趣祝福范文大全（编辑 东方不败）作为一名辛苦耕耘的教育工作者，总归要编写教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的初中语文优秀教案模板（精选9篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
教学目标：
1.理解大海的象征意义和借物抒情的手法
2.体会诗歌中联想的重要作用及对主题的表现作用
3.体会哀歌式的忧郁美和人与自然重构世界的瞬间之想象思维
重点难点：
1.正确理解大海的象征意义、揣摩诗的意境。
2.结合时代背景，理解抒情主人公复杂的心绪。
3.把握本诗的感情线索，理清结构层次。
4.品味形象生动的语言。
教学过程：
一、导入课文
我国是诗的国度，当我们徜徉在唐诗宋词优美的诗境中时，也不妨调转艺术的轻舟，扬起思维的双浆，驰向外国诗歌的殿堂，在那里你可以领略到另一番艺术的优美风光。今天我们共同欣赏俄国伟大诗人普希金写的一首著名政治抒情诗--《致大海》。
二、作者简介
普希金(1799~1837)，全名亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金，19世纪俄罗斯民族积极浪漫主义文学的代表和批判现实主义文学的奠基人、俄罗斯文学语言的创建者。从小受文学熏陶，13岁开始写诗，15岁公开发表诗作。1817年在皇村学校毕业后进外交部任职，广泛结交优秀的贵族青年，写下一些歌颂自由、反对暴政的充满激情的诗篇。1820年被沙皇政府流放到南方。1826年从流放地回到莫斯科在沙皇的监视下埋头写作。1837年在决斗中被杀害。
普希金的作品富有强烈的人民性，因而被称为“俄罗斯生活百科全书”。他一生写共写抒情800多首，如著名的《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》《致诗人》;叙事诗《茨冈》《青铜骑士》;长篇小说《上尉的女儿》;短篇小说集《别尔金小说集》和代表作长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。
果戈理曾评价说：“一提到普希金的名字，就会立刻想到俄罗斯民族诗人。事实上，在我们的民族诗人中，没有一个及得上他，而且没有一个人能更适宜于被称为民族诗人……在他身上，俄罗斯的大自然，俄罗斯的精神，俄罗斯的语言，反映得这样的纯洁，这样的净美，有如突出的光学玻璃上面所反映出来的风景。”高尔基盛赞普希金是一位“伟大的俄国人民诗人”，他“无论在诗句的美或是在感情和思想的表现力上，从来没有人能够超过的一位诗人”，他是“伟大的俄国文学之始祖”。
他的诗具有明快的哀歌式的忧郁、旋律般的美、高度的思想性和强烈的艺术感染力。别林斯基赞誉他的诗：“所表现的音调的美和语言的力量到了令人惊异的地步;它像海波一样柔和、优美，像松脂一样鲜明，像水晶一样透明、洁净，像春天一样芬芳，像勇士击剑一样坚强有力。”高尔基说：“我开始读普希金的诗，如同走进了一片树林的草地，到处盛开着鲜花，到处充满着阳光。”
三、写作背景
1824年夏天，普希金与奥德萨总督发生冲突，被军警押送到父母的领地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里达两年之久。诗人在奥德萨，长期与大海相依为伴，把奔腾的大海看作自由的象征。当他将要远离奥德萨而向大海告别的时候，万千思绪如潮奔涌，忧郁而又愤激的诗篇酝酿在胸。诗人在奥德萨开始写作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成这一篇诗作——《致大海》。
四、分析鉴赏
全诗十五个诗节，可以分作三个部分来读。开头两个诗节，诗人向大海告别;中间十一个诗节，写诗人由大海引起的回忆和联想;最后，诗人再一次向大海深情地告别，说明自己的整个心灵被大海的形象和音响所充斥，永不忘怀。
(一)第1、2节：“再见吧……你召唤的喧响。”
这两节写诗人向大海告别。诗人把大海人格化，直接同大海对话，向大海告别。
第1节：“自由奔放”、“翻滚着蔚蓝色的波浪，/和闪耀着娇美的容光”
写出大海的特有的品格与美丽的形象;
第2节：“好像是朋友的忧郁的怨诉，/好像是他在临别时的呼唤，/我最后一次在倾听/你悲哀的喧响，你召唤的喧响。”
诗人将要被再次流放到另一个地方，即将与大海离别，诗人对大海至为留恋。诗人把大海视为知己，所以，“好像是朋友的忧郁的怒诉”向大海诉说自己的向往与悲苦，这里，大海这一意象无疑渗透了诗人强烈的主观情感。大海发出的悲哀的喧响、召唤的喧响，其实正是诗人忧郁之情的一种写照，同时也是诗人对于大海所召唤的自由之神的一种向往。
(二)第3节至第7节：“你是我心灵的愿望之所在呀……使我留在你的身旁……”
这五节写诗人向大海吐露自己要逃往海外，追求自由的隐秘的愿望，也表达了诗人对失去自由的懊丧，为逃往海外的夙愿难以实现而愁苦满怀。
第3节：“你是我心灵的愿望之所在呀”，诗人开始了回忆。
由于沙皇**制度的黑暗，诗人曾想从海上偷渡去国外一游，他也因为这个愿望得不到实现而苦恼，一个人茫然地徘徊在海边。
第4节：再次写大海的美好——“阴沉的声调”、“深渊的音响”、“沉寂”、“激情”。
第5节：写大海的双重性格。zfW152.Com
第6节：这里“寂寞和静止不动的海岸”是指诗人将要离开的流放地南高加索。“我曾想永远地离开”是指诗人想秘密逃到海外，去寻求那自由的生活。进而诗人想象离开囚禁之地时的“狂欢之情”，并用“我的诗歌顺着你的波涛奔向远方”这一形象的诗句暗指自己在所向往的地方可以自由地创作，再也不必担心遭到监禁，但是诗人的美好愿望却未能“如愿以偿”，因而诗人在诗中反复强调自己的“苦恼心伤”!
