陈规再造读后感 篇1
“人只有在自己站立起来之后，才能谈及施展他的才华和抱负。真正能够站立起来的，不在于他是怎样的人，不在于他拥有什么，因为他已经是这个世界的赢家。”
这句话出自“国民励志哥”陈洲之口，13岁的一次事故让他永远失去了双腿，但他却站得比很多人都要直，都要稳。他喜欢登山，18岁之前，他便登上了全国90多座高山，仅泰山就登了13次。除此之外，游泳、打球、滑雪，他几乎做到了所有健全人能干的事情。他说，爱自己，爱生活，才会幸福。这句简单朴素的话语中包含着多少实际生活的心酸和苦楚，这种乐观开朗的人生态度便传递给了我们多少正能量，在陈洲身上，“世界上最坚强的人就是最独立的人”得到了最完美的诠释。他以残缺的身躯站立在数座高山之巅，来证明自己的人生价值。其实，站立不仅仅是一种行走方式，更代表着一种人生态度。是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的英雄豪气；是李白“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世嫉俗；更是陈胜“壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将宁有种乎！”划破长空的呐喊·····秦朝素来以暴虐残酷的治国手段而闻名，但人民的神经仿佛已经麻木和僵化，从来没有谁想到要造反，推翻秦王朝的统治，即便只是煞一煞他的威风。他们习惯于低眉顺眼，唯命是从的生活着，这才使得统治阶层的'气焰越发嚣张。而陈胜堪称一个敢说敢做的人才，因为应征路上突遭暴风雨，不可避免等待他们的就是斩首下场，当别的人只晓得感叹自己时运不顺时，他却在酝酿一场史无前例的起义。也许早在风雨来临的那一刹那，他便下定了决心，从此再也不愿卑躬屈膝地过着与人佣耕的生活，回到那破旧阴暗的小屋，不如背水一战，放手一搏，与这压迫人已久的秦王朝摆开阵势，兵刀相向。挺起腰杆站起来做人，让受苦受难的平民能够站起来做人。他是如此忠实地履行着自己理想中成功的步骤，一步又一步，却终没料到被叛徒杀害的下场。陈胜虽败犹荣，即使他管辖的土地一寸寸又恢复了秦的统治，但自从他站起来的那一刻，便握住了成功，拥有了世界。也正是被他的革命首创精神所激励、鼓舞，同样出身平民阶级的刘邦才胆敢地与秦朝抗衡，掀开了中国历史上崭新的一页——西汉。
陈规再造读后感 篇2
周二晚上，党校组织我们在五室一站观看了《青年马克思》。该片讲述了1844年，年轻的马克思在巴黎与恩格斯相识，因共同的理想信念走到一起，合作撰写《共产党宣言》的故事。
影片只有2小时左右，却通过这些精华片段，向我们展示了马克思与恩格斯为了追求真理，追求共同的理想，抵抗各种压力，跨过万千艰险的过程。让我意识到了如今我们在学习与发展的马克思主义，在形成过程的艰辛，也让我感到完成一件伟大的事需要先辈们不断付出心血。
在影片中，最让我印象深刻的是马克思与恩格斯惺惺相惜的友谊。一位困苦拮据仍不改其志，一位含着金汤匙又满怀抱负。不同出身的两个人志同道合，携手谱写了《共产党宣言》这一伟大著作。马克思经常与恩格斯在一起讨论思想政治，一起去批判资本家对工人的`剥削。而恩格斯不仅在思想精神上与马克思不谋而合，而且在生活上为马克思提供经济援助。他们携手共进，在此过程中收获了爱情、亲情，在影片中，他们更多的是鲜活的青年形象，而不仅仅是政治书上的革命家、政治家。
“如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们所压倒，因为这是为人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业是默默的，但她将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”这是影片中的经典台词，马克思的这些话，寓意强调我们在追求真理的过程中，可能不被大多数人认同，但是我们所做的事业是有益的，我们的付出会被有所共鸣的人看到，不会被遗忘。作为当代青年，我们也要学习马克思这样的理想信念，在追求自己理想、成就民族复兴的道路上，坚定信念，奋力前行。
陈规再造读后感 篇3
掐指一数，我在新单位度过了整整一个多月了，在这一个多月里，我人生的一个新的里程在这里起步。新单位就象一个家，回想起入职前的种种担心和焦虑，眼前的真切让我感受到了从未有过的温暖和踏实。
记得在参加这次新余市事业单位的招聘考试中，我是在很多人不看好的话语中过来的，大家以种种可能的原因来婉言相劝，认为我不应该去参加为别人准备的考试。但实践证明了我的想法，生活是美好的，远没有想的那么复杂。
