趣祝福作文：“参赛读后感”之需求我们已经为您准备妥当，建议您将本页加入收藏方便随时阅读。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得。读后感对于书本的内容和自己的感想应该做到相互磨合，要注重叙述的比例。
1840年，成为首号资本主义强国的英国发起了侵略中国的鸦片战争，清政府被迫签署了中国近代史的第一个不对等条约——《南京条约》。
从此，中国开端沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族百折不挠抗争的历史，是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探究史。我们学好这段历史，必需把握三条主线。
中国近代史是灾难深重的历史，是中华民族的屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国度争相侵略我们，中国被迫签署的不对等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。
1840年，英国为了翻开中国的大门，悍然发起了鸦片战争，古老的、落后的中国在西方坚船利炮面前战败了，1842年签署了中国近代史的第一个不对等条约——《南京条约》，尔后又签署了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不对等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协议关税，外国获得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。
1856年，英法等国为了进一步翻开中国的大门，又发起了第二次鸦片战争，清政府在抵御失败后被迫和英法俄美四国签署了《天津条约》，和英法俄又被迫签署《北京条约》。中国丧失了大片领土和主权，特别是沙俄掠取了中国150多万平方公里的领土。外国侵略权力伸向中国内地，中国半殖民地半封建化水平加深了。
1885年，法国又发起侵略中国的中法战争，清政府又签署了《中法新约》，列强获得了在中国建筑铁路的权益。1894年中国又在甲午战争中失败，被迫和日本签署《马关条约》，大大加深中国半殖民地半封建化水平，赔款到达两亿两白银，帝国主义强国掀起了瓜分中国的狂潮。
但是帝国主义为了镇压中国人民的对抗，进一步控制中国，19八国联军又共同反动了侵华战争，清政府被迫签署了《辛丑条约》，赔款本息超越10亿两白银，清政府成为帝国主义统治中国的工具，中国的半殖民地半封建社会构成了。
一系列的侵华战争和大批的不对等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，形成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的担负，严重的毁坏了中国的主权完好和领土完好，因而我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭刻落后就要挨打的历史经验。
在西方列强野蛮侵略中国的同时，巨大的中华民族和不屈的华夏子孙，停止了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是大众自发的。
在第一次鸦片战争中，虽然有一些民族败类，但是清政府和广阔爱国官兵也停止了一些英勇的战役，涌现出像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领;在第二次鸦片战争中，也呈现了前赴后继抗争的壮烈局面;在中法战争中，冯子才无所畏惧，指导获得了镇南关大捷，刘永福指导黑旗军威镇敌胆，爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战役的肉体;在中日甲午战争中，左珍贵、邓士昌、林永升、刘丁汝昌等人以身殉职，演出了悲喜交集的英勇事迹，各地民众自发抗日，都表现出了中华民族顽强不屈的爱国抗争肉体。
除了清政府及爱国官兵的抗争外，广阔人民大众从未放弃斗争，帝国主义侵略到那里，就在那里遭到抵御。特别在第一次鸦片战争中，广州三元里民众的自发的抗英斗争，显现了中国人民的对抗肉体;在19世纪六七十年代，还呈现了大量的反洋教斗争。
在中国近代史上，还有两次大范围农民运动给帝国主义主义权力以繁重打击。第一次是安定天国运动：这是中国近代史上一次范围宏大的反封建反侵略的农民反动运动，在打击中国封建统治的同时，还赋予了新的时期意义，承当起反对外来侵略的任务，给外国侵略者以繁重打击，突破了西方侵略者疾速把中国殖民化的企图。
