【#作文# #2025我心中的孔孟作文(范文14篇)#】在日常的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写14篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编收集整理的我眼中的孔子作文800字，仅供参考，大家一起来看看吧。
我心中的孔孟作文 篇1
现如今，一款叫做“我爱玩穿越”的游戏火爆，连妇孺皆知的道德模范孔子来玩一把，孔子兴冲冲地参与其中，一下子就来到2013……
噫！世界万物俱变矣，咦？予所在哪里？“卢浮宫”为何予从未听过？孔子沉思道。孩子道：这位爷爷，您是第一次来到这卢浮宫吗？反正我是第一次，卢浮宫真大呀！“稚嫩小孩说着，那声音就贸易公司寒冬中一缕阳光。话音刚落，便“呸”的一声，把口香糖吐到了地上，上，踏着轻快的小步子，准备去大开眼界。“等等，稚子，这里写”禁止乱扔果皮“，故汝可捡与否？孔子语重心长道路……“什么爱护环境，我妈从未跟我讲过，况且我的字典里也没有这个词，要我捡，除非太阳从西边出。再说了，你有没有搞错，这是糖喂，恶心死了，要捡你捡吧！小孩的声音立刻变得像严冬的厉风，让听了不寒而栗。
孔子左瞅右看，或蹲下来仔细观察，或使用却踢，真是个乡巴佬，还没有看出来，滚回乡下种地去吧！，只听远处传来充满了蔑视的声音。
孔子不动声色，他缓缓俯下了身子，从衣服上撕下了一布条，那声音似乎在痛苦地呻吟。孔子的嘴角骤然间浮现了一丝笑意，他发现旁边有一个玻璃片，尽管看上去布满了污垢，他仍然兴高采烈地将它夺了过来，也许是年纪大了吧，弄一会儿便要起来拍拍酸了的肩膀，然后又蹲下业继续。此时突然有个黑影经过，"哎，老家伙，你好象不是干我们这行的吧！我盯你很久了，识相的话，就有多远滚多远。”一个拉车的妇女用汉子般粗犷的声音叫道。孔子站了起来，嘴里不停地嘟嚷着什么，想说，但又忍住了将包好的布条放进了车后，便唉声叹气地走了。
孔子走了，只在留言板上写了这样一句：“知德者鲜矣”。
我心中的孔孟作文 篇2
倔强的孔子也有多次绝望的时候，他曾愤闷悲哀地感叹：“我的主张行不通了，我将乘桴浮于海了！”“我衰老得多么厉害啊！好久好久没有梦到周公了。”“凤凰不来了，黄河也没有图出现，我这一生也快完了吧！”凭借这种对理想的执着，孔子永远铭记于我们心中，其精神世代永传。其形象是多么的伟岸啊！
可能，我们认为孔子形象太高大了，使我们只有崇敬之情，而缺少了对其另一面的了解，其实通过史料我们不难看出，孔子也是一个有血有肉的人。
孔子曾坦言自己喜欢富贵的生活，但是要以平常心对待，不能强求，更不能通过不义的手段来达到，“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也”。而即使是清贫的生活，孔子也会乐在其中，生活得有滋有味，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”孔子还说可以通过任何正当的'途径追求富贵的生活，他甚至愿意去做赶马车的营生。“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
孔子在齐国闻《韶》乐，一下子痴然入迷，浑然忘我，身心处于一种最宁静最舒适的境界，竟达到“三月不知肉味”的程度，其纯真的赤子之心可见一斑。这也是孔子一生“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的写照。
敢爱敢恨的孔子平日的孔子平易近人，随和达观，知错就改，但孔子也是敢爱敢恨的人，也有气极败坏的时候。因为他说过“唯仁者能爱人，能恶人。”这句话闪着多少人性的光辉啊，因为只有仁者才不惧怕恶的方面，才敢能向恶的一方挑战。他曾大骂兴起陪葬风俗的人会断子绝孙，对白天屡次睡觉的弟子也恨铁不成钢地骂道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”而孔子心爱的学生颜回死了，孔子大恸，哭得肝肠寸断，“天丧予！天丧予！”。有一次孔子家的马厩失火，孔子慌急地问有没有伤人，而不过问马伤了没有。
可见，孔子是个充满人情味的人，他不仅有光辉的形象，他还是一个血肉丰满的老人。
我心中的孔孟作文 篇3
