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作品的读后感究竟该如何写呢?在读作品时,您一定被其中的情感所打动。 写读后感能够帮助我们从不同的角度思考书中的内容,提高素养,需要学习关于“自在独行读后感”的知识这篇文章能够帮到你,供你参考工作和学习之用!此外,关于作文,您还可以浏览母校作文十五篇

自在独行读后感 篇1

穿过熙熙攘攘的人群,但我是一个清清楚楚的人,我抑制不住内心的波澜,孤独像毒药一样侵蚀着我的心。偌大的校园里并不缺少嘈杂和喧嚣,可有的时候感觉自己仿佛置身于真空中,只有轻轻地嗡鸣声在耳畔作响,因为世上热闹与我无关,我是栖息在孤独的巢穴中。

直到平凹先生告诉我如何去抵御孤独。

《自在独行》——初次瞥见书名,是不屑的。独行哪有什么自在可言呢?怕又是不知愁滋味而做内心美好向往的笔者吧。

然而在读完第一章后,便理解了平凹先生的孤独,童年时期父亲缺失,他和母亲艰难地走下去,热爱学***迫辍学,平日里在母亲同学面前十分坚强的他是否也曾在晚上仰望星空而流泪不知所措。但也只能孤独地走向未来。

生活总会慢慢地好起来,但平凹先生的孤独却未有消解,世间之庸人来往于他的生活,登门拜访也是为了求得一幅字画去奉承自己的领导。他成了名人,很多人认识他,愿意和他交往,但他只觉得越来越孤独。他周围很少有人能真正理解他,他的野心,他的爱好和他的内心世界。叔本华曾说过:

要么庸俗,要么孤独。

然而,平和先生却依靠什么来抵御孤独,继续走下去。我想那就是爱。他对文学的热爱,对家庭的热爱,对鲜活话语的热爱,以及用爱坚定自己的态度。卡夫卡写作的小屋坐落在一条死胡同的尽头,他下班后就带着饭盒前往那里写作,直至深夜。

他拒绝和别人交谈,甚至是他的家人。萧红也孤独了一辈子,最后匆匆离去。他的时代不了解她,他的家庭与她断绝关系,他的爱人一次又一次地离开她,但她说:我用我的笔与孤独抗争。

我想,这句话用到平凹先生身上也是再合适不过了。《自在独行》里平凹先生也写到自己写作时可以忘记一切,忘记孤独。

读毕此书我陷入了深深的思索,我之孤独同平凹先生比起来算的了什么?我之热爱又能比得上平凹先生的热忱吗?不,我甚至都不明白自己真正热爱的是什么,所以才会孤独而无所适从,所以才会不被人理解。

《自在独行》让我从徘徊的泥沼中挣脱,寻找我的热爱,热爱我的热爱。

自在独行读后感 篇2

第一眼看到贾平凹的话就得到了这本书,很感动。作者对孤独的诠释,让人感到平静,带着一丝温暖重生。作者讲述了从小到大的生活环境和风土人情,朴实自然,对家中之物的爱如珍宝。

在独处的时候,作者感受到的生活细节是美好而舒适的,让人身临其境。说到秦戏和商洛的人文环境,他们似乎已经走到了作者的身边,一起去体验了一番。生活中的艺术情调需要慢慢培养。生活中不缺少美,至少缺少发现美。读完这本书,我有一种豁然开朗的感觉。所谓寂寞,就是人一个人来。寂寞是一杯清淡雅致的茶。我能尝到第一杯的苦涩,第二杯的醇香,第三杯的回味。甜的。

孤独就像年轮。遇上好日子,快乐成长,迎风雨,积蓄内功。作者利用身边的事物,制作了一部关于生活和孤独,酸甜苦辣的VC电影。是的,它无影无踪地治愈了我。虽然我看起来很平静,但实际上我很焦虑和不安。达到第一个目标后,我不知所措。人生的目标和方向一定要明确,这很重要。没有目标的时候,每天的生活都是乏味的,就像与死人同行,朝着目标前进。分级计划要体现在每一天,每一个月,每一天都是每一天。通过了。