进入市食品药品检验所，我满怀感激的心情，我觉得我有很多的话要说，因为作为一名食品药品检验的新兵，能这么快的溶入到这个集体中，从不熟悉到熟悉、从不适应到适应、从不融洽到融洽，更多的是因为所里成员的亲切和包容。还未进所里，所领导为了让我更快的适应工作，就一切为我所想，不断的电话通知我一些事情。电话中的交流，让我消除了一些顾虑，并对这份即将到来的新工作充满着期待。
一到所里，大家就象相知多年的朋友，无话不谈，原本陌生的面孔倾刻间变得熟悉。所里传承着以所为家、无私奉献、低调做人、谨慎做事的精神。所里的卫生大家会自觉的爱护，并把它当家来装扮。很多的同事下班的时候还是留在所里，因为他们觉得今日事今日毕，只有在这里，我看不到下班时归心似箭的心情，有的只是依然忙碌的身影;在这你不需用上下班时间来约束大家，因为这里没有人会斤斤计较个人得失，一切都是以工作为重;在这你听不到抱怨的声音，听不到指责的`话语，有的只是大家业务上的相互讨论，工作上的共同进步。大家都安安心心做事、认认真真地工作、自觉地加班加点;做人不张扬，不浮躁。大伙用比常人更多的耐心和责任心来对待这份工作，因为他们明白，一点细微的差错损害的可能就是一个单位的名誉和形象，带来的可能就是市民的一次安全隐患。
回顾这个月，我觉得这里的工作充实而又幸福，忙碌而又快乐。这里的领导更象长辈，关心下属，对我们寄以厚望;这里的同事更象朋友，热情团结，相互启迪，共同提高。能有幸和他们在一起工作，真是一种缘份。
在这一个多月里，我学会了很多的东西。新单位的生活，让我懂得了回报社会。在工作中我和同事一样用自己娴熟的技术、高度的责任心和细致的工作作风，检验一批批的食品、药品，为市民的健康保驾护航，虽未曾听到感谢的话语，但从生活中大家一张张微笑的脸庞上，我找到了自己的价值，这时我的心就有如春天般的温暖。
新单位的感受，教会我善待别人。在日常生活中，我会把生活所带给我的美好传递下去。我会不经意的在公交车上给需要的人让座;自觉地遵守交通规则;碰到有难处的人，我也会力所能及的提供帮助。原本微不足道的小事却让生活变得更加美好起来。
新单位充满了活力，大家都在不断的摸索中进步，身为其中一员，我会尽快调整自己，不懂多请教，以尽快适应工作需要。进入新单位，面对一个全新的起点，在我人生的这个重要转折点上，感谢有这些好的同事相伴，让我在这里学会如何做一名称职的公职人员。
陈规再造读后感 篇4
美是什么？这是一个既简单又复杂的问题。因为美本身就是一个十分抽象但是又可以投射到每个物体上的概念。法国雕塑家罗丹曾说“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。的确，美可谓千姿百态，可谓无处不在。古往今来，关于这个话题的讨论从未中断过。上至帝王将相，文人墨客，下到平头百姓，但凡与美有关人们都愿品评一二。在众多的有关美的著作中，真正能称得上是佳作的屈指可数，而现代哲学家李泽厚先生的《美的历程》就是其中之一。
作为一名哲学家，李泽厚先生在美学思想的研究方面建树颇深，为中国美学的发展做出了极大的贡献。尤其是他攥写的有关美学思想和美学理论的著作，对于现代美学的研究和发展具有重要的意义。其中最具代表性的就是这本《美的历程》。
《美的历程》全书共分为为十章，按历史时期为序，纵向地论述了从远古时期到奴隶制时期，再到封建社会时期中国文艺和美学的发展和演变过程，并且作者还以不同的历史环境为背景，深入的细致的分析了社会审美观念的产生原因以及其发展演变。但是与众多传统意义上的美学理论著作不同的是，作者的着眼点并未仅仅放在对于美学本身的探讨上，而是从社会学和历史学的角度对于各个时代的美学理念以及一些具有美感的作品，进行了全面的剖析。正如冯友兰先生所言“《美的历程》是一部大书，是一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史”。这本书总结和概括了漫长的历史时期，中国美学观念和美学艺术的发展，凝聚了先生的'美学理念和美学思想，对于学习美学的人来说，获益良多。
初读《美的历程》，给我留下最深印象的就是作者的文字功底。优美的语言，轻快的语调，流畅的笔法，仿佛中国山水画中的工笔一样，作者把中国几千年文明衍生出的美的产物细细描摹，向读者呈现出了不一样的美的世界。
细细品味，这本书带给了我不一样的美的思考。它打破了我对于美的原本定义，让我对于中国文化中的美又有了一个全新的认识。在我以往的认知里美只是作为一种外在表现形式存在的，由于缺乏系统的完整的美学观念，我所认为的美是一种泛化的，是跟随大众审美的趋向存在的。然而，李泽厚先生在《美的历程》里却向我们呈现出了一种文明之美，是一种充满人文气息的美感。