第7节：因为“那个隐秘的愿望”“却未能如愿以偿”，为此诗人长久地“苦恼心伤”，面对浩瀚的大海，诗人悲愤地呼唤“你等待着，你召唤着……而我却被束缚住”。
(三)第8节至第13节：“有什么好吝惜呢……或许是暴虐的君王”
这六节写诗人对拿破仑和拜伦的追念，他们与作者精神相通，也与大海的精神相通，在这里，诗人深感前途渺茫，壮志难酬，哀叹了人们的不幸命运。
诗人由大海而想起与大海有关的英雄拿破仑和伟大诗人拜伦，这反映了诗人什么样的思想感情?
诗人极力赞颂英雄拿破仑和伟大诗人拜伦，一方面表明诗人对自由精神的不懈追求，如诗句：“正像你一样，他威严、深远而阴沉，/他像你一样，什么都不能使他屈服投降。”另一方面也反映了诗人对二人结局增添了前程渺茫，壮志难酬的悲哀，如诗句“世界空虚了”
(四)第14、15节：“哦，再见吧……带到那静寂的荒漠之乡”
这两节写诗人绝不忘记大海的誓言，诗人决心将大海的精神作为激励自己的动力，为自由奋斗不息。
《致大海》写出了作者对大海的热爱、羡慕与依恋：
大海有广阔的襟怀，惊人的威力，壮丽的景色，所以，诗人热爱大海;大海的自由奔放，勾起了他失去自由的懊丧，在变相的流放中，他感到像“囚徒“一样，所以，诗人羡慕大海;是大海使他缅怀起举世震惊的英雄，诗人从拿破仑与拜伦两位革命者身上得到了精神力量，在最后告别大海时，他已消除了原先的“茫然”和“苦恼心伤”，这时“我整个心灵充满了你”，这里的“你”就是争取自由的崇高理想，并把这种理想带到“荒漠之乡”——第二次流放的地方。诗人的心灵由“大海”而得到彻底的净化，诗人感情也由此得到了新的升华。所以，诗人更依恋大海。这正是诗人把大海说成“悲哀的喧响”“召唤的喧响”，是他“心灵的愿望之所在”的原因。
五、总结主题：这首诗赞美了自由奔放的大海，抒发诗人对自由的渴望和苦闷，表现诗人在残酷**下的崇高的自由精神。
六、特点分析：
1、借大海的形象表达自由的精神
这首诗以大海作为自由精神的象征，表达了诗人与大海相通的自由精神。诗人借大海自由奔放的壮美形象，生发联想，尽情抒怀，表达了渴求自由的愿望。
2、强烈浓厚的抒情气氛
诗人对大海以“你”相称，是诗人对大海的倾诉，诗人在诗中以抒情主人公的身份出现，直接对大海表达自己的激情，并蕴含深沉的苦闷，使全诗具有哀歌式的忧郁美。
3、人与自然相逢、同一，并重构世界的瞬间
诗人与大海相遇，他胸中涌动着海一样的澎湃。诗人把岛、岩石想象成凝固的浪峰，已是诗人改变的自然，接着，诗人由观照海，到由海反观，最后与海同一了。这一瞬间，海是诗人向远方的延伸，是海向俄罗斯土地的延伸，这就是作者创作这首诗的思维流程。
教学目标
１、熟练背诵并正确翻译这篇课文。
２、理解课文思想，对照反省自己。
３、积累文言词汇。
教学重点
背诵、翻译、理解课文。
教学课时
２课时。
教学过程
第一课时
１、介绍孔子及其《论语》。
２、朗读、背诵课文。
３、研读前五段。
教学步骤
一、导入新课
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
二、朗读课文
1、孔子及《论语》资料
强调识记：
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。
政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的`正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。
教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共２０篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。
2、教师播放媒体资源中的朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
3、全班齐读：感知课文。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。
4、正音、正字。
三、理解课文
１、理解重点词语：
⑴教师导学：
学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。
⑵自主、合作、探究：
先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。