自古以来儒家学说一直被我们所崇尚，它体现了孔子的政治思想以及他对学习的感悟。"比如学而时习之不亦悦乎。学而不思则罔，思而不学则殆"等名句已是家喻户晓孔子也被后人尊称为圣人。虽然他已经离我们20xx年之久了。但他的思想却经久不衰。直到今天仍是我们受益匪浅。
孔子虽然被尊称为圣人，但他也跟我们一样是一个普通人而已。他在三岁的时候便失去了父亲，由自己的母亲一手带大。在在他18岁的时候他的母亲也离他而去，中年丧妻，老年丧子，生活贫困但他从未气馁，坚持学习。
孔子善于向别人请教，不应别人的身份卑微而轻视他人，他请教的导师大到道家创始人，小至五六岁的孩童。正如他所说的那样"敏而好学，不耻下问"也正是因为他这样的品质。他才有了这样辉煌的成就。
到了晚年孔子仍不忘记学习，他曾经这样描述自己的一生。"吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"也正反映了他活到老学到老的精神。
孔子也是一个为了教育事业而奉献一生的人。在他老年的教育事业中。他四处漂泊宣扬自己的思想。为了教育事业不畏惧一切困难。在他最贫穷的'时候甚至连我路费都要自己的学生来提供。就是在这样的困难之下。孔子教授徒弟3000余人，成名的有70多人，被称为72贤人。这都离不开孔子的教导。
孔子也是一个善于创新的人。他首开私学，让平民百姓的子女也有了学习的机会。他又提出了有教无类的思想表明了教育不分高低。
这就是我心中的孔夫子。他仿佛就在我们的身边，那样的亲切，是那样一个生动的例子，是我们学习的榜样，也正是因为这样他的思想流传至今。
我心中的孔孟作文 篇4
生命是坎坷的，除非有了勇气；勇气是莽撞的，除非有了理性；理性是暂时的，除非有了信念；信念是可变的，除非有了信仰。
我们努力于物质遗存的碎片中，寻找和发现人类精神和智慧的交集。信仰使我们能在变化多端的时代，以淡然自若的潇洒决胜于千里之外；以游刃有余的技能突出于茫茫人海；以泰然自若的倜傥抒写生命的美好；在时代的竞争中，成为坦然面对的真正英雄。《孟子》所教给我的正是一种信仰，一种生生不息、独立自强的精神。
读《孟子》，读出的是“孔曰成仁，孟曰取义。”“义”字贯穿了孟子的全部道德观，如果“仁”是爱人的话，那么“义”就是助人；如果“仁”是博爱的话，那么“义”就是广利；如果“仁”是尚慈的话，那么“义”就是豪举，在孟子的“义”里，凝聚着心中装有集体的高尚道德情操。因此，在我心中，孟子不仅是战国时代的美男子，更是那个时代的`精神化身！他爱憎分明、疾恶如仇、当仁不让、反对战争、蔑视强权，都源于他高尚的人格操守。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”它教导我们要坚守做人起码的道德底线；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”它激励我们要培养坚贞不屈的大丈夫精神。
读《孟子》，读出的是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤……”这就告诉我们磨难是成功必经之路。《孟子》告诉我们：苦难和挫折是人生的标杆，往往更能测出一个人生命的高度和深度；而瀑布的美丽之处，也并非上游河水的浩荡，而是水到断崖处，那奋不顾身的向前飞跃。现代社会竞争激烈，不经历挫折、泥泞，不通过在困难中锻炼自我，又怎么到达成功彼岸的呢？“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”。只有正确面对挫折，厚积薄发，才能拥抱成功，享受幸福
读《孟子》一书，学孟子精神，就是要学习孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是要学习孟子的“善养吾浩然之气”，就是要学习孟子的正义精神，只有这样，才能不断完善自我，提升自我，回报社会。
《孟子》告诉我，人的一生应该这样度过：走在生命的大河两旁，修身，正心，不怕风吹雨打、坚持信仰，使其中穿枝抚叶的行人踏着荆不觉得苦，有泪可落但没有悲凉！
我心中的孔孟作文 篇5
孟老师是我们的语文老师，我的习作也是他精心栽培出来的，老师因为知识渊博，又姓孟，所以，很多人都称他“孟子”。
开学时，孟子向女生保证，如果没犯很大的错误，他绝对不管我们，他说我们上了五年级自控力强，所以相信我们。
孟子的每节语文课都会给我们讲习作，他是作家，为了自己的学生，放弃了自己的写作计划，每天帮我们批改作文，发表作文，教我们怎样生动、形象地描写一个人，怎样……
