领导们为我提供的支持和关心,让我在工作中得到无微不至的照顾和鼓励。在这里我也要向所有的同事们表达我的谢意,是你们的合作、支持和帮助让我在过去的三年中得以充分发挥自己的专业优势,取得了一定的成绩。
然而,我还是要向领导和同事们坦诚地说:在这个学校工作三年的时间里,我逐渐发现了自己的一些不足和局限。首先是工作领域的狭隘,我觉得自己的专业知识和能力得不到很好的施展,因为学校的教学大纲和教学任务安排,让我无法深入研究自己感兴趣的课题和问题,这让我的教学能力和水平无法得到进一步提高和提升。其次是个人职业的追求,我觉得我需要进一步发展和拓展自己的职业道路,寻找更好的机会和平台,使自己的专业能力和社会价值得到更好的体现和发挥。
所以,在遵从自己内心和职业发展方向的原则下,我决定在这个学期结束后离开这个学校,寻找更合适的发展机会和职业追求。我希望我的离职不会给学校、领导和同事们带来太多的麻烦和困扰。我会认真履行离职手续,尽力把自己的工作交接好,保证学生的学习和实验工作的有序进行。同时,我也深切希望学校领导和同事们能够理解和支持我的决定,给予我更多的帮助和支持,使我在未来的职业道路上走得更加坚实和稳健。
最后,我要向学校表达我对这个集体的深深的眷恋和思念之情。虽然我离开了这个学校,但我心中的感激、敬意和情感永远都不会减少。我相信,我将带着这里的一切,面向未来的职业道路迈进,让自己的生命更加精彩和有意义。
对这个学校和领导同事们的再次感谢!
敬礼!
敬上!
教师签名
日期:XXXX年XX月XX日
教师辞职报告(篇4)
尊敬的学校领导:
我非常遗憾地向您呈交我的教师合同辞职报告。好的时光总是短暂的,我的离开也许会给学校带来一些困扰和不便,但它绝不是我一时冲动的结果。
在这里,我想简单地谈一下我辞职的理由和我的工作经历。
首先,让我表达对学校、领导和同事们的由衷感激之情。自进入学校工作以来,我得到了领导,同事和学生们的支持和关心。我在这里度过了快乐、充实和成长的几年,我深爱着这个家。
当然,辞职并不是我的本意。在过去的一段时间里,我的一些私人问题开始逐渐影响到我的工作。我始终坚信工作是工作,生活是生活,不应该混淆,但自己却做不到这一点。这几个月里,我的工作质量下降了,与领导同事之间的关系也出现了一些小矛盾。我希望学校不要因我的问题而受到影响,所以我决定辞职。
在离开之前,我愿意向学校介绍一位优秀的接替者。我相信他/她将会为学校带来更多的精彩和进步。
最后,再次对学校的教育、领导和同事的帮助表示感谢,并对学校的发展和未来表示最真诚的祝福。
此致
敬礼!
教师 XXX
日期
教师辞职报告(篇5)
教师转行辞职报告
尊敬的领导:
我是贵校的一名教师,现就我个人的情况,提出辞去教师职务的请求。
做出这个决定对于我来说并不容易。我一直以来都热爱教育事业,享受着教书育人的乐趣和成就感。在贵校的这几年,我用心投入,尽职尽责,以积极的态度对待工作。我深知作为一名教师,我肩负着教育传承的重任,对学生的成长和未来负有一定的影响力。
然而,在工作的过程中我逐渐意识到,我对教育事业的热爱并没有因此而减少,但是,我对教师这个职业的认知和期望开始发生一些改变。在教学的过程中,我逐渐发现一些无法忽视的问题。首先,我发现教师在现行教育体系中面临着巨大的压力。教育的改革和发展给教师增加了大量的工作任务,同时还要承担着家长的期望和学生的需求。这对于教师来说是一种巨大的心理负担,很容易导致工作压力过大和情绪波动。其次,学生和家长的教育理念和期望与我有所偏差。面对现今社会的竞争,学生和家长越来越注重功利,渴望结果导向的教育。我作为一名教师,无法完全适应这种教育方式,甚至有时候感到自己力不从心。最后,我对自己的发展和职业规划有了新的思考。虽然教师是一份光荣而受人尊敬的职业,但是随着年龄的增长,我开始认识到自己还有其他潜力和能力等待发掘和发展。
因此,经过深思熟虑,我决定转行,寻找更适合自己发展的机会和出路。虽然辞去教师职务是一种勇敢和艰难的决定,但我相信只有这样才能真正发掘和实现自己的潜力。我将利用这个机会,重新审视自我,深入调研,寻找适合自己的职业领域,并全力以赴努力实现自己的职业目标。
同时,我也要感谢贵校这些年对我的培养和关心,是贵校给了我成长的空间和机会。我将会始终铭记在心,并把所学知识和经验付诸于其他领域。
最后,我希望贵校能够谅解我的决定,并且提前与我协商好工作交接事宜,我将尽力保证工作的顺利交接和合理安排。如果需要,我也可以提供必要的帮助和辅导,帮助贵校找到合适的人选接替我的职位。
再次致以诚挚的敬意!
