趣祝福作文（编辑 梦想家）作文能力对于学业职业都具有重要意义，写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。怎么写出一片优秀的作文呢？我们听了一场关于“坚守作文”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
伴随着阵阵的花香而至，轻快的音符跳跃在指间。只是一个人静静的行走在天际；只是一个人默默地倾听着海的旋律；只是一个人在默默凝视那繁华樱花；只是一个人停留在流星滑落的地方。就是这样静静地，静静的坚守，那份你我之间的约定，静静地等你来赴约，那份你可能早已忘记的约定、
有一处樱花，开的那样繁华，开在某路的街头。你说过，会陪我到某年某月某日，却把我丢在某市某地某街；约定的五年还剩三年，今年的樱花开得好美，美的那样繁华，静静的随风而飘落，却不知埋葬的是多少忧郁的气息。可是没有那年的樱花开得艳丽，你说过，五年后的这个时候，你会陪我一起看樱花雨，你会陪我看流星坠落，你还记得么、
年与时驰，意与日去。转眼三年已逝去，我今年仍守候在树下，守候着你的出现。明年，你会来么、我一直坚定地就是，这份，唯一的你我之间的誓言。我一直站在你的身后，只要你回头就可以看得见我的存在。我会一直在这棵树下等你，等下去、到天荒地老的那一天，到海枯石烂的那一瞬间，你会出现么、
花开了，又落了，我全然不知，是否这尘土埋葬的，就是那最最纯真的誓言？习惯的气息，习惯的等待，习惯的听那首歌，习惯的默念那份誓言，习惯了坚守这份誓言。也许你已经忘怀，但我会依然在每年的这个时候都静静的停留在树下，默默等待你的出现、
想念的味道，淡淡的感觉，清凉的海风，都夹杂着一种气息---我对你的坚守、
你会来么、？
我等你、
初秋的风擦过原野，也擦过田边那栋老屋，它以一种向上的姿态迎接那风，那光，那淡淡水一样流淌的白云，脚下的秋菊正在绽放，一只蚂蚁在草的密林中孤傲地跋涉。外婆坐在门前，与老屋一起坚守心中那份不灭的爱。
犹记得十多年前，小小的我老是爱缠着外公外婆，跌跌撞撞地随他们走到田垄上，看着他们锄草种地，清晨的阳光暖暖的，甜甜的，我眯起眼，傻傻地看着他们相持的背影，是那么温馨，那么和谐，我坚信外婆是一块残缺的玉，而外公恰是独一的能与之完美对接的另一块残玉，拼起来，就是整个生命的圆。[工作汇报网 GSI8.COm]
原认为，他们会相濡以沫地一直走下去，直到20xx年的夏天，外公被检查出胃癌晚期，苦苦支撑了三个多月，仍是离开了我们，原本爽朗的外婆一下子变得缄默沉静寡言，总对着外公的遗像喃喃自语，暗暗流泪，那晶莹的泪一滴一滴砸进我的心里，生疼生疼的。
时间从指尖滑过，一点一点抚平外婆心中的伤痕，外婆，搬来和我们一起住吧！我轻轻摇着外婆的手，外婆却只是笑笑，不回答些什么，多次挽劝，她老是拒绝，宁愿独自呆在乡下的那栋老屋里。种着和外公一起种过的田，哼着外公爱听的小调，造访外公生前的朋友，做着曾和外公一起做过的事，好像外公从未离开过。
我知道，外婆深爱着外公，她对外公的思念从未消披发，她坚守着与外公的金石之盟，纵使物是人非，世事变迁。
门前的青石板是外公亲手铺上去的沉沉的，凝结着外公对家的坚守，外婆天天迎着清晨的第一缕阳光清扫石板，沙沙声似流韵开成的音乐奏响了一首不灭的爱之歌。她的眉宇在此刻伸展，暖和的阳光透过瞳孔直射到心里，望着阳光中金黄的外婆，心中溢满太多太多的打动。