在学习方面的严格，我们已经领教过了，但他总能给犯错的学生一次改正的机会。记得那一次，我在宿舍和陈心谊讲话，被邹级长抓到了，而且全校通报。就在第二天早晨，孟子慢慢地走进教室，轻轻地说：“陈心谊和廖思雅，你们跟我来一趟办公室。”我们俩个当时吓得瑟瑟发抖，慢吞吞地跟着孟子走进静得吓人的办公室，我的眼泪已经不由自主地落了下来，那一颗颗眼泪，像一颗颗晶莹剔透的宝石，我就像老鼠见了猫一样不敢靠近孟子！
“知道我为什么叫你们来办公室吗？”孟子说话时的眼神很温和，不像我想象的那样像杀人的`眼神。
“知……知道……道……”我边抽泣边说道，“我们……中……午睡觉时讲话……被……邹级批……了！”
“廖思雅，你一第次哭时，我就知道你的班级集体感很强，从那以后我就知道，你会改掉以前所有的坏习惯，努力做一个优秀的自我……”孟子的语气很平和。
孟子继续说：“陈心谊，我一直觉得你是个文静优秀的孩子，这次，我就不在班级说这件事情了，希望你们两个能知道我的用意！”
我们慢慢回到了教室，从那以后，我不仅知道了在宿舍怎样安静睡觉，不打扰他人睡觉，还懂得了怎样学会宽容别人……
我心中的孔孟作文 篇6
心中的孟子是一位王者，他“仁者为王”、“仁者无敌”的治国理论如惊涛拍岸，穿越几千年的历史汹涌澎湃而来，让我们振聋发聩；心中的孟子是一位智者，“五十步笑百步”、“缘木求鱼”的经典比喻，几经岁月的磨砺，其哲理沉淀更见丰厚；心中的孟子是一位勇者，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”“说大人，则藐之，勿视其巍然也”的观点更是掷地有声、气吞山河。他的思想是精神世界的`高峰，矗立在交错的时空里，虽经历史的风尘弥漫，却仍闪烁着历史的光辉。
我是在遭受竞聘失败的打击，处于人生的低峰时，才千百遍熟读《孟子》的。看他在波谲云诡、征战鞑伐的战国辗转奔忙的背影，细心倾听他与梁惠王、公孙丑、万章等的对话，玩味他顶天立地的大丈夫人格理想，感染他“仁义忠信”的道德精神。他声如洪钟、语调铿锵的辩论，常令我热血沸腾；面对君王他锋芒逼人的慷慨陈词，又让我对他肃然起敬。每次捧起《孟子》，都能看见他的音容笑貌，他的轩昂气宇。读得越多，他的面孔愈鲜活，他的外形愈清晰。好多时候，他全身素衣飘飘，翩然而至，定格在我的面前：满头乌黑发亮的长发，用皂巾不经意包裹起来，齐聚满脑的智慧。两眼犀利如刀，能剖解一个人内心的真、善、美、丑。大而挺的鼻梁，高耸起一座睿智的思想山峰。一张很有魅力的嘴，薄薄的唇如利剑，直刺一些虚伪君王的内心。此时，他手捋美髯，笑容可掬，亲切可掬，漫步走近我。
我心中的孔孟作文 篇7
一身布衣，成就人生传奇；七十二贤，演绎千古佳话；儒家经典，芳名流传千年。他就是历来被人们追奉的圣人孔子。
人们都说时间会淡化一切，但孔子的学说却可以突破时间的捆锁而独立存在，我想其中必有其"永恒"的东西存在，这永恒归其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言弃的精神。
No·1："学而不厌，诲人不倦"的精神
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰："若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。"孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说"三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。"这正是他学而不厌，诲人不倦的深刻表现。
No·2：直道而行的.精神
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说："吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰："聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。"这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
No·3：与人为善的精神