教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。
教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。
重点掌握下列的意思：
学而时习之，不亦说乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
吾日三省吾身。
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。【JzD365.Com 迷你句子网】
诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
见贤思齐焉。
士不可以不弘毅。
死而后已。
知松柏之后凋也。
其恕乎？
己所不欲，勿施于人。
２、理解课文：
教师导学：
关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。
学生较为难以理解，须重点讲解的句子：
⑴人不知而不愠，不亦君子乎？
⑵吾日三省吾身。
⑶传不习乎？
⑷学而不思则罔，思而不学则殆。巳诲女知之乎！
三、概括思想
指导学生将课文有关归纳到如下几点：
１、学习方法。
２、学习态度。
３、思想修养。
归纳成语、格言：
提示：温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行，必有我师见贤思齐己所不欲，勿施于人。
四、学习体验
１、学了这篇课文，你认为哪些使你收获最大？谈谈感想。
２、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？
３、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义？④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。
五、教师小结
《论语》的思想博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
六、作业
１、背诵课文。
２、抄写、识记字词。
３、预习剩余部分。
4、完成“研讨与练习”。
教学目标：
1、了解大榕树的奇特和美丽以及众鸟纷飞的壮观场景，体会作者对鸟的天堂的由衷赞美，感受人与自然、动物的和谐之美，受到热爱大自然的教育和美的熏陶。
2、学会本课生字、新词，并能从“陆续”“展示”“继续”“应接不暇”中任选两个词语造句。
3、理解重点词句，体会作者的思想感情。
4、有感情地朗读课文，背诵第八、第十二自然段。
教学重点：理解文中描写的大榕树的奇特美丽以及众鸟纷飞的幸福欢乐的景象，体会作者的思想感情。
教学难点：
课文第8、12自然段，理解并体会作者对鸟的天堂的由衷赞美和留恋之情。
教学准备：大榕树、众鸟纷飞的图片和录像片；
有关巴金和大榕树的相关资料等。
课时安排：三课时
第一课时
教学内容：了解课文内容，能正确流利地朗读课文，试提出不懂的问题，自己解决。师生合作，明确下一步学习的内容以及解决这些问题的方法。
教学过程：
一、谈话揭示课题：
自古以来，人们对幸福都充满着无限的憧憬，都渴望拥有天堂般的生活。（板书：天堂）
问：你们知道什么是天堂吗？
今天，我们要去鸟的天堂观光游览，这也就是第七课（板书：7、鸟的），请大家齐读课题。
二、检查预习情况：
1、课下同学们已经预习了课文，下面我请同学谈谈你进行了怎样的预习。（生可能谈及关于生字新词的解决，读书等）
2、对于“鸟的天堂”，你已经有了哪些了解？还希望了解一些什么呢？
3、指名分自然段朗读课文，师生检查朗读课文的情况并请同学评议他们读得怎么样？
(针对班级的具体情况，机动安排自由选读没有把握的段落)
三、初读课文，感知课文内容：
自由读课文，思考：鸟的天堂给你留下了怎样的印象？（美丽、榕树大，鸟儿多等；）
四、再读课文，理清课文内容：
谈话：巴金先生用他清新流畅的语言向我们描述了鸟的天堂的美丽景象。你们愿意再读读课文吗？
1、请默读课文，看看你从课文中又了解了什么，还有什么不懂的问题，分别在书上做上标记。（给时间学生自读自悟）
2、小组内交流：你还有什么不懂的地方？（同学在小组内可以互相帮助交流解决简单的问题，也可以向别人介绍自己读书自学的方法）