阳光灿烂，轻风悄悄地流淌在老屋间，用优雅的姿态，诠释老屋，用不变的姿态诉说着外婆的坚守，所谓百年好合，是经不起岁月蹉跎的，任何人也无法逃避死亡，但人们所能承载的爱永远不会被历史存封。有了爱的坚守，短暂也是永恒。
外婆的坚守，是对爱的坚守，是对心中不灭的爱的坚守！
古语云：文无心不美，人无信不立。
一篇文章即使文辞优美，若是没有内涵、没有真实的一面，终究是虚幻的。
人也如此。
人如果没了诚信，做任何事，都只是水中月、雾中花。因而，我们要想成功，必须记住：得诚信者得天下！
你看，市场上，尔虞我诈的欺骗行为令我们深恶痛绝。沃尔玛身陷“价签门”，标示价格与结算价格出现巨大落差，令消费者百思不得其解；3Q大战中，双方为了占取市场地位，拿用户的利益做筹码、当炮灰，让自己苦心经营的信誉，一夕之间化为乌有。
你再看，近年来，学术造假事件层出不穷。汪晖抄袭案、唐骏“学历门”、肖传国教授雇凶打人案等学术腐败事件令诚信缺失，它们如同斑斑污渍玷污了所谓的‘“象牙塔”！让我们这些仍在努力奋斗，追求更高学历的莘莘学子不寒而栗！
尽管如此，但是我们依然看到了被人们赞为“信义兄弟”的孙水林、孙东林。是他们再次唤醒人们记住：得诚信者得天下！
“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”，是孙水林、孙东林兄弟坚守20年的承诺。去年腊月底，孙水林雪夜驱车千里，想赶在春节前为手下的农民兄弟们结清工钱，结果途中发生车祸，一家全都遇难。弟弟孙东林为完成哥哥遗愿，忍痛亲手送钱，账单已不在，他让农民兄弟自己说多少，他就给多少。
言忠信，行笃敬。
兄终弟及，接力还薪。他们用20年的承诺告诉我们“一诺千金”的价值；用生死接力，诠释了“诚信”的珍贵。他们的这份“诚信”坚守，带来的不仅仅是深深的震撼，更多的是对良知的坚守与传承。
得诚信者得天下！
让我们从商鞅南门立木中获取坚守诚信的道理；让我们从胡雪岩“戒欺”牌匾中感受坚守诚信的力量；让我们从曾子杀猪教子中领悟坚守诚信的魅力。
亚里士多德曾说：“一个有德行的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动。必要时，乃至牺牲自己的生命，他宁愿捐弃世人所争夺的荣誉和一切财富，只求自己的高尚。”雷锋正是因此在历史长河中脱颖而出，以一已无私之心而立于天地之间，像泰山绝顶令人仰止。
他扶老携幼、助人为乐，坚守道德的高地更是被人们传唱了三十多年仍经久不衰。1962年8月15日，雷锋在抚顺布执行任务时不幸牺牲，结束了他那向右转而光辉的生命。年仅22岁的雷锋虽然走了，但他却没有虚度光阴，在有生之年，实现了自己的诺言：“一个人的生命是有限的，便为人民服务却是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋把自己对道德的坚守诠释得淋漓尽致，把生命的灵魂注入到这种精神中，为我们留下了宝贵的精神遗产，所以我们称赞他，效仿他，让雷锋精神永驻人间。
孟子说：“人之初，性本善”善行即德行，对于道德坚守的意志，本应是人类最原始的蛮荒力量，然而，随着经济的腾飞，人们的道德却在走下坡路，近几年来，中国走进了“新时代”，食品、药品问题层出不穷，公众对其更是恨之入骨，谈之变色，这不仅仅是因为它会伤人身体，更是对不法生产者唯利是图的痛斥和担忧，因为他们践踏了最起码的道德底线，丧失了对良心最起码的敬畏和坚守。当治病的药变成“致病”的药，我们身处的这个社会还有什么不可能？
