【#作文# #关于元宵日记150字(精选11篇)#】忙碌而充实的一天结束了，你有什么总结呢？需要认真地为此写11篇日记了。那么什么样的日记才合适呢？以下是小编为大家整理的小学二年级元宵节日记150字，希望能够帮助到大家。
已经有三十多年没有在乡下过元宵节了，城里的元宵节平淡，寡味，不是遇到星期天连假都没有，似乎没有元宵节的存在。
今天是元宵节，我竟然发现心底一隅，完整地保留着儿时乡下闹元宵的画面，挥之不去，异常浓烈。乡下有月半大于年的说法，残存在我记忆中的元宵节是那样的热闹，那样的使人向往、那样的让使人流连。
儿时的乡下，每年的元宵节会演一曲戏，那时候的大队进入腊月就开始组建一支小型剧组，十来个人，叫文艺宣传队，谈不上水平有多高，有的宣传队员连基本的乐理知识都不会，舞蹈也缺乏基本功夫，爱好文艺、有文艺热情就行。就这么一个群体，排练个十天半月，在露天搭上一个土台，也能吸引众多的乡亲，演出当天，太阳还没下山，就有人早早地放个凳子在台下，抢占一个理想的位置。不管怎样演的人认真、投入，看的人高兴、开心也就够了。演出完了还要议论一阵子，哪个节目好，哪个演员好，像现在评价一台春节晚会似的。六七十年代，元宵节的文艺演出成了村民的一大期盼，一大看点。
元宵节的又一个项目是精彩的踩高跷、划旱船表演。踩高跷俗称缚柴脚，亦称高跷、踏高跷、扎高脚、走高腿。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。表演的人将双脚分别绑在木棍上，化装成各种人物，一人或多人来往逗舞，由唢呐伴奏，表演有趣的动作或故事。高跷有文跷、武跷之分。文跷主要表演走唱，有简单的舞蹈动作。武跷则表演倒立、跳高桌、叠罗汉、劈叉等动作。他们扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地......
划旱船，是一种模拟水中行船的民间舞蹈。旱船是依照船的外观形状制成的木架子。在这种船形木架周围，围缀上绘有水纹的棉布裙或是海蓝色的棉布裙。在船的上面，装饰以红绸、纸花，有的还装有彩灯、明镜和其它装饰物，把这只或者十几只船装饰得艳丽不凡。乘船者一般是一个人，有时也有双人、四人甚至七人共同乘用一只船的。所表现的多是姑娘、媳妇，也有扮演其它人物的。旱船表演人数一般有6-7人，一位女演员立于旱船中，称为船娘子，两人手拿连响，相当于撑舵人员，还有一人饰演小丑，我们称其为呼扇婆子，右手拿一把破蒲扇，左手拿一把桨，鼻子被抹上白色的粉，在旱船周围来回扇动蒲扇，从而引发观众的`笑声，其余人在边上敲锣打鼓，伴奏乐器有：大锣、小锣、鼓、镲等，旱船便根据节奏的变化进行表演。开场的一阵锣鼓音乐结束后，拿连响的表演者会穿插表演唱，在旁的伴奏人员也会在每一段内容结束后的最后一个唱词附和着伴唱，但锣鼓声仍不停止。划时，表演者中有一名艄公划桨引船，在前头带路，做出各种各样的划船动作。而乘船者在表演中，往往是走快速碎步，这样能使船身保持平稳的状态前进，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景......这些个朴实的表演逗得围观的群众前仰后合、合不拢嘴，引来阵阵掌声、笑声。
据说老家的湾子间好多年没有踩高跷、划旱船了，元宵节的主要活动是看晚会、打麻将，我不知道这是一种进步呢还是......不管怎样过去元宵节的那种喧闹却给我留下了十分深刻的印象，挥之不去。