尤其是第二章青铜饕餮中对于中国巫史文化和青铜艺术的描述，让我体味到了别样的文化和不一样的美。众所周知，一种文明的演变和发展与当时的社会环境有着密切的关系。这种具有浓重宗教性质的巫史文化的产生也是源于社会发展的需要。与其他文明不同，巫史文化是专门为统治阶级和贵族阶级服务的。因此作为巫史文化的物质载体的青铜器，也是贵族身份和地位的象征。在作者的笔下，这种体现古老而又神秘文明的青铜纹饰，就是这一时代美的代表。与我们今天刻有精美图案的器具不同，这类青铜上的纹饰是如饕餮一般的神兽，它们大都面目狰狞，给人一种畏惧感和威严感。这样的纹饰是与当时的社会环境相符合的。奴隶制时期的中国，到处都充满着战争，屠杀，掠夺，因此这样一种面目狰狞的神兽是与当时战争肃杀的场面相契合的。饕餮虽然只是一种青铜纹饰但是却包含了许多意义。其一是作为一种神兽去保护统治阶级，保护信仰它的子民们，这时它就作为了一种神的意味出现了，它对于统治者和平民来说是一种精神的寄托。其二，它代表着一种神圣不可侵犯的权利的持有者，拥有着一种神秘的力量，对于敢于挑战权威的闹事者是一种极大极重的震慑。用书中的话来说青铜纹饰具有祯祥的意义。也正是这种被赋予特殊意义的青铜纹饰向人们传递出了一种崇高的美。这是一种可以被形容为崇高的庄严的肃穆的美，是独属于那个时代的记忆，也是中国美学文化的重要组成部分。
正如青铜时代的狞厉之美，在《美的历程》中各个时代在作者的笔下都被定义了不同的美。李泽厚先生用他作为一个哲学家的理性的具有极强逻辑思维的叙述方式，将各个时代的美学进行了完美的串联。除了对于各个时代的美的精彩解读外，《美的历程》的出彩之处还在作者对于美学史的宏观的概述和把握。中国作为四大文明古国中唯一个完整保留文化的国家，其美学的发展可以说是一脉相承，绵延至今的，因此它的发展应该是有其内在规律存在的。李泽厚先生显然同意这一观点，他在《美的历程》中就以历史时间为纬度，对于中国的美学发展史进行了全面的剖析，探寻出了美学发展的内在规律。
读完了《美的历程》，不论是对于时代的美的体味还是理解美学内在的运作秩序，我都有了很大的收获。尤其在对于中国美的体味中，我有了更深层次的理解。
作为泱泱大中华巍巍礼仪邦的中国，并没有愧对自然的馈赠，在肥沃的土地上孕育出了十分古老的深厚的璀璨的文明。从遥不可及的远古时期到可以触碰的明清，这样一段漫长的文明是独一无二的。这不仅是一段历史的演绎更是一段关于美的历程。作为华夏儿女的一份子，我为自己能有这样一个悠久历史美丽文明的祖国而无比的骄傲，无比的自豪。从远古走来，我们饱经分裂，战乱以及不可预估的自然灾害，但是中华文明依然将强的绵延下来了，并且在每个阶段都散发着迷人的色彩，都带给人以美的享受。美的历程还在继续，作为未来建设者的我们也一定会让这一伟大文明更加璀璨，更加美丽。
陈规再造读后感 篇5
作为全世界无产阶级的伟大导师，马克思和他所开创的事业彪炳史册、流传千古，被后人铭记和景仰。我们说马克思是“千年思想第一人”，是因为无论对社会主义还是资本主义，无论在东方还是西方，无论是当下还是未来，没有一个伟大人物能像马克思一样，具有如此深刻、持久、广泛的影响。那究竟是什么让马克思取得如此伟大成就？
一、马克思的伟大成就来源于对高远志向的执着。在视频中我们可以看到，马克思在中学毕业前夕写的《青年在选择职业时的考虑》一文中曾写道，“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千万人。”在中学时期就有如此胸怀天下、胸怀人类的志向，让常人无法想象。马克思在伦敦居住时，因为反动势力的压迫，穷得有时连衣服、鞋子都拿去抵押，患上了肺炎、胸膜炎、肝炎等疾病，但他没有放弃自己的理想，始终满怀热情、坚忍不拔地执着于自己的事业。我想，正是这种对自己高远志向的执着才会有马克思主义的诞生。
二、马克思的伟大成就来源于学习的无比勤奋。看了视频介绍之后，我对马克思勤奋学习的事例感到无比震惊。视频中一句话到现在还记忆犹新，大意是“大学时期，马克思一年中读的书抵得上其他同学十年”。之后，我还特地查了很多资料，发现马克思确实是一位“学霸中的学霸”。马克思17岁进入波恩大学攻读法学，除了研究法学，还研究了历史、哲学，19岁开始认真钻研黑格尔哲学，23岁就获得博士学位。为了学习所需，马克思31岁时努力学习英语，不久就能用英文给一家美国报纸撰写稿子。50多岁时，马克思觉得研究俄国形式很重要，于是开始学习俄语，半年之后就达到了阅读俄文文章和新闻的程度。对于如何学习外语，马克思在他的一本书中还提出了一些建议，当人们学习一门外语时，不应该翻译成自己的语言，在使用外语时应当尽力完全忘掉本族语言。马克思一生博览群书，学识渊博，虽然记忆力惊人，读过的书能记得异常深刻准确，但读书时总有作笔记。例如，为写作《资本论》，马克思就研读了1500多种书籍，记了100多本笔记。因此，马克思的伟大成就正是来源于无比勤奋的学习和正确的学习之道。