我们正处在一个道德滑坡的年代，是时候重新审视自己的道德了，社会道德就好比一只巨大的水晶球，每个人只要坚守呵护好属于自己的那一份碎片，拼凑起它仍旧会晶莹如初。我们向来以有道德自居而敢于一切有关道德的问题，却是感受不到自己不经意间对道德丧失的点滴积累。我们怀念雷锋，呼唤雷锋，不仅是因为我们为之动容而难以忘怀，更在于，雷锋为我们诠释了道德的*，而我们所处的社会，正需要千千万万具有新时代精神的雷锋新人。
或许你还沉浸在“毒胶囊”或“小悦悦”事件的担忧和悲痛中，但你可曾看见“最美妈妈”为救掉楼小孩用双手接住的奋不顾身，“最美司机”吴刚为求整车乘客不顾个人生死的大义凛然……，所幸的是，我们身边涌现出“最美丽的人”正是对雷锋精神的延续和扩展。但我们对雷锋精神的解读，不能只局限在助人为乐这样狭隘的理解中。雷锋精神自然朴实无华，虽然我们不是人人都能做到像雷锋那样的全心全意，但是我们却可以尽心尽力地去帮助别人，同样，我们举手之劳的助人为乐，不是用金线就可以衡量的。
道德的坚守并非一蹴而就，但它确实重于泰山。学雷锋不能只是说说而已，而是要体现到日常的生活中去。让雷锋永远地活在我们心中，让道德之花遍开神州大地。
妥协还是坚守？这是一个难解之题。当见前路阻拦重重，进行倍受压迫，你会选择忍气吞声，还是拍案而起，以死相抵。
显然，寻死觅活并非明智之举。而妥协却很简单，它只是一种退让迁就的表现。然而欲将让步所得的空间化成为迸发储蓄的时间，即以退为进，此类真妥协，难！
因此不足怪，世上苍白妥协者何其多矣！看似在反抗，而苍白的妥协却仍接踵而至。为何？无它，独缺心灵标尺——坚守而已。缘何如今总闻国人之懦弱，不敢捍卫已之权利？只因眼中独有忍让之便，心中无坚守之意。庆幸于自己妥协一时之安逸，忘记心中应时时刻刻追求之坚持，居安思危，若忘初心，白白退让。
“暖风吹得游人醉，只把杭州作汴州。”充满主观臆想的荒谬浪漫，这正是对苍白妥协者的真实写照。做不到心中有坚守，自然只知醉生梦死，梦里看花，逃避现实。
可恪守本心的又可分为两类：一为莽夫；一为智者。
窥莽夫众生相，自古以来不少。他们坚守之决心，令人惊异。大有“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的“盖世气魄”。他们极端固化，视成王败寇为人生信条。可我不禁想问，你竟然能舍生忘死，为何不能暂且蛰伏，等待时机东山再起。我想因是惧怕妥协吧，是的妥协有损英名，而莽夫常常把其看的比性命更重要。可是他们不知，谁都要妥协，每天都有妥协，但只要在妥协中求生存，在妥协中坚持某一种存在，即使现在妥协又何妨？若如此这般，楚汉相争鹿死谁手岂可知？泊罗江畔是否就会少一场悲剧？
自古意气用事难以善终者，莽夫而已。
同样中国的历史，也曾迎来过不少真正妥协的智者。君不见，遭受“信能死，刺我；不能死，出我胯下”的屈辱时，韩信那张平静淡然的脸；君不见，幽幽监牢孤灯边拿着笔颤颤书写着的粗糙的双手；君不见，宁愿背负不忠不孝的骂名，弃小义雪大耻时，伍子胥那么坚毅的背影。如此气魄，如此心胸，足以让莽夫为之汗颜。
妥协还是坚守？我选择遁着以退为进者的足迹，不做懦弱让步者的下一个链条。
是血气汹涌地趁一时之气和莽夫还是笑到最后坚守自我的智者？
我选择智慧地对待屈辱，在妥协中坚守，为一世之大丈夫。
曾经有一位年青人到热带雨林去寻宝找到一间披发发着香气，放入水中，确能沉底的植物，他决心信念满满地，将它拿到市场，却无人问津，转念将其烧为木炭，被一抢而空，最后她的父亲告诉她那是十分贵重的沉香木，年青人后悔不已……