祝贵校事业蒸蒸日上,一切顺利!
此致
高敬
教师
教师辞职报告(篇6)
敬爱的校领导及各位同事:
我叫XXX,于XX年X月加入贵校,成为一名教师。在这儿工作的这些年,我有幸结识了许多优秀的同事,结交了许多优秀的学生,也得到了贵校领导的关心与支持,在此我要向大家表达我最衷心的感激之情!
然而,今天我感到十分遗憾地告诉大家,我已做好了离开贵校的决定。我认为自己还有很多工作要做,还有更多的经验要积累,也有更广阔的发展空间等待着我去探索。因此,我选择了离开贵校,在其他地方继续我的事业。
对于我的决定,我深感歉意。我知道这将给贵校带来一定的困扰和不便,但我相信您们一定会找到更适合的人替代我,为贵校的发展做出更大的贡献。我也会竭尽所能地配合学校的安排,并确保在我的离开之前做好我的工作交接。
我要再次感谢贵校领导的关心,感谢各位同事们长期以来的支持和帮助,感谢我所教过的每一个学生们的包容和陪伴。我会永远铭记,在我今后的成长发展路上,贵校是我从事教育工作的一个重要起点,这段时光将永远鲜活在我的记忆中。
最后,我祝愿贵校蒸蒸日上,越来越好,也祝愿各位同仁未来一切顺利!
谢谢大家!
XXX
20XX年X月X日
教师辞职报告(篇7)
敬爱的领导:
我是××初中的一名教师,我在这里工作了近五年,这些年来,我真正地爱上了这一份工作,也真正地爱上了我的学生,我的同事们。然而,今天我不得不向您提交辞职报告。
其实辞职的这个想法已经在我脑中萦绕了相当长的时间,我想在这里给您讲述一下我辞职的真正原因。
首先,我当然不是因为工资或是福利待遇而辞职的,我知道我在这里的收入和福利已经足够优厚,这点我十分清楚,从这方面考虑,我是不可能辞职的。我的离开真正的原因是因为,我感到我已经不能再为这所学校做出更多的贡献了。
我一直都抱有这样的信念,做教师不只是教书育人的责任,更是肩负着培养未来的国家栋梁的责任。每一位教师都负责培养学生,但是,真正带着责任的教师,却会带领学生成长,带领学生叛逆勇气,带领学生充满爱心。我一直在努力做这些事情,直到最近,我才发现自己已经陷入了停滞不前的状态,无法再做出更大的贡献。这里的同事们都非常出色,每个人都在为学生做出自己的贡献和努力,而我却已经失去了激情,也无法给出更有价值的建议和意见,这真正让我感到抱歉。
我深爱着我的学生,我想为他们做出更多的改变,但我意识到,如果我留下来,我将无法做到这一点。我想给他们更多的思考空间,我想去尝试更多的教育方法,我想为他们做出更多的认真准备和完美的课程。但是,我也意识到如果我继续留在这里,我将无法给出更佳的方案,而他们也失去了进一步的机会。
我的辞职,不是因为我心中已经充满了无奈和挫败,而是因为我相信,在别处,我会创造更好的人生。
我不想满足于现状,我想给自己更多的机会,了解并学习更多的东西。我相信我在别处能够给学生更好的教育,也为学生带来更多的改变。我希望能够对自己的梦想更加坚定,也带领学生走上光明的未来。
最后,我向您深深地鞠躬,感谢您这些年来的支持和信任,是您让我在这里成长,为这所学校做出了自己的贡献。我也很高兴能够在这里遇到这些出色的同事,他们的努力也让我受益匪浅。我将永远珍视这段时光,并对自己的未来充满信心。
谢谢。
此致
敬礼!
教师××
20XX年X月X日
教师辞职报告(篇8)
尊敬的学校领导:
因个人原因,我不得已决定提前结束与贵校的教师合同,现书面报告如下:
我从2018年开始加入贵校,至今已经服务了三年时间。回顾这段时间,我深深地体会到了教师这份工作对个人的要求之高,涵盖了精神、身体、时间等多方面的考验。同时也因为对教育事业的热爱,让我始终坚持教育教学中力求完美的理念,全心全意地服务于学生,得到了学生和家长的认可和赞誉。
然而,生活中的各种变化,让我逐渐产生了辞职的想法。首先,我个人的身体状况出现了一些问题,需要长时间进行治疗和康复,这导致我无法全身心地投入到教学工作中,产生了对学生与家长的担心;其次,家庭因素也让我不得不考虑辞职,需要更多的时间陪伴家人,关注家庭需要。
在此,我向学校领导和同事表示敬意,并对于离开前的工作表示歉意。我也会尽可能地做好离职前的交接工作,并在离开后保持与学校和同事的良好关系。
最后,再次向学校领导和同事表达感谢之情,谢谢您们对我的关心和支持。祝愿学校在教育教学和管理方面取得更大的进步。
敬礼!