寻着春意阑珊的气息，看着空中幽深的峨眉月，我们全家在正月初七的傍晚，来到了石鼓山太阳市赏花灯…
来到石鼓山脚下，远远望去，这夜晚的石鼓山，像是镶上了璀璨的明珠，富丽堂皇，绚丽多彩。那山上的石鼓阁，平日里觉得它只是巍峨、肃穆，可夜晚一看，它那样璀璨，那样辉煌，像给石鼓山戴上一顶金光闪闪的皇冠。
山脚下的大门口，一座巨大的红色花灯拱门装点着节日喜庆的气氛。拱门上，花朵、小鸡、元宝，都闪烁着亮光。花朵上的瓣儿颜色鲜亮，小鸡活泼的笑容十分灿烂，元宝也亮亮的，象征吉祥的金色为人们带来新年的喜庆。
顺着迎宾大道望进走，买了门票，进入灯展区，迎接我的，是路两边美丽的花灯。我蹦蹦跳跳，看着这些人造的景色。草坪上，铺着一闪一闪的彩灯；每一个路灯上，都挂着大红色的大灯笼，象征着新年的吉祥，又为人们祈福；小树旁，立着喜羊羊、灰太狼、熊大、熊二和光头强造型的充气灯，每一个都熠熠生辉，每一个都非常生动，让人觉得，下一刻，他们就会跑着、跳着和我们一起玩了。
沿着蜿蜒的山路继续往前走，我看见了白雪公主造型灯，她优雅地站着，一袭长裙，长发披肩，眼神欢乐，表情生动，两片唇瓣微微合在一起，朝我们微笑。大概是受了她的感染，我也笑了。瞧，一波穿着背带裤的小黄人开着出租车向我跑来，神偷奶爸和三个小姑娘给我们招手，黑猫警长骑着电动车唱着新年的歌谣；看，闪着灯光的秋千上，有几个小女孩在嘻嘻哈哈地笑，灯做的礼物堆让人满心欢喜，小蝴蝶、小孔雀跳着神秘的舞蹈。
此刻的世界，到处是明亮的，闪烁的，温暖的，让所有人都微笑的。
远处传来了一阵水声。已是傍晚，哪里又会有水声呢？往前走，去探个究竟，便看见一部优美的.水幕电影。只见公园的大湖，不知是哪里不停地向湖中央喷水，湖面上，向上喷涌了很多水，一直不停，形成了一堵水幕墙，水幕墙后面有一架投影仪，向那水幕墙上投射着一部生动的电影。水声一直在响，时而有些微弱，窸窸窣窣，时而又很是振奋，哗啦哗啦，时时作响。那水又十分清澈，被岸上的光亮沁红了颜色，又给湖水增添了几份快乐。等电影投放上去，那水幕上，便看见了电影画面。栩栩如生，虽没有真幕布上放映的那样完美，却有那自然的风韵，让那电影好像有了灵气、有了生命，自己演绎着，自己编排着。这也是一个文化，它将自然的水和人为的电影结合在一起，这样的效果更是充满了情调，充满了温馨，更是充满了和谐所带来的欢乐。不论电影的剧情是如何，不论放映的效果有没有达到完美，但它的结合手法都是非常巧妙的。
看完了水幕电影，我又抬起头看见那一轮月亮，就发现天空中有几道光。那光是哪里来的呢？是干什么的呢？我和爸爸一边寻着灯光，一边欣赏花灯，缓缓地向前走着。
踏上一座桥，我又看见桥下的水面上有一只巨大的、花灯做的鲸鱼。它的背是蓝色的，而那蓝色，深邃地透彻着整个鱼身，却又可爱地无与伦比，闪烁着兴奋的灯光。鲸鱼的双眼炯炯有神，嘴巴微闭。鱼肚子是白色的，米白米白，灵动又清新。大桥旁边，是一路的大红灯笼，人们的欢声笑语和它结合在一起，那浓浓的年味就扑鼻而来了。正欣赏灯笼时，湖面上又出现了几只天鹅灯。中间最大的那两只，依偎在一起，像是失散已久，如今又重聚在一起的亲人，让人又想起了自己的家人，嘴角不知不觉间便荡起了满足的微笑。旁边的几只小天鹅像是在戏水，它们倒像我们小孩子，管他三七二十一，聚在一起了先疯玩一通，好好补偿补偿平时没有空闲的自己。