第二次是义和团运动：在中外矛盾加剧的19世纪末，终于引爆了中国人民的义和团运动，他们打击的对象是外国权力，到1900年开展到顶点，成千上万的义和团团众以血肉之躯和八国联军停止了英勇格斗，虽然在中外反动权力的剿杀下失败了，但中华民族的不畏强暴、英勇斗争使帝国主义认识到中华民族的不可政府性。
最后，在第一次世界大战后，为维护国度主权，19迸发了五四爱国运动，涉及全国，工人阶级登上了ZZ舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中D的成立发明了条件。
在近代中国的特殊时期，中国的基本任务是维护民族独立和主权完好，促进经济开展，完成ZZ进步。在为了完成这些任务的过程中，在随同中国困难的近代化进程中，先进的中国人停止了一系列的探究，既有政府运动，又有重生阶级代表，既有中央大员，又有思想精英。
在第一次鸦片战争中，先进的中国人初步认识到西方的现代化，以林则徐、魏源等人以经世务实的态度，提出了“师夷长技以制夷”的口号，供认落后和缺乏，瞩目世界，探究新知，寻求强国御辱之道，产生了向西方学习的新思想。
清政府作为中国的合法政府，在历经浩劫后，也停止了一些探究和变革。在19世纪五六十年代镇压是安定天国运动的过程中，一批务实且有ZZ经历的权利重臣，开端了一场“师夷长技以自强”的洋务运动，在坚持“中学为体、西学为用”的前提下，倡导富国强兵运动，兴办军事、民用工业，谋划海军，设立新式学堂，派遣留学生。洋务运动在中央以弈欣为首，在中央以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等督抚为首，虽然甲午战争的失败宣布了洋务运动的破产，但是洋务运动在一定水平上促进了中华民族工业的开展，加剧了中国近代化进程。
在洋务运动中，还呈现了冯桂芬、郑观应、王韬等早期的___维新思想学问分子，为以后的___维新运动发明了一些条件。甲午战争失败后中华民族呈现了严重的民族危机，以康有为、梁启超为代表的___维新派掀起了救亡图存的戊戌变法，又称“百日维新”。
维新派经过办报刊、建学会、和顽固派论争，传播了维新思想，指导了近代中国第一次思想解放潮流，促进了人民的觉悟，虽然缺乏百日，以失败告终，但在中国人民救国图强的开展史上有着重要的位置。此外，需求指出的是在安定天国运动的后期，洪仁玕提出了《资政新篇》，最早在中国提出了开展资本主义。
戊戌变法的失败证明在中国走___改进道路是行不通的，以孙中山为代表的___反动派登上了历史的舞台，经过一系列的武装起义和反动斗争，终于在19获得了辛亥反动的成功，使中国走向民主共和道路，打击了帝国主义在华权力，推翻了两千多年的封建君主专制制度，树立了___共和国。
但是辛亥反动并没有完成反帝反封建的任务，中国的社会性质没有改动，1919年中华民族又迸发了爱国的五四运动，以后随着中D的成立，中国反动面目一新，中国人民找到了探究的正确方向，终于在1949年树立了中华人民共和国，完成了民族独立和领土、主权完好，并不时创始中国社会主义建立的新场面。历史曾经证明也永远昭示，中华民族是巨大的民族，中国人民是勇于探究和进取的人民，中国必将在21世纪耸立在世界强国之林。
近来我读了一本名叫《光辉的旗帜》的这样一本书，读了这样一本书让我感触最深的一个章节是《寻找雷锋的足迹》，在这个章节里介绍了雷锋叔叔的事迹和我们寻找雷锋叔叔中间的事情，体现出了雷锋叔叔助人为乐的高贵品质。zfw152.com
翻开几页几个火红的大字映入了我的眼帘：人民利益重万钧，我的心中不由的产生了一个大问号；为什么要写这几个大字呢？于是我于是我便迫不及待地拿着书如饥似渴地阅读起来。终于我认认真真读完了这一个章节。于是我心中的这一个大问号便消失了，而且我还了解到：雷锋叔叔抚顺那人人都能讲出雷锋叔叔一大箩筐的故事。雷锋叔叔这一个优秀的共产党党员仅仅活了二十二个年龄，就壮烈牺生了。雷锋叔叔曾在他的日记里写道；人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去
雷锋叔叔的人生道路是坎坷不平的，但是在人生富有意义的转折中，他毅然选择了助人为乐，雷锋优秀的党员、热爱祖国的人民，坚持认真学习毛主席的思想，努力帮助别人。我觉得他一生最突出的是坚定的助人为乐信念，是毫无损人利己之心、自觉地全心全意地为人们服务的精神。雷锋叔叔所做的一切好事都是从共产主义这个角度为出发点的。无论在什么岗位，雷锋叔叔总是这样说，这样做：革命需要我去烧木炭，我就做张思德；革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光这朴实的话语充分反映了一个热爱人民的战士不停地帮助人民，最能表现他这种精神的是发生在雷锋叔叔去沈阳的一件事：雷锋叔叔正要去沈阳的车站的路上，一位小女孩冷得发抖便把他自己带的几个馒头给了小女孩。