如上所述，告诉我们，凡事都要坚持自己内心最初的那个设法主意，追随他，不要由于一时之利，抛却了更为丰厚的收成，这样岂不是得不偿失？只有坚持自我方能成功。
那么我们为什么要坚持自我呢？
人们第一感觉是最能体现出内心真实的设法主意，与其趁波逐浪，盲目从众，不如大张旗鼓地坚持自我，做一株傲然于世间的红梅，追随自我内心所想，才不枉此生，就算失败也不会后悔。失败乃是成功之母，坚持自我，使我们往成功的道路上更进一步。
但坚持自我并不是偏激地以自我为尊，我们要在理性思维的基础上做出准确的判定再坚持自我，否则一意孤行的道路注定难以成功，与此同时，我们在这个形形色色的社会中，要独善其身，有自己的设法主意和准确的判定力，拒绝其他诱惑的干扰，拒绝趁波逐浪的消极设法主意。
我曾看过这样一个故事在一个穷苦家庭中的孩子由于做不好父亲交代的事被他辱骂：“这点事都做不好，你一辈子都没有什么出息。”还被父亲扇了耳光，当时孩子们内心就想：我才不会一辈子没什么出息。暗下决心，最后学成而归干了一番大事业，他向他的父亲证实了自己。
可见这位穷苦家庭环境下成长的孩子，面对父亲的打击下，没被他们的观念先入为主，怨天尤人，而是坚守了自我，默默努力学成而归，风光无穷，成为了一名成功人士。
在这个啊，不时布满恶意的社会，最常听到的就是别人说你不行，我们不应该盲目服从别人的话和所做的事，就像那个将沉香木烧为木炭的青年，若他没有将沉香木烧成木炭，而是悉心等待自己的行家，那么结局是不是就不同了呢？
坚持自我，方得成功。成功的平坦大路永远让坚定选择了的人畅通无阻。
陶渊明坚守了自己的节操，不为五斗米折腰，换来了世人的钦佩；鲁迅弃医从文，改变了自己的策略，用手中的笔与敌人浴血奋战，最终换来了千古佳誉；司马迁坚守了自己的信念，不畏宫刑之痛，终于著成《史记》，为后人所赞叹；邓小平改变了中国发展的缓慢进程，才有了今天改革开放后经济的迅速发展。但晚清政府却自以为是地坚守着所谓的节操，盲目闭关锁国，才导致了以后的八国联军侵华；红军二万五千里长征，改变了战术，以退为进，最终为胜利打下了良好的基础。
我们时时刻刻都在坚守，也时时刻刻都在改变。但坚守，并不意味着盲目地守旧，我们应该坚守的，应该是那种美好的品质、理想、信念与追求。我们应该改变的是一些不得当不适合的策略、技巧、战术与方法。改变的前提是要有底线，就如同做人一样，不要超过底线，违背偷道德。坚守与改变是对立但不矛盾的。坚守的同时，我们也需要一些适当的、灵活的改变。如果你想坚持自己的理想，但你的理想又有些遥远。这时，就到了需要改变的时候了，你可以改变自己实现理想的策略，换一条路，也许能更快到达理想的彼岸。
人们总是会在方与圆之间来回变换，就像电脑的三维屏保一样。可是，我们是应该坚守自己方的本性，还是应该为了迎合世界把自己变成一个圆呢？电脑上的屏保图基本上在做三种变化：有刺的圆的有棱角的正方体。为什么圆会夹在这两种有攻击力的图形中间呢？后来我明白了，人的一生应该也就是这么变化的吧！每个人从出生开始都应该是带刺的，随着时间的流逝，变得圆滑，最后归期将至时，才开始向正方体来发展。但我天生就不喜欢那种圆滑的人。我认为他们太过于趋炎附势，没有自己的主见。我希望我能一直都坚持着做一个带着刺的人。但爸爸曾经对我说过：你该有自己的棱角，它可以保护你，即使它不锐利。原来他是想让我做一个有棱有角的正方体既坚守了本性，又带有一丝变通。