孔子先生创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。"己所不欲，勿施于人"、"君子成人之美，不成人之恶"、"躬自厚而薄责于人"等等，都体现出他的做人的准则。
孔子带给我的思想的感悟和道德的准则还有很多，无论是在过去、现在、还是将来，孔子这一伟大的形象都会永恒不变的烙印在我的心中！
我心中的孔孟作文 篇8
孟子曾经说过：“人心所以病者三：脑为之函，则心腹麤矣；心腹麤矣，则耳目不聪明；耳目不聪明，则志意不专一。”这段话告诉我们，保持内心的愉悦是非常重要的。如果我们经常忧虑和担心，那么我们的身心都会受到伤害。m.zfw152.COm
忧虑使得我们的心腹变得糟糕，阻碍我们的思维。当我们心腹不清晰时，我们就无法集中注意力，无法有效地解决问题。我们的眼睛和耳朵也会因此而昏聩。我们无法真正听到和看见身边的`事物，无法体验美好的事物带来的愉悦。
而且，忧虑还会影响我们的志向和意愿。当我们心系于忧虑之时，我们无法专注于我们真正想要追求的目标。我们的心神会变得散乱，我们的意愿会失去方向。因此，忧虑会阻碍我们在人生中取得真正的成就。
那么，如何保持内心的愉悦呢？首先，我们需要学会放松自己。在面对困难和挫折时，我们不能过分焦虑和担忧，而是要冷静下来，寻找解决问题的方法。其次，我们需要培养积极的心态。无论遇到什么困难，我们都要相信自己的能力，坚信一切都会好起来。
同时，我们还可以通过培养爱好和兴趣来增加内心的愉悦。找到自己喜欢的事物，投入其中，享受其中的乐趣。这样不仅可以使我们暂时忘却忧虑，还可以提升自己的情绪和幸福感。
总之，忧虑会导致身心俱伤，所以我们要时刻保持内心的愉悦。通过放松自己、培养积极的心态和寻找乐趣，我们可以远离忧虑，过上更加快乐和充实的生活。
我心中的孔孟作文 篇9
宋朝开国宰相赵普曾今说过自我是以半部论语治天下。由此可见“论语”一书在我国古代封建社会的政治与社会中起着相当大的一个作用，作为治国之本的“论语”被世人所推崇，而它的作者——孔夫子，在数千年之后的此刻依然是万人敬仰的至圣伟人，因为他的经典儒家思想陶冶了整个中国的核心。简而言之，中国的文化极大地受到了孔圣人的影响。
世上的所有真理都是经历时间的磨砺才站稳脚跟的，正如孔子的儒派思想；并且所有的真理都不张扬，它是慢慢潜入人们的思想之中，所以朴素的也仅有是真理了。最主要的，真理其实很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不会披上羊皮，迷惑人们，它只是支持着事物最根本的本质，而没有半点虚假。比如文艺复兴时期的地心说虽被天主教支持但最终却被日心说压倒一样。孔圣人便是真理的缔造者，如果我们去看他的画像的话，很易看出他具备着所有智者和长者的气质，朴素无华，简简单单的衣着，就像个极普通可是的老人，孔子之所以比凡人更高一层次，因为他是安贫乐道之人且早已领悟天地人之道，应当说这就是君子的表现，所注重的是心灵世界，而凡人为名利操劳，图的是物质世界，简而言之：凡人的眼睛看世界太多，看心灵太少。
由此一想，要是没了孔子，这个世界将会怎样？古典文化研究者——于丹在她的着书中这样写道：论语的真谛就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐的生活。也就是说，论语是人们通向幸福的航标。正是有了孔子的真理，世界变得靓丽了起来。
我心中的孔孟作文 篇10
他对于我来说一点都不陌生，他对我的影响也非常深远，不能说已经将他研究的十分透彻，但总归对他有了一点了解，虽然孔子生活在离现在很遥远的春秋时代，但他的思想仍影响着一代代人，给人们的教育仍然很深刻，现在就向大家叙述我心中的孔夫子。
孔子是儒家学派的创始人，许多人都认为儒家学派的特点就是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视先王之道不关注事物的变化，而孔子则是一个方正、迂腐的学究。其实，"信而好古"的孔子使用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典作了新的阐释。他既将"如山"的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的"逝者如斯"的感叹；他不但及其诗意的阐释了"变"，而且身体力行收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧变化，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于，他的'变化如同万物生长，是一种务实而自然的过程，他心中理想的发展不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木生长不息。
