诗词鉴赏教案范本十五篇

时间：2023-08-13 诗词鉴赏教案 鉴赏教案

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诗词鉴赏教案【篇1】

1 设问方法：某某（名人）在某某著作中评论这首诗（词）时说道，“……”。请结合这首诗（词）所表达的情感内容，谈谈你的理解。

2 设问变式：（1）诗的前两句，有的版本作“什么”，与本诗相比，你更喜欢哪一种？请简要说明理由。（2）这首诗歌中的某句，有的版本写做“什么”，你认为哪一句更妙？为什么？

3 解答提示诗论评析就是结合诗论具体评析作品，一般是古代名家或近代名家就对某首古人评论的诗发表意见，表示看法或赞，或批，或分析指瑕等。它在题型设计上多采用古评今释方式（即就后人对某首古人评论的诗发表意见，表示看法）来命题。做题时先要初步了解诗论评析句本身的'含义，这样才便于对症答题。当然，诗论涵义许多时候只须明白其基本大意，答题时不需在题中答出来。

4 答题模式：（1）明确涵义。但）表明观点。（3）阐述理由。

猎猎南风拂驿亭，五更牵缆上空泠。惯行不解愁风水，瀑布滩雷只卧听。

狄葆贤《平等阁诗话》认为此诗“只二十八字，而傲岸之气溢于言表”。请结合这首诗所表达的情感内容，谈谈你的理解。

答案：该诗充分展现了一种傲岸气度。我赞同狄葆贤《平等阁诗话》评论该诗的观点。本诗前两句描写拂晓时猎猎的风声和客中行船溯流而上的艰难，为抒写情怀作了铺垫。第三句表面上说诗人惯于常年旅途奔波，已经不知道为风浪发愁为何事，其实这里的“不解”为“不在意”之义，表现出久历沧桑后从容自信的心态。第四句中“卧听”“瀑布滩雷”这个典型场景更将诗人对一切艰险都无所畏惧的傲岸气度充分展现了出来。

上面就常见的十种古诗词鉴赏题型，分别作了提示，反复强调的是要求“问什么，答什么”，不要漏掉一些要点，尽量做到答题到位、规范、不丢分。我们复习备考时可以有针对性地选择一些诗歌鉴赏题，先按题型分类，然后按要点作答。当然，答题有法，答无定法。具体鉴赏、作答时也不能硬套，仍要注意灵活性、准确性。

诗词鉴赏教案【篇2】

1、设问：如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。

2、互文：在连贯性话语中，将本应含在一起的词语，分别安排在上下两句，或一句的上下段中，既省字又表意。如白居易的“主人下马客在船”，实际是说：“主人下马在船，客人下马在船”。

3、注意关注诗歌题目：诗歌的题目很重要，往往可以透露出重要的线索。如试题为“约客”，作者约人，对方迟迟没有来，环境上“家家雨，处处蛙”的渲染，约了客人，怎么不来？突出了作者等待的焦虑。

4、深刻的效果。寓意方面的借景抒情，托物言志、借古抒怀、意在言外，等等。

5、严肃与诙谐、生动与质朴；简练与缜密；含蓄与明了；犀利与平和；细腻、热烈。

6、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的。例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。

7、了解、鉴赏经典古诗文的同时，感受中华民族的优秀传统文化，激发其热爱传统文化的情感。

8、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

9、理解诗意、感悟意境，方法灵活多样

10、句：诗中的词、句处在统一意境中，只有在诗境中分析，才能得到正确的理解。如注意了《月夜忆舍弟》的总体意境，就能正确理解“月是故乡明”——因思乡念故乡而备觉故乡的月更明。

11、记事（咏怀）诗、咏物（言志）诗、边塞（征战）诗等等。

12、行、白居易的《琵琶行》、绝句。

13、注意明辨各种修辞手法：古诗词中作者常常会运用各种不同的修辞手法，使表情达意丰富形象。

14、浪漫主义。现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。源头：《诗经》；代表作家：杜甫、陆游等。

15、理解古诗的意思，体会古诗的意境是古诗教学的重点和难点。两位教师在学生熟读古诗的基础上采用了多种方法和手段理解诗意，如演一演，练一练，画一画，做游戏，讲故事等。特别是在运用多媒体理解诗意方面表现得更加突出……

16、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。

17、岑参、王之涣。

18、汲取诗歌中深厚的文化精神养料，成为中华优秀文化的继承者和传播者。研究内容：

19、听觉、味觉、突出梅香的特点。

20、古诗词鉴赏写作方式：

21、比喻：最常用的技巧。写同一事物还可以用不同比喻。如李煜的“恰似一江春水向东流”，写了“似春水”的“愁之多，之源源不断”。

22、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。

23、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。

24、突出，而采用相反的、相对立的事物从旁陪补的方法。

25、借代：如用“帆”代“船”，“朱门”代“权贵豪门之家”。

26、注意明察考题暗示：古诗鉴赏题后，往往会有一些注释，填表式题目中已有内容实际上就是例题。

27、两位教师教学基本功扎实，驾驭课堂能力较强。

28、触景生情、情景交融。

29、可观之景；虚景是诗人通过感觉、可想之景），虚实结合往往是古诗词意境的基本方法。

30、七绝（七字），二、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。

31、曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。

32、怀远、离愁、杜甫的《春望》。

33、孟浩然、常建等。

34、今体诗（又称“格律诗”）。古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。

35、想象：诗歌鉴赏是一种再创造。再创造的主要方式是联想、想象。如王驾的《雨晴》，作者没有描写邻家院子景色，但写了“蜂蝶纷纷过墙去”这一实景。

36、反问、反复等，都要求我们去注意。

37、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。如陶渊明的诗恬淡平和，王维的诗诗中有画，李白的诗豪放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。流派主要指诗歌的流派和词的流派。

38、教给学生鉴赏诗歌的理论知识，激发学生诗歌学习兴趣。

39、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。

40、熟悉教材，准确把握诗歌的感情基调，熟练掌握古诗教法。

41、激发学生品读诗歌的兴趣。

42、七律（七字）。首联（一、颔联（三、颈联（五、尾联（七、颈联必须对仗。

43、答题方法的传授。研究方法、步骤及过程：结合教学实际，课题成员进行了明确的分工。

44、长短不一）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。

45、雄浑苍劲、雄浑壮观、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

46、它与“对比”不同，对比的两个事物间的关系是并列的，结果是突出对比双方；反衬却可以明显地分出衬托的事物和被衬托的事物，突出被衬托的一方。

47、内容方面的动静结合：有时可理解为“以动衬静”，“动静相对”。结构方面的伏笔与照应：诗作者在读者不经意处的暗示交代，使诗歌结构严谨，首尾呼应，文题呼应。

48、要把握特殊语法现象：为了合乎作诗词的规则，所以往往有变式句存在。如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。诗词中词类活用现象也要引起注意，如“春风又绿江南岸”中的“绿”等等。

49、奇特的想象和夸张手法、李白、龚自珍等。

50、婉约派豪放派：气势磅礴，格调高昂，意境雄浑，感情激荡。代表人物：苏轼、姜夔、李清照。

51、抓意象、明意境：

52、词的锤炼上分析妙处。还望再努力。

诗词鉴赏教案【篇3】

【教学目标】：

1掌握古诗词形象类题型的解题技巧。

2提高学生解答古诗词歌鉴赏形象类题型能力。

【教学难点】：如何鉴赏人物（景物、事物）形象及解答相应题型的方法与技巧

（1）英雄：既可以描写客观的人物形象，又可以塑造抒情主人公的形象。

林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。

这首诗就描写了一位将军的形象。诗中写将军夜猎，见林深处风吹草动，以为是虎，便弯弓猛射，天亮一看，箭竟然射进一块石头当中去了。首句着一“惊”字，渲染了一种紧张异常的气氛，而且也突出了将军的高度警惕。“夜引弓”的“引”字，让人想象体味将军临险是何等的镇定自若，从容不迫。结尾写箭入石中，写将军之神勇、射术之超群。

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土， 八千里路云和月。 莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；

臣子恨，何时灭！ 驾长车踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河，朝天阙。

这首词表达了自己矢志抗金，执着地追求收复失地、报仇雪耻的壮志宏图，塑造了一位爱国主义的英雄将领的形象。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

这首小令仅五句28字，语言极为凝炼却容量巨大，寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。这幅图画由两部分构成：一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。

（3）思妇：主要描写思念丈夫的少妇形象，这类诗歌中思妇思念的对象一是为博取功名而远游，一是为征战而远征等。

闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

这首诗属于第一种情况，全诗描写了主人公从“不知愁”到“悔”的心理变化过程。前两句描写主人公的“不知愁”，而第三句转折，由“忽见陌头杨柳色”，使少妇想起当年与丈夫折柳送别的伤感场景，引出“悔教夫婿觅封侯”。“忽”最准确鲜明地描写了主人公心理变化的过程。

（4）隐士：多描绘隐居田园的人物形象，体现对田园生活的向往。

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。这首诗正是体现了诗人对幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

通过山村清幽明丽景色的描写，我们也窥见了诗人闲适超逸的隐者形象。诗的境界清澄透明，玲珑剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢着浓郁的生活气息。诗歌于诗情画意当中寄托着诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求。

（5）征人：这类形象多在边塞诗中出现，有写得慷慨激昂，也有写的怨恨不平，反战思归的。

鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。

本诗描写了威武的将军传达新命令时的誓师场面，千营军士的一同回应，正表现出威武的军容，严明的军纪及大家必胜的信心，读起来不免被这种雄壮的气势所征服。

男儿何不带吴钩，收取关山五十州？

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

这首诗写出了一位渴望投笔从戎、削平藩镇、为国建功，但又不被赏识的悲士形象。比如陆游的《书愤》

二、常见诗歌人物形象类别术语：

①不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。

如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。

②心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。

③寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明。

“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

④怀才不遇、壮志难酬的形象。

如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。

⑤矢志报国、慷慨愤世的形象。

陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。

⑥友人送别、思念故乡的形象。

⑦献身边塞、反对征伐的形象。

如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。

⑧爱恨情长的形象。

如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。

诗词鉴赏教案【篇4】

一、说教材

本课是《唐宋诗词鉴赏》（高中语文课程标准实验教材选修教材）的第五课，是咏物抒怀诗单元。该课选编了三篇精读作品《房兵曹胡马》（杜甫）《蝉》（李商隐）、《海棠》（苏轼）；五首扩展阅读作品：《元和十年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》（刘禹锡）、《再游玄都观》（刘禹锡）、《山园小梅二首（其一）（林逋）、《画眉鸟》（欧阳修）、《落梅二首（其一）》（陆游）。精读求方法规律的掌握,扩读旨在类化、巩固精读过程中所形成的条件性知识、策略性知识。

咏物诗是以客观世界中的具体物象为描写对象的一种诗体。咏物诗是古典诗歌园林中的奇葩。本课教学设计拟从精读作品的阅读鉴赏入手，来认识、把握咏物诗的一般特点和阅读鉴赏的基本策略；然后结合扩张阅读作品的鉴赏，在诵读、比较、迁移中掌握咏物诗的阅读鉴赏的方法，加深对咏物诗的特点的认识，体会、积累咏物诗的常见意象。

二、说目标

赏析咏物诗，认识咏物诗的特征（知识目标），理解诗人借物所抒之情（情感目标），掌握咏物诗阅读鉴赏的基本方法，体会、积累咏物诗的常见意象（技能目标）。

确立依据：根据诗歌阅读鉴赏教学的特点，把目标定位在“赏析”上，意在引领学生通过鉴赏分析，抓住咏物诗的核心意象及其关联意象，把握它们之间的相互关系以及彼此组合建构的意境，从而体会诗歌所抒发的思想感情，理解“物象世界”与抒情主人公“心灵世界或思想境界”之间的对应关系，获得审美的愉悦。同时，在具体的精读作品的赏析中，引领学生按特殊到一般的认识规律，归纳梳理出咏物诗的基本特征和阅读鉴赏的一般策略，以提升学生文学阅读鉴赏的经验。

教学重点：咏物诗的一般特点与阅读的常规方法。

教学难点：咏物诗的意象选择与组织的特点；咏物诗的“物象世界”所投射出的抒情主人公的情感。

三、说教法

诵读法、赏析法、讨论法、归纳法、练习法、多媒体课件辅助法

选择依据：古典诗歌鉴赏教学应把培养学生良好的阅读品质和鉴赏评价能力作为最主要的教学目标。诵读是阅读理解的基础，在诵读的基础上，必能自有所领悟，进而才能更好地品味、赏析诗歌的意境。而讨论法、归纳法也是阅读鉴赏课教学的常用方法。教师在课堂组织学生在已有的阅读初感的基础上通过导问（可以是来自教师的，也可以是来自学生的）、点拨、精讲、对话、研讨等方式来引领学生逐步完成对诗歌文本的深度阅读和鉴赏分析，在师生、生生的交互对话中，充分打开学生的联想和想象空间，培养他们鉴赏的技能，调动他们“自主、合作、探究”的主观能动性。练习法是达成对既定教学目标的掌握的必要手段，通过精当、适度的练习，帮助学生及时巩固本课所学知识和技能。帮助教师及时反馈本课教学的得失。在课堂教学过程中，运用课前制作的课件，来整合教学程序展开中的学习任务要求和具体的知识项目等，以使教学流程更清晰，提高教学效率。

四、说学法

教是为了学生更好的学。围绕“怎样阅读鉴赏咏物诗”这一主题，教师在整个教学过程中，应贯穿具体的学法的指导，以使学生能举一反三。本课要关注的学法主要有：诵读、默写、圈点勾画、批注、写作读诗札记。

布置学生课前预习，要求熟读，并在课本上对三首精读作品作出初读的自我批注，以便课堂中讨论、对话。

五、说教学过程

（一）导入

用与“紫蝶黄蜂俱有情”诗意相关联的图片展播导入（以蜂蝶穿飞于花丛的景色为衬底，打出一组描写蜂、蝶的古诗句）（在课堂教学起誓阶段营造一种“悦读”的氛围，激发学生阅读鉴赏的兴趣。）

教师导语：“一草一木总关情”，人与自然在本质上是相通的，自然万物常常会引起人的无限遐想，或者是勾起人的喜怒哀乐之感；于是乎，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，多愁善感的诗人往往在“览物”时发现了自我人生经历中的某种类似于物的遭遇，于是就有了借物抒怀的咏物诗了。

（二）精读作品鉴赏指导

第一阶段：诵读准备

先指名诵读，再请同学点评；再利用多媒体，播放三首诗歌的示范朗诵音频（或教师示范诵读）；然后全班齐读。在此阶段，同时疏通易错读的字词。

第二阶段：赏析指导

（三首精读作品，先作各自精读赏析，在结束后各加上标题，用主标题加副标题的方式来概括各首诗中的物象所反映出的抒情主人公的心灵世界。要求主标题能点出作品的核心意象，用一句诗（7个字），副标题则要求能简要概括抒情主人公的心灵世界的状态特征。）

（在指导学生精读鉴赏诗歌文本时，反复提醒学生圈点勾画、修正、完善预习阶段的批注。）

甲：杜甫《房兵曹胡马》：骁腾胡马壮士心——青年杜甫的`书生意气

（ppt展示诗人画像及诗意图）

导问：

1、杜甫笔下的胡马具有怎样的特点？

2、诗人是怎样描写马的形象特点的？

3、本诗中马的意象传达出诗人怎样的内心世界？

明确：

1、诗人笔下的胡马神清骨峻，你看它的骨相嶙峋耸峙，状如锋棱；它的身姿是凌厉奔驰，如风驰电掣。诗人抓住马的骨相、耳朵、四蹄等方面来写，突出它的骁健的特点。

2、正面描写，动静结合，绘形传神，形神兼备。前四句描绘马的外形动态，后四句写马的品格，用的是虚写手法。把马比作了一个忠实的朋友、侠义的豪杰。

3、马传达出了青年杜甫风华正茂时的凌云壮志、宏伟抱负，表达了渴望建功立业的蓬勃向上的书生意气。尾联两句既是写妈驰骋万里，也是对房兵曹为国立功的期望，更是自己壮怀的写照。这种心态与盛唐时期因国力强盛、疆土开拓，民众被激发的普遍的豪迈情怀有关。

乙：李商隐《蝉》：高树饥蝉薄宦情——位卑义山的潦倒仕途

（ppt展示诗人画像及诗意图）

导问：

1、李商隐笔下的蝉具有怎样的特点？

2、诗人是怎样描写蝉的形象的？

3、本诗中蝉的意象与诗人自我的形象一致吗？为什么？能否联系诗人的生平遭遇来作一探究。

4．与本诗相比，骆宾王的《咏蝉》、虞世南的《蝉》寄托了诗人各自怎样的感慨。

明确：

1、诗人笔下的蝉处于高树，餐风饮露，因难饱而哀鸣，却无人怜悯。蝉声快要断绝了，却是“一树碧无情”，那么冷酷淡漠。这“蝉”的处境是困窘的。

2、诗人描写蝉的形象，运用了对比的手法，将蝉“高难饱”，“五更疏欲断”的悲伤悱恻的状态与碧树的无情作了对比。

3、本诗中的蝉的意象与诗人自我的形象是一致的。李商隐十九岁以文才得到牛党令狐楚的赏识，改从令狐楚学骈文奏章，被引为幕府巡官，并经令狐淘（应为绞丝旁）的推荐，二十五岁举进士。次年，李党的泾原节度使王茂元幕府中任书记。因其文才，深得王之赏识，故王以女妻之。牛党的人因此骂他背恩，此后牛党执政，他一直被排挤。在各藩镇幕府中过着清寒的幕僚生活，潦倒以至病卒。因此，本诗中蝉的形象无疑是诗人自我的屈身下僚、地位卑微、生活清寒的境遇的象征。诗人官职小生活潦倒，四处漂泊，因而产生了厌倦官场渴望归隐田园的愿望。这声声凄切的蝉鸣，反复地提醒诗人的当下清贫的境遇。

4．前者是寄托了自己清白正直却蒙受谗言而被下狱的愤懑，后者是表达了立身品格高洁，并不需要外在凭借而自能声名远播的自信。

丙：苏轼《海棠》：夜深海棠谁爱怜——多情东坡的达观人生

（ppt展示诗人画像及诗意图）

导问：

1、苏轼笔下的海棠具有怎样的特点？

2、诗人是怎样描写海棠的形象的？

3、本诗中的海棠形象折射出诗人怎样的心态？能否联系此诗的写作背景来说说。

明确：

1、 海棠盛开，姹紫嫣红，散发着阵阵幽香，显得生机勃勃、美丽可人。

2、 正面描写与侧面描写相结合。正面写其香之浓郁，其色之红艳，其姿态之妖娆，用了比拟的修辞手法，如末句以“红妆”为喻，把海棠比作杨贵妃（亦为用典）。侧面写，则以月光、烛光为背景来衬托海棠花开之美。

3、诗人“只恐夜深花睡去”，才“更烧高烛照红妆”，由此可见出他对海棠的怜爱之情，夜深盛开，“月转廊”，海棠隐于阴暗之中，乏人问津，那是多么孤独寂寞啊！诗人点起高烛来照，为了寂寞的她不至于睡去了，因此可见诗人的心细和“仗义”，这是诗人一片赤子之心。此诗作于元丰七年（1084），作者时在黄州贬所。迁客放臣的失意、孤独、寂寞等等心绪是在所难免的，但诗人却能在本诗中作如此豪放语（三四句）。足见其“不以物喜，不以己悲”的从容、达观的心态。（此处，可启发学生联系必修本中的《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等作品反映出的诗人的心态来作“互文解读”。）

（在精读赏析指导的过程中，教师借助ppt课件同步展示问题、相关赏析要点与背景资料等。以助学生加深对文本内容的理解。）

（三）咏物诗特点梳理与咏物诗阅读鉴赏方法归纳

甲：阅读赏析了上述三首咏物诗，请大家试说说：咏物诗具有哪些特点？

（这一环节，先由学生进行小组讨论，然后推举代表发言，教师相机点拨、纠正、补充、拓展；以形成条件性知识。结合ppt纲要信息呈现。）

讨论后，明确：

咏物诗是以客观世界中的具体物象为描写对象的一种诗体。咏物诗的特征主要有：

1、形似。即外在形貌特征的相似。如何做到形似？

（1）要抓住最能突出物的外在特征来写，通过深入、认真、细致地观察，借助形象思维来图形写貌。如胡马的瘦骨、峻耳、轻蹄，又如蝉的餐风饮露而“高难饱”、蝉的凄切欲绝的鸣叫声，再如海棠的花色的红艳、香气的浓郁、姿态的妖娆等等。

（2）要选择适于表现这种特征的最佳审美视角，捕捉住其稍纵即逝的形态变化。如杜甫笔下胡马“竹批双耳峻，风入四蹄轻”的奔腾的姿态美，如李商隐笔下五更时，衰颤的悲鸣；又如苏轼笔下海棠花的烛光映照之下更显得娇艳的妆容等等，这些都是诗人选择最佳视角所捕捉到的物象的美，突出了它们的变化。

2、神似。即内在品格、精神、气韵的相似。如何做到神似？

（1）环境映衬。如苏轼以“崇光”“月”“高烛”来作为海棠的海棠开放的环境。

（2）侧面烘托。如李商隐以“碧无情”的树来作为“疏欲绝”的蝉的反衬。

（3）优美想象。如杜甫把胡马想象为侠义的豪杰、忠诚的朋友；苏轼把海棠比作了盛妆的贵妃。

3、寓意。

咏物诗必有寄托。要做到物中有“我”，把自己的思想、情感、人格、遭际等等寄托在事物描写之中。或因小见大，或寄重于轻，或寓深于浅，或托直于曲，总之，咏物诗中的“物”凝聚了诗人的“精神生活”，是诗人情感的寄托物、象征物、承载物。

乙： 结合上述三首咏物诗的阅读鉴赏，请大家试归纳咏物诗的阅读方法。

（本环节，先指名几名学生发言，然后总结，形成策略性知识。）

明确：咏物诗的阅读方法：

1.抓住所咏之物，认识物象的形与神的特点。

（1） 圈点勾画描写物的形貌特征的词句

a.摹状词 b.绘色词 c.拟声词 d.写动态的词语 e.修饰状貌的副词 f.运用特定辞格的语句

（2） 提取描写物的品格精神状态的词句

a 筛选表露情感态度的关键语词 b.结合全诗语境把握诗眼

（3） 通过对写法的分析进一步理解所咏之物形与神的特点

常见写法：

a. 正面描写 b.侧面描写c.动态描写d.静态描写 e 虚实结合 f细节描写

f. 比拟 g.夸张 h.象征

2．联系作者的生平处境，体会物象所寄托的寓意

（1）借助诗题的提示

（2）借助注释的说明。

（3）借助阅读前的知识储备

（4）咨询、查阅

六、拓展阅读训练

（本环节针对本课所选的扩展阅读篇目，择其四首设计一组习题，以帮助学生巩固对咏物诗的基本特点的认识和一般阅读方法的掌握。练习设计紧扣咏物诗的特点来拟制问题。将练习自主设计纳入教学设计的范围，并从课堂教学目标要求的角度来规范练习设计的具体内容与层次，如此才可确保“即教即有练，所练即所教”的教学预期的落实。）

（一）阅读下列一首唐诗，回答问题。

元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子 刘禹锡

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

注：据《旧唐书·刘禹锡传》载：禹锡于永贞元年（805）贬为朗州（今湖南常德）司马。元和十年（815）奉诏还京，其间已历十余载。"看花诸君子"及"桃千树"，均指朝中权贵。戏赠：调笑之意。此诗大意是讽刺朝廷新贵尽为"刘郎去后"之辈，含轻蔑之意，因"语涉讥刺，执政不悦"，刘又被贬为连州（今广东连县）刺史。

1． 本诗是如何描写桃花盛开之美的？请简要分析。

2． 诗人咏桃花，寄托了怎样的感慨？试结合背景简要分析。

【参考答案】

1．从侧面描写。前两句描写人们去玄都观看桃花的熙熙攘攘的景象，写京城道路上草木葱茏、尘土飞扬，衬托出人马喧嚣、川流不息的盛况，以次来烘托玄都观桃花盛开的景象；又以“无人不道”来形容人们观看桃花之后的的满足心情和愉快神态，从而进一步烘托出桃花盛开之美。【本题考查对咏物诗核心意象的特征及描写手法的认识。】

2．联系背景，结合全诗语境，可见作者用玄都观的千树桃花来隐喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人则是趋炎附势、攀高结贵之徒。诗人咏桃花，抒发了对追名逐利、奔走权门之徒的轻蔑和嘲讽之情。【本题考查对咏物诗的寄托之情的理解。】

（二）阅读下列一首宋诗，回答问题。

山园小梅 林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

本诗从哪哪几方面来描写梅的形象？写出了什么特点？运用了怎样的描写手法？请简要赏析。

【参考答案】

（1）从梅枝的稀疏、梅香的清幽两方面来描写梅的形象。（2）写出了梅的神清骨秀、高洁端庄、幽艳超逸的特点。（3）运用了正面描写与侧面描写相互结合的手法。首联交代梅盛开的时节，以“众芳香摇落”来衬托“独暄妍”的梅，这是侧面烘托；颔联是正面写梅，颈联是从侧面描写梅，从环境渲染的角度来写，霜禽偷眼、粉蝶断魂，以拟人的笔法写出了白鹤、粉蝶对梅的喜爱，由此来烘托作者对梅花的喜爱之情以及幽居之乐。【本题考查对咏物诗的所写之物的特点的理解和表现手法的理解。】