所以，变通与坚守并不矛盾，反而相辅相成，互利共生。坚守，可以让你坚守本性，过自己想要的生活。变通，可以让你在处处加油的世界里不会被排挤，有一处容身之所。
这才是坚守与变通的本质所在。
整齐的绿植被修剪的一丝不苟，路灯依然在街上笔直的站着，散发出昏黄的光亮，把道路烤的暖融融的。
傍晚时分的济南没有繁华，被病毒打扰的空有一身疲惫。有这样一个人，他坚守工作岗位，默默守着她。
他已经五十多岁了，头发因为操劳已有根根银丝，脸上显现出许多皱纹，每每露出笑脸，都像是一朵绽放的花朵。他很清瘦，但目光炯炯有神，眸子里透着希望。他身上穿着一套黑色的制服，上面绣着公安字样和一面中国国旗。
新年的钟声已经敲响，他依旧没有回家，坐在门口的传达室里，守着86号院里每个人的平安。但是今年，他脸上的笑变多了，笑着将敞开的大门关上了，只留了一点小缝。年假快要过去了，院子里火红的灯笼也没有撤。院子里的人都问他，他说，病毒来了，院子里怪冷清的，不撤了。现在大家也不大出门，把门关小一点，我也好看着，别出去进来的再不带口罩。
他边说边笑了，那笑容绽放在脸庞，绽放在眼眸，绽放在嘴角。它化做一缕清风吹进我的心田，亦变成几束暖阳温暖着我。凡是来过我们院子里的人都见过那一抹笑容，都被它温暖过。而他就是我们院里的守门人，他为爱留下一条缝隙，让它畅通无阻！
时间的车轮向前滚动，它体现在每天的日出日落，体现在新闻里日益增多的数字。它也流逝在眼角眉梢，流逝在温暖的笑脸。有一天，它终将归于平静。
春天就要来了，街口的风中也带着一丝暖意，被守门人的笑容暖着，被千千万万的人火热的心暖着，也被街口昏黄的路灯暖着。
我们守着她，静等春来。
当汤圆遇上玫瑰，年青一代在传统节日与西方节日之间徘徊；星巴克开进了北京故宫，古老的胡同里飘扬着咖啡豆的香味。到底该热情地张臂拥抱，还是迟疑地摆手拒绝。
首先，摇头对外来文化说不似乎不可能。它们有如细流，虽无扑面袭来之势，但已无法阻挡。韩国将端午节作为本国节日申遗之事引起不少国人的愤。但在我看来，这就是各国文化相互融合、碰撞的最好例证。韩国是中国近邻，文化交融不可避免。所以放在当今全球化的局面来考虑，各国文化渗入这篇黄土再正常不过。
但仅因为全球化便对外来文化侵袭视而不见吗？五千年文明孕育了我们，意味着我们背负着坚守传统文化的使命。
为何当传统佳节元宵与情人节相碰时，年轻人会犹豫？为何星巴克进军故宫会引起轩然大波？如若我们一向坚守着传统文化习俗，当“洋玩意儿”出现时我们不会迟疑，只会自信地迎接，因为我们有热爱自己文化的底气。而如今的徘徊恰恰说明了我们对传统文化的坚守的缺失。因为元宵之时我们没有想要回家与家人团圆，所以徘徊了；因为端午节之时不曾想起那位文人而让端午成为粽子节，所以犹豫了；因为国庆的这一天我们没有自豪地唱起国歌，所以迟疑了；因为日常生活对传统的坚守一点点缺失，所以当外来文化袭来之时，我们慌乱了，这份慌乱无疑在警示我们，是时候亡羊补牢，坚守住传统了。
如何亡羊补牢，重拾这份坚守？这不是哪位领导，哪项政策的责任，而是每一位黄皮肤与生俱来的使命，是日常生活点点滴滴的重视汇聚而成。在重阳节之时登高为家人祈福便是坚守，重新拿起笔墨纸砚写下方正的中国字便是坚守，多留心于传统戏剧而不只是让电影院门前人头攒动便是坚守，细品茗香而不只手捧热咖啡便是坚守！
因为执着的坚守，所以当汤圆再次遇上玫瑰，我们不会担心元宵的冷清，当星巴克在故宫飘扬咖啡的香味，我们也无需警惕地摆手拒绝。
今年的春节，在我人生中一定能留下浓墨重彩的一笔。它是那么的特别，少了鞭炮声、聚会的欢笑声;不见了彩灯、窗花，不见了游人;连我盼了一年的压岁钱也没收到多少。但是，我却在这个毫无年味的春节里，真正得到了成长。
