作为一名辛苦耕耘的教育工作者，总归要编写教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的初中语文优秀教案模板（精选7篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。此外，您还可以浏览范文大全栏目的2024单位开辞职报告。
知识与技能：
1、积累“女娲、澄清、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语
2、初步了解神话故事的特点
3、了解有关人类起源的神话故事。
4、、激发学生探究关于人类起源，进化的科学知识的兴趣。
过程与方法：
1、体会想象联想在神话中的作用。通过比较，掌握想象的方法和思路。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
情感态度与价值观：
感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
【教学重点】
1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学难点】
体会课文的思想感情。
【教学准备】
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
【教学方法】
1、复述法。文章浅显易懂，通过复述故事把握文章的内容。
2、讨论法与点拨法相结合。本故事性强，洋溢着一种天真的新鲜感，课堂教学以学生活动为主，比如本文是根据古代神话故事改写的，可通过比较，获得对于联想想象的方法，思路的启示。在学生讨论交流过程中，教师可在疑难处给予指导点拨。
3、研究拓展。为了激发学生兴趣，开阔其视野，收集整理有关人类起源的神话和科学资料。
【教学课时】
一课时
【教学过程】
一、导入课文
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
①学生自由朗读课文，熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
③讨论：
A、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
B、你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
三、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
①讨论：说说你对女娲的认识。
②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的.。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
四、教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
五、布置作业
①摘抄课文中优美的词语。②阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
【板书设计】
女娲造人
袁珂
丰富的想象——造人的具体过程
巧妙的构思——朴实感人的母亲形象
人性化描写——人造出来后欢欣喜悦
教学设计
本节采用“三疑三探”的教学模式进行设计，因为文章的写作是一篇文言文，所以，要在熟读课文的基础上，才能让学生进行设疑自探。教师在设疑的同时，教师同时板书于黑板的右侧，对于不完整的问题，教师随机给予补充、归纳。本节解决的重难点是诵读课文，正确疏通文意，把握主旨，学习文章的写作手法。
因为这篇短文是“诵读欣赏课”，所以以诵读为主，讲授为主。抓住“文脉”理解文章内容，把握主旨。
讲授本课，将采用“读——议——悟”的'教学模式。
在运用拓展环节中，学生自编习题后，教师出示“之”字在文中运用一题，以巩固学生对文言虚词的掌握。
教学目标：
1、能流畅的诵读课文。
2、疏通文意、理解课文内容。
3、把握文章主旨，理解衬托和托物言志的写法。
教学过程：
一、导入新课：
在本专题中，我们学习了《咏荷诗五首》，谁能背诵一下你喜欢的一首？ 今天我们接着学习“读荷”部分的第一篇周敦颐的《爱莲说》。【板书课题】
二、解题、了解作者及写作背景：
1、何为“说”？【“说”是一种文体，通常借某一事物说明道理。题意：说说爱好莲花的道理。】
2、作者简介：周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州人。
3、写作背景：作者在南康郡任职期间，曾亲率属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，馨香扑鼻。作者闲暇漫步、触景生情，写下本文。
三、检查预习、诵读课文：
1、教师范读。
2、学生个别读。
3、学生齐读。
四、设疑自探：
1、学生设疑。
2、教师对学生设疑进行归纳
出示：
1、理解课文内容。
2、作者为什么喜爱莲花？分别从哪些方面描写的？歌颂了莲花怎样的品质？
3、读出作者怎样的思想感情？
4、值得学习的写作手法？
五、解疑合探：
六、质疑再探：
学习本文后，你还有哪些疑问？
七、运用拓展：
1、学生自编题。
2、教师出示运用拓展题：
指出文中的“之”学的意义和手法。
a、 水陆草木之花
b、予独爱莲之出淤泥而不染
c、花之隐逸者也
d、菊之爱
背诵课文
八、课堂小结：
学生总结收获。
教学目标：
知识与能力目标：
1、走近庄子，了解《庄子》及庄子的生平和思想。
2、积累文言常识，提高阅读浅显文言文的能力。
3、学习寓言所阐明的道理。
过程与方法目标：
以“读”为主线，按“通读——朗诵——诵读”层进式推进课堂流程，在教学中“以生为本”，充分体现自主性原则，让学生自行预习，自行搜索资料、自行朗读、自行体验揣摩，自行质疑讨论，师生平等对话。
情感态度与价值观目标：
拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。教学重点难点：
1、引导学生通过课前预习和课堂的练习，理解课文内容。
2、进行文言文基础知识学习和积累。
3、学习寓言所阐明的道理和其中所折射出的庄子的道家思想。
教学课时：一课时
教学步骤及内容：
一、导入新课
春秋战国时期，正是中国社会形态从奴隶社会向封建社会过渡的阶段，当时诸侯争霸，战事频繁，政局动荡。生逢乱世的先贤圣哲们，或是奔走呼吁宣扬自己的治国策略;或是著书立说表达自己的处世哲学，于是给后世传下了蔚为大观的先秦诸子散文。虽然历经了两千多年的斗转星移，但是先秦诸子散文绝对是中国文学史上熠熠生辉，光照千秋的的璀灿恒星。而传承中华文明，是我们每一位中国人义不容辞的'责任。所以我们已经陆续学习了诸子散文中的代表作品如《论语》、《墨子》、《孟子》，今天就让我们再走近庄子，让我们一起去感受他睿智机敏、诙谐幽默的大家风范吧!