（三）阅读下列一首宋诗，回答问题。

画眉鸟 欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

1． 本诗描写画眉鸟，主要运用了怎样的表现手法？请简要分析。

2． 本诗写景生动，试简要赏析。

3． 本诗借咏画眉抒发了怎样的感怀？

【参考答案】

1．对比。前两句写画眉鸟鸣叫声的自由婉转与逍遥山林的形象，后两句写笼中画眉的失去自由、埋没天性的不幸遭遇。【本题考查对咏物诗的表现手法的理解】

2．诗人用“百啭千声”形容婉转动听的鸟鸣，用“随意移”来写画眉的自由自在；用“山花红紫”描写绚丽的山林景色，全诗写景动静结合，有声有色，清新明丽。【本题考查对咏物诗的意境的理解】

3．抒发了对自己身世遭遇的感怀（被贬谪的失意），对远离朝廷政治斗争的旋涡，暂时避开是非纠葛，回归山林的自由的庆幸。【本题考查对咏物诗的思想感情的理解】

（四）细读下列一首咏梅诗，然后自选一个角度，试写一段赏析短文，自拟题目，300字左右。

落梅二首（其一） 陆游

雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。

【写作提示】可从意象特点、表现手法、思想感情等角度切入鉴赏分析，要结合文本的具体诗句来分析，切忌架空分析。

（五）课后自读杜甫诗（可利用网络查寻），试找出杜诗中的马、鹰、月、鸥、雁等意象的常见象征意义（要求列出相关诗句）。

（前三道题可设计成随堂练习，第四、五道设为课后延伸作业，以培养学生自主赏析诗歌文本的能力和归类梳理和积累常见意象的意识。）

诗词鉴赏教案【篇5】

古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。那么，意象又是什么呢？简而言之，诗人在客观之物上加上主观之意，便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中，有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来，用以表现特定的场景和寓意。在高考中，有一些意象是反复出现的。笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结，以助考生记忆，从而更好地解答诗词鉴赏题：

松梅竹菊寓高洁，借月托雁寄乡思。杜鹃鹧鸪啼凄凄，梧桐叶落透悲意。

别时长亭柳依依，落花流水传愁绪。鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移。

1、“松梅竹菊”寓高洁：

松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。”“零落成泥碾作尘，只有香如故。”20xx年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。

皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。

雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。20xx年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。” 诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。

杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。20xx年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》：

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。

古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”

古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。20xx年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》，其中就写到了“梧桐”这一意象：

夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。

此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。

在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，《诗经》中的《采薇》便写道：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外，“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”

“花”落让人爱怜、伤感，“水”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；又如李清照《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”

乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少，如：20xx年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，20xx年江苏卷《鹧鸪天》“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”。20xx年浙江卷出了一道对比鉴赏题，分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊?燕子》，三篇作品均通过“燕子”这一意象，表达了深沉的兴亡之感。

草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。如《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青”。20xx年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象：“玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。”

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古诗赏析教案范本

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古诗赏析教案 篇1

65.题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

[注释]

1.西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

2.缘：因为。

3.此山：指的是庐山。

[简析]

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

开头两句横看成岭侧成峰，远近高低各不同，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句不识庐山真面目，只缘身在此山中，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理--由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

66.夏日绝句

李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

[注释]

1.人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是人杰。

2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

3.项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。

[今译]

活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

[解说]

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

67.示儿

陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

[注释]

1.示儿：给儿子们看。

2.但：只。

3.九州同：祖国统一。

4.中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。

5.家祭：对祖先的祭祀。

6.乃翁：你的父亲。

［作者简介］陆游：（1125-1210），南宋文学家。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。

[简析]

陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘北定中原、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

首句死去元知万事空。元知，本来就知道；万事空，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：但悲不见九州同，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。

诗的第三句王师北定中原日，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句家祭无忘告乃翁，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把北定中原的喜讯告诉他。

这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

68.秋夜将晓出篱门迎凉有感

陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

[注释]

1．将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。同题诗有二首，这是第二首。

2．三万里河：指黄河。三万里形容它的长。

3．五千仞岳：指西岳华山。五千仞形容它的高。古人以八尺为一仞。

4．王师：指宋王朝的军队。

[译诗]

三万里的黄河呵向东注入大海，

五千仞高的华山呵上摩青天。

沦陷区的遗民眼泪都已哭干了，

眼巴巴地盼望南宋军队一年又一年！

[解题]

秋夜将晓出篱门迎凉有感：在一个秋夜里，天快亮时，走出篱笆门，碰上一阵凉风，眼望北国河山，不禁感慨万千。将晓，快要天亮了。篱门，用竹条编织的门。迎凉，遇到一阵凉风。也有解为乘凉的，不妥，因为秋夜将晓，秋季天气转凉，不是乘凉之日。

[赏析]

这是一首爱国主义诗篇，作于宋宗光绍熙三年（1192）的秋天，诗人当时在山阴（今浙江省绍兴市）。

诗人热情地赞美了沦陷区的祖国大好河山，对沦陷区百姓的痛苦予以极大的同情，而对南宋统治者不收复失地表示无比的愤慨。

三万里河东入海，五千仞岳上摩天，这两句描写了沦陷区祖国山河的壮美，充满了向往之情。黄河滚滚东流，一直流入大海；西岳华山高耸，直插云霄。诗人大笔如椽，极力赞美祖国的山河。然而这美好的河山却一直被金人占领，字里行间流露出悲痛之情。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年，这两句写沦陷区的百姓热切盼望恢复之情景。沦陷区的百姓在金人的铁蹄下痛苦呻吟，他们的泪水已经流干了，他们多么想回到祖国的怀抱啊，然而年年盼望王师北伐，年年都注定失望。泪尽、又都是充满感情的词汇。南宋统治者奉行投降路线，每每和金人签定和约，他们置沦陷区百姓的死活于不顾，诗人的感慨之情溢于言表。

这首诗爱憎分明，感情真挚、沉痛，尤其是前两句用夸张手法极力赞美祖国半壁河山的壮丽，正所谓以乐景写哀，则哀感倍生。

69.小池

杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

[注释]

1.泉眼：泉水的出口，因为小，故称泉眼。

2.晴柔：晴天柔和的风光。

3.尖尖角：还没有放开的嫩荷叶的尖端。

[作者简介]杨万里(1127-1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，号诚斋。绍兴二十四年进士。孝宗时官至太子侍读。光宗召为秘书监。工诗。为南宋四大家之一。初学江西诗派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家。一生作诗二万余首。亦能文。有《诚斋集》。

[简析]

这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。

开头泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。一个惜字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个爱字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。

三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个才露，一个早立，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。

杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。

70.晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

[注释]

1．晓：早晨。净慈寺：全名净慈报恩光孝禅寺，与灵隐寺为西湖南北山两大著名佛寺。林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。

2．四时：春夏秋冬四季。在这里指六月以外的其他时节。

3．无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。

4．别样：特别，不一样。别样红：红得特别出色。

[赏析]

西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。

毕竟西湖六月中，风光不与四时同，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。

果然，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，诗人用一碧一红突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。映日与荷花相衬，又使整幅画面绚烂生动。

全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖不与四时同的美丽风光。

71.四时田园杂兴

范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

[注释]

1.杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。

2.耘田：除草。

3.绩麻：把麻搓成线。

4.各当家：各人都担任一定的工作。

5.未解：不懂。

6.供：从事，参加。

[简析]

《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。

首句昼出耘田夜绩麻是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。耘田即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。绩麻是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句村庄儿女各当家，儿女即男女，全诗用老农的口气，儿女也就是指年轻人。当家指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句童孙未解供耕织，童孙指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是也傍桑阴学种瓜，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。

诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

72.春日

朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

[注释]

1.胜日：天气晴朗的好日子。

2.寻芳：游春，踏青。

3.泗水：河名，在山东省。

4.等闲：平常、轻易。等闲识得是容易识别的意思。

5.东风：春风。

[简析]

人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。

首句胜日寻芳泗水滨，胜日指晴日，点明天气。泗水滨点明地点。寻芳，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写寻芳所见所得。次句无边光景一时新，写观赏春景中获得的初步印象。用无边形容视线所及的全部风光景物。一时新，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。

第三句等闲识得东风面，句中的识字承首句中的寻字。等闲识得是说春天的面容与特征是很容易辨认的。东风面借指春天。第四句万紫千红总是春，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能等闲识得东风面。而此句的万紫千红又照应了第二句中的光景一时新。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的泗水是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓寻芳即是指求圣人之道。万紫千红喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

古诗赏析教案 篇2

【教学片段】

片段一：

师：古人说得好一切景语皆情语，就是说诗中的景物背后隐藏的就是诗人的感情。请同学们反复读诗，根据自己的知识经验对景物进行扩充，联系自己进行想象，体会一下诗人是怎样通过景物来表现愁思的？

生A：乌鸦在树上呱呱地叫着，十分凄凉、恐怖。诗人孤零零地睡在舟中是多么孤独、哀愁啊！

生B：诗人心中充满哀愁，却没有人可以让他倾诉心中的哀愁。他望着渔船里的灯火，心想渔民今天夜里捕鱼大丰收，多高兴啊，自己什么也没有，就更愁了。

生C：漫天寒霜多么冷，诗人的心跟这寒霜一般冷。

师：诗人彻夜难眠，他为什么而愁呢？

生A：诗人可能因为做生意亏本了，欠了一屁股债，怕债主逼债而愁。

生B：我查过资料，诗人因为赶考没考中而愁。

生C：诗人可能为觉得辜负了父母的希望而愁。]

师：想象一下，诗人临行前，母亲会为他做些什么？对他说些什么呢？

生A：母亲会为他收拾好行李。

生B：母亲会嘱咐他早日回来。

师：这让人想起孟郊的一首诗

生：（会意，背《游子吟》）

片段二：

师：从《山行》这首诗中描绘的景色来看，杜牧的心境跟张继一样吗？

生：一样，也是悲秋。

师：你是从什么地方看出来的？

生A：我是从寒山上看出来的。寒山是树木叶子落了，光秃秃的山，看了让人觉得哀愁。

生B：我从石径斜中看出愁来的。石径弯弯曲曲，路一定很难走，怎么会不愁呢？

师：你们讲得有点道理。不知同学们有没有注意到这一路的红叶？这是一番怎样的景象啊？我们来欣赏一下。

（欣赏红叶图）

说说你们的感受。

生：（说感受，诵诗句霜叶红于二月花）

师：二月春花是怎样的，回忆一下以前课文中描写春花的句子。

生：（背《燕子》一文中的句子：青的草，绿的叶，各种色彩鲜艳的花都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。）

师：（背《春》一文的句子：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿，红得像火，粉得像霞，白得像雪）你觉得这二月春花怎么样？

生A：五彩缤纷。

生B：生机勃勃。

师：可是这霜叶却比二月春花更红、更美！那杜牧的心境跟张继一样吗？

生A：有点不一样。开始他是愁的，后来看到了这么美的枫叶，就不愁了。

生B：枫叶不经受寒霜就不会这么红，人不经历困难也不会成熟。杜牧明白了一个道理，就不再忧愁了。

片段三：

师：让我们来个异想天开，假如让杜牧遇到张继，会对他说些什么呢？

生A：张兄，你不要太在意了。人生难免会有挫折。其实，挫折有什么不好呢？它可以使你变得成熟。古话说得好：失败乃成功之母。你要坚信它，不要再伤心了，快从逆境中爬起来吧！乐观点，做一个生活的强者。记住，只有经历风风雨雨的打击，千锤百炼的磨练，人生才能放射出最耀眼的光芒。

生B：兄台，你落榜了，可未必是件坏事。俗话道，在人生的道路上难免会有磕磕碰碰，多一份挫折就多一份稳重。人生道路如果没有坎坷，而一帆风顺的话，摘到的果子未必甜哦。让我们重新开始，快乐地面对每一天。落榜没事，我们还可以去考，不相信每一次都考不中。

生C：兄台，我俩相遇便是有缘。我也劝你一句：遇到伤心事不要悲观，要分析一下为什么会失败，问题在哪里。做事不要太鲁莽，否则后果难预料；也不要太伤心，命运不相信眼泪。

【教学反思】

一直以来，教学古诗总是侧重于诗句的疏解，思想的分析，较少涉及诗歌意境的感悟，认为意境感悟对小学生而言是比较艰深的。因而，意境感受一度在诗歌教学中缺席。随着新课改的不断深入，诗歌意境教学渐渐被重视，而且出现了一些优秀的课例，如王自文的《古诗二首》、郑雪琴的《江雪》等。这一变化十分可喜，因为只有意境才能使诗歌发挥陶冶心灵的作用。

如何引导学生那颗幼小的心灵深入到那优美而又深邃的诗歌意境中去呢？我以为对话就是一道通向诗意的桥梁。如何展开对话？以上课例使我深受启发。

1、以互文构建广阔的对话场。

有人说，诗不是锁在文句之内，而是进出历史、空间里的一种交谈。这话指出，想要与诗交谈必须先得做到能够进出历史、空间。学生相应的知识、经验的储备成为他们能否与诗对话，走进诗歌意境的关键。现代解构主义互文读解理论认为，任何文本都是互文本；在一个文本之中，不同程度地并以各种多少能辨认的形式存在着其他文本，这些他文本有助于此文本的读解。因而，教师应该根据古诗文本，去唤起或开掘学生隐藏着的文字文本或经验文本，构建广阔的对话场，在交流碰撞、相互作用中加深诗意的理解。

以互文构建对话场，我认为可以运用以下策略：补充，如，课前秋词、秋诗的交流，愁字的分析，意在渲染一种气氛，与新授古诗构成一个意境圈，使诗意感受显得丰满；联系，如通过联系《燕子》一文中有关春色的句子以及《春》一文中有关春花的句子，让学生感受到二月春花的美艳，从而体会到霜叶的绚丽，作者对它爱得深沉；整合，如将《山行》与《枫桥夜泊》这两首情感截然不同的诗歌整合在一起进行比较阅读，意境更加立体。

2、以想象催动心灵的对话。

意象是构成诗歌意境的主要元素，体悟诗意绝对不能回避意象。意象就是饱含着诗人思想情感色彩的形象，透过这些形象营造的情境进入诗人的心灵世界，就是由象而得意的过程，这一切必须借助想象。想象是学生与诗人、与文本对话的桥梁。如何激发学生的想象？我认为可以从以下几点入手：

（1）联系经验，寻言明象。语言背后形象的唤起，很大程度上得力于学生已有知识经验的催化。在读诗时，让学生根据自己的知识经验加以扩展，想象连缀成画面，便能获得深刻的形象感染。如在品味愁思时，让学生对景物进行扩展，然后切己体察，从而感悟诗人的情感：有的从江枫生发，扩展为隐隐约约的江枫，像妖魔鬼怪似的江枫，从中感受到诗人的孤独、忧愁；有的从霜满天入手，扩展为寒冷的霜，弥漫江天的霜，想到诗人冷得发抖，想到诗人心冷，从中悟到诗人的愁。

（2）创设情境，连类万象。所谓情境实质上就是一个富有形象感，充满感情色彩的场景或氛围。在情境的催化下，想象被激活了，枯燥的文字转化成了丰富的形象，丰富的形象又生发出更为多彩的画面，使静态的阅读注入了动态的生成，使隐含的诗歌意境逐渐显现，逐渐展示出它的美丽与动人。如展示红叶图片，唤起了学生心中红叶似火，红叶像天边的火烧云那样鲜艳，那样壮观，红叶像喝醉了酒似的姑娘，多么娇艳等等形象，充分领略了霜叶红于二月花的绚丽景致，体验到了诗人对秋天热烈的歌颂与深沉的爱恋之情。

古诗赏析教案 篇3

节分端午自谁言①，万古传闻为屈原②。

堪笑楚江空浩浩③，不能洗得直臣冤④。

【注释】

①端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。

②屈原(前340—前278)：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。

③楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。

④直臣：正直之臣，此处指屈原。

【简释】

端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。

《端午》古诗赏析语文教案3

1、端午

唐·李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

赏析：端午节为农历五月初五，五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显示皇恩浩荡。

2、端午三殿宴群臣探得神字

唐·李隆基

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，风化可还淳。

赏析：唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”，所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲(一种蒲草)，“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节，圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。

3、竞渡诗

唐·卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

赏析：“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。

4、竞渡歌(节选)

唐·张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。

使君出时皆有准，马前已被红旗引。

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。

前船抢水已得标，后船失势空挥桡。

赏析：这首诗是写“竞渡”的名篇，把竞渡活动写得最为传神，洋洋洒洒几十字，把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致。

5、端午日

唐·殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

赏析：“艾符”指艾草和驱邪符，端午日挂在门上以辟邪。“蒲酒”即菖蒲酒，饮用以养生，古人有端午节饮菖蒲酒的习俗。少年逢节日自然欢愉，老了却多感慨，不学人家悬挂艾草和驱邪符，只想喝一杯菖蒲酒，闲聊天下太平。白发日渐增多，石榴花年年应节而开，红锦一般耀人眼目，不禁感叹千年之中，圣贤和蠢人同归黄土，有多少人湮没无闻，又有几人能名垂青史?

古诗赏析教案 篇4

教学目标：

1、会认10个生字，会写6个字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，体会诗人对秋天的赞美之情。

3、喜欢背诵古诗，有条件的，背诵课文以外的古诗。

教学重点：

识字写字

教学难点：

朗读感悟

教学准备：

字卡、词卡、小黑板、收集其它的古诗

教学时间：

两课时

第一课时

教学目标

1?会认生字。会写生字。

2?正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，体会诗人对秋天的赞美之情。

3?喜欢背诵古诗，有条件的，背诵课文以外的古诗。

教学过程:

一、揭题

今天我们学习两首描写深秋美丽景色的古诗。齐读课题。

二、学习第一首古诗

（一）释题

1、读古诗题目（注意重点字音：赠）

2、师简介诗人“苏轼”

（二）看图说话

看图，说说你在图上看到了什么，想到了什么？

（三）初读感知，了解古诗大意

1、自读，借助拼音，读准字音

2、找出诗中生字，注意读音易错字：擎残橙刘

3、自读，画出不理解的词语

4、小组读，合作学习，理解词义

（四）再读感悟，想象诗歌画面

1、自由读，结合图理解诗意。

2、小组内讨论交流，师点拨。

3、自由组合，与学习伙伴体会读，读完后交流自己的体会，交流后再读。

（五）启发想象，感情朗读，背诵

1、师描述诗意，激发学生想象。

2、有感情地朗读、背诵。

（六）想想、议议

你认为一年最好的时节是哪个季节，为什么？

（秋天，收获的季节）

三、学习第一首古诗中的生字

1、找出古诗中要求写的生字：

首枝记刘

2、学生用自己喜欢的方式，自主识记字音字形，然后找小伙伴交流是否认识了。

3、指导写字，教师示范写，学生在课堂上写前三个字，教师注意巡视。

四、作业

背诵古诗

古诗赏析教案 篇5

1、和端午

宋·张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

赏析：龙舟竞赛为的是深切纪念屈原的千古冤屈，忠烈之魂一去，不能回还，国破身死现在还有什么呢?只留下千古绝唱之《离骚》在人世间!

2、端午三首

宋·赵蕃

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

赏析：都说众人作诗是纪念屈原，可是全都乐呵呵的是为什么。曾经听说对木雕神像祈福，试着向艾人求福吧!

忠言不被楚王采纳，最后投江而死，留下的文章像星斗一样不朽。再倒一杯昌歜酒，为屈原击节歌唱吧!

每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。想要找人谈谈这些心事，只听到屋舍南北的鹁鸠鸣叫。

3、乙卯重五诗

宋·陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

赏析：诗人在端午日，看看山村中盛开的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙完了，准备喝一杯。

4、端午即事

宋·文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

赏析：五月五日端午节，你赠与我一枝艾草。故人看不到，新结交的知己在万里之外。

往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。

5、己酉端午

元·贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

赏析：“端阳”即端午节。“海榴”即石榴，古人因为石榴从海外传来，所以称“海榴”。端午日风雨大作，天昏地暗;汨罗江上无处可以竞渡龙舟，来凭吊屈原的英灵。石榴花盛开，应该会笑话我，“陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。”

古诗赏析教案 篇6

教学背景：

《清平乐村居》这首宋词，以极其简练、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面。全词46个字，创设了优美的意境，表达了真挚的情感。几百年来脍炙人口。词的韵律之美、意境之美、情感之美与词人的妙笔之美融为一体，有着特殊的审美功能。

《课标》指出引导学生从古诗教学中受到美的熏陶，培养学生感受美、创造美的能力。那么小学阶段古诗文的教学中如何体现一个美字呢？

片段实录：

师：谁能用媚字组个词？

生1：明媚妩媚

生2：媚态

师对生2说：你知道什么叫媚态吗？（教师身体前倾，面带疑惑之情）

生2：就是美好的姿态。

师：从上面的三个词，你们觉得媚是什么意思呢？

生：美丽、美好的意思

师：（面带微笑）很好，我们再一起来看看这个媚字的组成（教师分别挡住媚字的一半）。左边是一个女字，右边是一个眉字，好象在说女子的眉毛。古时，人们把女子的眉毛称为柳叶眉，（PPT出示古代女子的柳叶眉）细细的、长长的、弯弯的，美吗？（教师边描述边比画）

生（先是十分惊讶媚字的解读，然后若有所悟）齐答：美！

师：（充满陶醉的神情）那请你们想想什么样的话听起来心里才美呢？

生：（沉思片刻后开始发言）

生1：亲热的话听起来心里才美！

生2：赞美的话听起来心里才美！

生3：畅想未来的话听起来才美！

师：同学们，请你们再看看课文中的图片，联系一下课文的内容，想一想，在二老的眼里还有哪些是美的？

生（一边看图片，一边小声读文，一边和旁边同学议论）

生1：我觉得在二老的眼里不光对方是美的，他们的生活环境也是美的！

生2：我觉得在二老的眼里他们的几个儿子是美丽的！大儿子十分的勤劳，二儿子心灵手巧，小儿子天真活泼！

生3：我觉得在二老的眼里美的东西有很多呢！环境之美、夫妻情感之美、儿子勤劳孝顺、可爱之美，各得其所之美。

师：掌声送给他（全班响起了热烈的掌声），听了你的话，老师觉得你也很美！

师：醉里吴音想媚好，那这二老会说些什么呢？你们能试着说说吗？（背景音乐响起来，古筝曲《高山流水》）

生：（齐答）能，同桌，前后桌就说开了！（几乎所有同学都面带微笑）

师：看着同学们个个满脸笑容，老师觉得你们每个人的心里一定是甜美的！愿意学着这二老的样子个大家说说吗？

生：一对一对的发言！

（此环节一共用时12分钟）

片段反思：

1、教师要会发现美。

法国艺术大师罗丹曾说过：对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。作为文本的第一个解读人，教师在整体把握语言意蕴、深切感悟语言情感的前提下，还要领悟谴词造句之妙，谋篇布局之美，更要领悟字里行间蕴涵着的情、理、意、趣这些能打动人心的、让人久久不能忘记的内涵美，它是文章的生命力所在，是整个阅读教学的制高点。《清平乐村居》全词46个字，创设了优美的意境，表达了真挚的情感。几百年来脍炙人口。词的韵律之美、意境之美、情感之美与词人的妙笔之美融为一体，有着特殊的审美功能。教师要通过自己阅读的过程和经验充分发现这些美的因素，及时引导学生去品味欣赏。这样，不仅可以活跃课堂教学，激发学生的学习兴趣，提高教学质量，对于陶冶学生情操，提升学生的精神境界也起着十分重要的作用，同时也是新课程标准培养的目标之一。

2、教师要会创造美。

语文教学是美的，它的美是教材与教师集中的艺术体现，是教师创造性劳动的美。《课标》中指出教师应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生学习。在以上这个片段中，教师首先通过对媚字创造性的解读（女子的眉毛）引导学生从形象上去感受那种美，再加上自己丰富的面部表情和肢体表现，让课堂中教师和学生处在一个轻松和谐的美好境界之中，文与图的结合，不光给学生练习说话提供了参考的依据，也增加了这个教学片段美的因素。最后，通过教师富有诗意的语言加上古朴典雅的乐曲，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古代诗歌的意境之美。

3、教师要会引导学生感受美。

引导学生感受美。首先，让学生知道什么地方美，为什么美？其次，引导学生对不同环境中的美有不同的理解。最后，加深学生对美的规律的认识，让学生受到美的熏陶，培养学生欣赏美、创造美的能力。一个媚字，不仅把老两口互相喜爱的神态活灵活现地表现出来，同时也给人一种美的感受。媚、美不光在读音上有相似之处，更重要的是这两个字存在着内在的联系。环境之美、夫妻情感之美、儿子勤劳孝顺、可爱之美，各得其所之美，和谐之美。哪一种美不让人沉醉？以上这个片段通过：解媚字说美话悟美情，不仅让学生从形象上感受到美，更重要的是学生对那中和谐之美有一种向往和追求。激发了学生创造美的欲望，学生的语言虽然平淡，但是每个起来说的同学都能尽自己最大的努力说一句让人悦耳的话，描绘一幅让人向往的画面！