哈哈，这儿的花灯可真是好玩，每一个都像活物一般，给人带来欢乐。我走着，看着，不知不觉，就来到了灯会主会场。zFW152.cOM
哇！一走到这里，我便情不自禁的叫了一声，因为这儿的灯太美啦！
三角形的巨灯向前排列，形成一个华丽的通道。旁边又有各种造型的花灯，一时间闪耀着五彩缤纷的光芒，又映红了天幕。路两边，还有花灯做的十二生肖，很多人都跑到自己的生肖旁边照相留念。会场最前边搭着舞台，一大群人站在舞台下欣赏表演。我们的国粹变脸、东北二人转、戏剧表演…每一个都引人发笑，全场都是笑声和鼓掌声。舞台上的灯十分耀眼，时而照向天空，时而照着人群，时而又照着舞台。霎时间，过年的喜庆劲儿就被热烈的掌声、精彩的表演、活灵活现的花灯所衬托出了。
忘我地去欣赏，每个人都忘了烦恼。【zWb5.COM 小学作文网】
也许是因为现在大人的工作太忙，小孩子的学习太忙，让我们都步履太快，来不及慢下来，静静欣赏。也许当我们停下脚步，看看这些花灯，这些国粹，我们才明白人生的意义。
看花灯不只是看，不只是欣赏，而且让我们明白了，花灯是凡物，快乐是感悟，花灯被我们观赏了，而快乐是自己内心发出的，所以我们不但要懂得欣赏，还要懂得感悟。
今天是一年一度的传统节日元宵节。我爷爷、奶奶、爸爸都在山西老家，家里只有妈妈、大姨、妹妹和我。我妈妈和大姨在看电脑，我教妹妹滑滑板。
首先，我让妹妹左脚踩在滑板上，右脚轻轻推几下就往上跳。可是，出国她跳了好几次也跳不上去。于是，我让她扶着桌子站在滑板上，右脚用力摇滑板。不过她还是走不了两步就摔倒了，可她连着摔了好几次也没灰心。有一次，她一下滑了两米多，我高兴地为她鼓了掌。还夸她是个勇敢、有恒心的人。妹妹也开心地跳了起来。
今天，虽然我爷爷、奶奶、爸爸都不在家，不过这个元宵节我过的也很快乐！
今天是元宵节。在奶奶家吃过晚饭，我就与大娘、哥哥一起到大街上猜灯谜、赏花灯、看烟花去了。
大街上，行人来来往往，车水马龙，两旁的树上都挂满了“流星雨”“小星星”，五颜六色，绚丽多彩，就像“不夜城”一样明亮。我们看完了花灯，接着就去猜灯谜了。在百货大楼门口前，挂着红艳艳的小灯笼上面写着灯谜，“谁得腿长（打一物）”，噢！是火腿长。我迫不及待地猜出了谜底，心里别提多高兴了。
然后，我们又来到了工商银行附近，那里正燃放烟花。多彩的烟花在夜空竞相绽放，千姿百态，映照着人们仰起的笑脸。
昨天晚上，正在写作业的我突然听见六岁的弟弟说，中秋节要放假三天，我抬起头望了望窗外，这是我入小学度过的第三个中秋节。
记得去年的中秋节，奶奶带我去超市，我兴致勃勃的走在前面，到了卖月饼的区域，映入眼帘的应有尽有的品种，有圆形的、有长方形的……盒子上的图案真是漂亮极了！月饼的口味也是多种多样，豆沙馅的、枣泥馅的、蛋黄馅的……最让我惊喜的是还有牛肉馅的，这可是我最喜欢的口味。十五的月亮又圆又亮，我们吃着美味的月饼，听着奶奶讲我和弟弟小时候的故事，不知不觉到了很晚………
秋天，丰收的季节；中秋节，团圆的日子。
今天，我和小姨一起回老家。
路上，我看到了许多五颜六色的花朵，像花海一样。小草在向我们招手，远远望去，就像一大块绿宝石。我还看到了许多成熟的石榴。
快到家了，我们又去生态园玩了一会儿。我在生态园里跑来跑去，终于找到了一个玩游戏的地方——蹦蹦床。我在蹦蹦床上跳了一会儿，都快把我自己跳虚脱了，才停下了。我又来到生态园种植水果的地方，看到了许多葡萄和其他的水果。