三、马克思的伟大成就来源于马克思主义的科学体系。马克思创立了马克思主义，它的`科学体系为无产阶级认识与改造世界提供了强大的武器。该体系有很鲜明的特点，正是这些特点才让马克思主义在不同的历史阶段和不同的国家取得了适应各自国情的发展。
一是阐述的客观规律有高度的真理性，集中体系在唯物史观和剩余价值理论。唯物史观揭示了人类社会的基本矛盾与人类历史的发展规律，这个成就无论如何高估也不过分。而剩余价值的发现，使资本主义内在矛盾及其历史命运被清晰的认知。
二是对现实的批判具有彻底的革命性。马克思不是为理论而理论，期研究具有非常明确的现实指向性。
三是理论体系具有内在开放性。马克思主义关注实践，要求与现实实践相结合，因此，马克思主义在不同时空不同地域因为实践不同而会有不同的结合成果。因此可以说，马克思主义开辟了在实践中不断认识真理的道理。
陈规再造读后感 篇6
已经不止一次读《陈涉世家》但每次也没作较深的思考就这样简简单单的过去，目标只在于让学生弄懂字词句的意思也就大功告成了。随着新课程改革的推进对教材有了新的理解和运用，新课程改革要求学生能对教材有新的见解而不是人云亦云，更重要的在于语文教学越来越重视人文要求，教会学生处理人际关系，正确看待社会，有正确的价值观、人生观。所以这次布置了《陈涉世家》的读后感，而且我想对于这一单元每学习一课都要让学生有自己的`思考。
《陈涉世家》主要写了陈胜吴广领导农民在大泽乡起义的事。读了之后颇有感触。
感触一：陈胜的远大志向。在那样一个时代，作为一个被雇用耕地的人，他的地位多么低可想而知，可是就是这样一种情况下，陈胜却有着远大的政治抱负，发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的响彻天地的问语。他的志向不小。试问一下自己我们的志向在哪里呢？恐怕有些人还没有志向吧！
感触二：陈胜洞察时事的能力。他有着一双犀利的观察社会的眼睛，在当时路遇大雨时有较清醒地头脑去分析，当时人们可能的悲惨结局。现在是一个竞争非常激烈的年代，可是有些人依然我行我素，看不清现代社会，不重视学习，坐以待毙。这是行不通的。应该赶快加入学习的行列，不管你从事哪一个行业，离不开的是学习，而现在信息更新又快，没有信息便没有一切机会，所以需要我们广泛的涉猎，争取从多种渠道去得知信息，才能更好的立足于当今社会。m.zfW152.coM
感触三：陈胜的起义准备稳打稳扎、步步为营。尽管他对当时的时事所作的分析准确无误但是当他行动起来时，他表现得小心翼翼，先是去占卜，当形势都非常有利于他时他没有马虎大意而是进行一番更周密的安排计划为万无一失，他不但把写着陈胜王的字条放在于肚子里，而且还在晚上点鬼火，装鬼叫，让人们不再疑虑，为起义做好舆论准备。这些都做好之后，他没有直接去杀都尉，而是先激怒都尉，让都尉先表现出凶狠再对都尉下手，一件件事做下来人们的心已经都归顺于他了，再做起事来岂不容易得多了，陈胜肯定研究过心理学，很懂得摸透人们的内心。当今社会有些人也有着远大的志向，但具体实现起志向来就不如陈胜作的这样天衣无缝了，他们往往不太考虑现实生活和自己的实际就匆匆的作起来，以至于面对他们的只有失败。想做一件事就一定把它做好，想好，把可能出现的情况都作出判断与应对，等到，万事俱备，只欠东风时再做，相信结果就不会这么糟甚至会比较喜人的。
感触四：吴广甘当配合角色。在夺得政权时，陈胜自立为将军，吴广为都尉，可以说吴广与陈胜的功劳相差无几，在这样一个时刻，吴广没有计较这些，而是甘当与陈胜合作，甘为陈胜之下，他有着宽阔的胸怀，他们之间的友谊也是显而易见的。从这篇文章里我学到了很多，相信你读了之后也会收获不小吧！
陈规再造读后感 篇7
以前读过这篇史记里的文章，当时觉得没什么！现在细读一下，觉得蛮有味道的!历史上第一次大规模的农民起义就是从这里开始！从此开始了，中国历代的朝代更迭变化！王侯将相宁有种乎！这句话，激励无数出身低微的人发奋起来！陈涉世家里面有很多有意思的事件，重复的`发生！我对陈胜的评价嘛，三个字：暴发户！他最后的失败，也离不开这三个字！他根本就没有一个政治家，一个帝王所应有的素质！易满足，不能吃苦，心胸狭隘，不会养士！这几点就是他的硬伤，暴发户始终是没办法从自身的缺陷中走出来！暴发户太容易成功了，所以失败也很快，只是称了六个月的王！为什么项羽能够作本纪，而陈涉只能作世家，因为司马迁知道陈胜根本不是帝王的料，只有能称得上帝王的人才有本纪！