二、介绍作家、作品
庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。
三、通读课文，掌握基础
1、检查预习：给下列加点字词注音
相鵷XX夫醴泉鸱‘吓!’
2、用“”标出下列句子的朗读节奏
①或谓惠子曰
②夫鵷XX发于南海
③非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
④今子欲以子之梁国而吓我邪”
四、朗读课文，翻译全文。
1、翻译要求：
(1)、借助工具书及课下注释，同桌合作，共同翻译全文。
(2)、不但要会翻译句子，还要会解释句中的疑难字词。
(3)、翻译过程中注意省略内容的恰当补充。
2、进行文言文基础知识积累
五、诵读课文，品味探究
1、故事中的鹓XX、鸱、腐鼠各比喻什么
“鹓XX”比喻志向高洁之士;
“鸱”比喻醉心利禄，猜忌君子的小人;
“腐鼠”比喻功名利禄。
2、《惠子相梁》的寓意是什么
讽刺了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子淡薄功名利禄的态度。
六、拓展延伸：走近庄子净化心灵
教学目标：
通过学习《爱莲说》，引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，配合课文，朗读及相应的文字资料，可引导学生更深入地了解“莲”。
知识目标：
能背诵课文，了解文言字词的意义。
能力目标：
使学生明白托物言志写作手法的特点：抓住特征状物，最后言志。
情感目标：
培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。
学习者特征分析：
这个学段的学生一般14至16岁，欠缺社会经验和历史知识，因此对作者生命观、人生观、价值观及写作目的尚难理解，结合现实采取品词评句，畅谈体会的方法，指导学生甄别美丑，使学生在情感上得到升华，思想上受到教育，能力上得到发展。通过朗读他们能很快发现短文的独特之处，进而得到阅读的快感激发学习的乐趣。
教学过程：
一、导入
生展示关于荷的诗句
二、作者简介
生先谈，然后看大屏幕
三、词句闯关
1.解释加点的字
可爱者甚蕃 濯清涟而不妖 亭亭净植
不可亵玩焉 陶后鲜有闻 爱莲说
2.翻译下面的句子
①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
② 莲，花之君子者也。
③菊之爱，陶后鲜有为。
④ 牡丹之爱，宜乎众矣！
3.读出下面句子正确的停顿
①可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉
②予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染
四、美点探寻
（一）、聆听课文，享受文章美
1、 听读课文。（教师背诵课文，配乐。学生闭目聆听。感受荷之风韵）
2、 小组合作，疏通词句
（二）、 读通课文，感受语言美。
1、教师介绍“说”这种文体。
2、读文，感受语言形式的美。
（三）、 读懂课文，领悟品格美【小组讨论完成】
1、 作者用了三个比喻来形容三种花，分别是什么？（菊——隐逸者；牡丹——富贵者：莲——君子）
2、菊像隐居者一般，隐士的人格特征是什么？
（独善其身，不问世事，接近莲的特质“出淤泥而不染”，也就是洁身自爱）
3、“牡丹，花之富贵者也”， 唐朝以来，牡丹被称为富贵花，是财富、高贵的象征，就如人间帝王一样，被称为花中之王。那么牡丹代表一种什么追求呢？
（追求名利富贵）
4、 作者是怎样称呼莲的？（花之君子者也）君子和隐士是不一样的，子曰“君子喻于义，小人喻于利”，君子的特质是有道德理想、兼善天下的。
小结：作者运用三个比喻，将三种花人格化了，带上了自己的喜好。可见，《爱莲说》是一篇借某一事物说明道理的文章，状物抒情，喻哲理于比喻之中，这就是“说”。
（四）、 读懂作者，领悟思想美
1、 在三种花中，作者很明显最喜爱莲。从哪句话可以直接看出来？（莲之爱，同予者何人？）
2、 朗读课文第一段，找一找：莲花有哪些特点？
3、 作者喜爱莲、赞美莲，实质上是赞美君子的品格。你觉得君子的品格和莲花的特点有什么共同之处吗？（出淤泥而不染——从生长环境来说，庄重。结合作者一生的经历，这也是他的一种自我检讨，生在淤泥般的环境中想要不染是那么困难，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——体态来说，正直；亭亭净益，可远观而不可亵玩焉——风度来说，清高。
五、难点质疑
菊有什么特点？
结合你的积累陶渊明为什么爱菊？
六、 读出自我，提升精神境界
讨论：莲是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我们还需要像莲一样的君子精神吗？
七、 才华展示
围绕“莲香四溢—莲文化魅力探寻”这一主题，查资料寻找莲与中华民族传统的渊源，可用不同艺术形式来表现：画，文字，多媒体，歌曲，舞蹈，表演等。
八、师小结
教学目的
1、理解课文，能概括说出课文的思想内容。
2、理解并说出以儿子为第一人称写作此文的好处。
3、理解本文一些句子的情味，进而领悟作者家庭生活中的民主、和谐、快乐的氛围和情趣。