今天我看到的东西可真不少啊！
民间意义上，只要没过了元宵都算春节。百姓眼里，这是春节最后的狂欢，也是民俗的盛大展示。在外的这些年，虽然多数年份都能回老家过春节，但能过元宵的几乎没有。早听说故乡今年元宵灯会规模空前，只可惜不能亲见，进城后关于元宵的记忆就只剩城市灯会了。印象中关于老家元宵的印象局限于小时候的记忆。
城里的元宵最耀眼的是灯展，随着声光电科技的进步，灯的外观，材质，动态，音响都与时俱进，高大上自不必说，观者人潮涌动磨肩接踵，也热闹非凡。此前好几回从住地进城区看灯，都因交通管制或因拥挤坐不上回程的车子，徒步走了老长的路才返回家里，近年节庆外出都格外小心。记忆中乡村元宵的灯是移动的，叫游灯/游枰，人们或抬或举着灯沿街巷游走，锣鼓开路，大老远就能听到，多数人在家门口就能赏灯。相比起来，城里是人随灯转，而乡村是灯随人转，更亲民一些。用一个比喻：城里的元宵是超市里冰镇的包装精致的高档元宵，乡村的元宵是土灶上老妈煮着的自制元宵。
游灯的主角自然是各色的花灯花篮，都是由老艺人纯手工制做。我有个本族奶奶是做花篮的能手，以前村里只要有办元宵游灯都会请她参加做灯，大多也是义务的，村里会提供材料，或提供一点实物赠送。她们用竹蔑扎成花灯骨架，糊上雕刻着各色镂空花纹的彩纸。造型各式各样，有吉祥文字灯，风调雨顺五谷丰登国泰民安恭贺元宵之类。有单字做一灯成一组，也有多字一起做成灯箱的，互相搭配成一套一套，用顶部向前弯的.竹杆挑着。多数灯一人就可提得动，也有需多人抬的大花篮，还有机关精巧的走马灯。记忆中老街上有个叫享耐的五金师傅心灵手巧，算是村里最早把玩电器的人，他做的电动花灯曾是乡亲们每年的期待，记得有一年他做了个能转动推磨的人物花灯，令乡亲们十分赞叹。如今许多原来做灯的老艺人都相继去世，年轻人都忙于外出赚钱，许多手艺都濒临失传，但科技进步也让花灯有了新的花样，走马灯早就不稀奇了，原来的烛火也多数换了电瓶灯。韵味是淡了些，但也方便安全了。记忆中小时候还没到游灯结束，有些灯己被晃动的烛火烧了一个一个黑洞，也有烧得只剩个骨架的，提灯的人难免有愧，但乡亲们除了给他一个善意的笑没人责怪他这也是一项高难度的技术活。
元宵游灯是全村的一个集体大事，以前通常按旧时生产队的组织东南西北四个连队各组织一队花灯，各队间似乎有一定的荣誉竞争关系，大体以群众的口碑为凭。每队的标配大约是先头锣鼓队开路，随后是一只舞狮，然后是花灯队和神像香火，压轴的是叫作铁枝的民间技艺，我们土话叫枰为闽东地区独有。枰的花色造型和寓意是铁枝标志性的水平展示。需要有文化修养和做枰实践经验的长辈作指导。师傅用木料搭起一个大约两张床大小的方形移动平台，台面垂直方向装上像枝叉一样的铁架子，高的能达到3米左右，上面安上软垫，选身段纤巧聪颖又胆大的孩童化妆成各色戏剧人物牢牢固定在铁架上，多的能承载七八个人，衬上各种花草树木灯光等布景。它的奥妙是经过服装和道具的遮藏，让人感觉不到有铁架的存在。远看过去，枰上的人物都像悬浮在空中一样。每个枰就是一个栩栩如生的戏剧场景，比如牛郎织女八仙过海西游记等。村民自家小孩能被选上枰也是一项荣光，虽浓妆艳抹，但不知为何，众人还是能知道某个角色是谁家小孩，评头品足一番。当然，也难免有人看走眼把张三家的男孩看成李四家的女孩的，争论一番，最终恍然一笑。如此宠大的移动造景古时候全靠众人接力抬着在卵石铺就的村道上巡游，现在路好了，大多改用动力牵引，省力不少。