这一教学片段让我深有感触：作为教师只有深度的解读教材，采用多种的教学形式，创设多彩的教学情境，才能创造出灵动而有生命力的课堂，才可以从知识课堂走向生命课堂，让情感在课堂飞扬。也只有这样才能让古代诗歌教学美起来！

古诗赏析教案 篇7

41.寒食

韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

[注释]

1．寒食：节名，在清明前两日。古人每逢这节日，前后三天不生火，只吃冷食物，故称寒食。

2．御柳：御苑中的杨柳。

3．日暮两句：据说汉时寒食禁火，朝廷特赐侯家蜡烛。传，挨家传赐。五侯，一说指东汉外戚梁冀一族的五侯。另一说指东汉桓帝时宦官单超等同日封侯的五人。

4．斜：读（xi），与花家押韵。

[简析]

这首诗描写宫廷寒食节的情况。诗人以汉喻唐，揭露了封建统治阶级的特权及宦官得宠专权的腐败现象。

开头一句春城无处不飞花。春城指春天里的都城长安。飞花即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。无处不，用双重否定构成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句寒食东风御柳斜是写皇宫园林中的风光。御柳是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的御柳。

诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。日暮就是傍晚。汉宫是借古讽今，实指唐朝的皇宫。五侯一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用传与散生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。读到这里我们就会联想到只许州官放火，不许百姓点灯这句俗语，从而更好地领会诗歌的主题。

这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。

42.滁州西涧

韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

[注释]

1.滁州：现在安徽省滁县。

2.西涧：在滁县城西，俗名上马河。

3.怜：爱。

4.深树：枝叶茂密的树。

5.野渡：郊野的渡口。

[简析1]

这是一首著名的山水诗，是韦应物最负盛名的写景佳作。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。

本篇为作者任滁州剌史时所作。作者游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。

诗的前二句独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣是说：诗人独独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。独怜是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀。后二句春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横是说：傍晚下雨潮水涨得更急，郊野的渡口没有行人，一只渡船横泊河里。这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤，引人思索。

韦应物先后做过三卫郎和滁州、江州、苏州等地剌史。他深为中唐政治腐败而忧虑，也十分关心民生疾苦，但他无能为力。这首诗就委婉地表达了他的心情。

[赏析2]：这是一首山水诗名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐得宗建中二年（781年）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州的治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象。

诗的前两句，诗人表示在春天繁荣的景物中，只怜爱涧边自甘寂寞的幽草，而繁茂的树丛中传来黄莺动听的鸣声，诗人却似乎不以为意。后两句写晚雨野渡所见，晚潮加上春雨，水势更急。而郊外渡口，此刻更是杳无行人。也许船夫已归家歇息，只见空空的渡船自在漂泊。

这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。有人认为它通篇比兴，是刺君子在下，小人在上；有人认为此偶赋西涧之景，不必有所托意。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用独怜的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。

43.塞下曲

卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

[注释]

１．塞下曲：古时边塞的一种军歌。

２．月黑：没有月光。

３．单于：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。

４．遁：逃走。

５．将：率领。

６．轻骑：轻装快速的骑兵。

７．逐：追赶。

作者简介：卢纶（748-800），字允言，河中蒲（今山西永济县）人。唐代诗人。

[简析]

这是卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。

前两句写敌军的溃逃。月黑雁飞高，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁惊起，飞得高高。单于夜遁逃，在这月黑风高的不寻常的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。单于，原指匈奴最高统治者，这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。

后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。欲将轻骑逐，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。最后一句大雪满弓刀是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

本诗情景交融。敌军是在月黑雁飞高的情景下溃逃的，将军是在大雪满弓刀的情景下准备追击的。一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。

44.游子吟

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

[注释]

1.游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。

2.寸草：在这里象征子女。

3.心：草木的基干叫做心。在这里心字双关。

[简析]

这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注迎母溧上作。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

开头两句慈母手中线，游子身上衣，用线与衣两件极常见的东西将慈母与游子紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句临行密密缝，意恐迟迟归，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线密密缝是因为怕儿子迟迟难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句谁言寸草心，报得三春晖，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：父书空满筐，母线萦我襦（史骐生《写怀》），向来多少泪，都染手缝衣（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

45.竹枝词

刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

[注释]

1.竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式，曾引起一些诗人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。

2.晴：与情同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像无情，又好像有情，难以捉摸。

[简析]

这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。

首句杨柳青青江水平即景起兴。这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。

次句闻郎江上唱歌声叙事。在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。

三、四两句东边日出西边雨，道是无晴还有晴，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。道是无晴却有晴一句，诗人用谐音双关的手法，把天晴和爱情这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。

这首诗语言平易，诗意清新，情调淳朴，历来受到读者喜爱。

46.乌衣巷

刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

[注释]

1.朱雀桥：在乌衣巷附近，是六朝时代都城正南门（朱雀门）外的大桥，是当时的交通要道。

2.乌衣巷：在今南京市东南，这首诗是《金陵五题》的第二首，写乌衣巷的今昔变化。

3.王谢：指东晋时代王导和谢安两大贵族之家，乌衣巷是这两大贵族集中居住的地方。后二句诗写出沧桑变化的事实，自然成为对豪门贵族的辛辣讽刺。

4.寻常：平常、普通。

[作者简介]刘禹锡（772-842）字梦得，洛阳(今属河南)人。唐代著名诗人。

[简析]

这是刘禹锡怀古组诗《金陵五题》中的第二首。诗人通过对夕阳野草、燕子易主的描述，深刻地表现了今昔沧桑的巨变，隐含着对豪门大族的嘲讽和警告。

诗歌开头两句朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。乌衣巷在今南京市东南，秦淮河南岸。东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。朱雀桥在乌衣巷附近，是当时的交通要道。可以想见当年这里车水马龙热闹繁华的盛况。但而今桥边却只有野草花。一个野字，揭示了景象的衰败荒凉。而乌衣巷又处在夕阳斜照之中。夕阳之下，再加一斜字，有力地渲染出日薄西山的惨淡情景。

诗歌开头用了工整的对偶句，写今日的衰败景象，它与昔日的繁荣盛况，形成强烈对照。

三、四两句旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。燕子是一种候鸟，春来秋去。从前燕子飞来，总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。如今旧世族的楼台亭阁荡然无存，这里住着的都是普通的百姓。燕子也只能飞入寻常百姓家了。诗人在第三句开头特地用旧时两字加以强调，巧妙地赋予燕子以历史证人的身份。在第四句中再以寻常两字，强调今昔居民截然不同，从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭，暗示当代的新贵也必将蹈此覆辙。

这首诗通篇写景，不加一字议论。诗人从侧面落笔，采用以小见大的艺术手法加以表现。语言含蓄，耐人寻味。

47.望洞庭

刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

[注释]

1．洞庭：湖名，在湖南省。

2．和：和谐，这里指水色与月光融为一体。

3．潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。

4．白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。

[今译]

洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。

远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。

[赏析]

这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的山水实际只是指山，即湖中的君山。用山水属于古代汉语中偏义复词的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。

48.浪淘沙

刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

[注释]

1．浪淘沙：唐代一种曲子的名称。

2．浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。天涯：天边。

3．银河：古人以为黄河和银河相通。

4．牵牛：即传说中的牛郎。他和织女因触怒天帝，被分隔在银河两岸，每年只许他们在农历七月初七相会一次。

[今译]

万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。

[解说]

这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

古诗赏析教案 篇8

57.乐游原

李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

[注释]

1.乐游原：在长安城南。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。

2.不适：不悦，不快。

[简析]

这是一首久享盛名的佳作。

李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。

前两句向晚意不适，驱车登古原是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。向晚指天色快黑了，不适指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。古原就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句夕阳无限好，只是近黄昏是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。无限好是对夕阳下的景象热烈赞美。然而只是二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。

对本诗素有不同看法。有人认为只是无转折之意，而是就是正是之意，那就无伤感惋惜之情了。

58.商山早行

温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

[注释]

1.动征铎（音夺）：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。

2.槲（音弧）：一种落叶乔木。

3.枳（音只）：也叫臭橘，一种落叶灌木。驿墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。

4.杜陵：在长安城南，因汉宣帝陵墓所在而得名，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句说：因而思想起在长安时的梦境。

5.凫（音符）：野鸭。回塘：岸边弯曲的湖塘。这句写的就是杜陵梦的梦境。

[作者简介]温庭筠（音云）字飞卿，太原祁（今山西省祁县）人。唐代诗人、词人。商山：在今陕西省商县东南。

[解说]

这是一首抒发个人仕途失意的感慨之作。开头两句写早行引起了对故乡遥念。中间四句写景，处处突现一个早字。末尾二句说虽然途中观赏着景色，但头脑中却在回想着凫雁满回塘的杜陵梦境，表达了对长安的留恋之情和孤独失意之感。鸡声茅店月，人迹板桥霜二句，把几个名词排列连缀起来，构成一幅早行的清冷图景，向为传诵的名句。后人常引此形容游子早行的景象和心境。

59.元日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

[注释]

1.元日：农历正月初一。

2.一岁除：一年过去了。

3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。

4.曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

5.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

[简析]

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

首句爆竹声中一岁除，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句春风送暖入屠苏，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句千门万户曈曈日，写旭日的光辉普照千家万户。用曈曈表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句总把新桃换旧符，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。桃符是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。新桃换旧符与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

60.泊船瓜洲

王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

[注释]

1.泊：停船靠岸。

2.瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。

3.京口：在长江南岸，现在的江苏省镇江市。

4.钟山：现在南京市的紫金山。

5.数重：几层。

6.绿：吹绿了。

7.还：指的是回到紫金山下的家里。

[简析]

这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。

诗以泊船瓜洲为题，点明诗人的立足点。首句京口瓜洲一水间写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的京口与瓜洲这么近，中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。次句钟山只隔数层山暗示诗人归心似箭的心情。第三句又写景，点出了时令已经春天，描绘了长江南岸的景色。绿字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从到过入满等十多个动词中最后选定了绿字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句明月何时照我还，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅明月照我还的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。

本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

本诗是文字频改，工夫自出（《童蒙诗训》）的著名例证。

61.梅花

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

[注释]1．凌寒：冒着严寒。2．遥：远远的。3．为：因为。4．暗香：指梅花的幽香。

[解说]

墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

[赏析]

古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏两句，更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用暗香点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。

62.六月二十七日望湖楼醉书

其一

苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

[注释]

1．望湖楼：在杭州西湖边。

2．翻墨：像墨汁一样的黑云在天上翻卷。遮：遮盖，掩盖。

3．跳珠：形容雨点像珍珠一样在船中跳动。

4．卷地风：风从地面卷起。

［作者简介］苏轼（1037-1101），北宋文学家。字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟苏辙合称三苏，眉州（今四川眉山县）人。有《东坡七集》《东坡乐府》等。

[解说]

这首诗描写了夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨。第一句写黑云翻滚，第二句写大雨倾盆，后两句写雨过天晴。大自然变化多么迅速，诗人用笔又多么神奇。

附：其二

苏轼

放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。

水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。

63.饮湖上初晴后雨

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

[注释]

1.潋滟：波光闪动的样子。

2.空蒙：云雾迷茫的样子。

3.奇：奇妙。

4.西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。

[简析]

这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。原作有两首，这是第二首。

首句水光潋滟晴方好描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。次句山色空蒙雨亦奇描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。晴方好雨亦奇，是诗人对西湖美景的赞誉。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个西字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，西子湖就成了西湖的别称。

这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。

64.惠崇《春江晓景》

苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

[注释]

1．惠崇：宋初僧人，擅长诗歌和绘画。这是苏轼为惠崇画的《春江晓景图》所做的题画诗。晓：早晨。

2．蒌蒿：生长在河滩上的一种草本植物，可以食用。芦芽：芦笋。烹调河豚时，用蒌蒿和芦笋做佐料，味道十分鲜美。

3．河豚：一种有毒的鱼，经过加工后可以食用。河豚欲上时：河豚春天要从海里回游到江河，初春正是河豚将要逆流而上的时候。

[解说]

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。将要回游的河豚是画家画不出的，诗人用他的想象，把江南初春特有的气氛表现得多么真切啊！

古诗赏析教案 篇9

前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现。

一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温;湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。

可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。

古诗赏析教案 篇10

《冬夜读书示子聿》是第十一册古诗两首中的其中一首，是写由读书而生发的感想，写的是诗人陆游用冬夜读书生发的感想来教育儿子子聿：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。

《观书有感》这首诗的作者是南宋著名理学家朱熹。诗中不仅写了池塘的美丽景色，还通过看到源源不断的活水流进池塘，池塘中的水才会如此清澈这一现象，联想到了人的心智，也是由不断读书，不断汲取新的知识，才能更加开豁，更加敏锐这一深刻的道理。

这两首都是哲理诗。我决定教这两首诗都采用三读的方法。三读，即会读、读懂、读通。1、会读。让学生自由地朗读诗文，通过查字典读准字音，并能有感情地朗读古诗2、读懂。在老师的指导下，初步感知诗意，然后小组交流，提出不懂的问题，统一在班级里交流。3、读通。细细品味古诗，能读懂没一个词，每一句话。然后深刻理解作者的写作目的，为读通全文做好一切准备。

三读的方法，由自由到统一，再到自由，最后达到融会贯通的境界。这种学习方式，即发挥了教师的主导作用，又发挥了学生的主体作用。课堂上，我们尊重学生，充分激发了学生的主动意识和进取精神，使学生由原来被动地学会变为主动地会学，效果不错。

下面，我摘录课堂精彩片段。

一、《观书有感》

师：我们理解了这首古诗的意思，你能说出诗中描写了怎样的景象呢？

生：诗中描写了一方有源源不断活水注入的清澈见底的池塘的景象。

师：诗中描写了一方有源源不断活水注入的清澈见底的池塘的景象，而诗的题目是《观书有感》。课前同学们提出的问题是朱熹读书的感受是什么？这样看来古诗写的内容与题目不相符呀！其实不然，朱熹这样的描写就是他的读书感受，只是借这样的景象告诉我们一个道理。道理是什么呢？

生：人的心智正是由于不断地读书，不断的汲取新的知识而更加的开豁，敏锐。（机械地搬借了学辅书上的内容。教师请这位同学说慢些，板书写下这句话。）

师：你是否真正明白这个道理呢？（学生一脸的茫然。）

师：听清老师的问题，用古诗中语句回答。人的心智更加开豁，敏锐，就是诗中的哪句话呢？

生：（片刻才有学生举手，但是不多。教师激励学生，以数人数的方法。既而请一名中等的学生回答。）就是诗中的问渠那得清如许？

师：人的心智更加开豁，敏锐就是清澈的池塘。这个暗喻他找的很好。那么不断读书，不断汲取新的知识就是诗中的哪句话？

生：（一下子就有了许多的学生）为有源头活水来。

师：这个暗喻也找到了。你能仿造书上古诗这句问渠那得清如许？为有源头活水来。说说古诗告诉我们的道理吗？

生：人的心智怎样才能更加的开豁，敏锐呢？就需要不断地读书，不断地汲取新的知识呀！

师：朱熹不愧是理学家、教育家！读书后产生的感受，通过这样的形象描述写出来了。懂了这个道理你兴奋吗？我们来读这个道理：人的心智正是由于不断地读书，不断的汲取新的知识而更加的开豁，敏锐。

师：诗中的哪句话点明这个道理的？

生读：问渠那得清如许？为有源头活水来。

点评：《观书有感》通篇的暗喻，学生能够从诗中描写的景象理解到深刻的道理，的确很难。学生的机械的回答不是教学活动的终点，而是学生思维的新起点。教者抓住这个起点引导学生进入诗文中寻找表象的依据，让学生的理解有理有据，这样就更有助于学生领悟古诗所传达的道理。

附：阅读材料

陆游(1125-1210)，字务观，号放翁，南宋山阴人。12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言六十年间万首诗，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有小李白之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。

朱熹，字元晦（１１３０～１２００），是我国历史上继孔子之后的又一位伟大的思想家，哲学家，教育家。宋高宗建炎四年（１１３０年）朱熹生于尤溪县。１４岁时父病逝，寄居崇安五夫。１９岁时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。他一生为官九年，先后担任同安县主簿、知江西南康军、湖南潭州知州、两浙东路常平茶盐公事、焕章阁待制、侍讲（皇帝的老师和顾问）、知福建漳州等职。庆元六年（１２００年）十一月初九，逝世于考亭，归葬于建阳唐石里（今黄坑镇）大林谷。他一生刚正不阿，无意仕途。平生致力于著书立说、创办书院、讲学传道，是我国继孔孟之后的一代宗师。如果说孔子是中国早期儒学的权威代表者的话，那么朱熹则是中国后期儒学的集大成者。他著的书被元、明、清三朝代定为开科取士的必读之收；他的哲学观点影响我国封建社会末期长达６００多年时间；迄今仍对中国传统优良文化的发展起到承先启后和无可替代的作用。

现代诗教案范本15篇

本篇文章是趣祝福精心挑选的一篇优秀的“现代诗教案”文章。学生们有一个生动有趣的课堂也是离不开老师提前备好教案课件，大家可以开始写自己课堂教案课件了。制定好教案有助于师生之间更好的互动。相信一下这篇文章能够为您排忧解难！

现代诗教案(篇1)

课时安排1课时

教学目标

苇、罗”等6个生字。

2、通过有感情地朗读诗歌，想象诗歌描绘的意境，感受童年幸福快乐的生活和美好的愿望。

3、培养学生的想象力，激发学生写诗的兴趣。

教学重点、难点

教学重点：体会儿童丰富的想象力，感受童年愿望的美好。

教学难点：掌握诗歌的特点，激发学生学写诗的兴趣。

教学准备

多媒体课件

教学内容及教师活动学生活动

一、创景激趣，自主设疑（

从古至今有很多诗人对秋天也是情有独钟的，在他们笔下是怎样描绘的呢，现在我们就一起交流一下，请同学们来说一说自己找到的关于秋的诗。

用身边的事物来勾起回忆交流齐读课题

二、研读感悟，自主探究。（

（一）初读诗文，学习生字

2、分小节读诗文。

（二）范读诗歌，整体感知出示诗文（课件出示4）

1、用自己的话说一说这首诗给你的印象。

2、引导学生观看课文配图。

自由朗读课文听师读说一说观看课文配图

三、多元导悟，合探解疑。（

2、赏析《秋晚的江上》这样美的景色，我们现代的诗人刘大白会用什么样的笔触去描写呢？出示《秋晚的江上》。

（1）读诗歌，品诗意。

诗中写诗人在一个秋天的黄昏时所看到的情景。这情景好比一幅画，但在画面上的事物是动的，而不是静的。作者把芦苇拟人化了，给全诗平添了一些情趣与生气。

（2）读了这首诗，你仿佛看到了什么？

（归巢的鸟、斜阳、白色的芦苇）（板书：归巢的鸟斜阳白色的芦苇美景）欣赏古诗《花牛歌》。这是一首赞美儿童的诗，边读边想，诗人是怎样表达自己的美好心愿？出示《花牛歌》。

（1）读这首诗，讨论诗意。

诗人描写了童年幸福快乐的生活和美好的愿望，也表现了归巢的鸟儿对自由的渴望、向往，对现实的抗争。

（（板书：花牛在草地里睡觉童趣）练习读诗读诗歌，品诗意思考回答边读边想讨论诗意思考回答四、巩固深化，学用延展。（

1、比一比，组词语。

渡（）倦（）坐（）度（）卷（）座（）

2、课文整体梳理。

《秋晚的江上》描写了一幅倦鸟、斜阳的画面。

《花牛歌》中描写了、等景物。

自由做题，指名交流答案

板书设计：

秋晚的江上花牛歌归巢的鸟斜阳美景花牛在草地里睡觉童趣白色的芦苇教学反思

现代诗教案(篇2)

这节课主要是介绍戴望舒，让同学们走进戴望舒的情感世界，感知他是一个忧郁的青年，他的作品中也透露着忧伤、迷茫、感伤的气息较重，体会《雨巷》情感，读这首诗。由于介绍作者过多，留给学生读的时间少了，在八班上课时，我把时间把我的适中，给学生适量的时间去读这首诗，学生品味情感就好些

这节课我主要领着学生找意象，品味意境，感悟适中的美，分析情感。同学们能很快把意象找出来，这让我很欣慰，证明了我在《沁园春.长沙》第三课时讲“意象”是成功的。接下来分析意象、意境，并且让学生通过诗中的内容和自己的想象为设置一个丁香姑娘的出场，学生积极参与课堂讨论，把丁香姑娘想象的很是美。接下来结合时代背景更深层次了解读了这首诗，并重点分析了“我”“雨巷”“丁香姑娘”这三个意象。思路很清晰，但由于在七班开始上课时，我放的朗读声音怎么也调不大，所以在八班就没放朗读，所以学生进入课堂有些慢，《雨巷》的“美”感受的不太到位。只是到后来分析丁香姑娘时他们才真正进去了课堂，所以这节课最大的败笔在于课堂开始时没给学生营造一个好的课堂氛围。

现代诗教案(篇3)

《我微笑着走向生活》是诗人汪国真的作品。他的诗清新、美好，既有情感特色，又有人生哲理。全诗围绕“我微笑着走向生活”这一主题，采用一种明白畅晓的表达方式，历数面对平坦、崎岖、幸福、不幸时采用的不同态度，展现了一种超然、豁达、平易、恬淡的人生态度。

《假如生活欺骗了你》这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里，是以赠诗的形式写在邻居奥希泊娃的女儿的纪念册上。那时的俄国革命正进行得如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执着地追求理想，相信光明必来，正义必胜。也让我们明白生命和幸福的本质就是苦乐共存。

1、有感情地朗读两首诗歌，体会诗中所传递的思想感情和生活态度。

2、品读含义深刻的诗句，从中得到启迪。在理解诗句的基础上，对“人应该怎样面对生活”有自己的思考。

1、这是一篇略读课文，课后没有生字。教学时应给学生较多的时间和空间，使学生的阅读、表达能力在语言实践中得到锻炼。

2、在朗读、自学第一首诗时，教师可随机点拨学生理解“平坦、崎岖”的深层含义。指导学生交流面对生活中的平坦、崎岖、幸福、不幸时，诗人所采取的态度是什么，并结合现实生活，谈谈那些乐观对待生活的人。

3、教授学生学习现代诗的方法，并在教师指导学第一首诗的基础上，学生自学第二首诗。

1、介绍现代诗：同学们好，今天我们学习第8课，《现代诗二首》，现代诗形式自由，内涵开放，写作手法上多运用修辞。像1课《在天晴了的时候》中，小草、小白菊、凤蝶儿、云等等，作者都赋予了人的灵性，让人读起来亲切、自然、美好、欢乐。

2、介绍学法：对于现代诗，我们怎样学习呢？我来告诉大家，第一步，多读，读出韵味来。第二步，多思，思考作者写了什么？表达了什么？第三步，多想像，想像诗歌的意境，诗歌的画面。

3、介绍作者：下面我们来学习汪国真的《我微笑着走向生活》，关于作者，你知道些什么？

（汪国真，祖籍福建，出生于北京，他的诗清新、美好。既蕴含丰富的感情，又富有深刻的人生哲理，受到许多青年人的喜爱，他的诗集曾三次获得全国图书“金钥匙”奖。）

1、下面请同学们随着优美的乐声朗读三遍，注意读准字音。

2、指名配乐读。

3、两人搭配读。

4、接龙读。（每人读一大句）

同学们读得很精彩，诗中写了哪几种方式的生活？（板书：平坦、崎岖、幸福、不幸）

1、什么是平坦？在诗中，“平坦”指什么？诗人所采取的态度是什么？（贴小河图）

2、什么样是崎岖？诗中指什么？诗人所采取的态度是什么？（贴大山图）

3、面对幸福、不幸，诗人采取了什么态度？（贴燕子图、劲竹图）

总结：生活之路并非一帆风顺，面对平坦，我们要去欣赏与享受那份简单的快乐。面对崎岖也不必畏惧，庄严地思索、行进才是应有的态度。幸福时就让我们随之欢舞，不幸时就挺胸迎战吧。这就是我们火热的生活。（板书：火热的生活）面对生活中的种种现实问题，我们应怎样对待？（微笑、乐观、积极……）（贴笑脸图）

（1意外中失去双臂的书法家和志刚；2身残志坚的张海迪，通过自学成为了硕士、作家；3全身只有三个手指能动的美国残疾人霍金，通过不懈努力，成为了世界一流的物理学家；4美国盲聋哑女作家海伦凯勒成为“世界十大杰出妇女”之一；5贝多芬在耳聋的情况下，经过无数次尝试，终于创作出了闻名于世的《第九交响曲》……还有很多人通过自己的努力都走向了成功。

1、同学们，你们觉得“人应该怎样面对生活呢？”请你用一两句格言式的话写出来。

2、我们可以参照大屏幕上的格言：

人生格言：A每天都是一年中最美好的日子，我用全身心的爱迎接今天。

B你给生活一缕阳光，生活会还你一个太阳。

C忍一时，风平浪静。退一步，海阔天空。

D人生只有进取，满足就意味着死亡。

3、写完，配乐朗读。

4、学有余力的同学可仿写诗文。（大屏幕出示仿写例文）

仿写例文：我微笑着走向生活。

生活报我以滋润吗？我是一泓永不断流的清泉，温柔清冽。

生活报我以干涩吗？我是一朵永不凋零的鲜花，绽放四季。

生活报我以甜蜜吗？我是一罐刚出炉的蜂蜜，甜蜜在心。

生活报我以痛苦吗？我是一片无忧无虑的云朵站在天际。

1、了解诗人写诗背景。

2、了解诗中诗人的思想感情和生活态度。

现代诗教案(篇4)

望舒的《雨巷》是人教版高中语文课后背诵篇章。这首写于1927年表面上言情，写思慕追求一位有着丁香般美丽的姑娘而不可得，实则是象征在生活的重压下一部分人的精神状态的诗歌，是一幅写意画，是诗人意识流动中的一个境界。内容完整和明朗，形式不刻意雕琢。意境朦胧，耐人寻味。

在讲《雨巷》时，我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有关资料，特意选用了撑着油纸伞，身着紫色旗袍的女郎走在弯弯曲曲的江南小巷作为背景，并配之以《神秘园》的音乐烘托气氛，

果然如我所料，学生虽还未读《雨巷》，就已经被朦胧、宁静、凄美的情境所感染，神情严肃而感伤。

此时，我话锋一转，对学生说，让我们走进《雨巷》，去探究诗人戴望舒的真实心灵。我认为：课堂教学应该体现师生双向合作的精神，努力形成一种师生互动的对话机制。没有互动，没有交往，就不存在或未发生教学师生互动是借助特定的课堂情境实现的，具有临时的生成性特点，课堂情境是引发师生互动的先决条件，对师生互动产生现实的牵引作用。可是我的这节课并没有达到我预想中的这种效果。

接着让学生自由读，目的是先对文本有一个大致的印象，尽管这种印象可能是粗糙的、不完整的，但它所唤起的最初的审美体验却是真实的、重要的。

在学生朗读的.基础上，我展示课件，画面集中了江南各种形式不同的小巷，让学生发挥想象自己描述心中的“雨巷”。

罗生布拉特曾说：“阅读材料、阅读情境与阅读者的心境呈现某种一致性时，那么阅读的效果就好。”创设阅读与鉴赏情境的最大目的是激发学生阅读兴趣。兴趣是最好的老师。没有兴趣，就没有阅读的积极情感，学生对文本的阅读就无内化可言，用图画情境帮助学生理解感悟诗意。使此时较为成熟的感受与自己原初的感受构成比较，从而更深入地理解诗歌，提高学生的阅读欣赏水平。

紧接着共同探究三个问题：“《雨巷》象征了什么?”“为什么逢着一个丁香一样的姑娘?”“你最喜欢诗中的哪些句子?”诗中的“雨巷”，狭窄破旧，阴暗潮湿，断篱残墙被迷茫的凄风苦雨笼罩着。从这雨巷我们可以联想到当时令人窒息的时代气氛，“风雨如磐”的社会面影。诗中那个“我”，一腔愁绪，满腹哀怨，正是当时被环境憋得透不过气来的人们的精神状态的写照。他们带着心灵上的创痛在思索着，追求着。而那梦幻般出现又幽灵一样地消逝的清丽不俗的丁香姑娘，不就是作者热切追求而实际上不可能得到的希望的象征吗?