重点难点
1、重点：感受并学习本文富有情味的语言。
2、难点：概括说出课文的思想内容以及以儿子为第一人称写作此文的好处。
教学时间：一课时
教学过程
一、预习指导
1、正确、清楚、有感情地朗读课文。
2、掌握下列词语，并注意加点字的音、形。
窥见（kui1）：暗中看出来或觉察到。
谐音（xie2）：字词的音相同或相近。
鼾声（han1）：打呼噜的声音。
唏嘘（xi1xu1）：哭泣后不自主地急促呼吸；抽搭。
干涩（se4）：又干又涩。指水分很少，不滑润。
揉碎（rou2）：用手来回擦或援而使物体破碎。
喜滋滋（zi1）：形容内心很欢喜。
面面相觑（qu4）：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
磨磨赠蹲（ceng4ceng4）：缓慢地向前行进，比喻做事动作迟缓。守株待兔：传说
战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了，他便放下手里的农具在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。比喻不主动地努力，而在万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
二、创设情境，导入新课
俄国作家托尔斯泰说：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸，你觉得自己的家庭幸福吗？请二位同学描述一下自己家庭成员之间相处的情况、（自由举手，教师选择）今天我们就一起去一个幸福的家庭去坐一坐，
作者简介：舒婷，原名龚佩瑜，1952年生，福建厦门市人。1969年到闽西山区插队，后当工人。1981年调福建文联工作。出版的诗集有《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《舒婷顾城抒情诗选》，其中《双桅船》获全国第一届新诗诗集优秀奖，奠定了她以“朦胧诗”的身份入主诗坛的地位。她的诗有典型的浪漫主义风格，有美丽隽永的意象。近年来，她的散文也颇受人们关注，今天我们要学的《我儿子一家》就是其佳作之一。
三、理解课文
1、朗读：全文共有18个自然段，我们请9位同学，每人各朗读两段，注意按平时要求的方法去读。让我们再次熟悉一下课文内容，同时请全班同学为他们正音正字，并说说他们朗读的优缺点。
评及正音：先请几位评价，再抽查几个注音、
2、思考：请简要概括文章的主要内容：
思考后提问，（对能说出一二的给予表扬和鼓励）
归纳：这篇课文的内容很多，材料比较零碎。它不像《散步》那样集中写一件事，而是随着“我”的思绪，从过去写到现在，从未出生写到五岁，把其间有趣的、有情的、有意义的事或详或略地写出来。从而展示了自己一家人的真实、美好、有趣的形象。我们大体上可以对本文的内容作以下的归纳：第一部分（l—4）：“我”的孕育、出生、命名。
第二部分（5—10）：“我”从小成长的家庭“德育”背景。
第三部分（11—13）：“我”一家四口之间的和膝关系。
第四部分（14—18）：妈妈爱“我”；“我”也爱妈妈。3、思考：在理解课文内容的基础上，请写出中心思想。
思考讨论提问并归纳：本文从儿子的视角写了自己一家人的一些生活琐事，表现了这个家庭生活中的`民主、和谐、快乐的氛围和生动、健康的情趣。
4、讨论：作者以儿子为第一人称来写作此文，这样有什么好处？
学生思考后讨论，教师给予点拨和提示：
参考：起码有三点好处。第一，以孩子的视角来观察生活，可以把生活表现得特别单纯、美好，使作品充满纯洁的重真。第二，以孩子的口吻来描述生活，使作品的语言洋溢着童稚、童趣，让人耳目一新。第三，以孩子为叙述者组织材料，结构的自由度更大。因为读者不会苛求一个孩子的思维要如何地严谨、完美，只要大体合顺叙就可以了
由此可见，以孩子为第一人称来写作是有许多好处的，许多成熟的作家都尝试过用儿童为第一人称未构思和写作作品，以使作品具有独特的视角和风格。我们都是健康纯洁的少年儿童，我们写作文更应该忠实于自己的心灵，写自己认识的生活，说自己想说的话，坚决摒弃假话、套话。只要我们用自己一颗健康、活泼的童心去观察生活、感受生活，我们就一定能写出一篇篇活泼、生动，充满童真童趣的好作文来的。
5、提问：感受理解体会这篇课文优美些语学生先找，并说明理由，教师适时给予肯定：
参考：语文学习中有一个很重要的基本功，那就是学习语言。本文的语言生动、形象，充满情趣。让我们一起来感受文中的一些精彩语句。
（1）“姨姨气急：‘我姐姐千辛万苦，哪怕养出个蟑螂来，你都该叫好极了！"—句中“哪怕养出个蟑螂来……”实属有趣而可爱的夸张，表现
姨姨“气急”的情状，透露她对“我”妈妈的极端同情和对“我”爸爸的不满和揶揄。句子充满生活情趣。
（2）“…奶奶认不得，以一票否决。”
句中“一票否决”是个极富时代特色的政治术语，用在家庭生活中，显得十分幽默，也表现出奶奶在家庭中的崇高地位。
（3）“奶奶回家喜滋滋发布新闻……”
明明只说一件小事，却用“发布新闻”这样郑重其事的词语，名、实之间的反差造成幽默。同时也表现奶奶为儿孙的聪明、成就而有点沾沾自喜（当然，奶奶表现出的是人之常情，我们不能苛责于她）。
四、小结