想想雷锋叔叔这么勤俭节约，而我们却不珍惜身边的东西，想想雷锋叔叔那么乐于助人，而我们却那么自私。看了这一章节，我从他的事迹里明白了一个道理：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚持在你生活的上？
读完了《寻找雷锋的足迹》，我心里久久不能平静，雷锋这位热爱人民的英雄，在党的关怀下长大起来，在自己的工作岗位上忘我地工作并为广大人民群众做出了无私的奉献。而我呢？有爸爸妈妈精心呵护，生活得无忧无虑，要吃有吃，要穿有穿，饭来张口，衣来伸手，只知索取，不知奉献。现在回想起来，觉得十分惭愧。我决心从今以后做一个勤俭朴素，热爱劳动，热爱集体和关心他人的好学生。学习雷锋叔叔钉子般精神，刻苦学习。以雷锋叔叔为榜样，踏着雷锋叔叔走过的光明大道不断前进。
《草莽英雄》读后感
五年级二班王泉凯
在暑假中，我读了动物**大王沈石溪的一本书，叫做《兔王圆点点》。这本书包含了两个故事，分别是《兔王圆点点》和《草莽英雄》，虽然书的名字是《兔王圆点点》，但我更钟爱这篇《草莽英雄》。
这本书展示了冷血蜥蜴鲜为人知的行为准则，并从一只名叫绿顶点的雌性蜥蜴的角度讲述了它和另一只雌性蜥蜴的红色指甲的奇怪和移动过程。从最初的敌视到后来的对敌合作，读者感到不可思议。它们对付黑尾蟒，赶跑印度鳄击杀白鹳首领，可是在对付白鹳时，红指甲牺牲了但绿顶点没有将红指甲的孩子赶尽杀绝，而是将自己的卵和对方的卵各自精减一半，合成了一窝完整的卵。
他们为孩子做一切，只是为了孩子安全成长。
但在人类的语言环境中，冷血动物是一个绝对的贬义词，专职冷血、冷漠、无感情的人。好像冷血动物就是低人一等，不不，是低温学动物一等。人们把那些恶毒无情的坏人变成了冷血动物，把他们和地球上所有可爱的冷血动物划上等号，把那些可爱的冷血动物送进了情感冷宫。
也不给它们任何辩驳和申冤的机会。
冷血动物真的像人们说的那样生活在一个与爱隔绝的世界吗？答案当然是否定的。一位动物学家曾说他在西双版纳的一个叫芭蕉湾的地方跟踪了一只雄性巨蜥。
芭蕉湾有山有水，食物丰盈，环境非常好。他在这里住了近两年，从未离开过很远。
后来，一只雌性巨蜥来和雄性生活了四五个月。那天早上，当雌性准备下蛋时，雄性就独自离开了。它到一个叫做牛角凹的地方住了下来。
牛角凹穷山恶水，比芭蕉湾差远了。但它再也没有回过芭蕉湾。他把芭蕉湾让给了孩子们。蜥蜴有吃人的坏习惯。他不想和他的后代争夺地盘。他害怕误伤孩子。
在一起是一种爱，但在动物王国里，有时离开也是一种爱。
作者让我明白爱存在于有生命的地方。爱情是生命进化和繁荣昌盛的最重要的先决条件，即使对于像巨蜥这样的冷血动物来说也是如此。
福贵悄声对“我”说：“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。”
看第一遍时，我笑这位老人的想法，笑它的可笑,同时也感叹于他对待那只与他如此相似的牛的感情;待第二遍从头读来，才发现其中的感叹：原来这人生之地，福贵的一家人中，也就只有他在耕了。
曾经输光了家产的浪子，经过岁月的打磨，慢慢地定格成了那个牵着牛慢慢耕田的身影，然后倚在树下，给“我”讲他一生的故事。
福贵的一生充满了困苦，从旁人的角度来看甚至可以说是全是困苦，可是我却能从他第一人称的叙述中读出快乐，在他和妻子相处时，在他被红军救下时，他的语言之间的快乐和庆幸是显而易见的。他对生活，或者说是活着的快乐，与困苦同时存在着，看似矛盾，似乎又是密不可分的。他年轻时耗光了家产，父母接连去世，又经历了丧子之痛，女儿难产而亡，妻子病逝，女婿和外孙都离他而去，仿佛是命运的捉弄。就如俄狄浦斯无论如何小心，终逃不出弑父娶母的命运一样。在命运面前，人是渺小的人。而福贵，连“扼住命运的喉咙”的能力也没有，像任何一个普通人，过着困苦而渺小的生活。
或许，正是因为渺小，所以显得真实，正是因为渺小到了尘埃里，所以我们能够在他的身上，瞥到那个注定争不过命运的自己。福贵与我们的命运，注定是相似的，可是福贵又是与我们不同的人。他的故事，那么的引人入胜，让我看到了书的最后，才突然想起：啊，原来是一位老人，在讲述他一生的故事。
突然觉得，一个人的故事，就这么被讲完了，也不知是这个故事长得像一生，还是人生短得像故事?福贵的故事，让我不禁去想，如果一生就这样望到了头，如果人注定争不过命运，那么活着，到底有什么意义?