自此，学生豁然明白。

现代诗教案(篇5)

《现代诗二首》安排了刘大白的《秋晚的江上》和徐志摩的《花牛歌》两首小诗。“意象组合”“以形写意”是诗歌突出的文化特点和思维方式。诗歌教学要注重对诗歌意境的感悟。教学中主要以“感悟诗‘境’”为核心任务，引导学生通过想象，走进诗歌，去领悟《秋晚的江上》中“归鸟、斜阳、清江、芦苇”等所构成的五彩斑斓的景象，去感受“归巢、驮着、翻翅、掉落、妆成”等动感十足、美丽的画面；去领悟《花牛歌》中花牛在草地上活动带给我们的美妙意境。本文又是一篇略读课文，教学中发挥略读课文的功能，注重诗歌类文本阅读策略的指导，引导学生掌握诗歌略读的方法，积淀阅读的经验，提高阅读的能力。

课前准备

搜集和课文相关的图片及文字等资料，制作多媒体课件。学生准备：课前预习课文，自学生字，做到正确、流利地朗读课文。

1课时

1.同学们，诗歌是文学宝库里的一颗璀璨的明珠，她用简练的文字描绘不朽的画卷，徜徉在诗歌的王国里，你会忘情于她的波澜壮阔，流连于她的诗情画意，感应她内心的召唤。今天我们就来学习两首现代诗，去领略这两首诗带给我们的美妙意境。

2.板书课题，齐读课题。

3.说说以前学过哪些诗歌，古代的、现代的都可以说，并且说说是怎样学习诗歌的。(引导学生初步归纳诗歌阅读的基本策略，如反复朗读，想象画面，熟读成诵等。)

4.这篇课文的一开始就给我们提出了重要的学习任务，而这个学习任务也是学习这两首诗歌的重要方法。请一位同学来读一读。

5.课文提出了哪三个重要的任务？(根据学生交流，教师板书：反复朗读；了解景物；想象画面。)设计意图：四年级的学生不是第一次学习诗歌，已经积淀了一定的阅读经验。教学中引导学生回忆曾经是怎样学习诗歌的，意在建立语用知识的类比联结，建立起已有知识与当前阅读情境之间的联系，促进阅读经验的转化。

1.出示自学清单，引导学生自主学习。

(1)反复朗读诗歌，自学生字，把诗歌读正确、读通顺、读流利。

(2)说说诗歌描写的是什么季节，什么时候，什么地方的景物，用笔将描写的景物圈画出来。

(3)借助课文插图和诗歌内容，想象诗歌的画面意境，小组之间相互交流。

2.交流自主学习的成果。

(1)指名朗读诗歌，相机正音。随机学习生字“巢、苇”。

(2)齐读诗歌，注意诗歌的节奏和韵味。

(3)交流对诗歌内容的了解。

①诗歌描写的是秋天的傍晚，江上的景色。

②教师根据学生的交流，利用课件或者用板贴画的方式呈现诗歌中的景物：鸟儿、斜阳、江上、芦苇。

(4)交流对画面的想象，师生结合诗歌描写相机点评。可插入情境图片，引导学生想象“倦鸟归巢、抖落斜阳、点染芦苇”的绮丽景色。(秋天的傍晚，一群倦游的鸟儿扇动着翅膀飞回巢里，斜阳的余晖照在飞鸟的脊背和双翼上，闪耀着金色的光芒，好像是鸟儿把斜阳驮回巢去一样。它们双翅翻飞，江面上倒映着美丽的夕阳，这倒影就像是从鸟翅上掉下来的一样。夕阳的余晖点染了江面，也点染了芦苇。在一瞬间，白了头的芦苇也变成红颜了。)

3.过渡：从飞鸟的双翅到江面，到芦苇丛中，眼前的景物是一片金红色，构成秋天傍晚江上一幅迷人的画卷。你能通过朗读将这种迷人的画面传递给每一个同学吗？

4.熟读诗歌，积累语言。

(1)反复朗读，达到熟读成诵。

(2)小组内相互背诵。

(3)指名背诵，集体背诵。

设计意图：

本环节教学紧扣课文导读话题“说说诗中描绘了哪些景物，这些景物构成了怎样的画面”来展开，引导学生想象“倦鸟回巢”“鸟翻双翅”“抖落斜阳”“点染芦苇”的绮丽画面，以此来领略诗歌背后令人思接千载的深远意境，还原诗歌教学的本来面目。

1.出示自学清单，引导学生自主学习。

(1)反复朗读诗歌，自学生字，把诗歌读正确、读通顺、读流利。

(2)思考：淘气的花牛在草地上发生了哪些有趣的事情？当时的情景又是怎样的呢？请同学们借助老师提供的这几幅连环画(可以事先发给学生)，张开想象的彩翼，来为我们描述一下，并在小组之间交流。

2.交流自主学习的成果。

(1)指名朗读诗歌，相机正音。随机学习生字“罗、眠、霸、占”。

(2)齐读诗歌，注意诗歌的节奏和韵味。

(3)组织学生交流对诗歌意境的想象，师生结合诗歌描写相机点评。引导学生发挥想象，把文字转化成有形、有声、有色的画面，感受诗歌的意境美。(一头可爱的肥肥的`花牛，身上白一块、黑一块的，好像穿着花棉袄。它一屁股坐在草地里，重重的身体把一棵美丽的剪秋罗压扁了。花牛吃饱了，挺着圆鼓鼓的肚子，它打了个哈欠，躺在草地里睡大觉，它那雪白的大肚子占领了半个草地，就像天上的白云占领了半个天空。花牛睡醒了，便在草地里慢悠悠地行走，那小尾巴有节奏地晃悠着，左一下，右一下，真有趣。傍晚时分，花牛睡在草地里做起了美梦，这时太阳已经悄悄地从西山滑落下去了。)

3.多么富有诗意的情景啊，让我们带着画面来读一读这首优美的小诗。

4.仿照诗歌形式，尝试创作。

(1)分小组朗读诗歌，每组朗读一节，读出诗歌的节奏和情趣，感受诗歌每小节起句的特点。

(2)反复朗读，熟读成诵。

(3)下面我们也来当一回小诗人，你能模仿作者的这种句式，来创作一首小诗吗？在草地里__，____。在草地里__，____。在草地里__，____。在草地里__，____。

(4)有感情地读读自己写的小诗。设计意图：在想象画面、感悟意境的基础上，引导学生模仿句式进行创作，充分发挥文本言语样式的“例子”功能，实现言语间的相互迁移和内化，提升表达能力和想象能力。四、总结课堂，课外拓展

1.说说通过今天的学习有什么样的收获。(可以从内容角度总结，也可以从阅读诗歌的角度总结。)

2.同学们，今天我们学习了两首现代诗，通过丰富的想象领悟了诗歌背后那一幅幅画面。读诗可以让我们的精神世界更加富有，让我们的思维走得更远。希望同学们课后可以多走进诗歌的王国，去领悟诗歌的美。这里老师再推荐几首现代诗给大家阅读，同学们也可以自己找几首来读读，读的时候可以想象一下诗歌描绘的画面。

春天的手

春天的手，温暖轻柔。

春天的手抚摸着大地，

大地一片新绿。

春天的手掠过小河，

小河唱起了快乐的歌。

春天的手拂过树梢，

枝头传来小鸟的欢叫。

春天的手拍着我们的肩膀，

小朋友个个活泼又健壮。

拉住春天的手，

春天就在你心头。

雁儿们

徐志摩

雁儿们在云空里飞，

晚霞在他们身上，

有时候银辉，

有时候金茫。

雁儿们在云空里面飞，

听他们歌唱，

有时候悲伤，

有时候欢畅。

设计意图：语言积累在一个人言语能力发展的过程中起着非常重要的作用。本环节推荐学生进行课外阅读，一方面有意识地引导学生进行语言的积累，另一方面进一步巩固学生阅读诗歌的策略，提高学生的阅读能力。

板书设计

现代诗二首

反复朗读了解景物想象画面

秋晚的江上花牛歌

归巢鸟儿坐压扁

驮着斜阳眠霸占

双翅一翻走甩尾

掉在江上梦偷渡

芦苇红颜

热爱大自然与动、植物和谐相处

《秋晚的江上》这首诗中，作者以凌空高蹈的视角，敏锐地捕捉到了悄然发生于暮晚秋江上的动人一幕：倦鸟归巢，背驮斜阳，忽又抖落斜阳于江水之中。诗人以清秀优美的语言，描绘出的是一幅超迈旷远，奇异瑰丽，而又令人心醉神往的“倦鸟归巢图”，创造出的是一种意趣丛生，情味绵绵，耐人咀嚼的诗意境界。《花牛歌》牛的造型童趣盎然，毛茸茸的云朵，毛绒绒的花牛，还有毛融融的小草，让人忍不住伸手想去抚摸。用了回环反复的结构形式，韵脚多变换，读来通体匀称。

本文的教学重点是：引导学生独立阅读课文，想象诗歌描绘的意境，体会儿童丰富的想象力，感受童年生活的快乐，激发学生读儿童诗的兴趣。

围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果：

1.儿童诗之于儿童，首先是感受诗的趣味。

诗的趣味首先是引起情感上的共鸣。《花牛歌》诗人以一种逆向的思维，表达了儿童独特的探究精神，以酣畅淋漓的语言抒写了童心童趣，引发了小读者更为开阔的想象。

联想和想象是读诗的延伸，可以丰富对原作的认知，从而在感情上引起共鸣，让内心得到抚慰，让心灵得到庇护，从而进入了诗的意境。读儿童诗，更多的是为诗中所表现的超拔奇特的幻想所感染。如果是小读者，他可能为之赞叹；如果是大读者，他又会为久违了的童年的异想天开而快乐。阅读这些儿童诗，会使我们更亲近儿童，更佩服他们的想象力。想象力丰富的人是智慧的人，是有创造力的人。

2.孩子们心气健旺，在他们的心目中，这个世界上所有美好的事物，都是有灵性的。面对一朵小花，一场春雨，或悄然凝思，或与之对语。《秋晚的江上》一时的情与境会，那些平凡的景物便纷至沓来，倦鸟、斜阳栩栩然活了起来，都成了童话王国的角色。细细品味这些小诗，我们的灵魂早已伴随着花朵、白云、小鸟飞入了幻境。我们感受到的是童年纯美的情境和隽永的趣味。

3.读诗还可以让我们体验到故事情节之外的乐趣，这就是诗的独特的表现形式。

诗不但是最早产生的文学样式，也是在形式上处于不断变化的样式。因此，读诗不能不注重它的形式，这也是读诗的一种趣味。

中国的新诗，从它诞生的那一天开始，就在不断地探索表现形式。从所收入的二十首诗看，就可发现诗的艺术风格不同，表现形式也不同，有的遵守一定的格律，有的靠近民歌体，有的追求散文美。无论哪一种形式，诗都不可涣散，要凝练集中；诗都不可呆板，要气韵生动。如徐志摩的《花牛歌》，用了回环反复的结构形式，韵脚多变换，读来通体匀称。

说到诗与画的关系，古人常以“诗中有画，画中有诗”加以褒奖，这是因为诗有很强的画面感，借景抒情，情景交触，景语即情语，都可以让我们在读诗时产生种种幻象。而画又是有内涵的，画所表现的意境与诗意很贴近，这也就是诗与画的相映成趣。

4.总之，读诗要细致入微，不漏掉只言片语，而要紧紧地追踪着诗人的情感脉络。读诗，要引发感情的共鸣一首现代诗四小节，要激发想象力，要读出乐趣。读诗，还常常会引发并不相同的理解，有的理解轻浅，有的理解深邃，甚至超出作者的原意，这都是允许的。因为诗讲究含蓄，有字面的意义，有时还有隐含的意义。由于读者生活阅历的不同，审美趣味的不同，对诗的鉴赏也就有了差异。

古人说的“诗无达诂”，正是说明了好诗没有终结的诠释，这给我们理解诗歌开辟了广阔的天地，这也是读诗的一种乐趣。

在上这节课的时候，我最大的成功之处是：在这两首现代诗的教学中，培养了读诗的乐趣，是一种审美的阅读，这种阅读有利于提高文学整体的鉴赏水平。以诗歌为文学基础的图画书，更是画家的挥毫写意，他们通过对诗的理解，创造了新的意象，帮助了我们对诗的理解，同时，也帮助我们感受绘画的神韵。

教学时对时间的把握不好，过多的让学生说，没有很好地体现出老师的调控引导作用，但反过来想，如果孩子们热情高涨还不让说的话，不知又会产生怎么样的效果？

如果我再重新上这节课的话，我会这样做：首先自由读诗，读通顺，读流利。找喜欢的伙伴读诗、互评、互相正音。再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。接着把你印象最深的地方勾出来，结合重点词语想象诗歌描绘的意境，体会儿童丰富的想象力，感受童年生活的快乐。最后拓展延伸，发挥想象，自创一首现代诗。

《秋江的晚上》通过事物意象，描绘出了秋月黄昏的景象。《花牛歌》琅琅上口,充满童真童趣。这两首诗歌浅显易懂、韵味十足，学生在理解诗歌方面我觉得并不是难点，所以这篇课文我是以读代讲方式进行。

诗歌这种形式具有诗歌自身的特点，尤其是现代诗，读起来似乎通俗易懂，但是有这样一句话“意境是诗歌的灵魂”。学习诗歌，必须注重诗歌的意境。所谓意境，不是单纯的画面，也不是单纯的语境，而是学生熟读课文后脑中呈现出的“情景再现”。无论是《秋江的晚上》还是《花牛歌》，语言都是非常简单的。如何让学生兴致盎然地学习诗歌？这是本节课我所做出的尝试。在初读课文之后，让学生和我一起制作课件，简单点说就是制作ppt画面：除了诗歌的文字之外，配上精美的插图、配上优美的背景音乐，在共同制作的过程中学生不仅是打起十二分的精神面对课文学习，而且有着很强的参与感，并且学习更加深入。更难能可贵的是，学生对于诗歌背后的东西特别感兴趣：作者为什么会写这样的一首诗？他为什么写得这么美？什么样的画面和音乐才能体现这种美？……真正体现了：课堂是属于学生的！所谓“无诵不成诗”，尤其是在诗歌教学中可千万不能忽视了阅读教学。“在朗读中的体会能达到用语言难以言传的心灵触动。”朗读是学生同文本进行对话的一个过程，也是最直截了当的学习诗歌的方式。熟读成诵，是我们这节课上最大的收获。

美中不足的是，如果课堂上能够引导学生当堂模仿写诗歌就更好了。

（1）用直观形象的一幅画导入，引起学生思索。

一幅画展现在面前，学生语言描绘看到的画面：夕阳西下，照红了江面，晚归的鸟儿低飞在江面之上……简单的诗，简单的画，却能够引人入胜。学生对图片充满好奇，由兴趣引入，提高学生注意力。通过回答问题培养学生的观察力、想象力和语言表达能力。

（2）课前布置学生充分预习，主要是了解作者刘大白。让学生了解作者，体会作者写作时的感受，更好地理解诗歌内容。

（3）咬文嚼字学诗歌。一个“驮”字表达的是什么？突出鸟倦的程度；另一方面也是景致的进一步渲染和绮丽的想象。用问题引导学生，使学生自己深入诗歌，体会诗歌主旨。

（1）两首如此简单易懂的诗读会了背会了，是不能算作完成学习任务的。不足的地方就是学生朗读得不够，虽然读了很多遍，但是没有真正起到以读代讲的效果。

（2）如果能够结合课文的特点以及时代背景，学生适当向课外拓展、延伸，学生课前多搜集资料就好了。

其实，越是简单的课文越是不能小觑。《秋江的晚上》这篇课文的学习还需要老师对于时代背景进行讲述，尤其是20世纪初的中国现状，军阀混战、民不聊生，人民无自由、幸福可言，为什么作者在这种社会背景下写出这样的诗？可以帮助学生进一步了解诗歌的内涵，走进诗人借景抒情的内心世界。

现代诗教案(篇6)

1、分析“丁香一样”的姑娘的象征意义。

2、通过对抒情主人公“我”“雨巷”等意象特点的分析，把握诗人的思想感情。

1、把握诗人的思想情感。

通过对抒情主人公“我”“雨巷”等意象特点的分析，把握诗人的思想感情。

《雨巷》是戴望舒的成名作和代表作。诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。在此境地中，诗中描写了抒情主人公“我”对“丁香一样”的姑娘的追求，表现了诗人具有时代特点的心路历程。在教学中可以有四个层次。第一层次：意象的解析。使学生紧扣文本，在捕捉、分析意象的特点后，了解到抒情主人公“我”就是在雨巷中孤独的ㄔ亍着的彷徨者。可以引导学生合理地补充情节，填补诗歌空白，使意象清晰。借此来把握诗人的思想情感。第二层次：知人论诗、知世论诗。结合诗人的经历，诗人的感受，我们可以了解大革命失败后，一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘的心境。第三层次：象征手法的运用。诗中的“我”“雨巷”“姑娘”是充满了象征意味的抒情形象。诗人把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。诗中“丁香一样”的姑娘就是美好理想的象征。由此理解“我”在孤寂中对美好理想和希望的憧憬与追求。第四层次：学生在理解的基础上，反复诵读，体会本诗的语言特点。

五四运动以前的诗，多表现诗人对民族苦难的忧伤和心中疾愤，格调哀婉低沉；五四运动以后的诗，爱国主义成为中心主题，诗风变得雄浑豪放。《女神》（郭沫若新诗的代表作）表现出对旧社会彻底的叛道精神，对未来布满殷切期待，以浪漫主义的艺术风格和奔放豪迈的自由诗体为新诗开拓了新的'天地，成为中国新诗走向成熟的纪念碑式的作品。

2、暮春的江南，在一条悠长寂寥的小巷，凄冷的蒙蒙细雨。有一位撑着油纸伞的丁香一样的姑娘彳亍而行，你们觉得这样的画面是什么样子的呢？（自由发言）今天就让我们随着戴望舒一起走进这条《雨巷》（板书）

戴望舒（1905—1950），浙江杭县人。中国现代著名诗人。1925年入上海复旦大学学习发文，开始受法国象征派影响。1928年开始创作现代派诗歌。著有诗集：《我的记忆》（《雨巷》收入其中）《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》，早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派影响，意象朦胧、含蓄。代表就是《雨巷》。后期（抗战爆发后）诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈情感和对美好未来的热烈向往，诗风积极、明朗。代表作是《我用残损的手掌》。

（戴望舒短暂的一生，很不平静。小时候一场天花，在他脸上留下疤痕，生理上这种缺陷，常常使他变成别人奚落的把柄，即使后来在诗歌上取得一些成就，但还是常常受到来自同行的嘲笑。文学上刚有点成就时，他喜欢上好友施蛰存的妹妹施绛平，但并没有得到回应。戴望舒以跳楼相要挟，最后勉强答应和他订婚，但要结婚条件是：要他出国留学，有一份稳定的收入。迫于无奈，1932年他去法国，当时生活很困难，靠翻译生活。三年后听到施绛平移情别恋的消息，他匆匆回国。结束了他近八年的恋情。第二年，1936年，与小他12岁的穆丽娟结婚，这场婚姻仅维持四年。1940年俩人离婚。两年后，戴又与小他21岁的杨静结婚。生了两个女儿，到1948年又以离婚结束。建国后戴望舒被安排到国家新闻出版署工作，负责法文翻译，但此时他哮喘病非常严重。1950年二月去世。）

现代诗教案(篇7)

一、多音字

尽jǐn（尽管）jìn（尽头）

溜liū（溜走）liù（眼尖手溜）

二、近义词

倦—累 一瞬—一霎 霸占—侵占

三、反义词

斜—正 扁—圆

四、理解词语

归巢：返回巢穴。

斜阳：傍晚时西斜的太阳。

芦苇：草本植物，生长在浅水里，茎中空。

一瞬：转眼之间，形容极短的时间。

红颜：指貌美的女子。

霸占：倚仗权势占为己有；强行占据。

偷渡：偷偷通过封锁的水域或区域，现多指偷越国境。

滴溜溜：形容旋转或流动。文中指花牛的尾巴甩得速度快。

五、词语搭配

（头白）的芦苇 一（穗）剪秋罗 甩得（滴溜溜）

六、词语扩展

ABB式词语：滴溜溜 慢吞吞 慢腾腾 香喷喷 辣乎乎 甜津津 软绵绵

七、句子解析

1、归巢的鸟儿，尽管是倦了，还驮着斜阳回去。

归鸟倦了，这是诗人的想象，同时也是诗人情感的移入。鸟倦实在也是人倦。

2、双翅一翻，把斜阳掉在江上；头白的芦苇，也妆成一瞬的红颜了。

鸟翻双翅，抖落斜阳，这种夸张的描写体现了鸟摆脱重负、追求自由的精神。通过“妆”和“红颜”二字，把芦苇拟人化了，给全诗平添了一些情趣与生气。

3、花牛在草地里走，小尾巴甩的滴溜溜。

“滴溜溜”一词形象的.写出了小花牛的活泼、可爱。

八、问题解疑

1、《秋晚的江上》这首诗描绘的是一幅怎样的画面？

这首诗描绘了一幅碧空清江、倦鸟归巢、夕阳西下、芦苇在夕阳的映衬下变得格外漂亮的画面。

2、怎样理解《秋晚的江上》中的“鸟儿”和“斜阳”？

“鸟几”代表人，“斜阳”可以理解为人要做的事。一开始，鸟儿背负着重担（斜阳）努力飞行，面当完成任务（抖落斜阳）时，眼前一片红色，此时鸟儿该多么高兴、轻松啊。

3、《花牛歌》这首诗表面上写花牛，其实是在告诉我们什么呢？

告诉我们要珍惜美好自由的生活，珍惜时间，不辜负青春。

九、课文主题

《秋江的晚上》描写了夕阳西下，江面上的美丽景色，表达了作者无比喜悦的心情。

《花牛歌》写了小花牛在草地上发生的一些有趣的事情，表现了小花牛的活泼、可爱。

现代诗教案(篇8)

1、朗读品味，品味诗歌语言，深入意境，把握意像的象征意义。

2、激活学生感知、想象、体验、认识等潜在能力。

1、朗读品味，品味诗歌语言，深入意境，把握意像的象征意义。

2、激活学生感知、想象、体验、认识等潜在能力。

同学们，在正式进入 新课之前，我想先请大家听一首歌，听歌的时候请同学们闭上眼睛，感受一下歌曲的旋律和意境。(听完之后)

这首歌曲是根据我国现代著名诗人戴望舒的同名诗歌改编的，现在就让我们一起走进烟雨迷蒙的雨巷，走进戴望舒的内心世界。

戴望舒，浙江杭州人，中国现代派代表诗人。成名于三十年代。是继徐志摩之后，我国现代诗坛上又一颗璀璨的明星。动荡的年代，个人的遭遇，使他在诗歌创作上经历了一个从歌咏个人悲欢离合到表现爱国情感、民族气节的发展过程。主要的诗集有《我们记忆》《望舒草》《灾难的岁月》。其中，《望舒草》标志着作者艺术性的完成，《灾难的岁月》标志着作者思想性的提高。代表诗作，前期有《雨巷》，后期有《我用残损的手掌》。

《雨巷》最初发表在1928年的《小说月报》上，引起很大反响，叶圣陶称《雨巷》替新诗的音节开了一个新纪元，戴望舒也因此获得了雨巷诗人的称号。

师：请同学们静听，听完后静静的思考，你感受到和体验到的作者的感情是什么?(生①：忧愁的。生②：哀伤的。)

师：是的，诗中没有大江东去似的慷慨豪迈，也没有涓涓细流似的轻快明丽，而是笼罩着一层淡淡的忧愁。

师：对，咱们把它概括为低沉幽怨，行吗?(生表示赞同)那就让我们带着这种感觉自由诵读全诗。

师：好，从分析诗歌的意象入手，诗歌为什么会有忧愁的情感色彩呢?