舒婷是个诗人，她的诗美丽隽永，热情浪漫。而她的散文，也如同她的诗一样地热情浪漫和美丽隽永，让人读了心生美丽，心生热爱。希望我们每个同学都能如诗人舒婷那样热爱生活，领悟平凡的家庭生活中的种种情趣，对哪怕是很辛苦的生活都心存感激，那么，我们一定会成为一个幸福的人。
教学目标：
1、反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。
2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。
3、抓住关键，品味语言，体会作者对马的人格化的描写，培养学生个性化的阅读能力和感悟能力。
4、了解作者布封，体会作者的思想感情。
教学重点难点：
1、反复诵读，语句赏析，培养学生多角度思维、发表个人见解的习惯。
2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。
教学时间：
二课时。
教学过程：
一、导入新课：
马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“朋友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。下面就让我们一起大声朗读这篇优美的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而高贵的朋友，去感受被赋予了人性光彩的马儿吧。
二、有情朗读，整体感知：
1、有情朗读：
①教室播放媒体资源中的课文泛读。
②全体学生有感情地大声朗读课文。
2、整体感知：
①你认为课文写了哪两种生存状态下的马？
（家马、野马或人工驯养的马、天然的马）
②你能用简洁的一句话来概括这两种马各自的最突出的特点吗？
（家马：“驯良”、野马：“自由奔放”）
③作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？
（作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。）
三、合作探究，品读赏析：
1、合作探究：
①被征服之后的马具有怎样的品格？
勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。
驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具。
（马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”；人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。）
②马原本是什么样的动物呢？
美质：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充沛的精力和高贵的精神”。
美德：天性绝不凶猛，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。
美貌：在所有的动物中，马“身材高大又最匀称、最优美”，有高贵姿态。
③如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”？
讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物；“以接受束缚而告终”，包含两层含义：
（1）指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；
（2）指马从思想上接受服从的观念，
服从成为马的天性。
这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。）
④“给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”？
讨论明确：是“侮辱”，因为这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲哀。
2、赏读品味：
请同学用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句并加以赏读品味，特别要体会作者对马的人格化描写的语句。
表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……
表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……
（可从内容、语言、写法等方面与同学一起分享你的赏读感受。）
四、揣摩体会，对比描写：
1、找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
（就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其他动物来衬托马的美貌。）
2、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗？说说你的'看法。
（运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫长进化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。）