[此时应让学生理清：作者两次来到鸟的天堂，第一次只看到了一棵茂盛的大榕树，第二次看到了许多的鸟。初步理解原因是去的时间不同（注意使学生知道经过深入学习后还会有新的理解）。课文重点部分是写两次所见到的景象。鸟的天堂就是那棵大榕树等。如果学生没有谈及这些重点的内容，教师可以用一定的问题引导：如课后的思考题1、2]
3、以小组汇报形式，全班交流：小组内没解决的问题，也可以谈谈学生认为已经解决的但认为很有价值的问题。
课文写了作者 次经过鸟的天堂，第一次只看到了 ，没有看到 ，所以他认为 ；但当他再次经过时却看到了 ，他感到 。
（1）（出示投影）填空：
（2）交流学生的质疑情况：
（在学生质疑时，教师肯定那些能围绕重点内容提问的同学，对简单的问题生生之间交流解决；或者根据学生实际予以提示：课文介绍的是“鸟的天堂”，我们提问应该围绕重点内容：可以读一读书中描写大榕树的语句和关于“鸟的天堂”的语句，结合上下文来提出或设计问题）
（师生共同筛选较好的问题，教师将与课文重点部分密切相关的、比较有价值的问题，简要板书在黑板上。教师要注意保护学生的积极性）
学生可能会出现如下问题：
1、朋友说这里是“鸟的天堂”，为什么我却没有看见一只鸟？
2、为什么“我”对鸟的天堂有一点留恋？
3、为什么作者说“昨天我的眼睛骗了我”？
4、朋友说这里是“鸟的天堂”，我的感受是什么？
5、为什么说“鸟的天堂”的确是鸟的天堂？
6、为什么说是“鸟的天堂”而不是鸟的乐园（或世界）？
7、“鸟的天堂”（或大榕树）为什么会成为鸟的天堂？
……
四、全班共议明确学习方向：
师：同学们提出来的这些问题，就是我们进一步学习课文所要解决的，可以把它们作为进一步研读课文的一个学习目标。
1、谈话明确学习的途径：我们要进一步理解课文内容，感受鸟的天堂的美丽景象，必须抓住写大榕树和写鸟的这两部分重点内容，并将这两部分合在一起考虑。
2、鼓励学生试针对自己学习的需要自拟学习方案。
3、交流展示学生的自拟学案情况。（教师在巡视时注意把握学生情况，选择一份或几份学案，师生共同进行修改和补充（如果生有困难，师给予提示：我们要读懂课文，不外有这些办法：可以读一读，动笔画一画，然后抓住重点词句反复读一读，反复体会， 还可以边读边思考，边想象，与同学共同讨论、利用资料等））
4、（出示学案）：
师：老师这里设计了两份学习方案：（假设：如果学生的学习情况较好则出示将学案2与学案1调换顺序的学案，逐步引导学生自拟。）
3、指名读学案，说明：你可以用自己拟定那份学习方案，继续研究你认为有价值的问题；也可以选择老师给的方案，还可以参照老师的方案进行修改和补充。但教师更欢迎同学自拟学案。如果你们需要老师提供帮助，随时可以向老师提出来。
4、自主选择喜欢的方式自学或自拟学案自学（师统计学案的选择或拟定情况，指导学生可以自主选择学伴共同学习。）
五、学生自主探究（机动）：
六、课后提示：
多搜集一些资料，有助于我们对课文内容的理解；练习把自己喜欢的段落有感情地读出来，也可以展示你对课文内容的理解。
第二课时
一、谈话导入新课：
（问好）今天我们继续学习第7课。
谈话：上节课，我们已经初读了课文，了解了课文内容并进行了初步的探究。今天这节课，我将和同学们一起继续深入学习这篇课文，追随巴金先生去鸟的天堂感受那里美丽和谐的景象。
二、生自主学习。师巡视，提供帮助。（时间依生实际确定）
三、统计学案情况，以大多数同学的选择组织交流。
㈠假设按学案（A）学习的同学占多数：（要求学生在汇报时先说明自己喜欢的景象，读找到的语句，并说明自己为什么喜欢，适时指导有感情地朗读或介绍）
A：介绍大榕树
1 大：许多棵 窄
叶：多、密、绿 （堆、簇、缝隙）
枝干：枝上生根、数不清（投影，指出根、枝、干、叶联系生长特点）
生命盎然：全部展示、颤动（看录象）
2 有感情朗读相关的语句。
①叶多②枝干多③生命力强④作者由衷地赞叹（评价）怎样读好？（当学生谈到第8自然段时，可以在反复朗读的基础上试背诵）
3、师生合作叙述所喜欢的景象：
（投影）夕阳西下，灿烂的红霞染红了河水。我们的小船在宽宽的河面上静静地流动，远远地 小船渐渐前行，逼近了大榕树，这次我 望着这株奇特的大榕树，我不由得
B：导入介绍“鸟”
朋友告诉我这里是“鸟的天堂”，而我却没有看到一只鸟，我感到 ；而当我在第二天再次经过时，却感到
为什么这样说呢？请你仿照刚才我们叙述介绍大榕树的方法，试自己学习一下众鸟纷飞的情景。
1 、鸟多：到处、到处
大 小 花 黑 应接不暇
快乐：叫、飞、扑
（生谈到哪儿就练习读一读，可以背诵第12自然段）
提问：你觉得在这里鸟儿生活得怎么样？
（看录象）我们一起来看看众鸟纷飞的场面吧！