师：巷的特点是深，有诗作证：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。小楼一夜听春雨，明朝深巷卖杏花。这巷下着雨，江南的绵绵细雨，自然和愁联系在一起，有诗作证：自在飞花轻似梦，无边丝雨如愁。试问闲愁都几许：一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

师：“我”的心情与活动的环境——雨巷有什么相通的地方呢?

生讨论，回答：从色彩基调来看，雨巷属于暗色调，而且是在雨中，与我的心情一样都是灰暗的、阴沉的。

师：对，非常协调，那么能否用诗化的语言来描述一下这个环境呢?

生苦思冥想，组织语言，一生表述：

细雨斜飞，暮色苍苍，雨声淅沥，烟雨朦胧中的雨巷悠长悠长，它远离喧嚷热闹，幽暗的青石板铺成的街道湿漉漉的，透着寒气，静寂，萧条，而又冷清……

师：×××同学用简练优美的语言渲染出了沉闷，压抑的环境气氛，下面我们用同样的方法描述一下“我”(意象2)的心情。

生：在这愁绪的梅雨季节里，在这阴暗狭长的巷道里，我一个人独自彷徨在雨中，孤独、冷漠、苦闷又忧愁……

师：湿漉漉的天气，湿漉漉的巷道，我们心情同样也是湿漉漉的。然后我却希望逢着一个姑娘(意象3)

师：老师可以满足你们小小的心愿(欲去打无课件，又停)，请你们猜测一下，丁香花应该是什么颜色的?

师：(介绍)：丁香花是一种很美丽的花，多为白色或淡紫色的，不妖艳，仲春时节开放，容易调零。因此丁香在文学作品中出现时常和愁怨的情绪相连结，历来被视为愁品。古代有很多诗人以丁香写愁，留下许多千古绝唱。李商隐的《代赠》诗中就有“芭蕉不展丁香结，同各向春风各自愁”的诗句，南唐李憬的《浣溪纱》中有“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”的句子，更是把丁香与忧愁联系在一起。

诗中的女子不就是如此吗?可是诗中的丁香花和你们看到的还有不同之处，我们诗中的丁香花是指丁香花蕾。

师：很好。诗中的丁香花不是盛开着的，而是含苞欲放的，仿佛一个满怀心事的女子，把自己的怨愁层层地包裹起来。

现代诗教案(篇9)

教学目标

1、知识与技能：理解诗的内容和体会作者分别借纸船表达了作者怎样的情感；有感情地朗读课文，在教学中要注意培养想象能力和欣赏能力，背诵冰心的《纸船—寄母亲》；理解诗句中限制、修饰性词语的表达作用，以纸船为凭借，进行习作练习。

2、过程与方法：通过反复诵读培养学生的朗读能力、通过主题和难点探究培养学生赏析诗歌能力和想象能力。

3、情感、态度与价值观：感受游子对母亲深情的思念与依恋，培养学生爱母亲、爱祖国的感情；体会诗中童真雅趣，激励学生保持一颗天真纯洁的心。提高审美情趣，培养对生活的热爱之情。

教学重难点

创设情境让学生走进文本，产生与文本对话的欲望。通过精品细读，领悟诗情，理解主题，品味诗中的情感，体验诗人思念之中的爱和悲哀；用多种方法诵读，在诵读中体会诗中的童真雅趣，理解诗中的大胆想象。学生合作探究研读诗句，理解体会诗句中限制、修饰性词语的表达作用；领会诗歌是借助具体形象来表达的童真雅趣、抒发感情的手法，并在情境中运用这种方式进行简单地表达训练。

教学准备

录音等音频资料、课件、作者相关背景材料。

教学时间

2课时。

教学过程

第一课时

一、创设情境，引出课题。

1、学生说说自己收集的有关母爱的诗歌、母爱的歌曲、母爱的名言等和大家分享。出示课件

2、启发谈话，导入新课《纸船—寄母亲》。

3、学生说说自己对作者的了解，出示课件教师加以补充、整理。

4、出示课件介绍写作背景

二、初步朗诵，整体感知。

1、范读课文，学生整体感知课文内容。思考：课文用什么一个形象来表作者自己怎样的情感呢？

2、自读诗歌，诗歌描绘了几幅图画，请分别用一句话概括图画的内容。 出示课件（叠纸船、放纸船、梦纸船）。

3、朗读全诗，注意停顿。（出示课件）

三、精品细读，领悟诗情。

1、默读课文，边读边思考：作者是怎样表达自己对母亲思念的？出示品读诗歌的课件 我从来不肯妄弃了一张纸

“从来不肯”体现了诗人怎样的情感？

（从来是一直都这样，从不破例。“从来不肯”了体现诗人对母亲的深情由来已久，不是一时的冲动。）

在朗读中这个词应如何处理才能表现情感？

（这句话的重音也应放在“从来不肯”，“从来不肯”的语气要坚定而深沉。） “总是留着——留着”、“一只一只”：（表明所叠纸船之多，对母亲思念之深。） “每天”、“总希望”：（体现思念的执著、诚挚和永不改变） “含着泪”、“求”：（体现了思念之强烈已达顶点。）

2、三个小节在表达思念之情上有何不同？

讨论小结并板书：“思念之深——执著诚挚——强烈” 为什么含泪？为什么悲哀？（领悟诗情）

3、你认为哪句最能体现诗人要表现的情感？出示课件

（这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求他载着她的爱和悲哀归去。）

4、出示课件读《纸船》加深体验。 （深情、柔和、低沉，表现出爱与思念）

四、品析文笔，感情内化。

1、诗人用小纸船来寄托自己的对母亲深深的思念。学生自己举例感受借物抒情的写作方法。

2、作者为什么选纸船作为抒情的凭借，而不选择千纸鹤、月亮、星星呢？

（纸船可以象征漂泊无依的孤独、可以象征诗人的纯洁之心，符合当时海上的情境，纸船带着童稚气，适合儿女表达思念母亲之情。）

3、出示课件用借物抒情地方法，说一段话。

五、课外阅读，拓宽视野。

冰心的《繁星?春水》以一个充满爱心、充满童趣、充满和谐的文学世界，让以其为代表的小诗体广为流行，使许多的读者爱不释手。出示课件鼓励阅读。

第二课时

一、创设情景，导入新课。

1、出示冰心给泰戈尔信件的课件：有冰心奶奶给泰戈尔的书信引出课题泰戈尔的诗歌

《纸船》。

2、出示课件学生交流自己对泰戈尔的了解，教师介绍作者。

二、朗读诗歌，初步感知。

1、首先学生自由朗读，教师相机指导，然后教师范读，最后学生齐读。

2、思考：“我”每天把纸船放在急流的溪中，“我”希望什么，梦想什么？出示课件（指导学生用诗中的句子来回答。）

三、精品细读，领悟诗情。

1、默读诗歌，评点，小组讨论交流：出示课件

（1）你觉得诗中的“我”是个什么样的孩子，从哪里可以看出？（注意限制、修饰性的词语。）

（2）这首诗表达了诗人什么样的思想感情？（注意体会一些限制、修饰性词语的作用，把朗读和品味结合起来，做到边品边读。）

诗人在水边放船，眼睛应该注视水里,为什么会“仰望天空”? 出示课件 “我”在纸船上运载了些什么，分别表达了诗人怎样的愿望？出示课件 （3）描绘一下这首诗的意境。 (时间、地点、人物、氛围)

四、品析文笔，感情内化。

1、泰戈尔的《纸船》与冰心奶奶的《纸船》有哪些异同？

2、如果你也有一只载梦的纸船，你会放进怎样的梦？不妨试着做一首小诗，把你的梦想写出来。

现代诗教案(篇10)

教学目标：

1、让学生学会运用欣赏诗歌的方法阅读、鉴赏诗歌

2、培养学生的爱国主义精神。教学重点：

1、反复朗读，领会蕴含在诗中丰富的情感。

2、领略诗歌美妙的意境。教学难点：领略诗歌美妙的意境。

过程设计：

一、导入，然后分组，组织课堂。

二、教师朗诵，然后指导学生朗诵。

三、学生自由读诗，教师巡视。

四、了解作者和时代背景。

五、师生共同回忆阅读、鉴赏诗歌的方法。学生反馈，师生交流、归纳。

1、体会诗歌语言的准确、形象、凝练；

2、领会诗歌蕴含的丰富情感；

3、领略诗歌美妙的意境。

六、各组分工协作，讨论以下问题，组长组织交流，准备发言稿。

流程：学生互相讨论——自己写稿——互相交流——组长整理本组成果——组长在班上交流。

1、郭沫若笔下的日出胜景是什么样子的？

2、太阳象征着什么？

3、说说诗中蕴含的丰富情感。

4、说说诗歌美妙的意境。学生讨论，教师巡视并参与其中。

七、教师指定第一组读前三节，然后组长展示本组成果。学生反馈，师生交流：

1）日出前：光芒万丈

2）日出时：火一样准确、形象、凝练描绘日出胜景

3）日出后：耿晶晶、白灼太阳（象征光明、真理、未来新生祖国）

八、教师指定第二组读全诗，然后组长展示本组成果，教师补充以上板书。

九、教师指定第三组读后四节，然后组长展示本组成果，教师补充以下板书。

4）——7）礼赞——抒情澎湃的激情对美好祖国的追求对祖国强烈的爱

师生交流、总结：诗人描绘了日出的胜景，抒发了如火山喷发的像怒涛澎湃的激情，表达了诗人对未来美好祖国的追求和强烈的爱。

十、教师指定第四组读全诗，然后组长展示本组成果，师生交流、总结。

（明确）辽阔的大海上，波涛汹涌澎湃，霞光万丈，一轮红日缓缓上升，将大海上的云彩染成一片火红。太阳啊，请你永远照耀世界，将四周的黑暗驱除出去吧！太阳啊，请赐给我无穷无尽的光和热吧，我将为你献身。

十一、师生共同总结是如何欣赏这首诗歌的。

十二、学生自读《炉中煤》，然后自己分享第二个礼物。思考问题：

1、请找出诗中比喻的本体和喻体，并说说这样比喻的好处。

2、请说说《炉中煤》所蕴含的丰富情感，在主题上和《太阳礼赞》有什么相同之处？（师生共同聊聊爱国这个话题。）

十三、实践中感受象征的魅力

▲读下面一段文字，运用课文中的象征手法，给“母爱”找出合适的意象。

母爱，一个人类亘古不变的主题。母爱就像一场春雨，一首情歌，润物无声，绵长悠远；母爱就像________________，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是________________，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就像_________________，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是_________________，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。答：一首田园诗；一幅山水画；一首深情的歌；一阵和煦的风。

（让学生在实践中感受象征手法的魅力。答案不必统一，只要能符合特征就行。）

课文赏析：全诗共七节，前三节写景，后四节抒情

第一部分：写景，描绘日出前，日出时，日出后的不同景象。 “辽阔的大海上，波涛汹涌澎湃，霞光汹涌万丈，一轮红日缓缓上升，将大海上的云彩染成一片火红。”

画面具有动态美和色彩美，因而能给人一种飞动的感觉。这里，诗人运用蒙太奇的表现手法，将太阳的光线由弱到强，将太阳的色彩由淡到浓的过程清晰地表现出来。写景是为了抒怀。

第二部分，作者对太阳敞开胸怀，述说自己的愿望。每句以“太阳哟”开头，诗人请求太阳永远照耀世界，将四面的黑暗驱除出去：诗人希望能从太阳吸取无穷无尽的光和热，将自己的心灵得到净化。诗人愿和太阳融为一体，表达了为光明而献身的理想以及同一切黑暗势力作搏斗的信念。四至七节，诗人的感情如火山爆发，充分表现了“五四”时期那种特有的狂飙精神。

最后一节中”的笑“，更是渗透了诗人的欢快之情，使画面活跃起来。

评析：诗人对太阳充满了如此强烈的感情，充分表现了诗人对美的热烈追求，这种美不但包括自然美，也包括理想美，因为在诗人的心目中，太阳是光明的象征，也是真理的象征，也是未来中国的象征。诗人渴望“美的中国”早日到来。于是诗人用笔将他所要表达的社会理想表达出来了。

《我爱这土地》教案

教学目标：

1、了解现代诗歌的特点，正确划分诗的节奏，饱含深情地朗诵诗歌。

2、了解有关艾青的文学常识和本诗的写作背景。

3、学习有关象征的表现手法。

4、深刻领会诗歌所表达的思想感情。

教学重点：

1、关键诗句的理解。

2、作者的思想感情。

3、本诗的主旨。

教学难点：

1、象征的表现手法。

2、诗歌描写对象的象征意义。

教学方法：

1、朗读教学法。

2、讨论法。

教学课时：两课时。

教学步骤：

第一课时

一、导入新课：

土地，万物生灵的根基。曾有人掠夺它而百般蹂躏，曾有人捍卫它而披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事，在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地，谁不爱恋大地母亲，让我们深情吟唱艾青诗人的《我爱这土地》，随着诗中所迸发的爱国情感的火花而燃烧。（板书：我爱这土地）

二、作者简介：

艾青（1910—1996），原名蒋海澄，浙江金华人，现代著名诗人。早期诗风格浑厚质朴，调子深沉忧郁。抗战时期的诗作，格调昂扬。建国后，作品思想更趋成熟，感情深沉，富于哲理。主要诗集有《大堰河》、《火把》等，成名作为《大堰河——我的保姆》。诗人曾自称为“悲哀的诗人”。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风，并产生过重大影响的诗人，在世界上也享有声誉，1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。

三、背景介绍：

本诗写于抗战初期的1938年，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，写下了这首慷慨激昂的诗。

四、朗读指导：

自由体的新诗，不同于旧体诗，字数、停顿、押韵没有严格的限制。随感情的表达句子可长可短，字数可多可少，自由灵活，不拘一格。因此，我们在读现代诗歌的时候，一定要把握好诗歌的节奏、停顿，轻重缓慢，抑扬顿挫，在反复朗读的基础上培养自己的语感，理解诗歌所描写的对象、运用的表现手法，更准确地领悟诗人所表达的思想感情，以读会意，以会意促读。词语的重读与否，主要是由诗歌的情感所决定的。一般来说，能鲜明的表达出诗人情感的词语，包括中心语、修饰语，都应该重读。

第一步：听录音或教师范读；

第二步：用符号划分诗歌的停顿和重读的字词；

第三步：学生自由朗读；

第四步：推荐2—3名读的好的同学在班上朗读；

第五步：男生、女生分别齐读；

第六步：全班同学集体朗读；

第七步：背诵全诗。

第二课时

一、学生在熟悉诗歌的基础上，紧扣“土地”，师生讨论分析全诗。

1、点出土地情结。起始两句，诗人对土地的酷爱，已到了不知道如何倾诉的地步，于是他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的感情。在诗人看来，这简单朴素的往往是最真诚热烈的，“嘶哑”的歌声正能抒发对土地的义无反顾的真诚和执着，于是土地情结的激越歌声由此响起。

2、倾吐土地情结。“被暴风雨所打击的土地”、“悲愤的河流”、“激怒的风”、“无比温柔的黎明”是作者所歌唱的对象，诗人没有沉溺于对“温柔”恬静的“黎明”的欣赏中，为了自己的爱永远留给土地，他作出了庄严郑重的选择。

3、升华土地情结。一问一答，诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆。太“深沉”太强烈的土地情结，已使人难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪水。“深沉”一词也许表达不到与实际感情相适应的表达强度，于是其后紧跟的沉重的省略号，似乎涌动着潜流地火一般的激情，更为沉重地叩击着读者的心房，激起读者持续的共鸣。

二、问题探究：

1、“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”；“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”，你是怎样理解这两句诗的？回答：这两句诗充分表达了诗人对土地的眷恋，为祖国献身的愿望。生前和死后，形成了鲜明的对比，而在这强烈的对比和反差中，一以贯之的乃是“鸟”对土地执着的爱，表达了诗人对土地、对祖国的爱。这真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。

2、揭示全诗主旨的诗句是什么？谈谈你的理解？

回答：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉……”。

回答：这两句诗一问一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，托出诗人那颗真挚炽热的爱国之心，形象地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。

3、结合写作背景，准确理解“土地”、“河流”、“风”、“黎明”的象征意义。

回答：“土地”象征繁衍养育中华民族的祖国大地。“河流”、“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神。“黎明”象征充满生机与希望的解放区。

4、鸟儿歌唱的内容中，“土地”、“河流”、“风”的前面分别有“暴风雨所打击的”、“悲愤的”、“激怒的”这些修饰语，其作用是什么？

回答：这些修饰语限定语丰富了意象的内涵，表明中华民族的祖国大地，在日本帝国主义的铁蹄下正遭受苦难，中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。

5、诗人对土地、河流、风、黎明的描写，蕴含了他怎样的思想感情？

回答：这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。

6、本诗的抒情色彩浓烈，诗人为何将自己虚拟成一只鸟来达到这种抒情效果？

回答：诗人以“假如我是一只鸟”虚拟，“歌唱”的是“鸟”同时也是“诗人”；“连羽毛也腐烂在土地里面”的是“鸟”，同时也是“诗人”为祖国献身的愿望。这种寓情于形象的描写，不仅有助于感情的抒发，也增强了诗歌的形象感，避免空吟无有依。

7、“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”，“应该”前面为什么着一“也”字？“嘶哑”一词换成“清脆”或“嘹亮”好不好？为什么？

回答：“也”一词表明诗人以天下为己任，主动请战于民族解放运动中。

“嘶哑”表达了歌唱不已，真情无限的情怀；哪怕唱至喉咙充血，声音嘶哑，面对困难斗争的几多悲伤，也不会停息对大地的歌唱。如果用“清脆”或“嘹亮”虽添了亮色，但少了艰辛，减弱了对大地挚诚感情的表达，所以不能换。

8、这首诗在结构上一、二节之间有什么内在联系？

回答：这两节诗都饱含着诗人对祖国深深的眷恋和无尽的热爱之情。就诗的感情发展而言，第一节蓄势，第二节感情的迸发，感情的升华。诗意层层递进。

9、本诗出现了许多“的”字，这样会不会拖泥带水，冲谈了诗味，谈谈你的理解。

回答：我们知道，写诗多半是忌用或少用“的”字的，那些民歌体作品不必谈了，就是自由诗创作，也有不少人害怕“的”字多，拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这也正是艾青诗作不同于其他诗作的一个重要特色。

10、结合诗歌内容，说说文中两个省略号和破折号所起的作用。

回答：第一个省略号，表示列举内容的省略。第二个省略号表示余意未尽，情深绵绵。破折号表示意思的转折。

三、写作特色：

1、意象内涵丰富（象征手法）

2、抒情方式巧妙

四、中心归纳：

作者运用象征手法，创造了一系列鲜明意象，抒发了对祖国真挚深沉的爱。

五、板书设计：

六、作业布置：课后思考练习

七、课外延伸：

1、假如你是一只鸟，联系我们今天改革开放的新时代，你会唱些什么呢？仿照例子试一试，相信你会比例子仿写得更好。

例：假如我是一只鸟，我也应该用清脆的喉咙歌唱：这高峡出平湖的山峡大坝，这可上九天揽月的神舟飞船……

2、艾青在诗中，含着泪水说：“我对这土地爱的深沉”，古往今来，在我们中华史册上记下了多少爱国志士的类似诗篇，犹如繁星高悬夜空。

例：当我们抵御外侵，我们会记得岳母刺给岳飞身上的四个大字：“精忠报国”；当志士至死不降，保持民族气节，我们不会忘记文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，……（接着往下写，相信你会写得更精彩）。

现代诗教案(篇11)

1.认识“巢、苇、罗”等6个生字。

2.通过有感情地朗读诗歌，想象诗歌描绘的意境，感受童年幸福快乐的生活和美好的愿望，培养学生的想象力，激发学生写诗的兴趣。

体会儿童丰富的想象力，感受童年愿望的美好。

掌握诗歌的特点，激发学生学写诗的兴趣。

第一课时

1.认识本课的字词。

2.通过有感情地朗读诗歌，想象诗歌描绘的意境，感受童年幸福快乐的生活和美好的愿望。

3.培养学生的想象力，激发学生写诗的兴趣。

课件

1.同学们，走过了春天，度过了夏天，我们走进了带着凉意的秋天，谁能说说想到秋天你会想到什么？

2.（落叶、丰收）从古至今有很多诗人对秋天也是情有独钟的，在他们笔下是怎样描绘的呢，现在我们就一起交流一下，请同学们来说一说自己找到的关于秋的诗。

3.今天，我们就来学习刘大白的一首描写秋天的诗《秋晚的江上》和徐志摩的《花牛歌》。（板书：秋晚的江上花牛歌）

1.自由朗读课文，读准字音

出示生字“巢、苇、罗、眠、霸、占”并分别组词。（课件出示3）

2.分小节读诗文。

出示诗文（课件出示4）

1.用自己的话说一说这首诗给你的印象。

2.引导学生观看课文配图。

1.学生练习读，教师相机指导评价。（出示诗歌指导读）

2.赏析《秋晚的江上》这样美的景色，我们现代的诗人刘大白会用什么样的笔触去描写呢？出示《秋晚的江上》。（课件出示5）

（1）读诗歌，品诗意。

诗中写诗人在一个秋天的黄昏时所看到的情景。这情景好比一幅画，但在画面上的事物是动的，而不是静的。作者把芦苇拟人化了，给全诗平添了一些情趣与生气。

（2）读了这首诗，你仿佛看到了什么？

（归巢的鸟、斜阳、白色的芦苇）（板书：归巢的鸟斜阳白色的芦苇美景）

3.欣赏古诗《花牛歌》。这是一首赞美儿童的诗，边读边想，诗人是怎样表达自己的美好心愿？出示《花牛歌》。（课件出示6）

（1）读这首诗，讨论诗意。

诗人描写了童年幸福快乐的生活和美好的愿望，也表现了归巢的鸟儿对自由的渴望、向往，对现实的抗争。

（2）读了这首诗，你仿佛看到了什么？

（花牛在草地里睡觉。）（板书：花牛在草地里睡觉童趣）

1.请同学们自由朗读这首诗，要注意读准字音，读流利。

2.指名朗读，尝试着读出诗的节奏。

3.齐读。边读边想，诗人是怎样表达自己的美好心愿？

4.生谈自己的发现。

秋晚的江上黄昏时的景色是美丽的，而《花牛歌》描写了作者童年时的乐趣。想一想，自己童年生活是否也曾经有过无数的梦想或者也曾经有过许多有趣的童年往事，模仿这首诗，记录下你的童年梦想。（要求：只写一个小节）

