中国传统节日手抄报内容资料 篇1
春节适合吃的食物
1、饺子
饺子是春节时期的传统食物，对于北方人来说，春节食物怎能少了饺子呢，饺子不仅吃起来美味，寓意也很深刻，它有着“招财进宝”的吉祥含义，所以在过年时吃饺子就寓意着新的一年能走财运。而且饺子馅料的选择和寓意有着直接的联系，比如说韭菜馅的饺子有着久财的意思，白菜馅饺子有着百财的意思，香菇馅的饺子有着鼓财的意思，酸菜馅的饺子有着算财的意思等等，所以说水饺是春节期间少不了的美食。
2、鸡
春节期间鸡肉是不能少的一道美食，鸡和吉同音，吃鸡肉寓意着百事大吉，而且吃鸡肉也很讲究，鸡翅给年轻的人吃，有着大展宏图的意思，鸡腿给长辈吃，有一家的顶梁柱意思。在过年期间我们吃的食物热量比较高，所以很多地区的人都会在烹饪后将鸡肉去皮，来减少脂肪的摄入，也能保证鸡肉的鲜美。
3、鱼
年年有余(鱼)是中国比较传统的说法，所以在春节这个吉祥的日子里，鱼肉就显得非常重要了，不少家庭为了吃出连年有余的好兆头，会在除夕夜吃一条，大年初一吃一条，这样就是连年有余了。不过呢，我们还有另一种说法，就是在除夕夜吃鱼尾，大年初一吃鱼头，这样也是连年有余，有头有尾。
4、年糕
春节吃什么传统食品，其实最主要的还是一些寓意吉祥的，比如年糕。全国各地几乎都用江米面和黍子黏面做成黏糕(也叫年糕)，寓意“年年高”。春节吃的食物大部分是节前准备好的，北方人大多吃馒头。南方是头几天淘米，名叫万年粮米，意思是年年有余粮。年糕也是汉族过新年的必备食物。做年糕的谷物有多种，各地作法不尽相同。其中以江南的水磨黏糕最为着名。北方则吃白糕或黄米黏糕，西南少数民族习惯吃糯米粑粑。
中国传统节日手抄报内容资料 篇2
内容发展
远古的天皇时代，已有干支历法及岁时的雏形。据《盘古王表》与《三命通会》等记载：“天皇始制干支之名以定岁之所在”。十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。天皇氏的这一发明影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就是以这套干支术语纪年）。在上古观象授时的时代，农事周期就是庆典周期，有些节气也就是节日，诸节日当中，岁首节日尤为重要。
在秦汉以前，南北各地风俗时历不同，一些地方岁首礼俗所重的不是阴历正月朔日，而是干支历廿四节气的立春。作为传统的农耕社会，古人相当重视春回大地、万物更生的立春岁首，立春岁首对于传统农耕社会来说，具有重要的意义。先秦时期我国一些地方传承着在立春岁首拜神祭祖、祈岁纳福、驱邪攘灾、除旧布新等为主题的节庆活动，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的雏型框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。
汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件，此后在文献上渐出现了岁首祭祀的记载。如东汉崔寔《四民月令》中提到，“正月之旦，是谓正日。躬率妻孥，絜祀祖祢。”过新年的习俗活动在全国民间越来越广泛，也越来越丰富了。
魏晋时，出现了除夕守岁习俗的文字记载。如晋朝周处所著的《风土记》中记载：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。
唐代时，人们除登门拜年，还发明一种“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡，御书“普天同庆”，赐予大臣。这一形式迅速在民间普及，改用梅花笺纸。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。
宋代时民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行。《东京梦华录》说：“是夜，禁中爆竹山呼，闻声于外。”
明代，接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏灯会已经盛行。《万历嘉兴府志》中记载：“除夕，易门神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，设酒果聚饮，锣鼓彻夜，谓之守岁。”
清代非常重视过年，宫廷过年十分奢华，皇帝有写福字下赐群臣的习俗。过年要一直延续至元宵佳节才算结束，猜灯谜是甚为流行的取乐方式。
辛亥革命带来了全新的时代，政府提倡新历。礼仪上，把以前跪拜或者作揖等礼节全部废除，改成脱帽、鞠躬、握手、鼓掌等新礼节，逐渐成为中国人际交往的文明仪式。
中国传统节日手抄报内容资料 篇3
名称变革
现在农历的“正月一日”，历史上称为元朔、元日、新元、元旦、正日、元辰、新正等。现在过的农历正月初一“春节”这一节日名称，古代是没有的（古时一般称为过年、年节），是民国政府创造的。“春节”这一概念是在民国时期逐渐被提起。民国时期，公历被引进，而农历成为了进行农事的标准。1914年民国政府在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节“。故，春节这一说法才逐渐流传开来。
辛亥革命后，1912年中华民国北洋政府时期采用公历，但用“民国”纪年，1月1日为公历岁首；1914年起把夏历正月初一（即农历正月初一）作“春节”，视为农历年的开始，即为岁首。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定采用“公元纪年法”，将公历1月1日称为“元旦”，夏历正月初一仍称“春节”。
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中国传统节日为主题的手抄报内容(集合2篇)
春节，即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。以下是小编为大家整理的春节手抄报内容文字（精选2篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
中国传统节日为主题的手抄报内容 篇1
春节民族习俗
中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不一样。
1、壮族
壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。除夕的米饭要蒸得很多，象征富裕。饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭，还要炖猪脚和炖整鸡。粽子是壮族春节必不可少的食品，但在三十晚上却不吃。壮族的粽子是较高贵的食品，大的一、二年重，小的仅二、三两。除此还有一种"凤莫"，意为特大粽子，重达一、二十斤。粽子味香堪称一绝。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动。
2、藏族
据藏族学者说，在古老的年代，西藏并不是冬春之交过年，而是夏天过年，"麦熟为岁首"，"雪山下，麦子黄了，欢乐的新年来了。"此刻，雅鲁藏布江中游地区，都有秋收前过"望果"节的传统。人们穿古代服装，骑着马，沿丰收的青稞地转圈祈祷，还要骑马射箭，围着篝火跳舞狂欢，既娱乐自我，又娱乐本地的保护神。相传，这都是古代西藏六月过年的遗留。
还有在藏历十月初一过年的，"麦收为岁首"。拉萨东面四百公里、雪山和原始森林环绕的工布(林芝)地区，到此刻还是藏历十月初一过年，称为"工布洛萨"。藏史记载，工布地区历史十分久远，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在那里十分盛行。藏历十月过新年，源起于那些古老的时代。
大约公元13世纪，萨迦王朝统治西藏的年代，藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往提前在十二月初一过年，称"索朗洛萨"(农民新年)。因为到藏历正月，春气萌动，备耕繁忙，农民已没有心思过年了。
新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人，也要预备一件过年的袍子，或者一两样粗糙的装饰品，藏话叫萨举"，即新装。这些当然出自藏胞爱美的天性。但也有说法，神王辛者曲杰，要从铜镜里观察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高兴，再给世人一些恩惠，穿得破破烂烂，他心烦，降下灾害和瘟疫。所以，过年穿新衣，有取悦于神王的意思。正月初三，拉萨人成群结伴，走出喧哗热闹的街市，来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗、挂彩幡，祭祀山神和水神。
藏历正月初五，拉萨郊区的农人要举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装，强壮的犏耕牛打扮得更加漂亮，额头贴着酥油图案，犄角上插着红旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎，缎子上缀满贝壳和松石，尾巴上系着五彩缤纷的绸带，用"花枝招展"来形容，是毫可是分的。
3、蒙古族
蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为"白月"，把过年节称为作"白节"。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。除夕夜要吃"手把肉"以示合家团圆。初一凌晨先向长者敬辞岁酒，再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。初一给长辈拜年必须要在上午。
4、白族
白族从除夕开始互拜、赠送礼品。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早饭后，孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年。耍龙灯、舞狮子、打霸王鞭是节日不可缺少的活动。