新闻里时刻播报着新型冠状病毒引发的疫情的最新数据。一开始成倍增长的确诊人数、不停播出的隔离人数，都让人心神不宁;接着封城、限行，人人都蜗居在家;后来医护人员、志愿者纷纷放弃休息，不顾个人安危，奋战在抗疫前线。虽然疫情从武汉迅速向全国蔓延，让人措手不及。祖国母亲病了，但中国人民众志成城、齐心协力，而她井然有序地恢复着各项机能。
说新闻，见人生，在宅家的日子里我读到了很多让人热泪盈眶的故事。有脸上压满血痕还不退一线的“95”后护士，有累到站着都能睡着的医生;有守护百姓平安只能空投拥抱给女儿的民警;有送走亲生孩子给刚出院的新冠肺炎男孩当“临时妈妈”的社工，有没日没夜连轴忙，只能在办公桌前打个盹的基层公务员……
正是这些人的坚守，疫情才得以有效地控制，迅速地下降。所有新闻故事里让我印象最为深刻的就是那位民警和基层公务员，这让我想到了我的妈妈。春节期间在人人自觉在家减少出行的时候，她却不得不出门工作，给隔离人员送东西，守在卡口劝导人们少出门，要戴口罩，配合检查。可有些不讲理的人还会恶言相向，甚至出手打人。但是妈妈依旧任劳任怨，坚守在自己的岗位上。晚上她拖着疲惫的身子回到家，却不敢接触我们，一个人继续在书房里忙单位的日常工作。
护士是平凡的，社工是平凡的，医生是平凡的，我的妈妈也是平凡的，但正是这一群平凡的人们在各自平凡岗位上的坚守，才换来了这场战“疫”不平凡的胜利。
每一份坚守，是热爱与担当!致敬口罩后的面孔，致敬平凡的民族脊梁!你们的坚守，化作了最美的生命底色。冬天过了，让我们春暖盼花开!
海上的灯塔，坚守着为船只引航的熠熠浮光；古老的松柏，坚守着千年不朽的参天岁月；垂钓的鱼翁，坚守着历史沉淀下的满江风雪。
时光从未磨灭他们坚守的身影。
在历史的深处，有这样一位诗人，他隐居山林，不问政事，他就是陶渊明。
陶渊明作为一代文人的代表，在面对当朝者的迂腐，社会局势动荡之时，看破了所谓仕途的根本，辞官隐退田园。他没有坐享朱门酒肉的生活，而是永远消失在市井之间。他不愿让尘世的名利威望捆住他的淡泊之心。
于是他隐居山林，亲自耕种，身着布衣。然而，当达官贵人都随着历史的脚步被遗忘，唯独留下了陶渊明淡泊明志，宁静致远的坚守的背影。时至如今，世人都为他悠然自如的笔触与他和自然共勉的心而动容。
陶渊明坚守的是一颗淡泊之心，一个出淤泥而不染的灵魂。人们记住了他“采菊东蓠下，悠然见南山”的坚守的背影。
还有这样一位思想家，他弃医从文，俯首甘为孺子牛，他就是鲁迅。
鲁迅一生坎坷，在日本留学时选择了医学专业，然而因国内的动荡与国人面对外敌的麻木，鲁迅毅然回国，弃医从文，用他满腔的热血与民族抱负写下无数抨击社会现象的文字。
鲁迅本可以在日本继续他无忧的求学之路，他却放弃了奋斗多年的学业，选择用笔来拯救中国人。这都源于他所坚守的理想与民族信仰。他为百姓当牛作马，在刀枪面前从不低头。有的人死了，他还活着，历史没能埋没鲁迅执着坚守的信念。
鲁迅坚守的是一腔爱国热血，一个崇高的灵魂。历史留下了他坚守在时代浪潮中一声响彻苍穹的呐喊！
人生何其短暂，前人所坚守的理想、淡泊，对人生价值不屈的探寻却得以长存。
正值青春年少的我们，也应像那样坚守心中对生命的感悟，对理想的执著，对宁静淡泊的追求，不被时代的取向与利益左右。
多年以后，当我们也随历史化作尘埃，我们坚守的信念将亘古不变沉淀在历史上空，时光会继续坚守它。