诗歌教学的主要目的在于培养学生的审美情趣。培养语感，其关键在于创设情景，在读中感悟现代诗歌的特点。今天这节课，我感到很欣慰，孩子们的发言并不是那么积极，但我分明感受了孩子们蠢蠢欲动的心灵，只是他们还有些含蓄。从孩子精炼的发言中，我发现孩子已经懂得从大量的材料中选取对自己有用的或是自己需要的信息了。我想，此时孩子们心中已经积淀了一定的情感。围绕诗歌的中心，让孩子对各种新诗内容的细节（关注诗的字、词）进行进一步的感悟。一节课就在琅琅的读书声中悄悄地的过去了，通过诵读，感悟讲解，分析，孩子们对儿童诗想象奇、意境美、情感真的特点的体验在读中得到了升华，孩子们的情感通过读而表现得淋漓尽致。

但因为课的容量较大，一心想要让学生对诗歌有个比较系统地了解，自己时间观念又不强导致了效率不高，看来，还是要赶紧跟上时代的步伐，严格要求自己，上出实用高效的创新课。

现代诗教案(篇12)

乐曲：《人间四月天》主题曲

听读要求：注意体味诗人对康桥的感情。

四 学生吟诵、品味、欣赏多种形式的诵读、小组互动式

（1）明确本首诗的意象，诗人避开了一般离别时的告别对象，选择了“西天的云彩”，告别对象从人间向天空转移，跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套，个人以清新飘逸之感。诗人以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成了一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中因“伤别”而产生的沉重感，增加了飘逸成分。独具特色的'象选择，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然景物，这就避开了人间烟火，营造出一种清新感。

（2）理解作者作别母校的感情在诗中字里行间的体现。

（； ② 音节和谐，节奏感强； ③ 回环复沓，开头和结尾语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。绘画美主要表现在诗的语言多选用有色彩的词语。诗中选用了“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“艳影”“青荇”“青草”“彩虹”“星辉斑斓”等有色彩的词语，给读者以视觉上的色彩想象，给人带来视觉上美的享受，同时表达了作者对康桥的一片深情。

教师巡视发现问题，解决疑难。

各组代表就其中的某一方面汇报，教师适时提出巡视中发现的疑难点，提出讨论，将学习引向深入。

以闻一多对诗歌的音乐美、绘画美和建筑美的主张过渡，引入对《死水》的学习。

先从“三美”入手体会形式上的美，再把握诗中的意象，理解其象征意义。

板书设计：

.教案点评：

本.教案引导学生在反复吟诵中，体会两首诗意象运用的特点，通过品味欣赏，体会两首诗的音乐美、绘画美、建筑美。该.教案设计体现了重视学生的阅读感受的思想。

探究活动

（1）学生自愿结组，对徐志摩的诗歌和闻一多的诗歌进行比较，看两者的异和同。

（2）学生可就本课书中自己喜欢的一位诗人进行研究，建议切入点小。

（读本或其他诗集等。

现代诗教案(篇13)

一、学习目标：

知识与能力：

1、体会诗人以自己的一片赤诚的童心，描绘的天真无邪，活泼可爱的儿童世界。

2、体会诗人依照儿童的心理，以朴素的语言，明快的格调，丰富的想象描绘的儿童的奇思妙想。

过程与方法：

以活动的方式让学生在教师指导下朗读感受诗歌中的童真雅趣和奇思妙想。

情感态度和价值观：

在感受诗歌美的同时，体会诗人对儿童的热爱与同情。

二、学习重难点：

诗人怎样通过奇思妙想描绘儿童的天真和雅趣。

三、学习准备：

1、查阅资料：泰戈尔与《新月集》。

2、从语言、动作、思想等方面想象儿童的天性，并可用一些比喻句对儿童进行描绘。

四、学习活动过程：

活动一：用语言描绘儿童的天性

活动目的：课前蕴造气氛，让学生插上想象的翅膀，想象儿童，了解儿童。

活动时间：7分钟

活动方法：小组比赛

活动步骤：

1、老师导入话题，并将班上同学分成四人为一组进行比赛。

2、两分钟后开始比赛，可任选一个角度，如语言、动作、思想等，用上比喻等修辞手法描绘儿童，看谁说得精彩，对说得好的给以热烈的掌声。

3、小组比赛大约5分钟后，教师总结：同学们用了如此优美的语言对儿童进行描绘，靠的是对儿童的.热爱和丰富的想象，那么泰戈尔又是怎样描绘儿童的天真和充满幻想的呢？进入课文《纸船》的学习。

4、朗读《纸船》，勾出诗中对儿童描写精彩生动的地方。

活动二：诗中哪些地方体现了儿童的童真雅趣？

活动目的：描写事物要抓住特点

活动时间：10分钟

活动方法：在反复朗读的基础上，抢答，看谁找得准

活动步骤：

1、教师作活动说明：同学们在朗读课文时，认真思考诗中对儿童进行了哪些特有的描绘，说得正确的，将其姓名写在黑板上并在后面写上他（她）的寻找结果。

2、学生自我感悟，抢答，其余同学当裁判。

3、学生回答时，教师可作适当评价。

4、比赛结束后，教师点评：写事物要抓住特点。

五、自我测评：

1、《纸船》对儿童进行了哪些生动的描绘和想象？

① ② ③ ④

2、先是想到___________________, 然后想到____________________, 接着想到____________________, 最后想到_________________。

3、诗人每天把纸船放在急流的溪中，他期望什么？梦想什么？

4、小作文：以“儿童”为话题，抓住其特点，写一段话，文体不限 。

六、学习资源链接：

(1)泰戈尔

泰戈尔，即接宾特兰纳. 泰戈尔（1861--1941），印度作家、诗人、社会活动家。长期投身印度民族解放运动，组织反战和平团体；致力教育改革，创办国际大学。作品反映了在英帝国主义统治下，印度的社会矛盾和人民的痛苦生活，表现了摆脱殖民主义和封建鸶势力压迫的愿望；歌颂祖国，赞美大自然，具有独特民族风格。代表作有诗集《吉檀迦利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》，剧本《红夹竹桃》、《邮局》，长篇小说《沉船》、《戈拉》等。所作歌曲《人民的意志》被定为印度国歌。1913年获诺贝乐文学奖。

现代诗教案(篇14)

我讲《雨巷》时一直在追求一种诗化的语言，总认为没有很好的语言，就难以把这篇朦胧诗讲到极致，但却掉入了另一个误区：语言过于唯美化，使学生无法很好的和课堂融会在一起，好像我是在自言自语，学生只是一个旁观者。

另外我提出的问题也不够贴切，有时学生回答的很吃力，需要我一遍又一遍的启发，如：“你们能否用诗化的语言来描述一下“雨巷”这个环境呢?”

记得我在讲课的过程中提到了两首古诗词，可是我并没有对这两首诗词进行分析，而是一带而过，使这两首古诗词没有真正的发挥好在这篇课文中的作用，也是我讲课的一个失误。

在以后的教学中我会力图避免上述这些问题，创造一个师生互动的生动课堂。

雨巷》是普通高中课程第一单元现代诗的第一首，如何上好这首诗，让学生在学习的过程中认识到高中阶段与与初中阶段的学习方法、思考方式的不同。即由被动接受到主动思考、自由想象;由静止孤立的思考方式转为动态、联系的思考方式。在意境的感悟过程中从抽象的意境到具体现实生活个案体会，走近作品与主人翁。激发学生学习的积极性及对高中语文学习的热爱。

教学过程中我反复听名家对《雨巷》的朗诵，观看影像图片资料，先让自己走近作品，进入意境。

这首诗写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景，即细雨朦胧中，‘我’怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的希望。撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中彳亍独行。(影像图片资料至此)。

板书：诗人“我”在悠长寂寞的小巷中彳亍，他有哪些作为·····(学生可能有很多种答案···果然一男生不假思索地说：诗人在想“媳妇”···无论这名男生出于何种目的(引起课堂大笑···稍刻···(学生神情严肃的看我，像是找寻什么···)课堂静的能听见一根针掉下的声音。肯定了这名男子(···这名男子叫什么名字···再把课堂气氛推向高潮，使学生如临大敌···说：···同学想象(联想)正确，诗人的确是在想“丁香一样的姑娘”。(我希望逢着，一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘)根据学生的生理特点：高中生对异性追求的神秘感，我又提出一问让学生探究即“丁香一样的，结着仇怨的姑娘”谁来描绘一下，定位姑娘的形象···(你认为什么形象的姑娘是最美丽的?)

诗人选取“丁香”为意境提出自己的审美标准即“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的仇怨”(“颜色”指紫色相态、“芬芳”指在气质、“忧愁”个性柔弱不失刚毅。即外美、内秀、有个性的形象。并用图画情景帮助学生理解感悟诗意，从而更深入的理解诗歌，提高学生的阅读理解水平，解除学生对普通高中语文学习望而生畏的惧怕心理障碍。

不尽如意的教学时间有限，没有对课后的三首诗词进行分析，没有发挥这三首诗词在这首诗中的作用，也算是我的一次教学失误吧。但我会继续探究语文教学方法，学习使用教学资源，让学生热爱学习高中语文，自觉走近作品，陶冶情操。并为创造一个师生互动、互信、生动、和谐的课堂而努力!

现代诗教案(篇15)

教材分析：

《我微笑着走向生活》是诗人汪国真的作品。全诗围绕“我微笑着走向生活”这一主题，采用一种明白晓畅的表达方式，历数面对平坦、崎岖、幸福、不幸时采取的不同态度，展现了一种超然、豁达、平易、恬淡的人生态度。

《假如生活欺骗了你》是被誉为“俄罗斯文学之父”的伟大诗人普希金的作品。这首诗写于他被沙皇流放的日子里，诗人在这样的处境下，没有丧失希望与斗志，却表现出他热爱生活，执著地追求理想，相信光明必将到来的精神。

知识与技能：

1、有感情地朗读两首诗歌，体会诗中所传递的思想感情和生活态度。

2、品读含义深刻的诗句，从中得到启迪。在理解诗句的基础上，对“人应该怎样面对生活”有自己的思考。

过程与方法：

1、引导学生用自读展示、分组赛读等多种形式反复朗读诗歌，用有感情的诵读来传递自己对诗歌的理解与感悟。

2、借助课外资料，联系诗人的生活实际来进一步加深对诗歌和诗人的理解。

3、查找关于作者更多的资料，推荐学生阅读诗人的其他作品，从中体会作品风格。

情感、态度与价值观：

体会诗中所传递的积极乐观的思想感情和生活态度。

重难点分析：

教学时给学生较多的时间和空间，使学生的阅读、表达能力在语言实践中得到锻炼。由于两首诗所要传递的思想与情感都很清晰、明确，在教学中可以较多地采用自学、讨论等方法。

课前准备：

课件、搜集有关汪国真和普希金的故事以及了解他们的作品。

教学过程

一、激发兴趣，导入新课

（一）出示课件，学生观察两首诗的题目，看看发现了什么特点？（都与生活有关）

（二）出示课件，介绍现代诗的学习方法。

第一步，多读，读出韵味来。

第二步，多思，思考作者写了什么？表达了什么？

第三步，多想象，想象诗歌的意境、诗歌的画面。

二、学习第一首，领悟诗歌韵味

（一）出示课件，介绍作者。

汪国真，祖籍福建，出生于北京。他的诗清新、美好，既蕴含丰富的感情，又富有深刻的人生哲理，受到许多青年人的喜爱。他的诗集曾三次获得全国图书“金钥匙”奖。

（二）初读课文，整体感知。

出示课件，边读边想，哪些语句让我们体会到诗人是微笑着走向生活？

交流预设：

什么是平坦？在诗中，“平坦”指什么？诗人所采取的态度是什么？面对平坦，我们要去欣赏与享受那份简单的快乐。

什么样是崎岖？诗中指什么？诗人所采取的态度是什么？生活之路并非一帆风顺，面对崎岖也不必畏惧，庄严地思索、行进，才是应有的态度。

面对幸福、不幸，诗人采取了什么态度？幸福时就让我们随之欢舞，不幸时就挺胸迎战吧。

（三）品读诗句，体味诗情。

学生细读，勾画感受深刻的诗句，适当写下自己的感受。

（四）结合生活，理解诗句。

出示课件：面对生活的平坦与崎岖、幸福与不幸，作者选择的是微笑面对，你还知道哪些微笑面对生活的故事，讲给大家听。

（五）拓展延伸，情感升华。

同学们在生活中一定也有许多经历，学了这首诗，你一定有了自己的想法，我们能不能也像诗人一样，拿起我们的笔，用诗歌的形式记录下我们的所思所想呢？

仿写练习：出示课件

生活报我以痛苦吗？我会（）

生活报我以快乐吗？我会（）

生活报我以甜蜜吗？我会（）

生活报我以酸楚吗？我会（）有感情地朗读全诗，尝试背诵。

三、学习第二首，领悟诗歌韵味

（一）介绍作者及作品。出示课件

1、普希金，俄罗斯伟大的诗人、小说家，史称“俄罗斯文学之父”。他是俄罗斯现实主义文学的奠基人，是俄罗斯文学语言的创造者，更是19世纪世界诗坛的一座高峰。

2、他的一生创作了近800首优秀的抒情诗篇。

3、他的诗歌，像太阳一样照耀着19世纪的文坛，他被喻为“诗歌的太阳”。

4、他的说理诗《假如生活欺骗了你》问世后，成为许多人激励自己的座右铭。

（二）出示课件，介绍作品创作背景。

（三）师生对话，品悟诗情。

默读全文，思考：出示课件

这首诗是用什么口吻写给那些受生活欺骗的人们的？对于这些人，诗人提出了怎样的叮咛和嘱咐？

诗中字里行间流露出诗人怎样的思想感情？你是从哪些语句体会到的？

学生默读，勾画，写出自己的感想，教师巡回指导。出示课件

（四）全班交流，交流过程中指导有感情地朗读。

（五）如何理解“而那过去了的，将成为亲切的回忆”？

四、情感升华

（一）这篇课文的两首诗都是脍炙人口的名篇佳作，许多人把它们写在自己的笔记本上作为自己的座右铭，你读完以后喜欢这两首诗吗？结合自己的生活实际各抒己见。出示课件

（二）请把自己的想法用格言的形式写下来，与老师同学共勉。

（三）再次有感情地朗读全文，尝试背诵全文。

美术鉴赏教案

美术鉴赏教案【篇1】

1、你在生活中有没有后悔的时候？比如，做错了事，怕挨骂而撒谎，很后悔；和要好的同学吵了嘴，影响了友谊，很后悔；由于粗心大意，错怪、冤枉了别人，很后悔……请你把自己最后悔的一件事写下来，要把事情的经过写具体，表达自己的真情实感。 2、如果不愿意写这方面的事，写别的事也可以。

人是在不断学习、不断总结、不断反思的过程中成长起来的。我们在指导学生写这次习作中，要注意引导学生明白这一点。这次习作的难点在于选材。因为学生写自己成绩时会感到振奋，感到激动，感到有的可写，而写自己的错误，特别是写让自己感到最后悔的事，往往羞于启齿，怕人家笑话，看不起自己。教学中要多鼓励学生多方面、多角度地选择材料，如发生在学校的、发生在家里的、发生在社会上的，发生在别人没有发现的情况下等。 教学中的另一难点是，在选好材料后，要能引导学生认识这件事哪里做错了，后悔什么了，我们应该怎么做。 教学中的重点应放在引导学生如何把这件事的前因后果写出来。把事情的几个重要情节写出来，把自己做这件事时当时是怎样的情景，当时是怎样想的，怎样做的写出来。

⑴ 在导入部分要注意多讲几个事例来引导学生，可以讲老师自己的，也可以讲他人的，这些事例最好是学生能理解的，能打动心灵的。

⑵ 选材时，可以让学生分成小组进行交流，学生们在交流时，会起到互相启发，互相催化的作用。

⑶ 引导学生通过学习例文，悟出这次写作的基本方法，然后在学生总结的基础上，总结出写作儿歌。

⑷ 在批阅学生第一次试写之后时，请不要给学生分数等级，给学生以修改的机会，待修改后，再给予评价。

⑸ 要善于在学生试写中选出典型，选出在某一方面存在问题较大的，做为评改课中解决的主要对象，选出较好的作为表扬对象，并给机会在评改课中朗读，这样可以促进学生的学习兴趣和信心。

【教学目的】 1、通过例文的学习，总结出小作者在选材、叙述、认识上的特点，使学生能选好材料，写出习作。 2、通过学习、讨论，学会表达真情实感。

一、导入 老师可以自己的实例或他人的事例讲给学生们听。

二、理解题意 读题、理解“最后悔”的一件事的意思。知道写一件事应该注意的问题。

一天放学后，我像往日一样连蹦带跳地回到家中，可一进屋门，迎接我的却不是妈妈平日的微笑，而是她阴沉严肃的面孔。我不知发生了什么事，急忙钻进了自己的房间，可妈妈紧随其后，站在了我的桌前。我始料不及的事情终于发生了。 妈妈用严厉的口吻向我发问了：“现在你的胆子也太大了，竟然模仿我的笔体在数学考卷上代家长签字，你的自我保护意识就用在这？考试成绩固然重要，但你不应该瞒骗我，做你不应该做的事。我问你，这胆子是谁给你的？……”没等妈妈说完，我便明白了一切，还没来得及思索她是如何知晓这一切的，我的脑子已经浮现出那次数学考试的前前后后。 那天，数学考卷刚判完分便发下来了。卷子一发到手里，我立刻连“北”也找不到了――“良”。当时，我的心一下子提到了喉咙口，捏着卷子的手渗出了一把冷汗，鼻子一酸，两行眼泪滚了出来。脑子里，妈妈平日的笑容可掬、和蔼可亲，此刻早已变成满面怒容……我再也不敢往下想了，心里就象有十五个水桶打水――七上八下。

放学后，我闷闷不乐地拖着像灌了铅似的双腿回到家中。妈妈见我那垂头丧气的样子，忙问：“怎么了，是不是不舒服？”我急忙谎称“没事”，听到我的回答，妈妈便安心地下楼买菜去了。望着她那远去的背影，我心中产生了一种自责的心情：我太对不起她了！她每天既要工作，又要安排全家的生活。一日三餐，都是她一个人在厨房里转，早晨比我们起得早，晚上还要把我和爸爸照顾周到。可我不仅拿不出回报她的礼物，相反却要给她增加忧愁和烦恼。想到这儿，我决定不把这件事告诉她，于是我便急忙拿出卷子，模仿着她的笔体，代她签上了字…… 真是纸里包不住火，事情终于败露了，面对妈妈怒不可遏、大发雷霆的样子，我浑身哆嗦，连站的力气都没有了，因为她从没这样待过我，我急忙说：“妈妈，我错了，求您给女儿一次改过的机会吧！这是第一次，也是最后一次了！”妈妈听了我的乞求，情绪才稍稍平静一些。

然后说：“你这次的成绩的确很不理想，现在你应该做两件事，第一，从此以后不诚实的事不要做，因为它对你的成长没有好处；第二，要总结这次失败的原因，把没有掌握的知识重新复习一遍，听懂了吗？”我深深地点了点头。 那天晚上，我躺在床上，心里后悔死了。正是因为迷恋上网而耽误了学习，使自己的学习成绩下降，得了不好的成绩还不如实告诉家长，而是模仿妈妈的笔体在卷子上签字……这一而再的错误能不让母亲伤心吗？能不使我走向歪路吗？我决心接受这次教训，做一个勤奋的人，做一个诚实的人。

思考讨论：

1、听了小作者的叙述，你知道小作者做错了什么事？

2、你能把这件事的起因、经过、结果简单叙述一下吗？

3、你能把这件事的经过按顺序讲出来吗？

4、仔细阅读文章，找出关于小作者心理和神态的描写。

这篇例文真实地记录了一位小学生做的一件后悔的事的过程。从刚才的学习、讨论中我们已经知道了，这篇文章清楚地讲出了事情的起因，接着又叙述了事情的三个主要情节：欺骗、败露、认错，最后讲到了自己在后悔中的认识。小作者的选材是真实的，叙述时讲清了起因、经过、结果，特别是在经过部分，注重了人物的心理描写，这样，使文章显得既真实又具体。我们在写时要注意： 写事要有因、经、果。 经过部分具体说。 真情实感敢表达， 让人感到可敬、贺。

五、按照习作要求，小组讨论自己写一件什么事，为什么后悔，后悔什么？

1、总结试写中的优缺点。 2、展示学生中优秀习作或优秀片断。 3、修改自己的习作。

一、根据学生的习作总结优缺点 （这次习作中容易出现的问题是：1、选材不恰当；2、事情不具体；3、心理描写不到位；4、认识不到位。）

二、展示优秀习作或优秀片断 由本人朗读，然后帮助学生认识好在什么地方。

三、小组交流 在小组中互相读自己的习作，征求同学的意见，认识自己不足之处。

我已经长大了，妈妈为了培养我的生活能力，时常叫我干些买蔬菜之类的事。 一天放学后，我到农贸市场去买毛豆。农贸市场的人很多。在专卖蔬菜的地方，我发现一个年龄和我差不多大的女孩，她的面前放着几筐毛豆。听别人说，她是趁放学后的时间帮助大人顶一会儿摊。她长着一双水灵灵的大眼睛，梳着两条羊角辫，穿一条黄色连衣裙，引人注目的是那戴在胸前的鲜艳的红领巾。这位女孩的毛豆，既新鲜又饱满，因此招来了不少的顾客。她尽管忙个不停，可脸上总是笑嘻嘻的，“老奶奶，您走好！”“叔叔，你点好钱！”那甜甜的话语，叫人听了很舒服。我走上前，问好价钱称好毛豆，就从皮夹里拿出钱来。忽然，半张一角钱映入了我的眼帘。这时我犹豫了，这半张钱给不给她呢？这半张一角钱也是上次卖豆腐干的人找给我的呀。对，别人能给我，我为什么不能给她呢。我不管三七二十一，就把半张一角钱夹在另外几张钱里给了她，那个女孩好像没发现似的，竟把钱收下了。 我松了一口气，拔腿就跑。还没走几步，那个女孩就叫住了我，我那放下的心又悬了起来。糟糕，她准是发现了那半张一角钱；找我算帐来了！在大庭广众之下出丑，这可是一件极不光彩的事。我不禁暗暗埋怨自己，不该做那种缺德的事。这时的我，真想找一个地洞，钻进去。出乎我的意料，她很有礼貌地说；“对不起，刚才我算错了，你多给了我一角钱。”说完她特地从口袋里拿出一张新的一角钱塞在我手里。这时，我的心里好像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、涩，什么滋味都有。 我不知如何是好，呆呆地望了她一眼，忽然，她胸前那鲜艳的红领巾，直刺我的双眼，那火焰般的红领巾，是那么鲜艳，那么耀眼。面对那一团火，我的脸红了，我的心颤抖了，我猛地冲上几步，把她给我的钱扔进了她的箩筐，不顾她那焦急的叫喊声，转身穿过人群向外跑去……

【简评】 本文通过“我”的叙述，赞扬了卖毛豆的“红领巾”的诚实品质，同时对照自己，认识到自己“损人利己”行为的可鄙。 本文有两个特点：一是叙事清楚，前因后果交代得很明白，而且“退钱”的过程，“退钱”时的心情写得都很具体，二是注意了心理活动的描写，如先写了“我”夹半张一角钱以前的心理活动，接着写了“红领巾”叫住“我”时的心理活动，最后写了“红领巾”找给“我”一角钱新票子时的心理活动，这三次心理活动的描写，生动地表现了“我”从“损人利己”到“知错就改”的“心理历程，使“我”的形象十分鲜明具体。

[第二单元作文教学设计]

美术鉴赏教案【篇2】

析 本单元主要围绕着学生熟悉的家园来描写家园的美好。但对在城市生活的孩子来说课文所描写的山村、水乡是他们所不熟悉的。

本单元在写作上有以下特点：《小山村》是一篇很优美的描写农村新面貌的写景的短文，而《水乡歌》是一篇诗歌，描写的是南方水乡小城的秀美景色。在单元后还有 一个《语文天地》。

本单元共要会写14个生字，认识30个二类字。并认识一个多音字“曲”。

另外从本单元开始课文取消了拼音协助学字的一贯方法。

的 1.教育学生热爱祖国、热爱家乡。培养探究兴趣。

2.学习30个生字，巩固学过的字，巩固“单人旁、三点水、提手旁”的名称以及表示的意思。学习书写14个生字。

3.背诵《水乡歌》，熟读《小山村》回答课后的问题。

4.自学故事、自读短文，理解内容。

重难点 1、 没有拼音辅助认字是训练的重点。

析 本课是一篇描写山村景色的小短文，一共有6个自然段。主要写了山村的果树林、新房子、河水、新修的公路。课后出现2个问答题和15个识记生字，7个要求会写的生字。

的 1.认识15个生字，会写7个生字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3.在课文中，培养学生的想象力，激发学生热爱大自然、热爱家乡的感情。

经验分析 学生有一定的学习能力，能借助多种方法识字，有较好地朗读能力，大部分学生读句连贯。

一、谈话导入；

同学们，你们喜欢你们的家园吗？谁能介绍你家周围的环境。

今天我们就来学习〈〈家园〉〉这一个单元，看看我们的山村小伙伴是怎样描写他们的家园----小山村的。

2.出示生字卡片，复习已经学过的生字。

1. 出示生字：你认识哪些生字？请你当小老师教教同学，好吗？

哪些生字你还不认识？小组合作学习生字。

山坡上有一片果树林。

有一座 。

有一条 。

有 。

你喜欢小山村吗？你见过的小山村是什么样的？

这些生字分别有几笔？

这些生字的笔顺你知道吗？

析 本课是描写南方水乡的一篇诗歌。每一节开头都有一句问话“水乡什么多？”然后作答。突出了水乡水多、桥多、船多、歌多的特点。全文压韵，琅琅上口。插入的插图也很精美。

的 1.认识15个生字，会写7个生字。

2.能正确、流利、有感情地朗读课文。

3.在读课文中培养学生的想象力，激发学生热爱大自然、热爱家乡的情感。

经验分析 学生有一定的学习能力，能借助多种方法识字，有较好地朗读能力，大部分学生读句连贯。

一、导课：

你知道我们祖国南方是什么景色吗？如果有的同学去过南方可以让他起来描述一下。

同学们，请你们自己读一读课文，找出不认识的生字。出示学生不认识的生字。

3.水乡什么多？我国什么地方的水乡多？

1.分析字形；

这些生字分别有几笔？

析 本课包括八个练习，包括描一描，写一写；抄一抄；看一看，再写几个这样的字；读一读，照样子说一说，再写下来；说一说；画出家周围的样子，再向同学介绍；读一读，背一背；读一读；金钥匙。

1.自学儿歌，提高学习能力。

2.会书写声母，加强基础知识的训练。

学生经验分析 学生已经掌握了生字 能流利、有感情地读课文，第一题、第四题、第六题已经学习过，且已掌握。

窗前明月光，

疑是地上霜。

再写出几个偏旁，你行吗？

1、 学生自由试读。

用铅笔画出不认识的字，借助拼音认字，鼓励学生进行交流。

2、 同桌齐读，互相纠正错误。

3、 教师点名读。

学生互评优缺点。

适当照顾学困生，交给他们简单的朗读任务，对于他们在朗读过程中的点滴进步进行表扬。

家乡发生了哪些变化?