这个问题太多太多的人想过，也有太多太多的人，得不到这个问题的答案。于是他们便放任自己的颓态，一生在虚无中度过。可是福贵离开的背影，他的歌声，已然告诉了我们答案：活着的意义，就是它本身啊。福贵的一生，渺小而有意义，是因为他努力活着。而福贵的妻子的一生，是有意义的，因为她曾经活着呀。
读完了这本书，再去翻了翻序言，或许便能明白“《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情”的含义了。这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵的生活，孤独悲苦，可他老时，对待生活却乐观而从容。余华带给我们的，是那个时代千万劳苦大众的缩影，他告诉我们的，是一个人最朴实的精神——在悲苦命运之下依然努力活着的坚韧与尊严。
两年前，我读了《小人守护者》这本书，虽然时隔两年，但是，书中的每个字依然在我心中记得清清楚楚。
一天，主人公夏壳壳和自己的死党水果果在魔法池塘车站等车。因为来早了，闲着没事儿干，于是哼起了爸爸当年胡乱编的一首儿歌，没想到，他唱的这首歌这竟是解救魔法池塘中被封印的千年水精的咒语，千年水精为了感谢壳壳，答应他完成自己的一个愿望。这天下午，壳壳惹火了自己学校人见人怕的美术老师虎姑婆，虎姑婆这个名字虽然是同学们给她起的外号，但是，就连自己的班主任橘子老师也在背后这么叫，虎姑婆说，今天她要去壳壳家见他的家长，因为害怕回家挨揍，所以，壳壳在回家的路上就跑进了魔法池塘，还央求千年水精把虎姑婆变成一个小矮人，当时，他不过是闹着玩的没想到，千年水精还真的把她变成了一个小矮人，为了让虎姑婆能安全的生活，所以，壳壳决定要把她带回家，就这样，壳壳成了小人守护者。后来，虎姑婆告诉壳壳其实自己根本不是人类，而是来自另一个叫做我的果果我的果的国度的公主，再过几天，就会有一只金黄色的巨鸟降落在一片海滩，来接她反乡，但是，如果她没有找到那片海滩，她就将会永远留在地球，于是，壳壳下定决心要找到这片海滩。最后，壳壳和虎姑婆通过自己的努力和一个叫米草的女孩的帮助终于找到了这片海滩！
这本书中，让我最难忘的一句话就是虎姑婆说的一段话：女巫也是人啊，其实在每个女人的内心深处都有一个隐秘的地方，那是一片情感之湖，有的人是一个很大的湖，有的人是一个很小的湖。不论湖大湖小，女人都离不开它的滋润，从生到死。你知道这湖水是什么吗？是一种对爱的渴望，渴望爱别人，也渴望别人爱自己。（女巫为此系列的上本书）想想这女巫也真是可怜，正是因为人们剥夺了她爱的权力才让她邪恶多端。
读完这本书后，我明白了一个道理：只有敢于面对生活才能成功！
《竞技参赛学》首先对竞技参赛理论的研究范畴作出明确的界定。竞赛理论是指导运动员直接为某一特定的比赛做准备、参加比赛、总结赛后训练行为的理论。它的完整的理论体系包括“赛前准备”、“参赛行为”和“赛后认知与调训”三个基本组成部分。
教材含10章，第一个板块为学科理论的概述，包括第
一、二两章。其中，第一章对竞赛、参赛与竞技参赛学的关系和竞技参赛学理论体系做了简明的概述；第二章提出了指导竞技参赛行为的十项原则。第二个板块为赛前准备理论，包括第
三、四两章。第三章全面论述了竞技比赛的准备工作，包括状态诊断、信息采集、目标设定、准备计划、科技服务等；第四章是赛前的训练准备。第三个板块为参赛行为理论，是竞技参赛理论体系的核心部分，是全书中篇幅最大的板块，包括第
五、六、