孔子一生不得志，但孔子不畏惧、不逃避，以一种乐观、积极的态度对待人生。孔子在六十三岁时曾这样形容自己"发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至"，当时孔子已带领弟子周游列国九个年头历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍乐观向上，坚持自己的理想。
孔子在我的心中，微胖的体型，脸上总有着和蔼可亲的笑容，从他的眼中你能看出君子心中那广阔无垠的胸襟，能看出君子那坚持、正直、乐观的高尚品质，他以大自然为教室，以土地为黑板，传授着学生们知识、品质、精神，他虽然生活在遥远的古代，但他其实一直都在影响着我们的思想。
这就是我心中孔夫子的形象，那你所想的又是什么样的呢？
我心中的孔孟作文 篇11
孟子，是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家。他一生的经历很曲折，小时候的孟子因受环境的影响，很贪玩。孟母因此搬过三次家，第三次家，他们搬在了一个书院旁边，孟子因此变得非常好学，时不时跑过去偷听先生讲课，孟母看到了很欣慰，就送孟子去上学。孟子在学堂里，经常因为有自己的`见解，而去顶撞先生。孟子长大后，创办了一个学院，教导弟子。他为了实现自己的愿望——仁义治天下，就带着弟子们去游学。可是，无论他到哪个国家，没有哪一个君王愿意接受，他们都是以战争的方式来打江山。到了老年，他觉得自己的愿望不可能实现了，就回到家乡来教学。
其实，孟子的做法没有什么不对，因为战争，会给人类带来灾难，人们会无家可归。用仁义来治理天下，人们都会拥戴这个君王，觉得这个君王是个好君王。
就像我们生活中，常常因为些小事，而动怒，打架，为什么不能静下心来好好的谈论，而是用武力来解决事情呢？现在，世界上还有许多国家在打仗，这有什么好处呢？这只会让人们受苦，这些战争灾区的人们是无辜，为什么要他们来承受这一切呢？为什么不能停下战争来谈判呢？这对双方都有好处。
读了《孟子的故事》我感触很深，它让我明白了，无论做什么事情，都不能用武力来解决，要用文明的方式来解决。
我心中的孔孟作文 篇12
孔子是崇山，高峻巍峨，万众仰之；孔子是大海，博大深邃，百川归之。《论语》是浩瀚无垠的宇宙，星光璀璨，给人以无穷的智慧源泉；《论语》是四季不同的风景，多姿多彩，让人百读不厌，流连忘返。
我读《论语》就感到常读常新。例如“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”一句，青年时期读之，觉得孔老夫子很好学，很快乐，很温和，是个好老头。及至中年再读，依然不变对老夫子的基本感觉，然而又多了几分其他情愫，从老夫子那“老之将至”中感到了一丝秋意，体味到些许惋喟，有点凄美，引发了对生命价值的思考。
人生几十年，说长则长，说短则短，可以是“长夜难明”，也可以是“白驹过隙”，全在自己。你人生目标坚定，日夜兼程，唯恐来日不多，你就会脚步匆匆，眨眼“赛程过半”。你年纪轻轻，暮气沉沉，目光呆滞，袖手漫游，年步“老成”，看破红尘，就是只给你三十年，你也觉得太长。
我们要学习孔子，他有理想，爱学习，有毅力，乐观处事，热情待人。这些又恰恰是我们这个时代最稀缺的，也是年轻人最需要补充的“生命一号”。当然，中年人、老年人都应该好好学习孔子，多读《论语》，向圣人靠拢。虽然做不了圣人，但是心中常有圣人做伴，肯定是一件很快乐的事。向圣人靠拢，沾点圣人灵气，长此以往，口惠心香，肯定会慢慢将原来的“我”超越得很远很远。长期坚持，我们离圣人就会越来越近，与圣人一同前行，就会真切感受到圣人的思想，分享圣人的情感，品味圣人的境界和快乐。
我心中的孔孟作文 篇13
我眼中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了，但是他的思想仍活在我们的身边.