游神是游灯活动的组成部分，前前后后都有许多和百姓互动的环节，比如鸣鞭迎神和交换香火。当游灯队伍快到自家门前时各户都鸣鞭欢迎，双手捧着香火在门前恭候，神像经过时就用手里的香火和游神的香火交换并插在自家门前和神案上，喻意接福接平安。
这些年乡村大有民俗复兴的态势，结合旅游的发展，许多渐被淡忘的传统民俗重新焕发生机。老家今年的元宵游灯规模空前，多年未见的双溪古镇香火龙和沉寂12载曾经作为乾源村特色的白蛇灯也作为重要的节目参加游灯，加上交通便利，宾客云集，热闹的程度与古时相比有过之而无不及。只可惜我远在外地，不能亲身感受，好在信息科技发达，让我也能通过微信朋友圈饱了一回眼福。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的，元宵节的作文。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的`传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望，中学生作文《元宵节的作文》。
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
关于元宵节吃元宵的来历，民间还有几种有趣的传说：我国民间有元宵节吃元宵的习俗，该习俗始于宋朝。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。从此，元宵节吃元宵便成了一种历史。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。
关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。
元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。
到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。
“汤圆汤圆送汤圆，香香的汤圆是圆又圆……”，这是一首过元宵时唱的《汤圆》。因为，大伙儿都说吃汤圆，梦也圆，所以，阿姨唱，叔叔唱，伯伯唱，大伙儿唱。在放假的几天中，我最快乐的一天，要属元宵节了。那天，伯伯来我家吃饭，伯伯刚坐下就问我：“凡琪，你放过烟花吗”我回答道：“放过一两次。”伯伯接着说：“那你还想放一次吗”我说道：“当然想啦!可是妈妈偏说说放烟花有危险!不让我多放。”伯伯说：“不用怕，我跟你妈说，她会同意的!”我高兴得蹦了“三千尺”，我大喊道：“又可以放烟花了!又可以
放烟花了!”我扭过头对伯伯说：“还是伯伯最爱我!”伯伯对我笑了笑，又回头看他的报纸去了。吃过饭后，伯伯给了我一大袋烟花，和三根香，就让我和妈妈下楼去放。到了楼下的石头椅子旁，我先把烟花管放在地上放好后，然后用点燃的香将烟花管旁的引子点燃，没过多久，烟花象火箭一样“嗖”的一声，飞上了天空，然后，“碰”的一声在天空散开了，真象一朵花开了!后来，我看了看，有红的，有黄的，有紫的，有绿的，各种各样，各色各异，真好看!后来，我回家后，妈妈端上了一碗汤圆给我吃，啊!元宵节我真喜欢你!第7