说起来,我觉得活着就像做生意一样。多去领悟,多发现生活中的美好和可爱,生活会很精彩,感谢你今天远离疾病和灾难,过上幸福的生活。很久没有打开微信简布了。今天,我第一天就获得了第一名,19000多步。

自在独行读后感 篇3

贾平凹是当代文坛屈指可数的文学家。他的小说创作成就斐然,散文创作也毫不逊色。近日新推出的散文集《自在独行》,将带领读者走进贾平凹的独行世界,收获一份心灵的自在与安宁。这本书是贾平凹多年来创作的散文精粹。书中,他研磨孤独,收获自在,致每个孤独的行路人。贾平凹素来喜静,最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的,要么是行走于西北的大地,要么就是隐居在自己的书房。他其实也喜欢热闹,只是他的热闹并不是灯火灿烂,而是内心的安宁与独行的自在。

全书写情感、聊爱好、谈社会、说人生,有俗世的智慧,也有生活的趣味。作家以一个自在独行者的身份,完美展现了个人与世界相处之妙,从孤独、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度,给内心孤独焦躁者以心灵的抚慰。贾平凹是一位世间的智者,更是一位深沉的独行者。他说:“在这个美好又遗憾的世界里,你我皆是自远方而来的独行者,不断行走,不顾一切,哭着,笑着,留恋人间,只为不虚此行。即便你认为自己是孤独的,也是可以自在的。”贾平凹在灵魂中独行,哲理性的感悟随处可见。

这种感悟,不是对某种世俗思想的阐释,也不是生硬的哲理说教,而是来自鲜活的生活体验。如在《说房子》中,他写世上的事,认真不对,不认真更不对,执著不对,一切视做空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见了佛像就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了。而在《看人》中,他写人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的妙谛。

贾平凹追求一种朴实无华、率真自然的生活意境美和意趣美,透过敏锐的观察,书写人生的微妙情绪。他视艺术感受为一种人生的态度,讲求情操所致,自然为文。如在《说女人》中,他写打扮一旦成了社会时尚,风气靡丽,必然少了清正之气。没有学问的打扮得更像有学问,不是艺术家的打扮得更像艺术家。当一切都在打扮,全没有了真面目示人的'时候,最美丽的打扮则变成了不打扮。贾平凹的这本书要写给生命的行者,褪去风情万种的各种表情之后,孤独的人总有一丝落寞留存在心底。

他在《朋友》中写道:“人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。”而在《好读书》中,他认为好读书能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。

此时,贾平凹愿世人能懂得孤独的真义,在生活里多一些从容潇洒。贾平凹曾说过,“失去了真情,散文就消失了。它不靠故事来吸引人,不靠典型的人物形象,它就靠的是情绪的感染和思想的启示”。他认为有无真情是衡量散文艺术质量的重要标准和依据,好的散文无不直接地袒露着作者的思想、情感、志趣乃至人格和灵魂。读贾平凹的散文,不仅被他的语言魅力所吸引,更为他独特的感悟而拍案叫绝;读贾平凹的散文,不仅可以获得心灵深处的震撼,更可以获得人生的启迪。

自在独行读后感 篇4

我就想任性一回

——读贾平凹《自在独行》有感

伊若贾老先生说,人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。

贾先生可能很孤独,因为他一直一个人走着。可是他是任性的,他做着他喜欢的事:在他的独行世界里,他研磨孤独,却收获自在,把这些自在送给每个孤独的行路人。

独自行走,不顾一切,哭着,笑着,留恋人间,只为不虚此行。独行是一场心灵的隐居,即便你认为自己是孤独的,也是可以自在的。如有自在在,任性又何妨?

贾先生总是喜欢安静。他怕有人敲门。让他觉得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隐居在自己的书房。先生其实也喜欢热闹,只是先生的热闹并不是灯火灿烂,而是内心的安宁与独行的自在。

《自在独行》写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧,也有生活的趣味。一本孤独而丰满的书,写给生命的行者,写给那些“任性”之人。