提问：你认为这个地方怎么样？
练习有感情地读一读这两个自然段。
2、师生合作叙述所喜欢的景象：
朝霞落在了树梢，朝阳照亮了河面，我们的小船又来到了“鸟的天堂”。起初 后来 接着 。我虽然注意地看着，但是 。忽然我看见了 鸟儿生活在这里，真是
若B A
导入：鸟儿幸福地生活在这个美丽的地方，让我们感到了它们的幸福和快乐。而作者第一次经过鸟的天堂时，却是感到 。谁学习的是这部分请先来汇报一下。
处理（一）以后，询问按学案（二）学习的同学还有什么不懂的问题？你还有什么疑问？（处理为什么会成为鸟的天堂等问题）
※然后练习用因果关系的句式回答问题。
C：最后结语下课。
㈡假设按学案（二）学习的同学占多数：（汇报提出的问题，并说明自己是如何读书解决的。相机进行朗读的训练）
1、指名小组汇报
榕树 （同前）
鸟儿 （同前）
2、用因果句式，结合上面问题练习说话。（质疑）
※3、结合学案（一）的要求试介绍鸟的天堂的美丽景象。
结语：（看板书）
树与鸟，鸟与水结合在一起，构成了一幅多么生动活泼的画卷呀！这里不仅有树的奇美，有鸟的欢乐之美，更有人与自然、与动物的和谐之美，所以这里才是真正的天堂。让我们共同努力，去创造更多的人间天堂。
作业：1、搜集一些人与自然、与动物和谐相处的故事。
2、有兴趣的同学读读巴金先生的原文。
3、有感情地朗读文中描写大榕树和鸟的段落，有兴趣的同学练习说一篇解说词，介绍那里的美丽景象。
一年级下册《语文园地六》教案设计
1．自读词语，自己发现。让学生通过观察、比较，发现三组字的规律，再运用这一规律认识五个生字。
2．词语加减，交流发现。同桌互相交流自己的发现。“减一笔”、“加一笔”、“加两笔”组成新字。
3．全班交流，归纳发现。全班交流后归纳：这些词语先让学生说说发现探索的过程，自编识字儿歌，认识五个生字。
4．编儿歌，识生字。
自编识字儿歌，认识五个生字。教师要多鼓励，增强其成就感。如：
①“广”字头上去一点，厂厂厂；
②“日”字中间下一竖，甲甲甲；
③“日”字头上加一“ノ”，白白白
④“日”字中间穿一竖，申申申；
5．展示智慧新发现，拓展练习。
字形小魔术：给“口”字加两笔，能变成……
6．读一读书中的字，然后组成词语。
7．拓展练习、下面每一组都有特点和规律，说说你的新发现。
跑 蹲 趴 蹈 ──────
蝶 蜂 蚊 蚁 ──────
树 桐 梢 柳 ──────
阴 阵 院 陈 ──────
部 邮 邓 都 ──────
［设计意图］
这是一项引导学生自主发现组词规律的练习，本环节的设计重点引导学生通过观察、比较，发现三组字的规律。教学时放手让学生去观察、议论、鼓励学生发表个人见解，从而使学生体验发现的快乐，感受汉语的丰富。
教学重点：
《秋游》是一篇情景交融、富有童趣的散文。运用多媒体课件和音像组合手段，通过创设情境、驰骋想像等多种方式，引导学生感受秋天的美好景象，激发其热爱大自然的思想感情，努力让学生在感兴趣的自主活动中学习语文，提高语文素养。
教学过程设计：
一、创设情境，激情导入
教学一开始，可组织学生唱《秋游》这首歌，接着，老师用生动的语言来创设情境：“秋风起了，天气渐渐凉了。在这美好的季节，有一群小学生，跟着老师去秋游了。我想知道，他们去了哪里?那里景色美吗?他们玩得开心吗?”随即，音乐响起，老师声情并茂朗诵课文，而学生则闭上眼睛，边听边想像。之后，可让学生说说，自己仿佛看到了什么，有些什么感受。这样，学生的兴致就会被激发起来。
二、观图添彩，感受景美
学生经过初读，对课文已经有了一定的感受。这时，教师打开多媒体课件，说：“我这里有两幅郊外的景色图，可惜不是彩色的，故而美感不够。同学们能帮助添上色彩吗?”学生定会兴趣倍增。老师让学生先认真读读课文二、三自然段，看看哪些是描写色彩的词语。这样，读就更有目的了。
第一幅为蓝天白云图。当学生说出天空是“蓝蓝的”时，老师就用鼠标点击，添上蓝色，并让他们判断深浅，以感受“蓝蓝的”一词的韵味。然后，用多媒体展示白云的动态变化，让学生添色，并绘形。通过动态变化，让学生体会“有时……有时……”的意思。随后，老师再进行白云的其他造型，让学生用“有时像……，有时像……”的句式来练习说话。
第二幅为农田丰收图。与上面一样，学生说出“稻子是黄的，高粱是红的，棉花是白的”，老师分别用鼠标在图上添上颜色，再引导学生把颜色说形象：稻子——金黄，高粱——火，棉花——洁白。然后，老师用多媒体作动态展示：稻子上下起伏。老师进一步启发：“多美呀!谁能用‘稻子黄了，像()。’的句式来作一个形象性的描写呢?”学生充分发挥想像，只要说得有相似处老师都给予肯定。接着，教师用同样方法展示高粱、棉花的动态，引导学生想像说话。