在我上初中的时候,我就接触了这位老人的那些儒雅的思想.记得,我跟着语文老师背诵着：“子曰：学而时习之,不亦乐乎;有朋自有远方来,不亦乐乎------”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉.他的许多的教育思想,在我的学习当中,还是比较适用的.另外,他讲述的许多做人的道理,至今我还是需要借鉴的.例如,“择其善者而从之,其不善者而改之”,这是我做人的基本标准之一.
我读了孔子的生平,对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的.鲁昭公让他去管理仓库,他就去把这差事作的井井有条.是年孔子改作乘田,管理畜牧.孔子说:“吾少也贱,故多能鄙事.”无论孔子做什么事,都是从一点一滴做的.其实,我们之所以把他称为“圣人”,是因为他也是一个普普通通的人,但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界.
孔老圣人不光是我的教育老师,他也是我身边生活的一位指路人.每当,我在生活上感到失意的时候,我总会想到孔子在失意的时候,仍然认认真真地对待每一件事,最后在不起眼的事情上成功,像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去.
在我的`心目中,孔圣人不是一个神,他是一位和蔼可亲的老人.他对自己的弟子时那么的有礼,而他的弟子又那么的尊敬他.另外,孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题,丝毫没有失去学者的风度,他俨然把自己看作了一位过路的老人.
孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一种文化.这种文化是两千多年的文化,影响了一代又一代人,直至现在还影响着我所在的时代的人.没有他的文化,我们的生活会变得没有礼道,我也会变得不那么精彩.
我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人.孔老圣人,是我从小认识的老师,也是我的亲密的儒者.他的思想,已经扎根于我们以及身边人的心目中,让我们更有选择的去继承他的儒家的文化.
我心中的孔孟作文 篇14
孔子的学说以“仁”为核心，辅之以礼，他的学说历朝历代受到儒生们的追捧，但我认为这里面有正确的观念，也有落后了的观念。
孔子创造了一个完美的形象，那就是“君子”。“君子”包含了一切人所有的美德，是孔子对至仁至义的一种追求，孔子希望人们都能达到“君子”的境界，使整个社会形成良好的社会风气，人民生活安定幸福。“君子”的形象类似于我们现代人所喜爱的“超人”，这类人是根本不存在的，人不可能变成那样，但这反映了人们对美好事物的追求。因此，孔子塑造的“君子”给现代人实现真善美提供了一个很好的范本。
孔子十分重视“礼”，他的一言一行都符合“礼”的要求，但某些具体的`过程，从现代人的角度去看，孔子的“礼”又是苛刻的。《论语》里有这样一段文字“色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。”孔子曾说过“君子食无求饱”，可他又是这么地挑剔，这也不吃，那也不吃，简直就是一种浪费。孔子所处的春秋时代很多百姓贫苦而吃不上饭，他为什么不施“仁义”，把这些物品给老百姓呢？
另外，孔子作为一名老师，他应当尊重每一名学习，发掘出他们的潜能，补足他们的不足，让学生全面发展，而不能因自己的喜好而否定学生。子路是孔子的一位学生，他勇敢、直率但也有些急躁。孔子应当发挥子路的“勇”，使他成为报效国家的将领，让他成为有用之才。然而孔子却瞧不起他的“勇”，他只喜欢懂“礼”的学生，进而对子路存在偏见。孔子没有尽到一名好老师的义务，他在批评子路的同时却没教会子路稳重。
此外，孔子关于交友的言论中，某些思想我也不太赞同。孔子认为人人都应该与比自己优秀的人交朋友，这样可以促进自身的发展。可是，发果人人都只想着和比自己优秀的人交朋友，而不与比自己差的人来往，那么，每个人都不会有真正的朋友。因为，这样交朋友是带有目的性的，而友情应该是纯洁的，不含杂质的。况具，如果只和比自己优秀的人交朋友，每个人也都会交不到朋友。
综上所述，孔子作为中国人信奉的“圣人”，尽管他的观点中有很多都是正确的，但也有一部分由于历史的局限，必须要“下岗”了。