愿他们能懂得孤独的真义,在生活里多一些从容潇洒。

孤独地走向未来

生命的睿智——从容足真

孤独到未来,那些曾经的声音,那些曾经的地方,那些曾经看过的东西都留在了记忆里。【FaNWen.hAo86.COm 好工具范文网】

纺车声声含着的是母亲对儿子的神情,是生活不懈斗争的见证。愿那声声纺车声,幻化成月光,普照每个角落,期待下一次的相聚,有你有我,有大家。

在那一年的大学里,没有取得非凡成就的雄心和决心。没有风花雪月,已没有暧昧对象写过情诗的怦然心动。但那里有初来乍到的自卑感和离开时的坦然。

也有做人处事的小心翼翼和为那一本本书而选择献血的决然,这大学的三年或许就是最异常的不同吧。

那年的晚上,月下树影,盘脚而坐,取清茶淡酒,饮而醉之,怡然之生活。风止月溟,露珠闪闪,乡间宁静,心间安宁,只愿心中静虚常在,这便足以。

孤独走向未来,心却不孤独,因为那些事常在,那些人还在。

默默看世界

人世的悲心——宽释是福

世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来。

再深思之,人生不过数十载,别人生命里的过客,自己生命里的主角。何必计较太多,错过生命中的美好。何必揣摩太多,失去本该拥有的美好。

但人生,是一个过程,年轻而有朝气,阅历相当少,自然不那么含蓄。人到中年,历经沧桑,才发现一切都那么简单美丽,自然不必受小荣辱的影响。闲看庭前花开花落,静赏空中云卷云舒。

这又有何不可?

借用范仲淹的一句话表达则是,默默看世界,不以物喜,不以己悲,足以。

独自走一走

大地的魂灵——有敬无畏

那些沉浮之地,那些古曲之所,纵是相隔千里,总会一瞥得见。

五味巷里人群热闹,人工资都少,而开销皆多,上养老,下育小,两个钱顶一个钱花;地位都低,而心性皆高,家家看重孩子学习,巷内有一位老教师,人人器重。巷内柳树四季四景:春日柳绿**醒,夏来柳柔挂数枝。

秋过路潮柳丝落,冬驻摇柳雪如舞。

黄土高原上的深深犁沟,如绳索般,一圈一圈地往紧里套,似乎要冲出愈来愈小的圈儿。黄土高原上的人,是如此的好客。他们每一处的深情,总会让你动心。

无论是街上老人的肉形,还是山路上的唢呐声,都是黄土高原的标签。

米脂脂美在于燕姑娘脂美,燕姑娘脂美在于曲儿之哀,曲儿之哀在于乐土。

每一次独自行走都是内心情感的表达,是社会的写照,是大地的灵魂,是敬畏和无畏。

独处的安宁

万物的情怀——乐以忘忧

玩物未必丧志,因为万物皆有情怀。贾先生说,玩风筝的人不能从身心的自由中得到一种宣泄;玩猫的人是从孤独和孤独中得到的一种慰藉;玩花的人由于年老体弱,是对性的一种崇拜补充。在我的书房里塞满这些玩物,便旨在创造一个心绪愉快的环境,少一点俗气,多一点灵感。

当过去的快乐已经成为过去,而快乐在快乐时已经耗尽,枯萎后的悲伤也变成了新的生命,那么枯萎不再是悲伤而是快乐。当玩物赋予了情怀,玩物也异显不俗。

自在的禅意

天空的禅意——行于天地

日月交替一年,树就长出一圈。生命从一点起源,沿一条线的路回旋运动。无数个圈完成了生命的结束,留下来的便是有用之材。世间万物,都有其用。自尽其用,自欢乐。

不管人生如何,我们要任性一回,完成这最大的任性——不顾一切坚持做自己喜欢的事,只有这样,我们才可以说,这一生,我们不枉此行。

就让自己自在独行一回,任性一回吧!