三、再现场景，激趣乐学
学习第四自然段，老师可播放课文的配乐朗诵，同时放多媒体动画，再现课文场景，这样，有利于让学生迅速进入情境。接着，打出动画特写：几个孩子在草地上打滚儿。再请曾有类似经历的同学说说当时的感觉。然后，展示另外几个同学蹲在草丛里的动画，提示学生观察，这几个同学在干什么?并让抓过蚂蚱(或蟋蟀)的同学说说是怎么逮的。之后，让学生判断：那位张大嘴巴的同学在干什么?并进一步激趣：“你有兴趣像他那样高歌一曲吗?”请一两位同学放声唱一唱，唱完，老师就告诉学生，这就是“亮开了嗓子”。这样，学生就形象地理解了词语的意思。
在此基础上，老师展示其他一些学生生活情景，如追逐、欢笑、大喊、游戏等等，再让学生回忆自己在春游、秋游等活动中的一些举动，学习课文中“有的……有的……有的……”的句式练习说话。最后，老师小结：“这次秋游活动，大家玩得好开心哪。现在想请同学们来读一读这段。”让学生反复朗读，在读中体会、感悟。
四、开展活动，拓展延伸
课后，老师可组织学生去郊外活动，并让学生带好笔和纸，把自己看到的景色画下来(或描写出来)，还可以把活动中的所见所闻以及自己的感受记下来。回来以后，作一次交流活动。这样，从课堂中的模拟秋游，再到自然中的真实活动，既巩固了课堂所学，也使学生放松了心情，可谓一举两得。
设计理念
现代教育理念要求教学应当以学生为主体，教师为主导。在教学中，教师应该充分调动学生学习的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生在疏通文本的基础上，联系自身经验，对文本进行了个性化解读，帮助学生树立正确的人生观价值观，培养学生的审美情趣与人文素养。
教材分析
1、地位和作用：
选自人教版语文教材第单元的篇课文。本单元主要体现注视，重在引导学生欣赏和表述之美。“教材无非是个例子”（叶圣陶语），这个例子既承担了落实本单元教学重点的任务，又承担了对学生进行文学审美教育的责任，因此是个很好的蓝本。
2、文本简析：
因此，学习这篇文章不仅要让学生走进作品的情感世界，学习的手法，更要让学生仔细品味语言，领略语言文字的魅力。
学情分析
初一学生有很强的好奇心和表现欲望，所以教师要采取鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。并且，初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，因此要多加强这方面的训练。以上几点主要是从学生的现有水平、学习习惯和能力上去认识归纳的。
教学目标
1、知识与能力：
2、过程与方法：
3、情感态度与价值观：
重点难点
1、针对单元重点和教材内容，我认为本文的教学重点是：
2、针对学生的现有水平和心理层次，我认为本文的教学难点是：
教学方法
1、教法：
2、学法：
教学手段
采用多媒体教学，利用图片、音乐、视频等多媒体素材。
课时安排
一课时（45分钟）
课型
新授课
教学过程
一、未成曲调先有情（3分钟）
（一）课前预习
1、掌握本文字词，熟读全文，了解文章大意，对有疑惑的地方做好记号。
2、利用图书馆、网络等资源，认识并熟悉作者以及本文的写作背景。
设计意图：在课前让学生通过预习打破与文本的陌生感，这也是我学法指导之一，所谓“预则立不预则废”。刘显国老师说过：“开讲是激发学生学习兴趣的第一步。第一锤就应敲在学生的心灵上。”因此我采用情境教学法导入，让学生欣赏图片然后联系自己的生活实际畅所欲言从而奠定感情基调，还未真正进入文本就未成曲调先有情。
（二）情境导入
二、窥一斑而知全豹（12分钟）
整体感知全文，筛选关键信息，思考以下问题。
设计意图：本环节重在让学生与文本对话，并且通过思考问题理清全文线索，感知行文脉络，从而解决教学重点。问题的设定是环环相扣，层层递进，使学生在阅读实践中不断实现自我建构。并且，我将对话式的教学模式运用其中，鼓励学生即兴创造，打造动态生成的课堂。
三、奇文探究共赏析（22分钟）
四人组成一个小组，合作完成以下内容，并且采用“小组擂台积分榜”进行评价。
（一）研读入境品语言
展示例句，让学生运用联想法，替换法，咀嚼品味作者细腻而准确的写作手法。
（二）赏读入心悟情思