抓住时机对学生进行环保教育。

四、学习方法介绍。

插图对我们理解课文，想象课文内容帮助可大了。

1、 你发现了吗？平常你是怎样对待课文中的插图的？

2、 小结：

读读课文、看看插图，交叉进行，可以帮助我们更快的理解课文。

配合课文内容的，插图对我们理解课文，想象课文内容帮助可大了。

3、你发现了吗？平常你是怎样对待课文中的插图的？

4、小结：

读读课文、看看插图，交叉进行，可以帮助我们更快的理解课文。 指名读

[第二单元 教案教学设计]

美术鉴赏教案【篇3】

一、教学目标

通过教学,使学生了解美术作品中形式构成的基本要素(图象)(美术语言等),以及根据图象的特点而划分的三大类别:具象美术、意象美术、抽象美术;掌握这三种图象类型的特征。理解三种美术作品的内涵并初步掌握欣赏的方法.

二、教学重点与难点

重点:了解美术语言;突破只能欣赏具象美术作品的局限,了解美术形象的基本种类;理解三类美术作品的内涵并初步掌握欣赏的方法。

难点:如何运用逻辑语言讲授艺术语言。根据美术作品的图象特征来划分三种美术形态(具象、意象、抽象美术);从形象人手来理解三种美术形态的特点。

三、教材分析:本课主要内容是图象的三种分类:具象美术、意象美术、抽象美术。

四、设计思路:1、以图象与眼睛的关系(视觉艺术)的理解导入,然后直接分析、讨论图象通过那三种类型反映物象。2、在架上都岌岌可危的今天,是否强调语言特色。其实不懂“美术语言”,就难看懂图象的三种分类(具象美术、意象美术、抽象美术)的内涵。所以先以弄懂美术语言为先导,再了解图象的三种分类;教师可以自己现场表演某一分类,增加教学氛围,提高学生的兴趣。

五、课时:一课时

六、新课教学:

1、导入:对比:委拉斯开支(1650)《宫女》毕加索(1957)《宫女》

因两幅画所用美术语言等不同,所以我们对毕加索的画难以看懂。

揭题第二课图象与眼睛

A、美术语言——特殊语言

“人有人言鸟有鸟语”海军通信兵(旗语)哑巴(哑语)

比较:文学、音乐、舞蹈、戏剧

艺术语言的分类:形体、明暗、色彩、空间、材质、肌理。

①形体:点线面体,表现轮廓结构。例:《花果册页》、《曼陀林和吉他》

②明暗:受光部等。表现体积。例:《侧椅的人体》、

③色彩:固有色、条件色、表现性色彩、装饰性色彩;体现色彩表现力(感染力);色彩具有象征性。例:《果熟来篱图》《草垛》

④空间:实体空间、虚拟空间;创造或再现空间关系。焦点透视、散点透视。

例:《圣亚布拉恩教堂》《寒江独钓图》

⑤材质、肌理:材质、质地、表面纹理;体现材质美感、加强表现效果。例:大理石

小结:几张图片,让学生讨论分析,自主学习,尝试应用。

4、图象通过三种类型反映物象

具象——具体而精确的再现,逼真、写实。(提问:印象、特点如何)

毛主席去安源(刘春华)、静坐的莫瓦特歇夫人(安格尔)

意象——直觉想象、幻觉等构成表象、理性、怪诞(提问:手法、特点如何)

八大的作品、夏加尔的作品(教师可以自己现场表演)

抽象——对自然对象省略、舍弃、视觉刺激、趋向音乐性、

意蕴的含混性;平面化、视觉冲击力(提问:形式、特点如何)

康定斯基的作品、蒙德里安的作品(建筑、服装生活用品的应用)

中国的书法作品

实战演习:

十多幅图片学生分组选择回答属于那种类型图象

小结:美术作品因美术语言运用的不同而产生的图象给人感觉也不同;美术作品表现的方法也可以不同,不能用“像不像某种事物”的标准来衡量一切美术作品,即便是具像美术作品也不能等同于照片。针对不同类型的作品要从不同角度欣赏它们。

备用资料

图象与眼睛“色盲表”、马格里特《错误的镜子》

眼睛——心灵的窗户

“西方的微笑”《蒙娜丽莎》、“东方的微笑”《麦积山菩萨》

古人云:“神在双目情在口眉”

“仰视心恭,俯视心慈,平视心直,侧视心快。”

2、美术形象与自然中真实原型是否有区别

照片“长城”与吴冠中的创作“长城”对比源于生活、高于生活

传神、气势、气韵、意境、天人合一、人生四种境界、

选择、提炼、概括、改造、艺术加工

创造艺术典型

教皇英诺森十世面包(柯勒惠支)

生活中是否有艺术典型?

创作方法:

①再现性偏重于写实

才乌克西斯巴尔哈西乌斯

特点:文学性内容、典型化靠拢、情感藏于形象背后

《筛谷的妇女》

②表现性主观世界的真实性,偏重于感情,不拘泥如实描写

特点:趋于抽象,抛开解剖、比例、结构、空间平面化、突出形式味

蒙克《呐喊》

美术鉴赏教案【篇4】

1、 了解中国古代宗教雕塑的代表性作品及艺术成就，包括石窟寺雕塑和寺观雕塑。

2、 认识宗教雕塑的丰富内容和艺术表现上可以继承的价值。

1、石窟寺艺术是建筑、雕塑、壁画的综合体，历朝修建的石窟寺艺术遗存，反映了中国美术发展的阶段性变化，有重要的文化价值和艺术史价值。

2、 寺观雕塑有泥塑、木雕英语课件网、夹等多种材质，以泥塑居多，泥塑的装銮对作品的艺术表现效果有重要作用。

3、 宗教雕塑作品以现实生活中的各种类型人物为参照，加以理想化，创造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。启发学生将宗教美术中的迷信成分与成功的艺术创造区分开来。

一、导入：世界上有哪些宗教?你在哪见到有宗教雕塑 ?

菩萨 是仅次于佛的佛教形象，能够自觉与觉他，而尚未达到修行的果位，释迦牟尼在成佛之前也是菩萨形象。在佛经中常提到的菩萨有弥勒、文中学数学教学园地殊、普贤、观音、大势至等。北魏早期菩萨形象是男性的，面相丰满，眼大而凸，眉长而平。鼻梁高隆与额际齐平，耳长垂肩，头戴宝冠，与同时代佛造像造型特征接近。唐代以后，菩萨日益女性化。面相圆浑，眉弯而长，细目，着宝冠或高发髻，具有少女或少妇的面相特征，常表现出一种温柔娇羞的神态。大足心神车窟的一组宋代菩萨形象，面容婉丽，戴珠光宝气的花冠，是一种世俗贵妇人的形象。观音即观世音菩萨，唐代避太宗李世民之讳，改称观音。

2、石窟艺术作为佛教教义的形象体现，其造型和布局有着一小学四语文教学论文定的规范性。(由学生欣赏作品，教师提问，简单了解造型和布局)20窟大佛造像表现了早期佛造像的特点。

B造像配置布局：一铺多尊、横(婆莎世界的释迦摩尼，东方净琉璃世界的药师佛，西方极乐世界的阿弥陀佛)竖三世佛(过去世的燃灯佛，现在世的释迦摩尼，未来世的弥勒佛)五尊佛(东西南北中)。

C 相貌与姿态：(在人像的基础上为了突出佛性，32大人相，80种随形好)。

D 形象的象征性：莲花(代表超脱尘世，纯洁高雅;身后火焰纹的头光和背光：象征佛光普照，神圣无比;还有身近几年高考数学试卷姿，手势等都有象征性)。

(三)小结：总之，佛教雕塑体现了中国古代的雕塑水平，云岗石窟建造的较早，其特点具有踺陀罗佛教艺术特点，北魏迁都以后，其作品具有“瘦骨清像”的优美风格，如北魏龙门石窟的作品，还有麦积山石窟，到了隋唐，佛教艺术得到了空前的发展，人物的造型开始人性化和世俗化，如莫高窟和龙门奉先寺作品，所以唐朝有“菩萨象宫娃”的美誉。

石窟寺艺术是建筑、雕塑、壁画的综合体，历朝修建的石窟上海有机化学研究所寺艺术遗存，反映了中国美术发展的阶段性变化，有重要的文化价值和艺术史价值

这节课我们欣赏了中国古代佛教石窟艺术，在这里，需要说明的是：各类的佛像，本是佛教徒崇敬礼拜的对象。塑造这些佛像，本是为了宣扬佛教教义，便于佛教徒的宗教修行实践。但是，无须违言，这些佛像本身具有很高的艺术价值。他所体现出来的艺术成就，是人们群众智慧的体现，这其中凝聚着人们理想和幻想。对于这些艺术作品的保护和研究，正日益授越来越多的人们重视。

中国古代宗教雕塑的化学代表性作品及艺术成就，包括石窟寺雕塑和寺观雕塑。

美术鉴赏教案【篇5】

艺术以欧洲最为突出。它曾经产生了一批杰出的雕塑家和优秀作品。作为欧洲近代雕塑艺术的代表作，可以三位法国雕塑家，即乌东、吕德、罗丹的《伏尔泰坐像》、《马赛曲》、《加莱义民》为例。它们分别代表了新古典主义、浪漫主义和现实主义三大艺术流派。现代雕塑可以法籍罗马尼亚裔雕塑家布朗库西的《波嘉尼小姐》、法籍俄裔雕塑家扎特金的《被破坏的鹿特丹市纪念碑》、英国雕塑家亨利·摩尔的《国王与王后》、美国雕塑家里维拉的《无限大》为例，它们从不同方面生动地展示了现代雕塑艺术向多元化发展的趋势。

法国近代肖像雕塑家乌东的《伏尔泰坐像》，是为法国杰出的启蒙思想家伏尔泰创作的全身像。当时伏尔泰已是84岁高龄，且刚结束了长期被放逐国外的流浪生活不久。所以，雕像自然地流露出伏尔泰明显的老态和瘦弱的身躯。但是，通过他神采奕奕的脸部表情，特别是他那似能洞察一切的敏锐的目光，人们仍能感觉到这位反对封建专制的不屈的斗士的聪明才智。他身穿的古罗马式的长袍，既自然地掩盖了老年人形体上的缺陷，又使雕像具有雄浑、庄严的风格。他头上的一条象征不朽的束发带，加强了这位杰出思想家巨大的内在精神力量。

法国近代的浪漫主义雕塑家吕德的《马赛曲》，是为巴黎大凯旋门创作的浮雕。它原名《1792年义勇军出征》，表现1792的法国人民在反抗普鲁士和奥地利等封建帝国的战争中，马赛的义勇军开赴巴黎参加保卫祖国的战斗的历史事件。整个作品分上下两层：上层是象征法兰西和资产阶级民主、自由的女神，她右手执剑、指引着前进的方向，左手高举，大声疾呼号召人们奋起保卫祖国。她像疾风一般腾空向前的姿态，具有锐不可挡的气势和不可征服的力量。下层是奔赴疆场的战士的行列。其中最突出的是卷发蓄须、高举战盔的老战士和他身旁的无所畏惧的少年战士的形象。他们是男女老少万众一心的法国人民的象征。整个浮雕的构图复杂而严谨，依靠人物的彼此交错遮掩造成了一种千军万马的宏大气势。它成功地反映了法国__时期广大人民群众昂扬的斗争精神，从而使它成为歌颂法国人民为祖国自由而战的英雄纪念碑，在世界雕塑占有重要的地位。

法国近代最杰出的雕塑家罗丹的《加莱义民》，是一座表现爱国主义和崇高的自我牺牲精神的英雄纪念碑。它取材于十四世纪英法百年战争中，加莱城的六位市民为挽救全城人的生命勇于牺牲的历史事件。罗丹打破了传统的纪念碑雕刻常以单独的一座人像和运用象征的手法的框框，采用了以写实的手法着重表现六位义民即将英勇赴难时的各种不同的情感反应。整个雕塑没有固定的正面，可以从不同的角度去观察。它以深入的心理刻画和强烈的性格表现为其重要特色，树立了近代纪念碑雕刻的范例。

布朗库西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方现代主义雕塑最早的优秀作品之一。它的特点是形体的高度的单纯化，即形体的塑造只要能表现出对象最基本的特征即可，不必再考虑其他的细节。它从根本上改变了人们对雕塑艺术的传统观念。所以，西方美术家称布朗库西为“西方现代雕塑之父”。

亨利·摩尔的《国王与王后》，也是一件典型的西方现代主义风格的雕刻。它被安置在苏格兰的丘陵地带的一个山坡上。作者不仅运用现代主义美术常用的夸张、变形的手法，而且从原始艺术中吸取灵感，把原始艺术的稚拙的风格与现代单纯的风格结合在一起，表现出国王与王后的尊严而又神秘的气息。

扎特金的《被破坏的鹿特丹市纪念碑》是一座独具特色的现代主义风格的城市纪念碑。这是第二次世界大战结束后，荷兰港口城市鹿特丹为重建被德国法西斯严重破坏的城市，提醒人们永远不要忘记这场战争的灾难而兴建的一座城市纪念碑。作者出于对德国法西斯的强烈仇恨，大胆地运用了立体主义美术的手法，对形体作了夸张而又富有表现力的处理，其目的不仅仅是为了追求形式的美感，更重要的是正如作者自己所说的：“此乃针对非人性的禽兽行为所作的、充满憎恨的呼喊”，从而形成一种震撼人心，使人久久难忘的艺术魅力，达到了对形式感的追求与深刻的思想、强烈的情感有机的统一，成为西方现代主义雕塑中鲜明的政治思想内容和独特的艺术形式完美结合的杰作。

里维拉的雕刻《无限大》是安置在美国纽约市国立美国现代科学技术博物馆前面广场上的一座引人注目的城市雕刻。作者利用现代流行的不锈钢材创造了一个似乎无始无终、一直处在运动状态的曲线形。从不同的角度去看，它会呈现出各种不同的形态。在阳光照射下，不锈钢材的不同的曲面会反射出丰富的光影变化。它与不断变幻着的曲线形态给人以种种奇妙的感觉。由此可见，像《无限大》这样的抽象雕刻，虽不表现某一特定的具体事物，但通过它的有意味的形式，仍能给人以一种美感，并使人感到艺术创造是无止境的。从西方传统的写实的雕塑演变到现代的各种形式的雕塑，无疑是雕塑艺术的重大发展。它生动地展示了人的创造力是无限的。

复习思考题：

1．罗丹的《加莱义民》的思想意义及其艺术成就

2．西方现代雕刻的发展趋势。

美术鉴赏教案【篇6】

各位评委老师下午好，我今天说课题是《美术家是如何进行表达的？》。下面我将从说教材，说目标，说教法和学法，说教学过程，设计板书等五个方面来阐述说明我的教学构思和设计。

《美术家是如何进行表达的？》这一课选自人教版，该课主要是围绕一、什么是美术作品的艺术语言？二、美术家是如何运用艺术语言的？这两个知识点进行讲述的。

一、教学目标

本课的目的是让学生对美术作品的语言有一个简单而完整的了解，这是开始进入美术鉴赏的基础，在这个基础上再进一步认识不同类型的美术作品在使用美术的语言上有着不同的方式，美术作品由此呈现出千变万化的形式特征和审美意韵。

二、内容结构

本课主要分为三个部分

第一部分以中国古代画家吴道子和李思训为例，说明美术家在美术语言的运用上是有差异的。

第二部分“什么是美术作品的艺术语言”，首先从三件具体的美术作品—五代画家顾闳中的工笔重影彩人物画《韩熙载夜宴图》宋代画家梁楷的始直接的语言辨析，然后进入概念和知识的解释。说明什么是美术语言，美术语言所包含的内容以及三种基本的美术语言形态。

第三部分“美术家是如何运用艺术语言的”，着重对具象艺术，意想艺术和抽象艺术进行具体的辨析，以使学生对这三种基本的美术语言形态有一个初步的了解和认识。

三、教学重点

美术作品的艺术语言的概念、内容、形态分类

四、教学难点

美术语言既是具体的、可分类的，又是包含在整体美术作品之中的，学生理解会有很大得难度，因此，必须结合具体的美术作品并调动学生既往的美术知识来认识和理解。

五、授课内容

（一）什么是美术作品的艺术语言？

1.美术作品的艺术语言的概念：美术所专美使用的，具有视觉传达功能的形象和形式就是美术作品的艺术语言，其特征就是具体性和形象性。

教师活动：大屏幕展示美术语言的概念

学生活动：了解美术语言的相关概念

2.美术语言的内容：基本语言元素（点、线、面、色）

教师活动：展示中国工笔重彩人物画《韩熙载视宴图》，中国写意人物画《泼墨仙人图》及油画《1945》三幅表现形式不同的绘画作品。

提问：分析三件作品在形象塑造上运用了那些类型的艺术语言形式

学生活动：欣赏绘画作品，并用一分钟的时间思考讨论我所提出的问题。

3.美术语言的形态分类：具象艺术、意象艺术和抽象艺术

教师活动：再次展示中国工笔画《韩熙载夜宴图》、中国写意画《泼墨仙人图》及油画《1954》三幅表现形式不同的绘画作品。

提出问题：从作品写实的程度的角度去对比分析三件绘形式上的差异。学生活动：然后让学生欣赏作品并思考老师提出的问题。

（二）在美术作品中，艺术家是如何运用艺术语言的

1.具象艺术：目的在于真实的再现现实

教师活动：展示顾闳中的《韩熙载视宴图》，并以一幅工笔花卉为例演示某绘画技法。

提问：结合工笔画的绘画技法，总结《韩熙载夜宴图》是如何运用艺术语言的。

学生活动：

A结合图示分析工笔画的绘画技法

B根据工笔画的技法，总结出《韩熙载视宴图》运用了线条勾勒、随类赋彩的语言表现方式。

2.意象艺术：不以纯客观再现为目的，而是重在表达艺术家主观的精神世界，其中包括艺术家的感受，情感，观念和审美理想等，为此艺术家常常采用变形，夸张，重组等语言表现手段。

教师活动：展示作品《记忆的永恒》德国马尔克的《蓝马》、齐白石的《虾》宋代梁楷的《泼墨仙人图》

提问：观察分析以上作品中分别采取了什么样得语言表现手段。

3.抽象艺术：主要是在20世纪才开始逐步形成的一种用美术的基本语言元素和语言手段进行独立创作的美术类型。

冷抽象：以几何块面构成的作品，我们称之为“冷抽象”或“理性抽象”热抽象：完全或主要用色彩和有变化的线条来创作的作品我们称为“热抽象”

教师活动：展示作品荷兰画家蒙德里安的《红黑蓝构成》

美术鉴赏教案【篇7】

1.引导阶段

游戏导入，激发兴趣

师：很高兴能够来到这里跟同学们一起交流，学习，首先，老师想跟大家做个互动的小游戏，游戏规则是：我在黑板上画出一些简单的造型，请同学们思考：这些造型会让你们联想到自然界和生活中的哪些事物？

看看哪些同学能够想的最多，没有标准答案，只要是你觉得对的都可以说出来！

同学们真的很了不起，想象力很丰富！

那么我想问一个问题：自然界和生活中有线的'存在吗？

学生回答。

师：答案是肯定的，生活中处处都有线的存在，但是这些线都是存在于具体的形象中，我们要把这些线都提取出来，也就是用线把具体的形象概括出来，今天这节课就让我们走进线的世界，一起感受线的魅力。出示幻灯片1《线的魅力》

2、发展阶段

（1）师：首先，让我们来认识线的形态，我们可以把线概括为两种不同的形态，直线，曲线。

边演示幻灯片2直线里面又可以按照线的位置，方向不同分为：水平线，垂直线，斜线，折线。曲线又可分为螺旋线，弧线，波浪线已及不规则的曲线。

（2）师：不同的线条会带给人不同的视觉感受，下面让我们来做个小练习，出示幻灯片（连线题）根据你的感受联系。

（3）不同形态的线条会使人产生不同的感觉，给人丰富的联想，如音乐能表现人的情感一样，线条还具有节奏和韵律，请大家看这幅作品《反弹琵琶》，请同学们观察思考，在这幅作品中，线起了哪些作用？

师总结：线既可以造型，又可用不同的线及其疏密布局谱写出一支支和谐流动的“协奏曲。”自古以来，线是中国画的主要表现语言之一。同时中国画的线又具有丰富的表现形式，下面让我们来领略一下中国古代人物画中的线条魅力。

幻灯片《出示龙凤人物图》，画面主要位置绘一侧身而立的女子，身着长袍，头梳长髻，双手合掌作祈祷状，她的上方绘一龙一凤，凤头上昂，振翼奋爪，呈奋起状，龙双足曲伸，势若扶摇直上，此画造型生动，比例匀称，以墨线勾勒，用笔流畅，线描纹饰经过精心处理，曲直配合适当。

《烈女仁智图》顾恺之的人物画强调传神，注重点睛，其笔迹紧劲连绵，如春蚕吐丝，行云流水，通称为“高古游丝描”

《捣连图》唐张萱，唐代人物画，在中国绘画史上占有重要地位，张萱正是以擅长画贵族妇女而著称的人物画家，此画描绘宫中妇女制作丝绢的劳动场面。

师：中国古代人物画中的线条，历史非常悠久，独具魅力，永乐宫壁画中的线描艺术更是古代线描艺术中的奇葩，画师用简练，流畅的线条刻画了众多的人物形象。

出示《朝元图》

我国明代有一位画家极为注重线条的运用，他就是陈洪绶，在他的众多作品中，《水浒叶子》流传最广，下面让我们来欣赏他的作品，出示幻灯片

介绍：《水浒叶子》是陈洪绶二十八岁时，花费四个月所作的另一组版画精品。

陈洪绶在这套《水浒叶子》中，栩栩如生地刻画了从宋江至徐宁凡四十位水浒英雄人物。陈洪绶大量运用锐利的方笔直拐，线条的转折与变化十分强烈，能恰到好处地顺应衣纹的走向，交代人物的动势。线条均较短促，起笔略重，收笔略轻，清劲有力。

请学生比较作品中的梁山好汉与自己心目中的形象一致吗？

学生回答。

（4）比较朝元图与水浒叶子中的线条有何不同，为什么？

学生分组讨论后，请代表回答。

教师总结：朝元图曲线较多，线条圆润流畅，富有节奏感，表现宗教人物的庄严，肃穆。

水浒叶子折现较多，线条方折刚硬，更好的表现了梁山好汉的性情。

（5）下面老师带大家一起来体验两幅作品的不同运笔，临摹示范，边讲解运笔技巧。

3、练习阶段

作业要求：

1、根据自己的喜好，选择临摹朝元图或水浒叶子中的任意一个人物，注意线条的不同表现。

2、可用铅笔起稿，再用钢笔或毛笔勾线。

4、作业展评

自评：有没有把作品中线条的特点表现出来？

互评：评价其他同学作品的优缺点，并提出建议。

师评：多鼓励学生，

5、小结

这节课我们通过欣赏、分析，了解了线条不但可以描绘事物，而且可以表达情绪情感，还能表现人物的性格。我们充分领略了中国古代绘画中线条的魅力。中国的传统文化博大精深，中国画更是作为国之瑰宝为世界人民所喜爱，作为我们，对于祖国的灿烂文化更是要饱含深情去感受、去热爱，只有这样才不愧为一名中国人。