陈规再造读后感 篇8
距离我来到天津信投这个大只有一个礼拜，却让我看见了一种良好的工作氛围与环境，也感受到了公司对于员工无微不至的关怀，公司的员工对于工作也是精益求精，员工之间的相处十分和睦，能够来到这里，我非常高兴同时感觉非常的荣幸，这里给我提供了一个很好的锻炼机会。
在刚入职的三天里公司给予我们提供了为期三天的入职培训，在这次培训中公司领导向我们介绍了公司不平凡的发展历程，解读了公司的主要制度，向我们深刻剖析了公司的企业文化精神以及我们公司下一步所要发展的方向。
第一天王总向我们讲解了天津信投这两年多以来的发展历史，这崎岖坎坷的发展经历让我们深刻明白到公司发展到这一步的来之不易，各位曾经在信投奋斗过的领导的更加坚定了我们愿为信投艰苦奋斗的决心，天王部长与董总为我们讲解了信投的主要规章制度，古话说得好，工欲善其事必先利其器，通过对于规章制度的学习使我们明白了我们能做什么我们不能做什么，什么应该做的，以及我们需要做什么，具体的规章制度学习与使用可能还需要经过以后具体的事情才能理解深刻，但是通过对于规章制度的学习可以让我们对于公司的框架结构能够有一个更加全面的。第三天王总向我们讲了一下企业的文化精神以及下一步发展的方向，通过这些东西使我们更容易找准自身的发展方向，在刚入职的时候各位领导也都对我们说过作为一家创造创新型国企，公司正在发展的时期，可给予我们的机会很多，发现什么地方有兴趣，找准合适自己的`位置这对于目前我们来讲是无比重要的。
在这短短的一周时间里我深刻感觉到天津信投虽然为一家国企，但与一般的国企具有显著的不同，是一家国企与互联网所紧密结合的国企，公司最开始定位为智慧城市商，他主要以天津智慧城市研究院为支持，采用天津孚睿无线科技有限公司的i-tianjin项目作为发展渠道，并通过下属的众信明德公司立足于智慧校园，通过与武汉的7家高校的走出了天津市，并通过与梆梆安全的合作保障了物联网与通信的安全，这是比其他的智慧城市建设公司更高明的一步。现在i-tianjin项目已经建设了2万个wifi供应点，目前其中的1万个已经在运营了。而通过我们与上海合晟这家全国领先的私募基金管理机构的合作让我们对于新三板可以更加清楚的认识，通过与这家创新型企业的学习觉得可以让我们公司更快更好地引领天津国企改革的浪潮。可以预见在未来的时间里天津信投无比强大的力以及不可预见的前景。
陈规再造读后感 篇9
这天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年务必具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到那里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。但是，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人务必诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
说到那里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期说什么守信，严重失信了！同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
作为一名好少年，节俭也是就应具备的品质。司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年，我们要懂得节俭。此刻社会进步，人们生活水平提高了许多，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，但是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的`汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊！如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗！我明白大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。