让学生“读其所喜，品其所爱”，重视诵读能力，并提倡“不动笔墨不读书”的习惯，先小组讨论再全班交流。先小组交流再全班交流。这也是我的教法和学法指导。学生边读边评边议，根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，并作好评价的引导。
（三）涵咏入理勇质疑
设计意图：本环节的设置是为了更好的突出教学重点，解决教学难点。重点培养学生“自主、合作、探究”的学习方式。因为“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。”建构主义学习观也强调学生的“协作性”，他们认为各人在理解上的差异，本身就是一种宝贵的学习资源。通过与他人合作交流，从而建构自己的`知识体系。并且为了更好的展开小组合作学习，针对初一学生的心理特征，采用“小组擂台积分榜”进行评价。这样可以充分调动学生的学习热情，培养协作精神。
这个环节安排在这里是为了给学生讨论交流提供一个缓冲的空间，让学生质疑，这个疑问可以是预习课文时留下的，也可以是在讨论交流中产生的。产生的疑问可由学生互相解答，然后再由教师进行补充。
四、万水千山总是情（8分钟）
（一）拓展迁移
欣赏一段视频，走出语文的范本，走向课改中倡导的“大语文”境界。
（二）课堂总结
打破按部就班的教师总结，改由学生总结。这不仅是对学生学习成果的检验，而且这种生成性的信息反馈更加准确有效，可以使得教师对自己的教学策略进行调整和完善。
（三）作业布置
设计意图：注重学生知识迁移，学以致用，举一反三。这一时期还是学生注意力的反弹期，反弹期是巩固知识的最好时段，让学生总结，能使得课堂所学知识在大脑中留下清晰印象。作业布置能够强化学生的反思能力，加深学生对课业的理解，提高分析问题解决问题的能力。这样才能真正使课前、课堂和课后成为一个有效的整体。
板书设计
设计意图：板书设计采用图文并茂的形式，清晰展示全文整体结构，突出重难点，彰显文章主题。运用色彩的变化，吸引学生注意力，调动他们的学习热情。
教学反思
（略）
教学目标
1、朗读诗歌，品味语言。
2、联系生活，感悟人生。
重点难点
1、重点：
在朗读训练中品味揣摩语言;
2、难点：
对无数座山的理解。
教学过程
一、导入新课
师：同学们，如果我们不是生活在交通发达的今天，不是生活在视野开阔的平原地带。而是生活在大山里，每天抬头可见的只有高耸人云的大山，苍苍茫茫，连绵不断，你会想到什么呢?
(课件播放大山的画面)
在山的那边是什么?
师：为什么会这么想?
(因为大山挡住了我的视线，我对未知的世界充满了好奇。)
师：今天，就让我们一起来欣赏一位从大山里走出来的诗人，根据自己成长的历程写的一首诗《在山的那边》。
二、学习词语、注音
三、学习课文
师：诗歌通过精炼、优美又有节奏的语言抒发诗人的思想感情，我们要通过朗读来品味语言，用情去读，用心去悟。同时要联系自己的生活体验，从诗歌中得到有益的人生启示，帮助自己成长。
(课件出示目标)
1、整体感知：
（1）师：山那边到底是什么呢?让我们一起到诗中去找寻答案吧。
(教师通过课件配乐，配画面，有感情地范读课文。)
（2)学生齐读，鼓励学生读得更好。配乐，画面。评价。
(3)欣赏诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。下面我们就先来一起看看这首诗的内容。请大家思考这样几个问题：
(教师出示思考题)
① 在山的那边是什么?“山”和“海”的含义是什么?
山──困难;海──理想/信念
② 概括诗歌两部分的内容。
第一节：童年时候的想望和困惑──现实
第二节：长大以后的拼搏和奋斗──象征
③ 诗歌表达了怎样的思想感情?
要不怕困难，坚持奋斗，才能实现人生理想。
2、研读与赏析：
师：诗人的这种思想感情是怎样表达出来的呢?诗歌的语言是非常凝练而又有丰富内涵的，请找出你喜欢的并认为含义深刻的诗句细细品味，你不理解的词语或句子也画下来一起讨论。
(出示课件)
(学生以四人小组为单位进行讨论交流。教师巡视并参与部分小组的讨论。)
(1)山那边的山啊，铁青着脸/给我的幻想打了一个零分!
提示：“山那边的山啊，铁青着脸/给我的幻想打了一个零分!”这句诗非常形象，“我”本希望看见大海，结果好不容易爬上了山顶，望见的依然是山，“我”真是大失所望，沮丧极了。写大山好像人生气时那样“铁青着脸”，诗人将大山拟人化了，表面上是写山的颜色，实际是写自己的心情难过，这样写既形象又生动。
(学生有感情朗读)
(2)“一颗从小飘来的种子，却在我的心中扎下了深根”，飘来的东西是很轻的，怎么会扎下深根?