盼星星盼月亮，终于盼来了南靖人民一年一度的元宵焰火晚会。我们来到中山桥，只见那里人山人海，热闹非凡，人们三个一群，两个一伙地等待着焰火晚会的开始，有的小朋友手里还提着花灯。到了八点整，"嗖嗖嗖……"烟火喷上大堤，让大堤上显示出了"东南海渡假村"六个大字。"啪"的一声，一个火点如同离弦的箭一般飞上天空，绽开了灿烂的笑容。好漂亮，多象小天使头上的
光环啊!又是"啪啪啪"的几声，烟花接连不断地奔上天空：有的烟花起初里面是黄色，到最后却变成紫色了;有的喷上天空，绽开了银白色的花朵，箭雨冲天，随后象流星似的落到了人群和屋檐上;有的烟花如同蜜蜂出巢，四面纷飞……夜空中，百"花"争艳，争奇斗艳的火树银花象一个个调色盘，把漆黑的夜空描绘成一幅色彩缤纷的元宵喜乐画。你瞧，那烟花：红的如火，黄的如金，绿的如草，白的如银，紫的如茄……人群立刻沸腾起来，以往只能在电视里看到的"火树银花不夜天"的壮丽景象，今天在这里让观看的男女老少大开眼界，大家情不自禁地欢呼喝彩起来。水上芭蕾，犹如一群穿着金色长裙的仙女在荆江河上翩翩起舞。水上芙蓉更是让人拍手叫绝，犹如小星星的火花向四
面喷射，时而高时而低。河边又出现的一只正在展翅开屏的孔雀，你瞧它的羽毛，这变是紫色，那边却变成了柠檬黄，我心里暗暗想："这……孔雀……挺臭美的嘛!"人们看得眼花缭乱，目不暇接。有的把嘴巴张得大大的，有的眼睛瞪得象铜铃，有的指指点点赞不绝口。"飞流直下三千尺，疑是银河落九天。"只见大堤上又一次呈现出一幅令人击节赞美的图画--一排烟火象瀑布似的.从天而降，"哗哗
哗"那响声也如瀑布一般。忽然，我眼前一亮，我看见几个叔叔拿着手机和照相机正拍照。我一拍脑门，小声嘀咕着："哎呀，瞧我这记性，出门时干吗那么急，把照相机都搁在家里。"最后，"啪"的一声巨响，这声音如同山崩地裂，好象大地都要被震得颤动起来似的。伴随着巨响，好象有什么亮点从天而降。我仔细一瞧，原来是一盏盏红灯笼如仙女散花，播满夜空，悠然下降。"红灯照，照出了全家福。红烛摇，摇来了好消息……"不错，这五彩缤纷的烟花不正象征着南靖人民的生活正蓬勃向上吗?今夜多么的迷人啊!绚丽的烟花、火红的灯笼，林立的楼房、如潮的人流，把节日里的南靖装点得分外妖娆，更充分展现了南靖人民心中丰收的喜悦和美好的祝愿。
自古以来“中秋节”都是我们中华民族的团圆节，可是今年的中秋节只有我一个人独过，“每逢佳节倍思亲”我从来没有一个人生过，更没有一个过节的时候。
今年的中秋节还有两天就要到了，可我，独自一人老爸老妈都去了河南，为了生活去打拼，也为了我而去打拼，我就在想，两天后，当中秋夜时，我独自一人啃啃月饼，抬头看着天上被乌云遮了半边的观残月发傻时，不知老爸老妈是不是也在看着月亮呢？
高峰，我卖了你最喜欢的豆沙月饼，老爸一回家就对着我叫道。我两步当一步走，一个“瞬移”就到了月饼旁，手也不说抓起一块月饭就往嘴里塞，这里还没下去，就说到：“真好吃！”这时老妈也回打，说道：“就你馋，自私！”
我是非常喜欢过元宵节的。每年的正月十五，如果时间允许我都喜欢回老家过，因为在我的老家闹元宵才是正月里的重头戏，从正月十三开始，家家户户开始张灯结彩，大红灯笼从顶楼一直一溜烟地挂到一楼，门外的走廊上挂满啦一盏盏精雕细琢的大木雕灯，到啦夜晚这些灯全部被点得贼亮堂，光这些就足以把节日的喜庆渲染的一览无余，更不用说还有那些闪烁的彩灯也不偷闲来凑热闹啦……