总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小起，要诚实、守信、节俭做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献！
我们要把传统美德记在心！
陈规再造读后感 篇10
廉政是什么意思呢？就是廉洁从政，廉洁施政的意思。这是社会的要求，也是人民的要求。
我在网上看到这么一则小故事：《杨震拒金》东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的`责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
我对这个故事的理解是：昌邑县的王密县令想在夜深人静的时候贿赂杨震，但杨震两袖清风没有接受贿赂并责备了王密县令，使王密县令大感惭愧。我认为作为一个好领导，不仅要廉洁从政，不贪不腐。
工作还要做得有意义，使自己的这个单位或区域的人过得更美好，对人民有好处，这才是真正的好领导。
在这里我祝愿站在领导岗位上的人，不仅会领导，还能领导得令人敬佩。
陈规再造读后感 篇11
数学建模是当代科学技术发展所需的重要方法之一。在现代社会里，建模已经成为了不可或缺的一部分。我的研究方向是数据分析，数学建模是我每天必须要面对的问题。通过数学建模，我发现了很多有趣、有意义的东西，并且从中获得了许多经验，今天我想要和大家分享一下自己的数学建模心得体会。
数学建模可以在许多领域发挥作用，包括物理、经济、生物等方面。它可以揭示其背后的规律和机制，并通过模型来分析这些规律的实际应用。在实际中，数学模型被广泛应用于数据处理、预测、优化和决策等方面。成功的数学建模可以为我们提供有关问题的深入分析和洞察，提高我们的决策效率，并显著增强我们的能力。
尽管数学建模可以带来许多好处，但是它也是具有挑战性的。首先，建模过程中通常涉及到众多因素，并且我们必须深入分析这些因素的相互关系。其次，数学建模需要我们具备高度的抽象和逻辑思维能力，同时还需要很好的编程技能。最后，数学建模不是彻底的科学理论，它依赖于数据和数据分析，所以我们必须时刻保持谨慎和审慎的态度。
我们应该高度重视数学建模，并注重对其的研究和探索。这不仅可以广泛地应用于多个领域，而且也可以提高我们的.研究能力并增强我们的解决问题的能力。在学习中，我们应该注重阅读相关文献和期刊，了解最新的建模思维和方法。此外，我们还可以参加各种竞赛和工程实践，以检验和提高我们的技能。
总之，数学建模是一个复杂而令人敬畏的领域。虽然它需要花费很多时间和精力，并且细节繁琐，但成功地建立了一个优秀的模型，它将会给我们的生活带来更多的惊喜和便利。我们应该始终保持对科学的敬畏和好奇，努力通过实践和尝试去发掘和创新。我们将在不断地实践中不断成长，迎接未来的挑战，探索未知的世界。
陈规再造读后感 篇12
《美的历程》是由中国现代著名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学著作，从宏观鸟瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次“匆匆巡礼”，全书共分为十个章节。
《美的历程》这部书跨度很大，从原始社会到明清王朝，波及各个朝代的方方面面，构造了一个古代美学发展的脉络图。这部书是用美学的标准去评价中国的考古、文学、艺术……与单纯的文学审美有着本质的不同：它需要历史知识、美术知识、文学知识等等，很全面，让我有吃力的感觉。他是以美学的标准去评价中国的考古、文学、艺术……的审美角度而著作。
书中也蕴涵着哲学知识，如：社会心理和意识形态上具有重要的位置，是他们的世界观人生观的一个核心部分。
这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的.恰恰是它的反面，是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对原来占据统治地位的奴隶制意识形态——从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。
而书中也有着作者他所理解的艺术、美学追求。书中说到：内的追求是与外的否定联在一起，人的觉醒是在对旧传统旧信仰旧价值旧风习的破坏、对抗和怀疑中取得的。