5、布依族
布依族在除夕前要准备粑粑、米酒等节日食品，除夕夜守岁至天明。雄鸡报晓，姑娘们争先恐后到河边担水，谁先担回第一担水，就说明她最勤劳、最幸福。
6、朝鲜族
朝鲜族除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽耶琴和筒箫乐曲将人们带入新的一年。在节日期间，男女老少纵情歌舞，举行压跳板、拔河等比赛。正月十五晚上举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人登上"望月架"，以先看到明月为福，意味他们的儿孙健康、提高、万事如意。随后，大家围着点燃的"望月架"，伴着长鼓、筒箫、唢呐乐曲翩翩起舞。
7、达斡尔族
达斡尔语称春节为"阿涅"。年三十早上，家家洒扫庭院，在大门的正前方用杂物和家畜粪码成一个高高的垛，傍晚燃起垛后，轻烟缭绕，到处笼罩着节日的气氛。老人们将大块的肉、馍、饺子等食物抛进火堆，祝福人畜安康、五谷丰登。晚上全家吃手把肉并进行各种辞旧迎新活动。人们在房屋西侧雪地上插上香，朝西叩拜，以示缅怀祖先。除夕夜家家吃饺子，饺子里包有白线，意寓长命百岁。春节期间有曲棍球比赛、化装舞会、听书唱歌等游戏。
8、高山族
高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装，成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞。有的村寨还举行叉鱼比赛，开展背篓球、竿球等体育活动。
9、赫哲族
赫哲族的春节是一年中最欢乐的节目。除夕夜家家做年饭、剪窗花、糊灯笼。大年初一，姑娘、妇女和孩子们都穿上绣有云边的新装，到亲朋好友家拜年。鱼宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣风味的"踏拉长"(生鱼)、味香酥脆的"炒鱼毛"和透明鲜红的大马哈鱼籽。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷恋的娱乐活动。
10、拉祜族
拉祜族在正月初一至初四过大年，在正月初九至十一过小年。腊月三十晚上要杀猪、舂糯米粑，每家要做一对大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里风调雨顺，五谷丰登。拉祜族亦有大家聚集一齐守岁的习俗。
11、满族
满族过春节时要贴窗花、贴对联和"神"字。年三十全家包饺子，饺子讲究有褶的，不能捏光边的"和尚头"饺子，恐日子过"秃"了。饺子要码得横竖成行，象征新的一年财路四通八达，饺子不能摆成圈，恐日子过得没有门路。
12、畲族
畲族过春节要舂糍粑，取其谐音，祝愿在新的一年里有好糍(时)运，日日粘粘(年年)甜。畲族祀奉"盘瓠"祖先，大年初一，全家叩拜"盘古祖图"(根据盘瓠传说绘成的画像)，讲述祖先创业的艰辛。
13、土家族
土家族过春节要跳"摆手"。过去跳摆手舞时，要先在"摆手堂"挂三笼帐子，帐内挂猪头、猪肉、香烛和野猪的头、蹄等，然后由身穿红色法衣头戴法冠的老土司手持法器，带关摇摆呐喊，男女老少都参加，拜了神后再跳舞。此刻土家族除了跳摆手舞外，还要耍龙灯、耍狮子、表演戏剧和武术等。
14、佤族
佤族在大年初一互相祝贺，异常要向寨子里的长者拜年。拜年时，双方互赠芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征团结和睦。沧源等地的佤族男女在节日晚上聚在广场跳圆圈舞，老年妇女则穿长裙，几十个人为一队，手搭前人双肩，边唱古老的歌曲边轻移舞步。
中国传统节日为主题的手抄报内容 篇2
北方其他地区的春节习俗
1、天津
天津人称腊月初八为“腊八儿”，有喝腊八粥的习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名“腊八醋”。腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦，成年男人到那里，忘不了买灯笼，女人们来那里多是“洗娃娃”的。
从娘娘宫拴回的“娃娃”每年都要“洗一回”，这是节前妇女必须做完的事情。腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要买糖瓜儿，等到夜里12点祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王像，点火烧了，大年三十再买新的灶王像，又叫“灶王码子”换上，年复一年，都是这样。
天津还有春节贴吊钱儿的习俗，吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案，贴在门窗的玻璃和横棱上，作为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初五那天损坏，否则就意味着一年不吉利。天津人称正月初五为“破五”，这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。
2、山东
山东的很多地方除夕夜午夜过后所有的人起来拜天地神。农村还要放鞭炮、在上房院子摆一张桌子，桌子上放上贡品，烧香烧纸，人们称之为“发纸”。当然还有其他的如用席子搭起“天地楼”，祭拜各方天神。在山东农村很多地方保留了在大年初一磕头拜年的习俗，一大早天还未亮，家族中所有男子都要给族中年老的长辈磕头拜年，小孩拜年还要给“压岁钱”。
在吃过早饭之后，家族中所有女子给族中长辈磕头拜年。大年初二，有些地方有全族男子到祖坟上祭祖的习俗，祭祖要带上丰盛的贡品、纸钱、香铂，并且还要带上很多鞭炮，以告慰祖先神灵。初三初四是走亲戚的日子，这时路上到处都是走亲戚的行人，很是热闹。
3、山西
腊八节过后，太原人就忙着准备过年了，气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王，二十四日为大扫除之日，俗称“胡打扫日”。从这天以后，年事准备工作到达高潮。过去太原有一段谣谚：“二十五磨豆腐，二十六赶做活，二十七去赶集，二十八糊贴扎，二十九去打酒，三十日包饺子。”除夕之夜，各家通宵不眠，俗称“鏖岁”。鸡鸣之时，开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。
儿童向长辈叩头拜年，长辈则赐以压岁钱，以取吉利。商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。
里面放柴，上头写个大红字条“旺气冲天”。等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子们围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图“旺气冲天”。
中国传统节日为主题的黑板报内容(优质9篇)
黑板报是以固定或移动的黑板作载体，用粉笔或广告颜料作书写绘画工具的普及性宣传阵地，具有容易擦洗、修改、更换的优点，是最经济、最方便、最常见的一种宣传形式，在中小学校中有广泛的应用。下面是小编推荐给大家的清明节的主题黑板报，希望大家有所收获。
中国传统节日为主题的黑板报内容 篇1
春日里的四月，便是祭拜先人的时节，长辈们带着严肃的心情而去，而我们这些不听话的孩子，则是满脸的笑意，像外出踏青似的，对乡村有着无限的向往。
童话中的乡村，有着大片大片金色或浅绿色的麦田。而这里的三月，遍地的油菜花，应该都开好了吧?约莫一人高的花田，望不到边际的金黄色，走近仔细地嗅，还能闻到一股太阳的味道。置身其中，仿佛整个世界都是一片金灿灿的颜色。
花田的旁边，总是有着一条泥泞的小路，路的两边，便是小蝌蚪们的家了。而那儿，也是我们这些顽皮的孩子最终的目的地。小路，相当的难走，令人惊讶的却是路旁水渠里的水，竟也这样晶莹透彻，暖暖的阳光照射到水面上，小蝌蚪们便没有了藏身的地方。它们也不惊慌于我们这写些看到蝌蚪而幸喜若狂的孩子，却很暇意地漂浮在水面上，成群结队地享受着日光浴。
太太的坟，被埋在了山顶，一年没来，这里又变化了许多。大人们决定先去探路，留下刚上大学的小姨看着我们。小姨从不管我们，只是一个人座进车内玩她的手机，然后不时探出头来，叮嘱我们：“当心点啊!”我们丝毫不觉得和我们隔着两辈人，且素未谋面的太太会比小蝌蚪更加有吸引力。往年的三月，天气应该是很热了，大家都脱去外衣，穿着彩色的毛衣穿梭在花田里，金色里又多出了几种和谐的色彩。
花田的`中心，有一块很小的自留地，那儿开满了大大小小的蒲公英。因为比油菜花矮了好一大截，所以，被保护的相当好。“可是这样它们就不能旅行拉!”是满脸稚气的弟弟，我知道，他刚学过《蒲公英的种子》。一个单纯而又善良的孩子。“帮帮它们吧!”弟弟很小心地打碎了蒲公英的‘绒球’，轻轻地将它们捧在手心里，高兴地举过头顶静静地等待着一阵清风，送蒲公英妈妈的孩子，去别处旅行。有一颗种子飞进了弟弟的头发里：“别拿出来，我喜欢让它在这儿安家，我能照顾它。”仍是满是稚气的脸，可稚气中却多了一份坚定。弟弟的声音，回荡在花田的上空。
他的话，像雨水一样浇灌进土壤里，流到每一株植物的心里。
大人们回来了，互相搀扶着，很小心地走着，互相掸去身上沾着的绿叶和不知名小花的花瓣。然后满是斥责地说我们：“你们怎么搞的?身上弄那么脏!?快点，过来掸干净!”“辰辰，你多大拉?还和着他们瞎胡闹?!”“聪聪，你手上拿的是什么?赶快扔掉!”“小蕊，不是让你看着他们吗?你瞧瞧!全湿了!”……
弟弟口袋里的彩色小石子，撒了一地;聪聪手里被用来装小蝌蚪的塑料袋，被扔进了水渠，溅起了无数水花。它们奋勇向上，但最终，却是落下，落下。好几只蝌蚪，被困在了袋子里，它们用自己的小尾巴，使劲地敲打着袋子。弟弟跑过去，很小心地拨开袋子，放蝌蚪们出来：“走吧!走吧!赶快去找你的妈妈吧!”“叫你别去碰，你偏不听!你这孩子怎么这么不让人省心!”很响的一个巴掌，弟弟惊呆了，我也惊呆了。眼泪从他的眼角大颗大颗地落下来，打到满地的彩色石子。他先是啜泣，很小声的那种，肩膀一耸一耸的;然后便是放声地大哭，哭声中满是委屈和倔强。