写于2016年11月29日。

平凹先生素来喜静,最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隐居在自己的书房。

先生其实也喜欢热闹,只是先生的热闹并不是灯火灿烂,而是内心的安宁与独行的自在。

这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧,也有生活的趣味。

对于匆匆的路人,平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义,在生活里多一些从容潇洒。

作者如是说

贾平凹是中国当代文坛为数不多的文学大师之一。他是一位极具叛逆性的作家,但又不失淳朴的本色。他是中国少有的多产作家。更重要的是,他的每一部作品都是一部杰作。

毫无疑问,他也是当代中国可以载入世界文学史册的文学家之一。

贾平凹长篇**的代表作有:《商州》《浮躁》《废都》《白夜》《土门》《高老庄》《怀念狼》《高兴》《秦腔》《古炉》《带灯》《老生》等。他曾获美国美孚飞马文学奖,法国费米娜文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖,以及茅盾文学奖等数十个国内外文学大奖。

经典语录

好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独。

孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。

真正的孤独者不言孤独,偶尔作些长啸,如我们看到的兽。

——贾平凹《自在独行》

人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事,只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。

——贾平凹《自在独行》

人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。

——贾平凹《自在独行》

梦想的力量读后感

每个人都拥有属于自己的梦想,当我在闲暇时,会读一本叫《梦想的力量》的书,这本书中的主人公叫瑞恩,他是一个加拿大男孩,他拥有一个简单却又不简单的梦想——为非洲的孩子们打一口水井。

为了这个梦想,他每天都不停地工作干活,只是为了挣够买一个水泵的钱。后来,他想去干更多的活,挣更多的钱,直到挣够2000元去打一口水井,他那坚持不懈的精神感动了许多人,其中有一位是他妈妈的朋友,她把瑞恩的事迹写了下来,发表到当地的报纸上,越来越多的人知道了他的事迹,纷纷捐钱给他,很快便集齐了2000元,他把钱交给了项目负责人,虽然一切都似乎是集全了,但瑞恩却又需要面临一个问题——没有钻井机,怎么办?工人打井的速度实在是太慢了,即使工人再多,也不一定能加快速度,于是,瑞恩做下了一个决定,一定要攒够买钻井机的钱。

在瑞恩为这件事而忧愁时,他的老师也听说了这件事,召集了同学一起募捐。没过多久,瑞恩就已经为非洲的孩子们打下了第一口井。到了2001年,瑞恩为非洲人民打下了30多口井。

看,瑞恩一开始只是为了他们打一口井,可到后来,他却为他们打30多口井,他从未被一点点的磨难而打到,每当有困难时,他总是依旧前行,不会因此而停下脚步,只有越战越勇。在当代社会中,也有许多拥有各色梦想的人,但他们实现梦想的方法却各有不同。有的坚持不懈,有的半途而废,有的为梦想不择手段。

当我读完这本书后,不禁想起了自己的梦想,我也能像瑞恩一样勇往直前,越战越勇吗?但我相信我一定会坚持自己的梦想。发现最真的自己

——读《菜根谭》有感

张鹏宇《菜根谭》诞生于明万历年间,是一部有益于人们修身正心、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。在这部书中,作者洪应明将儒家的自强不息、佛家的宽忍宏大和道家的超脱玄妙融为一体。

虽然已历经数百年的沧桑变幻,却始终让人品味不尽。问世以来,更是得到了“急功近利者读之,可当清凉散;萎靡不振者读之,可当益智膏”的极高评价。毛泽东读《菜根谭》时曾说过:

“嚼得菜根者,百事可做”。

读《菜根谭》,感触颇深:“无事便思有闲杂念想否,有事便思有粗浮意气否,得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。

”但在现实生活中,就在我们身边,有不少同志却整日怨天尤人,说没有好爹娘给自己聪明的大脑、没有好老师教会自己治世的学问、没有好领导安排自己施展才华的阵地,等等。但就是忘了照照镜子,看一看自己满脸灰,拍一拍自己浑身泥啊。在我们的邻国缅甸有这么一句俗语:

海中的月亮再明也照不出海的深浅,自己的眼睛再亮也看不见自己的容颜。就是说,每个人都有自己的缺点和不足,但真正能够找到和认识自己的缺点和不足却很难很难。正因为如此,才要“吾日三省吾身”,通过内省找到和正视自己的缺点才是修身养性、壮大和提升自己的重要途径。

自古以来,我国有注重内省的传统。孔子在《论语》中说“见贤思齐焉,见不贤而内省也”;高德友检察长在谈到如何“严以修身”时强调,“内省是修身的重要方法”,“君子求诸己”,意思就是遇事首先要求自己,从自己做起,自我反省,而不是怨天尤人。只有经常内省,才能及时洗去思想上的灰尘污垢,净化思想,提升人格,避免“积小恶为大恶”,认识到“从善如登,从恶如崩”的道理。