内容上与哲学本体论的追求一致，人的主题展现为要求与“道”——自然相同一：在形式上与绘画一致，文的自觉展现为要求用形象来谈玄论道和描绘景物。但由于自然在这里或者只是这些门阀贵族们外在游玩的对象，或者只是他们追求玄远即所谓“神超理得”的手段，并不与他们的生活、心境、意绪发生亲密的关系（这作为时代思潮要到宋元以后），自然界实际并没能真正构成他们生活和抒发心情的一部分，自然在他们的艺术中大都只是徒供描画、错彩镂金的僵化物。
我读完这本书意犹未尽，楚汉浪漫主义的气势与古拙，魏晋风度的人的主题，文的自觉。阮籍与淘潜篇，盛唐谙中。青春。李白。音乐性的美。杜诗颜字韩文篇等。使我更深刻的认识到了艺术和做人的魅力。完全颠覆了我原本幼稚而愚笨的认识。在文化艺术琳琅满目的世界畅游，品味先哲们思想的乐土，让我的“审美感情”丰富厚实。
陈规再造读后感 篇13
看看《马克思传》，在这里我们能够追寻马克思的足迹，阅读它就好像是在与一位伟大的灵魂对话，整个人都被深深的感动和震撼了。
马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响，家庭环境，社会环境，个人性格，爱情,生活，事业，等等。这些是可以被认为是偶然因素，终归也将是必然因素。童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位，这也导致在和朋友的交往中显得高傲,他成年后强势的作风应该也源于此，任何时候教育都是对人影响最大的因素之一。
关于爱情，马克思晚年的生活很大程度受到了影响。在失去燕妮之后，他对爱人的理解与支持的需要，他对爱人的思念，人是不可能孤独的活在这个世上的,因为思想是不能孤独的，这些都饱含着他对爱情的浪漫主义情怀。我想在马克思的爱情形成阶段是受浪漫主义影响，而在真正得到爱情和爱情生活当中理性占了上风，因为他似乎一直忙于事业，忙于理想，然而最终他回归了，这也表明，骨子里面他仍然是一个极具浪漫主义色彩的人。
马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度，其实也反映了他的个性，他不善于理财，因为他认为金钱不重要，懒得花心思，也因为他豁达的性格，不拘小节的作风。但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩，执著的追求，使他可以从容面对任何困难，他的不断抗争本身就是非常伟大的事情。
事业中的马克思是执著的，专横的，偏执的，尖锐的，这点是毫无疑问的，这也正是伟大之处，有人不喜欢这一点，因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度，很多人评价他的时候用了很极端的词，但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论，西方文化崇尚极端，无论哲学，文学，还是科学，而中国文化崇尚中庸，平衡和矛盾始终是对立的.。在西方社会，你需要坚持你的想法，并且不断的证实你的成功，马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期，他对唯物主义的概述，超越了所有前人，是由于他不断的批判,极端的批判。
作为当代的有志青年，我们必须把实现人生价值与祖国的发展联系起来。从马克思的身上我们还能学到什么呢，那就是他的工作态度和方法。我们可以说马克思是天才，那么什么是天才呢。天才就是勤奋。马克思也不例外。他非常勤奋，经常不分昼夜地工作。在动荡的日子里，如果白天被打扰了，他就在夜里工作，很多时候几乎通宵达旦，直到身体实在不能支撑的时候才停下来稍事休息。等到稍微恢复了，他又投入到紧张的工作中去。他对工作的热情值得我们学习。还经常去图书馆，整天整天地坐在那里，以至于地板上留下了他的脚印。
马克思是一位科学家，也是一位社会科学战士。他把科学与社会实践二者紧密的结合在一起，使得理论更加能够指引人们的行动，这是马克思成功的重要原因。他认为，不论从事哪一种科学研究，都不应该为这种研究可能得出的结果烦心；同时一个有学问的人，如果不甘堕落，就一定要积极参加社会活动，而不是整年整月把自己关在书斋或实验室，逃避生活，做一条藏在乳酪里的蛆虫，所以马克思公开参加活动做演讲，指导行动，不惧怕反对者的破坏。由于他的亲身实践，使得理论更加正确，认识更加深入，更能指导工人阶级斗争。理论是来指导实践的，实践是来修正补充理论，使得理论更加的完美。我们要正确认识理论与实践的关系。我们的学习同样也需要理论和实践。然而大多数情况下我们只是一味学习，而忽略了学以致用，就像一个仓库，如果我们只是把它塞得满满的，不拿出去用，那么一切都是无用。大学时代实践更加重要，因为我们很快就要面临找工作的问题，绝大多数的用人单位看重的是能力。能力怎样体现，当然是通过不断的实践来丰富和沉淀的。从马克思的身上我们学会了以正确的态度对待人生，用正确的方法解决我们遇到的问题，只要不断努力，不断奋斗，终有一天我们会达到成功的彼岸。牛顿曾经说过，我之所以伟大，是因为我站在巨人的肩上。我们如果能站在马克思这位人类伟大的导师身上，我们势必会站得更高，走的更远。