一阵风从天空中飞过，带着弟弟的哭声飞过。无边无际的油菜花，随着清风摇曳，像妙龄的舞娘，踏着春天的飞毯飞过。
一切的辛劳，都付之一炬，蝌蚪，石子，油菜花和蒲公英。一切的一切，都随着汽车的远离而悄然逝去。我突然感觉到一阵前所未有过的疲惫。那些大片大片的金色;那些成群结队的生灵;那些五彩斑斓的大地的结晶;那些像白雪或水晶球一般的旅行者以及那些回荡在花田上空的阵阵爽朗笑声，都将深深地烙入我的内心深处，慢慢演变成我对于春天，对于乡村的美好回忆。
归来的路上，我一个人座在车子的最后，望着窗外发呆。真的很累啊!“姐姐!”弟弟跌跌撞撞地跑过来，伸出小手，说：“姐姐，你看!” 一棵残缺不全的蒲公英静静地躺在弟弟的手掌心里。“我刚才偷偷藏在帽子里的。嘻嘻!我要带回去给小宇看。”弟弟已经恢复了他的快乐，丝毫不介意也不记得刚才发生过了什么事。“被你打败了!”我努力地摇了摇头，微笑重新占据了我的嘴角，我又找到了春天：“记得小心收好哦!” 弟弟使劲地点点头：“这是我们的秘密，好吗?”“咿!你好象在做广告哦!”“哈哈哈!”弟弟做了个鬼脸，小心翼翼地把蒲公英又一次藏进了帽子里，然后唱着不知名的儿歌，再一次跌跌撞撞地跑开了。
中国传统节日为主题的黑板报内容 篇2
清明！我是爱的，清明节令一到，老天爷就像那么听话似的，雨水多了起来，路边的柳枝绿的更醒目了，更喜人的是气温暖和了，不管你的家是在彩云之南的山岚怀抱里还是水墨江南的烟雨里，或是冬雪未融化的北方，沉寂着很久很久的故都，你都感觉到春的温柔，不寒碜而是真真实实的春。因此，我是爱的，就像老人钟爱阳光一样的感情，或许喜欢温暖的你也会如我一样的感情丰沛。
清明，我是爱的，是那种含在口中一样的疼爱。风景怡人处，是诗人眼瞳看见梦的季节，或许由于它是缱绻在四月里，嵌入诗人那带着娇羞和调皮的字句里，湖面的水暖了，嬉水的素手也不至于逃避似的触碰，或许是像极了你青春一样的光景，是明亮的情愫，冲动的有时候尽然会掉泪，懵动的青春总是幻想着一个个美丽的梦！记忆里的“你是人间的四月天”那样让你痴痴的等待在楼下，然后牵着春天的手，在原野肆意的洒脱，仰望着天与地，绚烂在天与地的边缘，你的笔者本里烙下的湿痕静静的淌满了密密麻麻的`文字。
雷声在天边闪了一下，忽然的雨潜行又敲响，不打搅的躲闪，又不经意间的提醒，这就是清明时节的雨啊！下雨的日子多了起来，天也暖和了些，不是很热，比起夏天的炎热，四月里的天是最可爱的。
窗外的雨水一阵子声音很响，一会儿又是慢慢的渗入、侵湿着屋外的树木、田野，还有那装饰着的油菜花。清明一到，天空热闹了起来，最不安分的要数蒙蒙烟雨了，戴着神秘的面纱朦胧着城市的街道，冲淡着人们疲惫的心情，我想这个时候心情是愉快的。
蜗居在城市里的人是很难发现春天的到来，虽然家乡的梨花早早的开了，院子里的梅花也是开过很灿烂的花朵，在早晨的露水里晶莹剔透得像是梦幻般的神奇，可是城市里的人发现春天方式似乎最直接的是春雨绵绵潜入夜，天暖的刚刚好，一件外套足以过日子。清明一到，矫情的人也不再挑剔了，承认了春天原来是暖暖的。
清明时节，柳枝纷纷扬扬的垂着绿枝，松枝翠绿的颜色渐渐明了、亮了，花是一丛丛的，不似花蕾的娇小、若隐若现，不似开败了的花瓣洒落、意气杂然，而是正好的花枝在最美的山岚，原野，园圃，还有你的花盆里，入你视野入你心房，闭上眼睛的凝神，那颜色刚刚好，不似初春的淡，不易发现；不似夏的浓，来得太沉。看着喜人，不至让人因太过浓烈而逃避或是窒息的感觉。雷声荒郊，东风微微，将雨丝吹皱着，斜成了四月天里温暖的亮响，原来春的响声也是那么的美丽、幽雅，像叩响信笺思念的文字一样的缱绻。
秋贵重阳冬最美是腊月，没有清明时节雨纷纷，窗外枝头惹人爱。趁着春风还飘得不是很远，童子五六人，师者四五人，行至山光斑斓处，席地而坐，吻吻天地的清朗之气，谈天说地，将爱将被爱，寻春，踏青，洗涤掉晦涩，还一个清明。
中国传统节日为主题的黑板报内容 篇3
幼时的我对清明节的印象是模糊的，现在想来是因家庭条件还可以，不少吃少穿的。随着年龄的增长，无忧无虑的童年随着父亲的去世而定格。清明节变得清晰起来，那时的我明显的感觉到生活的艰辛，还没到清明节，就数着指头盼，为了吃上两个平日吃不到的鸡蛋。等到了那天，母亲便早早的'煮上为数不多的鸡蛋，我们姊妹四个便不分大小地抢那个大的鸡蛋，往往会争执不休，最后母亲只好出面协调，我们这才高高兴兴地捧着两颗热鸡蛋跑到小树林里荡秋千，霎时树林上空便荡漾起孩童们的欢声笑语。快到中午了，“回家吃饭了—”母亲那悠长的声音在村子里回荡，我们便随着这声音跑回家。午饭过后，母亲便领着我们姐弟四人去上坟，路上十岁的我心情变得沉重起来，弟弟妹妹们还小，打打闹闹的。到了那里，帮母亲把杂草拔出一片空地，把要祭奠的碗碟摆上，倒酒和上香，过一会，烧纸钱，然后母亲盘腿坐在地上，撕心裂肺地哭起来，我们几个也都哇哇地哭，那时候不知道劝说母亲，直到喉咙哭哑了才做吧，收拾好东西一步一回头地回家。现在想起来都感觉好凄惨，经常泪流不止。
弹指一挥间，我已进入中年，生活逐渐富足，清明节感觉就是为了怀念亲人而设，家人和孩子都不喜欢吃鸡蛋，煮鸡蛋这道程序也省去了，最近两年，国家对民族的传统节日重视起来，放小假几天，清明节过得有滋有味了，老早就联系两个较远的妹妹，希望清明节那天欢聚娘家。到了清明节，我们姐妹几个边聊家常边包水饺，四个孩子在周围跑跑跳跳，母亲更是高兴地合不拢嘴。饭后我们一块去上坟，一路上，麦苗青青，果树发芽开花，鸟语花香，空气清新，美不胜收。对亲人的悼念不再那么伤心，好希望父亲九泉有知，能看到现在的好日子。回来的时候，顺便挖些地里的荠菜、苦菜、菊花芽之类的野菜，成为晚上餐桌上的美食。孩子们更是像放飞的笼中鸟，欢呼雀跃，充分感受大自然的宽广和美丽。
中国传统节日为主题的黑板报内容 篇4
细雨蒙蒙，透过细腻的雨丝，仿佛能看透街上的行人，就好像“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是的，街上的人不多，叹，又是一个清明。
回了老家，在未开桌前，看天未暗又下着几滴小雨，伴随着这种天气走了出去。
眼前是一排整齐的绿，铺满老房子前面那块地，听爷爷说那是米麦，他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻，似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上，顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的，这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦，整支米麦里都沾着春雨，一有什么动静，水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦，有六股，它们还没成熟，青幽幽的。一粒粒一颗颗，都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的，成熟后可比现在大多了。
其实刚进老家的小道，我先注意到的并非这片麦绿，而是远处院子里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿，我就迫不及待地跑是看这片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。站在这片雪下，满地都是春风带下来的花瓣，零零散散，洒洒落落。又回到老房子转了转，欣喜发现14年前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育，生长。那是14年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷，随便一扔，谁知所扔之处必有发芽，它们与我同岁，与我一起成长。
时间还早，又与堂哥去了后山，这个小小的村庄依山而建，后山不是一座儿是一片。找了最近的地方上了山。这是一条经常走的路，小时候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了却找不到什么宝藏，今日却感觉整座山都是宝藏，它正坚守着小时候与伙伴们冒险留下的.快乐与回忆。上山依旧做着那同样的事，走同样的路，吹一样的风，却又不一样的感受。整座山都沐浴在微寒的春风中，都沉浸在有趣的回忆中。依旧做着看似幼稚的事，采了一大把红杜鹃，小时候也如此，仿佛上山就是为这片春风春雨滋润过的红色似的，时间怎么过还是如此风尘不变。
这些植物以及这些山，完好地保留着我的回忆，触摸着空气，触摸着风，看到它们仿佛打开了记忆，那扇陈旧的门。
中国传统节日为主题的黑板报内容 篇5
随着现代社会文化的发展，人们尤其是广大工作人群对于传统节假日的期盼愈显强烈。他们试图通过充分自主安排节假日时间，达到深度调节、愉悦心声、放松心境等目的。殊不知，类似这样的过节方式极大地偏离了传统节日主题，使其充斥着浓郁的亲朋聚会味、外出游玩味、商业参与味，外表热闹的节日文化却始终掩盖不了传统节日内涵的淡化虚化和下滑之趋势。
一、传统节日与假日休闲
许多时候，每逢传统节日来临之际，人们总是习惯性地展望利用节日进行放松休闲，完美规划休闲预期。我国是一个多民族并存的国家，许多传统节日都蕴含着各个民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等多种文化因素，拥有极其深刻的文化底蕴，它们是中华民族悠久历史文化的长期积淀和文化见证。每逢各个节日，各族人民以多种独特方式进行庆祝，这既是传承和弘扬中华民族文化的集中展示，也是伟大民族情感的集中表达。不难看出，无论哪一个传统节日，都具有其独特性，节日主题鲜明，庆典方式多样。数年以来，作为传统节日的假日无不充斥着浓郁的节日文化氛围，人们在主题假日中渲染文化、庆祝文化、感受文化、弘扬与传承民族文化，年复一年。然而作为假日休闲，可以说只是一种并无强烈目标的耗散时间和放松心境的过程，随意性和可塑性非常大，根本毫无任何主题而言，即使看来亦有一定的目标追求，也只能是家庭局部要完成的任务或者是某些需要解决的问题而已。因此，那些误将传统节日憧憬为假日休闲的观点显然是对传统节日文化的曲解和抹杀。