美术鉴赏教案【篇8】

本节课是在学生学习了20以内的进位加法和十几减9的基础上进行的。在教学时，既提倡算法的多样化，又引导学生在众多的算法中选择适合自己的方法，使之善于学习，乐于学习，乐于探索，进而通过教师带有鼓励性的评价，学生之间的赞赏，进一步激发学生的学习兴趣。

学生已经能熟练计算十几减9的退位减法，并且对“破十法”和“想加算减法”能够熟练掌握，这里进行“减8”是上一节课的一次练习和延伸。《数量课程标准》中指出：“由于学生生活背景和思考角度不同，所使用的方法必须是多种的，教师应尊重学生的想法，鼓励学生独立思考，提倡计算方法的多样化。”基于这一理念，采取让学生独立思考，小组合作，全班交流的方式，使学生知道“十几减8”的计算方法是多样的，并在多种方法中选择自己喜欢的算法。

1．使学生掌握十几减8的退位减法的计算方法及算理。

2．使学生能正确、熟练地计算十几减8的算式。

1．复习十几减9的计算方法。

教师指名学生任意说出一个十几减9的退位减法算式，如14－9＝，然后再指名学生回答用什么方法计算？突出“看减想加”与“破十法”。

1．出示教材第13页例2主题图，以讲故事的形式，把学生的注意力吸引到情境中，学生认真观察后，找出条件信息和问题，教师指名汇报，并出示：一共有12个风车，小朋友要买走8个，还剩几个？

2．指名学生完整复述，加深对题意的理解。

师：你们是怎样算的呢？先认真想一想，然后把想法和同桌说一说，说的时候还可以用手中的学具摆一摆想的过程。(学生相互交流，教师巡视指导)

2．汇报算法，表述过程。

教师指名学生说一说自己是怎样计算12－8的。

教师引导学生用语言有序地表述思考过程，看到12－8＝□，就想8＋□＝12，因为8＋4＝12，所以12－8＝4。

随着学生的回答，教师用课件演示计算过程。

教师让学生利用学具，在投影仪上演示思考过程，边摆小棒边表述过程：12－8＝□，先从10里面减去8，还剩2，2加上2等于4，所以12－8＝4。

教师随着学生的回答，用虚线圈圈起8个学具。

师：通过刚才解决还剩几个风车的问题，我们知道了计算12－8＝□，和计算十几减9一样，也可以用“看减想加”与“破十法”来计算。你认为哪种方法计算起来又对又快，就可以用哪种方法来计算。

我们今天学习的内容就是十几减8的`退位减法算式。(教师板书课题)

师：除了12－8，谁还能说出其他十几减8的退位减法算式？

教师指名学生回答，并说出自己是怎样算的。

教师随着学生的回答，按顺序板书出所有十几减8的退位减法算式：11－8＝3 12－8＝4 13－8＝5 14－8＝6 15－8＝7 16－8＝8 17－8＝9

1．课本第13页“做一做”的第1题，让学生先独立填写，再说思考过程，集体订正。

2．“做一做”的第2题，通过投影出示下列算式，让学生举出相应得数的数字卡片。

8＋3＝ 8＋7＝ 8＋5＝ 11－8＝ 15－8＝

13－8＝? 8＋8＝? 8＋9＝? 16－8＝? 17－8＝

3．出示十几减8、9的退位减法算式卡片，学生进行抢答。

4．学生独立完成练习三中的第1、2题。

1．说一说十几减8的计算方法，举例说明计算过程。

想： 10－8＝2，2＋2＝4，所以12－8＝4。

美术鉴赏教案【篇9】

各位老师，大家好：

今天我要说的是湘版高中美术鉴赏第三单元第8课《不同的歌声》，

本课教材选用的是湘版高中美术鉴赏下篇第三单元灿烂的美术世界第8课《不同的歌声》;教学主要围绕“民族文化与美术”这一主题而展开，通过对这一主题的讲述与思考、体验与探究，使学生认识到不同民族的人民都创造出了优秀的文化与艺术，我们要学会尊重并认识这些文化与艺术。同时结合本地区的文化艺术的探究展示，加强学生对本民族文化的认同感和归属感，才能够为本民族的艺术寻求新的发展道路与发展空间。

我以课标和教材为依据，但不局限于书本教材，对教材做了适当的调整，根据学生的实际和一课时的教学容量从教材中删去墨西哥壁画运动及其产生的社会背景，补充进地域文化--惠女文化，使学生更能理解民族文化与美术的关系。

1)知识与技能：

理解美术与民族文化之间的关系;了解俄罗斯“巡回展览画派”产生的历史背景以及所反映的时代形象与民族形象;认识中华民族文化传统与艺术的多样性，了解藏族美术惠女文化产生的历史背景、文化内涵。

2)、过程和方法：

通过自主学习、小组合作学习、探究学习等方法，使学生积极参与到课堂活动中来，充分体验学习的乐趣;通过模仿体验、探究成果展示等方式以提高学生对艺术与文化关系的理解。

3)情感、态度和价值观：

让学生体会与理解美术与民族文化之间的重要关系，学会尊重世界多元化的民族文化艺术，形成健康的审美情趣和审美观念;学会挖掘、利用和保护地方的文化资源，增强对民族优秀文化艺术的自豪感。

1)重点：民族文化是如何影响美术创作的? 通过分析作品产生的特定时代背景突出重点

2)难点：美术创作是如何反映民族文化的? 通过体验与感悟理解作品中民族形象突破难点

3) 关键:民族文化的丰富性.通过课前学习探究来体现本民族文化的丰富底蕴

学生资源：充分挖掘学生原有的知识结构，紧密联系生活实际，结合亲身体验参与课堂教学。

课程资源：以课程标准为依据，充分利用教材内容和拓展内容组织教学。

教师资源：教师通过网上和课外图书收集大量的图片与文字资料，扩大教学容量，

本课旨在通过让学生体会与理解美术与民族文化之间的重要关系。充分利用本地的文化资源和自然资源引导学生深入地了解我国优秀的地方文化。引导学生通过包括网络在内的多种途径收集与本课内容相关的文字、图像等资料，进行探究性学习与合作学习，强调学生自主学习，自我能力和综合素质的提高。

1)乐曲渲染法：利用相关民族乐曲做渲染是使学生的心情得以放松，既能克服欣赏过程中的视觉疲劳，又能扩充整合学科间的知识。

2)讲述启发法：通过教师对美术作品的介绍启发同学对作品的分析和鉴别，从而达到鉴赏能力的提升。

3)角色主持法：引导学生体验、描述、感悟作品的形象及展示探究学习成果的活动能力。

我校高一年的学生在学习积极方面是明显的，整体素质较高，思辨能力强，有很好的学习自觉性，而且高中生的身心发展水平已接近于成熟状态，具有一定的分析问题解决问题的能力，勇于探究，敢于否定;但消极也存在，由于初中学习方法的单一性，忽略了学科特征,所以我就针对本课的学习内容有意识地引导学生对民族文化与美术作品间的联系进行鉴赏，领会民族文化的性质、特征和美术作品艺术表现手法，了解美术作品的社会历史、文化背景状况等，来促进学生美术作品鉴赏能力的.生成与提高。

《新课标》中指出“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究”。

1、筛选学习法：引导学生学会筛选有用的资料信息的学习方法，把收集到的资料进行归类。

2、小组合作学习法：学生之间互相交流彼此的见解，共享彼此的材料，培养学生合作意识、整体协调能力，既提升学生的集体荣誉感，又在团队合作中突显个体创造能力。

3、体验学习法：学生在鉴赏作品过程中体验、感悟大师对民族形象的表现。体验艺术创作的多样性。

一) 体验与感悟 (二) 畅谈与交流(三) 理解与探究(四) 归纳与总结

导入：聆听乐曲《伏尔加船夫曲》(音乐家)。说说你的听觉感受;

内容：鉴赏俄罗斯现实主义画家列宾作品《伏尔加纤夫》与“巡回展览画派”

1.观赏作品《伏尔加纤夫》(画家) 说说你的视觉感受;

2.吟诵诗句《伏尔加河上》(诗人) 说说你的心灵感想;

3.模仿作品《伏尔加纤夫》中的人物动作动态，积极体悟人物的内心世界的活动。

说说你的肢体感受.

为什么有这么多不同的艺术家都在表现同一内容的作品呢?

在你们体验后能就当时纤夫们的形象、内心世界所想进行阐述吗?

你认为这件作品体现了艺术家什么样的情感与作品的艺术特征?

阅读教材中关于“巡回展览画派”的论述。从它的诞生、发展、当时社会环境、艺术品风格、代表画家等方面简要描述.

知识拓展：介绍巡回展览画派代表画家有别洛夫、克拉姆斯科依、萨甫拉索夫、施什金等。

美术鉴赏教案【篇10】

一、说教材

1、教材的地位和作用

本课教材选用的是湘版高中美术鉴赏下篇第三单元灿烂的美术世界第8课《不同的歌声》；教学主要围绕“民族文化与美术”这一主题而展开，通过对这一主题的讲述与思考、体验与探究，使学生认识到不同民族的人民都创造出了优秀的文化与艺术，我们要学会尊重并认识这些文化与艺术。同时结合本地区的文化艺术的探究展示，加强学生对本民族文化的认同感和归属感，才能够为本民族的艺术寻求新的发展道路与发展空间。

2.教材的处理

我以课标和教材为依据，但不局限于书本教材，对教材做了适当的调整，根据学生的实际和一课时的教学容量从教材中删去墨西哥壁画运动及其产生的社会背景，补充进地域文化--惠女文化，使学生更能理解民族文化与美术的关系。

3、教学目标

（1）知识与技能：

理解美术与民族文化之间的关系；了解俄罗斯“巡回展览画派”产生的历史背景以及所反映的时代形象与民族形象；认识中国民族文化传统与艺术的多样性，了解藏族美术惠女文化产生的历史背景、文化内涵。

（2）、过程和方法：

通过自主学习、小组合作学习、探究学习等方法，使学生积极参与到课堂活动中来，充分体验学习的乐趣；通过模仿体验、探究成果展示等方式以提高学生对艺术与文化关系的理解。

（3）情感、态度和价值观：

让学生体会与理解美术与民族文化之间的重要关系，学会尊重世界多元化的民族文化艺术，形成健康的审美情趣和审美观念；学会挖掘、利用和保护地方的文化资源，增强对民族优秀文化艺术的自豪感。

4、教学重点、难点和关键

（1）重点：民族文化是如何影响美术创作的？ 通过分析作品产生的特定时代背景突出重点

（2）难点：美术创作是如何反映民族文化的？ 通过体验与感悟理解作品中民族形象突破难点

（3) 关键:民族文化的丰富性.通过课前学习探究来体现本民族文化的丰富底蕴

5、资源分析

学生资源：充分挖掘学生原有的知识结构，紧密联系生活实际，结合亲身体验参与课堂教学。

课程资源：以课程标准为依据，充分利用教材内容和拓展内容组织教学。

学校资源：利用学校的多媒体设备、图书馆等资源。

教师资源：教师通过网上和课外图书收集大量的图片与文字资料，扩大教学容量。

二、说教法

本课旨在通过让学生体会与理解美术与民族文化之间的重要关系。充分利用本地的文化资源和自然资源引导学生深入地了解我国优秀的地方文化。引导学生通过包括网络在内的多种途径收集与本课内容相关的文字、图像等资料，进行探究性学习与合作学习，强调学生自主学习，自我能力和综合素质的提高。

1）乐曲渲染法：利用相关民族乐曲做渲染是使学生的心情得以放松，既能克服欣赏过程中的视觉疲劳，又能扩充整合学科间的知识。

2）讲述启发法：通过教师对美术作品的介绍启发同学对作品的分析和鉴别，从而达到鉴赏能力的提升。

3）角色主持法：引导学生体验、描述、感悟作品的形象及展示探究学习成果的活动能力。

三、说学情学法

(1)说学情

我校高一年的学生在学习积极方面是明显的，整体素质较高，思辨能力强，有很好的学习自觉性，而且高中生的身心发展水平已接近于成熟状态，具有一定的分析问题解决问题的能力，勇于探究，敢于否定；但消极也存在，由于初中学习方法的单一性，忽略了学科特征,所以我就针对本课的学习内容有意识地引导学生对民族文化与美术作品间的联系进行鉴赏，领会民族文化的性质、特征和美术作品艺术表现手法，了解美术作品的社会历史、文化背景状况等，来促进学生美术作品鉴赏能力的生成与提高。

(2)说学法

《新课标》中指出“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究”。

1、筛选学习法：引导学生学会筛选有用的资料信息的学习方法，把收集到的资料进行归类。

2、小组合作学习法：学生之间互相交流彼此的见解，共享彼此的材料，培养学生合作意识、整体协调能力，既提升学生的集体荣誉感，又在团队合作中突显个体创造能力。

湘版高中美术鉴赏第三单元第8课（不同的歌声）说课稿,标签：美术说课稿,美术说课教案,

3、体验学习法：学生在鉴赏作品过程中体验、感悟大师对民族形象的表现。体验艺术创作的多样性。

四、说程序

（一) 体验与感悟 (二) 畅谈与交流(三) 理解与探究(四) 归纳与总结

导入：聆听乐曲《伏尔加船夫曲》（音乐家）。说说你的听觉感受；

(一) 体验与感悟

内容：鉴赏俄罗斯现实主义画家列宾作品《伏尔加纤夫》与“巡回展览画派”

1．观赏作品《伏尔加纤夫》（画家） 说说你的视觉感受；

2．吟诵诗句《伏尔加河上》（诗人） 说说你的心灵感想；

3．模仿作品《伏尔加纤夫》中的人物动作动态，积极体悟人物的内心世界的活动。

说说你的肢体感受.

[设问一]为什么有这么多不同的艺术家都在表现同一内容的作品呢？

[设问二]在你们体验后能就当时纤夫们的形象、内心世界所想进行阐述吗？

[设问三]你认为这件作品体现了艺术家什么样的情感与作品的艺术特征？

阅读教材中关于“巡回展览画派”的论述。从它的诞生、发展、当时社会环境、艺术品风格、代表画家等方面简要描述.

知识拓展：介绍巡回展览画派代表画家有别洛夫、克拉姆斯科依、萨甫拉索夫、施什金等。

学生活动:静听细观畅吟体验并谈感受；

教师活动:提示启发学生大胆表达和描述并要参与体验讨论,并引导学生阅读教材中关于“巡回展览画派”的论述,并做知识延伸。

设计意图：通过“听、观、吟、验”等形式去调动学生的不同感官，去感悟同一主题的不同表现形式。从中引导学生运用感悟、形式以及社会学鉴赏法，分别从作品的表现主题、人物形象以及自己对这件作品的感受方面来进行观察分析。并理解“民族文化”与“美术”之间有着密切的关系。

(二) 畅谈与交流

内容：藏族文化与美术-----建筑与藏族服饰

学生活动:对收集到资料进行小组筛选,归纳后交流

教师活动: 鼓励学生大胆交流外; 鼓动其他小组的同学发表不同的见解；教师也要参与讨论,进行师生互动

设计意图：让学生通过小组讨论交流，展现探究归纳后藏族民族文化，即体现学习探究的成果，又有利于学生关注中国民族文化、艺术资源，并懂得传承与保护的良好意识。同时也是师生共同实现本课教学目标，即是理解民族文化与美术的重点之一

(三) 理解与探究

内容：探究惠女服饰文化从他们的起源、发展、生活习俗、艺术品风格等方面简要描述

学生活动:对收集图片进行小组筛选, 登台展示并说明其相关特征；

教师活动:鼓励学生大胆交流外,协助学生操作多媒体,进行实物展示;教师也要参与讨论,并引导学生把藏饰与惠女服饰相比较

设计意图：利用比较式鉴赏方法有助于学生更好更清晰地理解不同作品的特征，也是要让学生进一步的理解美术作品是如何反映一个民族文化，同时对我国仍至世界美术发展的方向有更深入的思考，以突破本课的难点

(四) 归纳与总结：

本课教学主要围绕“民族文化与美术”这一主题而展开，通过对这一主题的讲述与思考、体验与探究等多种形式，体会与理解美术与民族文化之间的重要关系，学会尊重世界多元化的民族文化艺术，形成健康的审美情趣和审美观念；学会挖掘、利用和保护地方的文化资源，增强对民族优秀文化艺术的自豪感。

五、反思教学设计

本教学设计依据是新课标“要确立学生的主体地位要运用各种生动有趣的教学手段”来培养学生集体协作的精神和提高学生的综合能力。整个程序都围绕着学生自主探究来展开, 教学设计中有动有静，有思考的布白，有演练的空间，有交流互动的平台，能够充分体现高中新课程的理念精神。

美术鉴赏教案【篇11】

一、教材分析：

《学些美术鉴赏知识》是人教版普通高中课程标准实验教科书《美术鉴赏》的第一课。作为普通高中阶段美术科目的学习模块之一，美术鉴赏课程要重在帮助学生学会欣赏、鉴别与评价中外美术作品的过程中，逐步提高其艺术鉴赏力，养成健康的审美情趣，形成热爱中华民族文化、尊重世界多元文化的情感和立场。

（1）通过教学，帮助学生了解美术的范围、性质，美术各门类的特点和中外美术发展的大体脉络。

（2）帮助学生掌握美术鉴赏的基本方法，通过对具体作品的典型分析，以点带面，触类旁通，尽量做到每课教学能使学生了解相关的美术观点、美术规律。重在理解、贯通，养成独立分析能力，而不在于记住个别结论。

（3）学生利用当地文化资源、美术现象，结合从课堂上学到的知识，进行调查研究，收集资料（包括作著录、绘示意图、做统计、调查报告等），作出自己的分析判断，加强理论与实践的联系

第一课主要是让学生概略地了解美术是什么，包括哪些主要的门类，懂得进行美术鉴赏应具备哪些知识，从而培养学生对美术的兴趣、爱好，受到审美教育。

二、学生分析：

大部分同学初中根本没上过美术课，对美术课早已麻木，失去兴趣。不了解其对健康心理的塑造和个人素质的完善有不可取代的作用，一幅经典绘画直观的形象和蕴涵的丰富哲理会影响人的一生。

三、知识目标：

使学生了解美术范畴，建立"大美术"观念。

能力目标：使学生了解美术鉴赏的基本方法，并能初步应用该方法进行鉴赏练习。

情感目标：通过美术作品的欣赏，使学生开阔眼界，增长知识，培养学习美术的兴趣。

四、教学重点：

培养学习兴趣，掌握鉴赏方法

五、教学难点：

应用该方法进行练习。

六、教学方法：

激趣法、多媒体教学法、讲解法、讨论法

七．教学过程与内容

一)、导入

提问：

1．鉴赏=欣赏？(引导学生看书)

2．美术=艺术？

讲解：

1．假设有这么两个人评价同一幅作品：

甲说："这幅作品我不懂得欣赏"。

乙说："这幅美术作品我鉴赏不了"。这两句话和这两个人的身份有什么实质性上的区别？

（甲外行，乙具备这一专业知识。"欣赏"强调一个"赏"，表示看，可以是走马观花似的；"鉴赏"则强调一个"鉴"字，有鉴别之意，要对美术作品和美术形式进行评价。）

2．美术、艺术：源于古罗马拉丁文"art"，都指自然造化的人工艺术，即通过手工制作的一种艺术。包括文学、音乐和戏剧等等。之后中国文艺界、教育界才把"美术"和"艺术"这两个概念区分开来。艺术包含美术，美术只是艺术的一个门类，艺术还包括音乐、戏曲、影视、文学、杂技等。

二)、新授

1.有人说：美术姓美，也有人认为美术姓术。这其中的争论也历来为教育专家所关注，从美术的符号语言来说，他是姓术，因为他是运用点、线、面、色彩来表述的一门学科。从鉴赏的角度来分析，美术应该姓美，因为美术形象的本身就是通过美术家或作者经过提炼加工的生活原型，这些形象是通过审美的提炼加工成具有美感的形象。(让同学们说说哪种说法比较正确引出美术的真正定义)

美术的定义：美术是以物质材料为媒介，塑造可观的静止的，占据一定平面或立体空间的艺术形象的艺术。表现作者思想感情的一种社会意识形态。

2．美术的范畴：美术通常指绘画、雕塑、工艺美术和建筑艺术等。在中国还包括书法和篆刻。

A．绘画：在二维的平面上以手工方式临摹自然的艺术。（如油画、国画、素描、水彩等。）

B．雕塑：又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料（如石膏）或可雕、可刻的硬质材料（如木材、石头、金属、玉块等），创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。（如石膏像、木雕等。）

C．工艺美术：也叫实用美术，以美术技巧制成的各种与实用相结合并有欣赏价值的工艺品。（如陶瓷、刺绣、编织等）

D．建筑艺术：是以建筑的工程技术为基础的一种造型艺术。

用"眼高手低"引入美术鉴赏的重要性。（结合学生观展等进行讲解）

让学生用比较的方法结合课文图例说出作品的年代、内容以及艺术表现形式。

三)、艺术欣赏活动中所要涉及到的几个因素

影响欣赏活动的第一个因素就是──感觉。

必须有后面的一个重要因素的支持，这就是──知识。

第一点：为美术范围之内的知识。

第二点：为美术范围之外的知识。

还需要第三个重要的因素的参与，那就是──情感与想象。

思想与观念──这是影响艺术欣赏活动的第四个因素。

第五个因素为──评述

第一幅：《放牧》

艺术形式：雕刻岩画：岩石，这自然界的基本要素，从远古时代起，它就不断地被人类使用着，作为劳动工具，作为日常用品，也所为生的和死的住所。岩石，同时也是世界上最早的画布，先民们在岩石上刻划和涂绘，来描绘人类的自身生活，以及他们的想象和愿望，这就是岩画。

年代：古代

内容：对动物的各种基本形状和人手掌的描写，表达出当时人类的生活方式。

第二幅：《宴乐采桑狩猎交战纹壶》

作品描绘了宴请宾客、歌舞声乐、采桑、狩猎、交战（水战、陆战）等场景，请在图中一一找出。

第三幅：《人物驭龙帛图》（提问三个问题：

a你从画面中看到了什么？（气宇轩昂的男子、龙舟、鹭鸟、鱼、华盖）

b构图上有何特点？（饱满）

c根据男子的动作猜测他想做什么？（手中持一缰绳，牵引着龙，可能是驾龙升天成仙。）

d该帛画用什么造型手法？（主要是单线勾描，仅在局部渲染或施色。）

第四幅：《奔马》介绍该作品的历史背景、构图用笔特点。

简单介绍"六法"理论（中国古代品评美术作品的标准和重要原则）

气韵生动-即-气质，作品的精神内涵(作品和作品的形象有生动的气度、具有生命力。)

应物象形-即-形象（指描绘的形象要形似）

骨法用笔-即-用笔（指用笔力度）

随类赋彩-即-色彩(指色彩要与所画的物象相似。对色彩感觉稍作介绍。)

经营位置-即-构图（作品要注意构图，作品中各物件的安排要合理美观）

传移摹写-即-临摹（临摹即可学习基本功，也可作为流传作品的手段。结合唐高祖临死前要求《兰亭序》作为陪葬说明。）

四)、课堂总结：美术鉴赏的过程是能提高个人审美能力，在鉴赏中陶冶情操，提升素质，为了更好鉴赏必须掌握美术史、美术理论的基本知识，它的方法一般为对不同作品进行比较研究。

五)、作业：书后练习(六大类：建筑、雕塑、绘画、工艺美术、书法、篆刻。关系：艺术来源于生活，美术也不例外，表现生活，表达作者的思想感情，它随着社会现实生活的变化而演变。）

美术鉴赏教案【篇12】

《学些美术鉴赏知识》是人教版普通高中课程标准实验教科书《美术鉴赏》的第一课。作为普通高中阶段美术科目的学习模块之一，美术鉴赏课程要重在帮助学生学会欣赏、鉴别与评价中外美术作品的过程中，逐步提高其艺术鉴赏力，养成健康的审美情趣，形成热爱中华民族文化、尊重世界多元文化的情感和立场。

（1）通过教学，帮助学生了解美术的范围、性质，美术各门类的特点和中外美术发展的大体脉络。

（2）帮助学生掌握美术鉴赏的基本方法，通过对具体作品的典型分析，以点带面，触类旁通，尽量做到每课教学能使学生了解相关的美术观点、美术规律。重在理解、贯通，养成独立分析能力，而不在于记住个别结论。

（3）学生利用当地文化资源、美术现象，结合从课堂上学到的知识，进行调查研究，收集资料（包括作著录、绘示意图、做统计、调查报告等），作出自己的分析判断，加强理论与实践的联系

第一课主要是让学生概略地了解美术是什么，包括哪些主要的门类，懂得进行美术鉴赏应具备哪些知识，从而培养学生对美术的兴趣、爱好，受到审美教育。