七、八章。第五章论及对竞技参赛过程的全面控制，第六章则集中论述“运动员赛场行为的自我控制”，第七章谈“教练员的参赛指导”，而鉴于运动员在比赛过程中普遍会产生复杂而敏感的心理变化，第八章专门论及“参赛过程中的心理干预”。第四个板块为“赛后认知与调训”，包括第
九、十两章。章目分别为“竞技参赛总结与评价”以及“竞技参赛后的恢复与训练”。
在现代竞技体育100多年的发展中，田麦久教授首次构建了竞技体育理论体系。这是竞技体育学者的一次理论的觉醒，填补了竞技体育理论体系中一个本不应该有的空白；系统的竞技参赛理论是指导运动员竞技参赛实践的有力**，特别是将会为高水平竞技选手的成功参赛提供科学的指导，竞技参赛理论体系的构建也为从事竞技体育及相关学科研究的学者搭建了一个广阔的平台。
这次讲座不仅使我对竞争理论有了进一步的了解，也使我对我国的体育事业有了更加清晰的认识。在问题的最后部分，学生们的积极提问不仅回答了我对比赛的质疑，也让我感受到了大家对体育的热情。我相信，正是因为大家的热情，祖国的体育事业才会进一步发展和完善。
和煦的暖阳洒在一抹清香的书页上，悠悠的驼铃声渐行渐远，时光荏苒，一本散发着浓浓墨香的《城南旧事》静静地带我走进了英子的童年。
在梦中，轻轻呢喃着。斜着嘴笑的兰姨娘，朝夕相伴的宋妈，不理小孩子的德先叔，椿树胡同的疯女人，井边的玩伴，藏在草堆里的小偷儿都乍然浮现在我眼前。幼年时的英子，童心纯稚，渴望到惠安馆去玩，听好伙伴儿妞儿唱戏，与躲在草堆里的小偷儿约定去看海，特别爱吃老北京的驴打滚儿，和老妈子一起去戏院，开心地逛庙会时光易逝，物是人非，这些熟悉的画面也已不再。温馨的故事里总会有遗憾，结局并非是完美，爸爸的花儿落了，英子也不再是小孩子，她必须长大，也必须学会勇敢和承担。那年，她十三岁。
也许世事就是这样的无常吧，多年以后，北京城南的繁华早已随着首都的迁移而没落了，但偶然读起《城南旧事》却总有往昔之感。这并不是眷恋，只是因为那地方有着英子童年美好的曾经。人终是要长大的吧，曾经天真烂漫的英子因为父亲的死，童年美梦，顿然破碎，不得不担负起大人的责任，抛却了不谙世事。
宋妈临回她的老家的时候说：
英子，你大了，可不能跟弟弟再吵嘴，他还小。
兰姨娘跟着那个四眼狗上马车的时候说：
英子，你大了，可不能招你妈妈生气了!
她们的言语仍在耳畔回响，恍过神儿来，却早已曲终人散。是啊，我们都大了，我们已不再是小孩子。童年啊，你为何去得这样地匆匆?我望着你渐渐远去的背影，无声地泪流。童年啊，你承载了我的太多，幼时的天真与稚嫩，儿时的欢乐与喧闹，少时的眼泪与微笑
日复一日的生活过去，我捧着《城南旧事》，细细地品读英子童年的一点一滴，回首自己曾经走过的步步脚印。成长的道路上有过许许多多的小插曲，考试成绩揭晓，几家欢喜几家愁;参加比赛竞争激烈，欢喜抑或悲伤;家庭矛盾年幼无知，独自流泪几度苍茫。
繁华不再，往事如烟。流年似水，似水流年。
太多太多的美好，太多太多的纯真，太多太多的辛酸，都在江南的朦胧烟雨中，即将离我远行。我沉默地挥一挥手，告别我曾经的拥有。感谢你英子，感谢你让我追忆无忧无虑的童年。感谢你让我明白，人生最重要的不是未得到，而是已失去。
温暖的午后，沉静的一个人缓缓翻着《城南旧事》，泪水却不由地涌上眼眶，心里激荡着的，是那一份对童年的留恋与不舍。缅怀我们即将逝去的美好岁月吧，童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。童年的那份纯与美，永远沉淀在我的心中，印在我深深的脑海。
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