1、传统节日具有明确的主题性与针对性，而假日休闲则是随意性的活动。传统节日之所以得以传承，就在于它们具有鲜明与特定的节日主题，在这一天，各族人民便会围绕节日主题举行属于自己的庆祝活动。例如，端午节的主题就是纪念和追忆伟大的爱国诗人屈原，针对性非常明显。为了寄托对屈原投汨罗江的哀思，人们荡舟江河之上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛和吃粽子的习俗。端午节吃粽子、赛龙舟等习俗与纪念屈原休戚相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
2、传统节日具有很强的稳定性与延续性，而假日休闲则是间隙性的活动。作为传统文化，每个传统节日都有其稳定性，这种稳定性不仅表现于它们拥有固定的日期，而且能够深入持久扎根于人们内心，对人们的影响是根深蒂固的。自古以来有许多描写传统节日的诗句就是很好的见证，如“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”对春节的描述；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”对清明节的描述……假日休闲等活动则会随着人们主观意志的变化而变化。
3、传统节日具有较大的影响性与辐射性，而假日休闲则是局部性的活动。传统节日源于民族传统文化，早已被各族人民广泛认同，甚至成为维系民族生存和发展的精神纽带，其影响力早已超越了民族和国度。为什么人们会“每逢佳节倍思亲”？正是因为传统节日激起了各族人民无限的亲情。传统节日的广泛影响力是任何假日休闲所无法比拟的。
二、纪念传统与沿古袭旧
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的重要组成部分。传统节日的形成过程，本身就是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。为此，许多人认为既然是“传统”节日，就应该要很好地沿袭，维持这些节日的“原生态”，在传统节日的传承方面完全因循守旧、沿古袭旧。（节日大全）由此带来了许多时候庆祝节日的方式过于陈旧，自然很难被年轻一代所理解接受，“轰轰烈烈”等铺张浪费现象负面演化为愚昧落后，甚至走向科学的对立面。
重视传统节日的继承并不是说要照搬照抄，完全沿袭旧时的习俗和仪式，百分之百地套用前人留下的规则和程序。我们需要在继承传统节日的过程之中，紧紧抓住它们不同的核心主题，变革过节的方式，充分展示和彰显庆祝活动的价值意义。事实上，文化继承、节日传承，都不是原封不动地承袭传统做法，而是应该围绕相关节日主题有所变革、有所取舍、有所创新，使得传统节日的庆典活动更加富有深刻的意义。
三、节日异化与文化缺失
审视如今诸多传统佳节，休闲味、商业味、崇洋味等异化现象完全占据了上风，这些不正当的节日风气也远远背离了传统节日主题，即使象征性地举行庆祝活动，也是匆匆流于形式而已。以中秋节为例，中秋节的“异化”最直观的表现在于月饼的“异化”。月饼原本是一种普通的时令食品，如今却越来越精致和昂贵。商场里的月饼价格动辄数百元，甚至出现了超过千元的“天价月饼”。曾以“合家团圆”为主题的.中秋节，从一个增进家庭情谊的传统节日，慢慢变成了维系社交资源的重要契机。中秋节的“异化”，还表现为节日文化传统从注重情感“异化”为注重形式。在以前，中秋节和春节的文化传统大都与“团圆”有关，离家在外的游子会在这个特殊的时间节点回家，与亲友相聚一堂，如今却失去了本应属于它们的闲情雅致。在青年人群体之中，他们越来越冷漠于我国的传统节日文化，对于传统节日中的过节仪式感到繁琐，甚至对于传统节日的主题缺乏了解，将过节错误地等同于消费。
当然，节日文化呈现异化趋势并非等于中国传统文化的缺失。传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化，它包括传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想等方面。传统文化的深入持久和相对稳定特征牢牢占据了主流成分，但面对如今的节日异化现象，我们必须要积极宣传和正确引导，设法扭转这些不良方面，要从当前的“异化”迹象中觉察出节日危机，从文化传承的高度来化解传统节日所面临的危机。
四、公民意识与社会责任
作为中华民族的传统节日，不仅每个社会成员需要唤醒自己正确的纪念方式和传承意识，而且国家和政府也需想方设法，制定和出台相关措施，营造和烘托积极的节日气氛，真正践行起传统节日的文化庆祝活动。只有公民、政府、国家三点共同发力，方显传统节日活力。
1、从公民角度：作为社会成员，要深刻感知各个传统节日的特殊历史意义，认识理解它们在中华民族悠久历史长河中的独特作用与精神魅力，激发自己对传统节日和中华民族的热爱之情。为此，广大公民理应端正态度，深刻领会传统节日的丰富内涵与强大底蕴，不仅自己能够以积极的姿态、正确的方式参与进来，而且能够创设条件融入新的形式，让节日庆祝活动更有传承的现实意义。
2、从政府角度：弘扬传统节日文化，政府要发挥组织者、引导者、监管者和调控者的作用，积极履行组织社会主义文化建设的职能，开展切合主题的城乡节日活动，集中展示传统节日的主题色彩，丰富广大人民的节日生活；充分发挥引领与实施功能，多渠道发挥城乡基层组织的文化主体作用，充分调动民众参与节日活动的积极性，推动传统文化节日内涵的传承。
3、从国家角度：在全社会营造和渲染庆祝传统节日、传承和弘扬传统文化的积极氛围，在前几代人普遍接受和认同的基础之上，要有意识地加强对青少年的传统节日文化教育。通过学校教育与家庭教育相结合，力求创设更多渠道，注重青少年对传统节日的体验性与参与性；创建家庭与学校双轮驱动的传统节日教育体制，进而增强他们对传统节日的认知、体验和理解，培育他们传承节日文化的自觉性。
中国传统节日为主题的黑板报内容 篇6
中华传统文化元素之一对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等，是一种对偶文学，起源于桃符。语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。
对联的起源
中国对联与根植在中华民族深层文化当中的“阴阳平衡”观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。
《易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”
《易传》中，分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。
这种无所不在的阴阳观念，深入到了汉民族的潜意识之中，从而成为一种民族的集体无意识。
又有另外一种说法，认为对联起源于秦朝，古时称为桃符。相传古人将“桃枝”插于门上以避鬼魅的风俗而来。“桃枝”后来演变为“桃符”，即用桃木板，上写一些类似狂草书体的字迹——即“画符”。
一种普遍的观点是，对联源于中国文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的发展，使对联成为独立文体。
对联的类型
从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：
春联：以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。如：春满长征路，花繁民主枝。
婚联：专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联称春联。如：并蒂新开幸福花，同心永结富裕果。
寿联：当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。如：桃李增华坐帐无鹤，琴书做伴支床有龟。
挽联：为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联，谓之挽联。
楹联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。
趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。
对联的要求
对联作为一种独立成文的文学体裁，它的主要要求是既要有“对”，又要有“联”。所谓“对”，就是形式上成对成双，彼此相“对”；所谓“联”，就是上下文的内容要互相照应，紧密联系。
一幅对联的上联和下联，必须机构完整统一，语言鲜明简练，才能很好地说明一个问题，表现一件事物，或阐清一个道理。具体要求为：
上下联字数要相等；
上下联词性要相同；
上下联句法要一致；
上下联平仄要相调；
上下联内容要相关；
趣味对联举例
上联：桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行
下联：天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。
上联：上盘下盘，盘叠盘，盘盘装好菜
下联：主料配料，料拌料，料料出佳肴。
上联：绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也？
下联：青草池中蛙句句，为公乎，为私乎？
上联：目旁是贵，贵眼不会识贵人
下联：门内有才，闭门岂能纳才子？
上联：独览梅花扫腊雪；
下联：细睨山势舞流溪。
这幅对联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’
上联：坐南朝北吃西瓜，皮向东扔
下联：由上向下读左传，书往右翻。
中国传统节日为主题的黑板报内容 篇7
清明节似乎总是与雨分不开的。这个清明节便是一个不下雨的雨天。
那是周二的上午，阳光明媚的清晨丝丝柔和的光照在我迷茫的脸上美妙极了。