那么,怎样才能做到内省?在我看来,作为检察人员,内省就是要时刻进行自我评价、自我检查、自我警醒、自我鞭策。要见贤思齐,对照英模找差距,对照政绩看问题,对照宗旨看思想,对照要求看纪律。

内省还要用好批评和自我批评的**,正确看待和虚心接受别人的批评和建议,正所谓“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”;内省还要做到以史为鉴、以人为鉴,“聪明人以别人的教训教育自己,愚蠢的人以自己的教训教育别人”。

今天,现代化的城市喧嚣已湮没了古代的风情,在享受丰富物质生活的同时,我们面对着与日俱增的物欲、焦虑、烦躁、戾气,多少人迷失在灯红酒绿之中,丢掉了最真的自己。《菜根谭》能告诉我们的有很多很多,它就像一溪清泉、一缕清风,在忙碌的工作之余,在感觉到压力繁重的时候,如能常常读之、思之,定能帮我们涤洗心尘,吹去积烦,还我们一个宁静的内心世界,帮助我们发现最真的自己。

自在独行读后感 篇5

人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。

——贾平凹

人生在世,有许多不如意,能给自己的或许只是一份自在,不必在意众多人的想法,不必考虑太多的事故,一本书,一杯茶,一个角落,享受那份怡然自得。

贾平凹是当代文坛屈指可数的文学家。他的小说创作成就斐然,散文创作也毫不逊色。近日在读他的散文集《自在独行》,一次次心灵的碰撞,一次次泪水浸湿衣襟。在感动之余收获了一份心灵的自在与安宁。

贾平凹的这本书要写给生命中的每个孤独的行路人。他在其《舍得》篇中写道:“会活的人,或者取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”他在其《朋友》篇中说道:“人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。”而在其《好读书》篇中,他认为好读书能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。

一本书,有不同的感悟,有人生哲理,有对爱的感动,也有对生活的态度,读贾平凹的散文,不仅被他的语言魅力所吸引,为他独特的感悟而拍案叫绝,更可以获得人生的启迪。

自在独行读后感 篇6

这几日读了贾先生散文集《自在独行》。书中“纺车声声"、静虚村记”几个故事,很是感人,满满是对母亲、父亲的怀念之情,和乡土气息。读着,读着,不觉中自己也好像回到了那个年代,听母亲“嗡儿,嗡儿”纺线声,看家乡那口老井呢。贾先生父母亲生活的年代,是苦难的。

但坚强的母亲没闲着,靠没黑没明地替人纺线赚钱,补贴家用。看到这里,也让我想到了自己的父母。他们也生活在同样的年代。在那个少吃没喝的岁月里,父母结婚后,父亲当兵去了,家中只剩下母亲带俩个幼儿。母亲忙完集体的活,还得忙家里的活。累了就啃口冷馍,渴了喝碗凉水。每晚忙到半夜才能休息,第二天还要赶着去挣工分。

在那个年月,生活再难,日子在苦,父母吃再多苦,受再多罪都无怨无悔,但唯一放不下的是对孩子满满的爱。就像书中写到的,为了子女就业,转户口,父亲四处寻人说情,他本是个不愿涎着脸给人家说那类话的人,但现在却要去跑动,每次都十分为难。想想自己的父母何曾不是呢?苦难的年代,造就了不平凡的人。我的父母和贾先生父母一样,都是普通人。但在我们的心里,却都是不平凡的。乡土的气息,总让人流连忘返。

在静虚村记中,作者写到了那里纯朴的乡人,甘甜的老井水。忽然间,我仿佛穿越时空,回到了家乡。家乡的人和作者书中提到的一样,十分厚城,遇行人问路,总是有问必答。接人待客,总是不断往碗里夹菜,盛饭。只怕客人吃不饱,吃不好。有时夹着,客人都不好意思了,不停的说好了、好了,饱了、饱了。吃饱了,再喝碗家乡的水吧,清凉,解渴。就像作者书中说的,生喝比熟喝味长。记忆中,小时候我们是很少喝开水的,和小伙伴们玩累了,或帮家里干活干累了,跑进家,拿起水瓢,从水缸里淘一瓢,然后对着嘴,一仰膀子,咕噜、咕噜咽到肚子里,那才叫个爽呀!清水来自村里的一口老井。听老人说老井是建村时打下的,距现在有一百多年了。