提示：“种子”比喻妈妈给“我”的信念，然而童年的认识毕竟是肤浅的，所以说是飘来的。后来“我”不懈努力，这种信念就在“我”心中扎下深根。理想的树立也需要日积月累，像滴水穿石那样才能让它扎下深根。
(全班齐读)
(3)“是的，我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去”
提示：这句的三个数量词用得特别好。“一次又一次”，强调了“我”失望次数多;“又一次次”，强调了“我”的努力，不灰心;“一座座”，说明“我”遇到的困难非常多。
师：如果对这些困难估计不足会怎么样?
提示：失败后就灰心丧气。
师：在生活中我们做任何事情都期望一举成功，一旦失败就灰心丧气，从这句诗你得到什么启示?
提示：跌倒后要能爬起来，只要坚持下去就一定能成功。
(学生朗读诗句)
(4)“因为我听到海依然在远方为我喧腾/──那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我的枯干的心灵”
提示：诗人确信远方有海，也就是理想，日日夜夜在鼓舞着“我”不懈地奋斗，因为要实现理想必须经历失败。“我”对理想非常渴望，有了理想“我”就坚强了。
(学生有感情朗读，全班齐读)
(5)“是的!人们啊，请相信──/在不停地翻过无数座山后/在一次次地战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边，就是海呀/是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛……”
提示：这句诗很有人生哲理，当理想实现的时候，人们惊喜万分。
(齐读)
3、体验与反思：
诗人成长中的艰难探索一定早已打动了成长中的你。在你的生活学习中，一定也有无数座山，等着你去征服或已被你征服。结合自己的生活经历说说这首诗给你的启示。
(教师边说边出示课件)
(四人小组讨论)
师：下面就把我们的生活经历和人生体验与同学们分享吧。
(生说自己的经历)
师：正是在艰难曲折的不断求索过程中，我们的人生才充实而有意义。失败和痛苦也是人生的一笔宝贵财富。对刚跨进中学大门的同学们来说，有很多困难正等着你，只要坚持不懈就一定能成功。
师：最后让我们再一次饱含激情齐诵这首诗，让好诗伴你健康地成长!
四、布置作业
请你把自己的生活经历用文字表达出来，以“我终于见到了大海”为题写一段话。
(教师边说边出示课件)
教学目标：
1、走近庄子，初步了解庄子及其和思想;
2、积累文言常识，提高阅读浅显文言文的能力;
3、明确庄子所举故事所要阐明的道理。
教学重点：
以“读”为主线，按“通读——朗诵——诵读”层进式推进课堂流程，结合文本探究文中人物对“宰相”这一职位的态度。
教学难点：
浅析文章所折射出的庄子的道家思想。
教学课时：一课时
教学步骤及内容：
一、导入本课
有这样样一个人总是用颠倒的眼光看待世人，比如一棵树高大挺拔，是栋梁之才，他却认为树越高大越容易遭砍伐;比如他的妻子死了，他却敲盆而歌。他在我们看来十分另类，然而他是一位哲学家，他就是庄子。今天我们通过《惠子相梁》一文来初步认识一下庄子。(板书课题并解题)
二、初读课文
学生自读课文，要求：读准字音，读出节奏;
请一学生朗读，其余从字音和节奏上进行评价;
全班齐读课文。
三、赏读课文
探究：围绕“宰相”写到了哪些人他们对“宰相”这一职位的态度是怎样的
1、“或”——有的人，通过分析朗读“或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相’”得出“奉承攀附”;
2、惠子，通过分析朗读“于是惠子恐，搜于国中三日三夜”得出“薄情寡义”;引入刘向《说苑》之“梁相死……”得出“视相如命”;
3、庄子，通过分析朗读“庄子往见之”得出“坦荡”;通过阅读探讨“鹓鶵”和“鸱”各是怎样的鸟明确庄子所举故事的用意;通过对不阅读分析“今子欲以子之梁国而吓我邪”得出“视相如腐鼠”。
四、拓读课文
1、探究：庄子为何“视相如腐鼠”并初步解读庄子的思想——精神自由
材料一：庄子钓于濮水之上，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣。”庄子持
竿不顾。——《庄子·秋水》
教学目标
1、 学习《诗经》的有关常识。
2、 了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、 《氓》的情节和主题。
重点难点
1、 能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、 通过阅读注释来自己翻译课文。
3、 《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。
教学过程
一、 简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 “雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。 兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的.羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、简介《氓》
《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。
诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。 注意一些重点字词的注音和解释。
四、情节和主题
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。 全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。
第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”
第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！” 作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调： [板书]
氓
（情节）恋爱婚变决绝 （章句）第一、二章第三、五章第六章 （诗句）秋以为期无与士耽亦已焉战 载笑载言士贰其行 至于暴矣 （基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈 诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。
五、鉴赏要点
1、回忆和对比 《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
2、《诗经》开创比、兴手法 《氓》中第三四章用了兴的手法。 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。 第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。 第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
六、背诵本诗