老教授从教几十年，一直坚持手写板书上课。这份静待花开的精神受到大众广泛赞扬，我也不由得感叹：中国，需要这份坚守。
苏轼怀着坚守的信念，静待人生洒脱之花的绽放。想当初，他未成年便已经连中两元，被皇帝称为未来之相位，是何等意气风发。可一肚子不平之气还没有一展雄才就被宵小谗言诋毁，无奈之中被迫离京。是啊，黄州之地，长江之边，大江东去巨浪如雪般拍打击碎的，不过是一副皮囊，他的灵魂早已携飞仙而问青天明月几时有，在赤壁笑看古今风流，在月下感叹物与我皆无尽也，在明月宫阙中，戏数今夕何年。
对我们来说，苏轼是古人，他坚守的，只是人生底线。可是，屠呦呦牵挂的是天下苍生的性命。
青蒿一握，百姓疾苦得解。抗疟神药青蒿素可谓人类福音。纤手一握青蒿，青丝已变成白发。几十年如一日，她实验、分析，只为了能够解除患者的病痛，推动人类进步的阶梯。数十年的工作，消磨着她的青春，而磨不掉的，是她对科学的坚守。她不只是推出了新药，更增进了人类的福祉。
前些日子，霍金先生走了，世界上又陨落了一颗巨星。作为一个严重残疾的人，他并不曾见过黑洞，却用他的想象力征服了星空。黑洞理论，量子物理，这是他一生研究的学问。他用仅能活动的一根手指在键盘上敲击，进行着验算。他那充满奇思妙想的大脑似乎永远不会停下。他坚守着自己的科学阵地，不断地为人类文明添砖加瓦。
老教授坚守传统，严谨而风趣的课堂令人难忘；苏轼坚守人生底线，豁达洒脱传为佳话；屠呦呦坚守科研，抗疟神药救患者于水火之中；霍金坚守前沿物理，为人类揭开宇宙的神秘面纱。
多一份坚守，多一份成功的希望。
多一份坚守，多一份静待花开的喜悦。
不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。
——题记
生活并不像小说里写的那样一帆风顺，许多时候，我们需要的是熬一熬。熬一熬，或许就能熬出五彩斑斓的未来。
熬，其实也是坚守。汤需要熬才能变得美味，而我们的人生也需要坚守。如果在困难面前我们没有坚守心中的自己，那就好像熬到一半的汤关了火，寡淡无味，碌碌无为。
“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”这句诗就连三岁小孩都能背下来，却很少有人做到像诗中梅花那样，坚守自己，坚守本心。如果梅花放弃了自己的本心，没有坚守自己心中的美丽，那么成功将成为一纸空谈，所谓的追求永远都遥不可及。
是雄鹰，就该翱翔。作为鹰，如果小时候没有坚守本心，害怕摔跤，害怕离开父母，那它永远都学不会飞翔，永远都只能抬头仰望天空。人也如此，玉不琢不成器，如果我们害怕受伤而放弃自己的目标，那我们将永远也学不会骑车、游泳、打球等这些技能。如果我们害怕离开父母，那我们将只能抬头仰望外面的世界，躲在父母的保护伞下，一事无成。
坚守二字，共十三画，写出来容易，做到却极难。多少人在马拉松终点前几百米退却、放弃，多少人在珠峰下几十米后退，多少人在南极附近的小岛呆坐不敢深入。坚守，有的时候需要我们拿出全部勇气。有的人坚守自己的本心，于是我们有了马拉松冠军的励志故事，于是珠峰上插上了五星红旗，于是南极上建立了中国的科学站。
不忘初心，方得始终。人生没有分数成绩可言，不敢迈步、半途而废的人就什么都不是，不会有60分、90分来安慰你。坚守，达到山顶；退却，跌落谷底。坚守本心，坚守自己心中的美丽，继续进一步，视野开阔百千里，往后退一步，前功尽弃。
霸气生日句子 09-28
酒店供货合同 09-28
感恩资助句子 09-28
天冷加衣文案 09-28