老井的口是方型的,四周彻了四块大青石,青石上积满了绿绿的苔藓,井下也是由一块块石板自下而上堆砌而成的。一块块石板就是一个天然的过滤器,使井水越积越清。老井养育了一代又一代人。作者的小学是寺庙里上的,而我的小学是在危房中度过的。虽然上学的地方不一样。但和作者有同样的心情。

书中作者这样写道,家里没表,冬天早上起来时,月亮白花花的,到祠堂里时还黑隆隆的,因为没灯,只点些松油节取亮,大半时候就摸黑坐着,黑扳上边的墙头上,还留着祠堂的壁画,记得是《王祥卧冰》,虽然不懂意思,但觉得害怕。我的学校是土坯房结构,房上中间搭了根铁架梁。房子没有吊顶,抬头可见房顶上的木头。房子年久失修,春天一刮大风,中间的铁架梁,就摇晃起来,那时我们就害怕起来,怕房子突然塌了。就在这样的学校里却培养了一代又一代人。

自在独行读后感 篇7

有位哲人曾说,读一本好书,等于和一位心灵高尚的人谈话。读作家刘素娥的新作《白妮》给人的就是这种心灵的享受。她怀着对家乡这块热土的深厚感情,用朴实无华的语言,简洁洗练的人物对白,曲折动人的故事情节,描述了离奇家族出身的矢秀白的传奇经历。一个自尊、自爱、自强、自立、自信的女性形象,栩栩如生地站在了读者面前。

一个女人的精神支柱有两个,一个是爱情,一个是事业,作者正是以此二者为线索,以20世纪时代大背景为舞台,唱响了一曲挣扎在社会最底层的草根女性建功立业的励志赞歌。由于父亲和她西方人的面貌,她从小就承受着来自家庭和社会的歧视、非难、排斥。她能力再强,相貌再出众,异族的血统判了她的死刑。她被农展馆辞退,被生产队刁难,甚至连村中条件最差的人家都耻于娶她为妻。命运对你关上了一扇门,就会为你打开一扇窗,正当矢秀白走投无路之时,偶然的机会使她来到北京一家高干当保姆,这是她改变命运的契机,她的善良、忍让、真诚、不卑不亢、吃苦耐劳、急人所难,赢得了城里人的好评与感激,为她以后事业的发展埋下了伏笔。她有自知之明,她先是不答应高干子弟的求婚,继而许森林之妻出了车祸并在临终时托她照顾许家父子,这可是天上给矢秀白掉下的大馅饼,但她不因自己对他家解过危难而接受他的恩赐。当孟正律考上大学后,虽然她对他情深意浓,但她还是毅然决然断绝了他们的关系,她为自己保住了尊贵、尊严与自由。

由于她的能干,让成为她丈夫的段解放有一种低人一等的感觉,他人的介入让他们的不平衡的婚姻走向解体。但她对占据了自己位置的钱瑶,她视如姐妹。原谅别人首先解放的是自己,这是一面道德的明镜,它照出了一般女人心中的那个“小”来。

矢秀白在事业初创时期得艰难是一般人无法想象的。有过初胜的`喜悦,也有过挫折的痛苦。但改革开放给了她展示自己才华的舞台,她坚信自己一定能创出一片属于自己的新天地。后来,在许森林的帮助下,她真是要风得风,要雨得雨。在资金原始积累阶段,无钱、无原料可以赊购;要建厂了,又有现成的低价机器设备,钱不赚都挡不住。她以正规标准建起了工厂,留有排污渠道,绿化厂区,环境清洁,制订了厂规厂纪,“车间里一水儿的新工作服、工作帽,一水儿同样动作、同样姿态的年轻女工”.生产技术、工艺流程、产品质量、售后服务,在当地也都是一流的,她本人被评为女企业家,当上了县政协委员。这些为她引进外资创造了良好的条件。外资的融入,企业管理函授班的学习,使她如虎添翼。为了适应市场经济的发展。她扩建厂房,引进澳毛生产线,高薪聘请工程师和专业技术人员,培训员工,实行技术升级、技术拓展、人才整合、精细化管理,还到外地厂家取经、取长补短,使工厂的经营有了明显提高,利润也滚滚而来。她建学校、建敬老院,捐巨资给慈善机构,当选为省政协委员,从而跻身上流社会。