3、请用对比描写的方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，并在班级交流。
五、体验拓展，互动释疑：
1、体验拓展：
①你认为人工与天然究竟哪种更美？（可不局限于有关马的探讨。）
②在你看来，家马的驯良是天性的吗？请联系自己的学习生活，谈谈你是如何看待“驯良”的。
③在你看来，我们该不该驯化动物呢？
④我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”呢？
⑤假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢？你会怎样想呢？
是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。
如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。（梁晓声《如果我为马》中的片段）
（可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。）
2、互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问？四人小组提问释疑，全班交流解决。
六、总结存储，拓展延伸：
1、总结存储：课文是一篇介绍马的科学小品文，也是一篇礼赞自由的优美散文。作者用文学的笔调，不仅给我们展示了两种马的特质，而且，字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的被奴役之马的深切同情。
2、拓展延伸：
①找出自己最喜欢的语句（段），并写好自己的感受。
②课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章并作读书摘记。
③用对比描写的方法，描述一个自己养过或见过的小动物，不少于300字。
教学目标：
1、指导学生读懂课文，了解怀丙和尚是怎样利用水的浮力打捞铁牛的，从而感受我国古代劳动人民的聪明智慧，受到爱科学、用科学的教育。
2、指导学生读懂课文，理解课文的重点段落是怎样把意思表达清楚的。
教学准备：多媒体、让学生查找资料，要是现在要打捞这八只铁牛，你有什么办法？
教学过程：
一、谈话激趣，导入新课。
1、自古以来，中华民族就是一个聪明、勤劳、勇敢的民族，为世界人民所称颂。我们已经知道的张衡、李时珍、茅以升等人对人类做出了重大贡献。昨天，我们已经学习一个发生在宋朝的历史故事，大概了解了当时出色的工程家怀丙的事迹。今天我们继续学习第10课《捞铁牛》，看看怀丙是怎样把铁牛打捞上来的。
二、初读课文，整体感知。
1、生自读课文，说说课文主要写了哪些内容？指名说。
2、小结：这篇课文主要讲怀丙和尚利用水的浮力打捞陷在河底淤泥里的铁牛的事。先讲捞铁牛的原因；再讲准备工作；最后讲怎样捞铁牛。
三、指导学习，点拨解疑。
（一）、学习第1、2自然段。
1、指名读第一段，让学生边听边思考：为什么要捞铁牛？
板书：大水冲牛
2、点拨：要捞起这八只铁牛容易吗？从哪里可以看出？指名说。
据文件记载每只铁牛重四、五万斤，带上感情读出来。
3、引导学生理解“人们正在议论纷纷。”“议论纷纷”是什么意思？想象他们在议论些什么？
4、正当人们议论纷纷的时候，一个和尚出现了，他说了一句什么话？你能从课文里把这句话找出来吗？用“—”划出来。
5、从这句能看出什么？（和尚有了捞铁牛的办法，而且这办法跟水有关系）
板书：叫水送牛
6、指导朗读：大家议论纷纷，却束手无策，他们看到的是水的危害，怀丙看到的却是利用水的巨大力量，这与众不同的想法反映出他出色的智慧。 齐读这句话，体会他的自信和智慧，用胸有成竹的语气读。
（二）、学习第3自然段。
过渡语：每只铁牛都重达万斤，要把八只铁牛都捞上来，真不是一件容易的事，怀丙为此做了四项准备工作。
1、 请默读第二段，找一找哪4项准备工作？用自己的.话说说。（第一步、第二步等或先、然后等）
2、 看看课文是怎样写的，读一读，把表示这4项准备工作，先后顺序的词用"△"标出（检查落实，指名说。）
3、讨论：
和尚做了哪四项准备工作？
第一项准备工作是什么？（先让学生用自己的话简单地说，然后引导学生用四个字把这项准备工作概括出来。）
板书：潜水摸牛
其他三项准备工作是怎样的？能不能分别用四个字概括出来？（先让学生按四个小组共同研究，然后在全班交流）
板书：大船装沙
并船搭架
粗绳拴牛
3、怀丙做四项准备工作，他为什么要这么做？
4、男、女生轮读读第3自然段，你一句，我一句。
5、小结：回顾四项准备工作，我们感受到四项准备工作做得认真和周密，准备工作出色。
（三）、学习第4~6自然段。
1、自由朗读第4~6自然段，思考：怀丙和尚是怎样捞起第一只铁牛？
2、先请同学讲，看看课文是怎样把这个过程写清楚的，其他同学一边听，一边用"……"把表示泥沙、船身、绳子、铁牛在铲沙过程中变化的词标出来。
3、课件演示捞铁牛的过程，让学生充分认识怀丙利用水的浮力把铁牛拔出淤泥。
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