上面的这些还都不算什么，在我们老家闹元宵最热闹、最让人尽兴的就数那迎龙灯。龙灯在我的家乡意味着神圣、节庆、吉祥，会给大家带来好运，所以每次迎龙灯前，有把稻草窝成一个团点燃，准备去迎龙灯的人从火上跨过驱除邪气，以自己神圣干净的躯体去迎龙灯的习俗。龙灯的头和尾都是用蔑等原料扎成龙的样子，然后用白纸糊上，彩绘上龙的花纹，把龙头、龙尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生，与传说中的龙一样。龙身是由每家每户的板凳灯组成，每桥板凳灯上扎两个非常漂亮的花灯，上面还点缀着美丽的插花呢；当然板凳灯也有很简洁，简洁的就只有两个清一色的灯笼组成，但是即便是清一色的灯笼组成，当灯亮起来时在那夜色中也是非常亮人眼的。当夜幕降临时，在锣鼓的喧天声中，在烟花爆竹的嘭啪声中，在大人孩子的喧笑声中，龙灯缓缓起舞啦……龙灯所到之处，人们都蜂拥相迎，眼中到处是烟花所闪过的美丽、那些腾空而起的的烟花把夜空装扮的异常缤纷妖娆；耳中到处是鞭炮的劈啪声、锣鼓的喧天声、人们的欢笑声；鼻中所嗅到都是“硝烟”味，空气中到处传递着人们的幸福、兴奋、开心……
龙灯就在人们这样的期盼中开始表演啦，在那笔直的街道上开始啦“拉灯”，“拉灯”就是龙尾想要当“老大”，不愿意跟着龙头走，所以倒转过来往回跑，迫使龙头往回倒，等龙头反映过来是怎么回事时，当然不愿意放弃做老大的机会啦，就会使出所有的劲继续往前跑，这样一来拉锯战就展开啦，哪边的人力量大，哪边的人跑得快，龙就往哪边游动，随着龙灯来来回回的游动，锣鼓鞭炮在边上不停的凑热闹，龙灯越拉得欢，鞭炮也越放得欢，锣鼓也敲得越急、就象战场上的战鼓在擂动，人们也笑得更欢、哄也起得更带劲……有些时候由于人们使出的`力量不均衡，龙灯中间可能被拉断啦，而两边的人们还在往各自的方向飞奔，等到龙头发现自己的尾巴不见啦时，龙头只有放下架子在锣鼓唢呐声中回头寻找自己的尾巴归队，这个时候龙尾就象一只斗赢啦的公鸡似的，神气地等着龙头用鞭炮和锣鼓唢呐去赔礼道歉……一直到迎龙灯的人们跑累啦，龙灯才缓缓的继续前行，远远望去那蜿蜒的龙灯真的就像是一条游动中的龙，随时准备腾空舞起。
龙灯的精彩不仅仅“拉灯”，更精彩的还有“偷灯”和“赛高”。当龙灯到啦比较宽广的操场上时，龙尾就悄悄的把龙头围在啦操场的最中央，而龙头发现被包围时当然是想突围啦，所以就试图着左冲右突想冲出重重包围圈，这就是“偷灯”。正当这条龙灯在这边突围时，恰缝来啦另外一条灯，这个时候“内战”就暂时被搁置在一边啦，两条龙之间就展开啦“竞美”比赛，当两条龙的龙头迎面相聚时，迎龙头的人们就尽量把自己的灯高举，比赛谁的龙姿态更高昂，这就是“赛高”。由于我们是在镇上，过元宵时几乎每个村都有龙灯，所以经常是好几条龙在同一个操场上“短兵相接”，记得最多的时候是九条龙在一个地盘上盘旋争夺，那一个个高昂的龙头此起彼伏，让人目不暇接，那么多绚丽的灯把那黑夜几乎折腾成白昼啦，整个操场就只看见一片旋转的灯光……那灯旋转着旋转着，把人们所有的欢乐、把整个元宵都带进啦那旋转而开心的世界，把人们带进啦灯的五彩缤纷，带进啦欢乐的顶峰……
我们家乡的元宵节不仅是家家户户张灯结彩，就是山上也会被一盏盏红红的灯所装扮的，那是后辈在自家的亲人坟前点亮的灯，那是邀请已逝亲人一起欣赏一起闹元宵的灯，那是思念亲人的灯……
这就是我们家乡的元宵节，是否是很热闹呢？
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