矢秀白的事业之所以做的风生水起,除了徐森林、段解放的帮助,更与副市长闫宗品的保护和孟正律的支持分不开。她感激闫宗品的帮助,尊重他的人品,而闫宗品欣赏她的能力,同时也被她出众的相貌、品格深深的吸引。他们的相爱,她“不是交换”,他“不是逼良为娼”,这是社会向市场经济转型期的产物。而孟正律与矢秀白的聚散离合,皆源于他们切身的利益,她在闫与孟之间游刃有余,三者之间保持着奇怪的平衡。

作者描写官场的人际关系深刻、透彻、形象,一针见血。一个小科室的科长翁联合拿捏新来的孟正律,“就这么淡着他,冷着他,沤着他,让他如同一只老鼠,一只被一副不紧不松的架子夹住尾巴的老鼠,松也松不开,夹也加夹死。”让孟正律知道在这个科室谁是媳妇谁是婆婆。还是这个翁联合几年之后到了已是城建局局长的孟正律手下当副职,虽然孟不计前嫌,大度地对待他,千方百计照顾他,自己却栽在了这个小政治流氓的手里。而沉稳、干练、有着丰富政治斗争经验的闫宗品也因政治派系的争斗结束了自己的生命。仕途的险恶令人望而生畏。

纵观整部作品,作者在故事情节的安排和人物命运的把握上有三个特点:伏笔多,悬念多,留白多,给读者留下了充分的空间去联想,去回味,使作品耐人深思,引人入胜。文字更是精雕细琢,字字珠玑,句句润玉,精炼明快,无一赘字。读来如沐春风,陶冶人的情操,净化人的灵魂,《白妮》无疑是一部不可多得的充满乡土气息的文学精品。我相信会有更多的读者喜欢她。

自在独行读后感 篇8

刘方舟这本书是写给生命的行者,写给那些"任性"之人,书的封面便已经清楚地写出:写给每个孤独的行路人。这本书讲的是个人、群体、生活中琐碎的器物与文化的独行,是一本孤独而丰满的书,读后让我觉得受益匪浅,人活在世上要有一颗平常心,不要害怕孤独,要保持内心的平静自在,另外我们也要认识到想要的东西都要学会靠自己去争取。

书中的每一篇文章都很有趣,作者总能以促狭之意来谈这样永不会过时的话题,也总是显得十分有趣。"世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空气也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了。"所以平常心对待生活里的一切,就像看客一样,我们才不会累。

通过这部作品,可以让我去到没有到过的地方,体验我没有经历过的生活,作者用他朴实而隽永的文字,也仿佛让我感悟到内心的安宁与独行的自在。

《朋友》一文中写道:"人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。"解了我许多困惑,一个人要有所得就必有所失,要在独处和热闹的生活之间寻求一种平衡。

看完书后我对孤独也有了一些新的感悟,身边来来往往人群络绎不绝,却毫无可说之人,尽管有一个人在,但也不是随时可说。孤独是一种状态,不是一种心情,不是一种感觉。书中如此描述孤独:

“很多人都说他们很孤独。说自己孤独的人并不孤独。寂寞不是被冷落和抛弃,而是没有知己和不被理解。真正的孤独者不会谈论孤独,但偶尔会发出一些长鸣,比如我们看到的动物。

“有人说,以某种方式成功的人,在某些时候往往是孤独的。我们应该习惯与自己独处,习惯孤独。但是在独行的路上难免会感到熬不下去的时候,那么就让我们做一个自在的独行者,享受孤独的快感,再把暗黑许下的承诺藏在心底默默守候,把每一天都过的充实。

虽然这是一个社会化的世界,但很多时情只能由我们自己来做。在自己的这一条路上,无论别人给了你多少建议,但是你的感受以及你自己是否收获,完完全全都只能看自己,哪怕你周围的人给你伸出了很多援手,但是是否伸手接受,最后的决定权还是掌握在自己手中。