远足一直走到陈辉陵园。咦?我这个长跑历来不及格.体力超差的人怎么一点也不累?据说人沉思时不会累。那我呢?总在沉思陈辉吧?
天空中艳阳高照，可我的心却愈来愈低沉。静立在碑前，心想“为什么这革命烈士如此好的人，却没得好报呢?好人真的有好报吗?......”
猛然想起，“不是不报，时机未到”。陈辉烈士的`好报也许还未开始?兴许报效祖国使祖国便是他的追求.他所期望的包袋?
天空依旧万里无云，但我心中的甘雨却已在浸润我的心田。
中国传统节日为主题的黑板报内容 篇8
今天是清明节，按照习俗，我们应该去为逝去的亲人扫墓，在一路上，公交车上不像平常那样热热闹闹的了，有的人沉默不语，一直看着窗外的'风景，有的人只是看着手机。
终于下车了，我们到达了一片草地上，我从下往上望，哇，每一个墓碑旁几乎都有鲜花和酒，连着看就像一个个的“存花库”，草地上有许多突出来的小丘，我一看就明白了，那些是墓地，只见周围还有许多的人，他们一个个拿着鲜花，纸钱……有的甚至泪流满面，再看看奶奶这儿，只见奶奶把墓碑擦了个干净，把酒放在亲人的碑上，我跑到墓旁，轻轻地用手抚摸着草，并用手仔仔细细地把枯了的草择起来，奶奶微笑着，说：“您在天有灵，一定要保佑我们倩倩以后成绩好，身体棒，能考出好的大学呀！”
我也忙跪在地上，像电视里看的那样磕了几个头，说：“求求您保佑我学习天天向上，每一天都高高兴兴的。”
奶又眯了眼睛笑了笑，拉起我的手就起来，又说：“我走了，以后再来看你。”我拜了又拜，这才依依不舍地离开。
中国传统节日为主题的黑板报内容 篇9
传说很久以前，有一个名叫“年”的怪兽，每到除夕，就到村庄里作恶，人们都很惧怕它。可是有一年，村里来了一位老人，他执意要留下来打败怪兽。晚上，当“年”来到村子里时，惊奇的发现每扇门前都贴着大红纸，屋内烛火通明。突然，传来“砰砰啪啪”的炸响声。“年”大惊失色，狼狈地逃跑了。
人们知道后，明白了“年”怕红色、火光和炸响。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统佳节。
现在，这个节日就被人们称为“春节”。我从很小的时候起，最最盼望过春节，为什么呢？就是因为过春节时可以拿红包，四处拜年，吃年夜饭，看春节联欢晚会！我最大的乐趣就是帮爸爸妈妈包年夜饭中的水饺！
今年春节，我们要吃的是大白菜水饺。我拿了一块饺子皮放在手上，麻利地舀了些肉馅上去，用水一沾，一捏，一个饺子就包好了。我高兴极了，这次是我包饺子包得最成功的一次了，我一连包了好几个，都包得有模有样。当我包的饺子煮好时，我越发觉得春节是那样有意思！我边吃着自己包的水饺，边欣赏着春节联欢晚会，真是享受啊！
春节，真是一个有意思的节日呵！
传统节日手抄报内容文字(精选2篇)
春节，即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。以下是小编为大家整理的春节手抄报内容文字（精选2篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
传统节日手抄报内容文字 篇1
内容发展
远古的天皇时代，已有干支历法及岁时的雏形。据《盘古王表》与《三命通会》等记载：“天皇始制干支之名以定岁之所在”。十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。天皇氏的这一发明影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就是以这套干支术语纪年）。在上古观象授时的时代，农事周期就是庆典周期，有些节气也就是节日，诸节日当中，岁首节日尤为重要。
在秦汉以前，南北各地风俗时历不同，一些地方岁首礼俗所重的不是阴历正月朔日，而是干支历廿四节气的立春。作为传统的农耕社会，古人相当重视春回大地、万物更生的立春岁首，立春岁首对于传统农耕社会来说，具有重要的意义。先秦时期我国一些地方传承着在立春岁首拜神祭祖、祈岁纳福、驱邪攘灾、除旧布新等为主题的节庆活动，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的雏型框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。
汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件，此后在文献上渐出现了岁首祭祀的记载。如东汉崔寔《四民月令》中提到，“正月之旦，是谓正日。躬率妻孥，絜祀祖祢。”过新年的习俗活动在全国民间越来越广泛，也越来越丰富了。
魏晋时，出现了除夕守岁习俗的文字记载。如晋朝周处所著的《风土记》中记载：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。
唐代时，人们除登门拜年，还发明一种“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡，御书“普天同庆”，赐予大臣。这一形式迅速在民间普及，改用梅花笺纸。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。
宋代时民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行。《东京梦华录》说：“是夜，禁中爆竹山呼，闻声于外。”
明代，接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏灯会已经盛行。《万历嘉兴府志》中记载：“除夕，易门神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，设酒果聚饮，锣鼓彻夜，谓之守岁。”
清代非常重视过年，宫廷过年十分奢华，皇帝有写福字下赐群臣的习俗。过年要一直延续至元宵佳节才算结束，猜灯谜是甚为流行的取乐方式。
辛亥革命带来了全新的时代，政府提倡新历。礼仪上，把以前跪拜或者作揖等礼节全部废除，改成脱帽、鞠躬、握手、鼓掌等新礼节，逐渐成为中国人际交往的文明仪式。
传统节日手抄报内容文字 篇2
春节菜谱推荐
四喜福袋
食材：方形油豆腐皮(即四方寿司豆皮)8个；豆腐1块；香菇2只；胡萝卜1条；红葱适量；韭菜适量。
调料：白胡椒粉适量；香油适量；鸡精适量；盐适量。
做法：
1、韭菜切去头梗部分，并取较长的叶片，放进热水中稍微烫一下，使韭菜变软即可，然后捞起来过冷水备用。
2、将豆腐压成泥状，把红葱切成末，胡萝卜切碎末，香菇泡软后也切碎末备用。
3、将切好的豆腐、红葱、胡萝卜、香菇碎末加上白胡椒粉、香油、鸡精及适量盐，充分地混合搅拌均匀，备用。
4、取一个方形油豆腐皮(或一个四方寿司豆皮)将馅料塞入(约五分满即可)再用烫软的韭菜绑起来。
5、再将做好的福袋放入蒸锅中，用大火蒸约6—10分钟即可(可依福袋数量来斟酌蒸的时间)。
小贴士：
1、四方寿司豆皮在一般大型的超市都买得到。
2、如果买不到寿司豆皮，可以摊鸡蛋皮来取代四方寿司豆皮；只是在打蛋液时，要加入少许的生粉或芡粉，这样可以使鸡蛋皮较为有韧性，不容易破碎；也可以改用腐皮包馅，但烹煮方式得改以用油炸了。
3、豆皮包内馅不能包的太满，要留有一些余地可以让汤汁水渗透
4、可以用梅干菜梗，将它泡软后用来绑福袋更方便容易，因为韭菜稍用力拉就会断。
5、馅料的配方及调料，可以依据个人的喜好来搭配。
五彩豆腐羹
主料：南豆腐1盒。
辅料：干香菇3朵、胡萝卜半根、虾仁50克、豌豆30克。
调料：色拉油2大勺、盐1小勺、葱少许、姜少许、料酒1茶匙、香油适量、淀粉半茶匙、胡椒粉适量。
做法：
1、把牛肉腌料(糖1汤匙、生抽2汤匙、麻油1汤匙、料酒1汤匙、生粉3茶匙)与免治牛肉搅拌均匀备用，把洋葱切酱料如豆瓣酱代替，由于豆腐味淡，整个菜的味道靠肉酱带出，因此牛肉腌料及芡汁都可以稍微重手多放。
2、在豆腐上划几刀，切成自己所需大小的豆腐块，反扣在碟子上，进微波炉转1分钟。
3、起油锅爆香洋葱碎，倒入牛肉大火快炒，待牛肉一转色立刻勾芡。
4、把做好的牛肉整个淋在豆腐上即可。
小贴士：
1、豆腐尽量选嫩豆腐或日本豆腐，口感更好；豆腐加热会出水，从微波炉拿出来后可以把水倒掉，以免淋上肉酱后影响浓度。
2、免治牛肉可用免治猪肉或者其他免治肉类代替。
3、蒜蓉豆豉酱可用其他。
国际残疾日手抄报内容一等奖(优质六篇)
为了确保活动得以顺利进行，通常需要提前准备好一份活动方案，活动方案是为某一活动所制定的，包括具体行动实施办法细则，步骤等。怎样写活动方案才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的残疾人日公益活动方案（精选6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
国际残疾日手抄报内容一等奖 篇1
20xx年12月3日是第23个国际残疾人日，为深入贯彻党的十八大精神，大力弘扬人道主义，倡导扶残助残的社会风尚，加快我市创建全国文明城市的步伐，推动残疾人两个体系建设，拟于12月3日(星期三)举行宁国市助残惠民工程活动，为确保活动顺利进行，特制定本方案如下：
一、活动时间
20xx年12月3日上午10:00-11:30。
二、活动地点
国际大酒店三楼多功能2厅。
三、活动主题及内容
活动主题：倡导扶残助残良好风尚，营造文明进步社会环境。
活动内容：宁国市助残惠民工程活动启动大会;美的集团、宁国美的旗舰店开展爱心助残惠民捐赠仪式;各乡镇人民政府、街道办事处宣传助残惠民工程及相关政策。
四、参加单位及人员
市级领导(陈淮松、尚芝兰、许东升);
市残联，各乡镇人民政府、街道办事处分管领导和残联理事长，美的集团，宁国美的旗舰店，特邀残疾人代表。
五、活动安排
12月3日(星期三)
1.10:00-10:30，宁国市助残惠民工程活动启动大会
参加领导：陈xx、尚xx
参加部门：人大办、政府办、政协办、市残联、各乡镇人民政府、街道办事处
主持人：市残联副理事长杨xx
议程安排：
(1)介绍参加会议的市级领导及捐赠企业负责人;
(2)市残联理事长刘xx致辞;
(3)美的集团空调部经理周恩伟讲话;
(4)市委常委、副市长陈淮松宣布助残惠民工程活动正式启动。