陈规再造读后感 篇14
化学建模是一门将化学理论与数学模型相结合的学科，在这门学科中，我们通过建立模型来解决化学问题，揭示化学现象背后的规律。在学习和实践中，我积累了一些心得体会，下面将通过五个方面来分享我的经验。
第一，了解实际问题。在进行化学建模之前，我们首先要了解所要解决的实际问题。例如，我们可以选择一个化学反应过程，建立反应速率模型，预测反应速率与时间的关系。或者可以选取一个化学平衡的问题，建立平衡常数模型，研究影响平衡的因素等。只有了解问题的背景和具体要求，才能更好地选择合适的建模方法和模型。
第二，选择适当的数学模型。在化学建模中，数学模型起着至关重要的作用。我们可以选择线性模型、非线性模型，甚至是动态模型等等，具体的选择取决于需要解决的问题和可用的数据。例如，在建立反应速率模型时，我们可以选择经典的一级反应速率方程或者微分方程来描述反应速率与时间的关系。在选择模型时，要考虑模型的可行性、精确度和适用范围等因素。
第三，收集并处理数据。在建立化学模型时，数据的收集和处理是不可或缺的步骤。我们可以通过实验或者文献调研等方式获得所需的数据。在处理数据时，要注意数据的准确性和一致性，排除异常值和干扰因素，以保证模型的可靠性。同时，还要注意数据的合理性和可行性，避免在过拟合或欠拟合的情况下建立模型。
第四，建立并验证模型。在选择模型和处理数据之后，我们需要建立化学模型并进行验证。建立模型时，要将数学模型与化学问题相结合，合理地设定模型的参数和变量，并考虑模型与实际情况的贴合度。验证模型时，要使用新的数据进行验证，从而检验模型的准确性和适用性。如果模型与实际情况相符，那么我们可以将模型用于预测未知情况或者深入研究相关化学问题。
第五，总结并改进模型。在进行化学建模的过程中，我们要不断总结经验，改进模型。可以从模型的准确性、简洁性、实用性等方面进行评估和改进。同时，还可以通过与他人的交流和讨论，借鉴他人的建模思路，拓宽自己的视野。通过不断地总结和改进，我们可以进一步提高建模的水平和效果，将建模运用到更多的化学问题中去。
通过化学建模的.学习和实践，我意识到，在解决化学问题的过程中，数学模型的建立和应用是非常重要的。只有合理选择模型、收集准确数据、建立合理模型，并通过验证和改进不断提高模型的准确性和实用性，才能真正揭示化学背后的规律。同时，化学建模也锻炼了我分析问题、解决问题和创新思维的能力，使我更加熟悉化学知识，培养了我对化学研究的兴趣和热爱。我相信，在今后的学习和工作中，化学建模的能力将给我带来更多的机会和挑战。
陈规再造读后感 篇15
首先在xx公司入职经历就很暖心，整个过程都感受感受到xx员工的热情，一开始就是办理一些入职的手续，公司的接待很热情的介绍了公司的种种，还有这里的其实让我记忆深刻的就是当时 那种轻松感，一直边跟我介绍一边我们在聊，从那短短的我看到了公司员工的，跟一些高的职业素养，这是我非常期待自己的工作，办理入职的时候公司人事都耐心的在跟说一些注意事项，还有一些入职后的安排，特别的我的工作我是很期待自己的工作的，尽管当时就是的了解了一下工作的氛围，很环境，但是还是让我印象深刻，的每一个的同事们都高度的集中，这种既精神绝对是没得说，认真对待的工作的'样子，还有那种态度，让我很是汗颜，当时就在想着自己能不能在工作中表现的这么优异，当然我的内心是坚定的。
入职的时候我更多看到了公司的强大，还有一种专业，不管是什么方面我看到的就是那么一种专业，其实这次的入职一个简单的表现出来的是在太多了，一个小小的细节都是意义非凡，对对于我们每一个来讲就是一个震撼，现在对于我来讲有的更多的就是一种坚持，坚持这是不言而喻的，我觉得通过这么一个简单入职了解自己今需要努力的方向实在是太清楚了，就是做好自己，让自己的优点无限的放大，也让我很相信在工作中能够成为现在自己想的那样，为公司的未来努力，入职之后我也会规划好自己的，在xx公司不应该出现迷茫，不应该对于自己的是未知的，因为这里是一个很好的平台，xx公司是这个平台，通过入职的到现在我有的就是一种发自内心的坚定，这也是入职给我带来的，一定要好好地工作。