人生要面临好多好多种选择,每一个选择都可能代表一个分叉路口,它将会影响你的下一阶段的道路,可能你很幸运能鼻嗅花香,也可能正好碰上阴雨天但是你却忘记了带上之前好心人给你的雨伞。但这都没关系,如果你想要欣赏花可以自己种,想要雨伞可以自己买,很多时候我们仅仅是被动的接受什么,却没有想过自己能创造什么,但是路往往是自己走出来的,你的每一步路以及心里的路程,只有自己清楚。

书中说:“人最大的任性就是什么都做自己喜欢的事。只有这样,我们才能说我没有浪费我的生命。",所以不管人生如何,我们要任性一回,要聆听自己内心最真实的声音,要坚守本心,不管遇到多少困难和挫折,不管前方多么黑暗,道路多么泥泞,也不要管是否有人和你同行,即使只身一人也要做到从容洒脱,不要惧怕孤独,要学会坚持下去,这样我们才能到达成功的彼岸,实现自己的梦想,才会觉得自己的整个生命都充满价值,也只有这样,我们才能潇洒自在的过一生。

自在独行读后感 篇9

尘世纷杂,《自在独行》是贾平凹先生给予每个孤独的行路人的赠礼。生命的行者,乐于在孤独中寻找生命的本真,从容潇洒,自在独行,让生命之花灿烂在孤独的旅途上。

孤独有许多种。人一出生,父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点;长大成人,爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点;老至垂暮,或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去,一步步迈向死亡。“越长大越孤单”,我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独,却是你必须经历的,何不从容面对?

贾平凹在书中说:“孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。”人在成长就在一步步给自己修建坚固的堡垒,一步步走进孤独。一个人过着灯红酒绿、盛友成群的生活,恰恰最是孤独。因为在一片灯火酒绿的迷幻下,看不清周围的一切。他们的孤独,是内心的不真实。此时,你何不换个月朗风清的地方,享受与朋友对座品茗的乐趣?

“我见过相当多郁郁寡欢者,也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人,似乎要做孤独。这不是孤独,是孤僻。”贾平凹先生说:“神圣是真正的孤独。”如果一个人已经伟大到超越众生,那么这个人在无法攀登的顶峰上俯视众生时,我想,他的内心充盈的不是骄傲或是蔑视鄙夷,而是孤独。

但孤独,更多时候意味的是强者。无敌是多么的寂寞!人生,我们都在攀登自己的山峰,期望抵达自己的终点,在攀登,一步步变强,便是一步步走向孤独。读后感·孤独有许多种,但真正的孤独,不是把郁郁寡欢挂在嘴边,更不是特立独行,标新立异,而是能耐得住内心的寂寞,成就不一般的事业。

我们在一步步走向孤独,孤独是每个生命征途的终点站,所以,我们不必惧怕孤独。走在孤独的路上,我们无需接受怜悯和同情,走在孤独的路上,我们仍然从容不迫,我们不需要追赶,不需要等待,只需在孤独中寻找生命的本真。享受孤独,自在潇洒,不需怜悯,不需同情。每个人都会走向孤独,而恐惧走向孤独的人是弱者,生活的强者,会使生命之花灿烂在孤独的旅途上。

人生在世,有许多不如意,能给自己的或许只是一份自在,不必在意众多人的想法,不必考虑太多的事故,一本书,一杯茶,一个角落,享受那份怡然自得。

贾平凹是当代文坛屈指可数的文学家。他的小说创作成就斐然,散文创作也毫不逊色。近日在读他的散文集《自在独行》,一次次心灵的碰撞,一次次泪水浸湿衣襟。在感动之余收获了一份心灵的自在与安宁。

贾平凹的这本书要写给生命中的每个孤独的行路人。他在其《舍得》篇中写道:“会活的人,或者取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”他在其《朋友》篇中说道:“人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。”而在其《好读书》篇中,他认为好读书能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。

一本书,有不同的感悟,有人生哲理,有对爱的感动,也有对生活的态度,读贾平凹的散文,不仅被他的语言魅力所吸引,为他独特的感悟而拍案叫绝,更可以获得人生的启迪。

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