2.10:30-10:50，美的集团、宁国美的旗舰店爱心助残惠民捐赠仪式
参加领导：陈xx、尚xx
参加部门：人大办、政府办、政协办、市残联、各乡镇人民政府、街道办事处
主持人：市残联副理事长杨广发
议程安排：
美的集团空调部经理周恩伟、冰箱部经理温能进、洗衣机部经理陈西五、宁国美的旗舰店总经理周先华为残疾人代表颁发捐赠品。
3.11:00-11:30，各乡镇人民政府、街道办事处领取宣传材料。
六、任务分工
1.市政府办负责活动的总体协调，负责衔接参会的市级领导;
2.市残联具体负责活动的筹备工作，负责做好会务工作，负责通知各乡镇人民政府、街道办事处相关人员参会，负责衔接参会的企业代表和残疾人代表，负责宣传材料的准备和发放工作;
3.广播电视台、信息中心负责做好新闻报道。
国际残疾日手抄报内容一等奖 篇2
一、活动主题：
真实的了解，真挚的关爱。
二、活动宗旨：
进一步弘扬中华民族扶弱助残的传统美德，逐步形成全社会都来理解、关心、帮助残疾人的社会氛围，营造扶残助残的社会风尚；增强残疾人自尊、自信、自立、自强的信念，促进海林市特殊教育事业的发展。
三、活动时间：
xx年12月3日下午。
四、活动地点：
xx市特殊教育学校
五、活动内容：
1、做好宣传报导工作。
以“国际残疾人日”为契机，充分利用新闻媒体，让全社会都来关心残疾人，支持残疾人教育事业，以我市第一位聋人大学生为主线，做一期反映特殊教育的新闻专题。
2、开展“爱心助残”募捐活动。
广泛宣传“情系残疾儿童，奉献一片爱心”的重要意义，充分发挥团、队组织的作用，在海林市教育系统内部，本着自愿原则，切实做好募捐工作。
3、举行特殊教育学校名誉校长授聘书仪式。
在xx年5月16日举办座谈会，邀请社会各界扶助弱势群体，关爱残疾学生的热心人士在校座谈，聘请长期扶助我校的腾飞汽车配件厂张广臣厂长为我校名誉校长。
国际残疾日手抄报内容一等奖 篇3
一、总体目标
通过开展创建全县残疾人康复示范镇工作逐步形成“政府主导、部门配合、社会参与”的残疾人康复工作格局，确保组织管理、经费设施、服务内容、人员培训、质量控制等方面全面达标，顺利通过上级检查验收。
二、主要任务
根据创建工作目标和标准，全面分解落实目标任务，重点推进残疾人康复社会化进程。充分发挥镇卫生服务中心和村(居)卫生室“预防、医疗、保健、健康教育、计划生育、康复”六位一体的综合性卫生服务功能，设立康复服务指导站，促进残疾人康复工作。积极开展残疾筛查、诊断，掌握残疾人的康复需求，为辖区内残疾人建立康复需求和服务档案，及时做好工作记录，动态反映需求变化。依据筛查、诊断结果，对需要进行康复治疗和医学功能训练的残疾人实施康复治疗和训练。做好康复知识普及和转介服务工作。
三、实施步骤
按照县残联活动的.统一部署，结合我镇实际，具体分为四个阶段进行:
第一阶段:动员培训阶段(4月20日-22日)。一是建立组织，镇、村分别建立创建活动工作班子，制定具体实施方案，具体工作人员到位。二是召开动员会议，贯彻县工作动员会议精神，全面部署创建工作。三是组织业务培训，举办创建工作业务培训班。
第二阶段:创建阶段(4月22日-5月20日)。一是镇建立康复服务指导站，村(居)委会建立社区康复室。康复站(室)牌子、制度、工作职责、服务内容、组织网络、器材使用知识等各项规章制度上墙。二是开展入户调查，村级调查登记由村(社区)康复协调员和村医具体负责，调查到每一个残疾人家庭，筛查出不少于总数60%有康复需求的残疾人移交给镇残联和镇康复站。三是开展康复服务，在开展入户调查登记的基础上，由镇康复服务指导站康复医师为有康复需求的残疾人制定康复训练方案，依据入户调查筛查诊断结果，对需要进行康复治疗的残疾人实施康复治疗和训练。在搞好康复服务的同时，健全规范化的台账资料。四是落实长效措施，制定切合实际的康复服务计划。
第三阶段:建档立卡(5月20日-6月x日)。将在开展创建残疾人康复示范镇工作中形成的文件、资料和各种台账，按照档案规范化的要求，分类整理、装订成册、立卷归档。
第四阶段:检查验收(6月x日-12日)。创建工作结束后，由镇残联牵头组织人员按照县创建标准要求进行复查，及时查漏补缺，巩固成果，迎接上级的检查验收。
四、组织领导
1、强化责任。镇成立创建工作小组，由镇残联、卫生院牵头负责，各村(居)、相关单位积极配合，任务分解到村(居)，责任落实到人。
2、广泛宣传。充分利用板报、公示栏、广播等各种形式，大力宣传开展创建工作的重要意义，宣传康复服务和健康知识，调动广大残疾人的参与热情，形成浓烈的舆论氛围，确保上级验收小组随机抽查的残疾人满意率达100%。
3、加强督查。镇残联、社区康复指导站成立创建工作督查组，按照《创建全国残疾人社区康复示范县评估标准》，认真开展创建工作阶段性督查，及时查漏补缺，严格考核，确保验收通过。
4、经费保障。镇财政每年安排一定的社区康复工作经费，主要用于调查摸底、建档立卡、人员培训、组织宣传、协调实施、康复站建设和康复协调员补助。
国际残疾日手抄报内容一等奖 篇4
一、活动宗旨和目标：
全国助残日宣传活动的宗旨是增强社会各界对残疾人的关注和关爱，提高残疾人的社会地位和尊严，推进残疾人事业的发展。活动目标是通过丰富多彩的宣传活动，让更多的人了解残疾人的权利和需求，增强公众对残疾人的尊重和理解，让社会各界共同参与助残事业。
二、活动内容：
1.主题宣传：以“助残同行，共创美好”为主题，开展一系列宣传活动，包括海报、宣传单、微信公众号等多种形式，为活动的宣传造势。
2.文艺演出：组织残疾人和非残疾人同台表演，让公众了解残疾人的才华和能力，提高公众对残疾人的.尊重和理解。
3.服务展示：邀请残疾人服务机构及其志愿者到现场展示相关服务，为残疾人提供各种实用的服务和培训，让残疾人的生活变得更便捷。
4.理论研讨：邀请专家学者和残疾人代表开展相关研讨会，深入探讨残疾人权益、福利保障等方面的问题，提高残疾人的权益保障。
5.亲子活动：在活动现场设置亲子互动游戏区，为残疾人和家庭成员提供一个愉快的休闲场所，加强残疾人和家庭之间的情感交流。
三、活动执行步骤：
1.确定活动主题和目标，制定活动计划。
2.联系相关机构和志愿者，邀请演员、专家、学者等人士。
3.联系场地，准备活动场所和设备。
4.举行活动，投放宣传资料，组织文艺演出、服务展示、理论研讨等活动。
5.总结活动成果，对活动进行评估，为下一步工作做好准备。
四、活动预算：
1.场地租赁费用：5000元
2.宣传材料制作费用：2000元
3.文艺演出费用：10000元
4.服务展示费用：5000元
5.理论研讨费用：3000元
6.亲子活动费用：2000元
7.志愿者工作费用：5000元
8.其他支出：3000元
总计：35000元
五、活动效益评估：
1.活动期间共有3000人参加。
2.通过微信公众号等宣传渠道，有约5000人了解到活动内容。
3.通过文艺演出和服务展示，得到了2000人的直接帮助。
4.通过理论研讨，提高了约3000人的情感认知水平。
5.通过亲子活动，加强了30组家庭成员之间的情感交流。
六、活动总结：
本次全国助残日宣传活动成效显著，吸引了大量群众的参与和关注，展示了残疾人的才华和能力，提高了公众对残疾人的尊重和认识。同时，本活动也提高了残疾人的福利保障和生活质量，促进了残疾人事业的发展，取得了良好的社会效益。
国际残疾日手抄报内容一等奖 篇5
按照区委、区政府关于迎接文明城市复检工作安排，结合《惠城区关于推进社区志愿服务的实施方案》的部署，区残联决定在全区开展“益起来――关爱残疾人”志愿服务活动。特制定此方案：
一、指导思想和工作目标
深入贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神，培育和践行社会主义核心价值观，全面落实中央文明办关于推进志愿服务制度化的要求，全面落实广东省培育和践行社会主义核心价值观社区示范点对“志愿服务好”的要求，突出社区志愿服务这一重点，针对残疾人这一特殊群体，广泛开展以社区家政服务、文体活动、心理疏导、医疗保健、法律援助、环境美化等为内容的邻里守望主题志愿服务活动，扎实推进社区志愿服务制度化建设，推行“党工+社工+义工半小时服务圈”，营造我为人人、人人为我的社会氛围，建立参与广泛、形式多样、活动经常、机制健全的社区志愿服务长效机制，把志愿服务常态化做进基层、做进社区、做进家庭。
二、活动主题
“邻里守望，关爱残疾人”志愿助残服务。
三、活动时间
活动开展时间：xx年10月至12月，各街道残联要积极发动社区（村）周密筹划活动实施，灵活利用时间，统筹社区资源，开展形式多样的志愿助残服务活动。
四、活动内容
志愿服务活动以社区残疾人为对象，以扶老助残帮困为重点，使家政服务、文体活动、心理疏导、医疗保健、法律援助、环境美化等为内容志愿服务活动制度化、日常化，实现睦邻亲善，守望相助，重点开展以下活动。
（一）开展“四个万家”惠民活动。以区委、区政府统一部署的“进万家门、知万家情、解万家忧、办万家事” “四个万家”主题实践活动为有效载体，各级残联结合“党员责任岗”活动，与结对挂钩单位组织志愿者进社区、入家庭送上“五个一”（一个环保袋、一份文明创建倡议书、一份调查问卷和有奖知识问答题、一张民情卡、一份文明创建知识宣传折页），悉心听取服务对象对文明创建的意见建议，解决好残疾人最关心、最直接、最现实的利益问题。广泛宣传社会主义核心价值观和迎接全国文明城市复检知识，提高市民知晓率和支持率。
（二）开展“暖人心”送服务上门活动。依托社区居家养老服务组织志愿者以结对帮扶的形式，定期为残疾人家庭提供家政护理和生活照料服务，为残疾人家庭打扫室内卫生、清洗换季衣物、检修水暖电气、代购物品、代发信件、代缴费用，宣传防火、防煤气中毒等生活常识。大力开展亲情陪伴，组织志愿者到残疾人家中，陪他们唠家常、读书报、玩棋牌，给广大残疾人更多的精神慰藉，减轻孤独感和寂寞感。组织社区内具有专业特长的志愿者建立服务队，开展社区文化娱乐、体育健身、应急救助、法律援助等志愿服务。
（三）开展社区健康知识讲座活动。各镇（街道）残联，要以康园中心为平台，定期组织街道和社区医疗卫生和应急救护人员为广大残疾人举办健康知识讲座，进行义务健康查体，陪行动不便的残疾人就医取药，指导残疾人进行康复训练。组织心理疏导志愿者为残疾人提供心理咨询和辅导，防治心理疾患。
