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变化作文【篇1】
近两年郑州发生了非常大的变化，提到郑州，大家可能会想到少林寺，中原福塔，大玉米二七纪念塔等等。可是你们是否发现郑州的街头也别有一番风味呢？
以前的郑州街头，除了在个各地方都可以看见的车站牌。普通的马路也没有什么特色的之处，也没有值得关注的地方，就连公务员也是一样，可是现在的郑州街头是那么的丰富多彩。今年春节郑州的大街小巷每棵树上都挂上彩灯。电线杆和路灯杆上也会有发亮的中国结，井盖上画有各种各样的图案，有哆啦a梦，小黄人等。还具有中国风的山水画遍布整个郑州。就连一些车站盘也发生了变化，有的带有古代时候的房屋的屋檐设计，还有的带着一种具有现代化的高端。
据我了解，郑州西区CCD将成为我们郑州最耀眼的名片。CCD是郑州中心城区西部的中央文化区区城内，建有省级重点项目计划投资300万的四个中心，(奥体中心，文博艺术中心，市民活动中心，现代传媒中心)大家都知道东区的CBD。也是很有名气的，就是为了平衡西区和东区的发展，才把尿尿递增到西区的，然而地铁也是那里的重中之重。地铁十号线是郑州新区建设呼声最高的一条交通线路。他将上街,荥阳，郑州在西部中心城区连接在一起。未来将极大带动周边城区的发展，目前是一些十号线多数站点已经开建，根据有关部门显示，地铁十号线内的世纪华通车日期在20xx年下半年。
郑州的'变化翻天覆地，我们也要加快我们的脚步，跟上时代的变化，大步迈向新的未来！
变化作文【篇2】
昔日，塔巷的门十分破旧。两旁的门柱上留着历史的疤痕，青灰混着白的旧墙是多么的朴素。屋檐翘壁上立着裹满了灰尘的宝塔。铺满了石头的小道向前延伸，载着你到另一个不知名的地方；路旁，是红瓦白墙的小屋，带着一股古代的味儿人们骑着自行车，在凹凸不平的小道上发出了咯噔咯噔的响声，推着小车，四处叫卖。院子里，老人倚着树晒太阳，屋子中传来了欢声笑语这一切是多么和谐呀！旁晚，窄窄的小巷里飘满了饭香，也许，你便会情不自禁地往里走！晚上，没有了骑车声，也没有了叫卖声，一切，陷入了宁静。路边只点了几个灯，仿佛是塔巷快乐而又闪亮的双眼。她正在用轻柔的手和美丽的眼睛，向你诉说着老福州的故事呢！这个故事美丽而长久
可是现在，这个故事戛然而止了！老福州的影子似乎从这座城市里消失了，代替的是洁白的水泥墙，漂亮的木屋和平整的水泥地。着一切都是再造模仿的，这不是往日的塔巷，昔日的老福州！没有了咯噔咯噔声，没有了叫卖声只有那一股浓浓的水泥味儿！仿佛这儿的空气都被凝结了，被禁锢了，只有那单一的色调，虽然焕然一新，但往日自由、幽静、自然的味儿去无影无踪了塔巷在哭，她失去了老福州的故事，没人与它分享那份快乐。它变得如此整洁漂亮，但我相信这不是它内心的美丽！
模仿的远没有自然的好。塔巷也不是如此吗？我喜欢昔日那美丽、自由、幽静的塔巷！
变化作文【篇3】
近年来，我家有了很大的变化。
听我妈妈说，以前，我家住在鳌峰新村里的一个小单间里，没有厨房和卫生间，而且电视虽然是有线电视，但已经就像坏电视一样了，有时没有图像或是不清楚，看的时候有时没有声音，有时竟然还收不到信号！
现在可不一样了，由于我们搬家了，我家搬到了市政府里的车库楼，这是我妈妈单位里分的房子。
这儿被我们弄得干干净净、漂漂亮亮的，我们也住进了套房，有了厨房和卫生间。我们再也不用下楼去上卫生间了。我们还买了一个29寸的大电视，老电视的毛病它一个也没有。
还多了一台以前想都不敢想的电脑，而且装了宽带以后，给我们全家人都带来了乐趣。有时爸爸、妈妈会上网查查资料，看看新闻。有时他们生气时，在QQ上和远方的朋友聊聊天，心情也会好许多。
多亏改革开放了，人民都富起来，才使我们的生活变了样。
变化作文【篇4】
这些年来长沙的变化很大，大街小巷都很繁华，人们的生活越来越好。[读书笔记吧 DsBJ1.COM]
就我们小区现在和以前比较，就有明显的变化，以前巷子很狭窄而且很黑，没有绿化，路灯里的灯泡都是碎的，很危险，还有墙壁上有人乱写乱画，到处是贴的“牛皮癣”广告，还用石头砸墙壁，把墙壁砸得很多坑，马路上的水泥地上也有很多坑，走路一不小心就会摔跤。可是现在出现了翻天覆地的变化，我们小区比以前漂亮很多了，有很美的绿化;有很大的花坛，花坛边上有小池塘，里面养着各种各样供居民观赏的金鱼;一棵棵风景树在我们小区长得很茂盛;路灯也换了很好的节能灯，现在很安全;墙壁也换成水泥的;马路也修的很平整很宽了;还加了各种健身器材，小孩子的绿**吧;还有供老年人活动的俱乐部等等。（读书笔记吧 dsbJ1.CoM）
长沙的变化真大啊！我很喜欢我们的小区。
变化作文【篇5】
中秋节吃月饼就像端午节和元宵节吃粽子一样。这是中国的传统民俗。古往今来，人们一直认为月饼是好运和团圆的象征。中秋节期间，明亮的.月亮应该等于0+，全家应该团聚，蛋糕应该品尝，月亮应该欣赏，地面应该交谈，家庭应该享受家庭的幸福。月饼在古代有很多名字，如胡饼、宫饼、小饼、月饼、团圆饼等。它们是古代中秋节祭拜月神的祭品。吃月饼的习俗自一路传下来就形成了。
月饼在中国有着悠久的历史。据史书记载，早在殷周时期，江浙一带就有一种“太史饼”，以纪念太史文钟。据传说，在殷商时期，周武王打败了周，派文太师带兵出征。文太师深知“兵贵神速”的战术。为了减少做饭的时间，他命令下属做一种叫“糖烧饼”的干粮，这是“月饼”的最早原型，也是“月饼”在中国的起源。后来，在一些地方出现了文泰寺，文泰寺被尊为中国月饼的“祖先”。汉代张谦出使西域时，引进芝麻和核桃作为月饼制作的辅料。这时，出现了一种以核桃仁为馅的圆饼，叫做“胡饼”。
据说有一个中秋节晚上，唐太宗李隆基和杨玉环王妃赏月吃“胡饼”时，唐太宗觉得“胡饼”这个名字不好听。杨贵妃抬头看着皎洁的月亮，心里涌起一股激动。她脱口说出了“月饼”这个词。从此，“月饼”这个名字开始在人们中间流传。
北宋时期，皇家中秋节喜欢吃一种“宫糕”，民间俗称“小糕”和“月饼”。在明朝，中秋节吃月饼的习俗开始在人们中间广泛传播。当时，技艺高超的面包师把月亮女神神话的故事印在月饼上，作为一种食品艺术图片，使月饼成为中秋节的必备食品，更受人们的欢迎。
在中国历史上，“月饼”从属于蛋糕并被归类为食物，但它是最传统的中国文化和最可行的蛋糕。