教师:XXX
20XX年XX月XX日
教师辞职报告(篇9)
尊敬的领导:
您好!
我是××学校的一名教师,在学校工作已有多年。回想这些年来,我一直尽心尽责地教书育人,但是经过深思熟虑,我决定向您递交辞职报告。
首先,我想说的是,我对教师这个职业有着深深的热爱。当初选择成为一名教师,是因为对教育事业的热忱与信仰。我相信教育是改变社会、改变孩子命运的最有力的工具。而我也一直坚持着这样的信仰,尽自己的一份力量去影响和启迪孩子们。然而,近年来,我逐渐发现教师这个职业所面临的困境与压力,让我渐渐疲惫。
教育环境的改变,使得教师的工作变得更加繁重与复杂。无论是教学计划的改革、教材的变革,还是学生的需求与社会的期望,都在不断地给教师增加更多的任务与责任。每天的备课、批改、教学相继,加上不时临时增添的各种会议与考评工作,让我几乎无法喘息。而尽管辛苦努力,教师的收入却相对较低,无法满足生活的需求,也使得我产生了对这个职业的困惑。
除了工作上的压力,我也对教育的现状感到担忧。教育应当是培养学生的综合素质,引导他们成为独立思考、有创新能力与社会责任感的人。然而,当前教育却普遍倾向于应试教育,注重的是知识的灌输与分数的取得,而忽略了学生的个性与兴趣的培养。家庭背景、课外辅导的影响也加剧了学生间的竞争与焦虑,导致了学生对学习的厌恶与失去对知识的热情。我无法接受这样的教育模式,因为我相信教育应当培养学生的全面发展与内心的幸福感。
最后,我还想提到一个对我的决定产生重要影响的原因:个人成长与追求。作为一名教师,我对自己有着更高的要求与期待。但是,由于工作的繁忙与时间的分配,我无法充分发展自己的兴趣爱好,无法完全满足个人的求知欲望。而我相信,个人的成长与追求是获得真正的快乐与满足感的重要来源之一。因此,我希望通过离开教师这个职业,能够寻找到更多的发展空间与个人价值的体现。
尊敬的领导,我从内心深处对教师这个伟大而神圣的职业有着极高的敬意与热爱,同时也对真诚呼吁教育环境的改进与改革。我相信,只有通过改变与进步,才能使教育事业发展更加健康与可持续。我希望我的离职能够引起相关部门的重视与反思,让教师在未来的道路上收获更多的尊重与支持。
谢谢您一直以来对我的支持与关怀!
衷心祝愿学校与您能够发展壮大、绽放光彩!
敬礼!
××教师 日期
教师辞职报告(篇10)
精华教师辞职报告
尊敬的校领导、同事、家长和学生们:
大家好,我是一名精华教师,已在本校教授多年。今天,我非常遗憾地告诉大家,我将不再担任本校的教师,我将用这篇辞职报告来表达我的决定和原因。
首先,我要感谢这个机会,使我有机会为这所学校工作,让我有机会为学生的成长和发展做出自己的贡献。在过去的几年里,我非常享受每一个与学生们在一起的日子,更喜欢每天都充满了忙碌和充实的感觉。我非常感谢我的同事们,他们是我在工作中的伙伴和朋友,我们互相支持、帮助和互相学习,让我在教育事业中得到了更多的成功和成长。
但是,最近的几个月里,我感觉到我的热情逐渐地消散了,我觉得我的工作并没有我的价值观和期望那样突出。我意识到,在日常的工作中,我并没有像以前那样充满激情并致力于学生的教育和成长。
我的本意是希望能够在这个过程中仅寻找自己所期望的教育环境,一个不仅能够让我较好地开展教育事业,而且能够在多样化的教学和教育愿景实现有效地激励学生成长的校领导、管理团队、同事和家长所构建的环境。但是,我发现这个过程的实现之路会很难。我用广义的愿景、长期贡献而不是肤浅的表现始终沉浸在教学中。但是,我发现学校的愿景和期望往往是短视和固化的,他们更关注于表面的背景而不是实实在在地提高学生的能力。
我觉得,作为教师们在教育领域应该走在前面。这不仅仅意味着教育方面的领导力,而且意味着思想和发展方式的接受和维护。同事们也应该是此等。如果学校难以提供这种教育氛围,教育者必须十分谨慎地考虑如何与学校和学生建立长期的关系。
所以我决定告别这所学校,我渴望自己能够找到一个更好的机会,来发挥自己的才能,向前迈进,而我能够为学生们提供更好的教学和指导。作为一名教育工作者,我的责任是全面关注我可以给予学生的,并着重关注,让学生的成长和进步成为我职业生涯的成功元素。
总之,我想说一声再次感谢这所学校让我有机会成为精华教师。我的工作在这里结束了,但我会将我在这里所得到的经验和教训带到我的下一个工作中,并继续扮演我的教育角色。我认为教育是一个有无限可能的领域,它需要创造力和多样性,以保证学生能够得到最好的发展和成长。我将继续以这一信念为指导,继续提高自己的知识水平和教学能力。再一次感谢大家!