（四）举办“活力健康”残健运动会。为贯彻实施“残疾人自强健身工程”，加强残疾人群众体育工作，促进残疾人康复健身，提高社会参与能力。区残联计划在11月底，在全区残联系统工作人员和各街道康园中心会员中开展“活力健康”残健运动会，丰富广大残疾人的文化体育生活。各镇（街道）要坚持以社区体育场所为平台，推动社区体育活动，让群众性活动经常化、制度化，居民精神文化生活丰富多彩、健康向上，增强残疾人积极参与社会的能力，鼓励他们自强不息、顽强拼搏的`精神。
（五）大力推进无障碍环境建设工作。为了提高我区残疾人对辅助器具认知率和使用率，进一步加大在社区对辅助器具的宣传，区残联辅具站积极开展“辅助器具进社区，康复服务暖人心”活动和居家无障碍改造工作。当前，结合文明城市复检工作，加大力度做好辅具器具宣传、辅助器具采购配备、居家无障碍改造等工作，计划完成为我区贫困残疾人免费居家无障碍改造70户，发放读屏软件和耳麦600余份，为100台公交车安装导盲系统，为600名盲人残疾朋友发放导盲终端机。积极做好残疾人的无障碍环境建设。
五、具体要求
一是要提高认识，明确责任。文明城市复检工作是当前全市的一项重要工作，我区是全市的中心区，是文明城市迎检工作的重中之重，而残疾人志愿服务工作是复检工作中的一项重要内容，各级残联要充分认识到开展此项工作的重要性，切实加强组织领导，明确专人负责，细化任务分工，使之成为落实科学发展观、为民办实事办好事、提升城区文明程度的一项惠民工程，抓细抓实、抓出成效。
二是要广泛宣传，营造氛围。各级残联要充分运用各种媒体和宣传阵地，采取多种形式，特别要深入街道社区，深入到广大残疾人家庭，大力宣传该项活动的重要意义，努力营造党群干群共创文明城市的浓厚氛围，提高广大服务对象对文明城市复评工作，特别是扶残助残志愿服务活动的知晓率、支持率和参与率，进一步激发全区人民热爱惠城、建设惠城的热情。各镇（街道）残联于每周四前将本周内志愿助残活动内容报送到惠城区残联邮箱进行汇总，以便报市进行统计。
三是突出重点，狠抓落实。当前，要紧紧围绕“2014年全国文明城市复检和未成年人思想道德建设工作测评考察内容”为重点内容，做好“三化”工作。一是推动志愿助残工作信息化。各镇（街道）残联要按照市、区关于完善志愿助残信息管理服务工作要求，完善志愿者注册登记、招募培训、活动管理、资源整合等机制。各镇（街道）登记志愿者不少于本辖区残疾人的10%，于11月21日前报区残联办公室。（具体上报指标见附件1）。二是推动志愿助残工作制度化。各镇（街道）残联要建立起以康园中心为平台的`志愿助残阳光行动服务点，完善相关活动台帐，包括：志愿者花名册、残疾人花名册、活动记录、活动图片、报道简讯等，促进志愿助残阳光行动活动制度化规范化开展。三是推动志愿助残工作常态化。各镇（街道）残联要充分发挥主观能动性，整合各级工作人员、社区医疗机构、社会爱心人士等各方资源，与广大残疾人形成“一帮一”或“多帮一”结对帮扶机制，确保结对率达到100%，每月至少开展2次志愿助残活动。
四是要强化督查，务求实效。各级残联要认真按照方案要求，精心组织抓好落实，要真实记录志愿助残活动开展情况及遇到的困难和意见，及时掌握和化解矛盾，确保活动不走过场、不流于形式。特别是依托各级残疾人专职委员，结合“党员责任岗”活动开展，落实片区网格化管理，明确任务、落实责任，确保各项工作扎实有序推进，取得实效。
国际残疾日手抄报内容一等奖 篇6
指导思想
为了实现《国家残疾预防行动计划》工作目标，推进健康中国建设，全面建成小康社会提供有力支持。坚持预防为主的工作方针，努力增强全社会残疾意识和预防能力。
活动背景
我国有8500多万残疾人，采取适当措施可以有效预防多数残疾的发生。残疾预防与个人健康、家庭幸福、经济社会健康发展息息相关。
活动主题
残疾预防，共享和谐
活动时间
第一期：20xx年7月6日————20xx年10月1日
活动方式
（一）区残联、教育局共同发放《致家长与孩子们的一封信》，将暑期安全教育和预防残疾相关知识宣传到每一个家长和孩子。
（二）各校围绕“残疾预防”这个主题，开展各类专题活动，如：主题班队会、预防残疾知识讲座、知识抢答、手抄报比赛、征文比赛等，形式不一。
（三）各学校将本次活动内容设置宣传海报，张贴在宣传栏上进行宣传。
（四）在电子屏滚动播放预防残疾的有关知识。
活动要求
1、请学校高度重视“残疾预防”宣传教育，按要求开展各项活动。
2、各学校开展活动需有方案、有总结、有图片记录。
通过活动，使广大师生家长们识别主要致残风险，了解预防残疾的有效途径和方法，增强全社会预防残疾的意识。
中国传统节日ppt内容(集合五篇)
作为一位杰出的老师，常常要写一份优秀的教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么应当如何写教案呢？以下是小编精心整理的大班教案：《中国的传统节日》，希望能够帮助到大家。
中国传统节日ppt内容 篇1
教学目标
1.收集有关冬至的传说、民俗，通过收集材料，真正理解“冬至大如年”的含义。
2.感受冬至节的喜庆，增强学生互助合作的能力，感受传统节日的文化底蕴。
3.让学生了解并认同冬至节，喜爱传统节日，赋予传统节日新的时代内涵，使民族文化薪火相传。
教学重点
通过收集冬至的材料，传承节日文化，建立起对家乡浓厚的感情。
教学准备
1.通过网络等途径，收集与冬至有关的资料。
2.向老人询问民间流传的与冬至有关的习俗。
教学过程
一、交流信息，自然引入。
1. 背诵《节气歌》
同学们，你们能背一背《二十四节气歌》吗？
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
这琅琅上口的节气歌不仅韵律优美，而且包含了劳动人民的智慧。你知道它的含义吗？
2．学生交流关于节气的信息。预设：
冬至是二十四节气之一，并且是很重要的一个节气。冬至这天，白昼最短，黑夜最长。冬至是冬天最冷的时候，过了冬至开始“数九”，九九八十一天后，就真正感受到了春天。
(这样将课前准备的信息进行交流，为理解课文奠定基础，同时，也培养了学生分析信息，运用信息的能力。)
3.这节课我们一起来说说冬至。板书：冬至。
二、说冬至由来
简介冬至的由来、俗称
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长,黑夜会慢慢变短。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，中国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。
在我国古代对冬至很重视，早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了；它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月22日或者23日之间，冬至前是大雪 冬至后是小寒，因为冬至并没有固定于特定一日,所以被称为“活节”；冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今；冬至十天阳历年（元旦）。冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。
“冬至”又称为“冬节”。
（教学形式：学生介绍，教师用课件的形式同步呈现相关信息。）
三、说冬至传说、习俗
过渡：为什么古代的节日还能保留至今？让我们一起用传说和习俗来“说冬至”吧！
1.用传说说冬至。主要有：
传说一：冬至馄饨夏至面。
传说二：冬至吃狗肉。
传说三：全家共吃赤豆糯米饭。
传说四：冬至吃饺子
2.用习俗说冬至。主要有：
(1)习俗一：祭天迎日、缅怀祖德——冬至之祭
(2)习俗二：新装雍容、衣饰应景——冬至之农
(3)习俗三：葭灰土炭、图歌消寒——冬至之娱
(4)习俗四：盛情敬师、赠袜履长——冬至之礼
(5)习俗五：精心宁神、食疗养生——冬至之养
3.各地冬至习俗有不同
(1)我国幅员辽阔，地理环境各异，人们的生活方式不同，各地在冬至时有不同的风俗，北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯，而苏南人在冬至时吃大葱炒豆腐。
(2)苏州人过冬至节所吃的汤圆，又称“冬至团”。亦称“冬至丸”。流行于南方地区。每年冬至日（阳历12月2日前后）磨糯米粉，用糖、肉、菜、果、豇豆、萝卜丝等作馅，包成团，称作“冬至团”，并馈赠亲友。也有在早餐全家聚食的，取团圆的意思。
苏州人过冬至——吃馄饨忆西施
(3)宁夏：冬至吃“头脑”，银川有个习俗，冬至这一天喝粉汤、吃羊肉粉汤饺子。银川老百姓冬至这一天给羊肉粉汤叫了个古怪的名字——“头脑”。
四、庆冬至
1.交流：引领学生走进冬至节，齐过冬至节，交流自己的父辈和祖父辈是怎样过冬至的。
2.回忆：自己家里是怎样过冬至的。要求学生在冬至节节庆之际，偕同家长齐过冬至节，让学生在当天撰写日记、作文等，将择优评奖。
五、畅冬至
1. 畅想：下一个冬至，你打算怎么过？
2. 结合时令要求学生在冬至节节庆之际，偕同家长齐过冬至节，让学生在当天撰写日记、作文或描绘出你最向往过的冬至的情景。
六、作业
1. 体验：跟家长学会做馄饨或水饺，感受冬至节的喜庆，增强学生动手的能力。
2. 讲述：给弟弟妹妹讲述有关冬至的传说和习俗。
中国传统节日ppt内容 篇2
活动名称：中国的传统节日
活动目标：
1、了解中国的传统节日。
2、能积极用语言描述过节时的特点。
3、愿意欣赏散文，感知散文语言的'优美，风趣。
4、通过观察图片，引导幼儿讲述图片内容。
活动准备：PPT。
活动过程：
1、谈话引题。
很久以前，我们的爷爷的爷爷，他们小时候不能和我们现在一样过儿童节、圣诞节，不过他们也会过节，
那是我们中国的传统节日。
2、出示PPT,展示传统节日画面。
(1)春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节。
(2)师：春节我们会做些什么事情?
幼：贴春联、挂灯笼、拜年、逛庙会……
出示PPT，帮助幼儿更直观地感受节日的氛围。
(3)依次出示其他节日。
3、总结。
这些传统节日，一直延续到现在，我们每年都会过这些节日，我们回家到日历本上去找找，不要错过下一个节日哦。
活动反思：
我国的传统节日是我们中华民族的美好记忆，是人们日常生活的精华，积淀了博大而精深的文化内涵，传递着我们中华民族感恩、爱国、爱老敬老等优良传统。过节，对于每一位孩子来说都是一件高兴的事，是个让人感兴趣的话题。但因此让学生了解每个节日的内涵，感受节日的欢庆与幸福，并激发民族自豪感是本课的目标，这也正是教材选编此内容的目的。在课前准备时，我搜集了大量的图片，以及赛龙舟的视频，在课堂上展示给幼儿看，更加直观、形象地表现节日的快乐气氛，有效的调动幼儿的学习兴趣，丰富幼儿的知识，满足幼儿的好奇心。
中国传统节日ppt内容 篇3
一、主题背景：
中国的传统节日是中国灿烂文化的重要组成部分。但时下我们对洋节付出的情感明显多于我们自己的节日。我们记得情人节是哪一天，记得圣诞节是哪一天，知道平安夜是怎么回事，知道母亲节甚至是父亲节的来历，但我们却往往忽略了我们的传统节日。在我们的忽视中，端午节寂寞了一年又一年，重阳节冷落了一次一次，清明节若不是与一部分人的哀思联系在一起，恐怕我们早已忘记了它的存在，更不要说它的深刻内涵了。
大树不能断根而叶茂，民族也不能忘本而繁荣，传统文化是我们民族的根，是我们赖以生存在的土壤、营养，在洋节铺天盖地的中国社会里，我们的传统节日再也不能默默无闻、倍受冷落了。我们既要提醒成年人记起我们的传统节日，更要让我们的孩子从小就浸润在祖国的传统节日里，感受祖国传统节日的那份情怀，那份厚重的文化，因此，我们要让孩子逐步地熟悉中国的传统节日，理解中国的传统节日，继而热爱中国的传统节日。
二、活动目标：
1、了解有关中国传统节日的由来、传说、风俗以及文化等，了解社会、风土人情，引领孩子走进中国的传统文化，感受中华民族悠久的历史文化。
2、通过各种活动培养学生的探究能力、社会调查能力，与人交流、合作的能力，培养学生的合作意识，团结精神，分享合作与交流的快乐。
3、通过活动激发学生民族自豪感和热爱中华民族的美好情感。
三、活动内容：
（1）阅读有关中国节日的文学作品
借鉴古代蒙学读物和古代的诗词、文学作品、神话传说，扩大阅读面，积累与中国传统有关的成语典故、趣联妙对、古诗词名句、谚语、歇后语等，有助于学生了解传统节日的内涵。
（2）了解与传统文化相关的历史名人很多的节日与一定的历史名人联系在一起，这为节日增添了更多的人文色彩。比如屈原之于端午节等，了解这些历史名人，感受他们的人格魅力和精神境界，熏陶自己的品格。
（3）了解民俗风情。
通过课内的学习和课外的调查了解一些重大的节日的由来和民间习俗，开展综合实践活动参与到各地民族的习俗中去，亲身感受传统节日的人文魅力。
四、活动过程：
第一阶段：
活动目标：培养学生设计活动方案、提出问题，与他人合作的能力。
活动内容：确立主题，设计方案
1、传统节日有哪些。
2、传统节日的来历和形象标识。
3、传统节日的生活习俗有哪些。
4、……
活动方式：讨论、谈话、小组合作调查
活动步骤：
1、谈谈对中国传统节日的认识。
2、本次综合实践活动想研究什么？为什么？确立出研究主题
3、按自愿结合的原则分组
4、各小组设计活动方案
5、交流，全班相互补充，不断完善活动方案
第二阶段：
活动目标：培养学生的观察能力，调查分析能力，收集、处理信息的能力。
活动内容：指导学生调查、访问，收集传统节日的来历、传说、习俗及文化等。
活动方式：分组调查、访问、收集并记录
活动步骤：
1、调查、访问前的准备
2、分组或个人调查、访问、收集、记录
3、利用现代化的信息技术收集资料
4、整理收集到的资料，小组内将收集到的资料进行归纳整理，相同的归并，不同的列出目录，并分类装订，一方面为全班交流做准备，同时又是归纳学习的过程。
第三阶段：
活动目标：培养学生对中国传统节日的热爱之情，以及能用自己的语言、文字、图画、音乐进行表达能力。
活动内容：汇报调查情况并展示个人最感兴趣的关于传统节日的资料。
活动方式：
1、对学交流 2、展示汇报 3、小组讨论
活动步骤：
1、把自己的调查、观察的内容在小组内交流、汇报
2、展示、自己最关心的传统节日的知识。
3、合作总结本组的收获，并选择本组的汇报方式。
第四阶段：
活动目标：激发学生热爱中国传统节日及民族文化，热爱生活的情感。
活动内容：“走近中国传统节日，感受民族文化魅力”
活动方式：以自己喜欢和擅长的方式汇报收获，全班交流共享。
活动步骤：
展示学生们在活动中调查和发现的有价值的资料。
五、活动评价：
评价资料、学生表现、合作精神等。
六、活动注意：
1、科学、有礼貌的进行调查访问
2、准确、及时的汇总、分析资料
3、有问题与困惑时学会寻求帮助与合作。
4、活动中注意安全。
中国传统节日ppt内容 篇4
一、导入：
1、师：同学们，看到节日二字，你能想到中国最盛大最喜庆的节日是什么节？（春节）一提到春节，让你想到了什么呢？（放鞭炮、吃饺子）（1分钟）
2、师：让我们伴着欢快的乐曲，走进春节。（PPT春节童谣，拍手读）
3、师：像这样，有着祖祖辈辈传下来的习俗的节日，就叫“传统节日”（板书）。那么除了春节，中国还有很多传统节日呢，今天我们来学习，齐读课题。（3分钟）
二、识字：
1、打开书31页，读准字音，读出节奏，再读大屏幕的词语。
2、师：谁来领读？（带拼音读字，读词）
3、师：去掉音节还认识么？自己读一读。
4、只剩下这节课的生字了，你都认识么？同桌查读，遇到他不会的，请你用好方法，教会他。
生：
1、用熟字减偏旁的方法记住“巷”。东港的港减掉三点水，就是
师：方法真好，这里还有哪个字能用熟字减偏旁。
生：乞
师：还有其他字你教会了同桌么？
生：饼干的饼
师：带食字旁的字还有哪些？都与食物有关，右边都表示他的读音，这一类字左表意右表音，称为形声字。 还有其他字需要识记么？
师：老师在巡视过程中发现“祭拜”的“祭”，个别人识记困难。我倒是有个好方法。它是一个会意字 表示手持肉，献于神灵。后来人们用月代表肉，又代表手，示代表祭台，演变成今天的汉字“祭”，表示对祖先或者对英雄的怀念、敬意。组词
边说边画。
5、他们交了新朋友，组成新词，还认识么？ （翻卡，全翻，男女生轮读，然后点读。大声读、小声读、男生、女生、一组、二组）
6、生字回到童谣中，你还认识么，书立正。4人读，评价：读的字正腔圆，声音真好听。（10分钟）
三、感悟课文：
1、请大家再次默读课文，看看童谣告诉我们几个传统节日呢？请你圈出节日的名字。找个人帮我圈一圈。
2、（ 漫游 圈出 读 订正 ）（提醒乞巧节又是七夕节）
3、小结：这篇童谣一共告诉我们7个传统节日，分别是——齐读七个节日。（3分钟）
4、你想和大家说说哪个节日呢？
我想说的是 因为 我来给大家读一读 我也想说
（春节、元宵节、端午节 ） 春节：2人说之后喜欢春节的一起读。
你还能再说出几个春节做的事情么？仿照童谣的格式。（翻番卡出示动词填空）
我们把它们连起来读一读。评价：大家真棒，都能编出小童谣啦！
元宵节:联想我们东港那一天，人山人海
端午节：粽子 惊喜 五彩绳
5、把你还想说的节日，说给同桌听。
6、 刚才大家说的兴高采烈的，这些节日带给我们什么呢？（板书：开心、喜庆、祝福）
可是有一个节日却不是这样，他是（清明节），这一天更多的是对已故亲人的怀念、哀思（板书），这一天经常下雨，仿佛天地也在哭泣。让我想起一首诗，清明时节 。那童谣里是怎么写的呢？我们一起来读，清明节、雨纷纷，先人墓前 。（8分钟）
7、我们刚才了解了7个传统节日，能给它们排排序么？想按照什么顺序（时间的顺序）
六个学生上前面拖拽，边做边说。（2分钟）
8、排好之后，师： 看着时间轴对应的节日，再读读童谣，试着背下来。（1分）
9、 下面，我们借助视频画面，来介绍一下这7个传统节日。（不看书）（2分钟）
10、大家记忆力超强，老师领大家玩一个小游戏。请你向我这样做，我就向你这样做。伸出双手拍拍拍。对就这样，我们加入拍节奏来背儿歌。
（拍手、手肩、腿、桌手、拍点、手肩、拍手、互拍）（1分钟）
11、像这样描写传统节日习俗的童谣还有很多呢，老师再送给大家两首小童谣，大家选择自己喜欢的方式读一读，看看分别是描写什么节日的。 练习
展示（同桌一人一句、拍手） 什么节日呢？（中秋节、重阳节） 感兴趣的小朋友课后可以继续寻找。
四、写字：
这节课可真热闹。今天我们就来学写热闹的“闹”。这个字是个会意字，大门里的市场，真热闹、吵闹、喧闹、闹腾
1、 谁来分析这个字？（半包围、门字框、外包里、上下同宽）
2、谁来指导书写这个字？（一生到前面拖拽到田字格。左上格起笔、横折钩压线、点竖压线）
师：我们来看他说的对不对，如果横折钩不压线会怎样。（下沉）对，看来xxx指导的很到位。
3、我们来看这个字的笔顺（备课模式、播放）书空。
4、范写，边写边说：点高，左上格起笔，门框要直、丶竖一条线压线，横折钩压线。
5、自己写
6、评价
五、总结：
中国的传统节日还有很多，回家查找，下节课我们来交流。
中国传统节日ppt内容 篇5
庙会既是汇集民族风物和民间文艺的一种形式，又是古代传统市集的.一种形式。庙会期间，商贾云集，游人潮涌，热闹非凡，生意十分红火。随着社会的发展，人们不断赋于了她新的内涵，使得庙会这一古老形式正焕发新的活力，演变为现代旅游的重要内容。
为了保护张家口民间文化和乡土艺术，通过在安家沟举办庙会这一传统又新鲜的活动，全面展示张家口风土人情的同时，引入具有时代特点的新内容，塑造“文化庙会”的旅游理念，打造安家沟旅游品牌。
春节是中华民族的最为隆重的节日，春节期间也是市民消费的集中高峰期。这样，不但可以保护和促进张家口民俗文化的发展，为市民在春节期间增加欢乐、营造节日气氛，而且够吸引外来游客，开拓旅游新市场，拉动当地社会经济的综合发展，为张家口经济的繁荣作贡献。
一、主办方：桥西区农委
二、承办方：安家沟生态旅游区
三、协办方：
四、宗旨(口号)：扬民族文化，展张垣风采
五、时间：正月初一正月十六
六、开幕式：届时将邀请市领导、区领导和新闻媒体记者参加。
开幕式时间：2月14日上午10：3012：00
开幕式地点：安家沟xx舞台
内容：
1、领导宣布开幕(致开幕辞);
2、领导致辞;
3、大型文艺演出
七、活动内容：
表演活动：二人台、社火、龙狮、马戏、歌舞、民间艺人工艺表演(草编、绘画、烙刻、吹糖人、捏面人等工艺品制作现场演艺)
商业活动：张家口特色产品，旅游纪念品，特色小吃，日用百货、DIY产品，民族传统工艺品
游戏活动：游乐设施开放
展示活动：房地产，汽车等广告展示
特别策划：为了形成三个高峰期，特别策划集中的活动。如T台秀，魔术，COSPLAY晚会等等。通过活动策划在十六天的面会期间形成三个高峰期：
初二初四：马戏、歌舞、二人台、武术表演
初六初十：古玩奇石、剪纸表演、民间绝活表演、社火、龙狮
十四十六：元宵灯会、九曲黄河灯、T台秀、COSPLAY
